第一篇：教育學基礎期末總結大全

教育學基礎期末總結

2013年06月

第一章 教育與教育學

教育的定義：教育是在一定社會背景下發生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。

教育要素： 1.教育者

教育者就是在教育活動中承擔教的責任和施加教育影響的人。包括直接和間接“承擔教者”和“施加影響者”。

廣義的教育者應該包括：專職和兼職教師、各級教育管理人員、校外教育機構的工作人員、學生家長以及學生自己等。

狹義的教育者，多在學校教育領域內使用，應該指具有一定資格的專職教師和相對固定的兼職教師。

2.學習者

學習者就是在教育活動中承擔學的責任和接受教育影響的人。包括直接和間接“承擔學者”和“接受影響者”。

廣義的學習者幾乎指任何人（只要他/她因為缺少點什么在與別人交流、對話或模仿）。

狹義的學習者，多在學校教育領域內使用，應該指獲得入學資格的相對固定的那些人。

學習者的基本特征和基本要求：

（1）在認知，或非認知方面，或僅僅在某些更具體的方面存在不足，這種不足可以是別人界定的，也可以是自我發現的或感覺到的；

（2）對自身存在的不足，有程度不同的彌（填）補、改變、提升、重組需求等；

（3）學習者之間存在動機、興趣、方法、過程及結果上的差異；

（4）具備學習所需的內在身心基本條件；

（5）學習者能夠獲得學習的外在條件與機會；

（6）學習者所從事的學習能夠帶來精神上和/或物質上的報償。3.教育影響：

即教育活動中教育者作用于學習者的全部信息，既包括了信息的內容，也包括了信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式和內容的統一。

學校教育：指什么？

學校教育是指以學校為單位進行的教育活動；

學校教育作為一種教育形態，有其自身的優越性，專門的教育機構、經過職業培訓的教師、較為充裕的教育經費、精心設計的課程和教學計劃、較及時的學習反饋和學業成就評價機制，等等，使它成為一種主導性的現代教育形式。教育的生物起源說：

法國社會學家、哲學家勒圖爾諾：“動物尤其是略為高等的動物，完全同人一樣，生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育，其效果見諸于個體的發展過程。” 英國教育學家沛西.能 ：“教育從它的起源來說，是一個生物學的過程。” “生物的沖動是教育的主流。

教育的心理起源說：

在學術界給認為是對教育的生物起源說的批判，其代表人物是美國教育家孟祿。觀點：原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。

信息社會的教育主要特征： 1，學校將發生一系列的變革；

2，教育的功能將進一步得到全面的理解； 3，教育的國際化與教育的本土化趨勢都非常明顯；

4，教育的終身化和教育的全民化理念成為指導教育改革的基本理念；

赫爾巴特：

在世界教育史上被認為是“現代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”。1806

年出版的《普通教育學》(The Science of Education)是公認的第一本現代教育學著作。

赫爾巴特教育學的理論基礎。赫爾巴特的教育學，是建立在他的心理學基礎之上的，或者說他第一次為教育學找到了它的科學基礎，由于這是一個劃時代的貢獻，所以后人將他的教育學視為所謂科學教育學。

教育學的發展：

一．實驗教育學。19世紀末20世紀初，歐美興起的用自然科學的實驗法研究兒童發展及其教育的關系的理論。梅伊曼，《實驗教育學綱要》；拉伊，《實驗教育學》。

基本觀點：第一，反對以赫爾巴特為代表的思辨教育學；第二提倡把實驗心理學的研究成果和方法應用于教育研究；第三、劃分教育實驗的基本階段；第四，主張用實驗、統計和比較的方法探索兒童心理發展過程的特點及其智力發展水平，用實驗數據作為改革學制、課程和教學方法的依據。

基本評價：第一，提倡定量的研究方法，推進了教育科學的發展；第二，由于受實證主義和自然科學研究方法的影響，其提倡的實驗科學方法具有很大的局限性。唯科學主義。

二．文化教育學。（精神科學教育學）重要（▲）代表人物：狄爾泰、斯普朗格、利特等

教育的研究既不能采用赫爾巴特純粹的概念思辨來進行，也不能依靠實驗教育學的數量統計來進行，而必須采用精神科學或文化科學的方法，亦即理解與解釋的方法進行。

基本觀點：第一，人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史；第二，教育的對象是人，教育過程是一種歷史文化過程；第三，教育研究必須采用精神科學或文化科學的方法；第四，教育的目的就是要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉變，并將個體的主觀世界引導向博大的客觀文化世界，培養完整 的人格；第五，培養完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構對話的師生關系。

基本評價：第一，文化教育學深刻影響了德國乃至世界20 世紀的教育學發展，在教育的本質等問題上給人以許多啟發；第二，其缺陷和不足在于思辨氣息太濃，在解決現實的教育問題上很難給出有針對性和操作性的定義；忽略了教育受制與政治、經濟及個人身心發展規律的影響；用理解作為教育研究的唯一方法具有很大的片面性。

三．實用主義教育學。重要（▲）

杜威的實用主義教育學。杜威針對赫爾巴特的“教師中心、教科書中心和教室中心”，針鋒相對地提出了“兒童中心、經驗中心和活動中心。實用主義教育學：簡答

代表人物：杜威、克伯屈等

基本觀點：第一，教育即生活，杜威不贊成教育是為未來生活做準備的觀點，而認為教育即是生活本身，教育要與當前的生活緊密相連；第二，教育即學生個體繼續不斷的增長，杜威認為經驗與知識是有區別的，知識可以通過傳播而為眾人所共有，而經驗具有個體性和情境性。這表明教育不是從外在方面讓學生學習與他們生活無關的一些知識，而是促進學生日常生活經驗的不斷改造和改組。第三，學校是一個雛形的社會，杜威認為學校不應該是一個與社會隔絕的象牙塔，而應該是社會的一部分，與社會緊密相連；第四，從做中學，這是教育方法，杜威認為兒童應該從各種各樣的活動中，從生活實踐中獲得知識經驗等；第五，以學生為中心；第六，課程組織以學生的經驗和興趣為中心。

基本評價：第一，實用主義教育學以美國實用主義文化為基礎，是美國文化精神的反映，對以赫爾巴特為代表的傳統教育理念進行了深刻批判，推動了教育學的發展；第二，其不足之處在于在一定程度上忽略了系統知識的學習，忽視了教師的主導作用，忽視了教育的相對獨立性。

四．馬克思主義教育學（▲）代表人物：家里寧、凱洛夫、楊賢江等

基本觀點：第一、教育是一種社會歷史現象，在階級社會里具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影響的教育；第二、教育起源于生產勞動，勞動方式和性質的變化必然引起教育形式和內容的改變；第三、教育的根本目的在于促進學生的全面發展；第四、教育與生產勞動相結合，這不僅是促進生產力發展的重要方法，也是培養全面發展的人的唯一方法；第五、在與政治、經濟、文化等的關系上，教育一方面受它們的制約，另一方面又具有相對獨立性，并反作用于它們，對于促進社會政治、經濟、文化等的發展具有巨大作用；第六，堅持運用馬克思方法論研究教育問題。

基本評價：馬克思主義的產生為教育學的發展奠定了科學方法論基礎，但由于種種原因，在現實運用中往往容易被簡單化、機械化和過度政治化。五．批判教育學

代表人物：鮑爾斯、阿普爾、布迪爾等

基本觀點：第一，當代資本主義的學校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護現實社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；第二，教育是與社會相對應的，有什么樣的社會政治、經濟和文化，就有什么樣的學校教育機構，社會的政治意識形態、文化樣態、經濟結構都強烈地制約著學校的目的、課程、師生關系、評價方式等，學校教育的功能就是再生產出占主導地位的社會政治意識形態、文化關系和經濟結構；第三，社會大眾已經對這種事實上的不平等和不公正喪失了“意識”，將其看作是一種自然的事，而不是某些利益集團故意制造的結果；第四，批判教育學的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關系，幫助教師和學生對自己所處的教育環境及形成教育環境的諸多要素敏感起來，即對他們進行“啟蒙”, 以達到意識“解放”的目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；第五，教育現象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學的態度和方法，而要采用實踐批判的態度和方法。

基本評價：第一，批判教育學繼承了馬克思主義的某些基本觀點和方法；第二，有利于更深刻地認識資本主義的教育；第三，具有很強的戰斗性、批判性和解放力量。

當代教育學的狀況：

特征：

1.教育研究的問題領域急劇擴大；

2.教育學的研究基礎和研究模式呈現多樣化；

3.教育學發生了細密的分化，形成了初步的教育學體系； 4.教育學研究與教育實踐改革的關系日益密切；

5.教育學加強了對自身的反思，形成了教育學的元理論。

教育學的價值：

1，反思日常教育經驗；2，科學解釋教育問題； 3，溝通教育理論與實踐。

1）啟發教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦； 2）獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論的視野； 3）養成正確的教育態度，培植堅定的教育理念； 4）提高教育實踐工作者的自我反思和發展能力； 5）養成為研究型的教師打下基礎。

第二章：教育功能

教育功能的含義：是教育活動和教育系統對個體發展和社會發展所產生的各種影響和作用。

教育功能的類型：

1，從作用對象看，分為個體功能和社會功能；

個體功能，即教育對個體發展的影響和作用； 社會功能：即教育對社會發展的影響和作用；

教育的社會功能是教育的本體功能在社會結構中的衍生，是教育的衍生功能，也叫做教育的工具功能。

教育的個體功能和社會功能是辯證統一的。一方面，要看到教育的個體功能是教育的社會功能衍生的前提和基礎；另一方面，還要看到教育的社會功能對教育的個體功能發揮的制約作用。

2，從作用的方向看，分為正向功能和負向功能。

所謂正向功能是那些有助于一個特定體系的適應或調整的可以觀察到的結果；負向功能是不利于體系的適應或調整的可以觀察到的結果。也就是說，正向功能是貢獻性功能，負向功能是損害性功能。

正向教育功能是指有助于社會進步和個體發展的積極影響和作用，負向功能是指有阻礙社會進步和個體發展的消極影響和作用。

3，從呈現的形式看，教育功能可分為顯性功能和隱形功能。

顯性功能：是依照教育目的、任務和價值，教育在實際行動中所出現的與之相符的結果。如促進人類的全面和諧的發展、促進社會的進步；

隱形功能：是非預期的且具有較大隱藏性的功能如不公正的教育復制了現有的社會關系。

4，多維度的符合分類

1）把性質（方向）和形式結合起來劃分；2）把對象和性質結合起來劃分。

教育對個體發展的正向功能

一，教育促進個體社會化的功能；社會化的內容：1，學習生活技能；2，內化社會文化；3，形成社會性的發展目標；4，學會認同身份和在每一場合下自己所處的角色，自覺按照角色所規定的行為規范辦事，這是個體社會化的最終體現。學校是個體社會化的場所，學校教育是個體社會化的途經，學校教育主要通過以

下方面實現個體的社會化：

1，教育促進個體思想意識的社會化。2，教育促進個體行為的社會化。3，教育培養個體的職業意識和角色。二，教育促進個體個性化功能。

1，教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發展； 2，教育促進個體差異的充分發展，形成人的獨特性； 3，教育開發人的創造性，促進個體價值的實現。

第二節

教育的個體謀生和享用功能

一，教育的個體謀生功能

是指通過教育，使學生獲得一定的職業知識和技能，為他們謀生創造條件。二，教育的個體享用功能

三，教育對個體發展的負向功能

現存教育由于某種異化而不利于學生的發展。第三節

教育的社會功能

一、教育對社會發展的正向功能

（一）教育對人口的正向功能；

（二）教育對文化的正向功能；1，教育的文化保存功能，2教育的文化選擇功能，3，教育的文化融合功能，4，教育的文化創造功能。

（三）教育對經濟的正向功能；

什么是人力資本？ P46 現代教育對經濟發展的促進功能，主要通過途徑實現。1，教育通過勞動力的生產促進經濟的發展； 2，教育通過生產科學促進經濟的發展；

（四）教育對政治的正向功能

第三章 教育目的

第一節 教育目的的類型及其功能

教育目的即教育意欲達到的歸宿所在或預期實現的結果。它是教育活動的出發點和歸宿，本身就反映著辦教育的主體對教育活動在努力方向、社會傾向性和人的培養規格標準等方面的要求和指向。教育目的的基本特點：

1，對教育活動具有質的規定性； 2，教育目的具有社會性和時代性。

二，教育目的的選擇、確立中的基本價值取向

教育的價值取向：即對教育目的的價值性進行選擇時所具有的傾向性，是教育理論中最為復雜、重要的領域。

其涉及的基本問題是 人本位的價值取向和社會本位的價值取向。1，人本位的價值取向。

即把人的價值看成高于社會價值，把人作為教育的根本所在的思想主張。

2，社會本位的價值取向。

與人本位的價值取向相對應，把滿足社會需要視為教育的根本價值。

第三節

我國的教育目的 我國的教育目的的精神實質

（一）社會主義--我國教育性質的根本所在；

（二）使受教育者德智體美等多方面全面發展；

（三）注重提高全民族素質；

（四）為經濟建設和社會的全面發展進步培養各級各類人才。

我國教育目的的理論基礎

（一）馬克思主義關于人的全面發展學說的基本思想與含義。即：人的發展是與社會生產發展相一致的。舊式勞動分工造成人的全面發展，大工業機器生產要求人的全面發展，并未人的全面發展提供了物質基礎；實現人的全面發展的根本途徑是教育同生產勞動相結合。

第五章 教師與學生 第一節 教師

教師的概念：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會建設者、提高民族素質的使命。從廣義上看，教師與教育者是同一語；從狹義

上看，教師專指學校的專職教師。

教師專業發展的內涵

1，教師群體的專業發展 2，教師個體的專業發展；

是教師作為專業人員，從專業思想到專業知識、專業能力、專業心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程，即由一個專業新手發展成為專家型教師或教育家型教師的過程。

1）專業思想的建立。是教師在對教育工作感受和理解的基礎上所形成的關于教育本質、目的、價值和生活等思想和理念。

2）專業知識的拓展。是教師職業區別于其他職業的理論體系與經驗系統。3）專業能力的發展。就是教師的教育教學能力，是教師在教育教學活動中所形成的順利完成某項任務的能量和本領。

4）專業自我的形成。就是教師在職業生活中創造并體現符合自己志趣、能力與個性的獨特的教育教學生活方式以及個體自身在職業生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學風格的總和。

現代教師的職業角色：

教師的職業角色：是指教師在教育系統內的身份、地位、職責及相應的行為模式。

1，學習者和學者；2，知識的傳授者；3，學生心靈的培育者；4，教學活動的設計者、組織者和管理者；5，學生學習的榜樣；6，學生的朋友；

現代教師的職業形象：

是教師群體或個體在其職業生活中的形象，是其精神風貌和生存狀態與行為方式的整體反映。

1，教師的道德形象；2，教師的文化形象；3，教師的人格形象。

學生的發展

含義：是指學生在遺傳、環境和學校教育以及自我內部矛盾運動的相互作用下身體和心理方面所發生的量、質、結構方面變化的過程與結果。

學生發展的一般規律： 1.順序行和階段性； 2.穩定性和可變性； 3.不均衡性； 4.個別差異性； 5.整體性；

理想師生關系的建立：

良好師生關系構建的基本策略： 1.了解和研究學生； 2.樹立正確的學生觀；

3.熱愛、尊重學生，公平對待學生； 4.主動與學生溝通，善于與學生交往； 5.努力提高自我修養，健全人格。

第六章 課程

一．經驗主義課程論。

1，課程應以兒童的活動為中心； 2，課程的組織應心理學化； 二．學科中心主義課程論。三．社會改造主義課程論 四．存在主義課程論.五．后現代主義課程論.P160 4R:豐富性、循環性、關聯性、和嚴密性（最重要）。

課程組織

課程目標：是指課程本身要實現的具體目標和意圖。特征：整體性、階段性、持續性、層次性、遞進性、時間性

課程標準：

含義：是各學科的綱領性知道文件，發揮著教學工作的組織者作用，可以確保不同的教師有效地、連貫的、目標一致的開展教學工作。

教材是什么？

教材又稱課本，它是依據課程標準編制的、系統反映學科內容的教學用書，教材是課程標準的具體化，它不同于一般的書籍，通常按學年或學期分冊，劃分單元或者章節。

課程的類型

一．學科課程與活動課程。

學科課程又稱分科課程，它以有組織的學科內容作為課程組織的基礎。

二.綜合課程與核心課程

綜合課程又稱廣域課程、統合課程或合成課程，其根本目的是克服學科課程分科過細的缺點。

核心課程即指所有學生都要學習的一部分學科或者內容。

第七章 課堂教學

教學含義：教學是一種尊重學生理性思維能力、尊重學生自由意志，把學生看作是獨立思考和行動的主體，在與教師的交往和對話中，發展個體的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每一個學生都達到自己最佳發展水平活動。

教學與相關概念的關系 1.教學與教育；

區別：教學與教育既相互聯系，有相互區別，兩者是部分與整體的關系。教育包括教學，教學是學校進行全面教育的一個基本途徑。除教學外，學校還通過課外活動、生產勞動、社會實踐等途徑向學生進行教育。教學工作是學校教育工作的一個組成部分，是學校教育的中心工作。除教學外，學校教育工作還有德育工作、體育工作、后勤工作等其他一些工作。2.教學與智育；3。教學的功能。

教學理論及其主要流派

當代主要教學理論流派。1.哲學取向的教學理論； 2.行為主義教學理論； 3.認知教學理論； 4.情感教學理論；（1）教學目標。

（2）非指導性教學過程。（3）意義學習與非指導性學習。

（4）師生關系的品質。5.建構主義教學理論

第三節 課堂教學策略 教學策略的含義：

教學策略有一定的目標，是在特定教學情境下，為完成特定的教學任務而產生的，包括教學活動中方法的選擇。材料的組織、對師生行為的規范等。

教學策略的含義：是為了達成教學目的、完成教學任務，在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節和控制的一系列執行過程。第一，教學策略包括教學活動的元認知過程、教學活動的調控過程和教學方法的執行過程。第二，教學策略不同于教學設計，也不同于教學方法，它是教師在現實的教學過程中對教學活動整體性把握和推進的措施。

影響個體發展的因素及分析 1，遺傳；2，環境；

一、遺傳

遺傳是指人從先輩那里繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結構、形態以及感官和神經系統的特征，特別是腦機能的特點等。

1、遺傳對人的發展的影響

遺傳是個體身心發展的物質基礎和自然條件。

遺傳素質的生理成熟程度制約著人的身心發展的過程及其階段。

遺傳素質是造成人的個別差異的原因之一。

2、遺傳作用的認識

遺傳為人的身心發展提供了必要的生物前提（基礎）、潛力和可能性，但不能起決定作用：一方面，從遺傳素質到智慧才能，要經過一個復雜的發展過程，要受到多種因素的影響，并且隨著時間的推移，對人的發展影響在整個過程中總體上呈現減弱趨勢；另一方面，因為個體的能動性和對后天環境的適應與學習，遺傳的影響面也在減小。

（二）環境

環境，一般指直接或間接影響個體形成和發展的全部外在因素，它包括自然環境和社會環境兩個方面。

1、環境對人的發展的影響

環境對人的發展提供了多種可能，包括機遇和條件。

環境對人的影響是經常的和廣泛的，但是這種影響在大部分情況下是自發的、分散的和偶然的。

2、環境作用的認識

人具有主觀能動性，這就使得人對環境的作用和影響不是被動地接受。環境對人的發展不能起決定作用。

（三）教育

教育特別是學校教育，與遺傳因素和自發的環境的影響相比，在人的身心發展中起著主導作用。

1、教育是一種有目的、有計劃、有組織、系統地培養人的活動。

2、教育是教師根據一定社會發展的要求，對青少年施加影響，促進他們獲得全面發展的活動。

3、在人的一生中，青少年時期是最需要受教育也最適宜受教育的時期。

4、教育的主導作用是有范圍和條件的。

四）個體的實踐活動

個體的實踐活動是個體發展得以實現，從潛在的可能狀態向顯示狀態的決定性因素。

個體活動體系中的第一個層次是人作為生命體進行的生理活動，即新陳代謝。

第二個層次是個體的心理活動，是個體對外部世界能動的、帶有個性的反映，也包括人對自己的意識、態度和傾向。

第三個層次是社會實踐活動，是人的活動的最高層次，也是最富有綜合性的活動。

人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和。（馬克思）

第二篇：教育學基礎期末論文[范文模版]

教育學基礎期末論文

姓名：王

學號：

班級：

學院：電氣信息工程學院**

2013********* **** **

被九年義務教育遺忘的孩子

——大涼山學齡兒童輟學當童工

摘要：四川大涼山童工被媒體曝光以后，這些孩子都被送回了家鄉。但記者與四川大涼山童工面對面問起他們為何不上學呢？孩子們回答讓人心酸：我們也想讀書，可是老師來了一天就走了。四川大涼山童工所來自的鄉村是一個鄉村教學點薄弱點，即使還是孩子們有熱情，但經濟實力卻不能滿足。

關鍵詞：輟學

義務教育

正文：

義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。實施九年義務教育，就是適齡兒童、少年開始接受教育的九年不收學費、雜費。國家建立義務教育經費保障機制，保證義務教育制度實施。九年義務教育制度是我國現行的教育制度。九年義務教育的三個基本性質為強制性、公益性、統一性。也就是說每個人，每個適齡的心智健全的孩子都必須接受九年義務教育，從七歲上一年級到十五六歲初中畢業這一階段使我們都要經歷的。然而，在四川大涼山，哪里的孩子卻不是這樣的。

2014年1月份，深圳某公司雇用童工的事情被報道出來。經調查，這些童工大多來自大涼山區，年齡集中在13~16歲，更小的甚至只有11歲。我們不禁疑惑，這個年齡段的孩子為什么不在學校讀書？為什么會在外打工呢？而且，這些孩子幾乎都不愿意回家，更愿意打工，在被送回四川老家前，一個涉嫌童工事件的“孩子”對采訪她的記者說了這樣一句話，她說“在這有米飯和肉吃，回家只能吃土豆和玉米”，“我不想回家”。而后，3月26日，中央電視臺《新聞1+1》的特別節目《大涼山，別讓教育著涼》深入報道了大涼山輟學童工的事件。

節目中我們看到一個村莊有一半的適齡兒童失學，大多數孩子選擇外出打工，村里唯一的村小三年才招一次學生，只有一名老師，十幾名孩子。別的學校都已經開學了，但這個學校到三月初才開學。而且，這個學校只能上到三年級，三年級以后就要到最近的鄉中心山路小學，去這個學校山路歷程需要兩個小時，寄宿名額還有限。以下的一組數據則更能說明問題：四季吉村，這個村一共603人，在6歲到18歲，也就是應該上學的總計122個。它呈現了兩個特點，第一個入學率太低，第二是輟學率高，因此它在兩端顯現出來。我們看，入學率低體現在6到7歲，已經讀書的是11個人，沒有讀的居然是26個。也就是說37個該上學的孩子里，居然有26個還沒上學；8歲到9歲里，已讀的20個人，未讀13，10到12是已讀的16個人，未讀的18個人。放到別處這其是都是一個挺糟糕的數據，但是放在這個村子里相比較，這個年齡段還算不錯了。

而在大涼山童工被媒體曝光以后，這些孩子都被送回了家鄉。但記者與四川大涼山童工面對面問起他們為何不上學呢？孩子們回答讓人心酸：我們也想讀書，可是老師來了一天就走了。四川大涼山童工所來自的鄉村是一個鄉村教學點薄弱點，即使還是孩子們有熱情，但經濟實力卻不能滿足。看到這里，我們不禁疑惑：國家自1986年開始實行的九年義務教育似乎沒在這里實行？這是個被義務教育遺忘的地方！

究竟是什么原因讓義務教育不能順利實施，究竟是什么原因讓這些本該讀書的孩子背井離鄉，外出打工呢？原因如下： 原因一：貧窮

涼山州是彝族自治州，也是四川省最貧困的地區之一。這里交通不便，水電不通，農民人均一年收入也只有兩三千元。雖然國家實行義務教育，但是讀書的書本費、生活費這些還需要學生自理。很多農民一般都有兩三個孩子，難以承受孩子在校期間的花費，所以大涼山里有些孩子大一點的話就輟學回家，幫家里面分憂。根據統計，當地大約還有10%左右的孩子因為貧困等原因輟學回家。

在這樣一個吃飯都成問題的地方，讀書無疑是一件奢侈的事。一個家里一般有好幾個孩子，大一點的孩子打工養活自己，供養小的孩子，女孩子打工供養男孩子讀書，這幾乎成了傳統。家長們也說：“出去打工至少能吃飽飯，為什么不讓出去？”而對于孩子們來說，外出打工等于賺錢，等于有飯有肉吃，這要比家里的生活好的多，為什么不出去。

原因二：教育資源分配不足

在偏遠地區，基礎設施、師資得不到保證，學生們坐在危房中讀書很常見，學校根本找不到合適的教師，只能上最基礎的幾門課。就如大涼山的四季吉村，一所破舊的校舍，一個代課老師，還只能上到三年級。而且，采訪時學生說“老師也不經常來，根本就沒有學到什么”，“能考20分就是第一名了，老師十點才上課，然后想什么時候下課就什么時候下課，放學。”，“有些時候老師把我們鎖在教師里面，他就回家了”。美姑縣四季吉村村小原代課老師：一個月400塊錢能干什么?喝酒、抽煙都不夠。公辦老是工資都是兩千多，三千多。也曾經有招來的公辦老師到村小了，但是看很窮，哭著跑走了。

沒有好的師資，沒有好的教學環境，升學率自然可想而知。大涼山美姑縣2013年之前的12年，當地的高中竟然沒有考出過一名本科生，直到去年，縣高中才出了兩個本科生。當地教育局也相當無奈，美姑縣教育局長說：“我們現在全縣接近十萬的在校生，我們老師是1578個，不到1600人，缺口大概接近600人。我覺得現在政策現在應該對，特別是邊遠的地區的教師，待遇應該提高。”

面對如此嚴峻的形勢，應該積極想辦法解決這些問題，讓那些失學的孩子盡快回到課堂上去。可是，這并不是一個簡單的過程，勒令教育機構，孩子家長讓孩子上學并不能解決問題，畢竟這只是表面上的解決，但是問題的的根本并沒有動搖。要想從根本解決問題就得從問題入手。

解決方案：

1.改善農村教育基礎設施建設，改變其落后現狀。

在人們的眼中農村教育條件從來都是不如人意的，落后，臟亂差是人們的第一印象。特別是在一些貧困山區，沒有像樣的教學樓，宿舍，操場和教學用具，這也是大多數老師不愿意到山區農村教書的原因。改善條件不但利于學生的學習和生活，對他們的安全也有保障，同時也會吸引老師到這些地方支教。

2.鼓勵更多的大學生和優秀老師到教育落后的地方任教。

地方教育難以發展，沒有優秀的老師也是一個重要的原因。硬件設施再好，沒有優秀的軟件——優秀的教師也是不行的。其實家長的關注點很一致，那就是升學率。家長大多數不太關注過程，眼睛一般會關注最直接的東西——成績，若是學校教學質量高，學生學習有保障，家長自然就不覺得學習沒作用了。

3.為吸引更多的優秀老師到偏遠山村，應為他們提供更優惠的條件。

要想有優秀的老師，不僅僅有好的環境就行了，好要有薪資和優惠條件才足夠吸引人我并不是說人唯利是圖，而是對于那些樂于付出的老師，我們要給與更大的幫助，同時這也能吸引到管那多的優秀教師加入到支教行列。國家應給于這些老師更大的認可與鼓勵。4.提高農民收入，讓每個孩子都能上的起學。

孩子們輟學很大一部分原因是家庭貧困，國家加大對貧困人民的扶持與幫助，如修路改善交通，通水通電改善生活條件，引進致富項目改善收入，教給村民一些技術，讓他們能用雙手養活家庭。只有家庭富裕了，也就是物質生活水平提高了，人們才會著力于提高知識水平，發展精神財富。

5.取消地方教育壁壘，提倡教育公平公正。

城鄉教育差距，一些教育壁壘還是廣泛存在的，當我們解決了上不上學的問題后，還要解決有沒有地方上學的問題。由于地域問題，很多學校對農村孩子上學名額和城鎮孩子上學名額有雙重標準，致使很多優秀的農村孩子少不了好的學校。教育部門應該及時取消這一不公正待遇，提倡教育的公平才能讓孩子們，特別是農村地區的孩子有機會學習。

總結：

貧困山區的孩子輟學率高，上學難的問題是個遺留已久的問題，不能一下子解決，要一步一步的來。我們期待著政府和民間團體合作，早日解決這一問題，讓那些童工，失學兒童早日回到課堂，安心學習。

參考文獻：網易新聞 “解救童工應讓他們從工廠回歸校園”

“四川山區童工深圳打工續:不想返鄉 打工可以吃肉”

新生代

“央視：大涼山，別讓教育著涼”

第三篇：教育學基礎復習總結

第一章

1、教育是在一定社會背景下發生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。

2、教育的三要素是：教育者，學習者，教育影響。

3、教育的起源分為：神話起源說，生物起源說，心理起源說，勞動起源說

4、教育的歷史發展過程：農業社會的教育—工業社會的教育—信息社會的教育

5、信息社會的教育呈現出以下主要特征：(一)學校將發生一系列變革

(二)教育的功能將進一步得到全面理解。

(三)教育的國際化與教育的本土化趨勢都非常明顯。

(四)教育的終身化和全民化理念成為指導教育改革的基本理念。

6、《雄辯術世界》——昆體良

7、《學記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學作品。

6、英國哲學家培根——近代實驗科學的鼻祖，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提出。

7、《大教學論》——捷克教育家夸美紐斯

8、公認的第一本現代教育學著作——《普通教育學》——德國心理學家和教育學家赫爾巴特，被認為是“現代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”。

9、《愛彌兒》——法國思想家盧梭

10、實用主義教育學的代表性著作有杜威的《民主主義與教育》、《經驗與教育》

11、當代教育學的狀況：

1、教育學研究的問題領域急劇擴大

2、教育學的研究基礎和研究模式呈現多樣化

3、教育學發生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系

4、教育學研究與教育實踐改革的關系日益密切

5、育學加強了對自身的反思，形成了教育學的元理論

第二章

1、教育功能是教育活動和教育系統對個體發展和社會發展的各種影響和作用。

2、教育的個體功能即教育對個體發展的影響和作用。教育的社會功能是教育的本體功能在社會結構中的衍生，是教育的衍生功能，也稱教育的工具功能。

3、教育的個體功能（書上）

4、教育的社會功能（教育對社會發展的正向功能）（書上）

5、教育對文化的正向功能：保存、選擇、融合、創造

第三章

1、教育目的即教育意欲達到的歸宿的在或所預期實現的結果。

2、馬克思主義關于人的全面發展學說是我國教育目的的理論基礎。

3、素質教育是以人的素質發展為核心的教育。教育目的價值取向確立應注意的問題（見課本P74）

第四章

1、教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規則。

2、教育制度的發展方向是終身教育制度。

3、終身教育是人的一生各階段當中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統一綜合。

4、現代教育制度的核心部分是學校教育制度。學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統及其管理規則，它規定著各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業年限以及它們之間的關系。

5、現代學校教育制度的類型(一)雙軌學制(二)單軌學制(三)分支型學制 6、1902年，清政府頒布了欽定學堂章程，亦稱“壬寅學制”，這是我國正式頒布的第一個現代學制。1904年頒布了奏定學堂章程，亦稱“癸卯學制”，這是我國正式實施的第一個學制。1922年頒布了壬戊學制，即通稱的“六三三學制”。1951年頒布了《關于改革學制的決定》，明確規定了中華人民共和國的新學制。

第五章

1、教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會建設者、提高民族素質的使命。

2、教師專業發展，以稱教師專業成長，是指教師在整個專業生涯中，依托專業組織、專門的培養制度和管理制度，通過持續的專業教育，習得教育教學專業技能，形成專業理想、專業道德和專業能力，從而實現專業自主的過程。

3、教師群體的專業發展是指教師職業不斷成熟、逐漸達到專業標準，并獲得相應的專業地位的過程。

4、教師的專業能力就是老師的教育教學能力，是老師在教育教學活動中所形成的順利完成某任務的能量和本領。

5、教師的專業自我就是教師在職業生活中創造并體現符合自己志趣、能力與個性的獨特的教育教學生活方式以及個體自身在職業生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學風格的總和。

6、教師的專業素質是教師作為專業人員應該具備的多方面的專業要求，是順利進行教育活動的前提，也是老師勝任工作手基本條件。

先進、科學的教育理念

合理的專業知識

復合型的專業能力

崇高的專業道德

強健的身體素質

健康的心理素質

7、教師的文化形象是教師形象的核心 8理想師生關系的建立（見課本P147）

第六章

1、課程是對育人目標、教學內容、教學活動方式的規劃和設計，是教學計劃、教學大綱和教材全部內容及其實施過程的總和。

2、學科課程與活動課程的聯系與區別？

活動課程與學科課程，在總體上都服從于整體的課程目標，二者都是學校課程結構中不可缺少的要素。但是，在具體的目的、編排方式、教學方式和評價上，活動課程又學科課程有著明顯的區別。第一，從目的來看，學科課程主要向學生傳遞人類長期創造和積累起來的種族經驗的精華；而活動課程則主要讓學生獲得包括直接經驗和直接感知的新信息在內的個體教育性經驗。第二，從編排方式來看，學科課程重視學科知識邏輯的系統性；而活動課程則強調各種有教育意義的學生活動的系統性。第三，從教學方式來看，學科課程主要是以教師為主導去認識人類的種族經驗；而活動課程則主要以學生自主的實踐交往為主導去獲取直接經驗。第四，在評價方面，學科課程強調終結性評價，側重考查學生學習的結果；而活動課程則重視過程性評價，側重考查學生學習的過程。

3、綜合課程又稱“廣域課程”、“綜合課程”或“合成課程”，其根本目的是克服學科課程分科過細的缺點。

4、新中國成立后，我國共進行了八次基礎教育課程改革。2001年至今，我國開始了第八次課程改革。

5、終結性評價是指一門課程結束時或一個學年結束時進行的評價。注重總體分析

形成性評價是指貫穿于校本課程各個階段或整個過程的評價。注重細節分析

6、課程變革著眼點：最近發展區（P183）

7、我國課程改革的未來發展（見課本P185）

第七章

1、教學是一種尊重學生理性思維能力、尊重學生自由意志、把學生看作是獨立思考和行動的主體，在與教師的交往和對話中，發展個體的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每一個學生都達到自己最佳發展水平的活動。

2、課堂教學設計就是教師根據班級學生的實際需要和特點以及所教課程的內容，將課程目標轉化為單元或課時目標，并對這種目標加以分解和細化，據此選擇適當的教學模式、教學策略、教學方法和教學程序，對照目標檢測教學效果的一種安排。

第九章

1、捷克教育家夸美紐斯為班級授課制的確立奠定了理論和實踐的基礎。

2、班級組織是一個有一定人數規模的學生集體，是學校行政根據一定的任務、按照一定的規章制度組織起來的有目標、有計劃地執行管理、教育職能的正式小群體。

3、班主任是班級的組織者、教育者的指導者，在班級建設中行使多種職能，扮演多種形式角色。

第四篇：基礎教育學

基礎教育學

填空題

1.我國戰國末期所出現的《學記》是世界上最早、最完整的著作。2.柏拉圖在其作品《理想國》中展示了自己的教育觀。

3.夸美紐斯的《大教學論》是教育成為一門獨立學科的開始。4.赫爾巴特出版《普通教育學》

5.英國洛克《教育漫話》盧梭《愛彌兒—論教育》 杜威《民主主義與教育》 6.蔡元培提出德智體美和諧發展的教育方針和“學術自由、兼容并包”的辦學指導思想。

7.陶行知提出“生活教育”理論，并主張實行普及教育和平民教育。

8.楊賢江是我國教育史上最早比較系統的試圖用馬克思主義觀點論述教育理論的人，其代表作是《新教育大綱》，這是我國第一本以馬克思主義觀點論述教育問題的著作。9.布盧姆《教育目標分類學》，把教育目標分為認知目標、情感目標和動作目標，此目標分類為人們研究和評價教育過程提供了依據。

10.最早的學校出現在世界上第一個進入奴隸社會的國家—埃及。中國在夏朝就已經有了學校，成為“庠”“序”。歐洲最早出現學校的地方也是進入奴隸社會的文明古國—希臘。名詞解釋 1.教育：廣義的教育泛指有意識的增進人們的知識技能，影響或是改變人們的某種思想意識，增強人們體質的一切活動。這種活動可能是無組織的、零碎的，也有可能是有組織的、系統的。狹義的教育主要是指學校教育。即根據一定的社會要求和受教育者的發展需要，有目的有計劃有組織地對受教育者施加影響，已培養一定社會（或階級）所需要的人的活動。基礎教育學的研究對象是指狹義教育，即學校教育。

2.德育：即教育者培養受教育者思想品德的教育。具體而言，它指的是教育者根據一定的社會要求和受教育者個體需要及品德形成和發展的規律，有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加一定的影響，并通過受教育者積極的內化與外化，以養成一定思想品德的教育活動。

3.培養目標:是對某一級、某一類學校培養人的質量規格的設想或規定。

4.教育的目的:教育必須為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。5.我國制定教育目的的理論基礎是：馬克思主義關于人的全面發展的學說。

簡答題

1.素質教育及其特征：就是培養、提高學生素質的教育。它可以分為三個層次，即身體素質教育、心理素質教育與社會素質教育。素質教育是一種現代教育，注重學生的個性健康發展，注重培養學生的創新精神和實踐能力；素質教育著眼于人的可出續發展，能夠使學生充分發揮其個人的潛能，也使他們各方面素質得到綜合發展；素質教育是社會主義市場經濟對人才素質的特殊要求體現，是落實全面發展教育發展方針的一種教育模式，是面向21世紀的新型社會主義教育。P75 特征：全面性、主體性、全體性

2.素質教育與應試教育的關系（p77)<1>教育的性質與目的不同 <2>課程體系不同 <3>教學方法不同 <4>教育評價手段和評價標準不同 <5>教育結果不同 <6>人際關系不同 <7>社會效應不同 素質教育和應試教育并非是彼此獨立、絕對對立的關系，而是相互聯系、相互借鑒的。素質教育和應試教育是兩種不同的模式，各有自己的側重點，但它們都有一個共同的樸素的愿望，即讓受教育者得到發展。因此，在考察兩種關系時，應保持科學的、完整的、實事求是的態度和方法。因為沒有應試教育的存在，就不可能有素質教育的提出。素質教育是在應試教育的環境中產生的，同時素質教育的發展必須以應試教育的革新為前提。3.古代教育的特點：<1>階級性和等級性 <2>教育與生產勞動相分離 <3>專制性和刻板性 <4>不完善性 P9 4.我國基礎教育改革的發展趨勢（P87）：<1>完善農村義務義務教育管理機制 <2>全面推進素質教育 <3>加快實現基礎教育現代化 <4>建設一支適應現代化要求的師資隊伍 <5>完善督導評機制 我國基礎教育課程改革趨勢：（1）彰顯以學生發展為本的課程概念（2）強化基礎學科和學科基礎知識（3）重視道德教育和人文教育（4）課程內容的綜合化、生活化和社會化（5）課程形式的個性化和多樣化（6）課程操作與現代信息技術有機結合（7）課程教材改革的法制化

5.教師勞動的特點<1>復雜性：教師勞動的復雜性主要體現在教師勞動對象、勞動目的以及勞動方式的復雜性三個方面。<2>創造性：教師的勞動具有豐富而獨特的創造性，變現為對教學內容的加工和處理、對教育教學方法的選擇和運用、對教育教學偶發事件的機智處理等方面。<3>示范性：教師勞動與一般勞動不同，其主要區別在于，一般勞動與勞動手段是分離的，而教師既是勞動的主體即勞動者，也是勞動手段。<4>長期性：教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點的特殊勞動。P129 6.自主學習：指學生在老師的指導下，自覺運用元認知策略、動機策略和行為策略，主動而有效的進行學習的學習方式。

自學:是根據社會和人的發展需要，借助社會力量，充分調動主觀能動性自我學習，不斷積累知識、獲取技能和培養能力的活動。P169 7.教學的地位和作用：教學是學校的中心工作，學校工作必須以教學為主。P216【大題】

（1）教學是學校實現教育目的的基本途徑。（2）教學是促進學生掌握間接經驗的有效方式

8.上課：它是整個教學工作的中核心環節，是提高教學質量的關鍵。【*】 上好一堂課的基本要求：（1）目的明確。教學的目的是以教學內容為依據從學生實際出發制定的，它既包括知識教學的目的，又包括能力培養的目的，還應包括思想教育的目的。教學時教師自己不僅應明確這些目的，而且還要讓學生明確這些目的，使整個教學活動從這些目的出發。（2）內容正確。首先要確保教學內容的科學性和思想性，在此基礎上做好教學內容的組織工作（3）方法得當。既包括教學方法選擇上的得當，又包括教學方法運用上的得當。得當的方法來源于對教學目的、教學內容和學生特點等多因素的綜合考慮，具有啟發性和趣味性，使教師樂教，使學生樂學。（4）結構緊湊。教學要有高度的計劃性和嚴密的組織性，結構緊湊，能以較少的時間和精力取得最大限度的教學效果。（5）積極性高。在教學過程中，教師和學生都應處于積極的狀態，教師應積極發揮其主導作用，學生積極發揮其能動作用，且實現兩者的結合。P270 9課外作業的形式：口頭作業、書賣作業、實踐作業【*】

課外作業不至于批改的基本要求是：作業內容要符合課程標準和教科書的要求，具有典型性、啟發性和創造性；作業分量要適當，難以要適度；教師對所布置的作業要提出明確的要求，規定完成的時限，并對其中的難點和疑點作必要的指導；教師要及時檢查和批改作業，并做必要的講評或個別指導。10.個體身體發展的一般規律：（1）個體身心發展的統一性（2）個體身心發展的順序性（3）個體身心發展的階段性（4）個體身心發展的不平衡性（5）個體身心發展的差異性（6）個體身心發展的互補性 關鍵期理論：人類個體從出生到成熟的漫長過程中，不同年齡階段的發展水平和速度是不同的。個體在其發展過程中的某個特定時期對某些能力或知識信息的獲得特別敏感，如果接受了適當的刺激和培養，錯過了，就難獲得。

要點

1.說理疏導和紀律約束相結合原則（疏導原則）：要求德育堅持說理啟迪，疏通引導，啟發自覺，調動學生的積極性，同時輔之必要的紀律約束，使學生的品德健康發展。

基本要求：1.要正面說理，疏導引導，啟發自覺。2.要樹立先進典型，用正面榜樣教育引導學生前進3.要以表揚為主，批評處分為輔4.把細心細致的說理疏通和必要的嚴格的紀律約束結合起來

2.長善救失原則：在德育過程中，一分為二的看待學生，依靠和發揚學生的積極因素，克服消極因素，并因勢利導化消極因素為積極因素。

3.教師：受過一定專門訓練，接受一定社會的委托，在學校中專門從事向受教育者傳授知識，發展智力，完善品德，增強體質，促進身心全面發展的專職人員。4.學習方式：指學習者在完成學習任務過程中的基本行為特征和認識取向。不僅包括相對的學習方法及其關系，而且涉及學習習慣、學習意識、學習狀態、學習態度、學習品質等心理能力要素。學習策略：指學習者完成學習任務或實現學習目標采取一系列的步驟，其中某一設定步驟就稱為學習方法。

現代學習方式的特征：主動性、獨立性、獨特性、體驗性、問題性 5.課程計劃：根據一定的教育目的和不同學校的教育任務，由國家教育部門所制定的有關學校教育和教學工作的指導性文件。6.教學原則：（1）科學性和思想性統一原則（2）理論聯系實際原則（3）直觀性原則（4）啟發性原則：是指在教學中教師在承認學生是學習的主體，要充分調動學生的主動性、自覺性和創造性，引導學生獨立思考，容桂貫通的掌握知識，培養分析問題和解決問題的能力。（5）循環漸進原則（6）鞏固性原則：教學要引導學生在理解的基礎上，牢固的掌握所學知識和技能，使所學知識和技能能夠持久的保持在記憶中，并在需要的時候能夠準確無誤的提取出來，加以運用。（7）可接受性原則（8）因材施教原則

7.教學模式（1）傳遞---接受教學模式（2）自學---指導教學模式（3）引導---發現教學模式（4）情境---陶冶教學模式（5）示范----模仿教學模式 8.分組教學：根據學生的能力或學習成績或其他標準把他們分成不同的小組進行教學的一種組織形式。分組教學類型：（1）按能力分組和按作業分組（2）內部分組和外部分組。分組教學優點：它比傳統分班上課更能較好的適應學生的個別特點，照顧個別差異，有利于因材施教。缺點：第一，不易科學的鑒別學生呢個的能力與水平。第二，分組后造成的負面的影響比較大，進入快班的學生容易滋生驕傲自滿的心理，而慢班的學生的學習積極性又會受到打擊。第三，在分組教學的問題上，學生、家長、教師與學校的意見不易一致，容易引起矛盾。第四，為保證分組的合理性，分組就必須經常進行變化，情況一變，就得重新分組，大大增加了行政管理工作的難度。9.復式教學：使班級授課制的特殊形式，它是指把兩個或兩個以上年級的學生編在一個班里，由一位教師在同一課堂內，分別用不同的教材，交叉地進行教學的一種組織形式。主要在小學實行，一般適應于人口少、時間少、教師少、經濟較落后的地區。

科學編制復式班表：要制好復制班課表，關鍵的是要處理好直接教學和自動作業之間的動靜搭配關系，合理安排好教學路線。

10.說理教育法：通過擺事實、講道理等方式來影響學生的思想意識，以真實情感來啟發引導學生，使學生心悅誠服地弄懂道理，培養學生辨別是非的能力，提高思想認識的一種方法。

11.運用榜樣示范法要做到以下：（1）注意先進事跡的真實性、典型性、權威性。群眾性。對于青少年學生樹立榜樣，尤其要注意榜樣的相近性。（2）引導學生對榜樣事實求是的分析。使學生明確應該像榜樣學習什么，怎樣學習，做到心服口服，從而調動學習榜樣的主觀能動性。（3）為學生學習榜樣開展多種教育活動，在活動中提出明確而具體的行動要求。（4）教育者必須嚴于律己，注意自身行為的示范作用。

12.實際鍛煉法：教育者根據德育任務精心組織各種實踐活動，有目的、有計劃的訓練受教育者成為具有品德行為習慣的一種方法。13.班級授課制是教學的基本組織形式。

第五篇：教育學基礎期末復習重點總結資料（小編推薦）

教育學基礎 劉楠楠大王 復習資料

教育學基礎

1.在我國，一般認為“教育”概念最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”一句。

2.教育這個子系統的三個基本要素是：教育者，學習者和教育影響。

3.教育的心理起源說，其代表人物是美國教育家孟祿。孟祿認為，原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。

4.《學記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學作品。

5.在教育學的創立過程中，夸美紐斯一生寫了大量的教育論著，其中最著名的就是《大教學論》。

6.赫爾巴特，在世界教育學史上被認為是“現代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”。他的《普通教育學》被公認為是第一本現代教育學著作。

7.英國哲學家洛克于1693年出版了《教育漫畫》，提出了完整的紳士教育理論體系，對后世有比較大的影響。

8.馬克思主義教育學

馬克思主義教育學包括兩部分內容：一部分是馬克思、恩格斯以及其他馬克思主義的經典作家對教育問題的論述，也就是他們的教育思想；另一部分是教育學家們根據馬克思主義的基本原理（包括教育原理）對現代教育一系列的研究結果。

其基本觀點是：

1.教育是一種社會歷史現象，在階段社會中具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影響的教育；

2.教育起源于生產勞動，勞動方式和性質的變化必然引起教育形式和內容的改變

3.現代教育的根本目的是促使學生個體的全面發展

4.現代教育與現代大生產勞動的結合不僅是發展社會生產力的重要方法，而且也是培養全面發展的人的唯一方法

5.在教育與社會的政治、經濟、文化的關系上，教育一方面受它們的制約，另一方面又具有相對獨立性，并反作用于它們，對促進工業社會政治、經濟與文化的發展具有巨大的作用

6.馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學研究的方法論基礎，既要看到教育現象的復雜性，不能用簡單化的態度和方法來對待教育研究，又要堅信教育現象是有規律可循的，否則就會陷入到不可知論和相對論的泥坑中去。

7.教育的功能：教育的功能是教育活動和教育系統對個體發展和社會發展所產生的各種影響和作用。

教育促進個體社會化的功能

1）教育促進個體思想意識的社會化

2）教育促進個體行為的社會化

3）教育培養個體的職業意識和角色

教育促進個體個性化的功能

1）教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發展

2）教育促進個體差異的充分發展，形成人的獨特性

3）教育開發人的創造性，促進個體價值的實現

教育對社會發展的正向功能和負向功能（論述或簡答）

1）教育對人口的正向功能

2）教育對文化的正向功能

3）教育對經濟的正向功能

8.教育的目的：教育的目的即教育意欲達到的歸宿所在或所預期實現的結果，有廣義和狹義之分。

1)狹義的教育目的：是指對教育活動具有的特指一定社會（國家或地區）為指所屬各級各類教育（或者說是整個教育事業）的人才培養所確立的總體要求，是整體教育意欲達到的根本所在。

2)廣義的教育目的：指對教育活動具有指向作用的目的領域（也有人稱目標領域），含有不同層次預期實現的目標系列。

功用性教育目的：教育在發展人從事或作用于各種事物的活動性能方面所預期的結果，內含對人的功用性發展的指向和要求，在教育實踐中以能力、技能技巧等方面的具體要求呈現出來。

教師個體專業發展的定義：

是指教師作為專業人員，從專業思想到專業知識、專業能力、專業心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程，即由一個專業新手發展成為專家型教師或教育家型教師的過程。

9.教師個體專業發展的具體內容：

專業理想的建立

專業知識的拓展

專業能力的發展

專業自我的形成10.現代教師的專業素質

現代教師的專業素質是教師作為專業人員應該具備的多個方面的專業要求，是順利進行教育活動的前提，也是教師勝任工作的基本條件。

1）先進，科學的教育理念 2）合理的專業知識 3）復合型的專業能力

4）崇高的專業道德 5）強健的身體素質 6）健康的心理素質

11.理想師生關系的基本特征

1）尊師愛生，相互配合2）民主平等，和諧親密3）共享共創，教學相長

12.良好師生關系構建的基本策略

1）了解和研究學生 2）樹立正確的學生觀 3）熱愛尊重學生，公平對待學生

4）主動與學生溝通，善于與學生交往 5）努力提高自我修養，健全人格

12.經驗主義課程論：

以杜威為代表的經驗主義課程論流派認為，以學科為中心的傳統課程是不足取的，應代之以兒童的活動為中心的課程。此外，課程的組織應心理學化。（P155）

13.后現代主義課程論的代表是美國學者多爾(W.E.Doll)（P159）

14.什么是課程標準？

答：課程標準是各學科的綱領性指導文件，發揮著教學工作的“組織者”作用，可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標一致地開展教學工作。編寫課程標準是開發課程的重要步驟。（P163）

15.學科課程與活動課程的區別。（P165）

活動課程與學科課程，在總體上都服從于整體的課程目標，二者都是學校課程結構中不可缺少的要素。但是，在具體的目的、編排方式、教學方式和評價上，活動課程又與學科課程有著明顯的區別。

第一，從目的來看，學科課程主要向學生傳遞人類長期創造和積累起來的種族經驗的精華；而活動課程則主要讓學生獲得包括直接感知的新信息在內的個體教育性經驗。

第二，從編排方式上看，學科課程重視學科知識邏輯的系統性；而活動課程則強調各種有教育意義的學生活動的系統性。

第三，從教學方式上看，學科課程主要以教師為主導去認識人類的種族經驗；而活動課程則主要是以學生自主的實踐交往為主導去獲取直接經驗；

第四，在評價方面，學科課程強調終結性評價，側重考查學生學習的結果；而活動課程則重視過程性評價，側重考查學生學習的過程。

總之，活動課程較之學科課程，提供給學生更為廣泛的學習空間和更為充分的動手操作空間。

16.“核心課程”既指所有學生都要學習的一部分學科或學科內容，也指對學生有直接意義的學習內容。

17.顯性課程是一個教育系統網或教育機構中用正式文件頒布而提供給學生學習，學生通過考核后可以獲取特定教育學歷或資格證書的課程，表現為課程方案中明確列出和有專門要求的課程。

隱性課程：則是以內隱的、間接的方式呈現的課程，是學生在顯性課程以外所獲得的所有學校教育的經驗，不作為獲得特定教育學歷或資格證書的必備條件。

18、顯性課程與隱性課程的本質區別：顯性課程是指有明確目標要求的，公開性的，并為所有課程主體所意識到的課程，即一般意義上的課程。而隱性課程則是在學校環境中伴隨著顯性課程的實施與評價而產生的，可能對學習者產生實際影響而又不為某一課程主體所意識的教育因素。

隱性課程的主要表現形式有：（1）觀念性隱性課程（2）物質性隱性課程（3）制度性隱性課程

（4）心理性隱性課程

19、教學：一種尊重學生理性思維能力、尊重學生自由意志，把學生看作是獨立思考和行動的主體，在與教師的交往和對話中，發展個體的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每一個學生能達到自己最佳發展水平的活動。

20、教學與教育的關系：教學與教育既相互聯系，又相互區別，兩者是部分與整體的關系。教育包括教學，教學是學校進行全面教育的一個基本途徑。除教學外，學校還通過課外活動、生產勞動、社會實踐等途徑向學生進行教育。教育工作是學校教育工作的一個組成部分，是學校教育的中心工作。除教學外，學校教育工作還有德育工作、體育工作、后勤工作等其他一些工作。

22、蘇格拉底強調完善人格的道德教育，并在講學中采用啟發性教學方法——“產婆術”

23、蔡元培強調重視學生的“自動自學，自助自研”能力的培養，反對單方面的講授和灌輸。

24、陶行知主張把“教授法”改為“教學法”

25、當代“教學”的新概念

（1）從重視教師面向重視學生轉變（2）從重視知識傳授向重視能力培養轉變

（3）從重視教法向重視學法轉變（4）從重視認知向重視發展轉變

（5）從重視結果向重視過程轉變（6）從重視繼承向重視創新轉變

26、學習理論：心理學的分支學科，同時也是教育學的一門分支學科和基礎學科。它是指描述或說明人和動物學習的性質、過程和影響學習的各種因素的學說。

27.回歸生活世界的學校教育（很可能是論述題）

“生活世界”不是原始的自然世界，而是人在其中的世界；不是主客體分離的科學世界，而是主客體和諧統一的世界；不是文本化了的符號世界，而是生活鮮活的意義世界。所以，對生活世界的理解，不能簡單地理解為“生活環境”、“自然世界”或“社會世界”，一定是人生活于其中的關系世界，對人發生意義的世界。人在生活世界中是能動的、不依附于外在他人和社會的獨立的個體。（P234）

一、教育回歸生活的必然性與可能性 p26

5教育回歸生活的必然性

1、西方哲學的轉向

2、杜威與陶行知的“生活”與“教育”理論

3、基礎教育改革的時代要求

4、提高師生生活質量的需要

教育回歸生活的可能性

1.理論的可能性

分兩個角度解釋，一方面是有意義的生活，另一方面是教育本身即生活

2.實踐的可能性p268

二、學校該如何做

（一）重建教育觀

教育要回歸生活世界，首要的是重建一種教育觀，包括教育內容（材料）觀、教師觀、學生觀、師生觀、教學觀、時空觀等，因為觀念是行動的先導。

材料觀…教師觀…學生觀…師生觀…教學觀…時空觀…

（二）讓課堂煥發生命活力

（三）學校中心的轉移

1、學校教育實踐重心的轉變

2、學校教育目地的轉變

三、學生心理障礙和失范行為的歸因分析

學生心理障礙和失范行為產生的原因是多方面的，而最主要的問題是當前的整體生活環境正在發生著急劇變化，導致心理障礙和行為規范失控。其中，最典型的原因為社會道德的失范、文化市場的失控、家庭結構的變化和學校教育指導思想的失誤。

（一）社會生活環境中的問題

目前，我國正處于社會轉型時期，新舊體制與新舊價值觀沖突表現得尤為明顯。這種體制與觀念的轉型導致的社會問題很多，主要表現為

1、社會規范失控2.文化的商品化

3、城市化的影響4.價值觀多元化5.人口流動問題等

（二）學校教育失誤的問題

學校教育的失誤集中表現為四點

1.學校教育與生活脫節

2.學校教育指導思想的偏差

3.個別教師素質問題

4.心理健康和法制教育的薄弱、（三）家庭生活環境中的問題

家庭生活環境中的問題多種多樣，主要表現為兩方面：一是家庭生活中的“四過現象”（即家長對子女的過高期望、過多照顧、過多愛護、過多保護）十分普遍；二是家庭中出現了“教育真空現象”。上述現象的出現本身又有其原因。

當前，核心家庭已經成為家庭結構的主流。核心家庭削弱了家庭對青少年的監控功能和社會化功能。“掛鑰匙兒童”日益增多，造成孩子的“感情真空”也趨擴大。

離婚率迅猛上升導致單親家庭大量出現。因家庭結構裂變后出現的種種家體問題，對兒童的成長明顯不利。

當前，破裂家庭越來越多，破裂家庭包括破裂和心理破裂兩類，這些家庭的青少年，由于在家難以得到溫暖，很容易與社會上的不法分子混到一起，走到越軌犯罪的道路。

1、班級是一種社會組織，其基本成員是班主任、教師（特指不擔任班主任的任課老師，下同）和學生，它通過師生相互影響的過程來達到預定的教育目標。P28

班級組織是由不同個體組成的群體，它反映正式組織層面與個人屬性層面的需求，在結構上存在正式組織與非正式組織。班級組織是由學生組成的正式組織，旨在實現班級組織的公共目標。P2833、班主任建設和管理班級組織的策略（個人認為可能簡答題或論述題）

（一）創造性地規劃班級發展目標。

1）.以提高素質、發展個性為導向，制定適合班級組織實際水平的發展目標。

2）.在班級組織的目標管理中，既要注意提高班級的整體發展水平，又要為班級中的每個成員精心規劃其個性發展目標，并創造達成合理的個人發展目標的機會和條件，使班集中的每個成員在集體目標下樹立自尊、自信、自強的自我形象。

（二）合理地確定學生在班級中的角色位置。

1）。科學地診斷班級人際關系的現狀。

2）實行班干部輪換制度。

3）豐富班級管理角色。

4）正確對待班級中的非正式群體。

（三）協調好班內外各種關系

1）協調班級內的各種組織和成員的關系。

2)協調班級與任課教師及學校其他部門、其他班級的關系。

3）協調班級與社會、家庭的關系。

4）協調班級內的各種活動和事務。

（四）構建“開放、多維、有序”班級活動體系

1)主題性活動的確定要貼近學生成長的實際。

2）主題性活動的開展應體現學生的全員參與和獲益。

3）主題性活動要達到使學生在活動中有新的體悟和變化，避免形式主義。

4）主題性活動的形式要豐富而富有創意。

（五）營造健康向上、豐富活躍的班級文化環境

1）營造文化性物質環境。

2）營造社會化環境。

3）營造良好的人際環境。

4）營造正確的輿論和班風。

5）營造健康的心理環境。