第一篇：思想品德課把握課程標(biāo)準(zhǔn)

通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)在設(shè)計(jì)思路、基本理念、目標(biāo)以及結(jié)構(gòu)、體例、呈現(xiàn)方式等方面都有了突破性的改進(jìn)。以全新的設(shè)計(jì)形式呈現(xiàn)課程內(nèi)容；對(duì)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提出了更明確的要求；經(jīng)過感受、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新特別是教育創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的重要意義。在人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，教育必須創(chuàng)新；科學(xué)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求科技創(chuàng)新。教育創(chuàng)新和科技創(chuàng)新是提高整個(gè)中華民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。要注重培養(yǎng)和愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境

新的思品課程標(biāo)準(zhǔn)力圖結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)提出有效的策略和具體的評(píng)價(jià)手段，引導(dǎo)學(xué)校的日常評(píng)價(jià)活動(dòng)更多地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)過程，從而促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)中建議采取多種方式、方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)客觀地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想品德的發(fā)展過程，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異，以及發(fā)展中的不同需求和特點(diǎn)，以進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。

通過反思，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念

首先要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。

其次要學(xué)習(xí)新的教育理念。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)、有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。總而言之，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

最后，教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。

二、構(gòu)建新型的師師關(guān)系、師生關(guān)系

在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此，對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。

在新課程中，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。

第二篇：九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)

本報(bào)北京11月13日電教育部日前頒布了《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）。修訂后的《課程標(biāo)準(zhǔn)》從中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，力圖克服形式主義和脫離中小學(xué)生實(shí)際的傾向，突出創(chuàng)新精神和時(shí)代精神，淡化學(xué)科理論體系，突出教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，努力增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》是國家指導(dǎo)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)、評(píng)估、考核以及規(guī)范教材編寫與審查的規(guī)章。《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》自1997年4月頒布試用以來，對(duì)于貫徹《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》的精神，加強(qiáng)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)和改革，發(fā)揮了重要作用。在試行過程中，我國的社會(huì)生活發(fā)生了很大變化，教育事業(yè)不斷發(fā)展，中小學(xué)生的思想狀況也出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。為適應(yīng)中小學(xué)德育工作特別是德育課程建設(shè)的需要，增強(qiáng)時(shí)代感，與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，教育部對(duì)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了重新修訂，并于10月24日正式頒發(fā)。新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，調(diào)整和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；刪除“繁、難、偏、舊”的內(nèi)容；改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)教育的針對(duì)性；加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)；充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》單行本由人民教育出版社出版發(fā)行。

第三篇：九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)

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頒布機(jī)構(gòu)：國家教育委員會(huì) 2010-08-25

國家教委關(guān)于印發(fā)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的通知

教基〔1997〕7號(hào)

為貫徹《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》，使小學(xué)思想品德課和中學(xué)思想政治課適應(yīng)當(dāng)前深化改革，擴(kuò)大開放和加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的新形勢要求，國家教委印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)思想政治課教學(xué)工作的意見》(教基〔1995〕23號(hào))確定通過制訂學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步科學(xué)規(guī)劃九年義務(wù)教育階段小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容體系，完善高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，完成小學(xué)思想品德課與中學(xué)思想政治課的整體銜接的任務(wù)。1996年6月7日國家教委印發(fā)《全日制普通高級(jí)中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》;1997年3月《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)經(jīng)國家教委中小學(xué)教材審定委員會(huì)審議通過，現(xiàn)將《課程標(biāo)準(zhǔn)》印發(fā)給你們，并就貫徹實(shí)施提出以下意見：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，掌握精神實(shí)質(zhì)。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》是國家指導(dǎo)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)、評(píng)估、考核，以及規(guī)范教材編寫與審查的規(guī)章，《課程標(biāo)準(zhǔn)》著眼于我國普及九年義務(wù)教育的要求，首次把小學(xué)思想品德課和初中思想政治課作為一個(gè)整體設(shè)計(jì)課程的結(jié)構(gòu)和確定教學(xué)目標(biāo)要求。各級(jí)教育行政部網(wǎng)址：http://www.tmdps.cn-1問法網(wǎng)——中國最快捷的法律咨詢網(wǎng)www.tmdps.cn 材多樣化的方針。單位、團(tuán)體、個(gè)人凡依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫，并符合《中華人民共和國出版管理?xiàng)l例》和國家教委《中小學(xué)教材編寫、審查和選用的規(guī)定》(教基〔1995〕2號(hào))的教材均列人中小學(xué)用書目錄供各地選用。

實(shí)施《課程標(biāo)準(zhǔn)》過程中，各地要注意不斷研究和解決可能出現(xiàn)的問題，并及時(shí)將情況反映給國家教委基礎(chǔ)教育司。

九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課

程標(biāo)準(zhǔn)(試行)

修訂說明

《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》自1997年4月頒發(fā)試行以來，對(duì)于貫徹《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》的精神，加強(qiáng)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)和改革，發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，在試行的過程中，我國的社會(huì)生活發(fā)生了很大的變化，教育事業(yè)不斷發(fā)展，中小學(xué)生的思想狀況也出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)，中央對(duì)中小學(xué)德育工作提出了新的要求。中小學(xué)德育工作特別是德育課程的建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新情況，增強(qiáng)時(shí)代感。為此，教育部對(duì)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》進(jìn)行了修訂。此次修訂的目的是根據(jù)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的思想品德和思想政治教育，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課網(wǎng)址：http://www.tmdps.cn-3問法網(wǎng)——中國最快捷的法律咨詢網(wǎng)www.tmdps.cn

九年級(jí)加強(qiáng)國情、國策教育，課程結(jié)構(gòu)作了較大調(diào)整。將資本主義以前的簡史部分合為一個(gè)單元;新增“社會(huì)主義是中國人民的歷史選擇”和“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”兩個(gè)單元。增加了“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容;充實(shí)了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”、“我國的根本政治制度”、“一國兩制”和“科教興國戰(zhàn)略”等國情國策方面的內(nèi)容以及有關(guān)當(dāng)今世界形勢的知識(shí)。

三、刪除“繁、難、偏、舊”的內(nèi)容，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)

在一至六年級(jí)，刪除對(duì)一些概念的認(rèn)知要求;將對(duì)某些內(nèi)容的要求確定為“知道”，以降低教學(xué)要求。

在七年級(jí)，刪去部分純心理學(xué)概念的教學(xué)內(nèi)容，以及對(duì)這些概念的識(shí)記或理解要求，以淡化學(xué)科體系，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

在八、九年級(jí)，刪去了一些離學(xué)生生活較遠(yuǎn)的法律條文和一些史實(shí)及概念化、學(xué)生難于理解的教學(xué)內(nèi)容。

四、強(qiáng)調(diào)更新教育觀念，推進(jìn)素質(zhì)教育

1.強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

在小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和行為要求中，增加“大膽提問”。在三至五年級(jí)的行為要求中，增加“主動(dòng)尋找答案”等。在六、七年級(jí)增加“勇于探索和創(chuàng)新”的教學(xué)內(nèi)容。

在啟發(fā)式教學(xué)原則中，強(qiáng)調(diào)要“鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見，從不同的角度思考問題”，明確提出“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。

2.改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和時(shí)代感。

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根據(jù)九年義務(wù)教育的要求，統(tǒng)籌安排一至九年級(jí)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容和要求。同時(shí)，考慮到目前中小學(xué)還沒有完全貫通的現(xiàn)狀，就不同學(xué)制對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的適用作了說明。

課時(shí)安排只規(guī)定了年段或年級(jí)的大約總課時(shí)數(shù)，不再按單元細(xì)分，使教師處理教學(xué)內(nèi)容有更大的靈活性和彈性，便于教師從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

七、教材編寫和選用

小學(xué)思想品德課和初中思想政治課教材的編寫、審查和選用，依據(jù)《中小學(xué)教材編寫審定管理暫行辦法》等有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

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第四篇：情感體驗(yàn)——把握思想品德課的活力源泉

情感體驗(yàn)——把握思想品德課的活力源泉

自教育部頒布《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》以來，初中思想品德課程在教材的編寫體例、教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等方面發(fā)生了巨大的變革。如何使我們的課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，把理念的變革落實(shí)到教與學(xué)的行動(dòng)上呢？筆者認(rèn)為，要從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式入手，在課堂教學(xué)中把握“活動(dòng)”和“情感”兩條主線，營造富含感染性、趣味性、探究性的情景，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，才能使思想品德課教學(xué)充滿生機(jī)和活力。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：有效的學(xué)習(xí)首先需要教育者能夠喚起學(xué)習(xí)者的“求知熱情”，而教育者能否喚起學(xué)習(xí)者的“求知熱情”又在很大程度上取決于教育者是否為求知者提供了足夠的親自經(jīng)歷、親自體驗(yàn)、親自發(fā)現(xiàn)、親自研究的求知時(shí)間以及求知空間。從教材來看，我們目前使用的人教版《思想品德》緊扣了鮮活的生活主題，體現(xiàn)了“內(nèi)容生活化，活動(dòng)內(nèi)容化”的特色，將情感、態(tài)度、價(jià)值觀和知識(shí)、能力的三維教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求有機(jī)結(jié)合起來。從課堂教學(xué)來看，教師必須努力營造認(rèn)知與情感和諧統(tǒng)一的氛圍，使學(xué)生的情感在整個(gè)課堂教學(xué)過程中激蕩、感悟和升華，從而達(dá)到最佳的教與學(xué)的境界。

一、情感體驗(yàn)是思想品德課學(xué)習(xí)的有效方式

思想品德課是一門為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的課程，實(shí)現(xiàn)其針對(duì)性、實(shí)效性的根本途徑在于學(xué)生能夠進(jìn)行主動(dòng)的有效學(xué)習(xí)，使課程生活成為自己的道德生活和人生體驗(yàn)。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)目標(biāo)分類中，情感、態(tài)度和價(jià)值觀是首要教學(xué)目標(biāo)，這就決定了情感體驗(yàn)在學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)中的獨(dú)特地位。贊可夫指出，教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就會(huì)變得高度有效。學(xué)生在課堂上接觸的不是空泛的教條，而是鮮活的生活場景；不是現(xiàn)成的觀點(diǎn)，而是在體驗(yàn)后產(chǎn)生“與我心有戚戚焉”的感覺，他們才能愉悅地接受道德指引，主動(dòng)地參與道德踐行。

1、情感體驗(yàn)適應(yīng)思想品德課程改革和實(shí)踐的需要

關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的核心理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)性成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性的范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程成為充滿個(gè)性的身心和人格健全與發(fā)展的過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的理想方式是讓學(xué)生通過操作、考察、調(diào)查等途徑進(jìn)行身體性參與，但目前在教學(xué)實(shí)際中組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的難度還較大，不可能事事去親歷親為。我們在教學(xué)中，更多的還是要充分利用教材中的情景設(shè)計(jì)、知識(shí)鏈接、師生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感態(tài)度等身邊的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生在想象、探索、思辨、歸納的過程中獲得豐富的情感體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生敏感的心靈受到感染和震撼，就會(huì)燃起情感的火焰，課堂也會(huì)成為一座冶煉人格的熔爐。

2、情感體驗(yàn)有助于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)

情感體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)只有通過學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)，體驗(yàn)后的感悟，才能使原來靜態(tài)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體的心靈中被激活，產(chǎn)生廣泛的聯(lián)系，獲得新的意義。例如在學(xué)習(xí)“保

護(hù)環(huán)境的基本國策”時(shí)，我讓承擔(dān)校園環(huán)境衛(wèi)生值周任務(wù)的同學(xué)談?wù)勛约旱母惺芎徒ㄗh，這些同學(xué)紛紛表示打掃環(huán)境的任務(wù)太累人了，因?yàn)槔鲜怯型瑢W(xué)亂扔紙屑果殼、隨地吐痰，建議學(xué)校對(duì)同學(xué)要加強(qiáng)教育，對(duì)破壞環(huán)境的人要給予處罰。這種來自于切身感受的討論所產(chǎn)生的的情感共鳴和教育效果，勝過老師的千言萬語。每一個(gè)學(xué)生以真實(shí)的自我，面對(duì)自己生活中常見的個(gè)人問題或社會(huì)問題時(shí)，他們會(huì)充分挖掘生活中積累的體驗(yàn)和感悟，融“我”入境，達(dá)到主觀世界與客觀認(rèn)知的高度融合。產(chǎn)生情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生既有情感的刻骨銘心，又有知識(shí)的深刻烙印，與其說學(xué)生在學(xué)知識(shí)，不如說學(xué)生是在進(jìn)入人生的信仰之旅。

3、情感體驗(yàn)有助于促進(jìn)學(xué)生的道德踐行

引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外相結(jié)合，在生活實(shí)際中學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活，是思想品德課程追求的價(jià)值所在。一直以來，那種“嘴里講道德，耳朵聽道德，而所作所為卻不能合乎道德的標(biāo)準(zhǔn)，把道德與行為分而為二”的現(xiàn)象普遍地存在，其主要癥結(jié)就在于缺乏強(qiáng)烈的道德踐行驅(qū)動(dòng)力。蒙田說：情感驅(qū)使我們追求未來。情感是鼓舞的力量，在特定的情況下，它可以使人的整個(gè)身心都發(fā)動(dòng)起來投入行動(dòng)，沒有道德情感的支持就不會(huì)產(chǎn)生自覺的堅(jiān)定的道德行為。例如在學(xué)習(xí)“學(xué)會(huì)與父母平等溝通”的內(nèi)容時(shí)，我們以“我是如何化解與父母的沖突”為題交流各自解決矛盾的方法。通過身邊的鮮活事例，不少同學(xué)在情感上受到了強(qiáng)烈的震撼，從生活的細(xì)節(jié)中體會(huì)到父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，開始反省自己在日常生活中對(duì)待父母長輩的態(tài)度。在對(duì)“父母的愛”深入理解的基礎(chǔ)上，我布置了“給父母寫一封感謝信”和“為父母燒一頓晚飯”的實(shí)踐要求。在此后的小結(jié)中，我看到了一顆顆真摯的童心在激動(dòng)中感慨著、思索著、暢想著??。

二、在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的策略

情感體驗(yàn)是人們在面對(duì)事物時(shí)在態(tài)度上的自主選擇、自主判斷、自主內(nèi)化的過程，是個(gè)體的知、情、意在受動(dòng)、激活狀態(tài)下的新質(zhì)生成，整個(gè)過程是自由的，更是創(chuàng)造的。激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)主要有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境，使其產(chǎn)生心理需要的情緒準(zhǔn)備階段；發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生已有的情緒在認(rèn)知活動(dòng)中提升到情感水平的情感感染階段；學(xué)生通過自主性的活動(dòng)，引發(fā)情感上的共鳴的情感體驗(yàn)階段；學(xué)生在道德踐行的作用下又產(chǎn)生新的情感需要的情感升華階段。在思想品德教學(xué)中，有效激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的途徑和方式都是圍繞以上四個(gè)階段展開的。

1、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，打造有效激勵(lì)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”

新課程的教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教師的角色定位是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和人生的引路人。由于思想品德課程的育德功能，決定了教師除了學(xué)識(shí)之外，更重要的是要具備熱情、正直、寬容等激勵(lì)性人格特征。古人云“善教者使人繼其志”，只有當(dāng)教師自己相信自己所做的事是有價(jià)值的、有意義的，值得去孜孜不倦地去追求，才能在教學(xué)過程中把熱情和信仰傳達(dá)給學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和信念，讓學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)。

當(dāng)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了深刻的情感體驗(yàn)，所產(chǎn)生的情緒和感悟就會(huì)在教學(xué)

行為的一顰一笑，一舉手一投足之間自然流露，如春風(fēng)化雨感染每個(gè)學(xué)生的心靈。如在初三年級(jí)進(jìn)行“責(zé)任意識(shí)”的教學(xué)時(shí)，我與很多老師一樣因自己的人生經(jīng)驗(yàn)而深知責(zé)任感的可貴之處，同時(shí)也為當(dāng)代青少年普遍缺失責(zé)任意識(shí)而痛惜。這種感受使我們在開展教學(xué)前具備了強(qiáng)烈的使命感，在備課、上課、課后實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)步驟上，教師不再把知識(shí)點(diǎn)的掌握作為頭等大事，而是真正做到用“心”去引導(dǎo)、培育學(xué)生。

2、進(jìn)行平等的師生互動(dòng)，接駁靈敏暢通的“傳感器”

在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境里，教師居于權(quán)威位置，掌控著由“教”到“學(xué)”的單向流程，往往忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情緒生活和情感體驗(yàn)。新課程倡導(dǎo)以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位的教育價(jià)值觀，力求使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。新課程背景下的課堂教學(xué)應(yīng)該是人格平等的師生互動(dòng)，應(yīng)該充滿和諧、真誠和溫馨的心理氛圍，應(yīng)該成為促進(jìn)師生情感和思想升華的沃土。

在思想品德課的教學(xué)過程中，教師與學(xué)生的交流應(yīng)是平等的對(duì)話，智慧的碰撞和情感的交融。教師要充分發(fā)揮“皮格馬利翁效應(yīng)”，熱愛每一個(gè)學(xué)生，把微笑帶進(jìn)課堂，用和藹期待的目光和語言讓每一個(gè)學(xué)生都感受到自己是被重視的，被關(guān)注的，從而使學(xué)生“親其師，信其道”。教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中取得的進(jìn)步和學(xué)習(xí)成果的欣賞、贊揚(yáng)、激勵(lì)會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)更興致勃勃，學(xué)生才能把課堂看作是交換思想的舞臺(tái)，才能在互相討論中暢所欲言，才能在“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”中敏感地體驗(yàn)到情感的涌動(dòng)。

3、開發(fā)課程的情感資源，奏響思想品德的“主旋律”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)建立融合、開放、發(fā)展的課程觀，充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能，優(yōu)化教學(xué)資源組合，有效實(shí)施教學(xué)目標(biāo)。有效激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的根本途徑就是要讓學(xué)生與教師一起參與到課程資源的開發(fā)過程中，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)到其中充滿生命力的內(nèi)涵。思想品德課程資源除了教材外，還包括反映社會(huì)熱點(diǎn)問題的報(bào)刊雜志、音像資料，各種人文景觀、實(shí)踐活動(dòng)場所，個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)等等。可謂是生活處處有德育資源，順手拈來皆可引用延伸，這種鮮活的生活氣息是其他課程所無法比擬的。

對(duì)課程資源的開發(fā)是教師和學(xué)生一起參與的創(chuàng)生過程，通過熱情參與、積極探究，形成對(duì)知識(shí)的個(gè)人化理解和正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。就本質(zhì)而言，一切道德規(guī)范都是出自于人性的追求和需要，蘊(yùn)含著的是人類美好的愿望與追求。無論是教材，還是時(shí)事新聞、生活體驗(yàn)中都有著豐富的情感資源。教材中俯拾皆是的先進(jìn)人物的感人事跡，時(shí)事新聞中的振奮人心的建設(shè)成就，個(gè)人生活體驗(yàn)中對(duì)真、善、美的心靈觸動(dòng)，凡此種種無不扣動(dòng)每個(gè)人的情感心弦，在潛移默化中有效地發(fā)揮著思想品德課程的價(jià)值引導(dǎo)作用。例如，在學(xué)習(xí)“弘揚(yáng)和培育民族精神”時(shí)，學(xué)生往往會(huì)覺得比較空泛，甚至?xí)蚨嘣幕臐B透而顯得冷漠。我在上課前讓學(xué)生準(zhǔn)備收集三個(gè)方面的材料：對(duì)他們影響深刻的古代格言；最佩服的中國歷史人物和“神舟六號(hào)”發(fā)射成功后世界輿論的評(píng)價(jià)。此舉旨在多維度地鏈接起

學(xué)生的知識(shí)背景和個(gè)人體驗(yàn)，讓他們自己在收集準(zhǔn)備的過程中感受到民族精神是民族的魂，每個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神。在隨后的課堂上，同學(xué)們熱烈的交流、理性的分析在每個(gè)人的心中奏響了愛國主義情感的強(qiáng)音。

4、營造生活化學(xué)習(xí)情景，形成情感共鳴的“場效應(yīng)”

人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在教學(xué)過程中，教師為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，需要人為地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景和氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，要想使學(xué)生有效地獲得這些知識(shí)，就取決于教育者能否恢復(fù)那些被遮蔽了的知識(shí)背后的本來面貌。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，如富有情感的語言描述，形象生動(dòng)的投影、錄音、錄像、教學(xué)課件等電化教具，實(shí)物展示、小品表演等，都可以讓學(xué)生“觸境生情”。營造生活化的學(xué)習(xí)情景，可以觸動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，做到以境生情，以疑引情，以趣激情，以思入情，使學(xué)生由直覺引發(fā)的道德情感，升華到理性的道德情感。

學(xué)生在情境交融的場景和愉悅的心境中學(xué)習(xí)，還會(huì)產(chǎn)生一種互相感染和激勵(lì)的的“場效應(yīng)”，每個(gè)學(xué)生都仿佛是一個(gè)帶電粒子，接受“情感場”的作用，并且作為“情感場”組成的一分子，發(fā)揮自身能量，產(chǎn)生交互作用。在這樣的“場效應(yīng)”作用下，情感活動(dòng)彌散、籠罩于整個(gè)課堂中，教學(xué)的主體會(huì)實(shí)現(xiàn)能量的升級(jí)──思想、情感、意志等人格因素和認(rèn)知能力得到整體提高。

5、提供實(shí)踐的參與機(jī)會(huì)，把握人生旅途的“方向盤”

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，即達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間相互聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，而不是僅僅聆聽別人關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用手操作，在自己的親身經(jīng)歷和心靈的真實(shí)感悟中產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)，并由此發(fā)展學(xué)生適應(yīng)自然與社會(huì)的能力，形成積極的人生態(tài)度，促進(jìn)其個(gè)性成長。在親身踐行的過程中，學(xué)生會(huì)傾入自己的熱情、困惑、煩惱和欣喜等個(gè)人情感，使自己在課程學(xué)習(xí)中獲得的情感體驗(yàn)得到升華。

學(xué)生的思想品德實(shí)踐活動(dòng)本來就滲透在他們的每一項(xiàng)生活內(nèi)容之中，一般不需由教師去刻意安排。但為擴(kuò)展學(xué)生的生活領(lǐng)域，教師還是應(yīng)按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的活動(dòng)建議，組織一些社會(huì)調(diào)查、人物采訪、對(duì)話交流、實(shí)地考察、模擬法庭、主題設(shè)計(jì)、文娛表演等活動(dòng)，盡可能多地為學(xué)生提供實(shí)踐參與機(jī)會(huì)，并通過看周記、總結(jié)等形式去關(guān)注他們的真實(shí)體驗(yàn)。我校為學(xué)生設(shè)計(jì)了一本的《三自教育手冊》（“三自”即自省、自律、自主發(fā)展的簡稱），要求他們通過“周周記”反思一周來的進(jìn)步體會(huì)和不足之處，寫下最不滿的事、最開心的事和最想說的話，教師每周閱讀一次并寫下評(píng)語，這就能及時(shí)把握學(xué)生在生活中情感體驗(yàn)的脈搏，及時(shí)幫他們扶正在人生起步時(shí)的“方向盤”。

第五篇：思想品德課教學(xué)計(jì)劃

思想品德課教學(xué)計(jì)劃

思想品德課教學(xué)計(jì)劃1

實(shí)小《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告

一、課題的研究背景

《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線，將愛國主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長為富有愛心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問題需要我們進(jìn)一步去解決。

二、課題的界定及理論支撐

陶行知先生說：“創(chuàng)造始于問題。”問題意識(shí)、問題能力可以說是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，使學(xué)生充滿好奇和疑問，進(jìn)入“問題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。

近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究，但很少有深層次的、對(duì)諸多問題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí)，來自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，使得他們無所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過程中的諸多影響因素為理論框架，通過分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，調(diào)查梳理課程實(shí)施過程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問題，并聯(lián)系起來加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。

本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體，通過抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問題，提出解決問題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。

學(xué)習(xí)材料：

1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版

2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版

3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》，《中國教育報(bào)》，2xxx年9月10日第3版

4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，2xxx

三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)

本課題將通過調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過程中存在的主要問題。在了解現(xiàn)狀、梳理問題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問題的切實(shí)可行的策略。

（二）研究內(nèi)容

1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查

2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問題及原因分析

（目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式）

3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略

四、課題研究的方法設(shè)計(jì)

本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式，教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對(duì)策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實(shí)施提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)資料和觀點(diǎn)支持。

五、課題研究的具體實(shí)施

1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查

品德課程已經(jīng)實(shí)施了有8年時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒有多大的變化，沒有體現(xiàn)出改課程的特點(diǎn)，為課程目標(biāo)服務(wù)。在教師、學(xué)生中筆者就這門功課的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了問卷訪談和調(diào)查。其中問卷調(diào)查涉及實(shí)驗(yàn)小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對(duì)象有高中低各年段的學(xué)生、擔(dān)任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等。基本涵蓋了本課程涉及的所有對(duì)象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。具體表現(xiàn)為課堂上對(duì)教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行講解、辨析、填空。

2、小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題及原因分析。

從訪談中可與看到的信息是：只要課堂上開展活動(dòng)，課堂的秩序就是混亂的，教師無法控制，教學(xué)效果肯定也得不到保證。這也是教師不愿意采用活動(dòng)方式來組織教學(xué)的一個(gè)比較重要的原因。另外通過學(xué)生和教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇，同樣可以看出無論是教師還是學(xué)生對(duì)本課程的應(yīng)采用學(xué)習(xí)方式都不是很清楚。

應(yīng)該說，品德課程的兩個(gè)中心：以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，從事該課程的教師對(duì)此都是有所認(rèn)識(shí)的。但問題是不知道在活動(dòng)中用什么樣的方式來組織學(xué)生學(xué)習(xí)，通過這樣的學(xué)習(xí)方式可以實(shí)現(xiàn)哪些課程目標(biāo)，所以我們說很多教師對(duì)該課程活動(dòng)性的認(rèn)識(shí)又是淺表性的，所以也就造成了當(dāng)課堂上學(xué)生“動(dòng)”起來的時(shí)候，往往會(huì)失控。

3、根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略

學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？

A、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三方面都是學(xué)習(xí)積極的參與者。這里的 “自主”至少有兩層意思：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分認(rèn)同和肯定；對(duì)于教師角色的認(rèn)定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。

B、其次應(yīng)該是以體驗(yàn)為主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)至少包括兩個(gè)方面的內(nèi)容--一是指學(xué)習(xí)的過程的體驗(yàn)，二是指學(xué)習(xí)的結(jié)果的體驗(yàn)。體驗(yàn)式一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)有關(guān)的情境，這個(gè)情境可以是模擬的，也可以是真實(shí)的。然后圍繞這個(gè)情境進(jìn)行教學(xué)。整個(gè)過程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。

C、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習(xí)。探究其實(shí)就是探索和研究，。得出結(jié)論后并不是探究性學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是要通過學(xué)生之間的交流，表達(dá)自己解決問題的思維過程，使得學(xué)生彼此得到啟發(fā)。以后遇到類似的問題便可以采用同樣的思考方式。

D、品德課堂還可以采用合作學(xué)習(xí)的方式。在教學(xué)中，以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。教師要更多的關(guān)注每個(gè)學(xué)習(xí)成員的參與度、親和度、整合度。

需要說明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。

六、課題研究成果

課題組于2xxx年開始承擔(dān)該課題的研究，研究的對(duì)象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時(shí)間和時(shí)空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

兩年多來，在各級(jí)專家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實(shí)工作，實(shí)驗(yàn)立足于品德課堂，探求促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習(xí)的有效策略。課堂上力求營造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。在師生情感上力求和諧性、互通性。把自主、合作、探究等做法，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習(xí)。開展課題研究以來，主要取得了如下一些成果。

1、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。

通過課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習(xí)方式：

A.小組合作學(xué)習(xí)方式

在合作探究時(shí)，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)？這是當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的問題。我們認(rèn)為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時(shí)機(jī)時(shí)間要適當(dāng)，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評(píng)價(jià)要全面。小組合作學(xué)習(xí)是否成為一大亮點(diǎn)，關(guān)鍵是小組學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)安排是否適宜，對(duì)小組學(xué)習(xí)的效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。雖然小組學(xué)習(xí)是一種比較自由的學(xué)習(xí)方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，一定要有明確的目的。目的不明確，合作只能是流于形式，毫無效果可言。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問題。這樣的問題不宜多，要有討論的價(jià)值。討論題過于簡單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。當(dāng)學(xué)生提出的問題似是而非時(shí)，問題具有挑戰(zhàn)性時(shí)，課堂教學(xué)一般由個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)和班集體學(xué)習(xí)三種基本形式組成。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達(dá)、求答的欲望時(shí)，小組學(xué)習(xí)的出現(xiàn)才會(huì)激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)*同提高。另外，對(duì)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏，采用小組合作的學(xué)習(xí)方法效果也是很好的。

小組學(xué)習(xí)應(yīng)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)中我們應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作的時(shí)間、重視生生互動(dòng)，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)交流。“跑場式”的小組學(xué)習(xí)要不得。既要做到讓每個(gè)學(xué)生都得到充分活動(dòng)，又要限制學(xué)生為某些問題無休止的爭吵。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時(shí)限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。只有保證了合作的時(shí)間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。

B、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)方式

新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式，它涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。

我們在實(shí)踐中反復(fù)嘗試，覺得以下幾種效果頗佳。

1) 對(duì)比體驗(yàn)

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的.所得。對(duì)比體驗(yàn)是讓學(xué)生通過操作對(duì)比增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。

2) 操作體驗(yàn)

操作是最直接的體驗(yàn)方式。教學(xué)過程中教師向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生加入到活動(dòng)過程中來，從而產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。

3)游戲體驗(yàn)

創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無意學(xué)習(xí)的心理過程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

總之，通過開展課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)積極性大為提高，學(xué)習(xí)興趣越來越濃。

2、教師教育教學(xué)理念大更新，研究成果較突出。

品德課課是由國家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、愛好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。它強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動(dòng)。但是，在品德課程的實(shí)施過程中，課堂中交流學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)也是必不可少的。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過程”以外的問題。包括：實(shí)踐活動(dòng)中所遇到策略性問題的解決、對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗(yàn)等。

在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。

A、創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

品德課課程要求一切從學(xué)生出發(fā)，所以主題的確定應(yīng)該充分尊重學(xué)生的興趣、愛好。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。

小學(xué)生求知欲旺盛，對(duì)周圍事物充滿好奇心和探究欲。在課前的調(diào)查實(shí)踐中，有可能產(chǎn)生大量的問題。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生的問題按“是什么”、“為什么”、“怎么做”三方面歸類。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。

而就一個(gè)具體的小組活動(dòng)而言，又往往是由收集信息、資料查詢、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報(bào)等一系列過程來完成的。教師在小組巡視中要關(guān)注計(jì)劃的制定，分工的明細(xì)，責(zé)任的落實(shí)。

B、關(guān)注學(xué)生的困惑，啟發(fā)學(xué)生自主思考解決難題

品德課程是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生為本的教學(xué)模式使得課堂中的一切處于一種生成的狀態(tài)。學(xué)生通過研究實(shí)踐取得了一定的研究和實(shí)踐活動(dòng)成果，但是伴隨著研究過程也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題，這時(shí)教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生，結(jié)合具體任務(wù)教給學(xué)生進(jìn)行品德課的具體方法，這樣學(xué)生在進(jìn)行品德課具體操作時(shí)才能“有的放矢”。

C、成果分享，，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步

品德課上教師要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流。這是品德課的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生品德課進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程。這一過程，是學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。學(xué)生的展示方法要遵循一定的規(guī)律：

D、及時(shí)評(píng)價(jià)，教師應(yīng)重視學(xué)生情感體驗(yàn)

品德課程的活動(dòng)具有綜合性，需要一定的時(shí)間去實(shí)踐思考，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。此時(shí)教師及時(shí)的評(píng)價(jià)能激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂此不疲地做下去，直接影響著活動(dòng)的進(jìn)程。

七、存在的問題及反思

在近幾年的探索中，教師對(duì)這門課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問題需要我們進(jìn)一步去解決。

1、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

A．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要想念學(xué)生，信任學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，把方法傳給學(xué)生，把感悟留給學(xué)生，一句話，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)毫無保留地交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)生能做的事，老師堅(jiān)決不做。學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)，老師堅(jiān)決不講。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。

B．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要正確理解教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用。教師要用父母對(duì)待孩子學(xué)走路、學(xué)說話時(shí)的耐心，對(duì)孩子的欣賞，來對(duì)待今天在課堂中進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的主要任務(wù)是保持兒童的好奇心，小心呵護(hù)兒童的自尊心，使兒童牌積極的情緒狀態(tài)-----想學(xué)。教會(huì)兒童學(xué)習(xí)的方法，讓在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，使之會(huì)學(xué)。教師要放心的讓學(xué)生自己去面對(duì)教材，去評(píng)價(jià)他自學(xué)的知識(shí)、能力和態(tài)度。只有當(dāng)他不會(huì)且需要幫助時(shí)，你才去教他。這才是幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)。這可能也就使我國歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。

C．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要改變以為自己講得越多，學(xué)生就得到的越多，學(xué)生就學(xué)得越好的想法。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過是將你自己的理解、體驗(yàn)，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。這只能讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是成人教授東西的被動(dòng)過程，而不是讓人自力更生的事情。

2．教師應(yīng)提高專業(yè)水平

新的教學(xué)流程對(duì)教師的專業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提出的問題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師就得博覽群書，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。開展小組合作學(xué)習(xí)，要求教師有較強(qiáng)的組織能力和駕御能力。否則課堂就會(huì)失控，合作學(xué)習(xí)流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。評(píng)價(jià)工具的創(chuàng)設(shè)、教材的整合則更要求教師有較強(qiáng)的收集信息、分析信息、處理信息的能力。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和科研能力。

3．單元內(nèi)容應(yīng)時(shí)而變

教學(xué)以單元推進(jìn)，單元的內(nèi)容應(yīng)視學(xué)生的身心特點(diǎn)而定，小學(xué)低年級(jí)孩子小，單元內(nèi)容可適當(dāng)少些。要時(shí)刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。真正為學(xué)生的需求而教，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4．應(yīng)做好與學(xué)生，家長的溝通工作

學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，家長的支持是學(xué)得好的保證。只有和學(xué)生，家長做好交流溝通工作，才為新的教學(xué)方式的使用爭取強(qiáng)有力的保障。

思想品德課教學(xué)計(jì)劃2

回顧課程改革的歷程，我們已經(jīng)取得了很多可喜的成果，但在實(shí)施過程中由于認(rèn)識(shí)上的不足，還沒有真正改變教學(xué)實(shí)踐中的機(jī)械被動(dòng)性，教學(xué)缺乏應(yīng)有的生命活力。在深化課程改革的實(shí)施過程中，不僅需要進(jìn)一步更新教育教學(xué)觀念，更要在教學(xué)內(nèi)容、方法和手段等方面進(jìn)行切合實(shí)際的系統(tǒng)完善與創(chuàng)新。

通過調(diào)查顯示，較多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)難以形成愉悅體驗(yàn)。具體的狀況是，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的愉悅體驗(yàn)卻大幅度下降，而頻繁的考試和高強(qiáng)度的解題訓(xùn)練造就了較多學(xué)生的“失敗者”心態(tài)。通過聽課、調(diào)研等活動(dòng)，我們發(fā)現(xiàn)教師重視了教學(xué)的預(yù)設(shè)，但是有些情境的創(chuàng)設(shè)不太恰當(dāng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不是很高，因此導(dǎo)致了課堂的生成有效性不高。我們認(rèn)真分析了老師、學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中存在的一些現(xiàn)實(shí)問題，決定從提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)各種有效的教學(xué)情境，促使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來，從而促進(jìn)課堂的動(dòng)態(tài)生成為切入點(diǎn)深入開展課題研究。

根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的有效學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)理念要求，我們在實(shí)踐中摸索、探究。開展本課題研究旨在以學(xué)生的發(fā)展為本，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身受用的“基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性”的學(xué)習(xí)能力，讓我們的課堂教學(xué)更加豐富多彩，趣味盎然，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)課堂教學(xué)科學(xué)化、有效化，促進(jìn)師生可持續(xù)性的共同發(fā)展。

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和研究趨勢

情境學(xué)習(xí)理論出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代以后。最早在國外興起，是英語教學(xué)的一種方法。80年代后期我國著名特級(jí)教師、小學(xué)語文教學(xué)專家李吉林老師在多年的教育教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，借鑒了當(dāng)代西方的情境學(xué)習(xí)理論，給合自己的教育實(shí)踐，探索出了以“美”為境界，以“思”為核心，以“情”為紐帶，以“兒童活動(dòng)”為途徑的情境教學(xué)模式，后來以此為基礎(chǔ)，全面拓展，形成情境教育理論。近年來，將情境教學(xué)理論移植到思想品德課堂的探索也在逐漸增多，但大多還停留在比較膚淺的層面，少有像其他學(xué)科那么系統(tǒng)的理論建構(gòu)，因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，還存在許多值得深思的地方。比如對(duì)情境教學(xué)在新課改背境下的思想品德課教學(xué)的重要意義缺乏必要的了解。在實(shí)際的實(shí)施過程中還停留在表層上，未能結(jié)合思想品德課的學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行情境教學(xué)。因此，本課題將從在思想品德課中進(jìn)行情境教學(xué)的意義及當(dāng)前思想品德課中情境教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題及在思想品德課中進(jìn)行情境教學(xué)的方法和途徑幾個(gè)方面作出探討。

二、課題研究目標(biāo)及主要內(nèi)容：研究目標(biāo)

1、探討思想品德課教學(xué)情境實(shí)施的方法與途徑。改進(jìn)教師課堂教學(xué)行為，提高教師運(yùn)用情境教學(xué)法的能力，提高教師發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的反思能力。

2、通過情境教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)、高效地獲取知識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐精神，提高學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的能力、態(tài)度和情感，從而有效的提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

主要內(nèi)容

1、創(chuàng)設(shè)有效生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

即把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場境，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。使學(xué)生獲得生動(dòng)真切的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的印象，把知識(shí)和實(shí)際事物情境聯(lián)系起來，以幫助學(xué)生形成正確深刻的知識(shí)體系。這種情境不但增強(qiáng)教學(xué)的真實(shí)性和知識(shí)性，也提高了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，從而有效地提高課堂效率。

2、創(chuàng)設(shè)有效問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。以不斷地提出問題并解決問題的方式來獲取新知識(shí)的思維過程。解決問題首先要提出問題，因此，教師無論是在教學(xué)的整個(gè)過程，還是在教學(xué)過程中的某些微觀環(huán)節(jié)，都應(yīng)該十分重視問題情境的創(chuàng)設(shè)。所以問題情境，是指一種具有一定困難，需要學(xué)生通過努力克服（或?qū)ふ疫_(dá)到目標(biāo)的途徑），且力所能及的學(xué)習(xí)情境（學(xué)習(xí)任務(wù)）。任何學(xué)習(xí)的愿望，總是在一定的情境中發(fā)生地，只有具有這種問題性的情境，才具有強(qiáng)大的吸引力，對(duì)學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的激發(fā)作用。在教學(xué)過程中，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的問題情境，巧設(shè)懸念，給學(xué)生留下一點(diǎn)問題，創(chuàng)設(shè)出一種信息差，就能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與需要與愿望，以飽滿的學(xué)習(xí)情緒、積極地態(tài)度主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3、創(chuàng)設(shè)有效表演情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

人的情感總是在一定的情境，一定的場合下產(chǎn)生的，學(xué)生道德情感的建立，往往由于年齡的差異，理解能力的`強(qiáng)弱有關(guān)，這就使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)形成具有一定的難度。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演的方式，表演形式包括小品、相聲、啞劇、角色扮演等。通過創(chuàng)設(shè)直觀、形象的教學(xué)情境，由學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成激昂的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生創(chuàng)造性思維的時(shí)空，使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

4、創(chuàng)設(shè)有效多媒體教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

多媒體教學(xué)情境就是利用多媒體把錄音、影片，F(xiàn)LASH歌曲、故事、新聞剪輯片等通過音響和屏幕傳授給學(xué)生。多媒體技術(shù)最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅可以引起學(xué)生的興趣，而且可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想像力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。

三、本課題采用的研究方法

本研究主要立足于課堂教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)教研活動(dòng)課題化，課題研究專題化，以課題組成員的實(shí)踐與反思為主要方式，通過課堂觀察、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流等開展研究。

1、文獻(xiàn)資料法。對(duì)相關(guān)的研究成果文獻(xiàn)進(jìn)行歸納整理并積極學(xué)習(xí)，指導(dǎo)課題研究。

2、調(diào)查分析法。通過調(diào)查了解學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)現(xiàn)狀及成因，以及我校思品課教師在教學(xué)活動(dòng)中，情境教學(xué)法的運(yùn)用情況，了解教師教學(xué)現(xiàn)狀，為課題研究提供依據(jù)；

3、實(shí)驗(yàn)觀察法。通過準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的方法，實(shí)施制定的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，在實(shí)驗(yàn)中觀察學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)變化，總結(jié)規(guī)律，構(gòu)建對(duì)策體系。

4、個(gè)案研究法。圍繞典型活動(dòng)及學(xué)生開展系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)其個(gè)體開展縱深的研究，以尋求有效利用情境教學(xué)法開展思品課教學(xué)的策略。

5、行動(dòng)研究法。有計(jì)劃、有步驟地邊研究邊行動(dòng)，以解決實(shí)際問題，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。重視資料積累，對(duì)研究活動(dòng)中取得的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)及時(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，形成研究的規(guī)律及方法。

四、預(yù)期的成果

1、課題研究的階段性案例、教育敘事和相關(guān)論文；課題研究報(bào)告；

2、學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)成績明顯提高；教師教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變，教學(xué)科研水平得到提高，撰寫反思、案例分析、教育教學(xué)敘事及相關(guān)論文能力得到增強(qiáng)等；

五、課題實(shí)施的過程

第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx3月7月）

調(diào)查師生情況，查找有關(guān)資料，對(duì)課題進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，確定研究的主要內(nèi)容和研究方法手段，制訂方案和計(jì)劃。

第二階段：研究階段（20xx年9月20xx年3月）

①召開研究組成員會(huì)議，統(tǒng)一思想，明確研究目標(biāo)和內(nèi)容。

②在個(gè)人備課基礎(chǔ)上開展集體研討活動(dòng)，定期進(jìn)行研究課活動(dòng)。

③各研究成員定期上公開課，請校領(lǐng)導(dǎo)及同學(xué)科教師聽、評(píng)課，對(duì)課題實(shí)施全面研究、修改、完善積累經(jīng)驗(yàn)資料，積極撰寫研究反思或案例分析，進(jìn)行階段性總結(jié)。

第三階段：總結(jié)階段（20xx年3月20xx年3月）

①系統(tǒng)分析研究過程，整理資料，總結(jié)研究成果，撰寫課題研究總結(jié)及有關(guān)論文。

②邀請上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者對(duì)實(shí)驗(yàn)成果進(jìn)行鑒定

思想品德課教學(xué)計(jì)劃3

20xx年的兩場小雪雖然沒有人們想象的那樣及時(shí)、那樣遮天蔽日、那樣天地之間惟余莽莽，但也帶走了空氣中的塵埃，洗凈了人們心境中的些許煩躁、不安、擔(dān)憂、妄想，以更加全新奮進(jìn)的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)工作中去。現(xiàn)根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃安排，為了切實(shí)可行的搞好思想品德課的教學(xué)，為20xx年的中考打一個(gè)漂亮的結(jié)束戰(zhàn)，特制定本學(xué)期教學(xué)計(jì)劃：

一、學(xué)情分析

我所帶的九年級(jí)六個(gè)班的思想品德課教學(xué)，學(xué)生水平不同，基礎(chǔ)不一樣，有的學(xué)生成績很好，分析問題的能力很高，而有將近三分之一的學(xué)生課本基礎(chǔ)知識(shí)掌握太差，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力水平不高，所以在教學(xué)當(dāng)中存在一定的困難，因而本學(xué)期的思品教學(xué)任務(wù)非常重。但是只要老師有方法、有耐心，將枯燥乏味的知識(shí)加以生動(dòng)化、形象化，同時(shí)輔以豐富的教學(xué)手段，牢牢抓住學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就定能將思想品德課學(xué)好。

二、教學(xué)目標(biāo)

本學(xué)期的主要教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生閱讀材料的能力，使學(xué)生的分析思維能力有明顯的進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生了解時(shí)政的能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面，了解國家大事，以此來增強(qiáng)愛國主義情感。

三、具體措施及進(jìn)度

1、研讀《考試說明》，把握考試動(dòng)向

《考試說明》是中考命題的主要依據(jù)，它明確規(guī)定了考試范圍、內(nèi)容、形式、試題結(jié)構(gòu)等。并輔以樣題和綜合訓(xùn)練題，還會(huì)附上頭一年的中考試題。所以，在復(fù)習(xí)備考中，我們要認(rèn)真研究市教研室編寫的思想品德《考試說明》。

2、制定計(jì)劃，系統(tǒng)復(fù)習(xí)，直面中考

第一輪復(fù)習(xí)（2月下旬——4月上旬）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“面”，大約需一月半個(gè)時(shí)間。主要是回扣教材，目標(biāo)是夯實(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握教材中的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本概念和基本規(guī)律。全面掌握教材中涉及的考試范圍內(nèi)的基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)。從宏觀上構(gòu)建自己的知識(shí)體系，掌握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)及各知識(shí)點(diǎn)之間的`內(nèi)在聯(lián)系，然后列出各章節(jié)的復(fù)習(xí)提綱，形成相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，全面、系統(tǒng)、牢固、準(zhǔn)確地掌握教材。在構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系的同時(shí)，兼顧能力滲透。講要抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；練要講求效果，克服簡單重復(fù)。在學(xué)法上，要求學(xué)生以課本為主，充分發(fā)揮課本的主導(dǎo)作用。要通過復(fù)習(xí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合歸納，連成線、結(jié)成網(wǎng)、形成樹，要求學(xué)生看書與練習(xí)相結(jié)合，練習(xí)也以中低檔題為主。

第二輪復(fù)習(xí)（4月中旬——5月中旬）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“ 專題”，大約需要一個(gè)月時(shí)間。目標(biāo)是提升能力，主要是專題講座形式。這一階段復(fù)習(xí)的目的是辨析各知識(shí)塊內(nèi)的基本概念及其相互關(guān)系，對(duì)主干知識(shí)進(jìn)行梳理，串聯(lián)構(gòu)成科學(xué)、系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)小范圍內(nèi)綜合問題的解題方法與技巧，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。要打破課與課、單元與單元、冊與冊之間的界限，將相關(guān)知識(shí)綜合歸類，形成一條條知識(shí)線，進(jìn)行歸納復(fù)習(xí)。進(jìn)一步深入教材，進(jìn)行微觀上的細(xì)致掌握，突出重難點(diǎn)，初步形成靈活運(yùn)用教材的基本原理和基本觀點(diǎn)，分析認(rèn)識(shí)生活中的一些問題，從而考查學(xué)生解決實(shí)際問題的能力， 在這一輪中，更要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)中，我們引導(dǎo)學(xué)生做一些典型題例，力求科學(xué)利用練習(xí)題，增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性。近年來的中考試題都鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，注重對(duì)考生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的考查。從試題內(nèi)容上看，幾乎年年都注重對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、重大主題（如新農(nóng)村建設(shè)、榮辱觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、環(huán)境問題、依法治國治校、“一國兩制”、民族精神、創(chuàng)新能力等）、重要熱點(diǎn)的考查。因此，我們也要把這些內(nèi)容分類歸納，作為一個(gè)專題進(jìn)行復(fù)習(xí)。專題訓(xùn)練層層落實(shí)，綜合訓(xùn)練融會(huì)貫通。

第三輪復(fù)習(xí)（5月下旬——6月）：這一輪復(fù)習(xí)要抓強(qiáng)化訓(xùn)練， 20多天的時(shí)間。目標(biāo)是強(qiáng)化能力訓(xùn)練，也是中考前的沖刺訓(xùn)練，是從知識(shí)到能力到心態(tài)的全面訓(xùn)練。這一階段，主要進(jìn)行學(xué)科內(nèi)的綜合和學(xué)科間的綜合測試的臨考模擬綜合訓(xùn)練，并密切注意中考相關(guān)信息及走向。要多訓(xùn)練符合中考理念的習(xí)題，以使自己盡快適應(yīng)中考的要求。在選擇材料時(shí)，各地歷年的中考試題應(yīng)成為我們復(fù)習(xí)備考的重要參考資料。往年的會(huì)考試題對(duì)我們而言是難得的高質(zhì)量的練習(xí)題。要讓學(xué)生加強(qiáng)模擬訓(xùn)練，明確并適應(yīng)新課改形勢下的考試形式。我們在平時(shí)練習(xí)時(shí)，一定要嚴(yán)格要求學(xué)生，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，獨(dú)立完成每套會(huì)考試卷，把每次訓(xùn)練都作為一次實(shí)實(shí)在在的會(huì)考。之后，我們應(yīng)幫助學(xué)生，對(duì)失分較多的題目和內(nèi)容，認(rèn)真分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把問題解決在中考之前。

最后10天，還要留出一周時(shí)間回歸課本，強(qiáng)調(diào)重要基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)重點(diǎn)時(shí)政掌握，尤其解決重要的時(shí)政客觀題。這一周以學(xué)生為主，但不完全放給學(xué)生，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，結(jié)合前兩輪基礎(chǔ)知識(shí)和專題復(fù)習(xí)及第三輪前十天的練兵考試情況，領(lǐng)著學(xué)生回扣課本，找出重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)中的重點(diǎn)。強(qiáng)化學(xué)生的綜合能力訓(xùn)練，培養(yǎng)并加強(qiáng)考感，在做題程序，審題、書寫規(guī)范等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。讓學(xué)生根據(jù)前面復(fù)習(xí)情況，反思、整理思路，尋求更好的方法，使知識(shí)橫縱聯(lián)系起來，做好充分準(zhǔn)備，直面中考。

四、教學(xué)教研

要完成以上內(nèi)容及進(jìn)度，除了根據(jù)教材和大綱精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，還要積極參加本組的教研活動(dòng)，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力，對(duì)于一個(gè)集體，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能取得最終的勝利。因此在本學(xué)期教學(xué)中要做到學(xué)科工作服從教導(dǎo)處和本教研組的整體安排，積極參加教研活動(dòng)，并盡自己最大努力，為創(chuàng)建先進(jìn)教研組和中考的輝煌成績而奮斗。

五、教學(xué)時(shí)間安排

第一周：七年級(jí)（上）1、2、3、4單元

第二周：七年級(jí)（下）5、6、7、8單元

第三周：八年級(jí)（上）1、2、3、4單元

第四周：八年級(jí)（下）5、6、7、8單元

第五周：九年級(jí)1、2單元

第六周：九年級(jí)3、4單元

第七周：心理模塊

第八周：道德模塊

思想品德課教學(xué)計(jì)劃4

《紅綠燈》品德課教學(xué)反思：用？不用？怎么用？

執(zhí)教了一節(jié)品德課，我以為課堂容量豐厚，形式多樣，看起來很充實(shí)，學(xué)生也能侃侃而談，貌似掌握得不錯(cuò)。然后，放學(xué)后，我卻意外地看見學(xué)生仍然做著不守交規(guī)的事，無論是自發(fā)的還是家長帶領(lǐng)的，這課上與不上沒多大影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？

分析教材：打開品德與社會(huì)第五冊第四單元第三課《紅綠燈》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容共7頁，由情景劇、知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、急救站、知識(shí)窗2、辨析角7塊內(nèi)容組成。

教材在編排上內(nèi)容涉及廣并有所穿插，感覺較凌亂。我就把這些內(nèi)容歸類，分為三塊：一是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，了解交通法規(guī)；二是學(xué)習(xí)簡單處理交通事故的方法；三是收集交通標(biāo)志，編寫安全用語。根據(jù)這樣的劃分，我給第一課時(shí)定的教學(xué)目標(biāo)就是：

1、認(rèn)識(shí)部分交通標(biāo)志，了解與我們生活密切相關(guān)的交通法規(guī)和交通安全知識(shí)，認(rèn)識(shí)違反交通規(guī)則的嚴(yán)重后果和遵守交規(guī)的重要性。

2、感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果，提高交通安全意識(shí)。

3、能自覺遵守交通規(guī)則。

教學(xué)環(huán)節(jié)為

（一）學(xué)生談?wù)勆罴t常見的違反交規(guī)的現(xiàn)象，并出示一些數(shù)據(jù)，感受遵守交規(guī)的重要性。

（二）分析交通事故，感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果，提高學(xué)生的安全意識(shí)

1、師播放交通事故片斷，學(xué)生談感受。

2、學(xué)生交流課前收集的交通事故及感受。

3、探究事故原因。

4、交流自己在生活中違反交規(guī)的原因

5、出示數(shù)據(jù)。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)意味著什么？學(xué)生談感受。

（三）從身邊入手，從自己做起，做到人人遵守交規(guī)。

1、作為小學(xué)生，我們能做些什么呢？

（1）自覺遵守：交流生活中已經(jīng)自覺遵守的方面。

采訪交警：小學(xué)生特別需要注意的方面（騎車安全）

（2）宣傳：向誰宣傳？宣傳什么？

2、向小學(xué)生，宣傳內(nèi)容：交通規(guī)則

交通標(biāo)志（為什么要宣傳；學(xué)生帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)交通標(biāo)志）

3、向父母（開車的）：結(jié)合課前調(diào)查說理由：酒后駕車（出示相關(guān)圖片）、闖黃燈

采訪交警：為什么不能闖黃燈

4、向司機(jī)、行人

（四）制作平安符

分析教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生感知交通法規(guī)的重要性、違規(guī)的可怕性所占的比例較大。而真正與學(xué)生息息相關(guān)的第三環(huán)節(jié)沒有細(xì)化。其實(shí)，對(duì)于學(xué)生來說，違反交規(guī)次數(shù)最多最常見的應(yīng)該就是闖紅燈了，所以我們應(yīng)該直接從課題入手，從紅綠燈展開學(xué)習(xí)。再分析，無論是學(xué)生還是家長、親朋好友不遵守交規(guī)真正的原因不是他們不了解交規(guī)，也不是不知道違反教規(guī)的后果，而是總有一些闖紅燈的心理存在，這是教材里沒有涉及的。而課中我們并沒有對(duì)這一塊學(xué)生未知的內(nèi)容進(jìn)行深究，學(xué)生無法了解，就起不到震撼人心的效果。那么，這塊內(nèi)容要不要放進(jìn)去？要不要深究？看看學(xué)生的反映，我們認(rèn)為去掉交通標(biāo)識(shí)的內(nèi)容，補(bǔ)充闖紅燈心理，而且作為教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。所以，對(duì)于教學(xué)目標(biāo)為了改動(dòng)：

1、體會(huì)車禍猛于虎，感受違反交通法規(guī)的嚴(yán)重后果，意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要，交通安全人人有責(zé)。

2、剖析闖紅燈的心理，了解作為行人應(yīng)該遵守的一些基本交通法規(guī)、交通知識(shí)。

3、在生活中能自覺遵守交通法規(guī)，安全出行，有一定的自我保護(hù)意識(shí)。

教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）從《紅綠燈》歌，引出課前十字路口的調(diào)查闖紅燈現(xiàn)象頻繁。

（二）剖析闖紅燈心理及其危害：僥幸（盲區(qū)、慣性）、趕時(shí)間、從眾。

（三）學(xué)習(xí)書本上的交規(guī)。

（四）結(jié)合文明城市的評(píng)比，呼吁大家文明行走，遵守交規(guī)，熱愛生命。

如此一調(diào)整，整節(jié)課重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破，層層深入。再來看看第二次試教學(xué)生的情況。

情況一：僥幸心理

※盲區(qū)

教師：剛才相當(dāng)一部分同學(xué)都提到車子離自己還遠(yuǎn)著呢，干嗎不過去，甚至覺得汽車肯定會(huì)讓行人的，他們抱著僥幸的心理，自認(rèn)為很安全就闖了過去。這樣做真的安全了嗎？為了說明問題，老師坐在駕駛室里，拍下了一組行人從我車前經(jīng)過的畫面。仔細(xì)觀察一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？

學(xué)生：前幾張照片中有行人從車前走過，有一張中的行人消失了。

教師：為什么會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生？

學(xué)生：行人被汽車的一側(cè)柱子擋住了，司機(jī)看不見。

教師：是呀，這就是司機(jī)駕駛時(shí)的視覺盲區(qū)。其實(shí)，這樣的盲區(qū)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一個(gè)。

（出示卡車盲區(qū)示意圖）

課上到這里，學(xué)生很震驚，紛紛喊道“太危險(xiǎn)了！”這時(shí)，教師的導(dǎo)語“因?yàn)槊^(qū)而引發(fā)的交通事故比比皆是，我們同學(xué)個(gè)子小，更容易被司機(jī)忽視。可千萬不要小看了這個(gè)盲區(qū)啊。”又像催化劑一樣震撼著學(xué)生的心靈。學(xué)生作為行人或者乘坐者從來沒想過也沒注意過駕駛員的因素。這個(gè)環(huán)節(jié)是他們從未了解過的知識(shí)點(diǎn)，過往的經(jīng)驗(yàn)開始動(dòng)搖。

※慣性

出示圖片（大卡車圖）

師：你看，這輛大卡車剛剛緊急剎車停下。你看到了什么?

生：地上黑黑的車輪印。

師：這是剎車后輪胎在地面留下的痕跡。當(dāng)汽車在正常行駛的情況下緊急剎車，由于慣性還會(huì)向前滑行，你猜猜汽車會(huì)滑出多遠(yuǎn)？

生：2米，最多5米

教師：汽車以每小時(shí)60公里的速度行駛時(shí)，緊急剎車還會(huì)向前滑行15--20米），我們這個(gè)報(bào)告廳從這頭到那頭就有20米。滑出那么長長的一段距離，車子才能完全停下，多危險(xiǎn)啊！

在數(shù)字面前，學(xué)生再一下發(fā)出驚嘆。教師再補(bǔ)充天氣因素影響開車的內(nèi)容。學(xué)生的驚訝程度不用言表，一連串的事實(shí)依據(jù)讓他們覺得再也不能害著僥幸心理過馬路，否則真是視生命為兒戲了。“盲區(qū)、慣性、天氣影響”這些教學(xué)內(nèi)容并不是教材中有的，而是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況增加的，對(duì)于糾正學(xué)生的違規(guī)有直接作用。像這樣的補(bǔ)充是需要且必要的。教材不是學(xué)生被動(dòng)接受的對(duì)象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。

根據(jù)各種不同的心理，老師一一剖析其中的安全隱患，增加了課堂容量，使學(xué)生心靈震撼。下課了，學(xué)生還在唏噓不已，我不禁高興：這節(jié)課沒有白上！

反思兩次教案的設(shè)計(jì)，兩節(jié)課后學(xué)生的不同反應(yīng)，我認(rèn)為教材提供的內(nèi)容要用，可以有機(jī)調(diào)整順序。教材的編寫是有較強(qiáng)的邏輯關(guān)系的，內(nèi)容是相互銜接、相互滲透的，所以在實(shí)際教學(xué)過程中按教材的順序漸進(jìn)很有必要。但是千篇一律，不注重特殊性循規(guī)蹈矩有時(shí)也不符合實(shí)際。而根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和身邊的課程資源對(duì)教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，則有利于提高教學(xué)效果。每一課都有一些諸如知識(shí)窗、老照片、時(shí)空隧道、小討論、小測試、金點(diǎn)子、評(píng)議箱、知音信箱、廣角鏡、交流廳、展示臺(tái)、收藏夾等等豐富有趣的板塊，然而他們在排列上并不一定是有序的，并不是教材怎么排，教師就怎么上。這樣很容易上成看圖說話課，沒有挖掘它存在的意義。因此，打開一篇課文，首先要統(tǒng)觀整課內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)后，根據(jù)目標(biāo)把本科的'教材資料分分課時(shí)，梳理出他們之間的聯(lián)系，在課堂中才能環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。所以教師可以根據(jù)課時(shí)內(nèi)容作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。我把與交通法規(guī)有關(guān)的內(nèi)容整合在一起作為第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，即把知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、辨析角有機(jī)整合在第一課時(shí)中，主要是了解基本交通法規(guī)及其重要性。而交通標(biāo)志就作為第二課時(shí)的內(nèi)容，即把情景劇、急救站、知識(shí)窗2定為第二課時(shí)的內(nèi)容，主要是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，懂得急救。這樣一來，每課時(shí)的目標(biāo)明確，內(nèi)容有序，課堂效率大大提高。還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況補(bǔ)充著用。當(dāng)然，我們對(duì)教材內(nèi)容的增補(bǔ)并不是隨意的，而是在分析教材內(nèi)容、編者意圖之后，為了突破重難點(diǎn)、為了解決學(xué)生實(shí)際存在的問題才增加的。教材的內(nèi)容也是要合理用上的。

我們還要有目的地取舍、補(bǔ)充教材內(nèi)容。教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩帷⒏淖兒脱a(bǔ)充，以使教材的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。但要注意，在對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充或取舍時(shí)，不應(yīng)該影響教材的完整性和系統(tǒng)性。一般來說，凡是學(xué)生能讀懂看清的一般內(nèi)容，可略講甚至不講；新課內(nèi)容與前后知識(shí)有關(guān)處，則稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生自己去分析比較。這樣既鞏固了舊知識(shí)，又為后面的教學(xué)埋下了伏筆。教師的“講”，要重在“點(diǎn)”上，即知識(shí)點(diǎn)，特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)上，以及學(xué)生易混淆的地方。

從《紅綠燈》看品德課，總有人說教材的更新令學(xué)生愛不釋手，教材的內(nèi)容豐富令教師難以把握。那么，我們就一定要好好研讀教材，貼近學(xué)生實(shí)際生活，活用教材，上好每一節(jié)品德課。

思想品德課教學(xué)計(jì)劃5

絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好.但也有個(gè)別學(xué)生，組織紀(jì)律渙散，上課時(shí)能勉強(qiáng)遵守課堂紀(jì)律，課余時(shí)間就不能自覺了，本學(xué)期得對(duì)他們進(jìn)行自律教育。

教材分析

品德與社會(huì)課程是在中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)要求：

總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。 情感態(tài)度價(jià)值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識(shí)。

5、關(guān)愛自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

能力：

1、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評(píng)價(jià)。

4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。 知識(shí)

1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。

3、了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。

4、知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事

件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。

5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的.生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。

具體措施：

1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。

思想品德課教學(xué)計(jì)劃6

教學(xué)目標(biāo)：

以成長中的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念之一。八年級(jí)上冊教材的教育主題是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往與合作，而下冊的教育主題是幫助學(xué)生主動(dòng)維護(hù)權(quán)益，自覺履行義務(wù)。通過教學(xué)使學(xué)生了解和掌握有關(guān)權(quán)利與義務(wù)的基本知識(shí)和兩者的關(guān)系，了解和掌握我國法律規(guī)定公民在人身、文化和經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利和義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀，崇尚公平和正義，做一個(gè)遵紀(jì)守法的講文明講禮貌的好公民。

教學(xué)主要內(nèi)容：

在學(xué)生不斷擴(kuò)展的.生活中，與別人打交道，不僅要學(xué)會(huì)交往、掌握交往的品德和藝術(shù)，而且必須正確處理權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。了解自己的合法權(quán)益和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)，是學(xué)習(xí)交往的繼續(xù)，是進(jìn)一步提高道德水平的需要，更是增強(qiáng)法律意識(shí)的需要，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)。因此，按照課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”“幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民”的基本理念，以及“權(quán)利義務(wù)”等內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，圍繞權(quán)利義務(wù)這一大的教育主題，綜合建構(gòu)本冊的教學(xué)內(nèi)容。具體內(nèi)容分為四個(gè)單元，圍繞正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)、維護(hù)人身權(quán)利、維護(hù)文化經(jīng)濟(jì)權(quán)利、崇尚公平正義四個(gè)綜合主題展開，設(shè)置了十課教學(xué)內(nèi)容：“國家的主人廣泛的權(quán)利”、“我們應(yīng)盡的義務(wù)”、“生命健康權(quán)與我同在”、“維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)”、“隱私受保護(hù)”、“終身受益的權(quán)利”、“擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利”、“消費(fèi)者的權(quán)益”、“我們崇尚公平”、“我們維護(hù)正義”。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)。

2、知道法律保護(hù)公民的生命和就健康不受侵害，了解法律對(duì)未成年人的生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利。

3、了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，能夠自覺尊重他人，運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。

4、知道法律保護(hù)公民個(gè)人隱私，任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，能夠自覺地尊重別人的隱私。關(guān)心和尊重他人，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。

5、知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。

6、知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。

7、知道法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己作為消費(fèi)者的權(quán)利。

8、懂得社會(huì)是一個(gè)合作系統(tǒng)，合作既帶來利益也產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。