第一篇：雅頌學(xué)堂國學(xué)經(jīng)典誦讀

“雅頌學(xué)堂”國學(xué)經(jīng)典誦讀班活動(dòng)計(jì)劃

嘉排中心小學(xué) 黃華榮

一、總體目標(biāo)

通過組織小學(xué)生誦讀、熟讀詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生健康和諧發(fā)展。讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的浸潤中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人，樹立學(xué)生傳承中華文明的歷史責(zé)任感。

二、具體目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，提升語文能力。在指認(rèn)式誦讀中擴(kuò)大學(xué)生識(shí)字量，感受到祖國語言的博大精深。豐富各科知識(shí)，激發(fā)閱讀興趣，逐步提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。

2、提高學(xué)生的誦讀、識(shí)記能力。充分利用記憶力的黃金時(shí)期，讓孩子多讀多背傳統(tǒng)經(jīng)典美文，并逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生終生受益。

3、幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，知書達(dá)理，心地向善，修養(yǎng)提高，身心健康和諧發(fā)展。

4、引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)家庭成員之間的感情，提升家庭文化品位，構(gòu)建和諧家庭。

二、興趣小組成員：

31人分別從一到六年級(jí)班級(jí)中挑選。

三、活動(dòng)時(shí)間安排：每周二

四、活動(dòng)地點(diǎn)：閱覽室

五、國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容：

《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》等，語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文、經(jīng)典神話故事和寓言故事等。

六、教學(xué)要求：

1.教師認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一次活動(dòng)，要求知識(shí)通俗易懂并有一定的興趣性。增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣及對國學(xué)經(jīng)典愛好。2.學(xué)生不得曠課，學(xué)生認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)。

3.學(xué)生積極和輔導(dǎo)教師進(jìn)行配合，以便使經(jīng)典誦讀興趣活動(dòng)小組開展的具有生動(dòng)性、活潑性。

七、具體工作措施：

1.上好經(jīng)典誦讀興趣活動(dòng)課，做到“四定”。即定內(nèi)容、定人員、定時(shí)間、定地點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特色，以此推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.在完成經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)的同時(shí)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，豐富學(xué)生的精神生活，進(jìn)一步培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的興趣，使他們學(xué)有所長，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神以及對國學(xué)經(jīng)典的了解與熱愛。

3.經(jīng)常督促學(xué)生完成一些學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。并在此盡量減少對老師的依賴心理等，平時(shí)將定期不定期的向?qū)W生推薦一些好的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，以此推進(jìn)學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典的熱愛與興趣。

4.對小組的課程做出規(guī)范，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)閱讀能力為主要內(nèi)容，不讓學(xué)生放任自由。

5.培養(yǎng)學(xué)生的特長，并在一定的時(shí)間讓他們發(fā)揮自己的特長，鍛煉和發(fā)展學(xué)生的能力。

第二篇：國學(xué)智慧學(xué)堂

智慧學(xué)堂

國學(xué)智慧學(xué)堂

課程編號(hào):87742 開課時(shí)間:2010年10月20日 地區(qū):上海 培訓(xùn)費(fèi)用:29800

元

總裁智慧修煉首選學(xué)堂—系統(tǒng)、實(shí)效、尊崇

國學(xué)智慧學(xué)堂

以中華智慧為梯 以國學(xué)泰斗為師 以商政精英為友

【項(xiàng)目背景】

上海交通大學(xué)創(chuàng)建于1896年，百年以來為國家培養(yǎng)了大批世界級(jí)科學(xué)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家和人文學(xué)者，以及一大批文化底蘊(yùn)深厚的企業(yè)界儒商代表，具有深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)傳統(tǒng)與人文底蘊(yùn)，堪稱全球著名學(xué)府。與時(shí)俱進(jìn)，獨(dú)特定位，深入研發(fā)并隆重推出了本課程。目前已成功舉辦了五期總裁班及多期高端課程，吸引了眾多企業(yè)界和政府高層人士參加。

【新儒商】

主要是指將中國智慧與現(xiàn)代經(jīng)營融會(huì)貫通的新型企業(yè)家，他們追求內(nèi)圣外王，厚德載物，修己安人；他們崇尚智慧經(jīng)營，精于管理之術(shù)，修行經(jīng)營之道；他們堅(jiān)守誠信立業(yè)，不忘社會(huì)責(zé)任，內(nèi)外和諧，尊享人生快樂。他們能夠凝聚團(tuán)隊(duì)，成就大業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)百年傳承，成為新時(shí)代最具代表性的企業(yè)家形象。

只知賺錢，不懂經(jīng)營企業(yè)，充其量能成為一個(gè)富翁；只知經(jīng)營企業(yè)，不知經(jīng)營人心，企業(yè)充其量只會(huì)曇花一現(xiàn)；只知積累知識(shí)，不懂經(jīng)營人生，無法變現(xiàn)財(cái)富帶來的最高享受。

本學(xué)堂著力塑造的三項(xiàng)特質(zhì):

內(nèi)圣外王通天下

國學(xué)中的易、儒、佛、道、兵、養(yǎng)生、止學(xué)是中華民族思想智慧的根基，是修身之本、內(nèi)圣外王之道。從古至今，每一位有成就者所秉持的經(jīng)商、做人、處事的根本原則，無一不是取源于國學(xué)智慧——儒以修身、道以啟慧、禪以修心、易知天地、兵以制勝、頤以養(yǎng)生、知止常勝??一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者如果缺乏文化底蘊(yùn)，能成為億萬身價(jià)的富翁，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為真正的企業(yè)家！

了然人性悟商道

商乃惠人之道。孔子曰:己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。不解人性，何以惠人？

商道即人道。了解人性是一切經(jīng)營管理的前提，古今中外每一位在經(jīng)營上有所建樹的企業(yè)家，無一不是通過洞悉人性、滿足需要、創(chuàng)造價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)營目標(biāo)的。做人性把握的高手，是實(shí)現(xiàn)長久商業(yè)經(jīng)營的根本之道。

智慧經(jīng)營傳百年

老子曰:知人者智，自知者明。勝任者有力，勝己者強(qiáng)！

今天企業(yè)的經(jīng)營是國際化背景下的競爭，唯有智慧經(jīng)營，才能脫穎而出，傳承百年。企業(yè)怎樣才能上下一心，眾志成城？唯有構(gòu)建強(qiáng)有力的企業(yè)文化；企業(yè)家怎樣才能塑造領(lǐng)袖風(fēng)范，吸引團(tuán)隊(duì)跟隨，得到社會(huì)尊重？唯有提升領(lǐng)導(dǎo)力和個(gè)人魅力；企業(yè)如何才能在市場競爭中所向披靡？唯有打造一支堅(jiān)強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)；怎樣才能打破“富不過三代”的怪圈，以求基業(yè)常青？唯有持續(xù)不斷的培養(yǎng)接班人......所有這些問題，都可以在中國智慧的寶典里尋求到最好的指導(dǎo)。一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行；一個(gè)企業(yè)能走多遠(yuǎn)、能做多大，看它靠什么經(jīng)營。一個(gè)企業(yè)家就是要不斷的靠提升自己的智慧而完成自我的超越！

【課程對象】

? 期待自我超越的企業(yè)高層決策人士（董事長、總裁、總經(jīng)理等）； ? 在思索中精進(jìn)的政府官員、社團(tuán)領(lǐng)袖、社會(huì)賢達(dá)人士； ? 精通中文的外籍人士。

【項(xiàng)目特色】

——摒棄“三大誤區(qū)”，彰顯獨(dú)特價(jià)值。☆ 摒棄一家之言，倡導(dǎo)博采眾長

比較方見優(yōu)劣，碰撞才出真知。我們摒棄明星“大師”的獨(dú)角戲，邀請國學(xué)每個(gè)領(lǐng)域的頂級(jí)專家同臺(tái)授課，幫助學(xué)員博采眾家之長，領(lǐng)悟國學(xué)智慧！☆ 摒棄空洞說教，倡導(dǎo)學(xué)以致用

善于將國學(xué)智慧與今天的管理和人生困惑結(jié)合起來，現(xiàn)場互動(dòng)，以求調(diào)整心態(tài)，啟迪智慧。除了課堂學(xué)習(xí)，更結(jié)合游學(xué)、實(shí)修、體悟等多種方式，令學(xué)員暢游在國學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的校外課堂，學(xué)以致用。

☆ 摒棄內(nèi)容雜陳，倡導(dǎo)直擊要害

主要針對企業(yè)家的需要，精選最具啟發(fā)和幫助的觀點(diǎn)、案例，結(jié)合專家的獨(dú)特智慧，倡導(dǎo)短兵相接，直擊要害，令學(xué)員在最短的時(shí)間力爭有最大收獲。

【課程體系】

本課程倡導(dǎo)道術(shù)兼修，重在悟道，由精通東西方經(jīng)營管理和中華智慧的專家團(tuán)，融通中國文化智慧經(jīng)典，形成了以體悟企業(yè)經(jīng)營、為政處世、基業(yè)傳承大智慧的課程體系。整個(gè)課程體系以悟“道”為核心，從國學(xué)智慧經(jīng)典深入展開，注重廣度和深度的完美結(jié)合，全面提升經(jīng)營智慧和人生境界。

階段 模塊概要 主要內(nèi)容

導(dǎo)論 中國思想智慧總論 ? 中國思想智慧脈絡(luò)及概述 ? 儒、釋、道等主要思想觀點(diǎn) 核 心

篇 《儒》篇

仁者無憂，智者無惑，勇者無懼

? 半部論語治天下——《論語》精髓詳解 ? 儒家思想與經(jīng)營管理 《禪》篇

禪超越了宗教，是觀照自我的智慧，是心靈的洗滌 ? 禪宗的智慧 ? 禪與企業(yè)家修心 ? 《金剛經(jīng)》智慧精解 《道》篇

有所為有所不為，與天地人和諧相處的法則 ? 《道德經(jīng)》的智慧 ? 道家智慧與經(jīng)營管理 《易》篇

群經(jīng)之首，大成之道

不通易者，經(jīng)商不利 ? 《易經(jīng)》智慧概要 ? 易經(jīng)智慧與識(shí)人用人

? 太極管理——易經(jīng)在管理中的應(yīng)用模型 應(yīng) 用 篇 《兵》篇

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。? 《孫子兵法》與統(tǒng)帥之道 ? 毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與孫子兵法 《止》篇

為商者，不知止，何以進(jìn)？ ? 《李氏止學(xué)》:李嘉誠贏遍天下的商業(yè)智慧 ? 《曾氏止學(xué)》:曾國藩獨(dú)步人生的終極學(xué)問 《頤》篇

食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱?? ? 黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生智慧 ? 企業(yè)家的養(yǎng)生之道 延 伸

篇 高層論壇、沙龍、年會(huì)、社團(tuán)

（與課程穿插進(jìn)行）? 西方管理哲學(xué)與東方管理智慧的碰撞 ? 商邦智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)（晉商、徽商、浙商等）? 大型講座、論壇（每年2-3次）

? 興趣社團(tuán)（如禪學(xué)社、太極社等每周活動(dòng)）? 國學(xué)茶道沙龍（各類主題，兩周一次）經(jīng)典游學(xué)

（國學(xué)班計(jì)劃課程外）? 老子故里尋道之旅 ? 西藏心靈之旅 ? 孔孟故里訪道之旅 ? 南普陀禪修之旅 ? 印度之旅

適合:? 期待自我超越的企業(yè)高層決策人士（董事長、總裁、總經(jīng)理等）； ? 在思索中精進(jìn)的政府官員、社團(tuán)領(lǐng)袖、社會(huì)賢達(dá)人士； ? 精通中文的外籍人士。

第三篇：漢雅漢頌調(diào)研

《漢雅》演出、《漢頌》進(jìn)展情況調(diào)研報(bào)告

漢中市歌舞劇團(tuán)有限責(zé)任公司為了認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，迎接黨的十八大勝利召開；由市委宣傳部、市文化廣電新聞出版局牽頭傾力打造大型歌舞劇《漢上華章》系列篇。《漢上華章》作為漢中市傾力打造的又一重大文化精品項(xiàng)目，已被寫入漢中市第四次黨代會(huì)報(bào)告和2012年市政府工作報(bào)告。

一、《漢上華章---風(fēng) 雅 頌》創(chuàng)意闡述

漢中是一處有著優(yōu)越自然稟賦和人文稟賦的地方。從自然環(huán)境上說，它北依秦嶺，南屏巴山，北拒寒流，南阻酷暑，氣候溫潤，風(fēng)柔雨順，漢水橫貫西東，縱橫交錯(cuò)的支流與漢水一道滋養(yǎng)著漢中山川，使得這兒山川秀美，物產(chǎn)豐饒。“嶓冢導(dǎo)漾，東流為漢”，漢中西部寧強(qiáng)縣嶓冢山發(fā)源的漢水，是春秋時(shí)《尚書〃禹貢》中記載的中國最早的四大河流之一，這一江清流被古人看做是與銀河對應(yīng)的地上天河，“漢沔彪炳，靈光上照，在天鑒為云漢，于地化梁州（古漢中）”《華陽國志〃漢中志》，這條天上飄落的清流，使得漢中成為被上天眷顧的地方，因此享受著上天的福祉，具備了天賜的靈氣。

從人文歷史概念上說，漢中的文明發(fā)軔很早，早在西周時(shí)期，漢中地域（南鄭）就被稱為周南，是西周十五方國之一；春秋時(shí)又更替為三十方國之一的古褒國。從漢中出土的李家村、龍崗新舊石器時(shí)期文化遺址（兩處皆為國家一級(jí)文物保護(hù)單位）和湑水河流域大量青銅器無一不在證明著漢中文明的久遠(yuǎn)。因著地理位臵的獨(dú)特，穿過秦嶺的溝壑、幽谷，就到了秦嶺之北的秦地與古長安，于是，歷史的機(jī)緣將漢中與中華文明的源頭、與周、秦、漢、唐聯(lián)系在了一起，并成為其中重要的組成部分。自唐末漢中一直在中原主流文化圈內(nèi)，是秦地、古長安休生養(yǎng)息的大后方，因此，漢中才會(huì)為歷史貢獻(xiàn)了中國古代四大美女之首——褒姒，走出國門第一人——張騫，成為中國古代四大發(fā)明造紙術(shù)發(fā)明者——蔡倫的封地，才會(huì)有兩漢三國歷史事件中的華彩篇章留在漢中。漢中的人文歷史體量可能不及其他地區(qū)，但漢中出現(xiàn)的歷史人物和事件，劉邦、韓信、張良、諸葛亮，漢中的古棧道、石門十三品等等，在中華文明史上都具備一流品質(zhì)。

從地緣文化的意義上說，漢中雖然曾經(jīng)在主流文化圈內(nèi)，但它從未處在中心地帶，它天造地設(shè)的優(yōu)越自然條件，秀麗富庶的山川田園滋養(yǎng)和牽引著它返樸歸真，醉心田園，始終保持與自然相融相生，因此，在漢中雖然儒、道兼存，但它更充溢著鮮活的自然氣息和民間生活氣息，還重泛神與尚巫。它地理位臵獨(dú)特，不但在南北分界線上，也是中國版土東西的中軸，這就使得西隴的氐羌文化、東南的荊楚文化、秦地的主流文化、西南的巴蜀文化融匯在漢中，于是造就了這兒的文化形態(tài)豐富多彩，民風(fēng)浩蕩，民間藝術(shù)異彩紛呈。

這樣一個(gè)自然與人文兼?zhèn)洹⑽幕瘶討B(tài)豐富多彩的漢中；這樣一個(gè)文明久遠(yuǎn)、秉承了中華民族農(nóng)耕文明所有美好情愫與記憶的漢中，在守護(hù)民族精神家園、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的當(dāng)代文化建設(shè)中，急需要將它的自然風(fēng)采、人文風(fēng)采呈現(xiàn)出來，需要用舞臺(tái)藝術(shù)的方式整合它的資源，使它為民族的精神家園增添一道亮麗獨(dú)特的風(fēng)景。

有感于中國最早的文學(xué)典籍——《詩經(jīng)》風(fēng)篇、雅篇中有三十多篇對漢水中上游山水、風(fēng)物、民情的歌詠與贊美：“漢有游女，不可求思…漢之廣矣，不可泳思”、“滔滔江漢”、“沔彼流水”、“瞻彼旱麓”、“幽幽南山”——?dú)v史深處的文化信號(hào)呼喚和啟示著我們，祖先留下了不朽的風(fēng)雅頌，作為他們的傳人，我們應(yīng)唱響今天這個(gè)時(shí)代這方土地上的風(fēng)雅頌，我們確定用風(fēng)、雅、頌三臺(tái)劇目藝術(shù)地再現(xiàn)漢中。

二、關(guān)于《漢雅》的對外演出

2011年10月19日，市委、市政府專題研究大型系列舞臺(tái)劇目《漢上華章——風(fēng)雅頌》會(huì)議后，創(chuàng)作排演等有關(guān)工作全面啟動(dòng)。大型系列舞臺(tái)劇目《漢上華章——風(fēng)雅頌》之《漢雅》篇在2012年7月創(chuàng)排完成，突出漢中民間藝術(shù)、清新雅致，分為“源”、“俗”、“祀”、“趣”、“慶”五部分，18個(gè)具有陜南地方特色的節(jié)目，歷時(shí)1小時(shí)30分鐘，進(jìn)行了6場內(nèi)部彩排演出，并邀請有關(guān)人員觀摩后進(jìn)行修改，對外公演4場，同時(shí)于2012年底，赴西安演出2場，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定和觀眾的一致好評(píng)。近期，按照市委市政府要求，落實(shí)建設(shè)漢中“文化名市”發(fā)展戰(zhàn)略，我團(tuán)擬將《漢雅》作為長期對外進(jìn)行公益性演出，并持續(xù)進(jìn)行旅游及各項(xiàng)接待、市場探索性演出。

三、關(guān)于《漢頌》的前期創(chuàng)作準(zhǔn)備進(jìn)展情況

1、內(nèi)容概述

整臺(tái)劇目由漢水蕩漾、漢家發(fā)祥、漢魂浩然、漢典流芳、漢韻悠長五個(gè)部分組成，劇目運(yùn)用大量新概念、新技術(shù)，將厚重的文化底蘊(yùn)與時(shí)代元素有機(jī)結(jié)合，再現(xiàn)發(fā)生在漢中的重大歷史事件、經(jīng)典人文故事及千年風(fēng)云變幻，《漢頌》將漢中歷史與自然山水風(fēng)采以及地域風(fēng)情融匯貫通，以散點(diǎn)式結(jié)構(gòu)，選取體現(xiàn)漢中人文精粹、自然風(fēng)貌、昭示漢文化精神的意象符號(hào)，抒寫出一幅古樸壯闊、優(yōu)美絢麗、山水人文相融的音詩畫卷。作品將借助現(xiàn)代舞臺(tái)科技，讓觀眾在如詩如畫、如夢如幻的欣賞中醉入天河，重回大漢，享受自然撫慰，產(chǎn)生文化自豪與文化認(rèn)同，激勵(lì)人們珍惜與感恩，開拓與進(jìn)取，創(chuàng)造更美好的明天。

2、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

《漢頌》力邀國內(nèi)一流的導(dǎo)演和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，該團(tuán)隊(duì)為國家精品劇目山西省太原歌舞劇院大型情景詩劇《桃花紅》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，包括在國內(nèi)享有很高聲譽(yù)的音樂作曲家常平、服裝造型設(shè)計(jì)賈雷等。

藝術(shù)總監(jiān)：趙小剛，北京閑舞人文化傳播有限公司董事長；北京舞蹈學(xué)院首屆MFA藝術(shù)碩士。

總導(dǎo)演：張?jiān)品澹袊嗄晡璧妇帉?dǎo)家，北京舞蹈學(xué)院MFA藝術(shù)碩士，現(xiàn)任教北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系。

編劇：謝艷春，國家一級(jí)編劇，陜西省四個(gè)一批人才，陜西省戲劇協(xié)會(huì)理事，西安建筑科技大學(xué)教授。

3、進(jìn)度安排及進(jìn)展情況

《漢頌》文本在2011年10月完成，2011年11月我團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子首次赴北京與制作團(tuán)隊(duì)（北京閑舞人工作室）見面提交《漢頌》劇本并進(jìn)行座談，確定修改方案，2011年12月二次修改稿完成；2012年2月邀請創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)總導(dǎo)演張?jiān)品濉?zhí)行導(dǎo)演張嚴(yán)及編劇謝艷春來漢進(jìn)行討論定稿并對排練人員的有關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行確定，同時(shí)漢歌啟動(dòng)對外公開招聘青年舞蹈演員的工作，分別到西安、蘭州、成都等地區(qū)進(jìn)行招聘（其中蘭州2趟、成都2趟），但由于漢中的人均工資標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于別的地市，加之我團(tuán)提供的條件無法吸引外地的人才，只能轉(zhuǎn)向就近的地區(qū)招聘了十余人；2012年8月我團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子又赴北京就前期的音樂、服裝、舞美、造型、燈光設(shè)計(jì)等工作與導(dǎo)演組見面協(xié)商，確定了創(chuàng)作準(zhǔn)備的方向和以旅游版為中心五十人左右的的演員整容。在2012年8月中旬至2013年7月其間，我團(tuán)全力投入招聘演員、訓(xùn)練演員的工作，同時(shí)通過電話、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行改稿、音樂、舞美、服裝設(shè)計(jì)等前期準(zhǔn)備工作；

按照漢中市2013年市政府工作報(bào)告要求，今年4月正式啟動(dòng)《漢頌》的相關(guān)工作。隨之5月份我團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子及黨政辦公室負(fù)責(zé)人再次赴北京與導(dǎo)演創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)正式簽訂創(chuàng)排合同；導(dǎo)演創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對劇目進(jìn)行了排練前最后修改計(jì)劃和演員整容的調(diào)整；6月又奔赴成都考察青年舞蹈演員，初步與“四川21女子舞蹈團(tuán)”及四川省歌舞劇院下屬演藝公司達(dá)成合作協(xié)定，解決我團(tuán)青年舞蹈演員不足的問題。2013年8月進(jìn)入排練期，創(chuàng)作排練周期45天，9月中旬進(jìn)行裝臺(tái)合成工作；十一國慶期正式對外演出。

4、目標(biāo)計(jì)劃

參加省上和國家級(jí)藝術(shù)賽事，爭取獲得較好獎(jiǎng)項(xiàng)。并對外交流演出和商業(yè)演出，旅游演出；項(xiàng)目設(shè)定10年（即2013.3-2023.3），在漢中市歌舞團(tuán)劇場（以后在天漢大劇院）做常態(tài)演出，服務(wù)于漢中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、旅游市場，為滿足群眾的文化需求、活躍文化市場做出貢獻(xiàn)，爭取獲得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

漢中市歌舞劇團(tuán)有限責(zé)任公司 2013.7.5

第四篇：誦讀國學(xué)經(jīng)典

《誦讀國學(xué)經(jīng)典 提高學(xué)生素養(yǎng)》

課題研究結(jié)題報(bào)告

《誦讀國學(xué)經(jīng)典，提高學(xué)生素養(yǎng)》課題自2010年8月通過新站區(qū)課題組立項(xiàng)以來，在市、區(qū)教科所專家的指導(dǎo)下，在課題組成員共同努力下，經(jīng)過兩年的研究，現(xiàn)已順利完成了研究初的預(yù)定目標(biāo)，特申請結(jié)題。現(xiàn)將該課題研究的主要研究情況匯報(bào)如下：

一、課題的提出：

中華民族歷史悠久，國學(xué)經(jīng)典文化更是燦若星河，這些優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典文化，凝聚了前賢的大智大慧，既極富哲理，發(fā)人深省，又語言精粹，極富情趣。經(jīng)常誦讀，既利于修身養(yǎng)性，又能使語言表達(dá)流暢練達(dá)，可以說國學(xué)經(jīng)典文化真是人類文化史上一份寶貴的財(cái)富。小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)育成長的黃金階段，學(xué)生大量誦讀國學(xué)經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和先進(jìn)人文理念的熏陶，對提高自身的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”傳承人類文化的最主要載體就是經(jīng)典作品；所以讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典加強(qiáng)語言積累、積攢文化財(cái)富，由經(jīng)典的智慧、先哲的風(fēng)范陶鑄學(xué)生的優(yōu)美人格，不僅是提高學(xué)生人文和語文雙素養(yǎng)的良好途徑，也是對當(dāng)今教育的重要補(bǔ)充。誦讀國學(xué)經(jīng)典，在我國的教育界日趨如火如荼。同時(shí)，關(guān)于國學(xué)經(jīng)典誦讀的課題研究風(fēng)起云涌。為順應(yīng)潮流，同時(shí)也為打造學(xué)校書香特色，我校在全校開展《誦讀國學(xué)經(jīng)典 提高學(xué)生素養(yǎng)》的課題研究。

二、課題的研究目標(biāo)：

1、通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，開啟學(xué)生的心智、轉(zhuǎn)化學(xué)生的氣質(zhì)、滋養(yǎng)學(xué)生的人生；通過熏陶涵詠，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，陶冶學(xué)生的愛國情操，拓寬學(xué)生的心胸與視野，以達(dá)到提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的目的。

2、通過國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生在誦讀熟背中增強(qiáng)語感，感受文言精華，積累精美語詞句段，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言，并能恰當(dāng)?shù)皿w地引用所誦讀的錦句華章，達(dá)到下筆如有神的境界，以此奠定語文基礎(chǔ)，增加經(jīng)典儲(chǔ)備，以促進(jìn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課外閱讀、記誦任務(wù)的落實(shí)，達(dá)到提升學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的。

3、通過本課題的實(shí)驗(yàn)研究，尋求國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法，總結(jié)出行之有效的國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)策略，探求如何把學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和語文課堂教學(xué)相融合，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識(shí)、提高能力，為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

三、課題研究的內(nèi)容：

1、如何以經(jīng)典誦讀為載體來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)；

2、如何借助國學(xué)經(jīng)典誦讀幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)；

3、探索經(jīng)典誦讀指導(dǎo)課的模式，探求經(jīng)典誦讀與學(xué)科整合模式。

四、課題研究的主要方法和對象：

（一）研究方法：

1、調(diào)查研究法

通過問卷調(diào)查、座談等方式，了解學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典知識(shí)的了解程度和誦讀情況，收集學(xué)生及家長對國學(xué)經(jīng)典誦讀的意見和建議，在此基礎(chǔ)上，對收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以確定課題實(shí)驗(yàn)應(yīng)采取的有針對性的措施。

2、文獻(xiàn)資料法

廣泛搜集和查閱文獻(xiàn)資料以及全國其它學(xué)校在國學(xué)經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)和研究成果。通過整理、篩選，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，以及可借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。使本課題的研究與實(shí)踐有更高的起點(diǎn)。

3、行動(dòng)研究法

對研究國學(xué)經(jīng)典誦讀促進(jìn)小學(xué)生雙文素養(yǎng)的研究不斷提出改革方案，通過一系列課內(nèi)外語文的實(shí)踐活動(dòng)，尋求語文與弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學(xué)的途徑。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

及時(shí)總結(jié)課題研究的經(jīng)驗(yàn)，對在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行分析，得出具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

5、對比研究法: 根據(jù)實(shí)驗(yàn)對象個(gè)體情況進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前后縱向比較，并判斷實(shí)驗(yàn)效果，為課題研究提供依據(jù)。

（二）研究對象：我校一至六年級(jí)全體學(xué)生

五、課題研究的實(shí)施步驟：

本課題實(shí)施周期為兩年（2010、8、——2012、8、），為保證課題積極、穩(wěn)妥的實(shí)施，具體的實(shí)施時(shí)段如下：

（1）準(zhǔn)備階段（2010、8、----2010、9、）

①成立課題研究小組，落實(shí)分工，制定課題研究實(shí)施方案和研究計(jì)劃 ②組織課題組成員以及全校教師學(xué)習(xí)有關(guān)國學(xué)經(jīng)典方面的文獻(xiàn)資料以及全國其它學(xué)校在國學(xué)經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)和研究成果。

（2）實(shí)施階段（2010、9、----2012、6、）①確定各學(xué)段的國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容。

②探求如何以國學(xué)經(jīng)典為載體，促進(jìn)學(xué)生雙文素養(yǎng)的有效策略。③探索國學(xué)經(jīng)典誦讀和學(xué)科整合的模式。

④開展系列國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，以此推動(dòng)國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的深入。⑤撰寫階段性計(jì)劃、總結(jié)。

⑥借助該課題研究的開展，創(chuàng)建書香特色校園。（3）總結(jié)階段（2012、6、----2012、8、）

課題組進(jìn)行整理、分析、研究、總結(jié)所積累的資料撰寫研究報(bào)告和研究論文，做好結(jié)題工作。

六、課題實(shí)施的具體做法：

1、開展調(diào)查，了解誦讀狀況

確定課題后，為了解家長對學(xué)校開展國學(xué)誦讀是否支持、對學(xué)校開展國學(xué)誦讀的看法以及孩子在家閱讀情況，同時(shí)也為了解學(xué)生對國學(xué)興趣、國學(xué)知識(shí)掌握和目前經(jīng)典誦讀情況，我們分別設(shè)計(jì)了兩份調(diào)查問卷，從家長問卷中，我們了解到大部分家長對學(xué)校開展國學(xué)誦讀還是非常支持的，都認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀對學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)有很大幫助的。從學(xué)生問卷中，我們了解到學(xué)生課外閱讀興趣不濃，對國學(xué)知識(shí)大都不太了解，目前經(jīng)典誦讀數(shù)量不多。根據(jù)這一調(diào)查情況，我們設(shè)計(jì)了課題研究實(shí)施方案。課題實(shí)施中，我們又分別設(shè)計(jì)了兩份不同內(nèi)容的調(diào)查問卷，就國學(xué)誦讀興趣、誦讀時(shí)間、誦讀習(xí)慣、誦讀方法等方面進(jìn)行調(diào)查，這兩次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生國學(xué)誦讀情況有很大的轉(zhuǎn)變。

2、創(chuàng)設(shè)條件，造濃閱讀氛圍

課題實(shí)施伊始，我們就著力構(gòu)建儒雅的校園文化，讓師生生活中充滿書香。我們最大限度地讓讓校園的每一面墻都跟學(xué)生對話，使靜態(tài)的校園處處成為國學(xué)經(jīng)典誦讀的育人佳境，如我們在校園圍墻外繪制了代表儒家思想的“仁義禮智信”內(nèi)容，學(xué)校走廊張貼著師生共同書寫的“文以載道”、“ 海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”等內(nèi)容的書法作品，樓梯歇腳臺(tái)處繪制圖文并茂的國學(xué)經(jīng)典小故事，此外我們還要求各班教室根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)制作文化墻，建立了班級(jí)圖書吧，讓學(xué)生抬眼望人文，舉目品經(jīng)典。另外校園廣播每天晨會(huì)播放國學(xué)經(jīng)典誦讀，下午午休后播放新學(xué)堂歌，讓學(xué)生感其聲，領(lǐng)其情。通過這些文化環(huán)境的打造，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)我們還確定了“我讀書、我快樂”的口號(hào)，倡導(dǎo)學(xué)生做到晨間集體誦讀、午間休閑誦讀、睡前放松誦讀，以此培養(yǎng)學(xué)生國學(xué)誦讀習(xí)慣。

學(xué)生要有豐富的書刊可讀，這是完成國學(xué)誦讀的基本條件。為此我們非常重視學(xué)校圖書室、電子閱覽室的硬件建設(shè)，一是投入資金購買了一批適合學(xué)生閱讀的國學(xué)書籍，以增加經(jīng)典讀本的配備；二是建立電子閱覽室，鼓勵(lì)學(xué)生網(wǎng)上閱讀，廣采博聞，開闊視野；三是要求各班建立班級(jí)讀書吧，開展“存二讀百”活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生書籍資源共享。學(xué)校圖書室、電子閱覽室、班級(jí)圖書吧的建設(shè)，為學(xué)生廣泛而大量地國學(xué)誦讀創(chuàng)造了有利的條件，為課題順利實(shí)施提供了物質(zhì)保障。

3、推薦讀物，選擇誦讀內(nèi)容

國學(xué)經(jīng)典是濃縮了中國古代人文自然知識(shí)結(jié)晶的精華, 是中華民族智慧的結(jié)晶。從調(diào)查中，我們得知學(xué)生對國學(xué)了解不夠，在選擇國學(xué)讀物上，存在很大盲目性。所以根據(jù)盡量選擇音律諧和，節(jié)奏明快，朗朗上口的作品，使學(xué)生易于吟詠誦讀的原則，我們一方面向?qū)W生推薦包括《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《論語》、《唐宋三百首》等啟蒙學(xué)讀物要求學(xué)生在校內(nèi)誦讀；另一方面，針對對國學(xué)有興趣的學(xué)生，我們則有計(jì)劃地引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何選擇有益的國學(xué)讀物在家誦讀，做到課內(nèi)外結(jié)合，以一帶十，相互促進(jìn)。在具體內(nèi)容的選擇上, 為了使每個(gè)孩子都樂于誦讀，并且讀有所獲，我們把誦讀內(nèi)容分為低、中、高三個(gè)層次，逐步滲透，不斷提升。

一、二年級(jí)主要誦讀《對子歌》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等，讓學(xué)生在誦讀中初步熟悉古文、了解古文、為今后誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍，打下了基礎(chǔ)。中年級(jí)則拓展原有的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》內(nèi)容，增加淺顯易懂的《論語》中的名句，作為誦讀的內(nèi)容。高年級(jí)隨著學(xué)生的理解有了一定的水平，則重點(diǎn)誦讀《論語》，分篇章導(dǎo)讀。經(jīng)過誦讀實(shí)踐和研究，2009年9月、2010年9月，經(jīng)過學(xué)校課題實(shí)驗(yàn)小組的努力，我們編寫了“傳承經(jīng)典·翰墨樹人”系列校本教材《國學(xué)經(jīng)典誦讀》、《論語》、《書法人生》三本，這三本讀物匯集了國學(xué)經(jīng)典精華，更凝聚了我校教師的美好愿望。

4、授之以法，提高誦讀效率

許多學(xué)生有了經(jīng)典誦讀興趣，但如何誦讀，學(xué)生卻心中無底。為了更好地將經(jīng)典誦讀落到實(shí)處，使經(jīng)典誦讀成為有效的誦讀。我們采取了三管齊下的辦法，一是每班每周開設(shè)一節(jié)經(jīng)典誦讀指導(dǎo)課。這節(jié)課可以是經(jīng)典誦讀欣賞課、詩文韻律課、誦讀游戲課、古詩詞游園課等，通過這些不同類型的課，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀；二是每年級(jí)每月舉辦一次誦讀交流會(huì)，進(jìn)行師生交流、生生交流、師生賽讀等方式，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到好的誦讀方法；三是課內(nèi)帶動(dòng)課外，在課堂上，教師利用教材中已有的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，采取年級(jí)段不同，經(jīng)典誦讀方法的指導(dǎo)各有側(cè)重的辦法。比如低年級(jí)段則主要通過游戲等方法讓學(xué)生了解韻律不同誦讀方法不同，中年級(jí)段則主要通過“賞——誦——畫”的方法來感悟誦讀經(jīng)典的方法并加以運(yùn)用到自己的誦讀經(jīng)典中最后通過畫把自己對經(jīng)典作品的理解表現(xiàn)出來，高年級(jí)則采用“誦讀——交流——評(píng)析”的方法誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生在交流中誦讀經(jīng)典。品析經(jīng)典中所蘊(yùn)含的哲理和文化內(nèi)涵。

5、注重整合，激發(fā)誦讀興趣

我們在課題研究實(shí)踐的過程中，不僅僅局限于在語文課堂上指導(dǎo)誦讀經(jīng)典，還注重國學(xué)經(jīng)典與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。比如我們把國學(xué)經(jīng)典與音樂、美術(shù)、信息技術(shù)學(xué)科整合，音樂課上或給經(jīng)典的古詩配上節(jié)奏，即興來上一段精彩的說唱，或者在優(yōu)美的音樂聲中深情吟唱；美術(shù)課上，老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對國學(xué)經(jīng)典所描繪的內(nèi)容理解畫一畫，通過說、唱、畫等形式，學(xué)生從經(jīng)典中感悟到了國學(xué)經(jīng)典語言的精粹，感悟到了許多做人的真諦。學(xué)生升入三年級(jí)以后，學(xué)校開設(shè)了信息技術(shù)課，于是我們就以興趣班的形式組織部分三至六年級(jí)學(xué)生有針對性地到網(wǎng)上去瀏覽、搜集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的知識(shí)，以拓寬他們的視野，豐厚他們的國學(xué)底蘊(yùn)。

6、開展活動(dòng)，體驗(yàn)誦讀樂趣

為激發(fā)學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀的熱情，引導(dǎo)學(xué)生持之以恒，堅(jiān)持進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀。我們把“誦讀”和“活動(dòng)”緊密結(jié)合在一起，用豐富多彩的主題活動(dòng)讓誦讀經(jīng)典更富吸引力。為努力讓書香浸潤校園，讓經(jīng)典滋潤童年，讓閱讀伴隨學(xué)生成長，開展了學(xué)生們喜歡的讀書活動(dòng)。“方寸世界蘊(yùn)書情”美麗書簽設(shè)計(jì)大賽、“讀書明理，成就人生”黑板報(bào)專刊展評(píng)、“童年不同樣”校園故事創(chuàng)作大賽、“徜徉書海，沐浴花香”手抄報(bào)展評(píng)、“書香妙筆”詩詞設(shè)計(jì)大賽、“腹有詩書氣自華”辯論比賽、“快樂就從書中來”課本劇自編自導(dǎo)比賽、“書香畫韻”詩畫設(shè)計(jì)比賽等活動(dòng)不斷豐富著學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生獲得了更多享受成功的機(jī)會(huì)。此外我們還舉行了全校性的“我讀書，我快樂”的大型讀書系列活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到第二階段的后期，在以上活動(dòng)開展的基礎(chǔ)上，學(xué)校還通過開展“大手牽小手，文明禮儀隨我行”、高年級(jí)網(wǎng)上共讀及開通讀書博客這些富有創(chuàng)意的讀書活動(dòng)，有力地推動(dòng)了國學(xué)誦讀活動(dòng)的開展。通過這些國學(xué)誦讀活動(dòng)的開展，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到了國學(xué)誦讀的樂趣，國學(xué)誦讀興趣、國學(xué)誦讀熱情空前高漲。

7、激勵(lì)評(píng)價(jià)，獲取誦讀樂趣

為了引導(dǎo)學(xué)生逐漸提升國學(xué)誦讀層次，激發(fā)誦讀興趣，養(yǎng)成正確的誦讀習(xí)慣，學(xué)校著眼于通過發(fā)揮激勵(lì)評(píng)價(jià)功能，堅(jiān)持“多獎(jiǎng)勵(lì)，不強(qiáng)求”、“多表揚(yáng)，少批評(píng)”的原則，用“看誰讀得準(zhǔn)，背得熟，記得牢”為標(biāo)準(zhǔn)，分組競賽，以給學(xué)生加“笑臉”等方式，激發(fā)學(xué)生誦讀、熟讀、直到背誦的濃濃興致。此外在學(xué)生達(dá)到某項(xiàng)要求的時(shí)候給以相應(yīng)的等級(jí)稱號(hào), 各項(xiàng)表現(xiàn)突出的, 授予“書香好少年”稱號(hào)。讓學(xué)生在沒有壓力的前提下，自然誦讀，從中獲得背誦的樂趣和成就感。

8、親子誦讀，分享誦讀快樂

在經(jīng)典誦讀中，不僅有學(xué)生、教師的積極參與，我們還真誠地邀請家長加入誦讀行列，與孩子們一起在經(jīng)典的海洋中遨游，共同領(lǐng)略經(jīng)典的無窮魅力。我們提出“親子誦讀，最美麗的休閑”，使家長明確經(jīng)典誦讀的意義所在、達(dá)成目標(biāo)，鼓勵(lì)家長帶孩子逛書店、送書給孩子、和孩子一起誦讀，用“童真、童心”營造家庭誦讀氛圍，幫助孩子養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。我們通過“優(yōu)秀誦讀家庭”的評(píng)選來展示成果，以真正實(shí)現(xiàn)校家和諧的誦讀環(huán)境。

七、課題研究的主要成果和結(jié)論：

兩年的課題實(shí)驗(yàn)收獲，讓我們感到欣慰，因?yàn)閲鴮W(xué)誦讀已經(jīng)猶如一條河流在學(xué)生們的心田間激起美麗的漣漪，它讓學(xué)生找到了經(jīng)典誦讀的樂趣。還因?yàn)檎n題研究助推了我校的特色文化建設(shè)，提升了學(xué)生的人文內(nèi)涵，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。具體來說主要取得了以下成果。

1、學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀興趣變濃了

通過實(shí)驗(yàn)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣明顯增強(qiáng)了。絕大多數(shù)學(xué)生有主動(dòng)誦讀的欲望和熱情，每天課間休息時(shí)間、上下學(xué)路上，我們都能看到學(xué)生們總是饒有興趣地互相背誦，有些有創(chuàng)意的學(xué)生還把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等國學(xué)經(jīng)典編成拍手歌、謎語詩、接龍游戲等，使得經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)遍及校園。

2、學(xué)生誦讀習(xí)慣已形成

實(shí)驗(yàn)前，學(xué)生絕大部分是被動(dòng)地誦讀，現(xiàn)在學(xué)生逐步養(yǎng)成了每天誦讀的良好習(xí)慣。整個(gè)學(xué)期下來，許多學(xué)生誦讀的面逐步擴(kuò)大，誦讀的量不斷增加，誦讀的質(zhì)大幅度提高，誦讀能力日益增強(qiáng)，語文綜合素養(yǎng)得到了整體提升。在誦讀中，學(xué)生對作品的興趣不在僅停留在“故事情節(jié)”上，不再僅滿足于“看書”，開始了真正意義上的“讀書”。他們也開始關(guān)注人物命運(yùn)，思索作品所反映的社會(huì)問題，注意作者的表達(dá)方式，以自己的眼光評(píng)判作品的好壞優(yōu)劣等，把讀與思、讀與記、讀與寫逐步結(jié)合起來，閱讀的目的性增強(qiáng)，閱讀的質(zhì)量得到了提高。

3、逐步形成了一套誦讀體系

根據(jù)“直面經(jīng)典，不求甚解，但求熟背，終身受益”的宗旨，我校在引導(dǎo)學(xué)生誦讀過程中逐步形成了一套多樣化的、學(xué)生喜愛的誦讀體系，即：唱——讀——抄——畫——賽。唱，即借用韻味相同的歌曲旋律，把古詩詞帶入其中，讓學(xué)生伴著熟悉的旋律唱著新鮮的古詩詞，在輕松娛樂的中受到教育，陶冶情操。讀，每天課前2分鐘，午會(huì)前5分鐘，組織學(xué)生朗讀或自由誦讀。抄，讓高年級(jí)學(xué)生做詩文卡，辦手抄報(bào)等。畫，學(xué)生在背誦經(jīng)典的基礎(chǔ)上，把自己對經(jīng)典的理解和所描繪的形象通過畫展示出來。賽，即班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校逐層舉辦國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。

4、學(xué)生語文素養(yǎng)提高了 開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)兩年來，我們感覺學(xué)生的改變真的非常明顯：經(jīng)典誦讀的韻味越來越濃，對語言的感知和理解能力大大提高；經(jīng)典誦讀的感受體驗(yàn)豐富多彩；學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的文字欣賞能力提高了，而且學(xué)生的知識(shí)面越來越開闊了，表達(dá)能力越來越強(qiáng)，越來越多的學(xué)生在各種場合學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的意識(shí)增強(qiáng)了，在寫作和交流時(shí)時(shí)不時(shí)地引用上幾句經(jīng)典中的句子，使得作文包括網(wǎng)上博文增添了不少文采。學(xué)校《啟航》校刊上學(xué)生的作品讓不少家長都感到驚訝。近年來，學(xué)生有不少作品發(fā)表于報(bào)紙雜志，其中2010年，我校有十多名學(xué)生的作文發(fā)表在《小學(xué)生之友》雜志上，在參加各級(jí)作文征文比賽中，我校學(xué)生均獲得了較好的成績，其中每年都有十多名學(xué)生參加江西省新蕾杯作文比賽、祝福祖國六十華誕征文比賽中獲省級(jí)獎(jiǎng)，六名學(xué)生參加全市課外閱讀知識(shí)競賽中獲市級(jí)獎(jiǎng)，2010年在豐城市首屆中小學(xué)生“美文共賞”朗誦比賽中，奪得了第一名的好成績。

5、學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升

通過兩年的經(jīng)典誦讀，我們欣喜地看到，“愛國情”、“親情”、“友情”、“傳統(tǒng)美德”猶如春雨般無聲地滋潤著學(xué)生的心田，陶冶著學(xué)生的情操，提高了學(xué)生的道德水準(zhǔn)。學(xué)生的精神面貌煥然一新：一是每周一升旗時(shí)，我們能發(fā)現(xiàn)學(xué)生專注國旗的眼神變得越來越明亮了，二是學(xué)生的性情變得溫和了、舉止文雅了，學(xué)校涌現(xiàn)出越來越多的愛學(xué)習(xí)，守紀(jì)律，尊師長，敬同學(xué)的好學(xué)生。從前嬌縱任性的“小公主”、“小皇帝”逐漸變得懂事了，連家長們也直夸“經(jīng)典誦讀”讀得好。三是學(xué)生的行為改變了。我們發(fā)現(xiàn)如今許多好的行為正逐漸替代以前不良的習(xí)慣。如以前三翻五次要求學(xué)生不許帶東西進(jìn)校，可每天還是有學(xué)生吃零食后留下的垃圾，而今這種現(xiàn)象卻日漸消失，教室里整潔清新；從前老師要求同學(xué)不可在走廊、樓梯口追逐打鬧，可每天都看見部分同學(xué)在走廊上你追我打，而今，每當(dāng)同學(xué)們邁進(jìn)校門后，教室里便傳來瑯瑯的書聲；在瑯瑯的誦讀聲中，學(xué)生猶如與歷代圣賢平等對話，感受到先輩們先進(jìn)的思想。學(xué)生討論交流，對照自己找差距，辨別自己的行為哪些是對的，哪些還做不到的，今后應(yīng)該怎樣做。通過“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)，學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成越來越好。

6、教師教研能力提高了

通過參與課題研究，教師們的教研能力有了更大的提高，特別是我們的一些教師所上的國學(xué)研究課獲得了廣泛的好評(píng)。此外，教師通過理論學(xué)習(xí)，集體備課和課例研討，我們的教師教學(xué)理念得到更新，科研意識(shí)正不斷增強(qiáng)、綜合素質(zhì)普遍提高。教師在實(shí)踐中認(rèn)真撰寫隨筆，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的反思能力與理論水平。短短的兩年半時(shí)間內(nèi)，課題組教師所撰寫的教學(xué)論文、教學(xué)設(shè)計(jì)等有多篇發(fā)表在省級(jí)報(bào)刊上，其中課題組組長傅彬撰寫的《例談學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變》、《發(fā)揮博客優(yōu)勢，促進(jìn)作文教學(xué)》分別發(fā)表在《江西教育》、《語文教學(xué)與研究》雜志上，陳濤老師撰寫的《如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀》發(fā)表在《教師博覽》雜志上。此外，課題組成員有30多人次獲省、市級(jí)論文獎(jiǎng)，陳濤、陳嬌莉老師分別參加省、市級(jí)以上閱讀指導(dǎo)課獲一、二等獎(jiǎng)。

7、校園文化特色已形成

隨著國學(xué)經(jīng)典誦讀的開展，我校書香校園文化已成為學(xué)校的一大亮點(diǎn)。盡顯文化氣息的書香走廊，一句句催人奮進(jìn)、瑯瑯上口的名人名言，名言配畫、圖文并茂的校園外墻文化，各具特色的班級(jí)名片，一段段蘊(yùn)含哲理、意味深長的班訓(xùn)感言，匠心獨(dú)運(yùn)的讀書板報(bào)與墻壁文化，一本本散發(fā)著濃濃墨香的校刊、校本教材和教研之窗，一個(gè)個(gè)國家級(jí)、省級(jí)課題的立項(xiàng)、結(jié)項(xiàng)，一張張參加活動(dòng)的獲獎(jiǎng)證書，一對對親子誦讀的感人畫面，讓走進(jìn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的人，無不稱嘆：這真是一個(gè)充滿書香靈氣的校園。

八、課題研究的反思

看到國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)終于有效地開展起來了，我們倍感欣慰，同時(shí)，我們也深深感到：如何處理好學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)典誦讀時(shí)間上的矛盾、怎樣才能將經(jīng)典誦讀教學(xué)與小學(xué)語文課堂教學(xué)深層融合、如何解決中低年級(jí)國學(xué)經(jīng)典誦讀過程中存在的識(shí)字困難還是待解決的問題，在當(dāng)今信息技術(shù)日新月異發(fā)展的今天，如何利用和開發(fā)更多國學(xué)誦讀資源，也是我們今后努力的方向。

借助國學(xué)經(jīng)典，提高學(xué)生雙文素養(yǎng)，絕非一朝一夕。兩年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典誦讀帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。今后，我們還將繼續(xù)深入研究下去，課題雖結(jié)題，但我們研究國學(xué)經(jīng)典誦讀的腳步不會(huì)停下，“路漫漫系其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

第五篇：國學(xué)經(jīng)典誦讀材料

瑞安市教育局關(guān)于推薦評(píng)選十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校、二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師、三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生的通知

各教育學(xué)區(qū)、各義務(wù)教育階段學(xué)校：

為了樹立先進(jìn)典型，建設(shè)積極、良好的校園文化，提高廣大學(xué)生文化涵養(yǎng)和道德素質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)“國學(xué)經(jīng)典”誦讀活動(dòng)發(fā)展，根據(jù)《關(guān)于開展義務(wù)教育階段學(xué)校“國學(xué)經(jīng)典“誦讀活動(dòng)的通知》（瑞教義?2011?109號(hào)）文件精神，決定在全市義務(wù)教育階段學(xué)校組織開展十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校、二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師、三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評(píng)選及表彰活動(dòng)。現(xiàn)將評(píng)選有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、推薦評(píng)選對象

（一）十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校：義務(wù)教育階段學(xué)校。

（二）二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師：義務(wù)教育階段學(xué)校中從事教學(xué)、管理的教師。

（三）三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生：義務(wù)教育階段學(xué)校參加誦讀活動(dòng)的學(xué)生。

二、推薦評(píng)選條件

（一）十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校評(píng)選條件

1.學(xué)校高度重視誦讀活動(dòng)，成立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研組長及骨干教師組成的誦讀活動(dòng)小組。有業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)組織和開展誦讀活動(dòng)，制定切實(shí)可行的誦讀活動(dòng)計(jì)劃，落實(shí)有實(shí)效。

2.學(xué)校利用晨讀、午間，每周安排一定量課時(shí)時(shí)間開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。大力提倡學(xué)生利用課余時(shí)間誦讀經(jīng)典，以經(jīng)典誦讀豐富學(xué)生的課余生活。

3.學(xué)校將經(jīng)典誦讀教育與德育工作有機(jī)結(jié)合，利用各種育人陣地開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)。

4.能夠加強(qiáng)對兒童經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)機(jī)制的研究，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在全市經(jīng)典誦讀活動(dòng)中取得較好成績。

（二）二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師評(píng)選條件

1.能夠按照學(xué)校關(guān)于經(jīng)典誦讀活動(dòng)要求，積極主動(dòng)參加市、校經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是學(xué)校誦讀活動(dòng)的教學(xué)骨干。

2.長期在班級(jí)開展班集體經(jīng)典誦讀等活動(dòng)，并獲得經(jīng)典誦讀經(jīng)驗(yàn)，成果顯著。

3.積極通過多種形式進(jìn)行推廣活動(dòng)，在校內(nèi)外有較大影響。

（三）三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評(píng)選條件

1.積極主動(dòng)參加市、校經(jīng)典誦讀活動(dòng)，能堅(jiān)持長期經(jīng)典誦讀，并有豐富的積累。

2.在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中表現(xiàn)突出，在學(xué)校或班級(jí)中有一定的示范作用。

三、評(píng)選辦法及要求

（一）各教育學(xué)區(qū)、各學(xué)校要高度重視評(píng)選工作，按照公正、公平、公開的原則，根據(jù)分配的名額，精心組織，擇優(yōu)推薦，以樹立典型、激勵(lì)先進(jìn)、促進(jìn)工作。

（二）十佳“國學(xué)經(jīng)典”學(xué)校、二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師根據(jù)名額（附件1）進(jìn)行推薦，并參加全市聯(lián)評(píng)產(chǎn)生。三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生由各學(xué)區(qū)分配、各學(xué)校直接推薦確定。

（三）推薦十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校，須認(rèn)真填寫《瑞安市十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校評(píng)選推薦表》（見附件2），并附2000字左右的推薦材料；推薦二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師須認(rèn)真填寫《瑞安市二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師評(píng)選推薦表》（見附件3），并附1000字左右的事跡材料。以上兩項(xiàng)推薦材料組檔須按推薦表、活動(dòng)方案、活動(dòng)過程、相關(guān)榮譽(yù)及其它相關(guān)材料順序裝訂，紙張大小為A4，編好頁碼。推薦三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生須認(rèn)真填寫《瑞安市三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評(píng)選推薦表》（見附件4），并附1000字左右的事跡材料。

瑞安市三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評(píng)選

學(xué)

推

填

推生姓名：薦學(xué)校：表日期：

薦表

瑞安市三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評(píng)選推薦表