第一篇：反邪教專題教育解析

反邪教專題教育

時 間：2012年4月18日 主講人：王歡 1.什么是邪教

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化其首領或主要成員，通過制造和散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

2.邪教的嚴重危害

⑴煽動反對政府，危害社會。邪教頭目煽動成員發泄對現實的不滿，反對政府，在有些地區邪教公開提出：“我們面前有三大敵人，一是‘三自’教會，二是共產黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產黨領導，奪取政權，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。

⑵從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。⑶破壞正常的生產生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至有家不歸，外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫院看病，或用騙術來為成員治病，導致其傷殘、精神失常甚至死亡。

⑷侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較差的弱點，極力在未成年人中發展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。

3.邪教的基本特征

⑴神化其“教主”，“創造”活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應等超自然能力，而無所不知、無所不能。

⑵組織嚴密，活動詭秘，擁有一套極權主義結構。“結社”是邪教建立“秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。

⑶盤剝信徒錢財，非法牟取暴利。“教主”們往往借口考驗信徒們的虔誠，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認購認捐，自己從中盤剝牟利。

⑷打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。⑸實施精神控制。邪教“教主”們常常通過展現“神功異能”、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害之所在。

4.邪教是怎樣騙人的

⑴打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。⑵用治病、免災誘惑人。

⑶用看相算命、裝神弄鬼等各種把戲嚇唬人。⑷套近乎拉攏人。⑸小恩小惠收買人。⑹用暴力手段脅迫人。5.我國宗教的基本情況

⑴目前，我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，他們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

佛教產生于印度，創始人為釋迦牟尼，漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。佛教信奉如來佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。佛教有許多戒律，在漢族地區最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

⑵道教是我國土生土長的宗教，至今已有１８００多年的歷史。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經念咒、功法修煉等活動。⑶伊斯蘭教公元７世紀產生于阿拉伯半島，創始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經》和《圣訓》為經典，反對崇信其他神靈及偶像。伊斯蘭教為我國回族、維吾爾族等10個少數民族中的群眾信仰。

⑷天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經典為《圣經?新舊約全書》，禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。天主教自唐時幾度傳入我國，但大規模傳入在1840 年鴉片戰爭之后。

⑸基督教（新教）是基督教的派系之一。在我國，稱西方基教三大派中的新教為基督教。它是經１６世紀馬丁?路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點是：不承認羅馬教廷的權威，認為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。它于１９世紀傳入我國。

6.宗教與邪教的區別

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人； 邪教：教主是現世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；

宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持； 邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制； 宗教：宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來； 邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒； 宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數千年來人類社會公認的倫理道德；

邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；

宗教：活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；

邪教：秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；

宗教：教義與現實世界相容，不排斥現實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；

邪教：與現實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現世，往往導致偏執狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。

7.我國有關宗教的政策法規

⑴黨和政府對宗教工作的基本方針是：全面貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

⑵我國憲法和法律保護公民的宗教信仰自由權利。《中華人民共和國憲法》第三十六條規定： 中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。⑶2004年11月，國務院頒布了《宗教事務條例》，對宗教團體、宗教活動場所和信仰宗教的公民在舉行宗教活動、開辦宗教院校、出版宗教書刊、管理宗教財產、開展對外交往活動等方面做出了規定，也明確了公民在享有宗教信仰自由權利的同時應履行的法律義務，即：信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民應當相互尊重、和睦相處；宗教團體、宗教活動場所和信仰宗教的公民應當遵守國家法律，維護國家統一、民族團結和社會穩定；宗教活動應在憲法和法律規定的范圍內進行。《條例》還規定，對利用宗教進行的危害國家安全、公共安全等違法犯罪活動，要依法予以打擊。

需要特別指出的是，在宗教活動場所內進行的正常宗教活動以及按宗教習慣在教徒自己家中舉行的家庭聚會，受法律保護。一切宗教活動場所，都在政府宗教事務部門的依法管理之下，由宗教組織和宗教教職人員負責管理。任何宗教組織和教徒不得在宗教活動場所以外布道、傳道，宣傳有神論，或者散發宗教傳單和其他未經政府主管部門批準出版發行的宗教書刊。

8.國家對邪教的處罰規定

根據中華人民共和國《刑法》第三百條規定：

組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規實施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節特別嚴重的，處七年以上有期徒刑。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規定處罰。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的，分別依照本法第二百三十六條、第二百六十六條的規定定罪處罰。【解釋】本條是關于組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規實施、鼓動他人自殺、奸淫婦女、詐騙財物罪的犯罪及處刑的規定，共分三款。

第一款是關于組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規實施的犯罪及處刑的規定。所謂“組織和利用會道門、邪教組織”，是指建立或者借助會道門、邪教組織進行違法犯罪活動的行為。其中“會道門”，是封建迷信活動組織的總稱，如我國歷史上曾經出現的一貫道、九宮道、哥老會、先天道、后天道等組織。這些帶有封建迷信色彩或者反社會性質的會道門組織，建國后曾經被徹底取締，但近些年來在有些地方又死灰復燃，秘密進行一些破壞社會秩序的活動；“邪教組織”，是指冒用宗教的名義或者教旨而建立的、不受國家法律承認和保護的所謂的宗教組織。與宗教組織相比較，因其無固定組織名稱、活動場所、經典和信仰，其發展教徒、籌集活動經費、傳教方式是反社會的、反道德的，是邪惡的，故稱之為邪教組織。近幾年，邪教組織對社會的破壞和影響在一些國家中已成為不容忽視的一個問題。在我國也不例外，一些人打著宗教或練氣功的幌子，大肆傳播封建迷信思想、煽動反社會情緒，蠱惑人心，蒙騙群眾，嚴重擾亂了社會秩序，并給人民群眾的生命財產造成嚴重損害。1999年10月，全國人大常委會通過了《關于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》，對于冒用宗教、氣功等名義嚴重擾亂社會秩序的邪教組織和邪教活動，規定“必須依法取締，堅決懲治”，“對組織和利用邪教組織破壞國家法律、行政法規的實施，聚眾鬧事，擾亂社會秩序，以迷信邪說蒙騙他人，致人死亡，或者奸淫婦女、詐騙財物等犯罪活動，依法予以嚴懲”。同時，考慮到邪教組織的蒙騙性較大，為了爭取教育廣大群眾，集中打擊一小撮犯罪分子，該《決定》規定：“堅持教育與懲罰相結合，團結、教育絕大多數被蒙騙的群眾，依法嚴懲極少數犯罪分子。在依法處理邪教組織的工作中，要把不明真相參與邪教活動的人同組織和利用邪教組織進行非法活動、蓄意破壞社會穩定的犯罪分子區別開來。對受蒙騙的群眾不予追究。對構成犯罪的組織者、策劃者、指揮者和骨干分子，堅決依法追究刑事責任；對于自首或者有立功表現的，可以依法從輕、減輕或者免除處罰”。所謂“迷信”，是在生產力低下、文化落后、群眾缺乏知識的情況下，作為科學的對立物出現的一種信奉鬼神的唯心主義的宿命論，其信仰、崇拜和活動形式上帶有濃厚的封建色彩。這里應注意的是，組織和利用會道門、邪教組織的活動，往往也帶有迷信色彩的內容，但其更主要的特征是建立會道門或邪教組織或利用會道門和邪教組織進行活動。而本條規定的“利用迷信”是指通過會道門、邪教組織以外的其他利用迷信的活動。本條所說的“國家法律”，是指全國人民代表大會及其常務委員會通過的憲法、法律和法律性文件；“行政法規”，是指國務院通過的行政法律性規定。

本條規定的破壞國家法律、行政法規實施有兩種方式：一種是組織和利用會道門、邪教組織，蠱惑、煽動、欺騙群眾破壞國家法律、行政法規的實施。根據這類犯罪的特點及司法實踐，對于組織和利用邪教組織破壞國家法律、行政法規實施的犯罪行為，主要有以下幾種情況：1.聚眾圍攻、沖擊國家機關、企業事業單位，擾亂國家機關、企業事業單位的工作、生產、經營、教學和科研秩序的；2.非法舉行集會、游行、示威、煽動、欺騙、組織其成員或者其他人聚眾圍攻、沖擊、強占、哄鬧公共場所及宗教活動場所,擾亂社會秩序的；3.抗拒有關部門取締或者已經被有關部門取締,又恢復或者另行建立邪教組織，或者繼續進行邪教活動的；4.煽動、欺騙、組織其成員或者其他人不履行法定義務，情節嚴重的；5.出版、印刷、復制、發行宣揚邪教內容出版物，以及印制邪教組織標識等；另一種是利用迷信破壞國家法律、行政法規實施，主要利用占卜、算命、看星象等形式，散布迷信謠言，制造混亂，煽動群眾抗拒、破壞國家法律、行政法規的實施。本款根據情節輕重，規定了兩檔處刑：犯本款規定之罪的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節特別嚴重的，處七年以上有期徒刑。這里所謂的“情節特別嚴重”，主要是指破壞國家法律、行政法規實施造成特別重大的損失或者后果的；政治或者社會影響特別惡劣的，等等。但如果是組織和利用邪教組織，組織、策劃、實施、煽動分裂國家、破壞國家統一或者顛覆國家政權、推翻社會主義制度的，則應當分別按照刑法第一百零三條、第一百零五條、第一百一十三條的規定定罪處罰。

第二款是關于組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的犯罪及處刑的規定。這里所說的“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人”，是指組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信、愚弄、欺騙他人，如散布“世界末日來臨”、“死后可以升天”等；“致人死亡”，這里主要是指他人因受到會道門、邪教組織或者迷信的蒙騙，進行絕食、自焚等自殺性行為，造成死亡后果的；“依照前款的規定處罰”，是指對組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的犯罪，處三年以上七年以下有期徒刑；情節特別嚴重的，處七年以上有期徒刑。這里規定的“情節特別嚴重”，主要是指造成多人死亡的；致人死亡，情節特別惡劣的，等等。實踐中，有些人利用某些邪教組織成員對邪教的深信不疑，直接組織、策劃、煽動、教唆、幫助邪教組織人員自殺、自殘的，其性質就與前述有些人因愚昧無知、受蒙騙而自己進行絕食等自殺行為不同。對這些人應當依照刑法第二百三十二條、第二百三十四條規定的故意殺人罪、故意傷害罪定罪處罰。

第三款是關于組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的犯罪及處刑的規定。根據本款規定，組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的，分別依照本法第二百三十六條、第二百六十六條的規定定罪處罰。所謂“分別依照本法第二百三十六條、第二百六十六條的規定定罪處罰”，是指對組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女的，無論其是否對婦女使用暴力、威脅手段，都應依照本法第二百三十六條的規定，以強奸罪定罪處刑；對組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信詐騙財物的，依照本法第二百六十六條的規定，以詐騙罪定罪處罰。此外，邪教活動還違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規的，也要承擔相應的法律責任。

第二篇：反邪教教育

小學生反邪教基本知識

一、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教不是宗教團體，不是道德修行組織，不是健身體育運動。

二、邪教的特征

１、假冒宗教、氣功騙人 ２、散布“世界末日”論

３、建立非法組織 ４、神化活的教主

５、實施精神控制６、騙錢騙物騙色

三、邪教騙人的手段

１、假裝關心人。２、用災難嚇唬人。

３、用小把戲騙人。４、用包醫百病騙人。

六、我們應該怎樣拒絕邪教？

１、增強自我抵抗能力

（１）崇高科學，學習無神論知識，樹立無神論思想；

（２）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養良好的生活習慣；（３）學法守法，增強法制觀念，做遵紀守法的好學生。

２、警惕邪教非法活動

非法招募活動：邪教派對，色相拉攏，錢物賄賂，暴力挾持。

非法宣傳活動：電話騷擾，濫發傳真、電子郵件、手機短信，散發邪教宣傳品（傳單、小冊子、光盤），網絡邪教宣傳。

破壞活動：攻擊網站、通訊衛星，侵擾正常宗教活動等。

３、自覺抵制邪教

（１）增強防邪意識，對邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳，綠色上網，拒絕網上邪教宣傳。

（２）智慧地抵制邪教。

Ａ、遇到邪教違法犯罪活動，怎么辦？

遇到邪教違法犯罪活動，要及時向老師報告，情節嚴重的，迅速打１１０報警。

Ｂ、有人拉你加入邪教，怎么辦？

如果遇到有人拉你入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點，因為態度曖昧會使他們對你糾纏不休。

Ｃ、親人朋友誤入邪教怎么辦？

（１）不要歧視他，及時給予關愛；

（２）爭取其他親友的幫助和支持，共同做好教育勸導工作；（３）給他看反邪教宣傳資料；

（４）引導他參加有益于身心健康的體育鍛煉和社會活動；

第三篇：反邪教教育學習心得

樹正氣 反邪教

改革開放二十多年來，在黨的英明領導下，我們的祖國日新月異。經濟繁榮、社會穩定，人們安居樂業，出現了前所未有的景象。

就有那么一些人，打著騙人的幌子，愚弄民眾，有了病不打針、不吃藥，哪里出了事就去求神拜佛，一些地方迷信活動猖獗，少數犯罪分子便利用部分人的愚昧無知，詐騙錢財，擾亂社會治安，危害人民的生命安全。他們敗壞社會風氣，破壞社會主義物質文明和精神文明建設。

曾有一位朋友患了重病，在醫院住院十幾天不見好轉，病情越來越重。這時，有好事者勸他家人去問問，特別是眾多親友也是這樣勸說。朋友力排眾議，因為他歷來不信迷信這個“邪”，堅信只有依靠科學治療才能挽救自己的生命。由于他據理力爭，在家里一不請神，二不敬鬼，及時送轉入地區醫院，依靠現代科學的診斷，診斷是肺部感染，由于及時轉院，搶救及時，終于被醫生把他從死亡線搶救回來，如果當時聽信這些人的話，后果不堪設想。事實再次證明，只有相信科學，才能戰勝疾病，李洪志這一套完全是歪理邪說。社會上也有不少人上了當，一些村民由于相信“信教能治病”因此耽誤了治療導致死亡，有的甚至被邪教致死致殘。

再說，發生在一些特大的火災事故中喪生的邪教信徒們，如果念他們所謂的救世主能消災，能保平安的話，為什么災難降臨時，不能保佑他們，最后被活活地燒死呢？應念了人們的一句話，“相信邪教

1吃苦頭”。這一沉痛的教訓，難道還不足以引起善良的人們的覺醒嗎？從古到今，受迷信毒害，搞得家破人亡，妻離子散，人財兩空的事例很多。

邪教，不僅使一些人丟掉了生命，失去了家庭的歡樂，還成了有些地區一大公害。最嚴重的是我們周圍的一些小村民在大人的帶領下也糊里糊涂地跟著大人去聽所謂的“朔山”，后果相當嚴重，直接危害他們的身心發展。有的迷信活動者打著“信仰自由”的幌子，利用迷信嚇唬人們，妖言惑眾，破壞安定團結的大好形勢，擾亂人們的生活秩序，一些反動分子內外勾結，大肆進行反革命煽動宣傳活動，網羅信徒，公然對抗國家的政策與法令。伺機發動反革命**，這一切不能不引起我們高度的警惕。

在改革開放、高度文明、高度科學的今天，我們仍然應該牢記邪教、迷信是毒害人們心靈的鴉片，是一把殺人不見血的屠刀，相信迷信是愚昧無知的表現。相信科學，正確對待生老病死，正確對待人生坎坷，增強追求美好生活的勇氣和信心。人的發展成長是黨的教育和個人努力的結果，努力學習，積極向上才是正確的行為。用科學的知識武裝頭腦，不參加迷信活動，不信仰宗教。讓迷信活動無藏身之地。把“法輪功”邪教組織掃進歷史的垃圾堆。

第四篇：反邪教教育工作總結

恰庫爾圖牧業寄宿制學校反邪教教育活動工作總結

根據教育局的部署，結合我校當前學生的年齡和心理特點，我校展開了一系列反邪教活動，現在總結如下：

一、明確指導思想和工作目標

以“三個代表”重要思想和黨的十六屆四中全會精神為指導，深入貫徹落實中央、省、市關于反邪教斗爭的方針、政策及有關文件精神。本著“覆蓋全員、注重實效”的原則，以“弘揚科學精神、認清邪教本質，堅定理想信念，堅決抵制邪教”為主題，以廣大學生、教師為主體，以“兩課”教學、校園文化活動和黨團組織生活為載體，密切結合當前開展的保持共產黨員先進性教育活動，全面、持續地展開反邪教警示教育工作，不斷提高廣大師生員工，特別是黨員干部對反邪教斗爭的認識，增強責任感、使命感和防范意識，提高抵制邪教與邪教作斗爭的能力，切實維護學院的安全穩定，為構建和諧校園創造良好條件。

二、成立反邪教警示教育工作領導小組。

根據教育局文件要求，為配合此次教育活動，經校德育部門研究決定，成立反邪教警示教育工作領導小組，成員如下：

組長：校長海拉提 副組長：德育主任熱哈提 成員：各班班主任

三、教育活動開展

1提前做好準備工作反邪教警示教育工作領導小組成員與全體教師先行學習，培訓宣傳教育骨干，充分做好各項準備工作。向各總支、支部下發有關文件，發放學習宣傳教育材料，并與衛處溝通，取得他們的支持與配合，確保“反邪教警示教育活動周”期間的安全、有序。

2.啟動反邪教警示教育工作。按照學校反邪教警示教育活動周的日程安排，以各中隊為單位，采取專題講座、主題隊會、反邪教專題板報、反邪教手抄報等活動形式，集中展開教育活動。各中隊結合工作實際有計劃、有組織、有步驟地開展豐富多彩的活動。全面營造反邪教警示教育的文化環境和氛圍，以確保反邪教警示教育活動周取得實效。

3.納入日常學習和宣傳教育工作。根據學校實施方案，科學、合理、系統、有機地將反邪教警示教育內容，納入課堂教學、校園文化活動之中，納入日常的黨團組織生活、學習和思想政治工作之中，提高師生員工的反邪教意識，形成長效的工作機制和教育體系。

反邪教工作是一個長期的，不間斷的過程，我們將提高警惕，及時而有效地向學生宣傳科學精神和進步知識，用科學知識來武裝頭腦，信科學，講科學。讓孩子們有一個健康、活潑的學習和生活氛圍，積極打好反邪教的戰役。

恰庫爾圖牧業寄宿制學校 恰庫爾圖牧業寄宿制學校反邪教教育活動工作總結

為深入開展反邪教斗爭，進一步增強中小學生識別和抵制邪教的能力，我校根據上級有關部門的要求，在學校開展了“反邪教警示教育”活動。現在總結如下：

一、明確指導思想

為凈化校園環境，確保我校青少年學生免受邪教侵害，提高識邪、防邪、反邪的能力，建設“平安校園”，根據中央、省、市、縣的指示精神，結合我校實際情況，嚴格按計劃進行了安排和部署，在全體師生中開展了豐富多彩的以“校園拒絕邪教”為主題的反邪教警示教育活動。

二、加強領導建立組織

為保證學校反邪教警示教育活動取得很好成效，中心學校成立領導組，名單如下： 組長：校長海拉提 副組長：德育主任熱哈提 成員：各班班主任

三、嚴格部署穩步推進。

為保障反邪教警示教育活動扎實有效地開展，我校根據實際情況開展了一系列活動

1、每學期開展了一次反邪教專題講座

各校將反邪教警示教育工作作為學校重點工作之一，每學期都安排在學校的教學計劃和行事歷當中，并迅速開展了有關工作，首先組織召開全體師生參加反邪教警示教育專題講座。主題為：什么是邪教，邪教組織有哪些？全能神的活動特點，邪教織“門會”基本情況及其危害。邪教是怎樣騙人的？參與邪教活動是違法的。我們要旗幟鮮明地反對邪教。

2、把反邪教警示教育活動納入了我校組織建設，精神文明建設，普法和社會治安綜合治理等工作中。在反邪教警示教育活動中，根據學校實施方案，科學、合理、系統有機地將反邪教警示教育內容納入課堂教學，校園文化之中，納入日常的黨團、隊組織生活。學習和思想政治工作之中，提高師生員工的反邪教意識，形成長效的工作機制和教育體系。

四、開展形式多樣的教育活動

1、積極營造教育氛圍，在校園宣傳欄分別宣傳“警示教育活動營造了濃厚的氛圍。

2、開展反邪教的法律知識為主題的講座。通過宣講使學生基本了解和認識邪教的反動本質和現實危害，讓師生清楚我國在防范打擊處理邪教方面的有關規定，鼓勵廣大中學生不聽、不信、不傳邪教，勇于與邪教活動作斗爭，同學們紛紛寫了感受文章。

3、校園板報大顯身手

各校利用宣傳陣地校園宣傳欄、校報、班報、小報等形式作為教育平臺，多渠道、全方位進行反邪教教育活動。在廣播中每天都要播放有關日常行為規范和反邪教方面的內容，時刻敲響學生的警鐘，養成良好的行為習慣。

4、開展心理減負活動

為了提高學生心理健康水平，抵制邪教的侵蝕，全體教師特別是班主任深入到學生中去，了解學生疾苦，作好學生的良師益友，努力排除學生心理上的障礙，使學生良好的心理素質全身心地投入到學習中去。

總之在今后的工作中要落實長效教育機制，把反邪教警示教育活動作為一項長期工作，常抓不懈，把它列為學校德育工作的一個重要內容，滲透到思想政治課等社會學科中去，納入課堂教學、校園文化活動之中，納入日常的黨、團、隊組織生活、學習和思想政治工作之中，提高師生的反邪教意識，使反邪教警示教育活動扎實深入地開展下去。我們將提高警惕，及時而有效地向學生宣傳科學精神和進步知識，用科學知識來武裝頭腦，信科學，講科學，積極打好反邪教的戰役，努力營造一個健康、活潑的學習和生活氛圍，促進青少年健康成長。我們相信，在上級部門的正確領導下，我們一如既往，扎扎實實地開展反邪教各項工作，邪教就在我們全體師生中間毫無立足之地，形成過街老鼠，人人喊打的局面，從而為維護社會穩定，創建和諧社會貢獻自己的力量。

恰庫爾圖牧業寄宿制學校 恰庫爾圖牧業寄宿制學校反邪教教育活動工作總結

“邪教”是社會丑惡現象。我校根據上級反邪教會議精神，以不讓學生遭受邪教毒害，樹立正確的人生觀、價值觀和科學觀為目的，積極主動開展“講科學、反邪教”教育活動，讓學生認識邪教組織反科學、反社會的本質以及對人類的危害，讓每位學生自覺拒絕邪教、反對邪教。現在總結如下：

一、明確指導思想

以“三個代表”重要思想為指導，深入預防青少年違法犯罪、迷信邪教的組織機構建設，加強青少年法制宣傳教育和思想道德建設，提高青少年綜合素質，增強未成年人自我保護和抵御不法侵害的能力，努力為我校未成年人健康成長創造良好的環境，為維護我校秩序穩定做出貢獻

二、健全組織機構，明確職責任務

根據我校實際情況對學校預防青少年迷信邪教工作領導小組組成進行了進一步調整、充實與完善：有校長海拉提同志任組長，各班主任按照領導小組統一部署，明確職責任務，充分發揮各自職能，密切協作配合，切實為青少年遠離邪教、遵守法紀創造出良好的外部環境。

三、舉辦法制專題講座，警示學生遠離邪教

學校緊貼學生實際，以“遠離危險、遠離邪教”為主要內容，反邪教深入各班定期舉辦法制專題講座。結合學生、學校、家庭、社會的現狀，對青少年迷信邪教典型案例進行剖析，重點講解了什么是邪教、邪教的危害，同時采用互動形式就同學們提出的各種邪教問題進行解答，提高了學生的意識，自我保護意識，使他們能學科學、用科學，依法維護自身合法權益、抵御不法侵害。增強了全體師生的法制意識、遵紀守法的意識及對邪教的防范意識，提高他們的自我保護能力。

四、多種形式開展以“反對邪教，崇尚科學”為主題的教育活動。

學校根據少年兒童的年齡特點，通過多渠道、多層面、全方位對少先隊員進行“反邪教”等思想教育。充分利用校內黑板報、墻報等形式進行宣講教育，在學生中深入開展這方面的教育。培養了學生他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉的情感，樹立起建設祖國、建設家鄉而努力學習的遠大志向。反對邪教組織反人類、反科學、反社會的罪惡本質。

總之，我們通過“反邪教活動”進一步提高了全體師生識別“邪教”的能力，進一步增強了全體師生和“邪教”罪惡勢力斗爭到底的堅強決心。

恰庫爾圖牧業寄宿制學校

第五篇：反邪教教育心得體會

反邪教教育心得體會

茅貢中心小學：陳光義

在反邪教警示教育活動的學習中，按照學校，開展反邪教警示教育活動精神，結合本校工作實際，本次反邪教警示教育活動的指導思想是以“三個代表”重要思想和黨的十七屆三中、四中全會精神為指導，深入學習關于同“法輪功”等邪教組織作斗爭的方針、政策和國家關于防范、懲治邪教活動的法規法律，以“崇尚科學、關愛家庭、珍惜生命、反對邪教”為主題，通過反對邪教警示教育活動，增強自我識別邪教、抵制邪教的能力，充分認識邪教、有害氣功、迷信等活動的本質及危害性。防止“法輪功”等邪教和迷信活動毒害青少年一代，進一步凈化校園，為培養“四有”新人創造良好的育人環境，并通過“互幫互學”的形式，向學生、社會輻射，以推動全社會反邪教警示教育活動的深入開展。我本人對這次反邪教警示教育活動體會如下：

1、提高了思想認識，重視反邪教警示教育教育工作，深刻認識到在學校進行警示教育是與邪教組織進行的更深入的斗爭，進一步增強了政治責任感和工作主動性。為了教育提高警惕，提高防范和抵制歪理邪說的意識，提高反邪教斗爭的能力。我認真學習且進一步認識了“法輪功”邪教組織對國家、對社會、對人民的嚴重危害，形成了崇尚科學文明，拒絕邪教侵蝕的良好氛圍，從根本上鏟除“法輪功”等邪教組織賴以生存的社會基礎和土壤。

2、落實工作責任，確保措施到位，為了認真貫徹落實文件精神。廣泛深入學校，班級督促工作開展，確保責任制落到實處，從根本上杜絕了“法輪功”等邪教進入大腦。

3、加強宣傳教育，提高防腐拒變的能力為防止“法輪功”等邪教滲透到身體之中，開展一系列深入持久的具有針對性的教育活動。進一步通過法制宣講、書寫心得體會等形式進行宣傳教育，認真組織學習，進一步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強對“法輪功”危害性的認識，提高防腐拒變的能力，凈化了校園，為培養“四有”新人創造良好的育人環境。

4、做好互幫互學活動，在學校開展人人反邪教活動，使警示教育輻射學校、家庭、社會。組織學生當好反邪教警示教育的宣傳員，讓學生不但自己要認清邪教的危害性，還要向家庭、親友和社會進行宣傳教育，以推動全社會反邪教警示教育活動的深入開展。宣傳有力，措施貫徹落實到位，順利地完成了的教育活動。我們將進一步加強思想教育，盡力克服問題和困難，把工作做得更好，為教育改革發展，為社會穩定和國家政權的穩固做出新的、更大的貢獻。

2011年11月23日