第一篇：讀《回到教育的原點》有感

讀《回到教育的原點》有感

《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結合自己的親身經歷，用大量活生生的例子，從“回到素養

好教師從哪里來”、“回到課堂

好教師到哪里去”、“回到制度 教學管理者該怎么做”、“回到教育

我們能做什么”、“玫瑰小語

致你我他”五個部分分析了當前學校教育中存在的問題，并提出了應對的辦法。讀完這本書，對我最有啟發和教育意義的是第二部分中的 “一堂好課好在哪”。竇老師以三年級上冊的科學課《水生植物》為例，從“經意與不經意之間”、“輕松與不輕松之間”分析了這堂課。最后她還強調了“一堂好課，一定是體現上述‘教學藝術’的課。教師和學生的真實情感投入；師生、生生的互動過程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪……于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中，產生了新的教學資源，充滿著新的教學生機，洋溢著新的教學活力。”我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標準吧！

自己走上工作崗位二十多年，經過不計其數的課堂。課堂效果和學生學習情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認真周密的備課、揣摩學生和學科的特點，需要掌握豐富淵博的專業知識，需要關心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節課可以是一種藝術品的展示，可以帶給學生美妙的享受。

在《回到教育的原點》一書里，竇老師很多次提到關于閱讀。她說“有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，才能把無數的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現給你。”她還說“沒有真正閱讀過那一本本經得起推敲的經典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經典感動過的情懷，內心就會是枯澀的有被厚重的經典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。”曾經我也是個愛看書的人，自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己。可在《回到教育的原點》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質量，必須多讀書，擠出時間來讀書。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”一個好教師首先應該是一個愛讀書的教師；一所好學校應該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！

第二篇：《回到教育原點》讀書筆記

讀《回到教育的原點》有感

每當到了暑假，就是讀書的好時機。一個多月的時間，能讓我放送自己的思維，擁有自己的閱讀空間，把平常攢起來的書慢慢品味。我相信人與書是有一種緣分，總有一本書是屬于你，總有某一段文字能打動你。這個夏天，學校推薦的竇桂梅老師的《回到教育的原點》就有那么一篇打動我的文章。

竇桂梅老師是全國著名語文特級教師，她的文章都是教育精華，每一篇總是能讓人有所感觸。可能由于我是數學老師，所以翻開的時候，我下意識就尋找“數學”這兩字眼。這次讀書筆記就是《“秀”中方能“眉目清”——從一節數學課看教學》有感而發。

語文老師改作文總是注重頭尾，我看文章也是先看首尾兩段，了解文章大致，再看中間精華部分。那么第一段先摘錄：

“有人說數學課是清清楚楚一條線。課堂思路清晰簡單，思維嚴謹，并深入淺出。我的理解可以用一個成語來概括——眉清目秀。”

開頭很有意思，我聽到過有學生是這么形容數學的：“數學就好比是一條線，不過我眼中的數學是一亂線團，根本理不清。”可能很多初中生對于數學是又愛又怕，感覺很難理解。這是第一次看到有人用“眉清目秀”來形容，很清雅，但不容易達到。所以，第一段很吸引我，令我迫不及待想知道怎么樣能更好的用這種方法上更好的課。接著看第二段：

“眉清目秀，清清爽爽，方能‘秀’中看清眉目。當然，這里的‘秀’，應該是指我們的學生。??教師必須教會學生‘秀’，引領學生成為課堂上思維活躍的主人。學生呢，也知道自己‘秀’的是什么。換句話說，是知道自己究竟在課堂上學到什么。這樣，‘秀’的水平和質量才能高，才能清晰地看清自己所學的‘眉目’。”

想起趙大運教研員說過的，中國的課堂，最怕是上完一堂很完美的課，但是課后學生根本不知道上了什么，美國的課堂，最好的地方是，上完一堂課，學生能提出很多問題。現在國內課程改革的一個主要內容，就是在教育、教學過程中要體現學生學習的主體地位和作用。竇桂梅老師這段話表達的就是這個意思，一節課，“作秀”的不能是講臺上揮灑粉筆的老師，而應該是學習主體的學生。竇老師文中所指的“作秀”是學生的表現。課堂是學生的主場，不能讓學生成為課堂的觀眾，只是看著講臺上老師“表演”而不開拓思維，要的是讓學生活躍思維，隨著老師的啟發而思考，培養學生積極主動的學習精神。今時今日，“填鴨式”的學習方法已經不適用了，讓學生成為課堂的“作秀者”，讓他們從自己思考中體會學到什么，看清自己所學的“眉目”，這才是以后課改的方向，也是接下來我要摸索，發揮到自己教學中的新學期的一個問題。

由文章起始引發的問題，我希望能在結尾找到答案或者啟示，所以，我翻到了結尾，摘錄如下：

“隨著教育改革的深入，一直被稱為‘教育工作者’的教師，被專家們改為‘課程工作者’。用劉良華教授形容，一個有智慧的教師，這個時候，教師就不是簡簡單單的‘教教材’者，而是‘調整教材’、‘補充教材’或者說是‘重新開發教材’的人。

換句話說，課堂無論怎么改，要讓學生聽得‘懂’，落得‘實’，教學的效果必須看得見，而不是一種感覺，一種想象，特別是像數學這類學科。否則，一切都是無效的。”

雖然結尾的這段話并沒有給我答案，但是這是讓我深有體會的，怎么把數學教學讓學生聽得‘懂’，落得‘實’。其實數學一直是一門承上啟下的課程，縱觀初中三年的教材，都會發現很多課程是環環相扣，初一教的內容會在初二加深，初二教的內容會在初三再總結加深。如果初一數學沒掌握好，初二學習會很吃力，初三還要面臨中考壓力就更不用說了。林日福老師說過，現在的問題是，如何把“課程目標”和“單元目標”轉化為“課時目標”。其實這里面也包含了，要讓學生把每節課學習的內容落實，不能云里霧里。

現在初中數學教育普遍是，喜歡數學、數學成績好、又覺得數學很容易學的學生不多，很多數學對學習數學興趣不大，覺得下的功夫很多，但是成績就是上不了，看到題目就是不懂。數學成了學習的負擔，而且成績隨著年級的增長越來越差。這里很大一部分的原因就是上課學生習慣跟著老師的思維，跟著老師的解題習慣，沒有自己去思考如何解題，反而是死記硬背，把解題的方法當成是一成不變的模式。所以，有部分學生只要題目稍微一改變，就不會做題了。這就是死做題，做死題。要么一部分學生，課程掌握不完整，那做幾何題目就慘了，一部分概念理解，一部分概念不理解，題目連通不到，找不到解題思路，那么，這道幾何題也就作廢了。

反正咀嚼竇老師文章，聯想到平常教學中的一些困難，越發覺得“眉清目秀”四字成語言輕意重，不容易達到。但是我相信，有問題才能引發思路，有問題才能開拓創新。就像平時我也喜歡學生多問問題，這說明他們找到了自己的方向。所以，要改變以往學習數學的舊思想，讓學生成為課堂學習的主體。每節課都能及時掌握到自己學習的路線，清楚明白課程內容。

新的學期，我會帶著暑假讀后感中得到的問題，來作為我新學期工作的方向，希望能在實踐中找尋到答案。

第三篇：回到教育的原點doc

溫家寶總理在今年的政府工作報告中指出，要堅持優先發展教育，要讓孩子們上好學，辦好人民滿意的教育，提高全民族的素質，并對教育作出新的部署。

在社會主義建設新形勢下，教育已呈現出新的階段性特征：有學上的問題已經基本解決，上好學的問題成為突出矛盾；數量和規模的問題已經基本解決，質量和結構的問題成為主要矛盾。在這一前提下，教育怎樣面對新形勢、新問題、新挑戰，承擔起新使命呢？

教育是為了讓人類能夠獲得更美好的未來，是為了讓人類不斷地走向崇高。中華民族共有精神家園從哪里來？我們認為應該從教育來

回到教育的原點

建設中華民族共有精神家園

在朱永新看來，教育的當務之急是回到教育的原點。什么是教育的原點？這個哲學意味濃厚的問題一直是他心中的情結。他說：“教育是培養人的。是通過塑造美好的人性，培養美好的人格，讓孩子們能夠真正地擁有一個美好的人生，同時能夠建設一個美好的社會。學生不是為分數活的，也不是為考試活的，甚至在一定意義上不是為就業活的，教育是為了讓人成為一個社會學意義上的人，教育是為了讓人類能夠獲得更美好的未來，是為了讓人類不斷地走向崇高。”正是帶著對教育的憧憬，朱永新在民進中央副主席這個新職位上一如既往地為教育而鼓，為教育而歌。

朱永新認為，教育的當務之急還包括“建設精神家園”。黨的十七大報告里提出，要建立社會主義核心價值體系，建設中華民族共同精神家園，今年溫家寶總理的政府工作報告再次提出要建立社會主義核心價值體系。朱永新說：“這個問題雖然是在文化建設的部分提的，沒有在教育部分講出來，但我覺得這是一個非常重要的課題。一個人不能沒有靈魂，一個國家也不能沒有靈魂。我們所有的人應該有共同的精神家園，這個精神家園從哪里來？我們認為應該從教育來。”

溫家寶總理在同濟大學百年校慶上的演講中引用了一位哲人的話：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望。”教育也應該有關注“天空”的人，做些關注“天空”的事。朱永新說：“在基礎教育階段，教育要把共同理想和價值觀傳遞給孩子。我們的教育要讓孩子從小就接受人類最偉大的思想和中華的經典，通過閱讀，讓我們的孩子能夠和最偉大的思想對話，和最偉大的智慧交流，和最偉大的人物溝通。這樣才有可能真正建設精神家園。”

第四篇：讀竇桂梅的《回到教育原點》有感1500字

讀竇桂梅的《回到教育原點》有感1500字

西林小學孫洪芹

這本書的作者是竇桂梅，讓我們先一起走近這位名師，感受她的魅力。

說起竇桂梅老師，在我國小語界無人不知，無人不曉，就我個人而言，她是我非常崇拜的偶像，她以豐厚的積淀，特有的激情，過人的才華，敏銳的智慧，高尚的人格成就了她的魅力。

竇桂梅，1967年4月出生在吉林省長白山脈的一個小山村，1982年，年僅15歲的她邁進了吉林師范學校的校門。1986年畢業分配到吉林市第一實驗小學，擔任班主任兼語文老師達十六年之久。2002年初，調入清華大學附屬小學，擔任主管教學的副校長。2011年，接棒清華附小第16任校長職位。

如今的竇桂梅，全國著名特級教師，教授，博士生導師。清華大學教育研究院基礎教育研究所副所長。先后獲得全國模范教師，全國師德先進個人，全國教育系統勞動模范，被評為“建國六十年來從課堂里走出來的教育專家”之一，提名全國中小學中青年“十杰教師”等榮譽稱號

竇桂梅始終站在課堂，親自執教，示范引領，用鮮活的課例表達她對教育的思考。她的課堂教學智慧、細膩、唯美，管理工作扎實、細致而富于個性。她對文本的解讀，對師生的引領，對學校管理的所有細節，都展現在文字的魅力中。

不瞞大家說，這本書我反復翻閱了好幾遍，為的是能說出些所以然來，閱讀的過程讓我受益匪淺。被她對教育事業那份赤誠所感動，對她自我超越那份認真所震撼，對她對讀書的癡迷和狂熱而思索。越加深刻地感受到了她的人格魅力，越加的佩服之至。

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態度。她認為：好老師的知識結構應該由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。

現在母語教育地位下降，母語教育忽視兒童的情感體驗、生命體驗，兒童普遍對語文學習缺乏興趣，兒童閱讀，尤其是整本書的閱讀指導在我國語文教育體系中缺乏地位，語文教師的語文素養、人文素養都不容樂觀。

語文教師改革的出路，恐怕還在于培養一大批熱愛母語、有較高的語文素養、有教育情懷的語文教師。語文教師要有自我，關鍵是要讀書。從古到今，誰都知道這個理。但為什么通過讀書使自己變得高貴起來的老師依然只占少數？也許就是沒有堅持，沒有養成一種習慣。

在準備讀的材料時，還真是選了又選，雖然這篇演講有些長，但我希望老師、家長、孩子能從不同的角度有所感悟。想讓你們多了解一些竇桂梅及她的做法，真正的靜下心來讀讀書。竇桂梅說過，工資再低也要買書、交情再淺也要送書、屋子再小也要藏書、工作再忙也要讀書。學校開展讀書活動，不要給自己太大的壓力，就是促進我們閱讀，特別是我們，如何用閱讀影響孩子的一生。

目前，教師缺失對兒童文學作品的閱讀。老的教師基本功，像三筆字、普通話等如今已不再有人苛求了。但今天，作為語文老師，我們要補兒童文學素養的課，必須認識到：語言不僅是工具，更是人的生存狀態，孩子自己的語言、孩子自己的生活狀態，通過兒童文學得以直接地表達，兒童文學要打開兒童的智慧成長之門。

教師要通過自己的讀帶動學生的讀，影響學生的審美情趣，鑒賞水平，要讓孩子獲得應有的歡樂與純真。同時，這樣的讀書境界也會讓自己擁有專業的幸福感。可以說，有了讀書的視野，教師就不會匍匐在教材上，而是有一種審視的眼光，跳出學科本身，真正對于教學有所超越。

要讀的，屬于自己愛讀的，一定不止這些，但身為教師的你，一定本能地引導學生們在那些“經得起”的書籍中，領略“閱”和“讀”的美麗與奧妙，時時營造一個“靜靜的學習的場”.讓自己、讓周遭的人，徜徉于“深山密林”的閱讀圍場而不知返，慢慢熏出自己的一個氣場來，在內為情操、在外為氣質。而這，當然不是涂脂抹粉、西裝革履所能修飾出來的尊嚴，更不是什么咖啡紅酒、音樂燈光所能烘托出來的體面。

如此一來，待我們對照現實時，待學子長到青春之時，每一個不同背景的人，他的一言一行，總會有個上位的參照，對人生和社會的困惑或磨難，都能有個不狹隘的豁達與擔當，都能有份赤城的真情與高貴。

回到書籍中吧，尤其是回到經典閱讀，才會讓生命畫卷的寬度獲得加法，并以此來豐富你生命畫卷的色彩，飽滿你生命的寬度和厚度。

讓我們記住清華附小的老師常說的一句話；“校長好好學習，教師天天向上；教師好好學習，學生天天向上”.讓我們在劉校長的帶領下從自己做起，做一個愛讀書的人吧！

第五篇：回到教育的原點讀后感

在以前的教學過程中，我有許多的困惑。特別是在近幾年的語文教學中，對于如何上好一節課，如何讓學生在我的課堂上有所收獲，如何讓自己成為學生在精神上的靈魂上的引領者等等方面，我都特別困惑，我也找不到解決的辦法。來到鐘家村小學后，在危校長的讀式文化的浸潤中，在聆聽了一批專家的講座后，我對教育也有了自己的認識。這次暑假，學校讓我們讀一些經典的教育著作，我有幸讀了清華附小的校長竇桂梅的教育教學的精華——《回到教育的原點》。這本書有很多精彩的觀點，我覺得印象最深的還是兩點——閱讀和反思的重要。

我讀了這本書后，覺得教師提升自己的專業素養，不僅要在日復一日的課堂行走中，有意識地自我修煉、積累經驗，更要注意為自己專業發展積淀來自根部的力量——文學素養的提升。而文學素養的獲得，最重要的途徑就是教師發自內心的讀書的渴望和行為。對于如何閱讀，讀什么書，作者都給出了很好的指導。讀報紙雜志，開啟視野之門，作者就是在讀了很多的雜志后，慢慢地改變了自己，不再把自己當做小學老師，膽子越來越大，敢當著很多人，甚至專家學者的面講一些時事新聞，并把這些作為自己的教育與學術資源。其次是讀經典。讀兒童經典，一個每天與孩子打交道的人，不讀兒童經典，就難以走進孩子的內心世界。讀一些兒童經典，不僅建立起師生共通的話語體系，也幫助孩子學習到童話中人物的人格特質與道德勇氣，樹立起了正確的人生觀。長大后，孩子們就會自然而然地拿出勇氣去面對世界的挑戰。讀文學社科經典，如果接受了文學經典的熏陶、社科經典的洗禮，無形中，我們就會擁有價值判斷與自我提升的能力，就會對生命的情調和質感擁有觸摸和創造的能力。沉浸在文學的長河里，能夠讓我們柔軟，能夠獲得精神上的慰藉。而社科經典，又能夠讓我們擁有寬廣的文化視野，悲天憐人的人文情懷，這樣，我們就能建立起和世界文明的聯系。讀經典教育書，讓巨人的肩膀，為我們提供能夠登高遠望的平臺。只有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，讓我們馳騁古今，神馳天地。

教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。上半年，我有幸聆聽了我市的一位專家在我們學校進行的一次有關如何有效反思，如何寫反思的講座，對于困擾我多年的一些教育教學中的困惑都得到了解答，對反思教學我又了初步的膚淺的認識。《回到教育的原點》一文談到，自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。讀了這些文字，我也開動了腦筋，認識到不僅要學會反思教學內容，教學行為，還要反思自己在生活中的一言一行，真正做到為人師表。

一滴墨水可以引發千萬人的思考，一本好書可以改變無數人的命運，以書會友，學會在閱讀中經營生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。讀了這本書后，我會更多地在反思中閱讀，在閱讀中反思，提高自己的素養，搞好自己的本職工作。

自從有了孩子，每天晚上睡覺前的讀書時間就被無情地擠占了。竇桂梅老師的《回到教育的原點》，成了我這一年來唯一一本精神食糧，精神饑渴程度可見一斑。因此，放下書本，其中精彩的語句卻久久舍不得放下。例如：1、教師要學會愛，愛在細節，因為教育就是一堆細節。對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心。2、語文教師應該具備的基本能力：一手好字、一副好口才、一篇好文章。3、當我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來時，我們就發現，讀人家書的結果，就是那些方塊字達成了我們專業素養的提升，化成了教學的結晶和印記。4、呼吁當下的教師、孩子，要在閱讀中經營生活，與書成為朋友。要從功利閱讀轉向興趣閱讀，從強迫閱讀轉向意志閱讀，從職業化閱讀轉向專業化閱讀……

書中一個個關鍵詞，比如讀書、實踐、反思、積累、共同體……每一個都給我枯竭的思想以洗禮，給我敲響警鐘，為我指引方向。

關于閱讀——“讀書，我們必須的生活”

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態度。她認為：好老師的知識結構應該由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗，讀書看報的習慣培養了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣，樹立了正確的人生觀；文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力，對生命的質感和情調擁有觸摸和創造的能力；經典教育理論書籍用理論去指導，并用想象去填補，用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的，也是實用的，更是快樂的。而反思一下自己，除了學校規定的必讀書目和自己閑暇時隨手翻閱的'小說、雜志，向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計劃”的讀書少之又少，這就難免會造成語文課上的評價語言缺乏語文味，文本的挖掘淺嘗輒止，難以深入，對學生閱讀的指導和引領難以全面到位。

關于反思——每日三省吾身

竇桂梅建議青年教師要寫教學日志，葉瀾老師也說，一個老師上十年課不一定能成熟起來，但寫一年的教學日志卻肯定能成長起來。寫日志的過程是教師對自己的教學進行反思的過程，是教師用來記錄和澄清自己思路的方法，也是洞察和澄清實踐意義的方式。教學日志有利于分析、認識、改變和超越自我，是一種促進自己專業發展的強有力的工具，成為教學實踐智慧的源泉。回想一下過去在七小，學校要求每兩周寫一篇教育隨筆，當時很多人怨聲載道，自己也有時因為工作忙而把它當成一項負擔，但是兩年下來，班級管理的經驗、公開課前的打磨、教學過程中的精彩和遺憾，能記住的微乎其微，而幾十篇、幾萬字的教學反思，無疑成為了最最寶貴的經驗和財富。

關于共同體——“既沒有自己，又提升自己”

共同體是讓你“既沒有自己，又提升自己”，這一概念對我來說非常新鮮。一直以來，集體備課常常成為為應付檢查而臨時編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章，才意識到做“一支鉛筆”的重要性。

在任何團隊，我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住，你才能書寫生命的記憶。沒有環境也就沒有磁場，學習的筆就會散漫無邊，你會一事無成。因此，我們必須融入學科組或學校的“場”，去感受它的強大力量。我們的學習需要嚴肅的約定，絕對不能“怎么都行”。融入共同體的學習，就是擺脫“獨學無友，則孤陋寡聞”的局限。

教師如果沒有融入一個共同體的熱情或經歷，而只是一個自我感覺良好的“套中人”，他就不可能走進學生的心靈世界，也不可能為學生的發展做一些真正有意義的事。教師們會各干自己的事，或把工作當做完成上級布置的任務。這樣，教師的幸福感自然無法找到，更談不上彼此分享。找不到職業的成就感，也就談不上事業的幸福感。這樣，我們將在“自以為是、各自為政”或“得過且過”中，喪失自己的“命業”。

正如書的封底上摘錄的那樣，“閱讀、反思、合作都是一種習慣，一種卓爾不群的好習慣。既是習慣，便可養成；既是好習慣，便當堅持。”

拜讀著竇老師的《回到教育的原點》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學造詣……越加的佩服之至。

竇桂梅是我們當今語文界的一個標桿，一位并不是專科出身的老師，走到今天的這一步，現在我們看到的只是她的光環，她的榮耀，她的成功，其實，在竇老師這么多成績的背后，我們又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的課堂是靈動的，充實的，樸實的，扎實的，充滿激—情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什么詞語來贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動了我。

印象最深的就是竇桂梅老師讀書一生的閱讀態度。她認為：好老師的知識結構應該由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論—功底。在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的小人書叩開了她閱讀之窗，讀書看報的習慣培養了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣，樹立了正確的人生觀；文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力，對生命的質感和情調擁有觸摸和創造的能力；經典教育理論書籍用理論去指導，并用想象去填補，用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的，也是實用的，更是快樂的。

備課，必須付出艱苦的努力。俗話說：教要成功，備要當先。看了本書之后，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來的教學技能，不是她與生俱來的，是她一次又一次深度備課的成果。

1、初讀教材和參考說明。

2、通讀原著和作者生平。

3、選讀原著和相關評論。

4、再讀教材并確定主題。

5、確定教學基調和策略。

竇老師的深度備課法給了我很多觸動。就這樣一讀再讀，靜下心來努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標點中去理解，去發現。以讀者身份挖掘課文的原生價值后，還要以教者的身份思考怎樣體現文本的教學價值。就是本著這樣嚴謹的教學態度，行走在教學的道路上。因為竇老師認為：做為一名語文教師，應當有一種專業自覺，對每一節課抱有敬畏之心。因為每一節課我們教師付出的是職業時間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時間。

對此，我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現在的備課方便多了，網上很多現成的教案，都為我所用，拿來主義成了理所應當。似乎一旦離開了網絡，大腦就不會思考。

備課是一個艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！

《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結合自己的親身經歷，用大量活生生的例子，從回到素養。好教師從哪里來、回到課堂。好教師到哪里去、回到制度。教學管理者該怎么做、回到教育。我們能做什么、玫瑰小語。致你我他五個部分分析了當前學校教育中存在的問題，并提出了應對的辦法。讀完這本書，對我最有啟發和教育意義的是第二部分中的一堂好課好在哪。竇老師以三年級上冊的科學課《水生植物》為例，從經意與不經意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間、分析了這堂課。最后她還強調了一堂好課，一定是體現上述‘教學藝術’的課。教師和學生的真實情感投入；師生、生生的互動過程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪……于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中，產生了新的教學資源，充滿著新的教學生機，洋溢著新的教學活力。我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標準吧！

自己走上工作崗位已十三年，經過不計其數的課堂。課堂效果和學生學習情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認真周密的備課、揣摩學生和學科的特點，需要掌握豐富淵博的專業知識，需要關心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節課可以是一種藝術品的展示，可以帶給學生美妙的享受。

在《回到教育的原點》一書里，竇老師很多次提到關于閱讀。她說有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，才能把無數的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現給你。她還說沒有真正閱讀過那一本本經得起推敲的經典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經典感動過的情懷，內心就會是枯澀的有被厚重的經典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。曾經我也是個愛看書的人，自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己。可在《回到教育的原點》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質量，必須多讀書，擠出時間來讀書。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。一個好教師首先應該是一個愛讀書的教師；一所好學校應該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！

竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村里走出來，靠著自己的堅韌不拔韌勁和勇往直前的闖勁，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個音樂教師、語文教師、優質課教師，逐步成長為省特級教師、全國知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點并不高，基礎也不厚實，如同我們大多數的語文教師。她的快速成長，源于她的自立，自覺和自醒。竇桂梅的成長告訴我們，正確的信念就是穩定的動力，教師的自我專業追求如果內化為信念，就不會被消除，從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會迸發無限潛能，生根、發芽、開發、結果，從而結出豐碩的果實。

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