第一篇：語文

我的成長點

立足點之一：自覺讀書，夯實語文教師的專業(yè)基礎。蘇霍姆林斯基以讀書作為自己人生成長的一筆重要“財富”：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”但與他一絲不茍的讀書態(tài)度極不協(xié)調的是，一些中小學有相當一批教師卻很少有時間去讀書。根據(jù)統(tǒng)計，在圖書館的人群當中，去得少的竟然是語文教師！更有統(tǒng)計數(shù)字表明，我國國民一年的閱讀書量是0.7本，而鄰近的韓國是7本，**本則有近40本。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》。試想，如果一個學生一年讀一本書的話，那么有著50個學生的老師又該讀多少書才能滿足學生求旺盛的知欲呢？實際上，語文教師每年的閱讀量應不少于200萬字。

身正為范，學高為師。語文教師要自覺讀書更是責無旁貸，首當其沖，一個語文教師的素質高低在很大程度上，取決于有沒有讀書的習慣、讀書視野的寬窄和讀書積累的厚薄。“腹有詩書氣自華”，特級教師竇桂梅老師也嘆言：“讓讀書成為我的一雙慧眼，真正地讀書，內(nèi)化成為我們內(nèi)在的東西。”可見，讀書是每位語文教師生活和工作的必不可少的一部分。自覺是讀書的基本前提，是內(nèi)在的潛動力，讀書才會常讀常新，常讀常活，猶如一股源頭活水，不斷冒出鮮活的

泉水。語文教師通過自覺讀書，不僅獲取信息、增長知識，還提升了個人的人文底蘊。知識面廣了，底蘊深了，教學起來駕輕就熟，事半功倍。

立足點之二：備課思考，踏實語文教師的專業(yè)內(nèi)涵。“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句擲地有聲的警言，告訴我們，如果讀書不思考，往往進入寶山而空手而回。讀書是汲取別人的智慧，而思考才是自己的智慧。對文本的積極思考又是語文教師專業(yè)成長的一條必由之路。當代語文教育專家于漪、錢夢龍、魏書生、王崧舟等，他們專業(yè)成長的共性中，除了勤奮讀書外，對文本進行有價值的思考，形成個人獨樹一幟的教學風格。教材是載體，學生是主體，教師是主導，在開放的課堂當中，在知識來源廣泛的層面上，就看老師的思考能力水平的高低了。

課堂是教師教學的主陣地，教師一定要一絲不茍對待，特別對教材進行備課思考，應包括三方面：課前預設的思考、課中組織的思考、課后反饋的思考。

教學是一項復雜的活動，它需要教師課前做出周密的策劃，這就是對教學的預設。課前預設的思考是教師發(fā)揮組織、引領作用的重要保證。凡事預則立，不預則廢。沒有高質量的預設，就不可能有精彩的生成。作為一名語文教師，學會解讀文本是必備的素養(yǎng)，是一種專業(yè)知識、言語技能、倫理情操和審美價值等方面的綜合素養(yǎng)。我們除了學會解讀自

己，對自身的知識、能力，自己的情感、心智等的解讀外，還要學會解讀學生。當然，最為重要的是，作為教師要學會解讀文本。在解讀文本這一環(huán)節(jié)時，我們最能夠見出一個教師的思想修養(yǎng)，學理結構和他的文化視野。

有了良好的課前預設，還要求教師有出眾的課堂調控能力，因此，語文老師必須對課中組織進行嚴密的思考，掌握兩種能力，一是對教材的駕馭能力，二是對學生的駕馭能力。教材是靜止的事物，課堂上老師可以調控，可以分重難點進行割舍，旁敲側擊，有的放矢；而學生是動態(tài)的個體，需要老師的洞悉察覺，教育機智，還要有口若懸河的口才，敏捷的思維，以應對課堂中的千變?nèi)f化。在不同的情況下，對課前的預設，教師靈活變通，因地制宜，因人而異。

我的三年成長規(guī)劃

從事中學語文教學，已近二十年，工作以來一直兢兢業(yè)業(yè)。期間，有成功的喜悅，也有失敗的心酸。我深深地知道，時代在發(fā)展，社會在進步，社會對于我們教師的要求越來越高，對自己提出更高、更新的要求，提高自身師德修養(yǎng)，不斷學習，在教育教學中緊跟課改新理念，積極探索課堂教學新思路，不斷創(chuàng)新教學模式，提高教育科研能力，是我必然的選擇成為一名既“專業(yè)化”又“個性化”的老師。發(fā)揮學科帶頭人的作用，全面提高自己各方面的素質，是我的追求。現(xiàn)提出個人三年的發(fā)展規(guī)劃如下：

一、自我分析

1、個人優(yōu)勢分析

從事中學語文教育教學工作二十年了，積累了一定的經(jīng)驗。平時能勤于學習，善于思考，在實踐中探求、感悟。具有強烈的事業(yè)心和責任心，甘當人梯，對教育事業(yè)摯愛，無怨無悔，善于用良好的師德去影響教育學生，對同事坦忱熱情，對學生真誠愛護，能與同伴團結協(xié)作，能主動關心他人，先人后己，能與時俱進，有健康向上的人生追求。能積極參加教育科研活動，積累了一定的教學經(jīng)驗，并取得了一定的成績。

2、個人不足剖析

在教科研方面缺乏深入研究的能力。在課堂教學方面，雖然掌握了一些先進的課改理念、方法，但卻不能做到每節(jié)課都游刃有余、得心應手。我將努力不斷地運用改進課堂教學，形成高效的課堂教學風格。

二、專業(yè)發(fā)展目標

（一）總目標

在課程改革的浪潮中，擺在我面前的任務是重新打造自己，將自己融入到教育改革的領域中。我決心在實踐中加強教學研究、課題研究，創(chuàng)造性地開展教學工作，形成自己獨特的教育教學風格。

1、師德目標

加強師德修養(yǎng)，鍛造高尚的人格，積極進取，熱愛學生，對學生有博愛之心。認真貫徹國家教育方針，按照課程改革的要求，培養(yǎng)學生全面發(fā)展，堅定獻身教育的信念。

2、教學方面的目標

積極參與科研課題的研究，力爭提出有價值的研究課題，全面提高自身素質，努力使自己成長為一名科研型、學習型、反思型、研究型、開拓型、全能型的教師。樹立終身學習的理想，力爭具備終身學習的五種能力（學習能力、教育科研能力、適應現(xiàn)代教學能力、研究學生能力、自我調控能力）。

3、行動目標（1）牽手名師

與身邊的名師牽手，從身邊的名師學起，每月堅持外出聽課，認真寫出聽課感受，與名師面對面交流，提高自己的教育教學水平。

（2）引領示范

做好自己的本職工作，力爭多出課出好課，使學校的數(shù)學教研水平在全市再上一個臺階，使我校多出名師。

（3）專業(yè)進修

繼續(xù)學習，提高自己的學識水平。（4）完成教學任務

完成自己的教學任務，從進一步了解學生入手，從而更有效的把握課堂，善于捕捉課堂教學契機，使學生養(yǎng)成良好的習慣，不斷的激勵學生的積極主動的學習。

（二）分段目標 2011--2012年：

1、積極鉆研業(yè)務，多看與教育有關理論的書籍，認真閱讀，做好讀書筆記。把握一切聽課、培訓的機會，做到在活動中積累經(jīng)驗，在參與中不斷提升自己。積極撰寫論文，爭取發(fā)表2篇以上，并積極進行教學基本功的訓練。

2、多聽名師課，多向大家學習，形成自己的教學風格。

2012--2013年：

1、閱讀相關的理論專著，提高自身的科研能力，爭取在國家省市刊物上發(fā)表2篇文章。

2、積極參加開放課活動，向名師學習，苦練教學基本功，讓自己的教學能力再上臺階。

2013--2014年：

1、繼續(xù)提高自己的教學能力和技巧，爭取形成自己鮮明的教學風格。

2、對前兩年的工作進行總結，形成有價值的教育教學論文。

3、將前面進行的課題研究寫出階段性結題報告。

三、專業(yè)發(fā)展措施

采取“自我認識和自我反思——制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃——理論的學習——實踐和行動研究——總結提升”的流程，強化自己的專業(yè)素質。

1、勤于學習，樹立終身學習的觀念。

(1)堅持不懈地自學。活到老，學到老，立志終身學習。(2)要做學習的有心人，不斷學習政治思想理論、教育教學理論和各種專業(yè)知識，增加自己的理論積累；要在“無字處”學習，學習他人高尚的師德，豐富自己的教學經(jīng)驗，取長補短。

(3)廣泛地閱讀各類有益的書籍，學習多種領域的知識、技能，特別要學習現(xiàn)代信息技術，不斷豐富自己的知識。加強教育教學理論的學習，力爭在閱讀量和閱讀面上有所突破，盡可能多地閱讀教學雜志和教育專著，認真做好讀書筆記。

2、善于思考，在實踐中探求、感悟。時刻把工作與思考進行有機結合，在思考中工作，在工作中思考，創(chuàng)造性地開展工作。

3、制訂計劃，自我規(guī)劃。

立足個人發(fā)展，通過制定《教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，做到有目標、抓落實。根據(jù)自己制定的目標和措施，有針對性地把握整體發(fā)展方向。根據(jù)所教學科和自身實際情況確定研究目標，按照規(guī)劃努力自我培訓和科學研究。

4、精于思考，勤于筆耕。

每學年至少撰寫一篇論文、一篇好教案、一篇案例分析，積極參加教研組活動，積極參與省市區(qū)各部門組織的論文、教案等評比。

5、科研先導。

積極參與課題研究，積極參加各種專業(yè)培訓和講座學習活動，認真撰寫論文。

①積極參加校級課題研究，不斷提高自身的教學研究能力，爭當科研型教師。

②認真撰寫教學個案。通過聽課研討、撰寫教學案例、實驗階段小結、撰寫學生個案來進行研究，做好學校課題研究報告。

6、堅持參加學繼續(xù)教育學習。

新課程的實施，迫切要求教師加強學習、進修，提高專業(yè)化水平。努力把握教育的真諦，了解青少年身心發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術，熱愛學生、關心學生、對學生認真負責。與時俱進，與新課程共同成長，以主人翁的心態(tài)投入到課程改革中。

我的成長階段計劃

2011—2012年度

隨著教育改革的廣泛和深入，以及教師專業(yè)化水平的逐漸提高，我知道了作為一名教師身上所肩負的使命，那就是要不斷學習、鉆研理論知識和實際經(jīng)驗相結合，為初中教育事業(yè)做出應有的貢獻。個人本學期成長計劃如下：

勤聽課，通過課堂聽課，與授課者進行交流與溝通；勤質疑，勇于提出自己的問題或不同觀點，在共同探索中達到共同進步；從中得到真切的感受，不斷完善自我，促進個人專業(yè)知識的提升，讓自己與新課程同成長。精心備課；細心批改每一本作業(yè)，杜絕錯批、漏批現(xiàn)象，探索趣味性作業(yè)，創(chuàng)新性作業(yè)。要求批語的書寫要認真、規(guī)范，要及時做好批改記錄。有教案、不遲到、不坐著講課、不提早下課、不拖堂、不譏諷諷刺學生等；尤其要多關注后進生，采用“一幫一”以優(yōu)帶差、小組競爭的方式提高教育教學質量和良好習慣的養(yǎng)成，切實促進后進生各方面能力的提高。實際工作中總存在一些問題和現(xiàn)象，需要教師有意識地去探索，去實踐一些先進的教育思想，并不斷地自我反思。應當試圖去改變陳舊且不合時宜的做法和想法，而非自我封閉，固步自封。學會思考教育問題，積極把先進的教育理念轉化為教師的行為等，從反思中提升教學研究水平。每節(jié)課后，把自己在教學實踐中發(fā)現(xiàn)的問題和有價值的東西趕緊記下來，享受成功，彌補不足。在總結經(jīng)驗中完善自我。充分利用網(wǎng)絡優(yōu)勢，學習教育教學方面的新思想，把握新方式，運用新理論，提高教學效果。利用課余時間向電腦能手學習，提高自己的計算機水平。

總之，在今后的工作中我會嚴格要求自己，爭做一名領導省心、家長放心、同事欣賞、學生喜歡的教師。

《看云識天氣》教學設計及反思

一、教學目標

①快速閱讀課文，概括課文內(nèi)容要點。

②理清文章的思路。

③領會運用比喻的妙處。

④培養(yǎng)學生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習慣。

二、教學重點

①把握課文主要內(nèi)容，理清寫作思路，體會運用比喻的妙處。

三、課前準備

學生搜集有關云和天氣的諺語，有關云的成語、詩詞、文章片斷等，解決課文中的生字。

四、教學內(nèi)容

《看云識天氣》是一篇科普文，作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了云和天氣的關系：不同形態(tài)的云和天氣的關系；不同光彩的云和天氣的關系。作者在說明的過程中，選取了恰當?shù)恼f明角度和說明順序，因此顯得層次清晰，條理分明。這是值得我們學習和借鑒的。

五、教學設計

一、導入新課，檢查預習：

師：今天我們來學習一篇有關天氣的科學小品文。在講課之

前，先讓老師來講個故事：1805年深秋拿破輪同荷蘭作戰(zhàn)，荷蘭人決堤放水阻住拿破輪軍隊前進的步伐。正當拿破輪下令撤退時，一位士兵報告：天將變寒，可以踏冰而過，因為河岸到處是蜘蛛忙于織蛛網(wǎng)的情景。后來拿破輪依此攻破荷蘭首都。這位士兵就是根據(jù)自然現(xiàn)象??蜘蛛織蛛網(wǎng)來預測天氣的狀況。除此以外，我們還知道哪些自然現(xiàn)象能預測天氣情況？

多媒體顯示：小雞叫不停 不久雨淋淋 小燕鉆天蛇過道 不久大雨就來到 螞蟻搬家山戴帽 必定大雨到 螞蟻搬家蛤螟叫 燕兒低飛大雨到

突出顯出：同時，學習了這篇課文，我們還可以看云來預測天氣。

二、聽課文錄音，思考問題：

1、整體感知課文，劃分段落并概括大意。

2、找出課文中心句。

說明云與天氣的關系，說明要識天氣可以看云.具體說明怎樣看云識天氣：

1、觀察云的 形態(tài)來判定天氣

2、|根據(jù)云的光彩推測天氣三（7）：說明看云識天氣的目的、方法和注意事項。

討論：這一課的結構形式怎樣？全文的中心句是哪句。中心

句：云就像天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

三、云是天氣的“招牌”，那么我們學了這篇課文就可以看云來預測天氣了。好，同學們拿出昨天預習時，要求大家所制作的“云與天氣關系”的表格。晴天云彩簡表.四、同學們通過表格了解了“云與天氣關系”。接下來，我們來進行一場小組競賽，老師出示各種云圖，然后請每一小組一位同學當一當這個“天氣情況發(fā)報員”，你來給大伙說說天空云的特點，以此又推斷什么樣的天氣情況.競賽圖例：

競賽細則：讓每組組長選擇，然后小組共同討論，并推選一位同學上講臺擔當“天氣預報員”，例：今天天空中的云如果是微風吹過水面所引起的鱗波，天晴，一般不會帶來雨雪。

五、文章語言特色

師：本課給我們介紹了種類繁多的云及云的色彩，可是我們讀起文章卻顯得條理清晰，這是如何做到的呢？我們來看看這一篇課文語言方面特點。

1、比較閱讀

卷云的云體具有纖維狀結構，常成白色，無暗影，有毛絲般的光澤，多成絲條狀、片狀、羽毛狀、鉤狀、團狀等。卷云由冰晶組成。卷層云的云體均勻成層，透明或成乳白色，透過云層日月輪廓清晰，地物有影，常有暈的現(xiàn)象。積云個體明顯，底部較平，頂部凸起，云塊之間多不相連；由空氣對流、水汽凝結而成的云。

運用了比喻、擬人、排比等修辭手法。

2、運用了分類別、打比方等說明方法。

語言準確、生動、形象是本篇說明文的主要特色。本文采用了生動形象的語言，借助修辭手法，運用描寫等方式說明了云和天氣的關系，云的光彩現(xiàn)象同天氣的關系。

齊讀課文第1自然段，體會說明語言的生動特點，并仿照課文造句。

示例：天上的云……像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬…… 本文介紹了種類繁多的云及云的光彩，但文章層次清晰，很有條理，關鍵在于作者選取了合理的說明順序。先說什么，后說什么，作者做到了心中有數(shù)。另外，作為一篇科普說明文，作者寫得非常生動形象，這得益于運用了恰當?shù)男揶o方法。除此外，更重要的是對于自然現(xiàn)象的細心觀察。其實，只要我們做生活的有心人，善于觀察，一樣可以寫出精彩的文章來。

布置作業(yè)： 小組交流自己收集到的有關云的諺語、成語、俗語、詩詞及文章片斷等。

教學反思

這是我在初二下學期學校開放周所上的一節(jié)公開課《看云識天氣》。整堂課的教學目標是想借用多媒體教學的優(yōu)勢，使學生在學習過程中理清文章思路，能說出云和天氣的關系，能識別云，預測天氣的陰晴雨雪，同時激發(fā)學生探究大自然的興趣。因此在安排這一節(jié)課的每個環(huán)節(jié)時，我事先要求學生預習課文，分小組討論填表，準確列出云及其光彩的種類、特征和它們分別表示的天氣情況。然后在課堂上通過小組之間的競賽，使學生在協(xié)作學習中對整篇課文有一個更深層次的理解，同時學生的語言組織能力也相應得到提高。通過這個活動，使整堂課達到了第一個高潮，學生學習興趣空前高漲。

而這堂課的另一個環(huán)節(jié)是通過比較閱讀，使學生能夠體會到本篇課文借助修辭手法，運用描寫等表達方式使語言生動、形象、準確的特點。同時通過仿句訓練使學生的寫作能力能到提高。

在準備這堂課的過程中，我得到了同一教研組的語文老師的熱情幫助，悉心請教，得到了很大提高。

《皇帝的新裝》教學案例

教學背景 ：這是一篇童話，人物形象鮮明，語言通俗易懂，且聯(lián)想想象豐富，非常符合初一學生閱讀。應發(fā)散學生思維，引導他們感受形象寓意，體味聯(lián)想想象的特點。還應啟發(fā)學生聯(lián)系實際，放飛思想，去描畫現(xiàn)實生活。本篇文章思路清晰，故事性強，又有很濃厚的趣味性，適宜學生自主閱讀，感知文章內(nèi)容，理清故事情節(jié)；還應該讓學生講故事接龍比賽，以鍛煉學生說話能力和合作能力。初一學生天真活潑，對一切都充滿了好奇，所以在老師的引導下合作探究文章寓意，欣賞人物形象是最為有力的方法。學習寓言，要讓學生明白這種體裁的特點，達到舉一反三的目的。要真正“授之以

漁”而不是“授之以魚”。

教學目標

1、領悟作品的豐富內(nèi)蘊

2、學習童話的想象和夸張的手法

3、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

主導課型：品讀課

教學儀器：攝錄機 大屏幕

主導教法：品讀結合法

教學設計：教學分為以下幾個板塊

一、自主學習，感知內(nèi)容

二、合作探究，賞析人物，品味寓意

三、拓展練習，發(fā)散思維

由于初一學生的人生閱歷及知識面的限制，對本文人物的代表性及文章寓意不能有深刻的理解。教師多點撥，多鼓勵，讓學生展開聯(lián)想和想象，聯(lián)系實際體察。本課的拓展練習，會啟發(fā)學生的發(fā)散思維，也給他們帶來一種學習的趣味，營造一種樂境氛圍，讓學生樂中學，學中樂。

教學步驟：

一、導入：

師：同學們，相信你們一定喜歡兒童文學，而作為兒童文學的一種的童話，你們一定也讀過不少，像《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》等。這些童話有什么特點呢？請同學們看屏幕。（出示“童話”的定義并讓學生齊讀）師：今天，我們就來學習安徒生的一篇著名的諷刺童話《皇帝的新裝》，共同來領略一下童話的神奇魅力。

二、作者簡介：

師：下面，讓我們共同來認識一下本文作者，世界著名的藝術大師安徒生。（出示“你知道嗎”安徒生簡介及照片，指一學生讀）

師：了解了童話．作者，那么，在這篇童話中，作者是怎樣運用想象夸張的手法來構思情節(jié)，塑造人物的呢？這節(jié)課我們重點解決這兩個問題。（出示目標）

三、教學板塊一：自主學習，感知內(nèi)容

１．師：下面請同學們速讀課文，邊讀邊完成兩個任務：第一 標出不認識的字，不會解釋的詞，不理解的句子；第二 用自己的話概括故事情節(jié)，為下面故事接龍比賽做準

備。

２．師生共同訂正第一個問題。

３．師：咱們先聽老師講故事：從前，有一個皇帝特別愛穿新衣服，以致不管他的國家和軍隊，于是——（依次出示情節(jié)圖片，讓學生展開故事接龍比賽）

４．師：其實故事內(nèi)容并不復雜，圍繞著“新裝”這一線索，同學們猜一猜有哪幾個情節(jié)呢？（學生回答后出示“故事

情節(jié)”的內(nèi)容）

四、教學板快二： 合作探究，賞析人物，品味寓意 師：故事情節(jié)簡單清晰，但人物形象鮮明生動。同學們說其中刻畫的最精彩又最可笑的人物是誰呢？（生答師板“皇帝”）

分四人小組討論以下問題：

１、你為什么認為皇帝最可笑？作者是用什么手法刻畫皇帝的，這種手法有什么好處呢？皇帝又是怎樣上當受騙的呢？（訂正：皇帝是最愚蠢的，他為了穿得漂亮些，不惜花掉所有的金錢，用盡所有的心思，且作者用了夸張的手法寫他換衣次數(shù)之多。夸張手法突出了皇帝的愚蠢。由皇帝受騙導出布料特點，并讓學生齊讀布料特點一句。從而得出皇帝的特點“昏庸 愚蠢 不稱職”并板書。）

2、皇帝不僅受騙，他還說謊騙了別人。那么他為什么

說謊，當時是怎么想的呢？

（學生找出２１段中心理描寫并朗讀，老師指導后再讀。）

3、皇帝為了保住皇位，上當受騙又說謊，且表演了一出裸體游行的丑劇，令人捧腹大笑。那么其他的官員又是為

什么說謊呢？

（學生分角色朗讀６—１７段，而后討論分析。可見他們的“自私，虛偽”的丑惡嘴臉。板書“自私 虛偽”）

４、諾大一個王國里，為什么只有一個孩子敢說真話？

（表現(xiàn)孩子的天真，無邪。板書）

５、師：同學們，在短短的故事中，作者為我們塑造了一個個鮮明生動的形象，他們荒唐可笑，愚蠢虛偽，自私無恥。這樣典型的形象作者有無見過？用什么方法塑造出來的？

（引導學生分析想象和夸張的手法。）

6、故事的結局：光天化日之下，皇帝裸體游行，你對

這個丑劇作何評價？

（學生分析后作補充：的確，現(xiàn)實中赤身裸體的皇帝不一定有，但皇帝揮霍無度，大臣們投機鉆營鉆營，獻媚取寵卻比比皆是，如中國的和紳，李蓮英。可見，本篇童話就是在真實的生活基礎上創(chuàng)造出來的，合乎邏輯的想象和夸張不僅不會讓人感到虛假，反而感到更真實，更動人，而且更吸引讀

者。）

7、理解寓意

作者創(chuàng)作這篇童話，僅想告訴人們一個可笑的故事嗎，有無

更深的寓意？

（借童話諷刺了統(tǒng)治者的虛偽自私，同時也贊揚了兒童的天真無邪，愿人人保持一顆童心）

師：同學們，童話講完了，可故事并沒結束。讓我們攜起手，去做勇敢誠實的人吧，因為虛偽，謊言不會長久，而唯有真

理才會永存！

五、教學板塊三： 拓展練習，發(fā)散思維

１、師：下面，我們來個添枝加葉比賽：展開想象的翅膀，設想游行結束后，皇帝回到皇宮會怎么辦？

（三分鐘后，學生口頭作文）

２、播放一段“皇帝悔過”的動畫片來拓展學生想象。

３、師生一起總結。（略）

４、布置作業(yè)：課下繼續(xù)讀一些安徒生的童話，真正體

會童話特點 板書設計

皇帝的新裝

不稱職

虛偽 自私——諷刺

愚蠢

天真 無邪——贊揚

想象

夸張

教學反思

本節(jié)課是實行課改后所上的一節(jié)示范研討課，由于聽課人員比較多，學生有點拘束，所以開始上課時氣氛有點沉悶。我及時引導調整，使學生很快投入課堂。童話這種體裁比較適合初一學生口味，學生學起來興趣濃厚，因而整堂課學生都積極發(fā)言，真正達到了讓學生在樂中學的目的。我讓學生自主學習以理清情節(jié)，合作探究以賞析人物理解寓意，實現(xiàn)了真正意義上的“學生是課堂的主人”。為了發(fā)散學生思維，我放了一段“皇帝悔過” 的動畫片。學生非常感興趣。我及時讓學生口頭作文：“想一想皇帝回宮后會怎么辦？” 雖然由于時間比較緊，學生的作文不太盡人意，但聯(lián)想想象是非常豐富的，這是難能可貴的。就是在理解寓意時，我總感覺學生有些疑惑。我自己認為這是由于初一學生社會閱歷不深，對故事背景了解甚少的緣故。我還覺得如果有時間讓學生表演 一段皇帝回宮后的情景會更好。

[教例簡述]

例一（見《語文教學與研究》1982年第1期

王松泉文）

一、課內(nèi)交流段落提綱：

回家奔喪一喪事畢，赴南京，父子同行

事雖忙，不放心，親自送行

南京送別

看行李，揀座位，再三叮嚀

穿鐵道，見背影，幾度落淚

北京思父——持父信，見背影，淚光晶瑩

二、討論

1、本文人物描寫的手段有哪些？

2、本文怎樣描寫父親？

3、這些描寫各安排在什么場景？

4、為什么要這樣穿插安排？

三、反復朗讀，體味作者真摯、深切的感情。

例二（見《教學月刊》1987年第8期 張兆龍文）。

一、將第六段作為講析的切口，板書：

外貌——落泊潦倒

動作——一片深情

兩次

背影 分離時：走幾步、回頭、說： 落淚

混入、再找不著

二、父親送行的地方、動作、言談。板書：

終于自己送——愛子心切

我自責

看講揀囑 —— 無微不至

內(nèi)疚

三、當時的家境、原因。板書：

祖母死，父親差使交卸——禍不單行

還虧空，辦喪事，賦閑——家境慘淡

四、讀首段，引起學生心靈的共鳴。

讀末段，讓學生更加深刻地感受到課文所飽含的真摯的父子之情。

例三（見《語文教學通訊》1992提第3期 徐紹仲文）

朱自清的《背影》是一篇語言十分相素自然的散文。他對動詞的重復使用（如兩次使用“躊躇”）同義動詞（如“囑咐”、“囑”、“囑托”）、動詞同其它動詞或助詞的聯(lián)合使用（如“看了看”、“須穿過”、“須跳下去”、“爬上去”）、動詞的照應使用（后邊的“走過去同前邊的”“穿過”、后邊的“探身下去”同前邊的“跳下去”、后邊的：“爬上”同前邊的“爬上去”）等則是非常具體的說明。通過對這些動詞的分析，就可體會到父親真誠樸素的情感。抓住了這些特點來教學，就會大提高課 堂教學的精度，就必然節(jié)省許多時間。

[評析]

《背影》的教例豐富多彩，可謂智者見智。

以上三例，各具特色：

從教學思路看，例一為“順向思路”，教學是從篇首計至篇末；例二為選逆向思路，教者從重點段落講起，一步步地回溯；例三為：“點突破”思路，抓住文中“動詞”的使用規(guī)律和表達作用進行咀嚼。

從教學的著眼點看，例一重在篇的理解，例二重在段的講析，例三則重在線務的聚集。教學的“切口”越來越細小，計析和品評越來越細膩。

從講授的主要內(nèi)容看，例一呈“并列式”，人物分析、場境分析、情景分析、情感分析可形成幾個板塊；例二呈“回扣式”，教師先突出中心段，以后每講析一個層次都回扣一次中心段；例三呈“聚焦式”，所有的內(nèi)容都從不同角度指向“動詞”這個中心。

從板書設計看，例一可形成篇式整體性板書，例二可形成局部式分層板書，例三則可形成筆記式條文板書。

若細心咀嚼，以上三個教例還可以啟迪我們：

1、如何就些設計再加以改進；

2、如何就這些設計加以組合；

3、我們還能設計出哪一種別致的思路？

細細地體味再加上一些“挑剔”，就可以創(chuàng)造新的模式。

我的學習培訓心得體會

通過對語文新課程的學習,我深有體會，下面簡要談一談。首先，初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件,上新課程之前教師必須學透。很難想象,對新課程標準不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學,又要根據(jù)學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。

其次,新課程標準不只是為教師制訂的,也是為學生的學習制訂的。語文新課標要求學生通過不同階段的學習,達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行語文學習,得法于課內(nèi),應用于課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導學生在課堂內(nèi)學語文,也要求教師教會學生在課堂外學語文。

第三,教師要轉變觀念。如果教師的思想觀念不轉變,即使是制訂了再完美的新課程標準,也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學觀念認為語文教學重在工具性,但我個人認為:新課程標準除了肯定語文教學的工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀念。在轉變觀念時,有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念,我不贊同這種看法。強調要轉變

觀念,并不是對傳統(tǒng)教學思想的全盤否定,而應該是對傳統(tǒng)教學思想的揚棄。

第四,作為一名語文教師更要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉照?強調在課堂教學活動中,教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學生才是主角,是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣,教師要轉變?yōu)榉招偷慕巧?這就要求教師在備課時要做到“三備”，一備學生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學生的實際情況來制訂比較科學的教案,為學生所想,想學生所需,解學生所難。這樣,學生在學習中才能更充分地發(fā)揮其學習的主動性、創(chuàng)造性。

在進行語文新課程的教學中,不必每節(jié)課都要用多媒體進行教學,也不必把每一篇課文都變成劇本來讓學生去表演。特別是像沒有先進教學設備的農(nóng)村學校,能結合當?shù)貙W校和學生的實際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學就是啟發(fā)式教學,也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點來考慮:看看能不能有利于學生的學習,是否有利于調動學生的學習積極性,是否有利于培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫的能力,是否有利于充分利用當?shù)氐慕虒W資源,是否有利于提高課堂的教學質量。

階段小結

經(jīng)過這一階段的努力探索，現(xiàn)將我的收獲總結如下:

一、設計好教學導語。導語是新課的引子，是教學一篇新課文的開場白，一段精彩的導語是一節(jié)課能否取得成功的關鍵，因此，導語設計是語文教學中必不可少的一個環(huán)節(jié)。那如何才能設計好課堂教學的導語呢？

1、根據(jù)不同課文類型設計不同的形式，設計時并要圍繞教學內(nèi)容，學習目標來構思，突出教學重點，避免華而不實，偏離課堂教學的主題，讓學生茫然不知所云。

2、注意簡明、概括。導語應力求做到以少勝多，言簡意賅，用一段簡明的導語，抓住課文內(nèi)涵的要點實質和學習材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學的主要內(nèi)容，使學生輕松掌握有關知識。

3、要生動、有感染力。充滿色彩的生動的導語，能使學生產(chǎn)生學習的興趣，能感染學生，調動學生去領略課文的風采，引起感情上的共鳴。

二、創(chuàng)設良好的課堂氣氛，課堂氣氛直接影響著教學效果。教師是課堂教學的組織者和領導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學生

情感、制約課堂氣氛的關鍵要素。所以，在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然，“嚴”也不能嚴得過度，以免給學生帶來心理上的壓力。

教師在課堂教學中還要有“激情”，教師每上一堂課前應以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學生，使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生，關心學生和愛護學生，積極主動地創(chuàng)造條件，讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成，從而達到預期的教學效果.三、培養(yǎng)學生的觀察思考能力

1、要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的意識

米開朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)“大衛(wèi)”，牛頓在蘋果落地后發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，卞和在執(zhí)著信念中發(fā)現(xiàn)和氏璧。要想讓學生能發(fā)現(xiàn)美，除非培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥一天堂”，運用自己眼睛感知生活中真善美。這里有母親的呵護，朋友的問候，老師的關心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。要從身邊瑣碎生活小事中引導學生去發(fā)現(xiàn)美，感知美。從花的香、草的綠中體味自然，從陽光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富。

2、培養(yǎng)學生深刻思考意識

感覺于世界豐富多彩，體會生活絢麗繽紛，要能學會思考。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中事、物、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚善溢美的思想情感。學會因事悟理、由情至理，上升到對生命意義感悟，對生活哲理思考，提升人文精神的深刻思考，探究生活的真諦。

四、教師要有良好的心理素質。

時代的進步，社會的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來愈惡化，矛盾愈來愈尖銳，競爭愈來愈激烈，節(jié)奏愈來愈緊張，人際關系愈來愈復雜。這一切，都給人，也給學生造成極大的心理負擔。在這種情況下，良好的心理素質就顯得極為重 要。

1、要寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學生內(nèi)心深處善良的本性，學生會更快的改正錯誤。

2、要調控自己的情緒，做好學生的表率。我們不能 在自己心情好，工作順利時，就對學生和藹可親；當遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時，就把不愉快的

情緒發(fā)泄給學生，使學生成為自己的出氣筒。這種對學生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學生的自尊，久而久之，就會失去學生的尊敬和信任。教師要學會調控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學生，始終對學生熱情、耐心。

以上是我這學期專業(yè)上的收獲，希望自己下學期自己在領導和師傅的關心照顧下，還能夠更一層樓。

第二篇：語文

1、“書籍是人類進步的階梯”,這句名言出自------高爾基

2、“高岑”指的哪唐代兩個邊塞詩人---------高適、岑參

3.下列那一部諸子百家的作品自己沒參與？ A《孟子》 B《墨子》 C《莊子》

4、古代怎樣表示對別人父母的尊稱--------令堂、令尊

5、《水滸傳》中林沖、李逵的外號-------林沖（豹子頭）李逵（黑旋風）

6、“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”的作者及其稱號？-----李清照 易安居士

7、“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”這首詩的作者是（），其中詩中的“故人”是（）A 王維 孟浩然 B 李白 孟浩然 C 李白 崔顥

8、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”……說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是 武松

9.下列哪個不是列夫托爾斯泰的作品？ A《安娜卡列尼娜》 B《高老頭》 C《復活》

10、文房四寶指什么--------筆、墨、紙、硯。

11、“而立之年”是指 A30歲 B40歲 C50歲

12、《神鞭》的作者是 A馮驥才 B張抗抗 C王宏偉

13、奸臣秦檜陷害抗金英雄岳飛的罪名是-----------“莫須有”。

14、《家春秋》被稱為 A愛情三部曲 B農(nóng)村三部曲 C激流三部曲

15、四大名著是指哪四本書，作者分別是？

《三國演義》 羅貫中 《水滸傳》 施耐庵

《西游記》 吳承恩 《紅樓夢》 曹雪芹

16、《孫子兵法》的作者是---------孫武

17、老舍原名 A舒慶春 B舍予 C芾甘

18、《羅密歐與朱麗葉》的作者是----------莎士比亞

19、我國古代著名的浪漫主義長篇神話小說？ A《紅樓夢》 B《西游記》 C《水滸傳》

20、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”出自誰的哪首詩？-----文天祥 的 《過零丁洋》

21、“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”是誰的名言？ A鄭板橋 B王冕 C王維

22、世界上最古老的寓言是----------伊索寓言

23、《清貧》出自誰之手？ A夏衍 B巴金 C方志敏

24、說出《楚辭》《漢書》的作者？-------《楚辭》屈原 《漢書》班固

25、朗費羅是哪國浪漫主義詩人？ A英國 B美國 C法國

26、四大名著中可稱為“龍爭虎斗”是哪一部------《三國演義》

27、“鷸蚌相爭，漁翁得利”這個成語出自： A《韓非子》 B《戰(zhàn)國策》 C《孟子》

28、《魯濱遜漂流記》的作者是英國作家________。笛福

29、韓非是諸子百家中哪家的代表人物？ A儒家 B道家 C法家

30、《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的主要人物是 魯達（魯智深）。

31、“四書五經(jīng)”中的“四書”是指《論語》、《大學》、《孟子》，還有

A《中庸》 B《春秋》 C《尚書》

32、古代帝王的自稱（至少說兩個）----------孤、寡人、朕

33、“莫愁前路無知己，天下誰認不人君”是誰的名言 A王維 B高適 C王勃

34、“螳螂捕蟬，黃雀在后”出自誰的哪部作品？--------劉向的《說苑》

35、下列哪部書是范曄的作品 A《漢書》 B《后漢書》 C《三國志》

36、被稱為“大李杜”的兩個詩人是指 A李白 杜甫 B李白 杜牧 C李商隱 杜牧

37、下列哪一個人物不是“唐宋八大家”？ A王安石 B曾鞏 C杜甫

38、“天下興亡，匹夫有責”是哪個朝代的誰說的？-------清朝 顧炎武

39、詩句“零落成泥碾作塵，只有香如故”是寫的什么植物？------梅。

40、高爾基的自傳體三部曲是《童年》《在人間》（）A 《我的大學》 B《海燕》 C《鷹之歌》

41、有“奧林匹克之父”之稱的是哪個國家的誰？---------法國 顧拜旦

42、“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中”是哪部作品的開篇詞？

A《三國演義》 B《水滸傳》 C《儒林外史》

43、古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：______ 大鬧天宮

44、新中國第一位獲得“人民藝術家“稱號的作家是 A老舍 B巴金 C矛盾

45、《水滸傳》中發(fā)生在黃泥岡的重大事件是 _____________________智取生辰綱

46、“三顧茅廬”出自哪一部名著？《三國演義》

47、說出三個傳統(tǒng)節(jié)日及其時間------中秋，八月十五。

上元，即元宵，正月十五。寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。端午，五月初五，48、“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這首詩出自《紅樓夢》中哪個人物之手？-------林黛玉

49、“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”是哪位詩人的詩句-------賀知章

50、請說出孫犁的代表作------《荷花淀》

51、三教九流中的三教是哪“三教”？--------儒教、佛教、道教

52、被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子”的作家是？ A高爾基 B 列夫托爾斯泰 C果戈理

53、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”出自著名詩人王勃的哪首詩-------《送杜少府之任蜀州》

54、在古代，兄弟排行，老大、老二各稱為什么？-------老大是伯, 老二是仲

55、“采菊東籬下，悠然見南山”是哪位詩人的詩句 A白居易 B陶淵明 C王勃

56、“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看”是誰的名句？

A王之渙 B李白 C劉禹錫

57、歐陽修、陶淵明自號為--------歐陽修“六一居士” 陶淵明“五柳先生”

58、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”出自哪個詩人的哪首詩？-----李白的《將進酒》

59、蘇軾、李白的自稱為？------蘇軾 “東坡居士” 李白“青蓮居士” 60、“皇帝輪流作，明年到我家”這句話最早出自四大名著中的哪一部？--------《西游記》

61、下列哪一部作品是魯迅先生的小說集？ A《朝花夕拾》 B《野草》 C《彷徨》

62、請列舉唐宋八大家------韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

63、“山重水復疑無路，柳暗花明又一村“是誰的詩句---------陸游

64、老舍取字為舍予的由來--------原名舒慶春 “舒”分為兩半即是舍予

65、下列哪一個不是《三國演義》中的人物？ A曹孟德 B晁蓋 C關云長

66、《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫的故事，他的作者是誰？------老舍

67、覺新、覺民、覺慧是巴金哪一部作品中的人物？------《家》

68、成語“萬事俱備，只欠東風”是根據(jù)《三國演義》中的什么戰(zhàn)役的故事演化而來的-----赤壁之戰(zhàn)

69豬八戒本是仙界的，因醉酒調戲，被貶下凡。（天蓬元帥 嫦娥）

70、樂府和樂府詩有什么區(qū)別？----樂府是古代掌握音樂的官署，樂府搜集演唱的詩歌叫做樂府詩

71、《西游記》主要寫哪四人西行取經(jīng)--------孫悟空、豬八戒、沙僧 唐僧

72、“黃河一去不復返，白云千載空悠悠”是誰的名句？ A王之渙 B孟浩然 C崔顥

73、《紅樓夢》中“未見其人，先文其聲”的是指誰？-----王熙鳳

74、有“精神勝利法”的阿Q是誰筆下的人物？ A夏衍 B巴金 C魯迅

75、“竹外桃花三兩枝”下一句是？----------春江水暖鴨先知

76、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”出自誰的詩句？ A王之渙 B劉禹錫 C高適

77、《三國演義》塑造了一個過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是 關羽。

78、下列哪一個不是出自《戰(zhàn)國策》的成語？ A自相矛盾 B鷸蚌相爭 C狐假虎威

79、列舉三個唐朝的邊塞詩人：-------------王之渙，高適，岑參

80、我國第一位偉大的歷史學家是西漢時的司馬遷。他著有我國第一部紀傳體史書--------《史記》。

81、“女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。”是那部作品的曲子？

A《西游記》 B《紅樓夢》 C《水滸傳》

82《水滸傳》中的“智多星”是指哪一個人物？吳用

83、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村是什么朝代的哪位詩人的詩句（唐 杜牧）

84、千古名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”出自哪位詩人什么詩？這句是描寫什么季節(jié)的？

---------------岑參的《白雪歌送武判官歸京》是描寫冬天的 85、《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是 曹操。

86、“小李杜”是指？--------李商隱、杜牧

87、歇后語“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨”是從哪部作品中演繹出來的？《三國演義》

88、《水滸傳》中外號為“鼓上蚤” 時遷

89、“女媧煉石補天時剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡”，以上的情節(jié)出自我國古典文學名著《紅樓夢》。

90、填人名，補足歇后語。

（1）（______）借東風——巧用天時（2）（______）借荊州——有借無還

（3）（______）照鏡子——里外不是人（孔明 劉備 豬八戒）

91、《三國演義》中塑造出了一系列栩栩如生的人物形象，“古往今來奸雄第一奇才”是 ；“古往今來賢相中第一奇人”是。（曹操 諸葛亮）

92、《紅樓夢》共120回。前80回是誰所著，后40回為誰所著？曹雪芹 高鶚

93、《三國演義》中桃園三結義的三弟兄分別是？（劉備、關羽、張飛）

94、《茶館》的作者是 A老舍 B巴金 C矛盾

95、魯迅回憶性的散文集----------《朝花夕拾》

96、《三國演義》中的三個國家及其君主分別指的是（魏曹操、蜀劉備、吳孫權）

97、《紅樓夢》中的四大家族指的是哪四家？（賈、史、王、薛）

98、《紅樓夢》以前又叫做什么？------《石頭記》

99、在我國被稱為“東岳”的名山是-----------泰山

100、<水滸傳>中共有_______將,天罡共_____人,地煞星共________人.一百單八 三十六 七十二

101、古詩文中 “須眉”、“巾幗”、“同窗”各指什么?------男人、女人、同學

102、《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是誰？保爾?柯察金

103、不止一次地出現(xiàn)在大觀園中的一個平凡勞苦的農(nóng)家老婦，常被大家取笑戲弄的人是———劉姥姥

104、下列哪一個不是夏衍的劇本？ A《秋瑾傳》 B《上海屋檐下》 C《包身工》

105、“高山流水遇知音”講述的是春秋時期發(fā)生在鐘子期和誰之間的動人故事------俞伯牙

106、《資治通鑒》的作者是-----------司馬光

107、《孟子》、《墨子》和《韓非子》的作者有何不同？

《孟子》孟子及其弟子 《墨子》墨子的弟子和后人 《韓非子》韓非及其弟子

108、“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。““三父子”是指？

A曹操、曹丕、曹植 B蘇洵、蘇軾、蘇轍 C班彪、班固、班超

109、說出冰心的兩部詩集---------《繁星》《春水》《冰心詩集》）

110、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”是誰的名言A孟子 B墨子 C莊子

111、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是誰的話？---------范仲淹 112、“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度，便知她有不足之癥。”這是《紅龍夢》中對誰的描述？ A王熙鳳 B 林黛玉 C薛寶釵

113、水簾洞上的對聯(lián)------花果山福地，水簾洞洞天

114、成語“鴻雁傳書”來自哪個歷史人物的故事？---------蘇武

115、原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》作者———尼古拉?奧斯特洛夫斯基

116、”五岳"是中國五大名山的總稱，即東岳、南岳、西岳、北岳、中岳，那您知道中岳是什么山嗎？ A華山 B嵩山 C泰山

117、唐代大詩人杜甫的詩被稱為？---------“詩史”

118、《水滸傳》中敘述了哪個好漢“大鬧野豬林”的故事？------魯智深

119、我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的著名長篇白話章回體小說A《三國演義》 B《水滸傳》 C《紅樓夢》

120、《紅樓夢》中賈家的四位小姐分別叫什么名字？（元春、迎春、探春、惜春）

121、下列哪一部作品是魯迅先生的小說集？ A《朝花夕拾》 B《野草》 C《彷徨》

122、“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。詩句中的描寫的人物是誰——諸葛亮

123、“讀書破萬卷，下筆如有神”這句經(jīng)典詩句是誰寫的？（杜甫）

124、《三國演義》中的“鳳雛”是指誰--------龐統(tǒng)

125、下列哪一個不是《水滸傳》的故事？

A《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》 B《林教頭風雪山神廟》 C《灌園叟晚逢仙女》

126、古代關于“第一”的兩種說法：桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁

127、《三國演義》中舌戰(zhàn)群儒的人物是----------諸葛亮

128、主張“人性本惡”的是誰-------荀子

129、科舉考試殿試第三名被稱為 A解元 B 探花 C 榜眼

130、《雙城記》的作者及國籍--------英國的狄更斯

131、嚴監(jiān)生是中國古代那部作品中有名的吝嗇鬼形象 A《老殘游記 C《聊齋》 C《儒林外史》

131、“話說天下大勢，合久必分，分久必合”出自四大名著中的哪一部？--------《三國演義》

132、號為“香山居士”的詩人是誰？（白居易）

133、武松在血濺鴛鴦樓，殺死西門慶等人后，在墻上寫下了哪八個字？----殺人者，打虎武松也

134、“大江東去，浪淘盡”的下一句是？（千古風流人物）

135、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。是誰的詩句？------蘇軾

136、“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”描寫的是我國的哪座名山？--------廬山

第三篇：語文是什么

語文是什么

演 講者：浙江師范大學教授 王尚文 演講時間：2007年12月22日

演講地點：寧波市青少年活動中心報告廳 記錄點評：杭州市下城區(qū)教育研發(fā)中心 汪燕宏

語文是什么？這里就有一個例子，我們這次會議的標語——熱烈歡迎專家、學者、教師前來蒞臨指導。“蒞臨”已經(jīng)包含著“前來”的意思，這句話讀起來不通不順。語文是什么？這就是語文。語文就是語言文字的理解和運用。

[ 信手拈來一個現(xiàn)成例子，王教授就開門見山地為語文下了定義。聽者笑，笑前輩的率真，而絕非嘲笑承辦方的這一點點失誤。]

語文是什么？成為了一個問題，大家都覺得怪異，甚至荒唐，因為其他學科從來都沒有什么學科是什么的問題，而語文獨立成科100多年來，老師教了100多年，學生學了100多年，專家研究了100多年，到現(xiàn)在還是個問題，所以也才會出現(xiàn)前面的這個“前來蒞臨”的問題。課改到現(xiàn)在，不是沒有培養(yǎng)出好的學生，但總體水平在滑坡，我個人感覺，浙師大招的大學生語文素養(yǎng)一屆不如一屆。

事實上，語文是什么本來是很明確的，倒是給一些專家炒糊涂了，如有的人指出：語文是語言文化，即“用語言表達出來的文化”，按這種說法，中小學、大學所學的課程都是語文了？現(xiàn)在還有說：語文是語言文字、語言文章、語言文化，即語言+文字+文章+文化，七加八加，真正的語文水平卻降了。如果把語文所涉及到的都加在一起，看似有包打天下的勇氣，但語文的負擔太沉重了。

我可以嚴格而負責地說：課程標準并沒有真正解決問題，反而把語文是什么的問題搞糊涂了。語文課程標準可以說是建國以來最好的標準，但是問題太多，亟待修訂。1963年至2000前，語文教學大綱共有11次制訂或修訂，在2000年之前有關語文本體的表述都是“祖國的語言文字”，強調的是“正確理解和運用祖國的語言文字”的能力。而到2000年卻把“祖國語言文字”改成了“祖國語文”。為什么改？有關專家不管是否自覺，總有點推卸責任的味道。因為在1997年，有一次“討伐”單純強調語文工具性的“語文大討論”，因此改了，“語文”的解釋比較起“語言文字”來有彈性呀，其實這是不負責任的態(tài)度，制訂課標的道理也不說，偷偷摸摸地改了，事后也不交待，于是就變成了問題。

[ 關于以上的論述，我在《走進語文教學之門》P11找到了王教授的嚴格考證： 2000年《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱（試用修訂版）》指出：“在小學語文教學的基礎上，進一步指導學生正確地理解和運用祖國語文。” 2000年《九年義務教育全日制小學語文教學大綱（試用修訂版）》指出：“小學語文教學應培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文。”

再查閱《語文課程標準》（實驗稿），實驗稿指出“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文、豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維??”發(fā)現(xiàn)，課標連使用一次“語言文字”的勇氣都沒了。

由此，我贊佩王教授的較勁，也聽懂了以上講話的主要意思：問題就從“玩忽職守”中來。]

剛才在開幕式上，有位領導說現(xiàn)在的語文教學“流派太多了”，我很贊同。這可能就是導致教學質量不理想的主要原因之一。關于語文的解釋，不能在書齋里用測字法來講，而要從青少年的發(fā)展來講，我在最近出版的《走進語文教學之門》這本書里提到漢語教育和文學教育的必要性。語文作為課程是漢語教育和文學教育復合而成。兩者不是相混，而是疊加。語文教育解決的是漢語言文字的理解和運用，而不是別的。《錢江晚報》曾有一文報道記者拜訪某一名人后代，看到其房舍破爛又小，于是就寫“看來居住條件差強人意”，其實“差強人意”的意思是大體上還能讓人滿意啦。大家看，語文教育該管的不管，就會導致語言文字的理解和運用水平下降了。

任何一位語文教師都要有自覺實施漢語教育和文學教育的意識，拿到教材，任務要清晰，不能有什么講什么；想講什么就講什么，要有側重地解決漢語和文學問題，要把全部都聚焦于如何指導學生理解或運用語言文字上，這就是把功夫花在了該花的地方的語文課。如果這樣理解，語文教學在小學、初中、高中有不同的側重，那么，高中側重在文學教育，初中側重在漢語教育，小學有特殊性，兩種任務尚未分叉，而課文大多是文學作品，所以，漢語和文學教育都必須進行，從而打下漢語言文字的扎實功底。

[ 以上，王教授對語文的本質作出了正確的界定，他主張中小學生必須在語文課程中既接受語言（母語，即漢語）教育，又接受文學教育，他認為“語文”是漢語教育和文學教育的復合，復合不是混雜、混合、混同，即使不分為兩門課程，各自也都具有相對的獨立性。這使我們對語文課程的基本任務有了清晰的認識。]

關于“語言”，華師大潘文國在他的《語言的定義》一書，搜集各種觀點六十多條。語言，是跟人所處的生活環(huán)境聯(lián)系在一起的。語言文字，即口語和書面語，語文教育就是讓學生學習口語和書面語的理解和運用，別的少管，少教。這兒，我又要與葉圣陶先生唱反調。對不起，我有不良嗜好，就是要抽煙（王教授開始邊抽煙邊講），葉老提出“讀寫聽說并重”，我覺得是錯誤的。理由一，是口語是嬰兒生活在漢語環(huán)境里自然習得的。兒童漢語口語能力是自主建構、自然習得的過程。而文字是學得的。理由二，語文教學是不能不管口語的，但不能和讀寫等量齊觀。如何提高口語能力，要通過書面語的學習，促使口語逐漸接近書面語的水平，也不能語和文并重，應該以文字的理解和運用為主。前一陣流行“語文姓語”的說法，我也認為是錯誤的，在實踐中是有害的。語文應該姓文，文字、文章、文學，首先是文字。我這樣和葉老唱反調，作為后人是不厚道的，但是葉老當時的提法也是有其特定背景的。因為當時整個世界的背景是“語音中心主義”，認為口語具有本源性，文字是派生的，是記錄口語用的，是符號的符號，葉先生這么說，當然可以理解。到20世紀五六十年代，哲學家已經(jīng)對“語音中心主義”進行了批判甚至顛覆，認為文字有自己的源頭，尤其是德里達的“文字中心主義”觀點認為：“口語和文字兩者相比，文字更有本源性。”因此，口語和文字是兩條河流，相互影響，教學中是書面語言影響和提高口語水平。張中行先生這位了不起的語文教育家，他認為“文”的地位、貢獻沒有被充分地肯定，“語”和“文”在質的方面有相當大的區(qū)別：話輕文重，話粗文精，話低文高，等等，總之，文所傳的不只是話，而遠遠超過話。他認為：“文”的理解有大本領，大成就。

[ 王教授的觀點無疑是：漢語素養(yǎng)主要是“文”的素養(yǎng)，從《走進語文教學之門》P166中能夠找到更有說服力的比較：

“與音聲相比，書寫無疑是一種更高的文化。” “書頁捕捉住了流動的思維和言語。” “從交際的角度看，文字遠比語言更有權勢。” “書面語可以提高口語的品質。”

由此，我們領會到語文課程培養(yǎng)和提高學生聽、說、讀、寫能力的任務也是不能等量齊觀的，要讓學生會讀會寫、讀好寫好，從而影響和促進學生聽和說的發(fā)展。同時，我們也看到了王教授質疑權威、顛覆傳統(tǒng)觀念的勇氣和精神。正如滕春友老師所說“年近七旬的老先生有著作為學者的率真和個性”。

解放后，有人提出：白話有什么好教的？但是，現(xiàn)代漢語書面語言的理解和運用確實有大成就，大本領喲。這里舉些例子：解放前，中蘇兩國政府曾簽署合作協(xié)議。一次，中國政府因為沒有收到蘇共中央發(fā)給各國的一封函，就公開致函蘇共“要求你們把信發(fā)給我們”，蘇共的回信是：你們怎么不用“請求”而用“要求”？我國回答：在我漢語里這兩個詞語的意思是相近或相同的。蘇共再回：據(jù)我們所知，這兩個詞語在漢語里有重大差異，我們對漢語有比你們高的評價。

國際原子能機構主席巴拉迪曾說：我每次發(fā)表談話，都極其認真、小心，稿子都要修改十幾次，因為用一個詞就意味著戰(zhàn)爭或是和平。

余秋雨先生也有望文生義的錯誤，如“致仕”原是退休的意思，而在他的文章里則是促使去做官的意思。

[ 從過去到現(xiàn)在，從國際到國內(nèi)的生動事例，都說明了“祖國語言文字的理解和運用”這一語文教師本職任務的堅守，是多么光榮而又艱巨。舉余秋雨的錯誤，似乎過于苛刻，這讓我想起了馬斗全在《大師的小誤》一文中對語言大師季羨林的失誤例舉：

季先生的《我看北大》有“時間斗換星移”之句。斗，即北斗。北斗不會換的，永遠是那北斗，而且永遠在北方，只是因季節(jié)的變化而變換斗柄（第五至七星為斗柄，又稱斗勺）所指的方向。所以古代典籍多有“斗柄移”、“斗柄轉”、“斗轉”之說，而不說“斗柄換”，更不說“斗換”。若欲作“×換星移”，那便應是“物換星移”，如王勃《滕王閣序》中的“物換星移幾度秋”。可知季先生所云“斗換星移”，還有其《春歸燕園》的“星換斗移”，改作“斗轉星移”才對。

我們不禁感慨，中國文化是何等博大而精深，中國漢字是多么豐富而微妙。而這恰好又一次印證了“祖國語言文字的理解和運用”這一語文教師本職任務的堅守，這是何等的光榮而又艱巨的任務！]

因此，如果能讓學生會用、用好這3500字常用字，這就是語文教師對中華人民共和國的發(fā)展、對人類的進步和文明所做出的巨大貢獻了。我，師范畢業(yè)，幸運的是參加了高考，我一直敬重語文老師，他的名字和音容笑貌至今活生生地浮現(xiàn)在我眼前。

因為今天要趕來聊語文是什么的話題，我6點半就起床，聽到了國歌聲“中華民族到了最危險的時候，起來，起來??”我也起來，起來。建國以來，今天的中國最強盛，綜合國力迅速增強，但是正如胡錦濤總書記所講的要有“憂患意識”，于是，我要說“中國的教育到了最危險的時候”，高等教育、基礎教育、初等教育問題大得多，多得多喲，而小學最有活力，貢獻最大，初中、高中應試教育更嚴重，以分為本，分數(shù)是學生的、教師的、學校的、教育局領導的命根。

[ 從語文的定義，到語文課程的任務、語文課程任務中的輕重緩急，層層深入地告訴我們語文究竟是什么。王教授接下來講述的這兩個問題正是小語界長期討論、實踐中始終搖擺不定的核心問題，可以說，認清了這兩對關系，語文教學之門就能輕松踏入；把握好了這兩對矛盾，語文的一切問題就會迎刃而解。]

接下去，我要講的是兩個問題是語文和人文，內(nèi)容與形式。

剛才開幕式上，有位領導說現(xiàn)在關于語文的人文性和工具性的統(tǒng)一已經(jīng)達成了共識，我并不贊同，這只能說是大部分人的認同。因為其他學科從來沒講過這種關系，比如音樂從來就沒討論過“音樂性和人文性的統(tǒng)一”。我認為，課標把“人文性和工具性”對舉起來講結合是不夠科學的。理由有一，語文和政治、歷史等學科一樣都是人文課程，和科學課程有區(qū)別，人文課程自然而然有人文性，并不是語文特有。1993年，我總結出我國當代語文教學先后經(jīng)歷了三大思潮，即思想性——工具性——人文性，并撰寫了專著《語文教改的第三次浪潮》，就此掀起了以人文性為主的第三次浪潮，我成為了語文人文浪潮的始作俑者。但后來發(fā)展為一邊倒，結果是離開了語文的本體，大講人文套話，并愈演愈烈。2004年，我先后撰文《緊緊抓住語言的韁繩》、《語文教學要走在“語文”的路上》等三篇，想講清楚人文性和語文的關系。但是到現(xiàn)在，有些人還是沒弄清。舉個例子，如“韻律”，即詩歌中的平仄、舞蹈中的節(jié)奏、建筑中的各種變化??是一些具體可感的實在。詞典里有解釋“韻律”，但不是韻律的本意，音律是融于詩歌的，不能把它抽出來講。所以，教學的實體只有一個——語文。我們要牢牢牽住語言文字的本體。我們自己這碗飯已經(jīng)夠吃了。人文滲透在語文中，人文可以激活語文，人文教育貫穿于語言文字的理解和運用之中。如果是這樣，當年的編輯就不會不明白魯迅當時的痛斥了：“不要說這事野獸干不出來，就是人也干不出來的。” 人的第一次誕生是口語的習得，學會文字則是人的第二次誕生，由此才會成為一個知書達理的人。人類的文明都集中在文字中。英國語言學家帕默爾在《文學概論》中說：“漢字是中國文化的脊梁”。一個學生學了漢字，4000年的文明史都展示在面前了。因此，我要向在座的語文老師敬禮（向全體聽者鞠躬）。我們的任務就是教會學生3500個常用字，一方面他們學習漢文字的理解和運用，同時受到人類真善美的感染，這一任務是艱巨而光榮的。[ 從這段敘述中，能明顯感受到王教授真是語文課改的弄潮者，他笑說自己是語文課改第三次浪潮的始作俑者。為什么要弄潮？因為他覺得方向不對，片面強調了思想性、工具性、人文性。那么，今天，他會成為自我言論的掘墓者嗎？顯然不會。因為他那一句“把人文性和工具性對立起來講結合是不夠科學的”深入人心。然而他不太理解那些他所說的大部分人，也正如他當時掀起第三次浪潮一樣，他們是基于對語文本體的真實揭示才提出“人文性和工具性相統(tǒng)一”這樣一個中庸之道的，因為語文學科較之其它學科的人文因素實在過于突兀和特殊了。而當有人自稱融合了前三大思潮，并提出“語文味——語文課改的第四次浪潮”時，不知王老前輩會如何作想？ ]

第二個問題是：內(nèi)容與形式

出現(xiàn)在課本里的都是一篇篇作品，它們都有兩方面，即形式和內(nèi)容，它們之間的關系，按照馬列主義的說法是：內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。但這并不是真正的馬克思主義觀點，我提出兩句話：形式實現(xiàn)內(nèi)容，形式生成內(nèi)容，而不是決定和被決定的關系。蘇聯(lián)維果茨基提出：“詞不是表達思想，而是實現(xiàn)思想。”如果沒有詞出現(xiàn)，思想就是一攤迷霧，只有詞出現(xiàn)了，思想才會生成，才被實現(xiàn)出來。歷史、政治、地理全是文本，但是語文以形式為重點，而它們則以內(nèi)容為重要。語文教學要側重課文怎么說，而它們則關注課文說什么？語文課關注課文是怎么運用語言文字來生成思想，而不是像有的老師把語文課上成數(shù)學課，如《田忌賽馬》，我們應該要問：話怎么說。其實，話怎么說，就是做人。

我的朋友發(fā)表文章“批判”我，后來調子比較高了，我就“反擊”了。我指導自己的研究生搜集相關文章寫一篇批判性文章。他的初稿寫得好像在罵對方了，還擺出專家的架勢。我就指導他：我們的立足點是要澄清自己的觀點。后來，他寫得委婉謙虛，但把道理說得清清楚楚，“孺子可教”也。這就是把人文思想體現(xiàn)在“話怎么說”上，尤其是信的開頭一段和末尾一段的寫法，這就是一個生動的例子。

不知道大家服不服我著這個觀點？所有中國輝煌燦爛的文學作品，它們的思想高度都達不到“打倒地主階級、推翻封建制度”。他們的作品之所以流傳下來，不是因為他們的世界觀跟馬克思一樣，而是以一種獨特的形式抒寫出了人性的感悟。

但是有人恰恰津津樂道于內(nèi)容，因為內(nèi)容好說，但要區(qū)分形式是否優(yōu)美，就難了，如上《江雪》，老師問：漁翁為什么要在下大雪的冬天里釣魚？學生的回答是：因為他受壓迫，生活貧困，要釣魚來換飯吃等等。這里，我們應該讓學生對古詩的韻律有感受。詩的每行首字連起來“萬千孤獨”，表現(xiàn)了主人公特立獨行的高貴人格，要抓住形式。

一次，我到金華某縣初中聽課講座，講座前十分鐘休息，我思想斗爭激烈，要不要講真話？抽了煙，思想斗爭后，終于說了真話：這堂課零分。因為老師選的教材是當時省編教材里的一篇《談興趣》，文章句子不通，邏輯不合，真是是非不分，美丑不辨。但最后，我還是用十分鐘時間狠狠地指出了上課老師的優(yōu)點。后來，這位女老師比我的覺悟還高，她說：非常感激您，知道了教材選的文章未必一定是好文章，通過這次上課，觀念也變了，有質的進步。

我覺得語文教育界，不是說沒有爭鳴，只是討論和爭鳴的空氣淡薄。基于這一點，我想通過這次發(fā)言，給大家一點思考，我再次說“工具性和人文性的統(tǒng)一”這個觀點，我不贊成。[ 在我們看來，王教授似乎過于強調“形式”，我們知道，沒有內(nèi)容，哪來形式？不弄清楚課文講什么，哪里能明白課文怎么寫？所以，我理解，王教授是站在人文浪潮還未停歇的江岸上觀望，他的擔憂依舊隨波瀾起伏，我也完全相信他關于“內(nèi)容和形式關系”的創(chuàng)見。但是，我們也可以把維果茨基提出的“詞不是表達思想，而是實現(xiàn)思想。”改為“詞既是表達思想，同時也是實現(xiàn)思想。”不是嗎？因為，我們相信內(nèi)容是生動的，而形式是僵硬的，只有當裹上內(nèi)容的外衣，形式才會華美。所以，只有當揭開了內(nèi)容之后，才能體會到形式的存在。]

有關古詩文的問題，我談一些小學文言文教學的觀點。

漢字是中華民族的脊梁呀，中國有悠久的歷史，有光輝燦爛的文化傳統(tǒng)，包括古代文學的成就，著名指揮家小澤征爾第一次聽姜建華演奏《二泉映月》，感動得淚流滿面，說“這樣的音樂應該跪下來聽!”現(xiàn)代的教學就需要繼承和發(fā)揚這些寶貴遺產(chǎn)。但是我們首先要認識中國古代文學的博大精深，不要把自己所了解的那一點當成全部，要繼承和發(fā)揚并不容易。就如平仄，許多人包括一些大學里教文學的教授未必弄得清。但是，《紅樓夢》里十來歲的林黛玉、賈寶玉都弄得清清楚楚了。要領悟古代詩歌的美，就要跨過“平仄”這道坎。我曾經(jīng)和中小學教材審查委員會的人爭論，讀古詩，是讓音韻遷就語句呢，還是讓語句意義決定音韻呢？我的觀點是：音韻是鐵定不動的。現(xiàn)在都降低了要求，如果不用古代的平仄來論，就標明是按現(xiàn)代漢語標準來論的，但不能不講“平仄”。建議教育部有關部門應該制訂作為一個文化人必讀的古詩文。

再說說時下流行的“讀經(jīng)”現(xiàn)象，經(jīng)典是要讀的，但我要說的是：

一、“經(jīng)”里面封建糟粕多得很，如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，要批判地接受。

二、衡量什么是精華，就要以溫家寶總理所說的民主、法制、自由、人權、平等、博愛為標準，這是人類共同追求的價值觀，否則，就是開歷史倒車。

三、要學生背誦，必須要在了解意思的基礎上，全不懂地背是要不得的。

以上是我個人看法，不一定對，希望引起大家的思考。歡迎各位同行朋友批評、指教！[ 一石激起千層浪，王教授的演說即刻引發(fā)了聽者對語文究竟是什么的諸多思考和爭議，大家都希望聽到和諧一致的聲音，正如新課程需要新規(guī)范一樣，新思潮的涌入需要及時清理和疏通。于是，隨著浙江省教研室滕春友老師擲地有聲的總結講話，騷動逐漸停歇，思想逐漸純凈。

滕老師指出：我們要站在小學語文教學的角度，消化性地吸收王尚文教授的報告。我們要在堅定對語文本體的堅守的同時，正確看待如下問題，如：關于內(nèi)容與形式，王教授是站在語文本體的角度強調了形式，我們則要在教學實踐中關注到語言表達的領悟；如：朗讀中的表音節(jié)奏和表義節(jié)奏，我們認為小學階段應該讀出表義節(jié)奏；如：平仄嚴格相對的問題，因為隨時代發(fā)展，其相對的條件已經(jīng)缺失，因此，我們只要學生能有所了解??

再一次慶幸，再一次感謝！這次寧波之行，這次甬城月湖畔的精神洗禮，能讓我?guī)е容^清醒的頭腦又一次跨入語文教學之門。]

王尚文(1939—)，浙江遂昌人。1960年畢業(yè)于杭州大學中文系，先在中師后在中學長期任教語文，1988年調入浙江師范大學從事中學語文教學法的教學與科研工作，1994年評為教授，后任碩士導師。曾在《教育研究》《北師大學報》《語言教學與研究》《課程教材教法》《語文學習》等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。專著有《語文教改的第三浪潮》《語文教育學導論》《語感論》《對韻新編》。主編教育部師范司組織編寫的中學教師進修教材《中學語文教學研究》，參與主編浙江師范大學版《初中語文課本》（實驗本），《新語文讀本》小學卷、初中卷、高中卷。1997年獲浙江省教育科研重大成果二等獎、浙江省人民政府優(yōu)秀教學成果一等獎；1999年獲曾憲梓教師獎（二等）；2000年評為浙江省功勛教師。2002年中央電視臺“東方之子”欄目對其作了專題介紹。

第四篇：語文

人教版小學五年級語文基礎知識積累大全

第一部分

詞語積累 五年級上冊

描寫英雄人物的詞語：

同仇敵愾 臨危不懼 勇往直前 前仆后繼 力挽狂瀾 中流砥柱 大義凜然 豪情壯志 不屈不撓 披荊斬棘 奮發(fā)圖強 勵精圖治 眾志成城 舍生取義 任重道遠 再接再厲 課文四字詞語積累：

傾盆大雨 毫不猶豫 能書善畫 風欺雪壓 頂天立地 低頭折節(jié) 安然無恙 藕斷絲連 銀光閃閃 小心翼翼 不容爭辯 依依不舍 歡聲笑語 破爛不堪 滿懷信心 一如既往 舉世聞名 眾星拱月 玲瓏剔透 亭臺樓閣 詩情畫意 天南海北 奇珍異寶 滿腔怒火 斬釘截鐵 萬水千山 四面八方 排山倒海

饑腸轆轆 滾瓜爛熟 流光溢彩 津津有味 天長日久 如癡如醉 浮想聯(lián)翩 囫圇吞棗 不求甚解 悲歡離合 牽腸掛肚 如饑似渴 不言而喻 千篇一律 別出心裁 與眾不同 大顯身手 心安理得 念念不忘 嘔心瀝血 頗負盛名 香飄十里 守望相助 古往今來 龐然大物 氣象萬千 星羅棋布 大喜過望 心靈手巧 源源不斷 絡繹不絕 受用不盡 輕松自在 不動聲色 失魂落魄 震耳欲聾 大吃一驚 喋喋不休 雪上加霜 來日方長 忐忑不安 聊勝于無 懸崖絕壁 夜以繼日 端端正正

歸類積累

描寫春天的詞語：春暖花開 萬物復蘇 鳥語花香 鶯歌燕舞 草長鶯飛 描寫夏天的詞語：驕陽似火 赤日炎炎 汗流浹背 暑氣逼人 烈日當空 描寫秋天的詞語：紅葉似火 秋高氣爽 果實累累 丹桂飄香 落葉紛飛 描寫冬天的詞語：滴水成冰 冰天雪地 寒風刺骨 雪花飛舞 白雪皚皚 描寫老師的詞語：知識淵博 和藹可親平易近人 為人師表

含反義詞的詞語：天羅地網(wǎng) 左顧右盼 弄假成真 三長兩短 南征北戰(zhàn) 含近義詞的詞語：自言自語 千真萬確 大驚小怪 冥思苦想 東張西望 含數(shù)字的詞語

：一心一意 三言兩語 五湖四海 七上八下 十全十美 含動物名稱詞語：亡羊補牢 守株待兔 畫龍點睛 狐假虎威 龍爭虎斗 含顏色名稱詞語：青紅皂白 花紅柳綠 黑白相間 一清二白 飛黃騰達 出自寓言故事的詞語：掩耳盜鈴 畫蛇添足 葉公好龍 拔苗助長

含表揚色彩詞語：堅強不屈 視死如歸 舍己為人 大公無私 舍生取義 含批評色彩詞語：貪生怕死 狼狽為奸 胡作非為 陰險狡詐 見利忘義 描寫心情高興的詞語：喜出望外 興高采烈 心花怒放 欣喜若狂

表示憂愁的詞語：垂頭喪氣 憂愁滿腹 愁腸欲斷 一籌莫展 憂心忡忡 表示笑的詞語： 哄堂大笑 開懷大笑 笑逐顏開 喜笑顏開 眉開眼笑 描寫人物心情著急的詞語：心急如焚 火燒眉毛 忐忑不安 迫不及待 abb式：紅彤彤 綠油油 黑乎乎 亮晶晶 陰沉沉 圓溜溜 aabb式：口口聲聲 世世代代 堂堂正正 原原本本 高高興興 abab式：研究研究 考慮考慮 商量商量 打聽打聽 打扮打扮 abcc式：風塵仆仆 忠心耿耿 小心翼翼 生機勃勃 氣喘吁吁 aabc式：井井有條 彬彬有禮 洋洋得意 津津有味 楚楚動人 abac式：無憂無慮 謝天謝地 自言自語 不知不覺 可歌可泣 含比喻特點：水平如鏡 紅葉似火 骨瘦如柴 江山如畫 第二部分

句子積累 第九冊

有關讀書的名言：

一日無書，百事荒蕪。

讀書破萬卷，下筆如有神。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。讀書有三到，謂心到、眼到，口到。有關思鄉(xiāng)的詩句：

悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。浮云終日行，游子久不至。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。

明月有情應識我，年年相見在他鄉(xiāng)。家在夢中何日到，春生江上幾人還？ 江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。勵志名言：

世上無難事，只怕有心人。欲要看究竟，處處細留心。

虛心萬事能成，自滿十事九空。

滴水能把石穿透，萬事功到自然成。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

為人處事格言：

兄弟敦和睦，朋友篤誠信。

（陳子昂）孝在于質實，不在于飾貌。

（桓寬）

愛親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人。（《孝經(jīng)》）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）諧音歇后語：

外甥打燈籠——照舊（舅）孔夫子搬家——凈是輸（書）小蔥拌豆腐——一清（青）二白 上鞋不用錐子——真（針）好 四月的冰河——開動（凍）了

隔著門縫吹喇叭——名（鳴）聲在外 愛國名言：

國家興亡，匹夫有責。

捐軀赴國難，視死忽如歸。有趣的對聯(lián)：

1、地滿紅花紅滿地

天連碧水碧連天

（回聯(lián)）

2、一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中

（數(shù)字聯(lián)）

3、翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕 風風雨雨，年年暮暮朝朝

（疊字聯(lián)）

4、樓外青山，山外白云，云飛天外

池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊

（頂針聯(lián)）

歇后語：

劉關張?zhí)覉@三結義——生死之交 孔明借東風——巧用天時 關公赴會——單刀直入 徐庶進曹營——一言不發(fā) 梁山伯的軍師——無（吳）用 孫猴子的臉——說變就變 拓展：竹籃打水——一場空 劉備借荊州——有借無還

周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨 泥菩薩過江——自身難保 名人名言：

1、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。

—（德國）歌德

2、讓預言的號角奏鳴！哦，西風啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？

——（英國）雪萊

3、果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)吧。

——（印度）泰戈爾

4、假如生活欺騙了你，不要心焦，也不要煩惱，陰郁的日子里，要心平氣和，相信吧，那快樂的日子就會來到。——（俄國）普希金

拓展：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

——（中國）魯迅

拓展：花好月圓辭舊歲

張燈結彩迎新春

（春聯(lián)）第三部分：古詩

從京口到瓜洲僅是一江之隔，而京五年級上冊

泊船瓜洲

（宋）王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。

秋思（唐）張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

長相思（清）納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

七律·長征

毛澤東

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。描寫春天的古詩

詠柳（唐）賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

口到南京也只隔著幾座山。春風又吹綠了長江兩岸，明月什么時候才

能照著我回到家鄉(xiāng)。這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。描寫夏天的古詩

曉出凈慈寺送林子方（宋）楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。描寫秋天的古詩

山行（唐）杜牧

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

描寫冬天的古詩 江雪（唐）柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁。獨釣寒江雪。

邊塞詩

涼州詞（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？ 關于友情的古詩

送元二使安西

（唐）王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

第一單元

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

1、我跨進店門，暗喜（沒人注意）。我（踮起）腳尖，從大人的腋下（擠）過去。喲，頭發(fā)弄亂了，沒關系，我總算（擠）到里邊來了。

2、急忙打開書，一頁，兩頁，我像（一匹餓狼），貪婪地讀著。我很（快樂），也很（懼怕）——這種（竊讀）的滋味。《竊讀記》

3、我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地讀那本書。首先我會（思考），故事中的人為什么這樣做，作家為什么要寫這個故事。然后，我會在腦子里繼續(xù)把這個故事（編下去），回過頭來（品味）我最欣賞的一些片段，并問問自已為什么喜歡它們。我還會再讀其他部分，并從中找到我以前（忽略）的東西。做完這些，我會把從書中學到的東西（列個單子）。最后，我會想象作者是什么樣的，他會有怎樣的生活經(jīng)歷??這真像與另一個人（同船而行）。一本你喜愛的書就是（一位朋友），也是（一處你隨時想去就去的故地）。從某種意義上說，它是你自己的東西，因為世上沒有兩個人會用同一種（方式）讀同一本書。《走遍天下書為侶》

二、理解填空。

1、第一組課文的主題是（我愛閱讀）。

2、《竊讀記》的作者是臺灣著名女作家（林海音），代表作是《城南舊事》。課文的中心句是:我很（快樂），也很（懼怕）——這種竊讀的滋味。

3、《小苗與大樹的對話》文體是（訪談錄），“大樹”是指（季羨林）老爺爺。

4《走遍天下書為侶》的作者是（英）國作家（尤安·艾肯）。課文中作者把一本書比作（朋友）、（家）和（故地）。

5《我的“長生果”》作者是（葉文玲），作者以親身經(jīng)歷告訴我們：作文，首先構思要（別出心裁），其次，作文要寫（真情實感）。

三、日積月累。（關于讀書的名言警句）一日無書，百事荒蕪。（陳壽）讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（劉向）黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）讀書有三到，謂心到，眼到，口到。（朱熹）第二單元

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

1、京口瓜洲一水間，（鐘山只隔數(shù)重山）。春風又（綠江南岸），明月（何時照我還）。這是宋代詩人（王安石）寫的，表達了詩人（思念家鄉(xiāng)）的情感。

2、（洛陽城里）見秋風，欲作家書意萬重。復恐（匆匆說不盡），行人臨發(fā)（又開封）。作者思念親人的情緒是由（秋風）引起的。

3、山一程，水一程，（身向榆關那畔行），夜深（千帳燈）。風一更，雪一更，（聒碎鄉(xiāng)心夢不成）夢不成，故園（無此聲）。“故園無此聲”說明（作者思念家鄉(xiāng)）。

4、這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是（春暖才開花），她卻不一樣，愈是（寒冷），愈是（風欺雪壓），花開得愈（精神），愈（秀氣）。她是最有（品格），最有（靈魂），最有（骨氣）的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)人物，他們不管歷經(jīng)多少（磨難），不管受到怎樣的（欺凌），從來都是（頂天立地），不肯（低頭折節(jié)）。他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有（梅花的秉性）才好!

5、一條（清澈見底）的小溪，終年（潺潺）地環(huán)繞著村莊。溪的兩邊，種著幾棵垂柳，那（長長）的（柔軟）的柳枝，（隨風飄動）著。（婀娜的）的舞姿，是那么（美），那么（自然）。有兩三枝特別長的，垂到水面上，畫著（粼粼的波紋）。當水鳥站在它的（腰上唱歌）時，流水也（唱和）著，發(fā)出（悅耳）的聲音。

二、理解填空。

1、第二組課文的主題是（游子們思念家鄉(xiāng)）。

2、《泊船瓜洲》作者是（宋代）的（王安石）。詩中傳頌千古的名句是（春風又綠江南岸），（明月何時照我還）。這首詩是寫景抒情

3、《秋思》的作者是（唐）朝的（張籍）。最能表達詩人矛盾心情的詩句是（復恐匆匆說不盡），（行人臨發(fā)又開封）。詩人抒情方法是（敘事抒情）。

4、《長相思》是一首（詞），（長相思）是詞牌名。作者是被稱為“滿清第一詞人”的（納蘭性德）。融寫景與敘事于一體。

5、《梅花魂》的作者是（陳慧瑛）。課文寫了外祖父眷念祖國的五件事：①教“我”讀唐詩宋詞。②（珍愛墨梅圖）③無法回國而哭泣④（鄭重地送我“墨梅圖”）⑤臨別贈“我”手絹。

6、《小橋流水人家》作者是（謝冰瑩），課題出自元代著名劇作家（馬致遠）的散曲《天凈沙·秋思》。

7、“推敲”這個典故的主人公是（賈島）和（韓愈）。

三、日積月累。（表達思鄉(xiāng)的詩句）悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。（張九齡）

浮云終日行，游子久不至。（杜甫）落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。（馬戴）

明月有情應識我，年年相間在他鄉(xiāng)。（袁枚）家在夢中何日到，春生江上幾人還？（盧綸）江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。（劉著）第三單元

一、理解填空。

1、第三組課文的都是（說明文）。我們了解到的說明方法有（列數(shù)字）、（舉例子）、（作比較）、（打比方）??

2、鯨類中體型最大的是（藍鯨），目前僅存不到（50）頭。鯨的生活習性包括鯨的進食、（呼吸）、(睡覺)、鯨的生長。

鯨是哺乳動物的原因是：鯨用（肺）呼吸，鯨是（胎）生，幼鯨靠吃母鯨的奶長大。

3、《松鼠》的作者是（法）國著名的博物學家、作家（布封），他用40年的時間寫出了36冊的巨著（《自然史》）。

4、《新型玻璃》為我們介紹了五種新型玻璃：夾絲網(wǎng)防盜玻璃、（夾絲玻璃）、（變色玻璃）、（吸熱玻璃）、（“吃音”玻璃）。

5、“時時勤拂拭，（勿使染塵埃）。”

6、《森林報》不是（報紙），而是（一本書）。它是蘇聯(lián)著名科普作家（維·比安基）的代表作。

二、日積月累。（《四時之風》）四時之風

春風能解凍，和煦催耕種。裙裾微動搖，花氣時相送。夏風草木熏，生機自欣欣。小立池塘側，荷香隔岸聞。秋風雜秋雨，夜涼添幾許。颼颼不絕聲，落葉悠悠舞。冬風似虎狂，書齋皆掩窗。整日呼呼響，鳥雀盡潛藏。

第四單元

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

1、當我一次次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。當我一次次面臨（道德抉擇）的時候，就會想起父親告誡我的話：道德只是個簡單的（是與非）的問題，（實踐起來）卻很難。把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得（道德實踐的勇氣和力量）。

2、花生的好處很多，有一樣最（可貴）:它的果實（埋）在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把（鮮紅嫩綠）的果實高高地（掛）在枝頭上，是人一見就生（愛慕之心）。你們看它（矮矮地）長在地上，等到成熟了，也不能立刻（分辨）出來它有沒有果實，必須（挖）起來才知道。

二、理解填空。

1、第四組課文的主題是（生活中的啟示）。

2、《釣魚的啟示》給“我”的啟示是：道德只是個簡單的（是）與（非）的問題，（實踐）起來卻很難。一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣（嚴格）的教育的話，就會獲得道德實踐的（勇氣）和（力量）。課文中“我”心情變化的過程是：得意——（急切、委屈、沮喪）——（乞求）——無奈（依依不舍）。

3、與“通往廣場的路不止一條”這句話類似的名言是（條條道路通羅馬）。

4、《落花生》的作者是臺灣著名作家（許地山），筆名（落華生）。課文的主要內(nèi)容用小標題可以概括為種花生、（收花生）、（吃花生）、（議花生）。其中（議花生）是重點描寫。課文的中心句是：“那么，人要做（有用）的人，不要做（只講體面，而對別人沒有好處）的人。

5、《珍珠鳥》的作者是著名作家（馮驥才）,課文的中心句是（信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界）。

6、成語故事“水滴石穿”的主人公是（張乖崖），現(xiàn)在比喻學習或者做事只要有（恒心），(堅持不懈),就能戰(zhàn)勝困難，取得成功。

三、日積月累。（關于生活啟示的諺語）

世上無難事，只怕有心人。

欲要看究竟，處處細留心。虛心萬事能成，自滿十事九空。

滴水能把石穿透，萬事功到自然成。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

第五單元

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

１、中華漢字，（生動形象）。

傳播文明，（蓋世無雙）。連綴成句，（頓挫抑揚）。

書法字體，各具特長。篆書隸書，（古色古香）。

行書流暢，正楷（端莊）。狂草（奔放），（鳳舞龍翔）。

對聯(lián)形式，（漢字獨創(chuàng)）。左右（工整），能（簡）能（詳）。

既便（言志），又供（觀賞）。

２、在書法家的筆下，漢字更能生發(fā)出（無窮無盡）的變化，或（挺拔如峰），或（清亮如溪），或（浩瀚如海），或（凝滑如脂）。它們自身就有一種智慧的力量，一個（想象的）天地，任你盡情（飛翔與馳騁）。

二、理解填空。

１、第五單元是綜合性學習，主題是（遨游漢字王國），它分兩個板塊，一是（有趣的漢字），二是(我愛你，漢字)。活動計劃一般包括活動（時間）、活動（內(nèi)容）、（參加人員）、（分工情況）等。２、“一個字，兩張口，下面還有一條狗”打一字：（哭），猜謎語的方法是（組合法）。” “畫時圓，寫時方；冬時短，夏時長”打一字：(日),猜謎語的方法是（象形法）。諧音是音(相同)或相近的字。

外甥打燈籠——照舊（舅），括號內(nèi)是（本）意，括號外是引申義。

３、“倉頡造字”只是一個（傳說），古代（倉頡）創(chuàng)造了漢字。文字產(chǎn)生以前，古人曾經(jīng)采用（繩結記事）和（物語）表達和交流。

東漢的（蔡倫）改進了造紙術，人們才開始在紙上寫字。在此之前，人們在（竹）片和（木）片上寫字。“冊”就像竹簡的形狀，因此它是（象形）字，此外還有幾種造字方法，如（指事）、（會意）、形聲。４、漢字的演變過程是甲骨文——（金文）——（小篆）——隸書——（楷書）——草書——（行書）。最早發(fā)現(xiàn)甲骨文的人是清朝光緒年間最高學府（國子監(jiān)）的主管官員（王懿榮）。甲骨文已經(jīng)是比較完善的文字，盛行于（殷商）時期。

５、我知道著名的古代書法家有(王羲之)，他的作品《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。還有唐朝的（柳公權、歐陽詢）和顏真卿。第六單元

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

１、這些年來，我少年時代聽到的兩種聲音一直（交織）在我的耳際：“精彩極了 ”“糟糕透了”；“精彩極了 ”“糟糕透了”??它們像（兩股風）不斷地向我吹來。我（謹慎）地把握住我生活的小船，使它不被哪一股（刮倒）。我從心里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也好，這兩個極端的（斷言）有一個共同的出發(fā)點——那就是（愛）。在愛的鼓舞下，我努力地向前駛去。

2、時間（艱澀地）流動著，像沙漏（墜入）我（忐忑不安）的心房。

二、理解填空。

１、第六組課文的主題是（父母的愛）。

２、《地震中的父與子》作者是（美）國作家（馬克·漢林），故事發(fā)生在（洛杉磯）（地名）。父親經(jīng)常對兒子說的一句話是(不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起),這是父親對兒子的(承諾)，也是兒子在恐懼和黑暗中信心和力量的源泉。３、《慈母情深》的作者是當代著名作家（梁曉聲）。課文中的“我”擁有的第一本長篇小說是《青年近衛(wèi)軍》。現(xiàn)代詩《紙船——寄母親》的作者是（冰心）。

４、《“精彩極了”和“糟糕透了”》的作者是（美）國作家巴德·舒爾伯格。５、世界著名漫畫集《父與子》的作者是（德）國的（埃·奧·卜勞恩）。

三、日積月累。

（關于誠信、孝敬、立志的名言警句）兄弟（敦和睦），朋友（篤誠信）。（陳子昂）（孝在于質實），不在于飾貌。（huán 桓寬）愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。（《孝經(jīng)》）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）

第七單元

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

1、圓明園中，有（金碧輝煌）的殿堂，也有（玲瓏剔透）的亭臺樓閣；有象征（熱鬧街市）的“買賣街”，也有象征著（田園風光）的山鄉(xiāng)村野。漫步園內(nèi)，有如漫游在（天南海北），飽覽著（中外風景名勝）；流連其間，仿佛置身在（幻想的境界）里。

2、圓明園不但（建筑宏偉），還收藏著最珍貴的（歷史文物）。上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、（宋）、元、（明）、清歷代的名人書畫和各種（奇珍異寶）。所以，它又是當時世界上最大的（博物館）、（藝術館）。

3、五位壯士（屹立）在狼牙山頂峰，（眺望）著群眾和部隊主力遠去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出（勝利的）喜悅。班長馬寶玉（激動）地說：“同志們，我們的任務（勝利完成）了！”說罷，他把那支從敵人手里奪來槍（砸碎）了，然后走到（懸崖）邊上，像每次發(fā)起（沖鋒）一樣，第一個（縱身）跳下深谷。戰(zhàn)士們也（昂首挺胸），相繼從懸崖往下跳。狼牙山上響起了他們（壯烈豪邁）的號聲：“（打倒日本帝國主義）！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”

二、理解填空。

1、第七組課文的主題是（勿忘國恥，振興中華）。《圓明園的毀滅》中，課文用大量筆墨寫圓明園昔日的輝煌。如（設計）的精美，（建筑）的宏偉，（歷史文物）的珍貴。這樣寫能激發(fā)讀者對圓明園的無比（喜愛之情），更能激發(fā)對（兇殘）、（可惡）、貪婪的（英法聯(lián)軍）無比的（憎恨）。學完課文，你最想說的一句話是（勿忘國恥，振興中華）。

2、《狼牙山五壯士》中“五壯士”分別是班長（馬寶玉）、副班長葛振林，戰(zhàn)士（宋學義）、胡德林和胡福才。用小標題概括課文的主要內(nèi)容：接受任務——（誘敵上山）——（引上絕路）——頂峰殲敵——跳下懸崖。

3、《難忘的一課》中，三次出現(xiàn)的一句話是（我是中國人，我愛中國）。

4、《最后一分鐘》作者（李小雨），傾述了（1997）年（7）月（1）日（香港）回歸祖國懷抱最后一分鐘這一時刻的思緒。

三、日積月累。（勵志成語）

同仇敵愾

臨危不懼

勇往直前

前仆后繼

力挽狂瀾

中流砥柱

大義凜然

豪情壯志 不屈不撓

披荊斬棘

奮發(fā)圖強

勵精圖治 眾志成城

舍生取義 任重道遠

再接再厲

第八單元

一、理解填空。

1、第八組課文的主題是（走近毛澤東）

2、《七律·長征》中總起句是（紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑）。“萬水千山”中寫“山”的兩句是（五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸）。寫“水”的兩句是（金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒）。

3、中央主力紅軍長征出發(fā)的時間是（1934）年（10）月，行程（兩萬五千）里，于（1935）年（10）月到達陜北。

4、（1949）年（10）月（1）日，中華人民共和國中央人民政府在首都（北京）舉行典禮。會場設在（天安門廣場），主席臺設在（天安門城樓）上。開國大典程序如下：毛主席出現(xiàn)在主席臺上——（林伯渠）宣布典禮開始——奏中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》——毛主席宣布中央人民政府成立——升國旗鳴禮炮——（毛主席）宣讀公告——（閱兵）——（群眾游行）。

5、青山處處埋忠骨，（何須馬革裹尸還）。

6、《毛主席在花山》講了毛主席在花山的三件事：①、（請鄉(xiāng)親們回來碾米）②、（給群眾沏茶）③、（幫助母女推碾子）。

7、成語故事《大公無私》的主人公是（祁黃羊），我還能寫兩個含有反義詞的成語（前仆后繼）（大同小異）。

8、這莊嚴的(宣告),這雄偉的（聲音），經(jīng)過無線電的（電波），傳到(長城內(nèi)外)傳到(大江南北)，使全中國人民的心一齊(歡躍)起來。

二、日積月累。

卜算子·詠梅

毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。七律·長征

毛澤東

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

第五篇：語文

兩首都是寫描寫夏日的經(jīng)典之作。寫作手法上不同在于：

《山亭夏日》是在山亭俯視院落，而《夏意》則是從屋內(nèi)向屋外描寫。兩首詩都是靜中有動，《山亭夏日》的動是由微風帶來的，是從視覺到嗅覺的描寫；《夏意》的動是由流鶯帶的，是從視覺到聽覺的描寫。更深層次的是作者心境的不同。《山亭夏日》表現(xiàn)了作者悠閑的心情，《夏意》則是在作者被削籍為民，隱居不仕的時候所作，詩中表達的寧靜，反映了作者的淡泊從容，也反襯了其內(nèi)心的痛苦。

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《山亭夏日》是唐末將領高駢的詩作。此詩寫在山間幽靜的庭院里，入眼都是綠樹濃陰，樓臺在水池中留下倒影，微風拂過，水晶一樣的簾子輕輕晃動，薔薇的香氣也在隨之蕩漾開來，充盈在庭院的每一個角落。詩人捕捉了微風之后的簾動、花香這些不易覺察的細節(jié)，傳神地描繪了夏日山亭的悠閑與寧靜，表達了作者對夏日鄉(xiāng)村風景的熱愛和贊美之情。

《夏意》是北寧蘇舜欽所作。詩中雖寫炎熱盛夏，卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛，表現(xiàn)了詩人悠閑曠達的心境。寫得小巧別致，情趣盎然。它也不是以平行的意象呈現(xiàn)的，詩中的視線是在不斷的流動轉換中：先是幽深的小院，然后透過竹簾望見一樹明艷的石榴，再是日在中天、樹蔭垂地的一片夏日景色，最后以一聲流鶯驚破主人的夢和午睡時的靜寂。通過詩人內(nèi)在體驗的流程來構成詩的節(jié)奏，脈絡肌理十分細密，這正是宋詩的一種特色。

高駢的《山亭夏日》：

綠柳濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。

水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。

這是一首描寫夏日風光的七言絕句。

首句起得似乎平平，但仔細玩味“陰濃”二字，不獨狀樹之繁茂，且又暗示此時正是夏日午時前后，烈日炎炎，日烈，“樹陰”才能“濃”。這“濃”除有樹陰稠密之意外，尚有深淺之“深”意在內(nèi)，即樹陰密而且深。《紅樓夢》里描寫大觀園夏日中午景象，謂“烈日當空，樹陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以“夏日長”的感覺。楊萬里《閑居初夏午睡起》說“日長睡起無情思”，就是寫的這種情趣。因此，“夏日長”是和“綠樹陰濃”含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。

第二句“樓臺倒影入池塘”寫詩人看到池塘內(nèi)的樓臺倒影。“入”字用得極好：夏日午時，晴空驕陽，一片寂靜，池水清澈見底，映在塘中的樓臺倒影，當屬十分清晰。這個“入”字就正好寫出了此時樓臺倒影的真實情景。

第三句“水精簾動微風起”是詩中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來說。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風吹來，水光瀲滟，碧波粼粼。詩人用“水精簾動”來比喻這一景象，美妙而逼真——整個水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動的樓臺倒影，多美啊！其二，觀賞景致的詩人先看見的是池水波動，然后才感覺到起風了。夏日的微風是不會讓人一下子感覺出來的，此時看到水波才會覺著，所以說“水精簾動微風起”。如果先寫“微風起”，而后再寫“水精簾動”，那就味同嚼蠟了。

正當詩人陶醉于這夏日美景的時候，忽然飄來一陣花香，香氣沁人心脾，詩人精神為之一振。詩的最后一句“滿架薔薇一院香”，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩洋溢著夏日特有的生氣。“一院香”，又與上句“微風起”暗合。

詩寫夏日風光，純乎用近似繪畫的手法：綠樹陰濃，樓臺倒影，池塘水波，滿架薔薇，構成了一幅色彩鮮麗、情調清和的圖畫。這一切都是由詩人站立在山亭上所描繪下來的。山亭和詩人雖然沒有在詩中出現(xiàn)，然而我們在欣賞這首詩時，卻仿佛看到了那個山亭和那位悠閑自在的詩人。

夏 意 蘇舜欽

別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。

樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

蘇舜欽這首《夏意》詩，能于盛夏炎熱之時寫出一種清幽之境，悠曠之情。

“別院深深夏席清”：“夏”字點明節(jié)令，而“別院”、“深深”、“清”三詞卻層層深入，一開始即構成清幽的氣氛。別院即正院旁側的小院。深深，言此小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環(huán)境中有小軒一座，竹席一領。韓愈《鄭群贈簟》詩曾以“卷送八尺含風漪”、“肅肅疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，謂雖當盛夏，而小院深處，竹席清涼。深深是疊詞，深深與清，韻母又相近，音質均清亮平遠。這樣不僅從文字形象上，更從音樂形象上給人以涼爽幽深之感。

“石榴開遍透簾明”：“簾”字承上，點明夏席鋪展在軒屋之中。詩人欹臥于其上，閑望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現(xiàn)著明艷的風姿。韓愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》)，第二句化用其意，卻又加上了一重帷簾。隔簾而望榴花，雖花紅如火，卻無刺目之感。

陶淵明有句云：“藹藹堂前林，中夏貯清陰”(《和郭主簿》)。此詩第三句正由陶詩化出，謂雖當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。此句與上句設色相映，從“樹陰滿地”可想見綠樹成林，不寫樹，而寫陰，更顯得小院之清涼寧謐。

在這清幽的環(huán)境中詩人又在干什么呢?“夢覺流鶯時一聲”，原來他已為小院清景所撫慰，雖然烈日當午，卻已酣然入睡，待到“夢覺”，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。寫鶯聲而不寫黃鶯本身，既見得樹蔭之茂密深邃，又以闃靜之中時歇時現(xiàn)的嚦嚦之聲，反襯出這小院的幽深寧謐。