第一篇：與《教學革命》同行讓每只蝴蝶都能飛

與《教學革命》同行，讓每只蝴蝶都能飛！

一個孩子把一只將要破蛹而出的蝴蝶拿了出來，而蝴蝶卻因此再也不能飛翔，孩子的心中充滿了內疚和深深的負罪感??

孩子因為愛那只蝴蝶，為使它免受掙扎的痛苦才剪開蛹殼，而正是這種愛，毀了一只本能振翅飛翔的蝴蝶！使它失去了本該引以自豪飛向天空的能力??

可是，在現實教育生活中，我們的許多孩子并不是因為得到了盲目的愛而不能飛翔，更多的則是他們得到的愛太少。于是，不知從何時開始，我們的班級中就多了很多所謂的“調皮生”“差生”“厭學生”。他們像是一只只受傷的蝴蝶，折斷了翅膀，而無力飛向天空。

至到有一天，《教學革命》一書拿到了我的手中。捧著這本書，細細品味著書中精湛的話語，我看到了我們教育的希望。回味“洋思現象”，與其說是老師嫻熟的“教法”造就了學生，特別是“后進生”，不如說是校長和老師們的愛心、耐心和恒心造就了他們的成功，因為他們堅定地相信每個學生都能學好。在課堂上讓學生“像考試一樣緊張地學習”。初次聽到這樣的話語，頓時腦子發熱，細想才發現，原來課堂應該像進入市場一樣，從實際出發，全過程地放手讓學生學習，把主動權真正地教給學生。但是，自主不自流，放手不放任，互動不浮動。真正做到了不讓一個孩子掉隊。洋思中學就是這樣創造出了“洋思神話”。

所以我想，既然他們在那種艱苦的條件下能夠創造出“洋思神話”，我們在這樣的優越環境中是不是能做的更好呢？

我重新審視了一下自已以往的課堂教學，發現存在很大的問題。一個是重“教”不重“導”。一切教學活動都是從老師的主觀愿望出發，我怎么“教”你就怎么“學”。忽視了學生的情緒、個性和思維。使一部分學生出現了不厭學的現象；再就是重“知”不重“思”。沒能激活學生的思維，盡管也付出了很多辛苦，教學目標達成度仍然很低。

面對存在的問題，我深切的體會到必須要改變，也必須要學習。借這次《教學革命》學習活動的東風，深刻領悟“先學后教，當堂訓練”的精髓，把它應用到自己的教學過程中去，全過程讓學生自主，讓孩子自己學習，讓孩子學會自己走路。未知的世界是充滿希望的荊棘之路，我們始終是要放手讓他們自己走的，學生才是披荊斬棘的勇士，他們才是這個課堂的主人。

拿著“專家”的診斷書，我好似看到了一條生的希望，找到病因就要對癥下藥。在最近一段時間的努力中，雖然我的課堂沒有出現翻天覆地的變化，但是已經看到一部分“差生”開始活躍在課堂上。比如：在學習摩擦力時，很多同學不知道生活中哪些地方有摩擦，有個平時基本不發言的同學，突然跑出教室把自行車推到了教室里，說：“老師，我覺得自行車上有很多關于摩擦的知識”，于是同學們圍在自行車旁，展開了觀察與討論，有的同學說自行車內部輪軸是為了減小摩擦，有的同學說腳踏板、剎車塊上均裝有橡膠，這是為了增大摩擦。還有的同學說，車前行時是滾動摩擦，剎車時是滑動摩擦??，你一言我一語，學生的思維激活了，但是在提到蹬車時的情況時，同學們之間存在著分歧，這時我便指導他們查資料，做實驗。讓他們把圓珠筆放在手上滾動，感受輪子對地面的作用，研究出了靜摩擦力以及摩擦力的方向，突破了平時教學時的難點。我把我贊許的眼光投向了那些渴望關注的孩子，正是這種“先學后教”的模式使物理課堂變得不再枯燥，學生的學習也不再是一種壓力，學生真正做的是自己感興趣的事。如今在面對孩子們，我感覺到其實他們并沒有那么令人討厭，此是他們像是一群天使，從他們積極、準確的回答中，我似乎感受到了“星星之火”的溫暖。

經過近一段時間的學習與實踐，讓我更加堅定了學好“先學后教，當堂訓練”這個教學理念的信心，我想既然我們要改革，要學習，就不能怕失敗?？赡芪覀兊膶W生從沒有自己總結過知識點，從沒有自己講過課，也沒有養成認真聽同學說的習慣，那么我們就要有個思想準備：教學的每一個環節都可能會出現失敗，甚至在開始的一個星期到半個月時間里，學生的總成績會下降，這是正常的。這就好象一個小老虎吃慣了媽媽的奶，突然媽媽讓他自己出去覓食，剛開始的一段時間里一定會挨餓的，但這個小老虎不會永遠吃不上飯的。

相信，總有那么一天，孩子能夠在課堂上提出自己的疑惑，大家一起討論解決；總有那么一天，我們會用思想的碰撞激發出成長的火花；總有那么一天，孩子即老師，老師即學生。

愿我們辛勤的園丁都能以一種平和的心境,一種智慧的胸襟,為學生精心營造一個美麗的百花園,讓凡是能夠生存、興旺和能夠發芽的花、草都得以生存,都能各自綻放,也才能讓每只蝴蝶都能飛。

老師們，行動起來吧，與《教學革命》同行，我們的生活會充滿陽光；與《教學革命》同行，我們的孩子才能在藍天上自由飛翔。

第二篇：讓語文教學與經典同行

讓語文教學與經典同行

語文新課程標準中提出，“增加文化積淀，提升學生的文化品位”，強調“語文課程不僅要重視語言知識的學習和語言運用規范的掌握，而且要重視學生情操的陶冶和文化品位的提升。要引導學生在學習我國優秀傳統文化的過程中，吸取精華，充實底蘊，形成審美意識、審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀，培養并提高比較辨別能力和鑒賞評價能力，塑造健全的人格。”如何深入理解新課程標準的內涵，將增強文化積淀，提升學生的文化品位落到實處，并在我們的語文教學中得以體現，這是一個困惑了我很久的話題。去年，當我出次接觸到誦讀經典的活動之之后，我的心中豁然開朗，原來將我們的語文教學延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，不僅能夠全民提升學生的語文素養，而且對于我們的語文教學實踐具有很大的促進作用，真可謂是相得益彰。原來我一直擔心的增加學生課業負擔，耗費其學習時間的擔憂都不攻自破了。

我們中華民族有著五千年悠久的歷史和文化，其中經典的古詩文是一顆璀璨奪目的明珠。它不僅映射著中國文化的文學之美，而且蘊涵著中華民族的胸懷、風骨、智慧和情趣。然而，隨著時代的進步、經濟的發展，傳統文化在現在的學生中已漸漸淡化?，F在的學生除了完成學校的作業以外，要把較多的時間都花費在很多方面的綜合素質的培養，參加各種各樣的補習班之上，什么彈琴、舞蹈、繪畫等等。卻不能靜下心來閱讀些經典美文，這不能不說是一種遺憾。研究表明：少年兒童時代是記憶的高峰階段。學生在記憶的高峰時期，讓孩子們從小接觸經典，誦讀經典，不僅對于他們道德品質與行為習慣的培養有著積極的影響，同時對于孩子的藝術啟蒙、音樂啟蒙、科學啟蒙等方面都有著潛移默化的教育作用：

1、學學、背背，潛移默化

學習中華經典美文，讓學生盡快地感受到傳統美文的魅力，最直接、最有效的方法就是誦讀。作為啟蒙教材的優秀的古詩文有《三字經》、《千字文》、《弟子規》、《唐詩宋詞》等。我利用學校專門開設的校語課時間，帶領學生讀讀背背。每次誦讀內容不多，但由淺入深。剛開始時，以培養學生興趣為主，通常采用最簡單的老師念、學生跟念的形式。通過反復念、念反復，形成記憶。這樣，教師對美詩文的理解、感悟，通過誦讀傳遞給了學生，又營造了良好的班級集體的學習氣氛。

在實踐過程中，我體會到了學習中華傳統美文給學生帶來的潛移默化的影響。每天學一點，當時并不能真正地感覺到明顯的變化，但在一段時間的漸進過程中，一種慢慢的“變化”漸漸顯露出來了。最明顯的變化就是課前兩分鐘預備鈴。原本，有些同學在課間玩得忘乎所以，上課鈴響時仍在打鬧影響班級。自從背誦美文后，兩分鐘預備鈴就被利用起來了，鈴聲一響，值日班長馬上就會帶領同學背誦。那些玩鬧的同學見狀，也就以最快的速度回到座位，邊迅速準備上課用品，邊跟著全班一起背誦。兩分鐘預備鈴，書聲朗朗、秩序井然。更重要的是，在沒有增加學習負擔的前提下，學生輕松地學會了一些淺顯的古典詩文。通過美文的學習誦讀，詩文的美，慢慢地滋潤著學生的心田；詩文中的情，逐步滲入學生的思想；詩文中的德，也感染了學生的品行。

2、欣賞、品位，深入感悟

在教學生誦讀經典美文的同時，我們還定時通過學校的電視，播放經典美文的講解、新山，如：《唐詩宋詞欣賞》、《歷代優秀散文誦讀欣賞》等。

長時間不間斷的欣賞，學生提高了品位傳統美文的能力，這對語文學習能力的提高是顯而易見的。他們在不知不覺中能將所學的美文運用到生活中，指導自己的行為，提高自己的人文素養。

通過一年多的學習，學生能自覺地將所背的美文引用到作文中去，提高了對事物的認識表達能力。一部分學生對學習經典美文產生了極大的興趣。為了進一步延伸該活動，學校特意在課外活動課中開設了中華美文誦讀的欣賞課。在課外活動課上，教師還在網上搜索美文材料，制作多媒體課件，通過色彩、畫面、聲音和文字等不同形式，充分調動學生的積極性，激發了學生的興趣。學生在學習中，不僅誦讀了美文、欣賞了美文，更受到了美文的感染。傳統美文玩就這樣流淌進了學生的血液中，融入了他們的骨髓。

中華經典美文的學習，使學生有了很大的變化。有的學生情不自禁在作文中流露肺腑之言：“因為學習古詩文，我知道了許多做人的道理，使我的思想有個巨大的變化。?老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?、?見賢思齊焉，見不賢而內自省焉?，使我懂得了做人要尊老愛幼，善于自??；?陶盡門前土，屋上無片瓦?，?君看一葉舟，出沒**里?，讓我了解了古代勞動人民的艱辛生活，感受到自己今天生活的幸?！蹦捴巳丝诘闹腥A美文，字字珠璣，讀起來口齒嚼香，給人以美的享受、思想的啟迪。置身在金碧輝煌的中華古詩文殿堂，學生留戀往返，邊讀邊品，片品邊悟，悟中學習了古人的傳統，悟中內省了自我的行為，逐步提高了素養。

葉圣陶先生曾說過：“吟誦的時候，對于探索所得的，不僅理智的了解，而且親切的體會，不知不覺間，內容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界”。學生在長時間的中華美文的熏陶中，領略了中華美文那豐富的內涵，欣賞了中華美文那特有的美，從而提高了感悟鑒賞的能力，從而受到心靈的震撼，人格的提升。

在學生心中，經典美文已經成為了他們生活的伙伴；成為了他們的良師益友；成文了他們成長的動力。

3、思考、領會，提高素養

我還根據具體情況，對學生加以適當的指導，讓每一位同學結合學習的古典美文用 不同的文體，寫體會、談感想。從語文學習的角度引導學生旁征博引，品位、分析人物和情

節，也可從思想認識的角度暢談自己對美文的理解。

中華美文讓學生領悟到歷史上無數仁人志士憂國、救國的偉大胸懷，歌國、誦國的豪情壯志，感受到他們錘章練字的超人智慧；領會做人的道理，感悟處事的態度。

學校還組織一些優秀文章的交流評比活動，活動結束后，學生看到了自己的學習成果。這種收獲更增添了學生繼續學習的信心。中華美文學習，既提高了學生的欣賞能力、領悟能力，又豐富了學生的知識面，還提高了學生的寫作能力。

這樣的學習不僅能讓我們的孩子們出口成章，寫文章時引經據典，更重要的是能夠獲得一種取之不盡，用之不竭的精神資源。

任何藝術形象在培養學生個性、塑造學生人格、陶冶學生情操方面都能產生巨大的滲透力和內化力。因此，用血肉豐滿的藝術形象，即中華經典美文，從預備年級開始至今，浸潤學生的心田，已經遠勝于空洞的說教。不管是課內滲透，還是課外延伸，或誦讀，或演講，或研討會，或展示，一讀一唱一看一評，欣賞中華美文，拓展了學生的語文知識面，為學生今后的學習奠定了更好的基礎。同時，通過美文，學習前人美德，反思自我行為。學生在實踐中內化自己的道德行為，在家，學會了感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學會了感激老師，尊敬老師，做各方面要求進步的好學生，營造了很好的班級氛圍，創設了濃郁高雅的校園文化，學生的人文素養真正得以提高。

誦讀經典，與經典同行的過程中，我深深地體會到兩個提高：

（1）挖掘美文內涵，促進學生的提高

“學習中華美文，傳承中華美德”的人文精神的熏陶是通過耳濡目染，對學生的精神領域產生影響的。因此，其根本價值就在于為學生的持續發展提供美好的精神食糧，把傳統的優秀文化作品呈現給學生，在潛移默化中塑造他們的人格，強固他們的筋骨，完善他們的人格，最終積淀成具有中華傳統美德的人文精神。

經典美文的學習，成了很好的催化劑，催生出意想不到的結果。如：通過古詩文的誦讀、品位，增加了學生對經典美文的理解，體驗的層面，學生已不只是停留在文本內容的理解，更是將所學的、所思的滲透到日常生活中。根據家長反饋信息表明，絕大多數同學通過中華美文的學習，變的懂事了、主動了，能與家長溝通理解了。但這還遠遠不夠，哈需要不斷在美文的熏陶下，讓傳統美德在學生心中生根開花。

（2）學習傳統美文，促進教師的提高

對學生注重人文精神的熏陶，語文教師自身也應該進一步加強學習。給學生一杯水，教師要有一桶水，教師也要與學生共同學習，不斷增加閱讀量，不斷充實自己。語文教師要發揮獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養、去提升學生的人文素養和品位。要使學生有感悟，教師首先要受感動。只有當教師深情投入，真情流露，熱情洋溢，激情四射的時候，學生才能受到真正的熏陶和感染。從這個意思上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。

因此，我們語文教師更要提高自身的語文素養、人文精神和道德素養，來激勵學生不斷吸取中華文化的精華，豐富文化積淀，享受審美樂趣，逐步形成正確的價值觀念。

第三篇：讓真善美與語文教學同行

讓真善美與語文教學同行

隨著新課程改革的不斷深入，我們發現，不少教師在課堂上刻意包裝，追求形式上的美輪美奐，使課堂如美麗的肥皂泡般絢爛奪目。課堂表面上給人新鮮之感，甚至令一些人感動、著迷，實則卻是虛假的美麗。它將語文教學引入誤區，使語文課堂變得蒼白貧乏，華而不實，流失了語文教學應有的豐厚的人文精神，使語文課堂陷入了“誤盡蒼生”的尷尬局面。追求真善美的統一是語文新課程的重要目標，每個語文教師都應追求科學藝術的教學境界，使我們的語文課堂充滿人情之真，洋溢人性之善，流淌人文之美。

一、讓語文課堂譜寫“真”的音符

曾有這樣一則教學案例：一次課堂教學展示活動中，一位年輕的女教師執教《董存瑞舍身炸暗堡》一課。上課伊始，教師為了活躍氣氛，便問學生：“你們最崇拜的是誰？”學生有的說崇拜球星羅納爾多，有的說崇拜影星趙薇，有的說崇拜棋圣聶衛平……學生交流結束后，教師反問：“你們猜，我最崇拜誰？”話音剛落，學生們異口同聲地說：“老師崇拜董存瑞?！甭牭竭@一回答，近百位聽課教師頓時爆發出一陣哄笑。

靜靜思之，這個教學片段是名副其實的假對話。這樣的教學對話不但不能塑造人，反而會導致師生真實自我的消失，將教師和學生的人格都扭曲了。學生方面，在教師的權威下，學生不敢表達自己的真實意圖；教師方面，為樹立自己的權威，掩蓋了自己的真實意圖。我們的語文教學應教會學生堂堂正正做人，老老實實做人，勤勤懇懇做人。只有真實有效的對話，才是真正的引導；只有真實有效的對話，才能走進心靈。因此，語文教師在教育學生時一定要堅持“唯真”的原則。

二、讓語文課堂奏響“善”的樂章

一位教師教學《狼和鹿》一課，在教學過程中，為了讓學生體會人們對狼的捕殺，教師問學生：“人們會怎樣大肆捕殺兇惡的狼，你們能不能發揮自己的想象說一說？”學生沉思片刻，紛紛舉手發言。

生1：可以把狼抓來，先剝掉一小半皮，讓狼痛得嗷嗷直叫，這樣可以把其他的狼引來，一舉抓獲。

生2：如果是我，我就把狼窩的小狼寶寶全部抓來，把它們扔在油鍋里炸一炸，這樣既可以品嘗美味可口的炸乳狼，又能讓狼斷子絕孫。

生3：我覺得可以先抓一只狼來，給它處以宮刑，然后再放狼歸山，那只狼痛得不得了，肯定會咬其他的狼。

……

聽著學生們一個比一個狠毒的回答，我們不禁有毛骨悚然之感，心底不由得產生了不安與擔憂。

細細品味，學生的那種刻薄與冷酷，其實是教師創設的問題情境使然?！独呛吐埂愤@篇課文是一篇關于狼和鹿之間生態平衡的故事。如果教師重點引導學生抓住狼和鹿的數量進行對比，體會造成森林和鹿群前后不同狀態的原因。相信學生會從思想上升華對保護生態平衡的認識，從而避免那份意想不到的尷尬。

抑惡揚善是教育的一種追求。善是我們心中一縷最溫馨的陽光。語文教師應該是善的使者，能點燃學生心中的那份童真與善良。在教學過程中，如果遇到種種意外，教師應當及時地介入、引領、糾正，讓學生在辨析中發現善良、感受善良、弘揚善良。

三、讓語文課堂飄揚“美”的旋律

語文課上，我與學生們共同閱讀了一篇關于審美的文章：電視熒屏上，藏羚羊四蹄騰空奔跑的姿勢俊美無比，但在鏡頭后面是拍攝者追逐的吉普車；攝影展上，人們感嘆于鳥島上萬鳥齊飛的壯觀場面，殊不知，為了達到這種效果，攝影者甚至放起了鞭炮……讀著這段文字，學生們紛紛發表自己的閱讀感言。

生1：我們在電視機前、在照片前欣賞到的美，是犧牲藏羚羊和鳥兒們的自由換來的，這是一種虛假的美麗！

生2：當我們將心比心，聯想到被追逐的藏羚羊內心的恐慌、委屈和怨恨，聯想到鳥兒的驚慌失措和茫然無助時，我們還能認為這是一種美嗎？

生3：我曾經看過這么一句話：“美是和諧?！比伺c自然之間都應該和諧相處，如果所謂的美是通過這種人為制造的方法獲得的，那我們應該對這種美說不！

……

靜思默想，我們的語文課堂就應該讓美的語言自由漫步，讓美的情感盡情激蕩，讓美的思想不斷熏陶師生，讓美的人格力量不斷感召師生。

可以說，語文教學中的美無處不在。課本中文質兼美的文字俯拾皆是。從一篇篇文字優美的課文中，我們可以領略到高山流水的壯美，小橋流水的柔美，春色滿園的秀美；從一首首古詩中，我們可以感受到“明月松間照，清泉石上流”的風景是美，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻是美，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執著是美……我們語文教師要引導學生品味語言背后的美的意蘊，使課堂上流淌出美的旋律。

每個學生的內心都是一個美麗溫馨的大花園，里面盛開著真誠、率直、善良的花朵……作為教師，在語文課堂上，我們要用自己寬廣的胸襟和豐富的情感去包容、呵護、關愛他們，唯有如此，學生心靈的花園才能春意盎然，才能生機勃勃，才能如詩如畫。

（責編 劉宇帆）

第四篇：讓責任與我們同行

讓責任與我們同行

橫路初中汪明亮

老師們，同學們：

大家好，今天我講話的題目是《讓責任與我們同行》。

生活中，常有這樣一些人，他們頭腦聰明也很能干，但卻成績平平，甚至還常出點這樣那樣的問題，究其原因，周圍人的共同看法是：此人缺乏責任感。相反，另一些人并無過人之處，但做事目標明確，堅毅果斷，善于獨立思考，學業有成，周圍的人也很信任他，具有良好的信譽，分析原因也很簡單：對人、對事、對學習有強烈的責任感！可見，培養責任感，是一個人健康成長的必由之路，也是一個成功者的必備條件。實踐也證明，一個對自己的行為沒有責任心的人，其社會化過程必然失敗，因為他很難適應社會生活而形成社會的歸屬感。

就在我們的身邊，我們也可以看到這樣的現象：試卷講評課上，總有幾位同學在老師開講幾分鐘后還在忙著翻書桌、倒書包最終還是找不到試卷；雙休日回校后總有部分同學不能按時交作業，回答不是作業沒帶回家就是作業丟在家里了；每天早上也總能看到部分家長為我們的同學送來忘帶的物品，或是書本或是眼鏡等；種種現象，不勝枚舉，看似都是小事，但這些都是缺乏責任心的突出表現。

責任心是我們健全人格的基礎，是能力發展的催化劑。責任感的培養離不開家庭、學校和社會的教育，但最重要的通過多種形式自我養成各種良好的習慣：自己的事情自己做，自己做的事情自己負責。學會獨立，有責任心，說話、做事要對自己負責，要對父母負責，要對社會負責。此外身為橫中的學子，更有著自己的特定責任——學習與做人。讓我們時刻牢記：用優異的成績回報父母，是我的責任。我們應該刻苦學習，認真完成每一次作業；遵守秩序是我的責任。我們應該保持教室和校園的安靜，不在課間追逐打鬧。衛生保潔我的責任。我們應該做好每一回值日，不隨地亂扔垃圾；誠實守信，是我的責任。我們應該言必行，行必果。勤儉節約是我的責任。我們不應該讓洗手間的水長流，讓教室內的長明；愛護公物我的責任。我們不應該故意損壞教室的門窗和走廊過道的電燈開關；尊敬師長是我的責任。我們應該關懷每一個家人，對老師彬彬有禮。尊重別人的勞動我的責任。我們不應該在課堂上做小動作，對老師知識的講解表現得無動于衷；團結友愛是我的責任。同學之間應該謙讓，不因一點小而拳頭相向┅┅

同學們，如果把學校比喻成一座大廈，那么每個師生的責任感就是這座大廈的基石。有了責任感，我們才會熱愛校園，關注校園；有了責任感，我們才會愛護校園，美化校園，有了責任感，我們才會融入校園，發展校園。

我相信：把一個信念播種下去，收獲的將是一個行動；把一個行動播種下去，收獲的將是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲的將是一種性格； 一種性格關系到一個人的命運，具有了責任心的性格，就會收獲一個金色的人生。

第五篇：讓安全與夢想同行

讓安全與夢想同行

自2012年11月29日總書記在國家博物館參觀《復興之路》展覽時第一次闡釋了“中國夢”的概念后，引發了社會各界共鳴，隨即全國掀起了人人談論夢想，追逐夢想的熱潮，幸福夢、財富夢、社會公平夢、食品衛生夢??等等諸夢齊現，百花齊放。人民安居樂業、社會和諧穩定、祖國繁榮昌盛的共同夢想已經匯聚成為我們中華民族共有的一個大夢想，那就是中華民族偉大復興之夢。

然而，進入2014年，我國各類安全事故頻發，不僅給人民的生命財產造成不可挽回的損失，也嚴重阻滯了中國夢的實現之路。如8月2日在江蘇昆山發生的一起爆炸事件，由于中榮金屬制品有限公司汽車輪轂拋光車間在生產過程中粉塵濃度超標，在遇到火源后發生爆炸，結果造成了75人死亡，185人受傷的慘烈局面。后經國務院安全事故調查組的調查，最終定性該起事故為一起重大責任事故。這結論讓旁觀者憤怒不已，卻令家屬們更加悲痛，原本是場可以避免發生的悲劇，卻白白喪送了75條鮮活的生命。更令人扼腕的是，該企業約兩個月前曾因室外的泡沫夾芯板發生燃燒而報過火警，然而，那場燃燒在火被撲滅后并未引起相關責任人的警覺，放任其他安全隱患繼續存在，最終釀成大禍。

我們說，一個國家的興盛離不開經濟的繁榮，離不開各行各業的共同發展，而發展的首要前提就是安全，犧牲安全換來的企業發展，一定不會長久。曾評為“中國頂尖企業百強”乳品行業第一位的三鹿集團就因為三聚氰胺重大食品安全事件，被迫于2009年宣布破產，它輝煌的過去掩蓋不了民眾眼里的失望與憤慨，忽視食品安全所導致的苦果最終只能由自己咽下。對于我們施工企業而言，安全更是企業的生命，大到工程質量安全，小到施工人員人身安全，安全如影隨行，時時處處提醒我們：安全無處不在。

那么什么是安全呢？從字面上看，無危則安，無缺則全。平安無危險，就是安全。國家的安全是國泰，民眾的安全是民安；企業的的安全是效益，個人的安

全是家庭幸福。安全對于我們每一個人來說都極其重要，“高高興興上班，平平安安回家”，簡樸的話道出了我們每位勞動者的心聲。可是根據統計數據顯示，2012年全國各類安全事故共33萬起，每天發生近1000起安全事故，平均每天有200人在事故中喪生；而2013年上半年發生的各類生產安全事故就達到226048件，多么龐大而驚人的數字，要知道，一件事故的背后意味著至少一個家庭的幸福失落，尤其是那些在事故中喪失生命的人們，他們的意外離逝不僅讓溫暖的家支離破碎，更帶給親人傷心欲絕的悲痛，而造成這些生命消失的原因就是人們疏忽了安全，忽略了安全。

著名的海因里希法則指出： 每發生1起重大的事故背后必定存有29件輕度的事故和300件潛在的隱患。他的研究還特別指出大多數的傷害事故都是由于人的不安全行為引起的，也就是說當人們忽視了安全，思想上存在麻痹大意或僥幸心理時，量的積累結果遲早會導致事故的發生。正如他調查的一個典型案例：某機械師企圖用手把皮帶掛到正在旋的皮帶輪上，因未使用撥皮帶的桿，且站在搖晃的梯板上，又穿了一件寬大長袖的工作服，結果被皮帶輪絞入碾死。事后調查，他用這種上皮帶的方法長達數年，在四年的病志記錄中，他竟有33次手臂擦傷后的治療處理記錄，一直以來，他手下的工人都很佩服他手段“高明”，結果這“高明”的手段還是導致了他的死亡。很顯然，如果不是機械師的安全意識薄弱，對多次暴露出的危險因素未曾提高警惕，最終怎么會發生如此慘劇呢？所以我們強調，再好的技術，再完美的規章，在實際操作層面，也無法取代勞動者自身的素質和責任心。

安全問題沒有悔不當初，僥幸心理更是人身安全的重大殺手。多年來，施工生產企業都在強調“安全第一，預防為主”，不僅加大了對員工的安全意識培訓與學習，對企業內部的各項規章制度也在不斷進行完善。但是，這一切都只能做到防患于未然，口號喊得震天響，標語貼得紙滿墻并不能達到企業安全生產的初

衷。真正要做好安全生產，企業不僅需要從組織上、制度上、程序上對安全生產管理體系給予保證，還需要營造出一個“我要安全、我會安全、我能安全”的主觀安全氛圍，只有每位勞動者思想中的“要我安全”轉變成了“我要安全”，心中才不會再存僥幸，只有深入人心的安全意識才能消除由此產生的各種安全隱患。

“強化紅線意識，促進安全發展”是今年的安全生產月主題，如它所言，經濟的發展必須以安全為基礎，決不能以犧牲人的生命為代價，這就是一條不可逾越的紅線。中國的經濟崛起，中華民族的偉大復興之夢離不開勞動者的創造與奉獻，勞動者的光榮與夢想需要安全保駕護航。讓我們用勞動共同托起中國夢，讓安全與夢想同行！