第一篇：小學(xué)語文教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)（模版）

一、填空題：

1、工具性與（人文性）的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

2、語文課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程與方法、（情感態(tài)度和價(jià)值觀）三個(gè)維度設(shè)計(jì)。

3、提高語文能力的主要途徑是（語文實(shí)踐）。

4、兒童的說話能力建立在（聽話）能力的基礎(chǔ)上。

5、以某種意義上講，小學(xué)語文教學(xué)是以（教學(xué)目的）為中心的教學(xué)。

6、（語文概括）是語文能力的基礎(chǔ)。

二、名詞解釋：

１、語文素養(yǎng)：語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識(shí)、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。

２、課程目標(biāo)：按照國(guó)家的教育方針，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過完成規(guī)定的教育任務(wù)和學(xué)科內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)。

３、閱讀能力：是人運(yùn)用眼睛接受文字語言信息的能力。

４、學(xué)習(xí)策略：主要是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法和技巧；它是一種在學(xué)習(xí)活動(dòng)中思考問題的操作過程；這是認(rèn)識(shí)策略在學(xué)生學(xué)習(xí)中的一種表現(xiàn)形式。

三、論述題：

１、結(jié)合實(shí)踐，談?wù)劼牎⒄f、讀、寫能力訓(xùn)練的難點(diǎn)分別是什么？

1、聽話時(shí)的注意力難以集中，對(duì)語言的辨識(shí)能力，對(duì)語義的理解能力較差，要加強(qiáng)記憶話語的能力，聽話時(shí)的聯(lián)想和想象力等。

2、在說的過程中，不能清晰、準(zhǔn)確的表達(dá)，普通話不標(biāo)準(zhǔn)。

3、在讀的過程中，理解詞、句、段、篇的能力較差，誦讀能力有待加強(qiáng)。

4、在寫的訓(xùn)練中，一是在內(nèi)容上不能夠把自己要說的事寫清楚，二是書寫形式不規(guī)范。

２、評(píng)價(jià)《趣游奇妙的拼音王國(guó)》教學(xué)設(shè)計(jì)中的情境創(chuàng)設(shè)。

(1)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)的興趣。(2)能按聲母表的順序正確讀準(zhǔn)23個(gè)聲母、24個(gè)韻母。會(huì)正確拼讀音綴及句子。(3)造就學(xué)生自主、合作探究的能力。

第二篇：小學(xué)語文教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)第二次作業(yè)

(小學(xué)語文教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì))第二次作業(yè)

1.常用的識(shí)字方法有哪些? 答：漢字是表意性文字。教學(xué)中要根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，恰當(dāng)運(yùn)用多種識(shí)字的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。在此過程中，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，并陶冶學(xué)生的審美能力。主要的識(shí)字方法有：

1、筆畫、結(jié)構(gòu)分析法。

2、組字歸類識(shí)字法。

3、比較辨析識(shí)字法。

4、聯(lián)義聯(lián)想識(shí)字法。聯(lián)義聯(lián)想是利用造字規(guī)律進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的一種方法。教學(xué)中運(yùn)用較多的是象形聯(lián)想、指事聯(lián)想、會(huì)意聯(lián)想三種。

5、形象識(shí)字法。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接影響識(shí)字的效果，有些生字可以通過編一個(gè)故事、兒歌、謎語等方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，使學(xué)生一下子就能記住，而且不易忘記。有一些形近字，可采用轉(zhuǎn)字盤游戲的方式進(jìn)行教學(xué)。

6、結(jié)合生活識(shí)字法。

7、游戲識(shí)記法。有拼一拼。畫一畫。編一編。說一說。

8、識(shí)字加減法。加減法是對(duì)已經(jīng)學(xué)過的熟字進(jìn)行筆畫的加減，得出要學(xué)的生字的方法，這樣的方法學(xué)生易學(xué)易記，又能延伸出一系列的漢字，從而擴(kuò)大識(shí)字量，學(xué)生們很喜歡。

9、謎語法。猜謎語是學(xué)生喜歡的一種游戲，它不僅能滿足學(xué)生的好奇心，還能激發(fā)學(xué)生的求知欲，活躍課堂教學(xué)氣氛，培養(yǎng)想象力。

不管采用哪種識(shí)字方法，都要注意發(fā)揮學(xué)生識(shí)字的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生識(shí)字積極性，這樣學(xué)生才記得住，識(shí)得牢。

2.閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)“整體把握”有何意義 ?

答: “整體把握”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的一種重要理念，在課程標(biāo)準(zhǔn)中多次出現(xiàn)。它的涵義在兩種意義上被使用。一種是指整體直覺的文章把握方式，也就是不通過邏輯的層層推導(dǎo)，而是涵泳沉潛于作品之中，憑借直覺，對(duì)文本整體作靈感式的體悟。所謂“整體把握能力”，就是運(yùn)用這種方式來解讀文章的能力。

實(shí)現(xiàn)整體閱讀要懂得教學(xué)改革的意義，“整體閱讀”這種新的課堂教學(xué)模式，是指在語文閱讀課堂教學(xué)過程中對(duì)課文側(cè)重整體把握、整體理解的一種教學(xué)模式，顧名思義，這種教學(xué)模式著眼于文章的整體，從宏觀上居高臨下駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。同時(shí)，這種教學(xué)模式恰恰能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)腦的良好讀書習(xí)慣，注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷、理解的能力，進(jìn)而達(dá)到一種“欲窮千里目，更上一層樓”的境界。語文的整體閱讀的教學(xué)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的整體意識(shí)和大局觀念，通過整體閱讀，使學(xué)生做到，在紛繁的材料中能分清主次，在眾多的現(xiàn)象中能看出本質(zhì)，在復(fù)雜的事件中能把握主旨，實(shí)現(xiàn)整體閱讀要把握文章思路。

教學(xué)方法而言，“整體把握”的方法應(yīng)該是豐富多彩的。例如，有的課文可以采用誦讀的方法，讓學(xué)生整體感悟文章的思想內(nèi)容，品味美妙的語言文字。有的課文可以采用思路教學(xué)的方法。實(shí)現(xiàn)整體閱讀要抓好文章的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：第一，要抓住整體，課的開頭是“龍頭”起導(dǎo)向作用，要充分利用新異感，將學(xué)生的注意力引向?qū)θ恼w感知，可以通過聲情并茂地朗讀，輔之以電視畫面，使學(xué)生很快入境。第二，分析局部應(yīng)不忘整體，我們強(qiáng)調(diào)整體閱讀不是排斥局部分析理解，而是強(qiáng)調(diào)局部分析要為理解整體服務(wù)，分析細(xì)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生尋幽探勝的必經(jīng)之路，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)、突出整體，過多過細(xì)的提問影響我們對(duì)文章的整體把握，或散亂無序，或沖淡主旨。課堂問題的設(shè)置應(yīng)少而精，扣住主旨，牽一而動(dòng)百，吃透文章內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)文章精神意圖。總之，對(duì)于一篇篇完整優(yōu)美的課文，經(jīng)過教者指導(dǎo)下的整體閱讀，才能使學(xué)生真正形成一種整體閱讀習(xí)慣和意識(shí)，提出自己獨(dú)到的見解、觀點(diǎn)，賞析和評(píng)價(jià)文章的好壞、是非、美丑，吸收正確的、美的，批判揚(yáng)棄錯(cuò)誤的、丑惡的。這樣，我們也就達(dá)到了葉圣陶先生所說的“教是為了不教”。

3.“對(duì)話式”教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展有什么意義 ?

答：教學(xué)對(duì)話主要包括：（1）“人與文本的對(duì)話”，包括教師與文本的對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話。（2）“師生對(duì)話”，包括學(xué)生與教師的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。這是一種實(shí)踐性對(duì)話，是在人與文本對(duì)話和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合作性、建設(shè)性意義生成過程。（3）“自我對(duì)話”，一種反思性對(duì)話，是個(gè)體對(duì)自身內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)和外在世界的反思。

對(duì)話式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是師生的交往、互動(dòng)。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體當(dāng)中，“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)”。基于此，新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著參與，意味著相互建構(gòu)，教師的活動(dòng)延伸在學(xué)生的活動(dòng)中并影響著學(xué)生的活動(dòng)，而學(xué)生的活動(dòng)同樣也延伸在教師的活動(dòng)中并影響著教師的活動(dòng)，二者之間形成了融合區(qū)域，教學(xué)活動(dòng)成為一種交往式的創(chuàng)造性的活動(dòng)。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

民主性、互動(dòng)性、開放性、生成性是對(duì)話式教學(xué)的基本理念。對(duì)話式教學(xué)因此成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。這樣，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，彼此有機(jī)融為一體。課程也因此變成一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化，這不僅意味著教學(xué)觀的根本轉(zhuǎn)向，也意味著課程觀的重大變革。在這種背景下，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

第三篇：小學(xué)語文教學(xué)策略

小學(xué)語文實(shí)用文的教學(xué)策略

通過對(duì)《小學(xué)語文實(shí)用文的教學(xué)策略》課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)小學(xué)語文實(shí)用文的教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

實(shí)用文以實(shí)用為目的，與文學(xué)文體在文體特征、寫作特點(diǎn)、規(guī)律和方法、社會(huì)作用許多方面都有很大的不同，是與社會(huì)生活、日常生活或工作密切相關(guān)的一種應(yīng)用型文章體裁，因此在小學(xué)重視實(shí)用文的教學(xué)有利于幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的及為將來走向社會(huì)生活打下基礎(chǔ)。

許多老師對(duì)實(shí)用文的教學(xué)往往形成了固定的模式，一味地把各種實(shí)用文的格式和要求灌輸給學(xué)生，讓他們?nèi)ケ场⑷ビ洠@樣做的后果往往造就高分低能的學(xué)生。通過這次的學(xué)習(xí)，我清楚地認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該用更加科學(xué)合理的方法把學(xué)生引入到實(shí)用文多姿多彩的世界中來，我認(rèn)為老師在教學(xué)中的角色應(yīng)該改變，應(yīng)該充當(dāng)學(xué)生的眼睛、學(xué)生的朋友，帶領(lǐng)學(xué)生去閱讀、去探究、去實(shí)踐，真正了解實(shí)用文的作用。另外，我們應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的實(shí)用文學(xué)起，例如：請(qǐng)假條、留言條、決心書、日記和讀書筆記等，讓學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中找到屬于他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法。

總之，我個(gè)人認(rèn)為教實(shí)用性文章時(shí)，要讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在不知不覺中掌握了這些實(shí)用文的方法，學(xué)以致用。

第四篇：小學(xué)語文文本的解讀與教學(xué)策略

《小學(xué)語文文本的解讀與教學(xué)策略》學(xué)習(xí)體會(huì)

本學(xué)年我聽了很多位專家與老師對(duì)于語文文本解讀與教學(xué)策略的講座，同時(shí)也借閱了一些書籍、在網(wǎng)上搜集了很多相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，我覺得自己在文本解讀方面有了新的認(rèn)識(shí)，可以說受益匪淺。下面針對(duì)我學(xué)到的理論知識(shí)與親身實(shí)踐談?wù)勛约旱氖斋@。

在以往的語文教學(xué)中，我對(duì)于本文的文體意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)于本文的解讀經(jīng)常不到位，或者出現(xiàn)了偏差與錯(cuò)誤，我覺得這也是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。現(xiàn)在，這一現(xiàn)象已經(jīng)被很多專家與學(xué)者所關(guān)注。

在他們大力的呼吁與引領(lǐng)下，文體意識(shí)已經(jīng)越來越被重視，許多語文教師已經(jīng)投入到了學(xué)習(xí)、交流與探討之中，我們的語文閱讀教學(xué)也呈現(xiàn)出了新的變化。

文體意識(shí)增強(qiáng)了，但隨之而來的問題也出現(xiàn)了，我們很多教師對(duì)于文體知識(shí)還是有一些匱乏，每一種文體怎樣界定，對(duì)于一篇文本到底屬于哪一種文體，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。所以，作為一名語文教師，必須儲(chǔ)備必要的文體知識(shí)，了解教材選文的意圖，了解小學(xué)階段的文本類型與特點(diǎn)，在對(duì)不同文本類型教材的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)體系的分析基礎(chǔ)之上，精心研讀文本，挖掘文本，找到最適合的課堂教學(xué)策略，從而更好體現(xiàn)新課程理念和語文教學(xué)思想，提高語文課堂的實(shí)效性。

小學(xué)語文無論是哪個(gè)版本的教材，在選文上主要分為實(shí)用文文本和文學(xué)文而實(shí)用文文本占了大多數(shù)。何為實(shí)用文文本？首先要先清楚它和文學(xué)文本的本質(zhì)區(qū)別。文學(xué)文本，是具有層次結(jié)構(gòu)的語言組合體，它用語言文字傳達(dá)具有審美意味的情感，塑造具有審美意味的形象，比如寓言、童話、詩詞、小說和戲劇等屬于文學(xué)性。而實(shí)用文文本在語言符號(hào)方面的特點(diǎn)與文學(xué)性文本不同。文實(shí)用文文本在文本主題確定性上具有不可隨意改變性，也就是說具有相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和主題。由于實(shí)用文文本的內(nèi)容涵蓋廣泛，上至天文、下至地理，四方八象，無所不包，而其主旨內(nèi)涵明確、具體，思想主題清晰、直白，所以它的思想內(nèi)涵主要是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，豐富學(xué)生的客觀知識(shí)。

實(shí)用文文本如果從體裁上可以分為記敘文、論說文、抒情文和應(yīng)用文四類。在小學(xué)階段，記敘文所占比重很大。朱自清、夏丏尊、葉圣陶、王榮生等諸位語文研究專家從文本的功能意義把實(shí)用文文本又分為“定篇類文本”、“例文文本”、“樣本類文本”以及“用件類文本”。在人教版、人教版的教材編寫中，有相當(dāng)?shù)囊徊糠治谋緦儆凇皹颖绢悺蔽谋竞汀坝眉愇谋尽薄！皹颖绢悺蔽谋九c“用件類文本”在教學(xué)中側(cè)重點(diǎn)是不同的。樣本類文本選練點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生“聚焦思維”，即能夠從文章的寫作章法理解文本，然后用這種寫作章法去進(jìn)行日常閱讀和寫作學(xué)習(xí)。因此在學(xué)習(xí)這一類文本時(shí)，教師不僅要關(guān)注文本“寫了什么”，更要關(guān)注“怎么寫的。因?yàn)檫@一類文本在行文上大都有一定的“規(guī)律”可循。隨著“知識(shí)”的逐步減少，學(xué)生可掌握的知識(shí)點(diǎn)也就越來越少，最后實(shí)現(xiàn)葉老提出的“教是為了不教”的目的。王榮生認(rèn)為：“用件類文本”，關(guān)心的主要是其“內(nèi)容”的方面，也就是課文“說了什么”；對(duì)“怎么說”，則只關(guān)心其邏輯的合理性與否，這種類型的學(xué)習(xí)，學(xué)生其實(shí)不是去“學(xué)”文，而主要是“用”這一篇文里的東西，或者借選文所講的東西、或者由選文所講的東西觸發(fā)，去從事一些與該選文或多或少有些相關(guān)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。王榮生認(rèn)為“用件”有三個(gè)種，即“語文知識(shí)文”、“引起議題文”、“提供資料文”。小學(xué)語文教材中的“用件類”課文主要為“引起議題文”。“用件”類文本在小學(xué)語文課文中主要需要學(xué)生了解文中的事件，深刻領(lǐng)悟在特定情景中的文本內(nèi)涵；對(duì)內(nèi)容主題進(jìn)行深刻理解和升發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際深入探討，表達(dá)對(duì)文本主題的深刻認(rèn)識(shí)。“用件”類文本的主題內(nèi)涵對(duì)學(xué)生提高道德素養(yǎng)、培養(yǎng)生活價(jià)值觀都有極高的教育價(jià)值，也是學(xué)生成長(zhǎng)階段的品質(zhì)素養(yǎng)需要的營(yíng)養(yǎng)。正因如此，用件類文本主題思想的把握在文本解讀中尤為重要。

一、從單元主題上把握文本的主題思用件類文本要注重引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章“主題思想”，它往往揭示一個(gè)道理，從而對(duì)人生有一定指導(dǎo)意義。它的主題越清晰越有意義。不建議用“母愛“、“父愛”、“人與動(dòng)物和諧相處”、“人愛護(hù)大自然”這樣的大主題和“泛主題”。

“用件類”文本在教材中常常被編排在一個(gè)單元中。有時(shí)這個(gè)單元中的幾篇“用件類”文本體現(xiàn)同一個(gè)特定的主題；這種教材編排特點(diǎn)體現(xiàn)的是“內(nèi)容單元”思想。人教版教材第十一冊(cè)第五單元中的《珍珠鳥》、《小狗與大畫家》以及《獵鷹》都是圍繞人與動(dòng)物的親密關(guān)系、和諧相處以及人與動(dòng)物是平等的為主題的文本。縱觀來看，人教版第九冊(cè)第五單元中的《買小狗的小孩》、《老人與海鷗》等課文也是圍繞這一主題展開教學(xué)的。對(duì)于這一類主題，學(xué)生接觸的已經(jīng)為數(shù)不少，為什么還要在十一冊(cè)繼續(xù)學(xué)習(xí)與此相關(guān)的文本呢？從教材單元主題設(shè)置與學(xué)生情況角度分析：本單元內(nèi)容面對(duì)的是六年級(jí)的學(xué)生，此時(shí)，學(xué)生正處于正確的人生觀、價(jià)值觀形成的初級(jí)階段，也是最重要的時(shí)期，他們對(duì)于人與動(dòng)物的親密關(guān)系，人與動(dòng)物的和諧相處，對(duì)動(dòng)物的喜愛之情，以及平時(shí)要保護(hù)動(dòng)物、善待動(dòng)物方面已經(jīng)有了認(rèn)識(shí)，那么教學(xué)本單元的課文就不能把主題定位的這么簡(jiǎn)單，主題一定要觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，使學(xué)生能透過人與動(dòng)物的情誼，感受文本中人物的內(nèi)心世界。單元主題把握準(zhǔn)確，才可以準(zhǔn)確的把握具體文本的主題思想。

二、從主要人物經(jīng)歷和事件歷史背景上理解文本的主題思想 了解文章作者以及文本中主要人物的生平、經(jīng)歷，了解文中事件的歷史背景，對(duì)于把握文本的主題思想具有催化劑的作用。

《小狗與大畫家》一文屬于一篇紀(jì)實(shí)性記敘文。課文中對(duì)于韓美林的經(jīng)歷介紹很少，從文本中學(xué)生能了解到的只有韓美林是一位大畫家，他喜歡畫小動(dòng)物，創(chuàng)作了一本動(dòng)物畫集，以及課文中的兩個(gè)重點(diǎn)事件，小狗波比和卷毛小狗分別救美林的兩件事，而這些內(nèi)容對(duì)于真正理解本文的主題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以關(guān)于韓美林那段悲慘的人生經(jīng)歷與當(dāng)時(shí)他勞改時(shí)歷史背景對(duì)于理解本文的主題思想是極其重要的。

首先，要想真正體會(huì)韓美林與文中那只卷毛小狗的患難之情，就要了解韓美林在1964 年“四清運(yùn)動(dòng)”時(shí)，被宣判思想反動(dòng)下放到安徽八公山下的淮南瓷廠勞動(dòng)改時(shí)，與卷毛小狗結(jié)識(shí)并成為患難朋友這段經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，韓美林在瓷廠，從事各種繁重的體力勞動(dòng)，還經(jīng)常被人嘲笑，并受到過非人的折磨，曾被人打折過腿，勒斷了筋，還被撅折過手指頭。他覺得身邊的人已經(jīng)沒有任何情感而言，幾乎已經(jīng)絕望。他每到星期天，便到八公山山頂去嚎啕大哭一場(chǎng)。有一天，他躲在一棵大樹邊吃飯的時(shí)候，一直又臟、又瘦、又餓的卷毛小狗在扯他的衣角，瞪著他的飯盒，韓美林覺得這只小狗跟他一樣，也是不走運(yùn)的人，于是把飯倒給了小狗，從此他們成為了朋友。卷毛小狗每天與美林為伴，陪他待在高溫難耐的熱窯里，當(dāng)韓美林遭受造反派毒打的時(shí)候，小狗甚至替美林遮擋棍棒。在韓美林的心中，這只小狗對(duì)他的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類。也正是這只小狗給他的精神支撐，才讓他鼓起勇氣在監(jiān)獄中堅(jiān)持了 4年7個(gè)月。出獄后，當(dāng)他得知他被抓走的那天小狗被打斷了脊梁，不吃不喝，苦苦叫了三天才不甘心的咽下最后一口氣時(shí)，他痛徹心肺。患難小友不在了，但是韓美林創(chuàng)造出了心中的動(dòng)物世界，他出版的第一部動(dòng)物畫集，封面就是他的“難友”卷毛小狗，畫冊(cè)取名為《尚在人間》。這部畫冊(cè)飽含了他對(duì)小卷毛狗的無比感激與思念之情，韓美林說：“的眼前總是浮現(xiàn)出小友的身影，一想到它被人打死時(shí)的慘狀，我總是淚眼朦朧，如果沒有它，我真不知道能不能活到今天。用《尚在人間》這四個(gè)字為動(dòng)物畫冊(cè)命名，就是希望一切有靈性的、善良的生物們都有權(quán)利和人類共同生存在地球上。”了解到了韓美林的這段經(jīng)歷，就可以體會(huì)到他與卷毛小狗那種情誼甚至是人與人之間的情誼都難以觸及的。

其次，要體會(huì)韓美林那種對(duì)生活的熱愛，對(duì)人世間一切有靈性的生命的尊重這一個(gè)主題，還需要了解韓美林飽嘗生活的種種磨難、冤屈和摧殘，尤其是在獄中那段經(jīng)歷。韓美林經(jīng)常說：“沒有藝術(shù)，你就不知道世界有多好。”他雖然曾經(jīng)下放勞改過，進(jìn)過監(jiān)獄，遭受過非人的折磨，經(jīng)歷過家庭的變故，朋友的背棄，批評(píng)家的棍子，以及一場(chǎng)差點(diǎn)奪去他性命的疾病，但是韓美林都挺過來了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)的熱愛生活，永遠(yuǎn)的熱愛藝術(shù)。他身陷囹囫的時(shí)候，并沒有失去對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，他不停地觀察，從螞蟻搬家、蜘蛛結(jié)網(wǎng)到耗子偷食。他不停的畫，沒有紙就在褲子上畫，畫破一塊再貼上一塊，自己的不夠，獄友就扯下布來為他補(bǔ)上。四年中，韓美林褲桌上的補(bǔ)丁竟有四百多塊！韓美林說：“當(dāng)年在監(jiān)獄里，我看到小老鼠，就對(duì)它說，你怎么這么傻，你知道這是什么地方，你怎么也跟我一起來蹲監(jiān)獄呢？但當(dāng)時(shí)，就感到這個(gè)生命真是可貴。蹲過監(jiān)獄，看到螞蟻活下來，覺得真是不容易，你別踩它。”苦難沒有摧毀韓美林，卻塑造了韓美林。他說：“我一生坎坷，從沒有低過頭，因?yàn)槲蚁胱鲆粋€(gè)好人，做一個(gè)有用的人。我對(duì)待苦難一笑了之。我能有今天完全是苦難促成。我要感謝苦難，感謝生活。”正是因?yàn)轫n美林有過這樣坎坷的人生經(jīng)歷，他對(duì)生命才會(huì)有更深的感悟。帶著他對(duì)生命的感悟，他才會(huì)用心用血?jiǎng)?chuàng)造出他心中的動(dòng)物世界。

三、從語言文字上領(lǐng)會(huì)文本的主題思想

要讀懂文本，就要深入到文本的語言文字，聚焦關(guān)鍵詞句，以此領(lǐng)悟文本的主題批評(píng)家的棍子，以及一場(chǎng)差點(diǎn)奪去他性命的疾病，但是韓美林都挺過來了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)的熱愛生活，永遠(yuǎn)的熱愛藝術(shù)。他身陷囹囫的時(shí)候，并沒有失去對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，他不停地觀察，從螞蟻搬家、蜘蛛結(jié)網(wǎng)到耗子偷食。他不停的畫，沒有紙就在褲子上畫，畫破一塊再貼上一塊，自己的不夠，獄友就扯下布來為他補(bǔ)上。四年中，韓美林褲桌上的補(bǔ)丁竟有四百多塊！韓美林說：“當(dāng)年在監(jiān)獄里，我看到小老鼠，就對(duì)它說，你怎么這么傻，你知道這是什么地方，你怎么也跟我一起來蹲監(jiān)獄呢？但當(dāng)時(shí)，就感到這個(gè)生命真是可貴。蹲過監(jiān)獄，看到螞蟻活下來，覺得真是不容易，你別踩它。”苦難沒有摧毀韓美林，卻塑造了韓美林。他說：“我一生坎坷，從沒有低過頭，因?yàn)槲蚁胱鲆粋€(gè)好人，做一個(gè)有用的人。我對(duì)待苦難一笑了之。我能有今天完全是苦難促成。我要感謝苦難，感謝生活。”正是因?yàn)轫n美林有過這樣坎坷的人生經(jīng)歷，他對(duì)生命才會(huì)有更深的感悟。帶著他對(duì)生命的感悟，他才會(huì)用心用血?jiǎng)?chuàng)造出他心中的動(dòng)物世界。

三、從語言文字上領(lǐng)會(huì)文本的主題思想

要讀懂文本，就要深入到文本的語言文字，聚焦關(guān)鍵詞句，以此領(lǐng)悟文本的主題我希望一切有靈性的生物都能和平友好的與人類一同生存在地球上。”后半句話是韓美林的愿望，他希望我們?nèi)祟惪梢员Ｗo(hù)身邊的一切生靈，不去傷害他們，使他們能夠和人類一同和平友好的生活在地球上。那么這段話的前半句“人的生存空間中應(yīng)當(dāng)有動(dòng)物們的一方自由天地，從任何一種角度來看，這對(duì)人本身都是有益的。”應(yīng)該怎樣理解呢？這是我們應(yīng)該深入思考的地方。我們?nèi)祟惡芏鄷r(shí)候只關(guān)注我們的生存空間，在很多人眼里，動(dòng)物就是動(dòng)物，不能與人相提并論的。其實(shí)動(dòng)物雖不像人類一樣能相互交流，有著那么豐富的情感，然動(dòng)物也是有它們自己的生存空間的。有的動(dòng)物通人性，比如小貓、小狗，你善待它，它自然會(huì)與你親密。有的動(dòng)物雖然不通人性，但是動(dòng)物之間也是有“交流的”，它們的世界也是豐富的。如果我們以一種生命的眼光去關(guān)注動(dòng)物世界，我們會(huì)感受到一種生機(jī)，一種對(duì)生命的感悟。正因如此，我們應(yīng)該善待動(dòng)物，給動(dòng)物們一方自由的天地，讓它們同人類一起和平友好的生活在地球上。

抓住文本中關(guān)鍵的語言文字，就可以更深刻的領(lǐng)會(huì)文章的主題思想。

四、從作者的寫作意圖把握文本的主題思想

每一篇文章的創(chuàng)作都有作者的寫作意圖，讀懂作者的寫作意圖，才能領(lǐng)悟作者的思想感情，準(zhǔn)確地把握文本的主題思想。《小狗與大畫家》一文作者是王翰尊，他也是一位藝術(shù)創(chuàng)作者，為何要寫下這篇文章呢？?jī)H僅是想把他對(duì)韓美林與小狗的情緣寫下來嗎？當(dāng)然不是。因?yàn)樗煜ろn美林，能感受到這樣一位大藝術(shù)家那種對(duì)生活的熱愛以及對(duì)生命的理解，能感受韓美林心中對(duì)動(dòng)物的與眾不同的情感，感受韓美林用心用血的創(chuàng)作源泉。作者寫這篇文章應(yīng)該使讀者也有所感悟。所以，理解了作者的寫作意圖，我們才可以正確的把握文本的主題思想。用件類文本的主題主要是思想文化主題，所以正確理解、領(lǐng)會(huì)、把握這類文本的主題思想是教學(xué)中的重點(diǎn)。只有把握住了主題思想，才可以讓學(xué)生對(duì)文本傳達(dá)的思想內(nèi)涵有深刻的感悟，才能夠在成長(zhǎng)的階段受到文本思想內(nèi)涵潛移默化的影響。

通過本學(xué)年對(duì)于小學(xué)語文文本解讀與教學(xué)策略的學(xué)習(xí)，我覺得自己文本解讀的意識(shí)提高了，但這只是一個(gè)開始，我會(huì)在以后的教學(xué)中，繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，并把這些理論，消化吸收，運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，使我的課堂教學(xué)真正地有實(shí)效！

第五篇：小學(xué)語文課堂教學(xué)教學(xué)及閱讀教學(xué)策略

小學(xué)語文課堂教學(xué)教學(xué)及閱讀教學(xué)策略

文山小學(xué)

張翠平

隨文識(shí)字教學(xué)一般流程

一、初讀課文，找出生字，借助拼音，讀準(zhǔn)生字。

1.讓學(xué)生借助音節(jié)讀課文，邊讀邊畫出要學(xué)的生字

2.教師出示帶有音節(jié)的識(shí)字卡片，讓學(xué)生練習(xí)讀準(zhǔn)字音，同時(shí)感知字形。3.去掉音節(jié)，再讓學(xué)生認(rèn)讀生字，試著組詞，進(jìn)一步感知字形。

4、通讀課文，要能讀通讀順，教師要做到：

（1）發(fā)揮學(xué)生的主體。學(xué)生嘗試拼讀在先，然后，教師根據(jù)學(xué)生的拼讀情況，教師范讀或?qū)W生之間糾讀。

（2）學(xué)生讀生字時(shí)，注意感知字形，初步建立生字的表象。

（3）一定要讓學(xué)生自讀自練。

二、精讀課文，結(jié)合語境，感悟字義，了解內(nèi)容。

1.注意區(qū)分學(xué)會(huì)和會(huì)認(rèn)兩類字。

2.要求學(xué)會(huì)的字，不僅要在課文中的語言環(huán)境里加以理解，還要能做到擴(kuò)展延伸，如用字組一個(gè)新詞或幾個(gè)新詞，再用這個(gè)新詞說一句話等。

3.這個(gè)環(huán)節(jié)，理解字義是重點(diǎn)，教師要采取多種教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解。如，根據(jù)文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、借助字典、借助直觀的事物、聯(lián)系生活、聯(lián)系上下文等方法幫助學(xué)生理解字義。

4、注意音、形、義的聯(lián)系。雖然本環(huán)節(jié)字義是重點(diǎn)，但不可忽視字音的鞏固和字形的感知，為下一步分析字形奠定基礎(chǔ)。

三、講讀之后，記憶字形，教給方法，指導(dǎo)寫字

1、記憶字形，教給方法 2.指導(dǎo)書寫，重點(diǎn)突出

低年級(jí)是培養(yǎng)良好書寫習(xí)慣的關(guān)鍵期，所以寫字教學(xué)教師要認(rèn)認(rèn)真真地指導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。教師必須加強(qiáng)指導(dǎo)，可以這樣進(jìn)行：先讓學(xué)生讀一讀田字格里的生字，要讓學(xué)生注意觀察生字的結(jié)構(gòu)，看一看筆順跟隨，數(shù)一數(shù)字的筆畫，特別注意每一筆在田字格里的位置，然后讓學(xué)生說一說怎么寫。教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，糾正、講解、范寫。

讀貼——范寫（書空）—描紅——臨寫——比對(duì)——調(diào)整 閱讀教學(xué)一般流程中高年級(jí)閱讀教學(xué)的可分三個(gè)方面：

1.精讀課文 2.略讀課文

3.課外閱讀課文 精讀課文的一般流程

1.創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入 2.認(rèn)知字詞，掃清障礙 3.初讀課文，整體感知 4.細(xì)讀課文，重點(diǎn)品讀 5.精讀課文，感悟方法 6.積累運(yùn)用，拓展延伸 略讀課文

略讀課文主要引導(dǎo)學(xué)生把從精讀課文中學(xué)到的語文基本功運(yùn)用于閱讀實(shí)踐。略讀課文的教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容，體會(huì)課文的主要思想或深層含義，掌握略讀方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。

應(yīng)注重：授之以漁，教會(huì)學(xué)生讀寫方法 略讀課文的一般流程

1.初讀課文，暢談感受 2.合作探究，披文入情 3.梳理鞏固，拓展運(yùn)用

課外閱讀課文是讀寫結(jié)合、課內(nèi)外結(jié)合的紐帶和橋梁。

重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和自主閱讀、獨(dú)立分析能力，讓學(xué)生從中感悟“反三歸一”，并學(xué)會(huì)“舉一反三”。課外閱讀課文教學(xué)的一般流程

1.明確目標(biāo)，呼喚舊知 2.交流感悟，重點(diǎn)賞析 3.方法指導(dǎo)，積累運(yùn)用

閱讀教學(xué)的基本方法根據(jù)課文內(nèi)容或體裁的不同，小學(xué)語文教材文章可分為：

1.革命傳統(tǒng)課文、2.狀物課文、3.寫景課文、4.寫人課文、5.敘事課文、6.說明課文、7.古詩文

個(gè)人認(rèn)為：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法，適合的是最好的。