第一篇:觀看陳琳教授為師情懷的感受
許久以來,有個很多的網上培訓,但大多數都是走馬觀花,沒有什么深的觸動。而今天,觀看了陳琳教授的為師情懷這個視頻,大大感動了我,受益匪淺。一直以來,在課堂上我都是抱著認真教學、盡到自己責任,學生能學就學,不能學我也沒有辦法的想法在機械的說著課文上的內容。并沒有很好地與學生進行溝通,也沒有很好的努力的在提高學生對英語學習興趣上下功夫,聽了陳教授年輕時的教學經驗,我現在知道了應該怎么去做。是的,作為一名教師,不能僅僅把教學作為一項謀生的工具,認為只要對得起自己的良心就可以,而是應該竭盡全力幫助每一個學生,使他們感受到教師的關懷,感受到教師為他們的付出,對英語產生興趣,從而喜歡上英語。這才是一個具有良好師德的好老師。
第二個心得體會是從第二個視頻知道了原來教師在教學中還要具有工具性、人文性的作用。在傳授學生知識的同時,教好他們做人也是同等重要的。總之,在以后的教學中,我會再接再厲,努力做到一個好老師。
第二篇:學習陳琳教授的為師情懷心得體會
學習陳琳教授為師情懷后的心得體會
我是一名2012年剛參加工作的特崗教師,需要學習的東西也還有很多。在工作起初對師德的理解還不夠深入,而通過對陳琳教授的師德情懷的視頻,使我認識到,師德就是一位老師的道德品質,不是空的理論,而是很實際的問題,就如雅安地震中的一些老師,他們能很鎮靜的安排老師逃出教室,而這些都是靠日積月累的結果,才會有如此的舉動。
就拿我自己這兩年自身的經歷來說,我認為,如果一個老師自身的德育方面做的不好的話,那么他所教的學生又會學出什么東西,有怎么會以他為榜樣呢?有些老師,不管是批評學生時還是和別人閑聊時,嘴里老師說出一些讓人無法入耳的話語,我覺得這就是個人的師德品行問題,老師是為人師表的,那么我們就應該給學生做好榜樣。老師就應該使無私奉獻,而學生給老師最好的回報就是學生們所學到的東西能學以所用,老師也會感到喜悅,就得自己有成就感,我覺得對于我來說,這就是我所收獲的最大的回報。我是一名來之鄉村的英語老師,在我任教之前的學校沒有英語老師,而當我去時,我必須給三到六年級的學生授課,剛開始時,真的覺得很吃力,因為他們每個人的基礎都為零,但是可能因為我是新來的老師,或者也還年輕吧,總是充滿著那份激情,我渴望我的孩子們能多學點知識,特別渴望把自己所學到的東西傳授給他們。而在這當中自己也從中獲得了不少的歡樂。我想這就是陳琳教授所說的看到自己學生的成功,自己就能收獲到快樂吧。
我很欽佩陳琳教授的“three ups”,他的這種精神,我覺得我們是很應該去學習的。陳琳教授已有92的高齡,但是他卻依然堅持他上課時“stand up”,我想現在的老師應該沒有像陳琳教授這樣的精神吧。因為在我的經歷中,我還記得我上中學時,我的一位老師上課時是坐著的,而且還把他的腿搭在講桌上,像這種老師的話,我就覺得他怎么就會是我的老師呢?這一舉動至今都還是一直停留在我的腦海里,所以我覺得如果作為一位老師,你在學生面前不注意自己的一切有關德育的方面的行為時,我想學生應該是會一直都會記住的。相反的,學生也是會一直記住的,就如一次我帶我的學生參見一次英語演講比賽,但是由于學生家庭困難啊,也沒有件像樣的衣服,所以自己也就給學生買了套新衣服給她,通過這次之后,我的學生、家長都還一直惦記著我,但是不管怎樣,我覺得我看到我的學生們,只要他們能在學校學到東西,并且能開開心心的成長,我覺得我就值了。
我覺得老師應該要不斷的鼓勵自己的學生,要讓他們對自己的學習有信心,給他們更多的關愛。我們學校有很多的留守兒童,有的學生可以說是智商低的那種吧,也許是少數民族地區的原因吧,而且很多的家長對學生的學習基本上都不關心,但是我們是老師啊,我們的責任是什么,我們不但是他們的老師,也是他們的第二家長,他們從早上從家離開去學校,中午有免費的營養午餐,而到了下午放學就回家,一天中,大部分的時間都是在學校度過,所以我覺得不管是在學習還是在生活方面我們都應該給學生更多的愛,更多的關懷。
第三篇:HH《師德修養 英語教育家陳琳教授的為師情懷》學習心得
《師德修養 英語教育家陳琳教授的為師情懷》學習心得
貴州省盤縣柏果鎮清水小學 侯弘
通過對現已91歲高齡的陳琳教授的《師德修養——教育家陳琳教授的為師情懷》的訪談學習,我心潮澎湃,深受鼓舞,受益匪淺。中小學教師的工作對象是可塑性極強的未成年人,教師的道德表現足夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教重于言教,要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。看完陳琳教授的訪談錄,我感慨頗多,從心靈深處得到許多感觸。陳教授高尚的師德情操和對英語教學的執愛,為廣大教師樹立了一個偉大的榜樣,也為大家指明了前進的方向和人生的價值觀。作為一名新時代的人民教師,無論社會怎么發展,人們對教師的評價如何,都應該像陳教授那樣甘為奉獻、不斷進取,這才是教師的最終取向。以下是我的些許感悟:
一、何為師德?以正能量去引領教育 “師者:傳道、授業、解惑也。”古人尚且如此,作為現代的教育人,應該怎樣來解讀這個既熟悉又抽象的概念?陳琳教授給我們形象具體的闡述了其內在的含義。所謂師德,它不是一個虛無縹緲的東西,而是指我們實際的行為。師德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。我們在工作中也有深深的體會,當我們遇到學生的不良行為或者不道德行為時,我們會情不自禁的去教育或幫助他們。正如陳教授所舉的張麗教師為保護自己的學生失去了自己的雙腿,以及在四川汶川地震時教師為救自己的學生而犧牲了自己的生命等等。這些事例充分說明教師的師德不是用言語能表達的,而是用實際行動表現出來的。這就是教師與他人不同的地方。而我國現在也正在為鼓勵和發揚正能量做了大量的規定,只有這樣,我們的社會才會和諧穩定。
二、教師的專業化發展,師德為先 教育發展,教師是關鍵。教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產生影響,一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質重在師德,教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。所以,教師自身首先一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表。
(一)培養學生的學習興趣,注入學習動力。做任何事情,我們都要有興趣有激情才能把它做好。對于我們英語教育工作者,首先要對英語有濃厚的興趣,要喜歡英語,只有喜歡才有動力,才會去學習與研究,才會取得較大的進步與成就。
(二)正確處理實踐與理論的關系
青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。學習英語,要堅持實踐第一,理論第二的原則。即要想學好英語,首先要大膽的實踐說,聽,只有通過大量的聽說實踐,才能體現英語學科本身的語言的交際工具性。在實踐的過程中,發現其規律或有不當之處,再加以總結與歸納則形成了語法語音的理論。通過實踐與理論相結合,才能學好和教育好自己的學生。
陳教授強調:從開始學英語起,就必須要先教會學生使用四句英語:Thank you→Excuse me→Please→Pardon。這也是要讓學生從開始就要學會使用有道德的語言,做一個講文明、講禮貌的學生。其次就是要研究學習英語課標。要把握正確的教學目標和合理的教學方法,要采用寓教于樂而不要強加灌輸。正如陳教授所舉的名言:牛不喝水不能強按頭。
誠然,教師作為人類靈魂的工程師,既是知識種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發展與進步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因此,教師的師德是構成對學生影響的最現實的因素之一,它不僅影響著學生學習狀況及其效果,而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。作為一名教師,要不斷地學習與研究,要有較高的價值取向和人生觀,不能滿足于現實;要敢于挑戰自我、超越自己,以人為本,教好書育好人,做一個腳踏實地的、無言無悔的、與時俱進的現代化的教育人。
第四篇:學習陳琳老師為師情懷心得體會
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學習陳琳老師為師情懷心得體會
小三班張敏
通過視屏觀看陳琳老師的為師情懷,結合自己17年的教書生涯,讓我感受到自己還有很多沒有做到。
陳琳老師是一個真正的“學高為師,德高為范”的教育家,學習他的故事和教學經歷,讓我理解了教書育人應該做到:1,對師德要有更進一步的認識和理解;2,轉變了我的英語教學理念和態度;3,自身發展得到了重新的啟示。
作為一個農村小學英語和數學教師,我們是農村孩子智慧開啟的一把小小鑰匙,不能對他們放棄,要幫助大山里的孩子走出大山,創造更多機會讓孩子們了解英語文化,提高英語學習的興趣。從陳老師的話語中我發現了他是一個不折不扣的學到老教到老的英語教育家。在這里我自感不如老教師的心態那么堅定。英語是學生考學校的一道門檻,更是國家經濟發展的一項工程。我想今后我對學生教育在思想上會有更明朗的引導。我只是希望自己的學生在今后的人生價值觀取向中,英語是他道路上的一個重要手段,而不是阻礙他的關卡。
學習完以后,拿自己在教育工作中做比較,深感自己對自己的學生關懷不夠,導致有的學生年年都是學困生,沒有一點進步。想起來真是慚愧,沒資格當老師。
第五篇:陳琳教授訪談錄有感
陳琳教授訪談錄有感
教育家陳琳的訪談給人謙和、淡定,平易近人,毫無架子和作態,這本身就體現出了其作為教育家的高深修養和素質,展現崇高的師德,更兼其所舉其本人的一些教育經歷和事例,特別是有一學生當面指出其講授知識的錯誤,他不但不覺得沒面子,而且以此為戒,從此不犯類似的錯誤、有小學生給其寫信他認真回復等,尤其感人致深,值得我等教書人思考體味學習,給人言傳身教和現身說法的模范示范作用,沒有華麗的詞藻,沒有張的成分,樸素平實。這給我等英語教師親身垂范的表率示范.從而對英語教師應該具備怎樣的師德修養和如何走向專業化談談自己的心得體會.既然進入了教育工作崗位,就意味著愛與付出,就意味著奉獻,意味著要一生甘于平淡,樸實無華,與世無爭,勤勤懇懇,兢兢業業的干好本職工作.對于英語教師的師德修養而言,我是這樣理解的:
一、教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學知識和進行思想政治品德教育的專業人員。道德是依靠社會輿論、傳統倫理習俗、人的信念和良知等來維系的,是用以維持社會的安定和秩序,調節個人與個人之間、社會與個人之間、集體與集體之間關系的行為規范的總和。教師道德也是一種職業道德。教師職業道德簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范應遵守的道德品質和行為準則的總要求。
教師職業道德規范的形成并不是簡單的出自某個行政機構或單位領導的意愿和要求,而是教育者在長期的教育實踐中提煉出來的經驗結晶。在中國,高尚師德源遠流長。孔子時期就已總結了一整套教師道德行為規范,形成了我國最早的教師道德體系。如:“有教無類”、學而不厭誨人不倦”、“三人行必有我師焉”等等。這些思想流傳幾千年,魅力依舊。盡管時代變遷,要求發展,但由教師這個職業本質屬性決定的教師職業道德的精髓是永恒的。
教育部頒布的小學教師職業道德規范八條。概括講,教師職業道德規范就是:
1.依法執教——方向正確
2.愛崗敬業——盡心竭力
3.熱愛學生——關心學生
4.嚴謹治學——刻苦鉆研
5.團結協作——攜手共進
6.尊重家長——共同育人
7.廉潔從教——以身作則
8.為人師表——明得惟馨
我認為英語教師職業道德素養的基本內容如下:
1.教師愛崗敬業。
(1)情感上——愛校愛教愛生
對自己從事的職業,有一種情感上的接納,甚至“迷戀”;對從事職業活動的場所有一種剪不斷的“情結”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學校的興衰聯系在一起,為教育之憂而憂,為教育之樂而樂。以校為家,把學生當兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業最根本的動力源泉。這種情感是內在的,也是持久的,不會因教師職業待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動。教師只有熱愛自己所從事的職業,才能敬重自己的事業,并為之而自豪;熱愛自己的本職工作,才可能以恭敬之心履行自己的職責,才能對學生、對事業嚴肅認真、專心致志、兢兢業業、恪盡職守。
(2)理念上——教書育人
教師對職業的愛心要在懂教育規律、思想方法科學和清醒頭腦的前提下,否則這種愛就會盲目和沒有方向.教師愛崗敬業要體現在既要培養學生具有符合社會要求,適應時代發展的綜合素質,又要開發學生潛能,使每個學生的個性得到發展.教師愛崗敬業不僅僅表現在關注學生的學習,千方百計提高學生的學習成績上,更要體現在注意培養學生具有良好的思想品德上,體現在教學活動的教育性上,體現在關心學生的內心世界上。教師愛崗敬業不僅要教會學生做事,還要教會學生做人,要培養學生形成做事、做人應具備的良好品德。
(3)態度上——認真負責
教師對工作、對學生的態度是教師愛崗敬業的直接體現。中國古代著名思想家朱熹強調“敬業者,專心致志以事其業也。”教師工作的對象是人不是物,容不得半點疏忽。教育的影響觸及心靈,容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性都會給學生造成不良影響,因此教師的職業態度除“認真”二字,別無選擇。具體講:教師在工作上要認真落實教學常規,決不敷衍了事,在行動上,科學規范、遵規守紀、嚴以律己,為人師表。在學生面前,教師沒有個人行為,教師的言行舉止在學生的視野之中,教師應隨時注意完善自己的職業形象。
愛崗敬業,一般分為樂業、敬業、勤業,精業等不同狀態。
樂業——是建立在對自己所從事的教師職業的積極態度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎上的。樂業的教師對教育工作、對學生由衷的喜愛,不計較待遇多少、地位高低,工作再苦再累是享受。他們為學生的每一點進步而興奮,這屬于情感型的愛崗者。
敬業——是教師對其職業的理智思考基礎上形成的積極態度。敬業型的教師出于對教師職業的性質、社會意義以及個人發展意義的認識,樹立起自己的世界觀、人生觀、價值觀。以認真、一絲不茍、作風嚴謹作為自己的工作準則,這屬于理智型的愛崗者。
勤業——體現了英語教師對工作的根本態度和履職程度,勤業的教師總是踏踏實實、勤勤懇懇、埋頭苦干,盡職盡責地做好本職工作。屬于態度型的愛崗者。
精業——有扎實的英語教學教育基本功,并不斷鉆研。具有創造精神和創造能力。屬于創造型愛崗者。
教師愛崗敬業的幾種水平:
師德的楷模水平。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這是教師師德的極高境界,他們全身心的投入教書育人事業,嘔心瀝血、樂此不疲,以桃李滿天下作為自己的人生目標,以培養優秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無私奉獻、為人師表、以身作則、嚴于律己、銳意改革,成績卓越,是他們師德境界的真實寫照。有這樣師德的教師人數雖不多,但在教師群體中影響較大、號召力強,起到先鋒模范作用。
師德的優秀水平。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”這樣的教師具有較高的師德水平。
師德的基本水平。認認真真、勤勤懇懇。
總之,愛崗敬業體現著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業業做好本職工作,是每一位教師應有的人生態度,也是我們要求和教育學生努力的基礎。
2.教師的博愛(師愛)教師對學生的愛,簡稱為“師愛”。師德是教師素質的靈魂,師愛是師德的靈魂,因此上說師愛是教師魂中之魂。
教師應該把整個心靈獻給學生,而且要堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻的灑向每個學生。享受教師的愛,是每個學生的需要,也是每個學生的權利,這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。
愛每一個學生就要了解每一個學生。了解他們的愛好、才能、了解他們的個性特點、了解他們的精神世界。只有了解每個學生的特點,才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說得好,不了解學生、不了解他的智力發展,他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學生是愛學生的具體表現。
教師對學生的愛不是一種純粹的情感過程,也不是一種純粹的認識過程,有些人把它定義為一種情理相融的心理過程,一種嚴慈相濟的心理特征。教師愛生是人類心靈一種完美與理想的象征。情感是師愛的前提。從早到晚教師與學生同活動,上課眼睛注視著他們的眼睛,不時的溝通交流。教師為學生能自己的要求完成任務而感到喜悅。這些天然的、純真的情感是教師愛學生的基礎。
理性是師愛的方向。沒有愛就沒有教育。但教師只有“愛的情感”和“奉獻”還遠遠不夠,師愛還要求教師尊重學生、了解學生、理解學生,引導學生。這才是師愛的正確方向。情感與理性的融合是師愛實現共同教育功能的保證。即情理相融,嚴慈相濟。師愛是雙向交流,動情效應。愛生是教師與學生心理和諧共振的過程。學生得到教師的愛,也會激發出對教師的愛,反饋回去,形成愛的雙向交流。這種動情效應會產生良好的結果。首先,學生會表現出自覺尊重教師的行動,十分愿意接近教師,希望與教師合作。就是所謂的親其師;隨之而來的就是“信其道”教師的教育影響很容易被學生同化,教師的要求學生心甘情愿地接受,教育的目標也正是在這種雙向交流的過程中得以實現。愛心的雙向交流更重要的效應還存在于它能使教師人格的升華,激發出巨大的能量和潛能使人變得偉大、完美。奉獻之心、牢記使命。愛就意味著奉獻。教師的愛更是一種只講付出不計報酬,只講學生,不求回報的充滿奉獻的愛。對學生的熱愛、理解,尊重是教育成功必不可少的條件,但不是教育的最終目的。對學生的愛最終 還要體現在為學生的未來負責,為民族的未來負責。也就是:愛心是教育成功必不可少的條件,最終還要體現在為社會培養出人才。
3.教師的公正。
教師的公正是教師在教育活動中對待不同利益關系時所表現出來的公平和正義。教師在教育活動中所涉及的利益關系很多,比如:教師自身的投入和教師的收入之間的關系、教師集團的利益關系、教師和學生之間的關系,教師和學生家長之間的關系等。正確的對待和處理這些關系,就必須使用公正這條基本的倫理原則。
教師公正問題關系很大。教育是一個系統工程,需要方方面面協調和配合,在形成良好教育環境的過程中,教師對人對己的公正顯得十分重要。假如教師能夠公正的對待家長,做到尊重、理解、真誠地相互合作,就有利于形成良好的外在教育環境。假如教師能夠公正的對對待同事,做到團結、協作,就有利于協調不同的教育職能而形成良好的教育氛圍。
公正的對待學生是教師公正的重點。在一個群體中,總有優中差,假如教師不能做到公正、偏愛優生、歧視差生,就往往會造成教育教學秩序的混亂,不利于正常教育活動的開展,教師的公正決定著教師在學生中的威信,學生對教師公正的期望值相當高。教師公正與否與教師在學生心目中的形象息息相關。
教師的公正可以促進良好班級體的形成,有利于調動全體學生學習的積極性。教師的不公正會使學生懷疑公正的合理性,而公正本身就是道德教育的重要內涵。長期以往,教師的不公正必將對學生的道德成長受到影響。教師的公正是教育公正的核心,教育公正是社會公正的重要組成部分。所以教師公正,可為實現社會公正做貢獻。
教師公正的內容:
1.教師自己對自己的自重。
2.教師正確處理人際關系。和校領導、同事,學生家長的關系。
3.教師對家長的公正。要平等對待學生、愛護差等、一視同仁、實事求是、賞罰分明、因材施教。
4.教師仁慈。
教師的仁慈的核心體現在對學生仁慈施教上,突出表現在以下幾個方面。
1).無條件的愛心。
2).高度的寬容和耐心。
英語教師職業道德義務:依法執教、愛崗敬業、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表等。教師的職業道德簡單的說就是教書育人,否則就是誤人子弟。
至于如何初中英語教師應該怎樣提高自身的專業素質,我認為應該從如下幾方面努力:
一、多更新觀念
二、多實踐創新
三、多學習完善
四、多訓練提高
五、多交流改進
六、多了解溝通
七、多教后反思