第一篇：重溫課程標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建以讀為本語文閱讀教學(xué)模式

學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

構(gòu)建 《以讀為本的語文閱讀教學(xué)模式》

山東省平邑縣鄭城鎮(zhèn)教委

牛和泉

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重，只有搞好閱讀教學(xué)，才能全面提高語文教育質(zhì)量，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。建國(guó)五十多年來，我國(guó)語文閱讀教學(xué)的模式：以文章分析為主要特征，以問題討論為主要形式。重視了對(duì)課文內(nèi)容的理解，忽視了語言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。在教學(xué)方法上，走過了滿堂灌——滿堂問——滿堂練的曲折過程。語文教學(xué)少、慢、差、費(fèi)，成了問題學(xué)科。當(dāng)人們?cè)诜此甲蛱煺Z文教學(xué)的失誤，還沒有幡然醒悟的時(shí)候，新一輪的課程改革像波濤滾滾的浪潮一樣迎面涌來。面對(duì)《語文課標(biāo)》的新理念，許多語文教師四顧茫然，越發(fā)不知道語文教學(xué)該怎么教了。因此，在新課標(biāo)指導(dǎo)下，構(gòu)建一種新的閱讀教學(xué)模式是語文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。《以讀為本的語文閱讀教學(xué)模式》就是在新課程理念和邱學(xué)華老師嘗試學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下創(chuàng)建的。

一、構(gòu)建《以讀為本的閱讀教學(xué)模式》的原則 １、以學(xué)生發(fā)展為本的原則

新課標(biāo)明確指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”可見語文課程是為生命發(fā)展奠基的課程。語文教學(xué)要給學(xué)生打好三個(gè)基礎(chǔ)。首先，是做人的基礎(chǔ)，要讓學(xué)生做一個(gè)堂堂正正大寫的中國(guó)人。閱讀教學(xué)要把情感、態(tài)度、價(jià)值觀滲透到教學(xué)過程中去，通過語文教學(xué)的熏陶感染、潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確價(jià)值觀和積極的人生觀。促使學(xué)生具有良好的個(gè)性和健全的人格。其次，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打好知識(shí)、能力基礎(chǔ)。通過閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累、培養(yǎng)情感、發(fā)展思維，使他們具有實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。其三，通過閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。今后的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。語文是實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，我們要在聽、說、讀、寫的實(shí)踐中讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)語文、用語文的習(xí)慣。２、以讀為本的原則

閱讀教學(xué)離不開熟讀精思。教師要給學(xué)生足夠的時(shí)間，盡可能多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生潛心讀書。學(xué)習(xí)有理解地讀，邊讀書邊思考。要擯棄“講讀分析式”、“問題討論式”的閱讀教學(xué)。中央教科所的張?zhí)锶粝壬岢龅拈喿x教學(xué)著名的四三二一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，給閱讀教學(xué)指明了方向。他把全班學(xué)生是否把課文讀熟了作為第一條標(biāo)準(zhǔn)，占40；把字詞句是否落實(shí)作為第二條標(biāo)準(zhǔn)，占30；把難點(diǎn)是否解決作為第三條標(biāo)準(zhǔn)，占20；把課文是否理解作為第四條標(biāo)準(zhǔn)，占10。他說：語文課講得多、分析得多是國(guó)際通病。閱讀教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。指導(dǎo)學(xué)生把課文讀好，少提問題，甚至對(duì)理解課文內(nèi)容的問題一個(gè)不提，只提讀好書的要求。不僅要求讀得正確流利，而要讀出興趣來，讀出感情來，讀出神韻來，讀得融會(huì)貫通。課文中的語言脫口而出，內(nèi)化成自己的語言，理解也就在其中了。課文是規(guī)范的語言，是學(xué)生學(xué)習(xí)的范文，我們理應(yīng)讓學(xué)生品嘗到課文的原汁原味，吸取自身所需要的養(yǎng)分，沒有必要插入第三者過多地解說。正如語言大師劉國(guó)正所言：“獲得語言的技能，主要靠語言實(shí)踐，對(duì)理性知識(shí)的依賴是較少的。”學(xué)生讀課文是最基本的語言實(shí)踐，很多精彩的課文，學(xué)生理解盡管尚未達(dá)到透徹的程度，還沒有能力去欣賞遣詞造句、布局謀篇的獨(dú)到之處；但達(dá)到熟讀成誦并不困難。熟讀成誦后變成了自己的語言，一旦用時(shí)自然涌上筆端口頭，大大提高了語言表達(dá)能力。３、讀寫結(jié)合的原則

構(gòu)建閱讀教學(xué)新模式，應(yīng)把讀和寫緊密結(jié)合起來。讀和寫像人的兩條腿，缺一不可。眼下許多語文教師把讀和寫分離開來，甚至課復(fù)一課不讓學(xué)生動(dòng)筆寫寫，怎么能提高學(xué)生語言表達(dá)能力呢？其實(shí)，讀和寫是一個(gè)互逆的過程，讀是吸收，寫是表達(dá)。有理解性的吸收才有理解性的表達(dá)，表達(dá)能力提高了，又促進(jìn)吸收能力的提高，這是一個(gè)螺旋式上升的過程。丁有寬老師的“讀寫結(jié)合試驗(yàn)”明確主張：“讀為基礎(chǔ)，從讀學(xué)寫，寫中促讀，突出重點(diǎn)，多讀多寫”，為構(gòu)建閱讀教學(xué)新模式提供了寶貴的科學(xué)依據(jù)。葉圣陶先生講：“課文是個(gè)例子。”課文是學(xué)習(xí)閱讀的例子，是學(xué)習(xí)寫作的例子，同時(shí)也是學(xué)做人的例子。４、師生平等交往互動(dòng)的原則 新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”我們應(yīng)該把閱讀教學(xué)過程看成師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生共享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)；交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。平等的交往互動(dòng)昭示著閱讀教學(xué)不再是教師教，學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是師生形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。教師在成就學(xué)生的同時(shí)，也成就了自己。這種新的教學(xué)模式對(duì)教學(xué)而言，意味著人人參與、平等對(duì)話，是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，意味著主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張揚(yáng)，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，由教學(xué)中的主宰轉(zhuǎn)向平等中的“首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。５、學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的原則

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”閱讀教學(xué)要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)要求教師要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性，逐步形成自己的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性差異，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神。合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，進(jìn)行責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。從小培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神是非常必要的。通過合作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)合作精神。在閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，讓他們獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，獲得自主發(fā)展的機(jī)會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。但是，自主不是放任自流，合作不是作戲，探究要有探究的價(jià)值。有的教師讓學(xué)生想學(xué)那段學(xué)哪段，想怎樣學(xué)就怎樣學(xué)，想找誰學(xué)就找誰學(xué)，能行嗎？教師獨(dú)霸課堂效率低，失去教師的主導(dǎo)作用效率更低。眼下合作學(xué)習(xí)成了一道亮麗的風(fēng)景線，合作教學(xué)不是拉郎配，要有合作的必要，合作的效果。探究要有探究的價(jià)值，而不是作秀。還有的語文課不能整合的強(qiáng)整合，語文課成了不倫不類的大拼盤。６、科學(xué)高效，便于操作的原則

構(gòu)建閱讀教學(xué)新模式，要堅(jiān)持刪繁就簡(jiǎn)、返璞歸真、以讀為本、求真務(wù)實(shí)。轉(zhuǎn)變以往那種以“理解分析”、以“問題討論”為主要形式的閱讀教學(xué)，以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文用語文的能力為宗旨，實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變。即：從理解課文內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)課文語言，從理解分析轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用表達(dá)。從學(xué)習(xí)語文知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆照Z文工具，從師生的講解分析、問題討論轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前閱讀教學(xué)改革從理論上闡述的多，提供給廣大教師簡(jiǎn)便易行，實(shí)用高效的教學(xué)模式的少，許多課改展示課、公開課，都是把自己最精彩的東西展示給廣大教師，廣大教師只能望洋興嘆，老虎吃天，摸不著邊。還有許多教師認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)一條線，清清楚楚，語文教學(xué)一大片，模模糊糊。新的閱讀教學(xué)模式就是要給教師提供一個(gè)一看就懂、一學(xué)就會(huì)、簡(jiǎn)便易行、科學(xué)高效的模式。

二、《以讀為本的閱讀教學(xué)模式》 １、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣 根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生讀書興趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生具有迫不及待地閱讀欲望。興趣是最好的老師，欲望是自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。激發(fā)學(xué)生讀書興趣，引發(fā)學(xué)生讀書欲望是語文教師必備的能力。記得我在教學(xué)《太陽》一課時(shí)，是這樣創(chuàng)設(shè)閱讀情境的：“同學(xué)們，六十年代美國(guó)宇航員乘坐阿波羅號(hào)宇宙飛船登上月球，進(jìn)入二十一世紀(jì)我要乘坐宇宙飛船登上太陽，去探索太陽的奧秘。”話音未落，學(xué)生就議論紛紛：“老師，老師，人不能到太陽上去！”我問“為什么不能去？”有的學(xué)生說：“地球離太陽太遠(yuǎn)。”有的說：“太陽太熱”??我接著板書課題《太陽》，讓學(xué)生認(rèn)真讀課文，看一看人類能不能登上太陽？有的課文中也可直接從指導(dǎo)理解課題入手，如我教《豐碑》這課時(shí)，開始我就讓學(xué)生談?wù)剬?duì)豐碑的理解。有的學(xué)生說：又高又大的碑，有的說：是記載豐功偉績(jī)的碑。接著我就讓學(xué)生讀書豐碑到底寫的是什么內(nèi)容。再如《鳥的天堂》可讓學(xué)生理解“天堂”的意思。幸福、自由、快樂——，鳥的天堂是什么樣子的？《再見了，親人》我指導(dǎo)學(xué)生三讀課題，握手言別讀課題，登上列車揮手告別讀課題，列車開動(dòng)遠(yuǎn)望親人讀課題，讀出不同的感受。再讓學(xué)生理解“親人”的含意。親屬關(guān)系、血緣關(guān)系。課文中“親人”是什么關(guān)系？學(xué)生閱讀課文的積極性被調(diào)動(dòng)起來了。２、初讀課文，了解文意

學(xué)習(xí)一篇課文要從整體入手，要讓學(xué)生通讀整篇課文，了解文章內(nèi)容，初步了解先寫了什么，再寫了什么，又寫了什么。還以《太陽》一課為例，學(xué)生通讀全文以后，教師問學(xué)生：“同學(xué)們，讀完課文后，你們說一說人能不能到太陽上去？”學(xué)生一致回答：“不能去！”我又問：“為什么不能去？”學(xué)生用課文上的內(nèi)容說明人類不能到太陽上去的原因。我繼續(xù)設(shè)問：“課文還告訴了我們什么內(nèi)容？”學(xué)生讀書后一定知道文章后半部分告訴了我們太陽和地球的關(guān)系。再如，〈再見了，親人〉學(xué)生初讀后就會(huì)了解課文中親人的關(guān)系是用鮮血和生命凝成的。讀課文后學(xué)生基本了解了文章的主要內(nèi)容，理清了文章的大體結(jié)構(gòu)，為進(jìn)一步閱讀學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。３、細(xì)讀課文，質(zhì)疑問難

①、學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)閱讀課文，用筆圈畫出生字新詞，遇到不理解的問題用筆標(biāo)出，并畫上小問號(hào)。學(xué)生可以采用問同學(xué)、問老師、查閱工具書等方式解決生字新詞及有困難的問題。

（2）讓學(xué)生找出感受最深的詞語、句子、段落多讀幾遍，為指導(dǎo)朗讀作準(zhǔn)備。

③、可采取分組合作學(xué)習(xí)等方式。

④、教師檢查生字新詞學(xué)習(xí)情況。讓學(xué)生質(zhì)疑問難，學(xué)生能解答的問題當(dāng)時(shí)解答，不能解答的典型問題放到指導(dǎo)朗讀中解決。４、指導(dǎo)朗讀，感悟品評(píng)

指導(dǎo)朗讀是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師要指導(dǎo)學(xué)生讀出味來，讀出景來，讀出情來，讀出神來，讀出個(gè)性來。做到以讀代講，以讀代問。抓住重點(diǎn)段指導(dǎo)朗讀，抓住重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀，抓住重點(diǎn)詞語指導(dǎo)朗讀，抓住有疑難問題的地方指導(dǎo)朗讀。如：在教學(xué)《我要的是葫蘆》一課中：“我的小葫蘆，快長(zhǎng)呀，快長(zhǎng)呀，長(zhǎng)得賽過大南瓜才好呢！”要引導(dǎo)學(xué)生讀出種葫蘆人的急切期盼的感情。《小馬過河》一課，小松鼠看到小馬要過河：“小馬！別過河，別過河，你會(huì)淹死的！”要指導(dǎo)學(xué)生讀出朋友之間關(guān)切著急之情。在〈教第一場(chǎng)雪〉時(shí)，其中，“大雪整整下了一夜。早晨天放晴了，太陽出來了。推開門一看，嗬！好大的雪啊！山川、樹木、房屋，全罩上了一層厚厚的雪，萬里江山，變成了粉妝玉砌的世界。”我指導(dǎo)學(xué)生抓住“整整”、“萬里江山”等詞語，指導(dǎo)學(xué)生讀到位。教〈再見了，親人〉時(shí)，我注重了段的指導(dǎo)。阿媽妮為了給志愿軍送飯，累昏在路上；小金花和媽媽為救志愿軍，媽媽和敵人同歸于盡，小金花淚往心里流，化作復(fù)仇的怒火，“這個(gè)仇一定要報(bào)！”大嫂為志愿軍終生殘廢——。他們不是親人，勝似親人！中朝人民的友誼是用鮮血和生命凝成的！在教學(xué)《豐碑》一課時(shí)，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生理解“豐碑”含意的。“軍需處長(zhǎng)永遠(yuǎn)離開了我們，化成了一座晶瑩的豐碑。”指導(dǎo)學(xué)生飽含悲痛之情讀13段：“風(fēng)更狂了，雪更大了，大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。”同學(xué)們含著淚花，讀出對(duì)軍需處長(zhǎng)的悼念之情后，我又啟發(fā)學(xué)生：“軍需處長(zhǎng)走了，他化作了一座豐碑，面對(duì)這座晶瑩的豐碑，同學(xué)們有什么想要說的嗎？”學(xué)生談自己的理解感受：軍需處長(zhǎng)雖然死了，但他那舍已為人的精神，像一座豐碑，永遠(yuǎn)活在我們的心中。我又啟發(fā)學(xué)生：“這座豐碑還沒有碑文呢，我們給它寫上碑文如何？”學(xué)生寫碑文的過程也是深化理解“豐碑”含意的過程。學(xué)生寫出了感人的碑文。通過讀、說、寫，真正理解了“豐碑”的內(nèi)涵。在指導(dǎo)朗讀過程中，只提讀好書的要求，教給讀書方法，而不進(jìn)行繁鎖的分析。讓學(xué)生用心去讀，有感悟去讀，文章讀好了，理解自然也在其中了。在培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力的過程中，注重方法的指導(dǎo)，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到提升。５、賞讀課文，發(fā)展個(gè)性

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師要尊重學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生自己選擇讀得精彩的段落，充分展示自己的朗讀能力和特色，享受成功的樂趣。對(duì)于文章中優(yōu)美的片斷，重要的片斷教師也可以推薦給學(xué)生賞讀。如：〈鳥的天堂〉大榕樹的描寫。〈我的戰(zhàn)友邱少云〉

七、八兩段——。通過賞讀提高學(xué)生誦讀能力，加深對(duì)課文的感悟，受到人文熏陶。６、背誦課文，積累語言

學(xué)生背誦短小精悍的課文和一些優(yōu)美精彩的片斷。背誦積累是提高語文素養(yǎng)的重要方法，應(yīng)該背誦的課文一定要指導(dǎo)學(xué)生背下來。學(xué)生可選取自己喜歡的內(nèi)容背誦。對(duì)一些好的文章和精彩片斷，教師可以推薦給學(xué)生背誦。在學(xué)生背誦過程中，教師要運(yùn)用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦課文的積極性。７、復(fù)述課文，鼓勵(lì)創(chuàng)新

采取多種形式讓學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。如學(xué)了《桂林山水》、《人民大會(huì)堂》等寫景的文章可讓學(xué)生爭(zhēng)做小導(dǎo)游；如學(xué)了《猴子撈月亮》、《狼牙山五壯士》等故事性強(qiáng)的文章可以讓學(xué)生練習(xí)講故事；如《西門豹》、《會(huì)搖尾巴的狼》等情節(jié)突出的文章可讓學(xué)生演課本劇；對(duì)一些辨論性強(qiáng)的文章可讓學(xué)生辯論。通過復(fù)述加深對(duì)課文感受，落實(shí)課標(biāo)提出的“人文”目標(biāo)，提高學(xué)生的語言交際能力，為作文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

８、習(xí)作練習(xí)，指導(dǎo)運(yùn)用

讀寫結(jié)合，提高學(xué)生運(yùn)用語文的能力。任何創(chuàng)造都是從模仿開始的，對(duì)于有仿寫價(jià)值的課文，我們可以讓學(xué)生仿寫，如學(xué)了《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》，可讓學(xué)生仿寫《我愛家鄉(xiāng)的×××》。能夠改寫的可以讓學(xué)生改寫，如學(xué)習(xí)了李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，改寫成《送別》記敘文。能續(xù)寫的可以讓學(xué)生續(xù)寫，如學(xué)習(xí)了《坐井觀天》之后，讓學(xué)生寫《井蛙跳出水井以后》。能補(bǔ)白的讓學(xué)生補(bǔ)白，如學(xué)習(xí)了《山泉流過的地方》，課文四處用了省略號(hào)，讓學(xué)生補(bǔ)寫省去的內(nèi)容??。總之，要采取多種方式讓學(xué)生練筆，讀寫緊密結(jié)合，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

三、靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用《以讀為本閱讀教學(xué)模式》

任何教學(xué)模式只有靈活運(yùn)用，才能發(fā)揮出它的最大效益。《以讀為本的閱讀教學(xué)模式》，也可稱為“八步閱讀教學(xué)法”：即①創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣；②初讀課文，了解文意；③細(xì)讀課文，質(zhì)疑問難；④指導(dǎo)朗讀，理解課文；⑤賞讀課文，發(fā)展個(gè)性；⑥背誦課文，注意積累；⑦復(fù)述課文，鼓勵(lì)創(chuàng)新；⑧習(xí)作練習(xí)，指導(dǎo)運(yùn)用。以上的八步教學(xué)模式，是根據(jù)兒童的認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計(jì)的，在教學(xué)中可以直接應(yīng)用。但并不是固定不變的，教師可以根據(jù)課文內(nèi)容，不同學(xué)生情況以及教學(xué)條件的變化進(jìn)行調(diào)整。可增加或減少步驟，可調(diào)換或合并步驟，但“以讀為本”的基本特征不變。因此從八步基本式中可派生出許多變式。

１、省略式：有些步驟可以省略。如有的課文可以先安排學(xué)生預(yù)習(xí)，上課后直接檢查預(yù)習(xí)情況，質(zhì)疑問難，第一、二步可以省略。如有的文章沒有復(fù)述、背誦的必要也就可以不安排復(fù)述、背誦。教學(xué)步驟的安排要根據(jù)課文的需要安排。

２、結(jié)合式：有的課文，沒有必要八步教學(xué)分的那樣清楚，有些步驟可以結(jié)合在一起。如初讀和細(xì)讀的結(jié)合，指導(dǎo)朗讀和賞讀的結(jié)合，讀和寫的結(jié)合等，這種有機(jī)結(jié)合可以節(jié)省時(shí)間，又能使課堂結(jié)構(gòu)緊密。

3、增添式：有的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用這種模式不適應(yīng)，可從本模式中選取幾個(gè)步驟再增添新的步驟，如討論、辨論、演課本劇等，只要是有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高可根據(jù)課文需要隨時(shí)增刪調(diào)換個(gè)別環(huán)節(jié)。我們的教學(xué)要以學(xué)定教，因材施教、因文施教，根據(jù)學(xué)生及文本的不同情況決定教學(xué)程序。靈活機(jī)動(dòng)的應(yīng)用《以讀為本的閱讀教學(xué)模式》。

俗話講：教學(xué)有法，教無定法；教學(xué)有模，教無定模。教學(xué)不遵循一定的模式，就會(huì)違背教學(xué)規(guī)律。如果教學(xué)走進(jìn)了“模式化”的死胡同，就成了形而上學(xué)。社會(huì)是發(fā)展的，科學(xué)是發(fā)展的，教學(xué)也應(yīng)該是發(fā)展的。因此我們的閱讀教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。語文教育是事業(yè)，貴在淡泊名利，默默奉獻(xiàn)；語文教育是科學(xué)，難在持之以恒，求是求真；語文教育是藝術(shù)，美在享受母語，陶冶身心。讓我們以奉獻(xiàn)的精神，科學(xué)的態(tài)度，去創(chuàng)造語文教育美的藝術(shù)。

第二篇：語文教學(xué)必需以讀為本

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以讀為本

姚鋼

（貴州省畢節(jié)市衛(wèi)生學(xué)校公共科

貴州畢節(jié)

551700）摘要：針對(duì)什么才是語文教學(xué)的根本問題，本文認(rèn)為語文教學(xué)的根本和核心問題應(yīng)當(dāng)是以讀為本。本文主要從培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，以包容寬松的態(tài)度對(duì)待學(xué)生不同意見，重視誦讀，重視體驗(yàn)閱讀等四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)論述和闡釋.關(guān)鍵詞：語文

教學(xué)

以讀為本

多年來，關(guān)于什么是語文教學(xué)的根本和核心問題的討論在語文界一直眾說紛紜，莫衷一是：有人主張以培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解為主，有人主張以寫作訓(xùn)練為主，還有人主張以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力為主，這場(chǎng)討論影響范圍廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，各家各派都有自己的不同看法和主張。筆者根據(jù)語文教育的學(xué)科特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律和自已多年來的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合學(xué)生的具體情況，認(rèn)為語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)“以讀為本”，即語文學(xué)習(xí)的根本是閱讀，語文教學(xué)的核心是閱讀教學(xué)。提倡語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以讀為本，主要理由有如下幾點(diǎn)：

首先，這是針對(duì)語文教學(xué)的現(xiàn)狀來說的：語文學(xué)習(xí)的“習(xí)得性”要求教學(xué)活動(dòng)必需以學(xué)生自已的讀書和練習(xí)為主才有收效。語文教學(xué)的根本就是要學(xué)生“多讀，多寫，多背”。然而，由于現(xiàn)階段我國(guó)語文課堂教學(xué)的主導(dǎo)性是由教師掌握,教學(xué)法也主要是沿用傳統(tǒng)的“講解——接受”模式，老師按照應(yīng)試教育的要求, 課堂上習(xí)慣于盡量多地講解和傳授知識(shí),老師總舍不得少講,不相信學(xué)生,舍不得花時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,一堂課給學(xué)生的閱讀時(shí)間只有短短可憐的幾分鐘。多年來，在語文課堂教學(xué)中，總是老師過多的“講”.占據(jù)了學(xué)生有限的“學(xué)”,如果這種現(xiàn)象在今后得不到改變,則語文教學(xué)的總體面貌難有根本改變。

其次，“以讀為本”是語文教學(xué)的實(shí)踐特點(diǎn)所決定的：古人說：“讀書百遍，其意自現(xiàn)”，又說“讀書破萬卷，下筆如有神”。對(duì)于學(xué)生而言，語文學(xué)習(xí)的最根本實(shí)踐就是讀書。學(xué)生只有在大量閱讀中直接接觸語言材料，在形成良好感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，才能漸體會(huì)進(jìn)而熟練掌握語言運(yùn)用的規(guī)律。

再次，從語文能力的形成來說，葉圣陶先生說“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”,而著名教育家于褀也強(qiáng)調(diào)說過“在語文教育中閱讀最為基本。”由此可見，閱讀是以讀寫為核心的語文素養(yǎng)提高的關(guān)鍵。實(shí)際上，傳統(tǒng)的語文教學(xué)一直十分重視閱讀，閱讀教學(xué)占用了傳統(tǒng)語文教學(xué)的大部分時(shí)間。

最后，閱讀是學(xué)生智力發(fā)展的重要途徑之一，蘇聯(lián)著名教育家蘇霍林斯基指出：大自然和書籍是思維的兩大源。他說：“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力，教師要把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書籍的酷愛，使書籍成為學(xué)生智力生活中的指路明星。”

以上我們簡(jiǎn)單歸納了閱讀的重要意義，那么“以讀為本”的具體內(nèi)涵是什么？教師在課堂實(shí)踐中應(yīng)如何來落到實(shí)處？我們認(rèn)為，以讀為本主要應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容：

1培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣： 是否抱有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞和學(xué)習(xí)效果的高低。教師要根據(jù)教學(xué)材料，結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)生活環(huán)境，充分利調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心與求知欲，巧妙激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣：如在學(xué)習(xí)課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，為了吸引學(xué)生的注意力，我先介紹了《水滸傳》中的林沖無辜被高俅迫害的相關(guān)情節(jié)“林沖夜入白虎堂”，接著介紹魯智深仗義搭救林沖的情節(jié)“魯智深大鬧野豬林”，這些故事大家聽得津津有味，接著我趁熱鐵要求同學(xué)們結(jié)合課文思考成語“逼上梁山”的內(nèi)涵以及這個(gè)成語與我們今天閱讀的課文之間的聯(lián)系：這樣，學(xué)生在閱讀前便有了一個(gè)良好的鋪墊，他們便會(huì)以良好的心態(tài)和濃厚的興趣投入到閱讀中去，課堂教學(xué)也會(huì)取得滿意的效果。

2以包容寬松的態(tài)度對(duì)待學(xué)生不同意見：

閱讀教學(xué)是學(xué)生，老師和文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的結(jié)果，在閱讀過程中，老師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們批判質(zhì)疑，放飛心靈，大膽發(fā)表不同意，多角度全方位地感知課文中人物的思想和性格。不能因襲固有的教學(xué)法，用老師已規(guī)劃設(shè)計(jì)好的思路或教參書的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案來代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。

3重視誦讀：

重視誦讀是語文教學(xué)的重要傳統(tǒng)之一，我們要重視誦讀，讓朗朗書聲回歸課堂，回歸校園。如何做好誦讀訓(xùn)練，可從以下方法開始，首先，重視朗讀：語文課一定要開口朗讀，告別“啞巴語文”的錯(cuò)誤方法，無聲閱讀是不能代替有聲朗讀的，正如葉圣陶先生所說的“語文學(xué)科，不該只用心與眼來學(xué)習(xí)，在心與眼之外，加上口耳才好。吟誦就是心，眼，口并用的一種學(xué)習(xí)方法”。所以語文課要讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受朗讀，用心呤誦，讓自己的心與“文心”相共鳴，要長(zhǎng)期堅(jiān)持朗讀，接受規(guī)范語言，優(yōu)美語言的感染熏陶，以形成良好的語感。

其次，要重視背誦，背誦美文，積累精華語言，積累寫作范式，對(duì)寫作能力的提高很有幫助。要加強(qiáng)背誦指導(dǎo)，讓學(xué)生多在課內(nèi)背誦，古詩和文言短文要盡量在課內(nèi)完成背誦，每學(xué)期開學(xué)就擬定學(xué)期背誦計(jì)劃，并交到學(xué)生中，讓學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)。現(xiàn)代優(yōu)美散文如《荷塘月色》，《我的空中樓閣》等也要有明確的背誦要求。

4重視體驗(yàn)閱讀

閱讀教學(xué)重視體驗(yàn)閱讀，體驗(yàn)閱讀是語文課堂閱讀的起點(diǎn)：所謂體驗(yàn)閱讀，是指抓住閱讀的第一感覺與感受，以感悟?yàn)榛A(chǔ)，感同身受地與作品中的人物同歡樂，共命運(yùn)，體察他們心的每一個(gè)細(xì)微的的顫動(dòng)，細(xì)細(xì)琢磨作品的語言，品味出語言的昧兒來。閱讀教學(xué)必需先讀后教，不能越過體驗(yàn)閱讀這一起點(diǎn)，離開體驗(yàn)閱讀的教學(xué)是荒唐的。在課堂上，要給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間和思考空間，創(chuàng)造寬松自由的對(duì)話環(huán)境，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)課文發(fā)表不同的見解，讓學(xué)生體會(huì)到閱讀的樂趣，體會(huì)到漢語的優(yōu)美，體會(huì)到人生的酸甜苦辣。

當(dāng)然，重視體驗(yàn)閱讀，首先要從教師作起，葉圣陶先生說過：唯有老師善于讀書，深有所得，才能教好書。我們常說要給學(xué)生一碗水，自己先有桶一水，課前教師要注意研讀課文，進(jìn)入人物內(nèi)心，讓角色感動(dòng)自己。授課時(shí)要以一個(gè)讀者的身份與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，尊重學(xué)生的不同體驗(yàn)，對(duì)于課文的理解不唯教是從。

綜上所述，對(duì)于什么才是語文教學(xué)的關(guān)鍵問題，我們認(rèn)為應(yīng)該是閱讀為主，以讀為本，也許有人會(huì)問語文教學(xué)只是多讀就行了？我們會(huì)說，多讀是語文教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，語文教學(xué)不多讀不行。以讀為本，并非簡(jiǎn)單地只是倡導(dǎo)多讀，而是要更多地落實(shí)廣泛閱讀，通過重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，寬容對(duì)待學(xué)生閱讀中的不同意見，重視誦讀和重視體驗(yàn)閱讀等方法的運(yùn)用，齊頭并舉，多管齊下，才能有效提高學(xué)生語文綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

張立華.語文教學(xué)的幾個(gè)切入點(diǎn)[J]讀與寫雜志2005（2）.2 吳長(zhǎng)生.學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)[J].中學(xué)語文教與學(xué)2006（3）3盛秋鵬.青少年心理健康[M]北京.人民衛(wèi)生出版社2008.4張大均.教育心理學(xué)[M]北京.人民教育出版社2004

第三篇：作文教學(xué)以讀為本

作文教學(xué)以讀為本

北京大興區(qū)興華高級(jí)中學(xué) / 孫金霞

著名教育家葉圣陶先生曾說過： “ 文章寫得好不好 , 雖然決定于構(gòu)思、動(dòng)筆、修改那一連串的功夫。但是再往根上想，就知道那一連串功夫之前，還有許多功夫，所起的決定作用更大。那許多功夫都是在平時(shí)做的，并不是為寫東西做準(zhǔn)備的。一到寫東西的時(shí)候卻成了極為重要的基礎(chǔ)。” 我想，葉老說的 “ 基礎(chǔ) ” 恐怕指的就是平時(shí)的積淀 ?? 生活的積淀，閱讀的積淀。大詩人杜甫的 “ 讀書破萬卷，下筆如有神 ” 說的不也是 “ 讀書 ” 與 “ 下筆 ” 的關(guān)系嗎？

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也把培養(yǎng)學(xué)生讀與寫的能力作為語文教學(xué)的首要任務(wù)。那么如何進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，真正做到以讀為本，教學(xué)中我是通過以下諸方面實(shí)施的。

一、指點(diǎn)學(xué)生在讀中學(xué)語言技巧

葉圣陶先生認(rèn)為：一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，必須多誦讀、多揣摩。有的文章語言優(yōu)美，運(yùn)用了多種表達(dá)技巧，我就讓學(xué)生將優(yōu)美的語句進(jìn)行圈點(diǎn)，熟讀或者背誦，再運(yùn)用這些優(yōu)美的語言或好的詞語而寫一段文字。比如在閱讀朱自清的散文《荷塘月色》時(shí)，在學(xué)生背誦下來的基礎(chǔ)上，就文章的第四、第五段，我讓學(xué)生仿寫某一景致，并表達(dá)出自己對(duì)這種景致的情感，注意使用圈定的一些疊詞和動(dòng)詞，運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法。實(shí)在寫不出來，默寫原文或者稍作改動(dòng)也可。有少數(shù)的同學(xué)是原句照搬，有一部分同學(xué)稍作改動(dòng)，有個(gè)同學(xué)寫了一篇《葉的隨想》，其中有這樣的句子： “ 拿著葉子，我觀察著，正、反面顏色深淺不一，代表著它們命運(yùn)的不同，深色一面自然是陽光的寵兒，淺色的一面則是失寵于陽光了。再看脈絡(luò)，由粗到細(xì)，但不會(huì)忽略每一部分，使其均衡地吸收營(yíng)養(yǎng)，茁壯生長(zhǎng)，裝點(diǎn)著花朵 ??，我想深入了解它，于是撕下一小片，放在嘴里細(xì)細(xì)品嘗，苦苦的，澀澀的，為什么是這個(gè)味道？為什么沒有甜，沒有酸？它的一生是苦澀的嗎？沒有歡笑，沒有激情，有的只是默默的奉獻(xiàn)？ ??” 我稱贊他寫得很好。諸如此類，學(xué)生們?cè)陂喿x的過程中先是體會(huì)到優(yōu)美語言的美感，然后加以運(yùn)用，成為自己的語言。

二、引導(dǎo)學(xué)生在賞讀文本中學(xué)會(huì)審題

學(xué)生作文，偏題、離題的現(xiàn)象很普遍。在閱讀教學(xué)中，教師若能在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研習(xí)課文的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研究課文題目，就能潛移默化地提高其審題能力。魯迅的雜文《拿來主義》題目簡(jiǎn)練且耐人尋味。在多次誦讀課文，理解了全文的主旨后，教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)題目作進(jìn)一步研究：題目即昭示了作者的主張。看到題目，讀者就會(huì)想到：什么是拿來主義？為什么要拿來？怎樣拿來？拿來以后怎么樣？這樣即加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又幫助學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)課題與文章內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。讓學(xué)生把在閱讀中學(xué)到審題方法，運(yùn)用到自己的作文實(shí)際中，對(duì)具體的作文題目，進(jìn)行具體的分析構(gòu)思，這樣，能幫助學(xué)生克服 “ 下筆千言，離題萬里 ” 的現(xiàn)象。

三、啟發(fā)學(xué)生在誦讀中學(xué)立意

語文教材中許多文章的立意獨(dú)具匠心，是很值得學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的。如劉征的《莊周買水》是一篇雜文，千余字中引出 “ 官倒 ” 這樣重大的社會(huì)問題，并形象地表達(dá)出作者對(duì)這個(gè)問題深刻而敏銳的思考。教學(xué)時(shí)，教師要有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，并授意，在作文中要有意模仿課文作者確定主題和表達(dá)中心的方法，提高學(xué)生的立意能力。教完這一課，我就指導(dǎo)學(xué)生練筆，模仿這課的寫作方法，就一件事來反映社會(huì)上、校園里的一些不良現(xiàn)象。學(xué)生分別寫出了揭示校園內(nèi)學(xué)生染發(fā)、吃穿攀比等不良風(fēng)氣，社會(huì)上請(qǐng)客送禮的腐敗現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生作文立意較為深刻。

四、授意學(xué)生在誦讀中學(xué)構(gòu)段謀篇

教材中的選文，大部分是名篇佳作，文質(zhì)兼美。它們的構(gòu)段方法和語言表達(dá)各不相同。教師要充當(dāng)有心人，引導(dǎo)學(xué)生分析，理解各類文章的構(gòu)段和表達(dá)方法，找出規(guī)律，進(jìn)行形式多樣的寫段訓(xùn)練。比如蘇洵的《六國(guó)論》是一片典范史論，也是學(xué)習(xí)寫好議論文的范本。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生按照引論提出中心問題，本論分析問題，結(jié)論解決問題的思路逐段背誦。為了強(qiáng)化背誦效果，我要求學(xué)生先默寫《六國(guó)論》的第一段，然后按照第一段結(jié)構(gòu)方式寫一段話，語言句式都可以模仿原文。學(xué)生寫作熱情很高，在默寫完第一段后，五六分鐘的工夫就寫出了一段語言生動(dòng)形象、句式整齊的文字；之后，我又要求學(xué)生課下按照《六國(guó)論》的謀篇方式寫一篇 800 字左右的議論文。從交上來的習(xí)作看，效果很好。再如，教學(xué)《過秦論》、《阿房宮賦》《師說》等課，都可以作類似的訓(xùn)練。這樣一課一訓(xùn)，一訓(xùn)一得，學(xué)生構(gòu)思成文就會(huì)意到筆隨，揮灑自如。

五、引發(fā)學(xué)生在讀中巧聯(lián)系

語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要鼓勵(lì)學(xué)生勇于突破思維定勢(shì)，大膽求異，推陳出新，勇于實(shí)踐。這樣，學(xué)生才會(huì)源源不斷地找到作文的材料。

如教學(xué)《孔雀東南飛》一課時(shí)，我選擇了一些能反映蘭芝、仲卿性格特征的重點(diǎn)段落，讓同學(xué)反復(fù)誦讀，之后，我設(shè)置了這樣一個(gè)問題：有人說劉蘭芝、焦仲卿以死殉情，以死抗?fàn)幏饨议L(zhǎng)制度，是值得歌頌的，對(duì)此你有什么看法？學(xué)生通過再讀原作思考、討論，大致有兩種意見：一是說他們是封建社會(huì)具有叛逆精神的代表，值得歌頌；一種意見認(rèn)為他們雙雙殉情，應(yīng)該理解同情，但不值得歌頌，在某種意義上說，他們的死是可悲的，他們沒有珍惜自己的生命。有的同學(xué)還聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)一些人因 “ 情場(chǎng) ”“ 商場(chǎng) ” 等失意而自殺的現(xiàn)象。在同學(xué)討論意猶未盡的時(shí)候，我讓學(xué)生每人動(dòng)筆寫一篇 500 字的短文，闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，只要是言之有序、言之有理即可。學(xué)生交上來的作文內(nèi)容充實(shí)，有理有據(jù)。學(xué)生在品讀中敢于發(fā)表自己的見解，善于聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，受益匪淺。

六、激發(fā)學(xué)生在讀中善想象

豐富的想象能力是作文的翅膀 , 為了給學(xué)生插上作文的翅膀，教師可以從不同的角度選準(zhǔn)想象點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象。教授《阿 Q 正傳》時(shí)，在讓學(xué)生熟悉小說的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)課堂練筆：結(jié)合歷史背景，根據(jù)魯迅先生塑造的阿 Q 的性格特點(diǎn)，發(fā)揮想象，說說阿 Q 之名的含義。一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，發(fā)言踴躍，眾說紛紜：同學(xué) A 說： “ 阿 Q 的 ‘Q' 很像足球，被人踢來踢去，阿 Q 正是一個(gè)受人欺凌，任人打罵，被人取樂的人，他動(dòng)不動(dòng)就被人抓起辮子往墻上撞幾個(gè)響頭 ”。B 說： “Q 字像那光光的腦袋后長(zhǎng)著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。以阿 Q 為代表的舊中國(guó)國(guó)民，腦袋空空，愚昧無知！魯迅先生就是要對(duì)這些人給予無情的鞭撻！” 一個(gè)女同學(xué)說： “‘Q' 是一面鏡子，它照出了趙太爺、假洋鬼子這些封建統(tǒng)治階級(jí)代表的虛偽、狡詐、兇殘，是他們剝奪了阿 Q 做人的權(quán)利。同時(shí)，它照出了辛亥革命的不徹底性。” 還有的同學(xué)說 “ 阿 Q 這個(gè)名字是土洋結(jié)合，不倫不類，預(yù)示阿 Q 是半封建、半殖民地舊中國(guó)的產(chǎn)物 ”。等等，不一而足。這一練筆，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮了學(xué)生的想象力，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的說話和習(xí)作能力。陶行知說： “ 人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地。” 此言甚妙！

七、鼓勵(lì)學(xué)生博覽中拓視野

古人云： “ 博覽群書，啟智慧之眼，開智慧之窗 ”。人一生書讀的越多，知識(shí)容量也就越大，他的創(chuàng)造性思維就越活躍，寫作能力也就越高。由于電視的普及，電腦已進(jìn)入尋常百姓家，許多學(xué)生已不喜歡閱讀文字性的長(zhǎng)篇作品，特別是有深刻意義的文學(xué)名著，認(rèn)為費(fèi)時(shí)間、難理解。而是喜歡閱讀迎合他們心理的言情小說，觀賞刺激他們大腦神經(jīng)的武俠影片。如有的同學(xué)在看魯迅的《阿 Q 正傳》、托爾斯泰的《復(fù)活》等小說時(shí)就認(rèn)為太單調(diào)，太沒有情趣，但看《倚天屠龍記》、《呂布與貂嬋》等影視作品時(shí)卻激動(dòng)得手舞足蹈，忘乎所以。這種現(xiàn)象長(zhǎng)期發(fā)展下去，后果將是嚴(yán)重的。

由此看來，高度重視學(xué)生的有益閱讀是十分必要的。近年來，為了提高學(xué)生的閱讀量，我實(shí)施了 “ 三個(gè)一工程 ”?? 每天大聲朗讀一篇美文；抄寫一個(gè)精彩片段；背誦一段典范文字（或一首詩）。我利用早讀或課前 5 分鐘的時(shí)間讓學(xué)生輪流介紹自己最崇拜的偉人、科學(xué)家，最喜歡的作家、詩人，最喜歡的名言警句，最喜歡的作品或作品片斷，最喜歡的科普讀物，最喜歡探索的課外知識(shí)等等，并說明崇拜、喜歡的理由。這樣，激發(fā)了學(xué)生課外閱讀各種有益書籍的興趣，課外閱讀成了學(xué)生的必修課。學(xué)生的閱讀量與日俱增，認(rèn)識(shí)、膽識(shí)、素質(zhì)也一天天得到了提高。學(xué)生從有益的書中獲取了生活的真知，吸納了精美的語言，增強(qiáng)了思辨能力。學(xué)生的作文，時(shí)常冒出些閃爍著思想火花的名言警句，語言有了光彩，內(nèi)容有了深度，題材也大大地拓寬了。

在實(shí)施 “ 作文教學(xué)，以讀為本 ” 的理念中，上述做法，較好地做到了讀與寫的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容加深了理解，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生語言文字的訓(xùn)練，使學(xué)生的習(xí)作能力逐漸提高。魯迅先生在總結(jié)自己的寫作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說： “ 文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來。因?yàn)樽约鹤魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無心得獲方法。” 因此，要使學(xué)生致力于讀書，教師必須抓住 “ 讀 ” 這個(gè)根本。以讀為本，讀中學(xué)寫，以寫促讀，是提高學(xué)生寫作能力的重要途徑。

第四篇：語文教學(xué)應(yīng)以讀為本

語文教學(xué)應(yīng)以讀為本

王榮鑫，宿豫區(qū)來龍初級(jí)中學(xué) 223851 ***

語文如何教才能效率高，學(xué)生怎樣學(xué)才能收獲大，這是自新課改以來探索很多的問題。這樣?論?那樣?法?也實(shí)在不少。至于效果，當(dāng)然也還是有的。說實(shí)在的，語文教學(xué)改革取得了成績(jī)的同時(shí)，也還有相當(dāng)多的學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，基本能力比較差，寫字潦草，錯(cuò)別字多，詞匯貧乏，說話和作文詞不達(dá)意，語句不通等現(xiàn)象還比較普遍，已引起社會(huì)廣泛的關(guān)注。前不久的《中國(guó)青年報(bào)》《文匯報(bào)》也報(bào)道說?大學(xué)生的母語水平堪憂?！再一次給我們的語文教學(xué)敲響了警鐘。

筆者認(rèn)為，要想改變這些不如意的現(xiàn)狀，在語文教學(xué)方面應(yīng)加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，應(yīng)以讀為主。

一、讀，是語文教學(xué)之宗。

語文教學(xué)改革已經(jīng)幾年，學(xué)法、教法都在變。但是，正如俗話所說：?萬變不離其宗。?語文教學(xué)的?宗?是什么？我們認(rèn)為是這樣兩個(gè)字：讀書。眾所周知，課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的依托，是知識(shí)與能力的生長(zhǎng)點(diǎn)。打球要有球感，唱歌要有樂感，學(xué)習(xí)語文也有個(gè)語感的問題。有了語感才有理解語言和運(yùn)用語言的直覺能力。而語感的形成，又必須靠多讀典范作品來實(shí)現(xiàn)。閱讀得多，對(duì)語言的感受性、領(lǐng)悟力就強(qiáng)。不 讓學(xué)生多讀書，只憑老師無休止地講，填鴨似地硬塞，必然是事倍功半。這樣的教學(xué)方式伴隨著新課改的深入，必將被我們拋棄。

二、讀，語文教學(xué)基本方法。

?讀?，是語文教學(xué)的基本教法，是我國(guó)幾千年語文教學(xué)的精華所在。私塾教學(xué)一般是用三年左右的時(shí)間讓學(xué)生背熟《三字經(jīng)》《千家詩》《幼學(xué)瓊林》《四書》等，在有了大量的語言積累基礎(chǔ)上，老師才?開講?。所謂開講也并非我們今天所常見的講段落大意，講中心思想，講寫作特點(diǎn)，講時(shí)代背景等，而是對(duì)語言材料作些點(diǎn)評(píng)，哪個(gè)字妙，哪句話好，哪段精彩，老師三言兩語點(diǎn)示出來，再引導(dǎo)學(xué)生吟詠、體味。老師的講，完全屬對(duì)語言的具體使用的講，根本不是脫離語言環(huán)境的講大道理、講空理論。那種外科手術(shù)式的從字詞句到修邏，條條塊塊，方方面面，皮毛骨肉各各解剖開來分析的辦法，在我國(guó)傳統(tǒng)語文教學(xué)中是根本沒有的，因?yàn)槟欠N條分縷析的?科學(xué)?化了的分析，并不適合我們漢語言的實(shí)際。漢語的傳統(tǒng)教學(xué)法是重感受、重領(lǐng)悟、重積累、重運(yùn)用，是不大講所謂?講解??分析?的。

學(xué)習(xí)語文必須重視閱讀，從人們所熟知的一些格言名句里也可以得到印證：?書讀百遍，其義自見?；?《文選》爛，秀才半?；?熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟?；?讀書破卷，下筆如有神?；?觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼 以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以有得耳?……這些古人治學(xué)寫作幾十年的經(jīng)驗(yàn)之談，無一不強(qiáng)調(diào)?讀?字。現(xiàn)代有一些著名作家，如魯迅、茅盾、巴金等，對(duì)傳統(tǒng)的古典文學(xué)作品例如《古文觀止》《紅樓夢(mèng)》、唐詩宋詞，無不熟讀、背誦愛過若干篇章。多讀文章，熟讀文章，典范文章還要讀背一些，當(dāng)然要花時(shí)間費(fèi)心力，是件苦事。可是，一旦你把功夫用上了，在這里投了資，則今后無論是說話還是作文，只要稍加思考就會(huì)有許多詞語、句子涌來，左右逢源，任你取舍調(diào)配。古人說的?勞于讀書，逸于作文?（程端禮《程氏家塾讀書分年日程》卷二），正是這個(gè)意思。當(dāng)代著名雜文家林放打了一個(gè)比方說，爛熟幾百篇好文章在肚子里生了?根?，就好比打仗時(shí)有了幾百子弟兵在身邊一樣，隨意驅(qū)遣，受用不盡。

三、讀，是學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法。

讀書讀書，總在讀才行。認(rèn)認(rèn)真真地讀，精心和文本對(duì)話，本身就是一種扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)語言文字、積累語言文字運(yùn)用的純熟度，主要靠熟讀和多練。有些文章，它的好處、妙處，分析不出來，講解也難深透，只能靠反復(fù)地、有感情地誦讀吟詠，然后才能悠然有所意會(huì)。古典詩詞、現(xiàn)代新詩自不必說，必須將大部分時(shí)間用來誦讀品嘗。一些看似淺顯通暢的現(xiàn)代白話文，也還是要靠多讀才行，讀多了才能體會(huì)到作者的思想感情，才能感受到什么叫?言已盡而 意無窮?。比如朱自清的散文《匆匆》開頭幾句：?燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返了呢？?作者的思想感情，看起來十分明白淺顯，是在惋惜時(shí)間之一去不復(fù)返，但是，無論老師如何講，學(xué)生也難以有多么真切深刻的見解。作者的感情，只有當(dāng)一個(gè)人悵恨事業(yè)無成，痛惜時(shí)光流逝，不愿年華虛度，還想有所作為時(shí)，再情不自禁地吟誦起這幾句時(shí)，才能真正體會(huì)到，并油然而生無限的遐想、感嘆。再如，魯迅的《為了忘卻的記念》一文的第四、五部分，最好的教學(xué)方法就是讓學(xué)生反復(fù)誦讀，再聯(lián)系上下文去體會(huì)理解。其中有一段話：?原來如此！……?僅四個(gè)字、兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)。學(xué)生只有反復(fù)誦讀吟詠，老師再稍加點(diǎn)撥啟發(fā)，才能真正體會(huì)出其中深刻的內(nèi)涵：它有魯迅先對(duì)學(xué)青年橫遭虐殺的巨大震驚和無比悲痛，也有對(duì)反動(dòng)當(dāng)局血腥暴行的極度憤慨和辛辣鞭笞，還有對(duì)斗爭(zhēng)教訓(xùn)的冷靜回顧和深刻反思。像這樣的語言文字包容量很大的文章，含義很豐富、很微妙、很深刻的文章，離開了教學(xué)主體學(xué)生的讀，簡(jiǎn)直只能學(xué)到皮毛！而且，學(xué)生錯(cuò)別字多，不也說明了他們書讀得少，是憑想當(dāng)然在寫字嗎？如果經(jīng)常讀書，字形多次在頭腦中顯現(xiàn)，哪會(huì)寫錯(cuò)別字呢？

葉圣陶先生早就說過：?語文教學(xué)中的一大任務(wù)是教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，讓學(xué)生‘潛心會(huì)本文’。??所謂閱讀 總得讀?。?閱讀是吸收，寫作是傾吐?。學(xué)語文重在語文實(shí)踐，重在訓(xùn)練。而?讀?又是最基本的實(shí)踐，最有效的訓(xùn)練。我們應(yīng)該變多余的分析講解為扎實(shí)認(rèn)真的讀書訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生抓緊小學(xué)、中學(xué)這段記憶原黃金時(shí)期，多讀課本、讀熟課文，精粹典范之作（或段落）還要盡理要求學(xué)生背誦。只有這樣下死功夫，才能讓學(xué)生行之有效地積累語言材料，學(xué)習(xí)語言規(guī)律，讓他們熟練地運(yùn)用語言文字。

筆者認(rèn)為，語文教學(xué)只有以讀為本，教學(xué)才能效率高，學(xué)生學(xué)才能收獲大。5

作者簡(jiǎn)介

王榮鑫，男，1963年9月出生，中學(xué)語文一級(jí)教師，宿遷市語文學(xué)科帶頭人。主持省級(jí)課題《初中創(chuàng)新作文訓(xùn)練的研究》已結(jié)題。有十余篇教學(xué)論文在省、市級(jí)以上刊物上發(fā)表。

第五篇：語文閱讀教學(xué)中的“以讀為本”

語文閱讀教學(xué)中的“以讀為本”

古今往來，人們對(duì)讀書都有一種堅(jiān)信不疑的信念，那就是“讀書百遍，其義自見。”葉圣陶曾經(jīng)說過，“好文章是讀出來的，美文尤需美讀，”可見“讀”的重要。讀既是理解語言的有效手段，也是積累語言、培養(yǎng)情感的有效手段。讀書時(shí)瑯瑯上口，熟讀成誦，運(yùn)用時(shí)就能脫口而出。不讀、不背、不記是學(xué)不好語文的。閱讀教學(xué)要以讀為本，讓學(xué)生在讀的過程中，對(duì)課文內(nèi)容逐步感知、理解、消化、吸收，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

但在當(dāng)今的語文閱讀教學(xué)中，繁瑣的提問和駕空分析還大量存在，學(xué)生讀不通暢、讀不出味道、寫不出內(nèi)容，這是多年來“以理解為目標(biāo)，以講解為手段”的閱讀教學(xué)模式造成的“講”，忽視了語言的積累，抑制了語文能力的提高，這種重教輕學(xué)的教學(xué)又阻礙了學(xué)生主體能力的發(fā)展。

閱讀教學(xué)，讀是根本。從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，我認(rèn)為閱讀課應(yīng)該上成名副其實(shí)的“讀書課”。閱讀課上成讀書課，是不是一堂課多讀幾遍，甚至恢復(fù)以前私塾式的死記硬背的教學(xué)模式呢？我認(rèn)為不是。閱讀教學(xué)中“以讀為本”的教學(xué)模式應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)培養(yǎng)。

1.讀通。讀通，屬于感知性閱讀環(huán)節(jié)，志在把課文讀準(zhǔn)讀順，從整體上初步感知教材，理解作者思路，了解課文大意。通過各種方式創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生通讀全文。這個(gè)環(huán)節(jié)，包括教師范讀和學(xué)生通讀課文兩部分內(nèi)容。

從表面上看，教師的范讀與學(xué)生的讀沒多大的關(guān)系。其實(shí)，教師精彩的范讀能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)榻處煹姆蹲x，是用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言去感染學(xué)生，再現(xiàn)文章所描繪的情境。教學(xué)《麻雀》一課時(shí)，教師要讀出輕重緩急，以語調(diào)渲染弱者戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的緊張氣氛，讀出故事情節(jié)的發(fā)展變化。這樣，出現(xiàn)在學(xué)生腦中的是親眼見到的老麻雀在獵狗面前保護(hù)小麻雀的情景。當(dāng)然老師范讀時(shí)，學(xué)生不只是欣賞地聽，還要帶著問題去思考。這篇課文講了件什么事？講了哪幾個(gè)角色？他們之間發(fā)生了一件什么事？結(jié)果如何？教師范讀中，學(xué)生還要對(duì)不會(huì)讀的字、詞作記號(hào)，以便讀后質(zhì)疑。學(xué)生讀通課文，以默讀、自由讀、小組讀等形式進(jìn)行。一般來講，讀通有以下三方面要求：（1）讀準(zhǔn)字音，尤其要讀準(zhǔn)生字和多音字。（2）讀順句子，做到不添字、不丟字、不錯(cuò)讀。（3）讀通課文，大致理解作者思路和課文大意。

通過對(duì)課文的范讀欣賞、自由通讀，實(shí)際上已經(jīng)完成了對(duì)課文整體內(nèi)容和整體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，為學(xué)習(xí)課文各部分內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。

2.讀懂。讀懂，屬于理解性閱讀環(huán)節(jié)，突出課文重點(diǎn)，理解關(guān)鍵詞句，理清作者思路，掌握課文內(nèi)容，解決疑難問題。讀懂十分重要，讀作為方法，其目的就是為了讀懂，結(jié)合學(xué)生質(zhì)疑，要求邊讀邊想，理解課文內(nèi)容。在這一環(huán)節(jié)上，學(xué)生一定要充分讀書，力求在讀中有所感悟。教師的主導(dǎo)體現(xiàn)在設(shè)疑、啟發(fā)、訂正、點(diǎn)撥、范讀和必要的講解上。

如《麻雀》這課的第二部分，是課文重點(diǎn)部分，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自讀――自解――自悟――自行表達(dá)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，運(yùn)用多種讀的形式與手段體現(xiàn)“以讀為本”的教學(xué)方法。

“自讀”。課堂上教師提出明確的讀書要求，有助于學(xué)生讀懂課文。學(xué)生按老師的要求，畫出獵狗動(dòng)作的詞語，找出老麻雀拯救小麻雀的句子并畫出來，這些句子也就是課后練習(xí)第二題中的句子，讓學(xué)生通過讀去理解，即“讀中悟”，在讀中落實(shí)訓(xùn)練項(xiàng)目。

“讀中提問”。把學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，把讀書中不懂的問題提出來，再去讀。如，有學(xué)生不明白老麻雀為什么像石頭似的落在獵狗面前，不懂“扎煞”的意思等。這是“質(zhì)疑問難”的過程，既增強(qiáng)了學(xué)生研究問題的意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的思辨力，同時(shí)也使教學(xué)過程得到反饋。

“讀中互解”。這是讓學(xué)生將不明白的問題在全班同學(xué)讀書中解決，互助解決“老麻雀為什么會(huì)像石頭似的落在獵狗面前？”有的學(xué)生解答為：“石頭重，落下來快，用比喻的方法寫出老麻雀的勇敢和毫不猶豫。”互解中，學(xué)生理解尚不到位，需教師適當(dāng)點(diǎn)撥、歸納。

“讀中自悟”。這是學(xué)生把讀書領(lǐng)悟到的地方表達(dá)出來，通過交流促使其他同學(xué)進(jìn)一步思考學(xué)習(xí)。如，從描寫獵狗“走近了（小麻雀），張開（大嘴），露出（鋒利的牙齒）”，這些動(dòng)詞看出獵狗非常想吃小麻雀。通過對(duì)重點(diǎn)段落的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握具體記敘和表達(dá)真實(shí)思想感情的方法。所以，準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞是掌握具體記敘和表達(dá)真實(shí)思想感情的方法之一，從而也落實(shí)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)重點(diǎn)部分的學(xué)習(xí)，采用“自讀――讀中提問――讀中互解――讀中自悟”的學(xué)習(xí)方法，在讀的過程中會(huì)隨著“讀”的不斷深入，產(chǎn)生這樣那樣的問題，還會(huì)有這樣那樣的情感體驗(yàn)。長(zhǎng)此以來，主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣就慢慢形成了。

讀的形式有很多，看你怎樣去運(yùn)用。（1）范讀。范讀也是提高學(xué)生朗讀能力的重要方法之一。（2）領(lǐng)讀。由教師或讀得好的學(xué)生領(lǐng)著大家讀。領(lǐng)讀可以糾正錯(cuò)誤的讀音，教給朗讀的方法。（3）引讀。教師讀上句，學(xué)生接著讀下句。引讀能使學(xué)生認(rèn)識(shí)語言規(guī)律，理解課文內(nèi)容，發(fā)展邏輯思維的能力。（4）個(gè)別讀。（5）輪讀。由學(xué)生一個(gè)接一個(gè)讀。這樣既可以抓住學(xué)生的注意力，又可以激發(fā)他們的上進(jìn)心，起互助學(xué)習(xí)、互相競(jìng)賽的作用。另外，還有分組讀、齊讀、自由讀、分角色讀等。

3.讀深。讀深屬于領(lǐng)悟性閱讀環(huán)節(jié)，運(yùn)用比較、誦讀方法進(jìn)行語感教學(xué)，欣賞課文精華。教師捕捉重點(diǎn)片段或課文精彩之筆指導(dǎo)朗讀、推敲品味，從而讓學(xué)生領(lǐng)悟語言、熏陶情感。

4.讀熟。讀熟，屬于積累性閱讀環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生把精彩的片段背下來，從而積累語言，形成能力。讀得越熟領(lǐng)會(huì)越深；讀得“滾瓜爛熟”，文章作者的語言就逐漸變成自己的語言。語言積累多了，閱讀寫作就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，在整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是重中之重。閱讀教學(xué)的成敗，往往影響小學(xué)語文教學(xué)效率的高低，“以讀為本”促進(jìn)高效閱讀課堂是閱讀教學(xué)的一個(gè)有效手段。