第一篇:故鄉
故鄉 第一課時
師:上課前先問同學們一個問題:大家喜歡不喜歡讀小說呀?
生(齊):喜歡。
師:能告訴老師,你們是怎樣讀小說的嗎?
(學生紛紛舉手)
生:每讀完一篇小說,我都會不由自覺地回憶小說的故事情節,并把小說中有趣的故事講給同學朋友聽。
師:復述故事情節,既可以鍛煉自己口才,又與別人共同分享閱讀的快樂。好!
生:我在讀小說時,遇到富有哲理的名言警句,就用讀書筆記抄下來,體會句子的含義。
師:注意積累,這種習慣很好。
生:讀完一篇好的小說之后,我常常把自己的感受和心得體會寫出來。
師:把讀和寫結合起來,對于訓練自己的書面表達能力一定很有幫助吧,怪不得你的作文寫得那么有文采,原來是讀小說的收獲,希望同學們都學習他這種讀小說的方法。
師:既然大家都喜歡讀小說,老師就滿足大家的這種愛好,這節課,我們就來學習魯迅1921年寫的一篇小說《故鄉》,通過這節課的學習,我們不僅要讀通讀懂小說《故鄉》,而且要探討閱讀小說的方法。
師:昨天,安排大家回去預習課文,按照我們的慣例,先來檢查同學的預習情況,哪位同學愿意把你圈劃查注的生字詞讀給同學們聽?
(幾位學生讀各自圈劃查注生字詞,交流自學生字詞學習情況,其過程略)
師:接下來,哪位同學從名、時、地、著、評方面來說說作者及《故鄉》的有關情況?
生:名:作者是魯迅;原名周樹人,地:浙江省紹興市人,時、評:魯迅是我國現代文學史上偉大的思想家、文學家、革命家,著:他的代表作是小說《阿Q正傳》。
生:本文是作者以他1919年底返回浙江老家搬家時的親身經歷為素材創作的小說,作者當時的生活經歷、思想狀況以及人生感受,在本文中都有反映。
師:你是怎么知道的?
生:我,…我…
(學生很不好意思)
生:老師,他是看著教學參考書念的。
(他的同桌說)
師:怎么,學生就不能看教學參考書嗎?什么是教學參考書,它既是教師教的參考書,也是大家學的參考書,因此能主動用教學參考書學習的同學,不但可以,而且應該表揚,當然如果能把教參書上知識變成自己的知識,不用看著讀,那更好。從剛才的交流情況來看,同學們都認真地預習了課文,下面請同學們選擇你喜歡的方式再讀小說《故鄉》全文,整體感知小說的內容,邊讀邊完成如下問題:1.想一想,本文的敘事線索是什么?理清小說的結構層次。2.根據你對對課文內容的感受,在課文原標題“故鄉”二字之前,加上修飾性性的詞語,把課文的標題變成“……的故鄉”的形式。
(學生有的默讀、有的小聲讀、有的快速瀏覽課文,邊讀邊劃邊注,給課文自然段編序號,理清小說的結構層次,教師巡視課堂,解決學生的疑問)
師:讀完了,誰來說本文的敘事線索和小說的結構層次?
生:我認為這篇小說是以“我”回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節的,根據課文的情節,我把全文分成三個部分,第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)寫的是“我”見到故鄉的復雜心情;第二部分(從“第二日清晨”到“已經一掃而空了”)寫“我”回故鄉的見聞與感受。第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉。
(有學生還在舉手)
師:你好像對他的意見不滿意,有不同意見?
生:我同意他劃分的層次,但他對第一部分內容的概括不全面,我認為第一部分除了描寫“我”見到故鄉的復雜心情外,主要描寫的是故鄉的蕭條景象, 還交代了“我”回故鄉的目的是搬家;第三部分主要寫的探求人生道路的強烈愿望。
師:綜合兩位同學的意見:本文是以“我”回故鄉的見聞和感受為線索展開故事情節的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉的蕭條景象, “我”的復雜心情,交代了“我”回故鄉的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉時的種種感觸,表達我追求新生活的執著信念。
師:小說的結構層次理清了,下面我們來完成自讀思考題二,展示你在課文原標題“故鄉”二字之前加的定語,并解釋你加這個定語的理由。先請同學們在小組中交流,然后,各組推派一名代表匯報你們組的交流結果。
(學生按以自然組為單位,逐個說說各自給課文原標題故鄉前加的定語,并引用課文來闡釋理由。)
師:看來,大家的討論得很熱烈了,下面,各組推派的代表分別匯報你們組的交流結果。
生:我們組在故鄉前加的定語有:日趨破產的故鄉、清晰而又模糊的故鄉、蕭條、衰敗的故鄉。其中,我認為加蕭條、衰敗這兩個詞最準確,理由是第二自然段中的景物描寫的“天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村”所寫的故鄉農村景象就是衰敗荒涼的。
生:我們組認為改成遠去的故鄉也合適,因為文中的第三自然段說“我所記得的故鄉全不如此,我的故鄉好得多了”;第十三自然段寫我記憶中的故鄉是“深籃的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜”。可這次回故鄉看到卻是蕭索的荒村,所以說,“我”那美麗無比的故鄉已經遠去了。
師:前面兩個組同學都是根據小說的環境描寫來加定語,同學們能不能換個視角,從其他角度,如從故鄉的人,回故鄉時“我”感受角度來考慮?
生:迷信、麻木的故鄉,從課文中很多地方,都可以看出故鄉的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段寫到閏土挑“一副香爐和燭臺”就表現了故鄉人的迷信。
師:你是說很多地方表現了故鄉人的迷信,不止這一處嗎?
生:對,課文的14、15自然段,寫到少年閏土脖子上有一個銀項圈,還有閏土這個名字,都有封建迷信色彩。
師:你能具體說說嗎?
生:因為閏土是閏月生,五行缺土,他的父親為了改變閏土的命運,就給他取了閏土這個名字,并且在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住,以保全他的性命,這就是一種封建迷信的宿命論思想。
師:這是從人的精神狀態方面來考慮的。
生:我們組加的定語是:冷漠、隔閡,加這個定語的依據是,課文中第二部分中,寫到原來“我”和閏土關系是非常融洽的,少年閏土來到“我”家時,“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,“送我貝殼和鳥毛”,和“我”建立了純真的友情。而這次回故鄉,見到中年閏土時,他卻恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規矩”。閏土和“我”之間關系已經由原來的融洽變成了冷漠和隔閡了。
師:你這是從閏土對“我”的態度來考慮的。也是從人的角度來加定語的。關于閏土對“我”態度問題,下面, 我們還要進一步討論,這里就不深究了。
生:綜合景物描寫和人的變化,我們組大多數認為應在故鄉前面加上的定語是:陌生。我回故鄉所見到的故鄉的景物由原來的美麗變成到蕭條、衰敗的景象,我感受到是陌生了;故鄉的閏土,還有楊二嫂,不僅外貌發生了很大的變化,而且思想性格也發生很大的變化,使我對故鄉產生了一種陌生的感受。
生:不值得留戀的故鄉,理由跟他差不多,故鄉的景物變成了破落的荒村,不值得我留戀;故鄉的人,閏土與與我疏運了,楊二嫂變得自私、貪婪,所以我不再留戀的故鄉了。
生:我們組從文中的“我”回故鄉的感受方面加定語,令我茫然的故鄉。這次回故鄉,從閏土與“我”之間的不了解和隔膜感到悲哀,我從宏兒兒想念水生中,想到下一代人不應該像“我”和閏土這代人這樣生活,可又不知道他們應該過什么樣的的生活而感受到茫然。
師:兩位同學綜合了景和人因素,來加定語。
生:被壓抑、被毒害的故鄉。故鄉的各種變化,包括環境的變化,人的變化,文中第74自然段,指出都是“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳”造成的,是封建統治、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害造成的。
師:有句俗話“一千名觀眾,就有一千個哈姆萊特。”說的是由于各人的社會閱歷的不同,關注角度的不同,對同一個藝術形象,不同的人會有不同的感受。從剛才同學的發言看來,大家對小說的感受很有深度,有的從景物描寫角度去思考,有的從人物形象去考慮,有的作品的主題角度去立意,雖然發言角度各異,但都能引用小說的文本信息來談詮釋所加的標題,言之有理,言之有據。這很好。下面我們就來討論課文的人物形象。大家都知道,小說是通過塑造人來反映社會生活的,作者在本文中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰? 生:本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”,“我”是小說的主人公。
生:我不同意他的看法,我想本文的主人公應該是閏土。(課堂中議論紛紛)
師:哦!兩種截然相反的意見對上了,怎么辦?
生:(齊)辯論!
師:好,既然大家要辯論,就先來組建辯論隊伍,同意“我”是小說的主人公的同學請舉手,有十多位同學,你們是正方;其余的同學都站在閏土是主人公這邊嗎?還是還第三種觀點呀?
生:(部分學生)同意第二種觀點。
師:支持閏土是主人公是反方。下面請支持正方觀點的同學發表意見。
生:首先,我想說的是一句名言,真理往往掌握在少數人手中,雖然我們正方陣營中的人不多,但我們不一定就失敗。我們認為,“我”是小說的主人公,是有文本根據的,請大家從整體上瀏覽一下課文,看一看,文中寫閏土的篇幅多,還是寫“我”的活動的內容課文篇幅多?
生:除了小說寫“我”的文篇幅最多之外,本篇小說的景物、人物、情節,都是“我”回故鄉過程中的所見、所聞、所感表現出來的,因此,“我”應該是課文的主要主要人物。
師:理由好像很充分的啊,反方的同學呢,有證明你們觀點的理由嗎?
生:我方認為“我”只是小說中的線索人物,而閏土處在情節矛盾的中心,小說就是通過閏土的生活變化來反映當時我國農民的痛苦生活的。
生:在前面的給課文題目加定語時,我說到,本篇小說的主題是表現封建統治、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害。而最能表現這個中心的人物是閏土。因此他應該是小說的主人公。
師:判斷誰是小說的主人公,是取決于他在小說中占篇幅的多少,還是看人物對表現中心的作用呢?請同學先議一議這個問題。
(學生討論)
師:有統一的意見嗎?
生:(大多數學生)看他對表現中心的作用情況。
師:反映夠快!對了!判斷小說的主人公主要看人物在小說情節、結構、矛盾沖突中是否占中心地位,是否通過他來表現小說的主題思想,閏土雖然所占的篇幅比不上文中的“我” 所占的篇幅多,但閏土處在小說的中心地位,對表現小說的主題起到決定作用,因此,閏土就是本文的主要人物,而文中的“我”只是本文的線索人物。
第二篇:故鄉(范文)
《故鄉》學案 學習目標:
1、梳理小說情節,找出對人物的描寫,概括出人物的性格。
2、結合小說反映的時代,分析造成人物命運的原因,探究文章的主題 學習重點:揣摩抒情意味的語言特色,背誦積累精妙的描寫段落 學習難點:
1、分析,歸納造成人物變化的原因,概括文章的主題。
2、文中運用對比、議論的方法來突出主題。學習過程
一、自學質疑 預習任務
1、疏通字詞,能流暢地朗讀課文。
2、了解本文寫作背景,作者情況。
3、文中著重刻畫了哪幾個人物形象,你認為文中的主人公是誰?為什么?分析文中的人物形象。
5、理清課文結構.二、交流展示
1、展示積累詞語
2、展示質疑問題
(1)用一句話說說魯迅筆下的“故鄉”是怎樣的。找出合適的詞或句子來形容。
(2)分析本文結構。(課文很長,把握結構有助于你更好的理解內容,加油!)
(3)文中著重刻畫了哪幾個人物形象,你認為文中的主人公是誰?為什么?分析文中的人物形象。
(4)是什么原因苦得閏土像個土偶人了?
三、互動探究
1、精讀課文第二部分,透視人物的心靈世界
從文本中找依據,從品讀重點人物的言行舉止、外貌神態等描寫語句人手,分析人物的發展變化。
(1).閏土的變化: ①肖像的變化:
_______________ __________________________________ _______________ __________________________________ _______________ __________________________________ ②語言的變化:
昔日:_____________________________________________________ 今日:______________________________________________________ ③神態的變化:
昔日:____________________________________________________ 今日:_____________________________________________________ ④動作的變化
昔日:____________________________________________________ 今日:_____________________________________________________ ⑤性格的變化:
由________________________________________________________ 變為______________________________________________________。(2).楊二嫂的變化: 昔日:_____________________________________ 今日:
外貌:______________________________________________ 語言:_____________________________________________ 動作:_________________________________________________ 性格變化:由一個_____________________的人變為一個___________________________ _______________________________________________________________小市民。
2、“我”這次是“永別了熟識的老屋,而且遠離了熟識的故鄉”,到異地去謀生。離開時“我”的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?為什么
3、三個“辛苦”含義各是什么?
4、為什么“我想到希望,忽然害怕起來”?
5、最后一個自然段,作者把“希望”比作“路”,“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。如何理解?
四、達標檢測
(一)、給加粗字注音或根據拼音寫出漢字:
瓦léng()jìsì()()裝jiàng()獾()豬 腳踝()chī()笑
zìsuī()()深黛()wǎng()然 陰huì()xiāo()索 秕()谷
(二)、填空:
《故鄉》選自《 》,以 為線索,按照“ 故鄉 故 鄉 故鄉”來安排情節。文章主要運用 手法來突出主題。
(三)、閱讀《故鄉》中的三段文字,完成后面的題目:
①時間既然是深冬;漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
②這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
③我在蒙眬中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。
1.這三段文字都屬于 描寫。
2.①段描繪了辛亥革命后十年間中國農村的景象,其特征是,集中表現這個特征的詞語是。這段還描寫了人物 的心情。這段景物描寫對于表達人物心情起到了 作用。
3.②段的描寫,其中與①段中“蒼黃”相對應的詞語是。兩段景物描寫形成了。對照①段,回憶全文,可以看出②段要突出人物的什么感情?
4.下列各句中加點的詞語能否換用括號里的?為什么?(1)漸近故鄉時,天氣又陰晦(陰暗)了……
(2)蒼黃的天底下,遠近橫著(躺著)幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣(生氣)。
5.第③段寫的是作者想象中的故鄉,在文中有什么作用?
6.第①②段分別選用了哪些景物進行描寫?為什么這樣選用?
五、遷移應用 月是故鄉明
雪兒是迫不得已才去打工的。她今年26歲,標準的美人樣。她來美國讀博士前壓根沒想到消費竟這么高。很快,她帶來的錢就花完了。經人介紹,她來到一家“中國餐館”打工,想利用晚間閑暇賺點費用。餐館很大,很華麗。老板是位臺灣人,男性。四十上下光景,臉上極少有笑容。有人告訴雪兒,老板為人很冷淡,很無情,也很苛刻,誰若不好好工作,他馬上就炒誰的“魷魚”。雪兒有點擔心,生怕做不好。盡管在國內她是一所名牌大學的講師,但現在是在美國,她知道像這種業余的工作也確實不易找。
雪兒每天晚上都去那家中國餐館做工,她的工作是勤雜工,掃地拖地刷地洗盤子,哪有活她往哪去,報酬是每小時10美元,每晚3小時。初次上班時,老板看著她,目光很冷酷。老板嚴厲地說了句:“別讓我不滿意!”雪兒無語。但她干活很認真,也很辛苦。老板監視得很嚴格,經常幽靈樣悄無聲息地出現,大聲斥責想偷懶的雇工,冷冷的目光會令雪兒心悸。雪兒想:可別出事了。然而一次刷碗時,雪兒稍不留神,一只碗脫手摔碎了。老板出現了,幽靈似的,一頓痛斥后摔下一句話:“今晚你白干!”挨了一頓臭罵,外加損失一晚30美元的報酬,雪兒心里很不是滋味,暗作怨言:“哼,周扒皮,黃世仁,資本主義的臺灣佬,還中國同胞呢!”然而一想,也怪自己,不該這樣大意。此后,雪兒干活愈加仔細,也再沒有過差錯。
一晃雪兒在這打工已有兩個星期了。一天晚上,同事告訴雪兒老板在后廳叫她有事。雪兒很緊張,心里忐忑不安,不知又怎么了。到了后廳,老板抬頭看了一眼雪兒,冷淡地說:“從現在起,你到前廳當招待。記住:顧客永遠都是對的!”雪兒這才放下了心,暗想:當招待要比勤雜工輕松得許多,而且還常有客人給小費。她太需要錢了。遠在國內的父母重病臥床已經多年,家里債臺高筑,弟妹上學讀書也都需要錢,而自己更需要錢。雪兒有點感激老板了。
雪兒在前廳做招待工作依然很認真。她美麗、熱情、勤快,博得了許多顧客的稱贊。一個月夜,雪兒剛到不久,進來了幾個牛仔模樣的美國小青年,要吃中國菜喝中國酒,并點名要雪兒服務。雪兒微笑著說:“樂意為你們服務!”領牛仔進入雅間后,雪兒端菜上酒著實忙乎了一大陣。牛仔們很滿意,也很興奮,不一會兒便有了幾分醉意,對雪兒動手動腳。雪兒很緊張慌亂,她拼命掙扎,竟一下子撞翻了桌子。桌子上的碗、碟、杯子摔了一地。牛仔們一愣,雪兒趁機逃出來報警。很快,警察趕來了,把滋事的美國流氓帶走了。雪兒茫然地站在柜臺前,心里很委屈,眼淚也流了下來。老板出現了,盯著雪兒,目光冷酷如冰。雪兒想起老板說過:顧客永遠都是對的,而且自己撞翻了桌子,摔碎了那么多東西。雪兒心里很清楚老板會怎么做。但她想到自己沒有做有損人格、有損國格的事,心里也就很坦然,很鎮靜。她知道自己該辭職了。雪兒抬起頭走向老板,掏出老板剛付的100美元的酬金,連同這幾天來客人給的小費,一股腦兒塞給老板,很平靜地說:“這些,賠您!”說罷,雪兒毅然轉身向大門走去。
“等等,小姐。”老板喊住她,聲音第一次這樣溫和,雪兒站住了。老板追了過來,說:“你能不能繼續留在這里,我每小時付你30美元!”雪兒很詫異:說:“我得罪了顧客,還摔碎了那么多的東西!”
老板笑了,第一次笑了,笑得很溫和。老板說:“你做得對,小姐!”接著,老板一字一句,聲音顫抖著說:“咱們是中——國——人,是炎——黃——子——孫!”老板的眼里蘊滿了淚水,一臉虔誠的樣子。
雪兒看著老板,心頭一熱,淚便如泉涌而下。那一刻,窗外月兒正明,儼然故鄉的明月…… 寫出你的閱讀感悟:
六、課后作業
課文中的水生和宏兒會有怎樣的命運?請發揮想像,為他們寫一個故事。(100字左右)
9參考答案
一、自學質疑
2、時代背景:1911年,辛亥革命并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質,中國人民尤其是農民,境況日益惡化,過著饑寒交迫的生活,1919年12月,作者赴紹興老家接母親回北京,在那里耳聞目睹了離別多年的家鄉破敗的景象,農民生活陷入困境、人際關系冷漠、隔閡,于是以回鄉見聞為題材,寫下了這篇《故鄉》。作者簡介 作者簡介
魯迅,原名周樹人,是我國著名的文學家、思想家、革命家,主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,今天我們要學的《故鄉》就選自《吶喊》。
3、當然不是,小說中的人物是虛構的。文藝作品源于生活,又高于生活。
4、三個人物:閏土、楊二嫂、我。其中閏土是文中的主人公。點撥:應明確每個人物代表了當時的一類人。第一種類型:以“閏土”為代表的,生活在當時社會最下層的,受苦難最重,受壓榨最深的“農民”形象,是屬“辛苦麻木而生活”的一類。他們在“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官、紳”的沉重負擔和壓迫下,“都苦得象木偶人了”。他們對生活沒有什么抗爭,有的只是逆來順受;他們對未來沒有什么希望,若硬說有,也只是“一幅香爐”和“燭臺”,他們在積重難返的封建傳統觀念束縛下,在心靈與心靈間個個筑起“古訓的高墻”而相互“隔膜”起來。
第二種類型:以“楊二嫂”為代表的,同樣生活在社會最下層的“小市民”形象,是屬“辛苦恣睢”而生活的一類。他們依然逃不過“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳”的壓迫,與“閏土”的勤勞,善良不同的是他們多了一份尖酸與刻薄,多了一份游手好閑等卑俗的習性。在魯迅筆下,如果說對“閏土”類的人物是“哀其不幸,怒其不爭”的話,那么對“楊二嫂”類的人物更多的就是痛斥和批判。第三種類型:以“我”為代表的在“沉悶鐵屋子”中被驚醒的,開始獨立思索人生社會,是已經覺醒了的,但在生活重壓下又難免軟弱,在黑暗現實中又難免彷徨而無路可走的“小知識分子”形象,是屬“辛苦展轉而生活”的一類。在小說中,“我”并非僅是一個線索性人物,因此在教學中忽視不得對“我”的形象分析。
6、殘酷的階級壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
第三篇:故鄉及其他
故鄉及其他
故鄉對我越來越是一種疼痛的隱喻,讓我在難眠的夜里才能清晰地思戀她,在疼痛中用夢境中般的畫面將它拼湊起來,零碎而散亂。
在故鄉,我們把爺爺的父母才稱之為祖父母,高于《現代漢語字典》對祖父母的解釋,那是一種對宗族誕生、傳承、亙綿的淵源的尊敬。得知,祖母去世的消息時,我和父親正在遙遠的陌生城市中挑選著廉價劣質產品中的實用之物。祖母是病逝的,何種疾病未有提及,但沒有住院,沒有手術,想來也少有痛苦,倒也令人安慰。
父親早在我剛懵懂世事之始就遠離了故鄉;在家侍奉老祖母,這一宗族最高長輩的是年逾六十的二爺爺夫婦倆。后來,母親曾在我面前提及過一次,說她還在老家的時候(母親是在父親離開一年后又才到父親所在的城市),一次,行動不便的祖母半夜起床,摔倒在地,竟無力呼救,直到第二天臨近中午時分才被前去送飯的二爺爺發現;扶起來,躺下,喝過幾口熱湯,傍晚時分倒也恢復過來。又曾一次,母親對我說,祖母曾悄悄對她說過一次,讓她跟二爺爺說,給買點感冒藥吃,不想二爺爺的回答竟是:“感冒嘛,老年人常有的,扛扛就過去了!”現在,老祖母終于合眼西去,離開了這個以她最高的宗族,離開這個四世同堂的家,去了那永遠逸適的極樂之地,享受更多的安詳;或許,對她,這才是一種真正的解脫吧!
也難怪,二爺爺,一生勞作,子女四個,成家之后各奔東西,三五年少有音訊,難得團聚一回,卻又因為雞飛狗跳的皮毛之事,婆媳,父子爭吵不休; 六十多歲的他,也不過和二奶奶,一對風燭殘年的夫婦,同守一棟破敗衰微的老房而已。
父親對我講這些時,我一次次在他停頓之時,為他斟滿面前的酒杯,再小心地給自己倒上半杯,小呷一口,辣!母親早已歇息;哥哥在一旁打著瞌睡,一天超過10個小時的不斷重復的機械般的勞作,早已讓他疲憊不堪;只是面對我的歸來,父親顯得很高興,很興奮,有說不完的家常嘮叨;我正襟危坐,認真地聽著。
蚊子,嗡嗡地翻飛之聲在墻角微微地響著;面前的蚊香,隨著風扇的轉動忽明忽暗,亦如父親口中不斷的家事,世事,故事。
這已經是第十個年頭了;父親再沒回過那令他憤懣,讓他受傷,讓他疼痛,卻也讓他懷戀的故鄉了!故鄉離他很遠,他走得更遠;雙鬢已經見白,頭頂業已開始脫發;不知不覺,父親已經開始老去,因為我們兄弟已經長大;他總說,不想再在外奔波了,是時候回老家去了,回去養上兩頭豬,過年你們回來也有個歇腳之地啊!卻又總不就見他動身,畢竟我還沒有自立。父親是為了我在堅持,在苦熬,若不是我,他早已回去了。雖然家中爺爺奶奶早已去世,但也應該回去拔拔墳頭的雜草了。
于我,故鄉則早已成為一種象征、一種符號、一樣圖騰,甚至,我不是出生在那里;但命運注定我離不開那里,注定我必然回到那里,只是尚不知在何時。
父親離開故鄉,最早的離開,是一種意外,更是一種必然,其后變成了一種不幸的預言,帶來的是父親一生掙扎的生的希望;就在這在意外之中,父親剪斷了生與死這顆炸彈的靜電源,讓一切在危機中生還了,卻也留下了全家人生命中一種鋼鑄般永恒的裂痕;更注定了他一生的不易和艱辛!
那時的他,比現在的我還要年輕,不,應該是還要小,才不過17歲!
17歲那年,拋下一大堆破布碎紙,父親背起自己設計,拼合的縫紉機支架,踏上了去云南的路,帶上的僅僅是太過年少就過度勞作而引發的傷痛;而后就是那個他左手拎提的縫紉機一針一針縫制了他大半生的命運,心酸、悲苦和一個被喻為溫暖的 “家”的字符。在云南的日子對他,或許,是快樂的。至少我這樣認為。畢竟,13歲小學畢業的他并沒能在我們那古老的村落中得到一個渴望成功的少年所應被給予的機會;或許,可以責怪富農出身的祖父沒能留給他的子孫在那個動蕩的年代生存的太多空間。而在云南,父親至少不用用自己還未成熟的肩頭去扛那分他還根本無法承受的分量,更不用再一次因為雨中勞作給自己多留一塊永遠一生伴隨的風濕。稚嫩的肩膀扛不起負擔千斤石頭的木杠;樹林玩耍掙得的工分,無論如何也換不回足以填滿一個骨節拔長的少年之腹。一個偶然的機會,父親認識了鎮上的裁縫,沒錢拜師學藝,父親如何偷藝成功,他至今不言,我更無從猜測;沒有剪刀,就用奶奶的老鐵剪;沒有布就找廢紙;在剪爛一堆廢紙之后,父親決定走了!而那臺縫紉機從何而來,他從不提及!
17歲那年他走了,離開了他生活17年的古老村落;爺爺奶奶沒有太多阻攔,子女八個,用什么挽留,留下又做什么?
父親沒有給我講述太多他在云南的生活,只說云南的白族女人很漂亮;說云南的乞丐,卻有槍;說他在云南時,睡在壘壘的麻袋裝的花生上,隨手抓一把就可以吃;跟房東去砍甘蔗,套上馬車,一望無際的全是甘蔗,隨便砍倒一根就可以吃,甜得讓人舌頭發膩;回到老家后,蹲在門口吃完奶奶做的南瓜飯,他把碗放在臺階上一旋,碗就呼呼地轉了起來,卻又掉下臺階應聲而碎;惹得奶奶一陣罵聲!
數年后,父親回家和母親結婚,再后來有了哥哥!
母親隨父親去了云南,在昆明的醫院里給了我生的權利;對此父親對兒時的我總是說我是在枯草堆中撿到的;直到十多歲,我在清理家中雜物時在一個塑料袋中找到自己那印有我右腳腳掌的出生證明時,我才堅定了自己不是撿來的。
然而,對此,姑姑卻給了我另一種解釋,我不是撿來的是買來的。
80年代中期,四川的計劃生育政策進入了一種“上房揭瓦,進圈哄豬”的強制執行狀態;已有了哥哥的父母沒有任何借口讓我來到世上,除非交得起罰款,巨額的罰款。躲在廚房的父親一言不發;頭發見白爺爺拿著1280塊錢,當著一同前來收超生費的三十多位計劃生育干部的面,顫顫微微地把錢交給了計劃生育主任。“人都走了,你爺爺還望著壩邊的路口,雙手抖個不停。”這是姑姑的原話。就這樣,直到六歲,上了小學,我仍未能分得我應有的一份田地,那是一個農村人生活的根本。于是,我理所當然地被四圍的人稱之為“黑人”,也就是沒有土地的農村人。
或許,造化弄人;或許,蒼天有眼;除了沒有土地,“黑人”的我 什么都比同年齡的小孩強,比他們聽話,比他們懂事,更在重要的是,不到六歲就上學的我成績好得讓同村人咬牙切齒;十二歲那年,我考上了區重點中學;當時那是何等的榮譽啊!
可惜,這一切爺爺奶奶都不曾見到。爺爺在是在吃了一碗冷飯后病發去世的。至少,現在我們一家人能這樣很輕松地談及這個讓所有農村人都忌諱的話題----死亡。雖然這對于我和哥哥來說意味著很多,很多。
為了給幺兒修好安家之所,和眾多有著“皇帝愛長子,百姓愛幺兒”思想的中國農民一樣,爺爺想在有生之年給遠走新疆的幺叔蓋好房子。在自己患上食道癌,動過“改道”大手術之后的爺爺仍舊固執地一個人在留給幺叔的房胚上翻石上墻!就在那天中午,吃過我和哥哥熱糊的冷飯之后,當天晚上爺爺再次犯病,并住進了醫院,從此再沒有起來過;住了近半年的院后,到底還是沒有熬過來。直到下葬,幺叔仍在新疆,沒有回來;等到喪事辦完,新墳長草,一汪眼淚的幺叔無論如何要把奶奶接到新疆以盡孝心!
父親沒有阻攔。
第二年末,堂叔領著奶奶從新疆回來,卻又幾乎在縣城把奶奶走丟;奶奶已經中風,神志不清了。住了三個月院后,無效,回家療養,衣食不能自理;我和哥哥端著碗給她喂飯,喂多少吃多少;奶奶笑得像小孩,卻又把屎尿撒在床上;母親就每天給奶奶換洗床單被套,洗頭擦身,父親也只能留在家中照顧奶奶!又一個三個月后,奶奶去世了!臨走,臉胖得像個彌勒佛,沒有半點痛苦,鄰人都說這個老人有福;父親母親卻只是默默流淚,嘆息。
兩位老人相繼的生病,住院,去世;父親母親早已花光了家中的所有,然后欠債累累。這三年時間父親再沒有離開過養他的故土半步,只是每日不停奔走于醫院和農田之間;三年來,父親母親都瘦了,更熬苦了。
亦年,我考上重點初中,哥哥考上中專技校;已經收了十二天稻谷的父親,和母親商量,明年開年無論如何都要出去了!整整十二天的水稻收割,頭頂烈日,雙手不是只是摩起老繭,而是摩穿皮肉!我永遠都記得收完的那個傍晚;因為是最后一天,我也去了;割下最后一鐮,父親長長地舒了一口氣“終于——收完了!”
記得,當時,請人收稻谷是每人每天不到十五元。
開年,父親背起他遠走的行頭,跟隨及幾個工友,在一個招工頭的帶領下去了南方的南方,去到了現在生活的城市,再沒有回過老家;又一個第二年,我被寄養在姑姑家,母親也去到了父親所在的城市!我一個人在家念完初中,順利考上重點高中,再考上大學,打電話給父親,父親說“你到這里來過暑假吧!” 姑姑說“去吧,去看看,都五六年沒見過你了,都快不認識了!”
六月高考之后,我也踏上了南去的火車,一個人背著小書包,一臉的幼稚,告別家鄉曾同歡同樂的哥們兒,高別仍在家中臉朝黃土背朝天的堂叔,姑父,告別仍不知世事的弟妹,告別教導我多年的恩師,告別懷想中的夢中情人,告別記憶中的永遠的故鄉,告別一個符號,一個意象,一種隱痛!從此再沒有回去。
時間不能暫停,生活沒有快進,又一個四年過去了;大學生活成了另一種印在心中的圖片;找工作,一個人在陌生的城市中趕公交,談待遇,簽合同,打電話給父親,問“爸,舍不舍得我出去,到別的地方去工作?”
“不想回老家嗎?”
“回去?老家沒工作啊!何況這份工作有出國的機會!”
“噢——”父親長長地嘆了一口氣,停頓了很長時間;我也再沒有說話。
父親舍不得!
是啊,養了二十多年,卻少有父子相聚,好不容易相見了,卻總是在一個四圍孤立的社會,我們不過別人眼中的異類而已!我明白,父親這些年為我,為這個家的艱辛和操勞,深感對他的感恩卻難于啟齒;父親也明白這些年來我一個人孤立成長,沒人管少人導的不容易,卻也總是埋于心底,從不輕易顯露。
四年級那次寒假回到父親所在的城市,父親就不停地說,不想再在外奔波了,想回老家了,在外,人也老了,比不過年輕人啊,回家去,你們過年回來就是了。我無言對之!
又要走了,吃過午飯,端碗回廚房,看到母親默默地用衣角擦眼睛。心里酸啊-----好不容易聚到一塊兒,我卻又一次要離開了,而且要走得更遠,走得更長。兒子都長大成人了,自己也見老了,可是心里總還是放心不下,好不容易有個看似走出了農門的兒子,卻要走得遠得讓人難以接受,而且馬上就要起程離開了,自己就要親自送他出門了,母親心里又怎么不酸呢?或許,不忍見分離;或許,相信兒子,父親極少送我出門,每次總會借故走開;這次也一樣后,父親沒有送我出門。走了,轉眼之間,我們長大了,也都要走了,母親都還沒來得及做好思想準備。
聽堂叔說,老家已經沒有多少青壯年了,每年他一人耕作近十個人的田產,老家大院中住的也只有些老人和孩子了,家里的老房子已經塌了,四野的田地都已長滿了蒿草,年輕人都外出打工去了,幾年難得有人回家,一切都破破爛爛的;好在農業稅已經免了,不過豬肉價格也都上漲了!
父親想要在這個時候回去,我不知道該不該勸阻,如何勸阻;是該讓他在外繼續這持續了幾十年的辛勞,還是讓他回到破落孤寂的老家,和母親獨守?我難于抉擇,不敢抉擇。可惜自己尚未能賺得一分一文,又如何能幫他抉擇啊!他老說,老房子塌了,他要回家去把他走時未能完工的那棟“新房”(已經十余年沒人住,早已風吹雨淋破舊不堪)修好。是啊,畢竟農村人一輩子三件大事“為兒子娶媳婦,為老人送終,再修一座房子”。那座未完工的房子始終是父親的一大心愿啊!然而,這些年東奔西跑,再加上我愈來愈大的花銷,物價上漲,工資不濟,父親又哪里來的積蓄去了卻這個心愿啊!每每提及此事,我也只是說“爸,再做兩年吧,等我工作定了,你們再回去!”
又該打電話給父親了,撥通號碼卻不知道該說什么,問聲還好吧!回答總是老樣子!自己心中一堵一堵的,鼻子一酸,淚到底難止!古老的村莊愈發破敗,失了人氣,沒能保持它的曾經的活力,總是人去人亡,曾經未能給父親成功的機會,過去蝕刻了父輩的人生輪廓,如今又不能給我們自由飛翔的空間,卻注定給我一副解不開的枷鎖。
故鄉啊,故鄉,想說愛你,可我拿什么愛你?!
都說故鄉是因為父母的存在而存在的;以前父母不在故鄉,我承認故鄉就是那個養育我的地方;現在父母想要回到那個地方,而我卻感受不到故鄉的存在。
后記:終于我寫完了這篇讓自己堵了很久的文字;真的很久沒回老家了,可回去又能如何,又干什么?只是父親終究還是要回去,那么我會在他回去之后再回去看看的。
第四篇:《故鄉》
全文共6000多個字。作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉”沒有任何理性的思考之前,一個人就已經與它有了“剪不斷,理還亂”的精神聯系。童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯系是一個人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不論多么強烈都只是在這樣一個基礎上發生的,而且不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇小說中來說,“我”對“故鄉”現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關系的基礎上發生的。“我”已經不可能忘掉少年那可愛的形象,已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此后的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的,而是復雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情,不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時間,需要長度,需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感,在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強烈又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來的是一種憂郁的美,憂郁是悠長的,這種美也是悠長的。
第五篇:故鄉
如果說遵循在哪兒出生在哪兒成長哪兒就是故鄉的原則,那么廣安這座城市,就是我孩子的故鄉。相應的,有山有水的川東小鎮羅渡,則是我的故鄉,而距離羅渡鎮有兩袋煙工夫的廣羅鄉,就是我父親的故鄉。
其實嚴格意義上說起來,我是生在老廣安縣城、成長在羅渡鎮的,這讓我有那么一點小小的糾結,因為這與“故鄉”的概念有點沖突。但只要想到我為什么會
在廣安縣城出生,或許我就不會感到糾結了。據母親講,她生我的時候遭遇難產,沒辦法,所以只得不畏艱險不遠萬里地跑那么遠去生產。母親說,別的孩子出生時是頭先出來,我卻是反著來的,屬于逆生兒。
話題說遠了,還是說我的故鄉。綜上所述,總而言之,我的故鄉還是羅渡鎮,廣安,只是個插曲。更何況,曾經當教師的父母顛沛流離,最早還在中和鎮待過一段時間,據說我還丁點兒大的時候,也在那兒待過。故,中和,也是插曲。主旋律,終究還是在羅渡鎮。
面對孩子的故鄉、我的故鄉、父親的故鄉的問題,我就在想啊,這故鄉,看來也是針對當下而言的。除此之外,我們還能記得多遠?那些前不著村后不著店的故鄉,我們又尚能記得多少?比如,祖父的故鄉,曾祖父的故鄉,曾曾祖父的故鄉,估計,早就是一本天書了。窮苦百姓嘛,一沒家譜,二沒閑情逸致,誰還知道祖先的故鄉?反正,大不了在中國,這也不算忘本了吧。姑姑說:“一代親,二代表,三代四代認不倒。”偶爾想起姑姑玩笑時說的那句家鄉俗語,我就想笑,但不會笑出聲來,笑過之后也會覺得有點小難受。是啊,那句話如此押韻滑稽,如此精辟入里。
于是,我就開始想父親的故鄉。
如果說川東的石頭馬路是一條逶迤可愛的腰帶,那么我的故鄉們,就是一位身著錦袍的中年漢子,胖墩墩的,笑瞇瞇的。父親的故鄉,我的老家,就鑲嵌于這根腰帶上,像一顆閃爍著光澤的寶石。不過,我更覺得它像一粒豌豆。我們老家方向流行一種豌豆糕的小吃,油炸的面餅,豌豆嵌在其中,黃澄澄、脆蹦蹦的,感覺好極了。
父親的故鄉就在馬路邊上。曾經記得即將進入小路的口子上,橫放著一尊巨大的圓滾滾的石墩,有點秋天的草垛子的感覺,現在已然沒有了,自然,那里就不常有秋天的爽朗了。父親的老房子早沒有人煙的跡象,只有祖父祖母的墳塋還永久地隱匿在那里的竹林里,除逢年過節偶爾去燒紙錢,我幾乎很少再涉足。慢慢的,似乎那里已經距離我非常遙遠了,只有在偶爾安靜的瞬間,它們會倏兒的一下,閃進我的心里。
面對著孩子,我也會想,你們快快長大吧,一定要幸福地生活,將來,你們的孩子,孩子的孩子,記不記得我又有什么關系呢?