第一篇：故鄉三月

故鄉三月

春風三月，萬物更新。

柳條抽出嫩芽，鮮艷欲滴，楚楚動人，使人不忍觸碰。它們像淘氣的孩子，在枝頭盡情地逗留。岸邊的花草，好像有了靈性，隨風搖曳。河流兒似乎受了感染，“叮叮當當”為它們伴奏。一些調皮的孩童，唱著跳著，放飛風箏，放飛夢想，歡聲笑語回蕩在彼此心中。

哦，這是故鄉有三月，令人著迷。可是，一切都被打破了。

不知從哪里竄出的煙囪，向天空噴上黑漆，它的放肆染黑了天空，氣走了小鳥。怎么了，到底怎么了，那柳樹呢？只見那柳樹已失了活氣，病懨懨地栽了下來，它橫躺在那骯臟的河流上，嫩芽已變了枯黃，死氣沉沉地粘附在已枯死的柳條上。不時吹來一陣惡風，隨即飄來幾只塑料袋，落在河中，落在地上，落在我的心里。肥沃的土地已不再肥沃，廢舊電池像長了根，死死地插在土中，花兒死了，草兒哭了，我何嘗又不在落淚了。

這是三月春天嗎？為什么我感受不到一絲活氣。在我看來，它更像一灘死水。

故鄉，你不再美麗了，故鄉，你何時重新煥發魅力？ 人類啊，收起你面具后貪欲的面孔，讓我們心連心一起保護環境，綠化故鄉吧！

煙囪，不要再作亂了，天空因你而黑，何時再見光明，感受溫暖？廢水，不要再“吐”了，河流因你而臟，何時再見魚兒嬉游，小蝦暢往？塑料電池啊，不要再搗蛋了，大地因你而干硬，何時再見“野火燒不盡，春風吹又生”？

又一個春天，遍地花草，鳥兒啼唱，蝴蝶翩飛，溪水流動，綠芽萌發??歡聲笑語再次回蕩耳邊，倚在茂密大樹下，默默希望：

這一切不要被打破！！

綠色的眼淚

春風掂青腳尖輕輕地走來了，帶走了冬雪，卻也帶走了春色。——題記

新豐四中

九（2）咸利梅

“隆隆隆”，整個森林回蕩著撕人心脾的機器聲。一幕幕倒下的身影從我眼前掠過，卻深深地印在我的心中。這里曾經是多么美麗的地方，湖旁青草青翠欲滴，腳也時常出現一朵小巧玲瓏、沁人心脾的花，隨風搖曳的花，麒麟起舞。自從這些殘忍的侵略者來了之后，似乎連春天也不愿留下她的腳印了。可怕的人啊！帶走了這里的綠色、生機和我們的歡笑，只留下了木樁的殘骸和一堆堆令人作嘔的垃圾。

我回憶著，努力回憶著，仿佛那些幸福的回憶正在離我而去，從手指縫隙間逃走了。

記得小時候，我還是一棵弱不禁風的小樹呢？有媽媽遮風避雨的臂膀，有哥哥姐姐溫暖熱心的呵護。每天，調皮的小鳥站在我的枝頭，高聲放歌，那歌聲婉轉動聽，使森林充滿了活力與生機。溪水“嘩嘩”流淌著，仿佛也在為她的歌聲鼓掌呢？水中的魚兒嬉戲追逐，快樂地吐著小泡泡。呵呵，真可愛！小松鼠在我的身上上竄下跳，向我講述森林中的趣聞，真是有意思極了??想到這些幸福的畫面，我不禁露出了悲傷的笑容。

我仿佛看見砍伐者正向我走來，用他那把利器剝奪著我的身體，我早已感覺不到那傷口的痛了，因為心里的痛更深，我感覺得到，自己正在慢慢離開我的根，離開這不是森林的森林，離破碎的家，在倒下的那刻，我仿佛看見那眼淚，那是綠色的眼淚，是悲傷、思念的眼淚，最終從我的眼里落入這已荒蕪的土地上。

春風掂著腳尖輕輕地走來了，帶走了春色，也帶走了我的眼淚。

喚醒家鄉的美麗

新豐四中 三（1）周丹丹

從前，我的家鄉雖不繁華，卻民風純樸；我的家鄉雖沒有高樓大廈，卻有大片的田野；我的家鄉雖沒有霓虹彩燈，卻有純凈的藍天，我愛我的家鄉，愛那一碧如洗的天空，愛那新鮮自然的空氣，愛那生機勃勃的男野??家鄉的一切都散發著獨特而自然的美。

可是現在，一切都變了。

村民們把一瓶瓶廢棄的農藥丟進河里，一只只魚蝦被污染了，一條條小溪溪變渾濁了，大量的秸梗被點燃了，仿佛是惡魔張著血盆大口要吞噬整個村莊，就連藍天也被他用魔法染黑，空氣中彌漫著如毒藥般的刺激氣味，垃圾到處亂扔，田野上、池塘里隨處可見，原本生機勃勃的田野一下變得臟亂不堪！甚至有些人為了自己的私利砍伐樹木，土坡上光禿禿的，再兇不到一點綠色。

政府連忙采取措施，建立了許多垃圾池，宣傳植樹造林的重要性，動員家家戶戶參與其中，村民的環保意識明顯增強，再有看不到有人亂丟亂扔，再也聽不到電鋸轟響和大樹倒塌的聲音，再也聞不到彌漫的刺激氣味。每一處都開始有細微的變化。我相信只要大家一起努力，共同愛護并珍惜我們的家鄉，那我們共同的家鄉就會回到原本美麗的面貌！

社會在進步，我們大家的素質也必須與時代同步；社會在發展，我們家鄉的環境也必須隨社會共同發展；社會在創新，我們大家的環保意識也必須不斷創新。要用“環保”這把利劍捍衛家鄉的美好，要用“環保”這個咒語喚醒家鄉的美麗，讓家鄉再現獨特魅力！綠色未來，你我共創

新豐四中（三1）周穎

“建設綠色城市，共享美好未來”的口號常在我們身邊出現，但往往只是過眼云煙，隨即就消逝了。要保護環境我們人人都知道，但是往往都是說的比做的好聽，不付諸于實際行動，因為大家覺得那不關緊已。其實不然，只有每個人都去將它當作自己的孩子一樣去呵護，才能使得它美好。

你看，我們現在在道路邊隨處可見有垃圾筒，并且還長滿了綠色植物用以美化環境，潔凈空氣，更有那“保護環境”的標語，為的只是讓我們能夠在一個“綠色”的環境下生活，但這僅僅只靠這些是微不足道的，因為即使有垃圾筒，還是有人亂扔一地，即使有綠色植物，還是有人將它無情地摧殘；即使有標語牌，還是有人無視它的存在。從我們的爺爺奶奶嘴中得知，以前河里的水都可以拿來飲用，再看現在，河里到處都是垃圾，水都變得發黑發臭，別提飲用了，就連靠近都讓人有想吐的感覺，我不禁想問，我們怎做得出。雖然大家的生活水平提高了，但是一系列的環境問題也隨之而來，就比如那塑料袋，明明已明令禁止使用，但人們為了方便，還是選擇一而再再而三地使用，造成了白色污染，這僅僅是我們常見的一些問題，還有一些也顯然存在。

有問題并不可怕，關鍵是我們要如何解決這些問題，首先，我覺得就是要提高每個人的素質，要學會互相監督，互相學習，我們風物可以選擇布袋，買菜可以選擇菜籃子，目前揀起身邊的垃圾放入垃圾筒內，不要為了省幾步距離而丟失了做人的公德心。古時候，人們就想象著世外桃源的景象，現在我們明明有了條件，但是無情的我們一次又一次破壞了，我們少污染一點，就多一份潔凈的土地，就多一份我們人類生活的和諧。

大家要知道，我們就像是在同一條船上的人，我們應該也知道，“水所以載舟，亦能覆舟”。如果我們一味地糟踏環境，船早晚有一天會失去方向，從而被浪濤卷入海中，但只要我們齊心協力，掌控好指示方向的羅盤，則航船一定會破浪前行，最終到達成功的彼岸。

說了這么多，總之就是一句話“美好的家鄉需要大家共同的創造”。所以，我希望大家要“高調環保，低調做人”，大家多低碳一點，就多幸福一點，“綠色未來”也就多近一點。

“環保”一說

打開電視，總是有很多琳瑯滿目的廣告，有很多廣告都打著“環保”的旗號在賣商品，可這其中有多少“南郭先生”呢？我想有很多吧！它們綠色的包裝、印記簡直刺痛了我的眼睛，如果環保，你又何必打廣告？如果環保，你又何必亂發宣傳單？“環保商品”你知道嗎？你出名了，滿大街都是亂飛的宣傳單，清潔工阿姨、叔叔們都知道了你，因為你，他們變得“勤勞”了！因為你，交通事故多了！因為你，森林都變少了！“環保”？我開始不懂你了。

昏黃的夜，灰色的天，被攔腰據斷的木墩上蹲著一只黑色的烏鴉，它凝視著遠方，似乎在想些什么，但它在想什么呢？是在想為什么它的命運如此悲劇嗎？還是在想這樣下去人類的前途會變成什么樣子嗎？我不得而知。環視四周，發現這片僅剩木墩的“樹林”中已經沒有其他動物的身影了，它的家人呢？去了哪里？是否已被迫揮淚告別啊這里？那么它呢？為何不一起走？是在盼望人們的回心轉意嗎？還是在告訴世人這里曾有個溫馨的家？還是那樣的昏黃的夜，灰色的天，但我的心不再平靜，看著那孤單的身影，我覺得自己是多么的不堪，人類給動物的“禮物”永遠都只是索取，人類，你的良心究竟要動物們等多久？

輕輕的我走來，踏上彎彎的橋，橋下的河水倒映著我的身影，可是為何河中的我全身都是黑色的，我害怕地倒退著，終于倒退到橋的另一邊，我抓住橋欄卻感覺不到安心，我慢慢地轉過頭，看向另一邊的河，還是那樣的黑，但我似乎看見了一點白，我匆匆走下橋，來到那白色的旁邊，那是一只白色的小魚。我有些欣喜地伸出手，它似知道我的目的，輕巧閃過，我似看到了它的憤怒，似看到它用尾跳起擦過我的臉，可我卻呆呆地看著它的動作。它在做什么？是誰造成今天的局面的？連水里的魚兒都知道悲憤環境被破壞，人類，你究竟要多久才能醒悟，你知道嗎？動物、植物已經等不了了，“無葉障目”的人們，為何你們卻要裝瞎、裝聾，聽聽吧、看看吧，哭泣的河和它們的哭泣聲，哀嘆的樹林和它們的哀嘆聲。

如果我們不再保護環境，幾十年后我們將不再是地球人??

綠色環保，不只是上帝看得到

周澤玉

環保的重要性是世人皆知的。環保是我們每個人義不容辭的義務與責任。如果大家不環保，那么我們這個世界即將被推到生死邊緣。

我常常想：環保是什么？綠色又是什么？

當我們看見鳥兒在天空中飛翔，你一定認為世界上的動物多得數不過來吧！哦！不得不告訴你你錯了，現在，由于人們的捕兇和環境的日益污染，動物的家園已經成了灰色，它們的生存已經受到了威脅，瀕臨滅絕。動物與人們的生活密切相關，人們捕殺小動物就等于在殺了自己。

水是生命的源泉，地球上的所有生物都離不開它，現在，隨著人民生活水平的不斷提高，工廠越來越多，大多數河流都因為工廠排出的污水而受到了污染，許多河流變成了黑色。想象一下，如果你只能用被污染的水洗臉、洗手、淘米、洗澡??你該怎么辦？一個月？一年？一輩子？這種感覺就像走在沙漠里的人，熾熱的太陽烤曬著大地，此時沒有一滴水，而嘴唇已經渴得開裂了。成年只有在這樣的情況下，我們才會感到水的可貴，才能懂得珍惜水。

樹木，綠色的象征，它可以凈化空氣，起到光合作用。每天都有無數棵大樹在嗡嗡的電鋸聲下呻吟、怒吼。原本郁郁蔥蔥的樹木，而如今只剩下光禿禿的樹干。樹木在不斷減少，人們把樹林除去，建立起了高樓大廈，這也使得沙漠面積在不斷擴大，動物們的棲息地越來越少。嚴重的洪災來臨時，人們再也不能依靠樹來抵擋了，會使得自然災害更加猖狂，無情地傷害人們。這一切不都是我們自己在毀壞自己的生存環境嗎？

親愛的朋友們，我們所愛的象征新生命和成長的綠色已經被黑、灰、土黃所代替，我們是明天社會的主人，地球媽媽的命運掌握在我們手中，在此我號召大家：

讓我們用手，多種一棵樹；讓我們站出來，保護野生動物；讓我們行動起來，保護自己的家園；讓地球上的樹更綠，天更藍，水更清；讓我們的家園處處都是生機勃勃，處處開滿綠色的環保之花。

人類，只有一個地球

新豐四中 一（1）班 黃昱玲

地球是我們賴以生存的家園。無論是高聳的山峰、茂密的森林，還是遼闊的平原、無邊的海洋，這一切都是地球母親對我們人類的恩賜。

清晨，我邁著輕盈的步履去原野上踏青，霧靄繚繞著，白紗般的柔柔地漂浮在空中，吮吸著花草的芳香，欣享著陽光的沐浴，我被陶醉在這如癡如醉的夢幻里；夜晚，我坐在稻谷飄香的農家小院里，仰望著璀璨的星空，聆聽著蟬鳴嘹響，蛙聲如潮，仿佛置身于一個童話般的王國。

曾幾何時，人們面對看似永遠流不盡的水，肆無忌憚的讓它流淌、荒廢。“中國是一個干旱缺水嚴重的國家，是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一”。可是人們還在大肆揮霍這珍貴的資源。如果沒有了水，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚！

曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報復讓人類尷尬啞然。98洪水、2000年沙塵暴，其實，這就是大自然向人類發出的警示。

曾幾何時，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，這就是對捕殺動物后果的最真實的寫照。切記，保護動物就等于保護我們自己。曾幾何時，戰爭的爆發，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍，炮火對植物的破壞，核輻射對生命的摧殘，盡管廣島、長崎上空的蘑菇云已經散去了半個多世紀，可那里依然還是個不毛之地。由此可見，和平是全人類綠色環保的重要前提。

真不敢想象，我們如果再這樣繼續下去，這個世界將會是一幅怎樣的慘景呢？地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類將在魔鬼般的尖叫聲中化成堆堆白骨。到那時候，我們只能說，人類曾經屬于過地球，但地球永遠不會再屬于人類了。

“保護環境，拯救地球”這個嚴峻而又緊迫的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰略意義。有人問“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。這這么簡單嗎？對，就這么簡單！請記住：你與我，是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！

顧炎武曾經說過，天下興亡，匹夫有責。保護環境與維護生態平衡的歷史重任要落到我們跨世紀一代的肩上。讓我們都來關愛自然，熱愛地球吧，手挽手、肩并肩、心連心地鑄起一道綠色環保的大堤，捍衛資源、捍衛環境、捍衛地球、捍衛我們美好的家園吧！

虛與實，想與做（看當今環境變化發展）

生活因綠色、低碳而美好——題記

三（3）于丹丹

曾經時常幻想，如果我們所賴以生存的地球，都被綠色充斥著，那該是怎樣的一種美麗景象呢？

那應該是一種無法言說的。隨處可見的綠色，徜徉于綠海之中，感受植物所散發出的自然味道，享受著那一份舒適與愜意，漫步于這花的國度、草的殿堂，仿佛被綠色包圍。一抬頭、一拂手，那自然的氣息就陣陣涌入你的身體，使你茫然無措。因為此時你的頭腦里都被綠色肆漫著，無法自拔。

可是??“啪”，我的幻想停止了。再次吸引我眼球的是那：

不受限制的大煙囪還在鍥而不舍地朝天吞吐出廢氣，穿梭于各個街道巷口的車輛，連休息時都不忘排出尾氣，那原本清澈透底、哺育魚蝦的河流，因為無底限的收納各種人類轉贈的“寶貝”，早已變得“人去樓空”了，還留下了不可磨滅的黑色污跡；而那一排排沒有樹木遮散的樹木，顯得極其孤單與無助，在風中發出陣陣空洞的哀嚎，仿佛在向人們訴說著無限辛酸與苦痛??

其實，我國的環境形勢是很嚴峻的，不容樂觀。每天毫無節制的污染氣體，大量的尾氣排放早日使蔚藍的天空灰晴了；田里的農藥、河塘邊的廢棄物也污染了水城；一片片荒蕪的土地，正在向沙漠化邁進；再加上臭氧空洞，全球氣溫升高??早已使我們的地球不堪重負了。

可是，即使在這種惡劣的環境制約下，人們還是從未間斷的消耗浪費各種能源與資源。可以想象，我們的家園，是多么迫不及待的希望我們伸出援手啊！毫無疑問，我們應當刻不容緩地采取有效措施，防止環境的污染與破壞日益加重。

我倡議，地球上的每一位公民都能從自我做起，從身邊點滴小事做起，培養綠色環保的意識，養成低碳生活的習慣，以實際行動保護我們的地球，保護我們的家園。

愛 我 家 園

二（2）班 孟萍

地球是每個人賴以生存的家園，在這個大家園里，曾經有各種各樣珍稀動物，有豐富多彩的美麗山河。可這些，都被我們殘忍地摧毀了，但我們人類一點也不為此而難過，仍然不斷地向這位傷痕累累的母親索取。

世界的自然災害越來越多：泥石流、雪山蹦踏、地震、海嘯??這些災難給人們敲響了一次又一次地警鐘，人們也意識到了問題的嚴重，看到那么多被地球懲罰的人，人們也趕緊采取了措施。大街上，到處都是各式各樣的警示語：什么保護環境啦，共創美好家園啦??可是，有幾個人能真正做到這樣呢？更可悲的是，有許多商人竟然人停方面發展他們的財路，不管是否能夠得逞，但他們無疑是會受到良心的遣責的。

最近這兩年，連農村都插起了這些標語，可見環境的污染已越來越嚴重了，一條條河流從清澈見底到渾濁不堪，打魚的人們也將這些無歸的魚兒成了他們的財路，從小，和小伙伴們一起爬樹、戲水，現在都已經看不到了。

當我們走在繁華的大街上，到處是琳瑯滿目的商品。天空中，也籠罩著各式各樣的廢氣；地上，也都是雜亂不堪的垃圾。看到這些，不知如何才能讓這些成為最初的美，雖然科技發展了，但環境污染了。

希望，我們這些祖國未來的希望，從現在起，從我們生活中一點一滴地保護家園。相信，這位美麗而慈祥的母親會很好的保護我們的！

保護你我共同家園——地球

三（4）班

陳齊華

地球，承載著大地萬物，為我們一代又一代的人提供了廣闊的所處來棲息，令我們每個人都無拘無束，消遙自在地生活著。然而，我們又是怎樣“報答”我們的家園的呢？我相信，大家都會羞紅了臉，因為我們所做的大大小小的事，總會或多或少地對地球造成惡劣的影響。不信，你瞧?? 如今，大片大片的森林被砍伐下來，造成了許許多多的不良后果，消費者們濫用塑料袋，造成了“白色污染”；大街上大小排量的汽車行駛著，排放出大量的有害氣體；城市里工廠的污水處理裝置，嚴重污染了河流；電池的隨意丟棄，污染了大片大片的土地??倘若這種污染再繼續下去，那么，等著我們的就只有地球的毀滅、家園的淪陷以及人類的滅亡。

因此，我們不能坐以待斃，應當盡自己的所能去保護我們共同的家園。應當從保護環境做起，應當從我們自己做起。只有這樣，才能扭轉當下的局勢，只有這樣才能拯救我們人類自己。那么，我們應該如何地來保護環境呢？

首先，要宣傳保護環境的重要性。其次，是從身邊的點滴小事做起。最后，就是積極地植樹造林等。

就這樣，日復一日，年復一年地堅持下去?? 讓我們再一同來展望一番未來的圖景：天空一如既往地藍，河水清流見底，空氣是越來越清新，再也沒有所謂的“白色污染”，大氣污染等等，人民生活安居樂業，其樂融融。人與人之間關系融洽，沒有任何磨擦。

啊！朋友，你是愿意享受著怎樣的生活呢？毫無疑問，你們一家會選擇第二種，因為每一個人都是熱愛生命，熱愛生活，享受著生活的。從而你就會說得保護環境是我們應盡的職責，是我們的本職工作。來吧，朋友，讓我們一同為保護地球，保護我們自己的家園，做一件有益而又意義非凡的事情——保護地球，保護我們共同的大家園，同時也為了你的子孫后代的幸福、安定的生活，讓我們來一起加油，努力拼搏和奮斗吧！

為生活添一抹綠

三（3）劉海林

春天剛蘇醒的劉芽是綠色的，清新怡人；夏天枝葉茂密楊樹是綠色的，熱烈奔放；秋天蜿蜓的藤蔓是綠色的，蘊藏生機；冬天里傲然挺立的青松是綠色的，升級盎然。

綠色是自然的使者，是生命的象征，是生活中不可或缺的一部分。但，綠在減少。由于人們無休止的亂砍亂伐原本郁郁蔥蔥的樹木消失了，取而代之的是片片荒蕪的林地。由于汽車數量的增加，原本蔚藍的天空披上一件以二氧化碳為原料的灰衣，日漸憔悴，不復往日的風采。由于生活垃圾沒有固定居所，所以他們只得群居河面，讓原本清澈多魚的小河變得又黑又臭。也抹殺了我釣魚的愛好，以至于每個周日的下午我只能生于窗前，望著滿是垃圾的河面，回想以前那條清澈的小河旁的我。

但這些都不是最可怕的，“多行不義必自斃。”人們破壞環境的行為終于遭到了自然的報復。水源被污染，人只能喝污水來滿足身體需要，卻同時也傷害了自己的身體，患上了癌癥。空氣中PM25的數值也不斷增高，帶來的后果便是塵肺病患者的人數的急劇增加。為什么！為什么我們原本美麗的家園會變成這樣？真的要不惜犧牲環境來加快發展嗎？人類阿，醒醒吧，不要圖一時的快感而破壞了長久的生態阿！難道你們沒有聽見無家可歸的鳥兒的哀鳴？難道你們沒有看見那充滿渴望的眼神？難道你們沒有感受到失去親人的痛楚？難道你們不知道那南極正在融化的冰川亦或是萬米高空上的“輻射盾牌”—臭氧層的殘缺？難不成真的要親手毀掉這所剩無幾的綠色嗎？不，絕對不行！趕快停止這一切吧！

或許是我和自然的呼喚起了作用吧，人民開展逐漸停止了破壞環境的行為。開始倡導“低碳”生活，提倡自行車或公車出行，提倡回收再利用以及能源的二次利用等等。街道兩旁也擺上了垃圾箱，解決了垃圾無家可歸的問題，河中的垃圾也被打撈上來，變得漸清漸明，不時可以看到游動的魚影，我塵封的魚缸也得以再次“出鞘”。無空也不再是回朦朦的，走在大街上ue沒有了壓抑的感覺，反而覺得很輕松。不僅如此，今年的植樹節，鎮上還舉行了植樹活動。以此來提高人們的環保意識，一派欣欣向榮的景象。

一個人的力量也許是微不足道的，但我相信，只要我們攜手努力，定能創造一個充滿綠意，充滿生機的世界。讓我們為生活添一抹綠色，給你，給我給大家一份好心情。

為地球換一件衣服

三（5）班

許桂林

我駕駛著超光速飛船來到了2086年的地球，我開了半天也沒有找到地球，我不得不啟動自動導航系統。五分鐘后，眼前出現了一個白色的星球，這是地球嗎？地球不是藍色的嗎？我帶著疑惑進入了這個星球。

飛船著陸后，我下了飛船。我大吃一驚，眼前到處是白色塑料袋，還散發著一股惡臭，我又上了飛船去尋找還有沒有人在居住，可惜一個人也沒有找到。我打開生命探測器，探測到人民都搬到了火星上居住，我又駕駛飛船前往火星。

到了那里，又是另外一番景象，這里鳥語花香、百花綻放、芳草如茵，猶如人間仙境一般。我找到了現在的環保局局長，他對我講訴了這幾十年地球所發生的一切：“人們因為毫無節制使用塑料袋，造成了大規模的”白色污染“，我們只好移居到火星，我們吸取教訓，十分注重綠色環保。”聽了他說的話，我感觸良保，我決定回地球拍幾次照片帶回去給人們看，讓他們認識到保護環境的重要性。當我要離開時，突然一陣白色龍卷風向我刮來。“啊”，我被叫聲驚醒了，這原來是一場夢。

當我回想起這場夢時，還是不由得出了一身冷汗。再看看現在的地區，已是千瘡百孔，到處都是垃圾，環境污染日益嚴重，而人民的環保觀念還有待提高。如果按照現在的狀況繼續發展下去，恐怕不要等到2086年，地球就會滅亡了。

現在，在許多城市里都 貼著“綠色環保，人人有責”，可是有多少人能夠做到真正的“綠色環保”，看來，環保觀念不是靠幾條標語就能樹立起來的，是要通過廣大人民實際行動才能一點一點地樹立起來。有人說：“環保這么大的事，我一個老百姓怎么做得起來呢？”那你就做錯了，環保每個人都能做到，比如像不用塑料袋購物，不用一次性用品，廢物利用或回收等。

讓我們行動起來，攜手共建美好家園，為子孫后代的留一個美麗的地球；讓我們行動起來，努力做好環保，為地球媽媽換一件干凈漂亮的衣服。

讓我們行動，不要讓我們的“美夢”成真。

幻想未來

一（2）卞震堯

幻想未來

雨淅淅瀝瀝的下著。我趴在陽臺上望著不再清澈的小河，望著失去光澤的天，望著一堆堆被打濕的垃圾，陷入了沉思—如果環境像這樣發展下去，會是怎么樣呢？

???

河水如墨汁，垃圾堆成山??放眼望去，這就是40年之后的地球。

清澈的河水被“染”成了黑色；湛藍的天空被“涂”成了灰色，翠綠的山林早已消失的無影無蹤。取而代之的是——一座座高樓大廈，一座座化學工廠，一輛輛汽車??空氣中到處彌漫著無窮的死寂，沒有了綠色，沒有了生機，更沒有了曾經地球“母親”的微笑，更可怕的是會患上各種各樣的疾病。有人會說這樣的世界太可怕了，或許你會說“我們不要這樣，我們要舊時的河山，還我翠綠的山林，還我清澈的小河，還我藍天白云。“

東隅已逝，桑榆非晚。回到40年前的今天。撿起你看見的每一張廢紙；放掉你每一個捉到的益蟲；扔掉那一把把罪惡的斧子，拿起神圣的鏟子去植樹；在路邊建起一座座垃圾池，供路人使用，摧毀那一座座大煙囪，讓我們可愛的天空恢復健康，這樣下去，40年后。放眼四周，群山宛宛，直走龍蛇，綠波環繞，田疇間翻起了一輪輪稻浪，星羅棋布的村莊座落在茂密的山林中，與五顏六色的大樓，在藍天下形成鮮明的對比，如同一幅古樸美和的畫卷，走近公路，迎面吹來陣陣芳香，撲鼻而來，香氣怡人。人們一走上道路，便仿佛活在花海和森林中。

街道上，小轎車已被全天候太陽能飛行器而代替。自行車已很罕見，現只作為健身用品，得病率也大大減低，想到這兒我開心的笑了。

“轟”！的一聲雷鳴，把我從想象帶回了現實。啊！我們一定要保護環境，地球的未來就靠我們了！

地球——我們共同的家園

地球是我們賴以生存的家園，她向我們提供各種生命元素，讓我們能夠看到高聳的山峰、茂密的森林、遼闊的平原、無邊的海洋。她創造了人類，她，就是我們共同的母親。

地球目前供給我們充足的氧氣、水分和食品，她是一個關心兒女、愛護兒女的好母親。然而作為她的子女，我們并沒有盡到了應盡的責任，反而讓她獨自一個人承受了這么多的折磨——工廠里的廢氣和污水隨意排放，一片片森林遭到亂砍亂伐，街道上的垃圾漫天飛舞??就這樣，目前的身體越來越衰弱。

面對越來越衰弱的母親，我們心中不由得生出一絲酸楚、一絲羞愧、一絲傷感。心就像被針扎了一樣，揪心地痛。

在我們的家園里，在我們自己的地盤上，我想大家是不會自己親手傷害自己的家園是嗎？身在這么和諧、美麗的家園里，我們是多么幸福，請不要再毀壞它了，要對我們身邊不文明的現象說不，要保護我們唯一的家園——地球媽媽。母親阿，我們該怎樣才能減輕您的痛楚呢？我們日思夜想，終于想到了可以救助您的措施：我們可以多植樹造林；幫助身邊的人樹立環保意識，然他們懂得環保意念；要節約資源，不浪費一滴水、一度電、一粒糧食；不用或少用一次性物品，堅決抵制白色污染。

保護環境，我們的天職！讓我們都來關愛自然、熱愛地球、肩并肩、心連心鑄成一道綠色環保的大堤，捍衛環境，捍衛家園、捍衛我們美好的家園！

朋友們，我們還在猶豫什么？讓我們一起拯救我們的母親吧！Let ’s go from now on！

保護環境從我做起

三（4）班

申加佳

當今，科學技術迅猛發展，他人不得不為之驚嘆！例如：小轎車，地鐵，火車等交通工具的出現，方便了人民的出行，但同時也給社會環境帶來了巨大的威脅，我們應該怎樣做才能保護環境呢？

首先，要想保護環境，必須從自身做起，從我做起，不隨地吐痰，不亂拋垃圾，不亂砍濫伐，同時也要倡導他人一起來杜絕這種現象；當你看到一個人正準備將垃圾仍在地上時，應該出面制止，并且告訴他保護環境的重要性，相信他會意識到自己的錯誤，并且從此以后，一定會改過自新，只有自己不怕得罪人，勇于指出別人的錯誤行為，和檢點自己的行為，我們的這個社會才會更加和諧，更加干凈整潔。

居住在城市小區里的人更應該學會保護環境，因為在城市里本來就有許多的工廠不停地向河道里排污水，使環境變得十分惡劣，如果只靠清潔工人的話，那么環境還是不會向好的趨勢發展，畢竟，他們的力量還是比較小的，但如果是所有的人一起，相信以前那種干凈的環境很快就會回來的。

環境是由大家共同營造的，它是由人類的行為所掌握的，哪怕只是一個很小很小的錯誤，它都會向你展示這一錯誤造成的影響，所以保護環境勢在必行，否則在不久的將來，人類將會生活在“垃圾堆”內，被強迫狐貍“芳香”的氣味。光說是沒有用的，必須要實踐，從自身做起，為保護環境作宣傳人，地球是我們的“母親”，如今，許多現象都已威脅到“母親”的適應能力，尾氣排放使全球的氣溫逐漸變暖，“母親”流汗了這是最形象的比喻，你忍心看到“母親”肚子承受這么大的累嗎？當然不忍心，所以，從這一秒鐘開展，就應該學會保護“母親”共同構建美好的家園，做一個對社會有貢獻的人。

我在大街上經常看到不遵守公德的人，所以就會上前阻止，雖然多次遭到別人不諒解，但是我還是會一直做下去，相信一定會得到大家的認可，并且是整個社會一起出動，只有這樣，人類才可能進步，我們不能因為技術的發展而忘了保護環境的重要性，一定要多方面發展，誰也不能落后，如果每個人一年種一棵樹，那么，我們這個社會上有那么人，相信，地球一是很快就變成一個“綠色的海洋”，里面的一切都那樣生機勃勃，使人一看就充滿斗志和向上的勇氣，對未來懷著無限的憧憬和向往！

總之，對于社會上每一個公民，我們都應該一起努力，一起奮斗，保護環境，從自身做起，從我做起。

第二篇：三月有獎征文：故鄉的春

三月有獎征文：故鄉的春

微弱的晨光依稀在枕前。是什么,彌漫在我的鼻孔？那種氣息，平淡無奇，又沁人心脾；是什么，蕩漾在我的耳畔？那個聲音，優美悅耳，又轉瞬即逝；是什么，模糊在我的眼前？那幅畫面，淡雅樸實，又清新奪目??

前天夜里，我和父母上了火車，不常出門的我郁悶地沉著雙眼，看窗外高聳的高樓大廈。去年初春，我苦苦期盼著歸鄉踏青時刻的到來，好讓我好好緩解一下寒假的郁悶，缺因一次升學訓練泡了湯。“我對這個沉睡的春天不再抱希望了。”我當時想。火車出了城區，卻還望得見呆板的大樓。我便不知不覺得睡著了。

第二天拂曉，我揉著惺忪的睡眼下了火車，媽媽和我說他們昨天晚上都沒睡，期盼的就是來到這里，“這里有這么好么？”我當時想。

大概又走了幾里地。我們到了一個有著廣闊農田的地方，這里是我的故鄉。初晨的沉寂籠蓋了周圍，微微地，我聞到了一絲泥土的氣息，腳邊我看到了含苞待放的迎春花；接著，我望見了不遠處的一位大伯，他穿戴著破舊的衣衫，握著水管正給莊稼灌溉；然后，我撫摸了進戶人家的看門狗，那狗雖然碩大，但很是容易親近，它可沒被刺耳的警笛聲吼過。遠方坐落著幾座帶煙囪的小房子，我朝它們歡快地踏去，腳下全然是被浥濕的泥土，顯得這個地方是多么柔和、靜謐。

我越來越愜意了，這分明就是一個自然的天堂，是一個擁有春天的地方！我問媽媽，她說：“前方就是你姨家了！”那是個不錯的農家小院。我饒有興趣地向前探望，朦朧地看到遠方有張婦女的影子在向我們招手。在更進處，我分明觸到了柔順的葉芽，“這才是春的氣息！”，“春醒了!”我不禁贊嘆。一旁的池水，雖然淺顯，但很是清澈，映著我們一家三口的身影，還映著布滿青苔的巖石。

美麗的早晨轉瞬即逝，隨著我們嘮不完的家常一去不返，陽光漸漸爬進了院子里，太陽出來了！雖然不是熱烈的光束，卻也暖暖的撫摩著我的心靈。“中午吃什么呢？”我不禁想。

午飯端上了桌：鮮綠色的茼蒿菜是最新鮮的，夾一筷子，都不免聞到清新泥土的氣息；盤中還臥著一只土雞，處處彰顯著肥碩和美味；最具特色的就是家鄉的特產，一種類似沙琪瑪的小米制品，一口咬去，滿是農家特有的樸實的氣息??我們吃著美味的宴席，還能望著門口的小松，有時吃厭了，走下座位陪弟弟妹妹們一起玩，抽幾支新柳的枝條編成頭冠??何不其樂融融！

溫暖的陽光爬出了小院，一下午的時光，我們爬了多少次村外的小山，淌了多少次環著小山的小河，多少枝剛剛冒出嫩芽的碧柳被我戲耍。在半山腰上，我分明望見，遠處的小樹林，連結著矮矮的山脊，冒著綠色的煙，鋪灑著春色的星星點點。

黃昏的暗淡漸漸撲來，天色的泛紅褪了屋頂瓦片灰白的顏色，周圍都暗下來了。一間不大的屋子里點著燈，那就是我姨家了。你看，大人們聊得多開心，他們仿佛有說不完的話語，敞不盡的話匣。而我們這些稍小的孩子，最喜愛不過去幽林中探險，那是一種深入尋找美麗春天的另一種方式。

夜深了，是誰家的燈火還泛著光芒？看吧！村里熱情的人們，都聚集在屋子里，聊著天，聊著今年初春莊稼的耕種、聊著今年果樹的枝丫何時簇擁出碧綠的大衣??

我進入了夢鄉，它正如我的故鄉一樣，美麗富饒；正如我的故鄉一樣，被春的畫筆渲染；正如我的故鄉一樣，讓綠色的海洋、樸實的氣息、溫暖的春天，淹沒在愜意的我的心靈里。

微弱的晨光依稀在枕前，我聞到了，是春花芳香的氣息！她充滿了我的鼻孔，染綠了我的心靈；我聽到了，是春風報曉的聲音！她撫順著我的耳垂，吹綠了我的心靈；我看到了，是春色滿園的畫面！她澄澈這我的眼睛，映綠了我的心靈!

故鄉的春，給我帶來了一個新的早晨??

河北師大附中初一:李雨超

第三篇：必修一專題三月是故鄉明教學設計

必修一專題三《月是故鄉明》教學設計

（文本研討）

教學導語：

每個人都有自己的故鄉。一般而言，故鄉就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的許多歲月都是在故鄉度過的，這里不但有自己的家、親人，更有自己家族的記憶。一個人的經驗積累以及情感與性格都與家鄉的自然風貌和文化積淀有著密切的關系。可以說，故鄉是一個人的根。正因為如此，人們對故鄉都有一種割不斷的特殊情感，它是人出發地，也是人的歸宿。

因此，一個人擁有故鄉，不僅是指具體的、有形的，更重要的是精神的，無形的。隨著社會的發展，人口的流動越來越頻繁，但是對一個人來說，不管走到哪里，身在何方，故鄉都在他的心中，都體現在他的行為方式上。由于這種特殊關系，故鄉常常被人們賦予了更多的意義，家、故鄉、故土、家園、家國、歸宿等等有時指的都是同一個意思。在比喻的意義上，它們往往指向人們的精神家園。

教學目標和教學難點

一、了解家園之思的文化內涵以及它對人精神世界的滋養。進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義，激發學生對家鄉的熱愛之情。

二、培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力，與文本、編者、老師、同學展開對話，表達自己的閱讀感受。

三、進一步認識詩歌、特別是散文的文體特點。

在本專題的文中，家、家園、家鄉、故鄉等概念有時是具體的，指的就是家庭、家族世代居住的地方，有時又是抽象的，指人的精神的寄托之所，有著很復雜的人文指涉，研讀時要讓學生仔細體會。另外，許多文章是在歸家、返鄉與出走、離家的關系上展開的，這也是教學中要注意的難點。

文本簡析：

一、想北平

作品一開始，老舍就情不自禁地說道：“我真愛北平。”但他馬上又說“這個愛幾乎是要說而說不出的”。這“說不出”三個字，在兩段文字中四次重復出現，反復強調，拋開一切美好的詞語，用最通俗質樸的言辭，用最能引人共鳴的表達方式，將自己對北京的愛喻為對母親的愛。

在文章中，老舍聲言自己“不能愛上海與天津”，又聯系自己豐富的親身經歷和感受，將北京和“倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大‘歷史的都城’”相比較，從城市的整體結構、建筑格局、環境氣氛、生活情趣等方面，歷數北京的好處，特別是作為大都市，卻保住了鄉野的幽靜，讓人和大自然保持著親近。《想北平》的語言通俗、純凈而又簡潔、親切。

二、我心歸去

《我心歸去》是中國當代作家韓少功訪問法國歸來后一組散文中的一篇，總題是《訪法散記》。文章從內容上看可以分為兩部分，第一部分是前四個小節，寫自己在法國圣?納塞爾訪問時的情形和感慨。第二部分寫作者的思鄉之情以及對故鄉這個文化概念的思考。《我心歸去》的哲理性很強。但是，它的哲理不是 單純的說理，而是和抒情結合在一起的，這也決定了它在語言上的特色，沒有抽象的說教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來表達，三、鄉土情結

《鄉土情結》是柯靈為紀念《香港文學》創刊七周年而作的散文，作品以故園之思作為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，將鄉土情升華為愛國主義的思想感情。作者用三個小節來寫引發鄉思的情景，一是離家創業；二是災難與戰爭；最后，作者從當今世界現代化程度越來越高，文化交融越來越充分的角度對鄉土情結作了新的闡釋：人已不為家所累，但人又應該永遠擁有自己的家，既走向開放，又會有心靈的歸宿，這就是新時代的鄉土情結。

柯靈是懷著真摯深厚的情感寫作這篇散文的，作為一位世紀文化老人，早年輾轉各地，飽受戰爭與災難的離亂之苦，因此，對家園之思有特別的體會，再加上香港回歸這一特殊的背景，作者從家到國展開聯想就十分自然了。作品敘古寫今，縱橫捭闔，元氣淋漓，文中征引了大量的詩文、史料和典故，不僅說明了鄉土情結的久遠、普遍，根深蒂固，而且還通過它們營造了一個個具體的歷史場景，使文章顯得更加生動、感人。

四、前方

《前方》是一篇“攝影散文”。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構成的。這種新的文體兼具了兩種表達手段的審美特點，即攝影的視覺性、對瞬間畫面逼真的再現能力和散文體運用語言來表達對象時的自由，散文可以不受影像的限制，展開聯想。文章從攝影畫面起筆，但并沒有對畫面進行具體的描摹，而是馬上展開了聯想——“他們正在路上”，他們正在離家或曾經離家，由此點出本文的中心：“人有克制不住的離家的欲望。”這可以說是本文的文眼。然后，作者對人為什么離家進行討論。

首先，如同動物一樣，人類的祖先一直是在無休止的遷徙中生活的，人有著離家與遠行的習性；其次，外面的世界無時無刻不在誘惑著人們，人在外面的世界中會獲得生命的滿足；再次，由于種種原因，由于外在壓迫，人不得不離家；最后，人的理想決定著人要不斷向前走。在此，作者點出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想，是理想的召喚。

《前方》表面上雖然在寫離家，實際上仍著眼于歸家，因此，作者才能揭示出人類精神狀況中的這三重悲劇：

一、人在“走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去了久已不見的家、家園和家鄉”；

二、“人無法還家”；

三、“即便是還了家，依然還在無家的感覺之中”。顯然，這里的家、家園，并不是指“那個可遮風避雨的實在的家”，而是指人精神的歸宿，精神的棲身之所。

五、今生今世的證據

《今生今世的證據》是一篇有關故鄉的散文，是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品，它越過感情去追問這種感情何以會產生，人與故鄉的關系到底是什么，故鄉對一個人來說又意味著什么，人在家鄉，人離開家鄉，家鄉成為故鄉，這其間都發生了什么事情，有什么變化深藏其中？

情感、意義，以至過去的生活，特別是“一個人內心的生存”，都是抽象的，無法把握的，它們只有通過具體的物、具體的場景才能表現出來。因此，《今生今世的證據》在寫作上的一個明顯的特點就是對場景細膩的描寫，這種描寫是浸透了作者的感覺的，它表明，物與場景總是個人化的，這就是故鄉對每一個人來說都存在著不可替代的意義的道理所在。教學建議

一、本專題的主要學習方式是文本研習，在教學中要引導學生對文本的關注。對專題內涵的探討不能離開文本，不能把專題的內涵從文本中抽象出來，剝離出來，而是要跟文本結合起來，讓學生在對文本的研讀中自然而然地獲得對家園的體認。為了讓學生深入到文本的內部，與文本建立起親密無間的對話關系，預習與反復閱讀是非常重要的。另外，預習還應當解決與文本相關的一些背景知識，包括作者、寫作背景、文體知識等等。如果是節選，那最好能對原作有大致的了解，如果能圍繞文本擴大一些閱讀范圍就更好了。

二、文本研習的手段、途徑與方法是多種多樣的。方法比結果更重要。教師不必要過早地將結論和自己的判斷告訴同學，也不必讓學生一定要認同自己的觀點，而是要發展學生獨立閱讀、獨立思考的能力，倡導個性化的閱讀，讓學生充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中獲得獨特的感受與體驗。

三、本專題向同學推薦的研習方法是評點。評點是讀書時常用的方法，古人講讀書不動筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動的接受，同時也是在思考，思考有了心得，就隨時記下來，書的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評點不僅僅是一種方法，更重要的是一種習慣，一種讀書的好習慣，要提醒學生最好能養成這樣的好習慣。

從方法上講，評點的要義是對話，是交流，是再創造。

1、評點作為對話，是讀者與文本、與作者、與似想中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對話的第一個對象，與文本的對話是構成其他對話的前提和基礎。在與文本的對話中，要注意局部與整體的關系。實際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因為對整體的理解是建立在局部的基礎上的，而且，從閱讀的過程看，也是由局部到整體次第展開的，有時，一些看上去是局部的地方實際上關系到作品的全局，是理解作品整體的關鍵。古人講詩有“詩眼”，文有“文眼”，說的就是這個道理，這些“眼”有的關系到全篇的結構，有的關系到全篇的主旨、感情的轉換，甚至是給全篇寫作方法和風格定調子的地方，我們在評點時就要注意到。

比如《鄉土情結》，第一段就解釋了什么是“鄉土情結”，《前方》中由攝影作品引出“人有克制不住的離家的欲望”等，都是理解文章的關鍵所在。這是一個方面。另一方面，對局部的理解又離不開作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語言環境，比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前與心中”，這些詞語，有時是實指，有時又是比喻，有時又是在實指中寄托了另外一些涵義，如果不從全篇的立意出發，不從文章特定的語境出發，是很難搞清楚的。

2、文章是人寫的，與文章對話的進一步就是與作者對話，以《想北平》為例，由文章就會想到老舍，想到老舍與北平的關系，老舍為什么愛北平？為什么愛到了與愛母親相提并論的地步？愛到了“說不出”的地步？這就是從文章過渡到作者了。還有，自己對文章的看法只是你一個人的一己之見，而文章是不會只有一種看法的，因此，點評時應該會想到別人怎么看。這實際上就是在與文章的其他讀者展開對話。

鼓勵學生進行創造性的閱讀，就是鼓勵學生展開想像，進行質疑。在評點中要鼓勵學生提出不同的意見，對作者與編者，都是如此。首先要立足文本，精讀文本，先入乎其內，再出乎其外，這樣才能把文章讀活。教師在評點示例的基礎上，先就評點方法與學生進行研討，然后讓學生獨立閱讀，并進行評點，再把評點進行交換。這個環節非常重要，它是與老師、與同學開展對話的重要途徑。通過這樣的研習，學生不但了解到了別人的看法，開拓了自己的思路，增加了見識，加深了對文本的理解，而且明白了這樣的道理：相同的文本一定會引出不同的看法。

四、本專題表達交流的訓練內容與訓練形式都比較豐富，主要有這樣幾個方面：

1、口語：“積累與應用”的第三條綜合題中也有這方面的內容，它要求學生首先對《想北平》里的風物描寫進行分析，然后進行拓展性閱讀。編者推薦的篇目是葉圣陶的《藕與莼菜》、汪曾祺的《故鄉的食物》和孫犁的《鄉里舊聞》，其中，孫犁的《鄉里舊聞》主要寫故鄉的風俗，如初一到十五的懸吊掛，遇喪唱小戲，秋收謝雨唱大戲等，而葉圣陶與汪曾祺則主要寫物產，特別是汪曾祺《故鄉的食物》，寫蘇北里下河地區的民間吃食，非常具有個性，對于思鄉類詩文來說，這是比較常見的寫法，因為風俗和物產的地方性強，它們本身就是一個地方文化的組成部分，寫它們，故鄉的個性就出來了，也容易寄托寫作者對故鄉的愛，對故鄉的思戀，是很典型的托物言志的方法。所以，在組織教學時，先要與學生一起閱讀這些作品，理解這種手法，然后啟發同學比較總結，回憶家鄉的風俗與特產，它們在日常生活中雙是以臬的方式呈現的，口頭與書面交流都可以，最好先是口語，要具體生動，有細節，繪聲繪色。然后進行書面整理，要求不必過高，片斷就行，但是要寫出明顯的地方性和生活氣息，寫出“味道”。

2、本專題的寫作實踐除根據故鄉這個話題自由擬題作文外，還給出了兩個題目供學生選擇，一個是從故鄉的某個具有特定意義的場景、情境出發，以“靜聽回聲”為題作文。寫作這個題目，重要的是選材，場景、情境不一定要大，但一定是比較典型的，它是一個進入鄉情鄉思的切入點，依靠它，可以進入到對故鄉的敘述中，而且，這個具體的事物或場景最好是與寫作者有些關聯的，是包含了作者的情感記憶的，這樣寫出來才有感染力，才能引發人情感上的共鳴。

另一個題目是自己圍繞思鄉收集材料寫一篇思鄉雜談。這個題目可以寫成一篇夾敘夾議的隨感，學生可以寫得自由些，盡情發揮，但在觀點與材料及其兩者的關系上要花功夫。首先要收集一些資料，古今中外思鄉類的詩文和其它藝術作品，感人的思鄉故事等等。然后是提煉觀點，一方面注意觀點與材料的統一，另一方面要對材料進行發掘，盡可能有新的發現，有自己獨特的見解。像《前方》，別人都寫歸家，他從離家落筆，就不一般。這兩個題目所提示的文體都是散文，前者偏重于記敘、抒情，后者議論性要多一些。這是從本專題學習材料的文體特點出發的，也是本專題寫作實踐的要求。本專題所選的幾篇散文在記敘、描寫、議論、抒情等方面結合得都很好，相比較而言，《想北平》、《今生今世的證據》的記敘與抒情要明顯一些；《我心歸去》的抒情性要重一點；而《鄉土情結》、《前方》則議論要多一點。在進行寫作指導時要讓學生對它們進行分析、借鑒，讓他們根據各自的主題、題材選擇適當的表達方法。既要綜合運用，又要有所側重。

五、本專題還安排了一些綜合性的語文活動，應該創造條件讓學生去開展，一個是“我的家園”的小型演講比賽，可以讓學生自己去組織，“我的家園”是一個主題范圍，具體講什么，學生任意選擇，自己確定，“家園”既可以是具體 的，也可以是抽象的，只要在專題的人文內涵的框架之內。另外，可以對學生如何演講作簡單的指導，如主題的確定、演講稿的寫作和演講中的口語表達技巧等等。

相關資料

一、本專題部分作者簡介

韓少功，男，1953年生,湖南省長沙市人。1968年初中畢業，作為上山下鄉知識青年到湖南省汨羅縣汨羅江邊的天井鄉務農。在農村，勞動之余寫些對口詞、小演唱、小戲曲，1974年秋調到縣文化館任創作輔導員，1977年正式開始文學創作。1978年考入湖南師范大學中文系，1979年加入中國作家協會，多有作品問世，并引起一定社會反響。《西望茅草地》和《飛過藍天》分別獲1980、1981年全國優秀短篇小說獎。1982年大學畢業，到湖南省總工會工作，先后任《主人翁》雜志編輯、副總編。1985年3月在《作家》上發表《文學的根》一文，提倡文學應植根于民族傳統文化的土壤，在文藝界引起了廣泛的討論，6月發表中篇小說《爸爸爸》，亦引起一定反響。同年到湖南省作家協會從事專業創作，并當選為中國作家協會理事。1988年調到海南省文聯任《海南紀實》雜志主編，1990起任海南省作家協會副主席、主席，《天涯》雜志社社長，海南師范學院客座教授。有小說集《月蘭》、《飛過藍天》、《誘惑》、《空城》、《謀殺》，長篇小說《馬橋詞典》、《暗示》，評論集《面對空洞而神秘的世界》，譯著《生命中不能承受之輕》、《惶然錄》。部分作品多次在中國內地及臺灣獲獎，并有英、法、意、日等多種文字的譯本在海外出版發行。2000年，他的作品集《山上的聲音》被法國讀者網上評為“2000年法國十大文學好書”，2002年4月，獲得法國文化部頒發的“法蘭西文藝騎士勛章”。

老舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青，鴻來、非我等。滿族，北京人。出生于一個貧民家庭。1918年北京師范學校畢業后任小學校長和中學教員。1924年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師，閱讀了大量英文作品，并從事小說創作，1926年加入文學研究會。1930年回國后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。抗日戰爭爆發后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國文藝界抗敵協會成立，他被選為理事兼總務部主任，主持文協日常工作。在創作上，以抗戰救國為主題，寫了各種形式的文藝作品。1946年應邀赴美國講學1年，期滿后旅居美國從事創作。中華人民共和國成立后不久應召回國，曾任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動，注意對青年文學工作者的培養和輔導，曾因創作優秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。“文化大革命”初期因被迫害而棄世。

老舍一生著述甚豐。主要著作有：長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》，《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》，《鼓書藝人》、《正紅旗下》（未完），中篇小說《月牙兒》，《我這一輩子》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》，《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》，劇本《龍須溝》、《茶館》，另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現出濃郁的“京味”。優秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他 的短篇小說構思精致，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。

柯靈（1909-2000），原名高季琳，浙江紹興人。現代作家。原名高季林。少時因家貧失學，靠刻苦自學，走上了文學道路。1925年，在紹興小學任教。1926年在上海商務印書館出版的《婦女雜志》上發表了第一篇作品──敘事詩《織布的女人》。1930年任《兒童時報》編輯。1931年冬到上海。從此，除1948年因受國民黨政府迫害在香港生活一年外，一直在上海從事報刊編輯工作和電影、話劇活動。建國前曾先后編輯過進步報刊《文化街》、《民族呼聲》、《讀者生涯》等，介紹了不少延安文藝作品，建國前的主要著作有兒童詩歌《月亮姑娘》、童話《蝴蝶的故事》、短篇小說《掠影集》等。全國解放后曾任《文匯報》副社長兼副總編輯，文化部電影劇本創作所所長，《大眾電影》主編，中國作家協會理事，作協上海分會書記處書記，上海影協黨組成員兼常務副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文和散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》、散文集《暖流》，電影文學劇本《腐蝕》、《不夜城》，根據夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。

曹文軒，1954年生，江蘇省鹽城縣人。在農村生活20多年。1974年入北京大學中文系讀書，1979年畢業后留校任教。現任北京大學教授、現當代文學博士生導師，中國作家協會全國委員會委員、兒童文學委員會委員。1972年開始發表作品。主要著作有：學術專著《中國八十年代文學現象研究》《思維論》，長篇兒童小說《山羊不吃天堂草》《草房子》，短篇小說集《啞牛》《憂郁的田園》《暮色籠罩的祠堂》《云霧中的古堡》《紅葫蘆》《薔薇谷》等。短篇兒童小說《再見了，我的小星星》獲中國作家協會首屆全國優秀兒童文學獎。《山羊不吃天堂草》先后獲宋慶齡兒童文學獎金獎、中國作協第二屆全國優秀兒童文學獎。短篇小說《藍花》獲首屆冰心兒童圖書獎新作獎。

劉亮程，1962年出生于古爾班通古特沙漠邊緣的一個小村莊，在那里度過童年和青年時期。長大后種過地，當過十幾年鄉農機管理員，勞動之余寫點文字，現在新疆維吾爾自治區文聯工作。著有詩集《曬曬黃沙梁的太陽》，散文集《一個人的村莊》、《風中的院門》、《庫車》等。

二、關于《我心歸去》

我們從腳下的土地開始了一切。我不得不一次次回望身后，一次次從陌生中尋找熟悉，讓遙遠的山脊在我的目光中放大成無限往事。人可以另外選擇居地，但沒法重新選擇生命之源，即便這里有許多你無法忍受的東西，即便這塊土地曾經被太多的人口和太多的災難壓榨得疲憊不堪氣喘吁吁，如同一張磨損日久的黑白照片。你沒法重新選擇父輩，他們的臉上隱藏著你的容貌，身上散發出你熟悉的氣息，就埋葬在這張黑白照片里。你沒法重新選擇童年或少年，一只口哨，一個鐵環，一個打兔草的竹籃，或者一盞雨夜里瓜棚里的孤燈，都先后遺失在這張黑白照片里——也許更重要的是，這里到處隱伏和流動著你的母語，你的心靈之血，如果你曾經用這種語言說過最動情的心事，最歡樂和最辛酸的體驗，最聰明和最荒唐的見解，你就再也不可能與它分離。（韓少功《世界》）

我們無須夸張故鄉的意義，無須對文化的地域性積累過分地固守。我們在不可逆的時間里遠行，正在卷入越來越范圍廣闊的文化融會，但我們無論走出 多么遠，故鄉也在我們血液里悄悄潛流，直到有一天突然涌上我們的心頭，使我們忍不住回頭眺望。

回望故鄉，是每一個人自我辨認的需要，也是遠行的證明。（韓少功《回望》）

三、關于《想北平》

我的老家是北平。我可是已有廿年沒在北平過年過節了。這廿年來，每逢佳節，特別是新年，我就分外地思念北平。北平的年節是多么花梢有趣呀！一閉眼，我就走回記憶中的世界，那里有百果的臘八粥、什錦糖、紅白蜜供、走馬燈、帶琴的風箏，和多少多少別處見不到的東西。越想北平，越覺得苦悶，倒好象只有北平會過新年似的！（老舍《新禧！新禧！》）

一九四九年年尾，我回到故鄉北京。我已經十四年沒回來過了。雖然別離了這么久，我可是沒有一天不想念著她。不管我在哪里，我還是拿北京作我的小說的背景，因為我閉上眼想起的北京是要比睜著眼看見的地方更親切，更真實，更有感情的。這是真話。（老舍《我熱愛新北京》）

許多好小說是由這種追憶而寫成的。我們所最熟習的社會與地方，不管是多么平凡，總是最親切的。親切，所以能產生好的作品。到一個新的地方，我們很能得一些印象，得到一些能寫成很好的旅記的材料。但印象終歸是印象，至好不過能表現出我們觀察力的精確與敏銳；而不能作到信筆寫來，頭頭是道。至于我們所熟習的地方，特別是自幼生長在那里的地方，就不止于給我們一些印象了，而是它的一切都深印在我們的生活里，我們對于它能像對于自己分析得那么詳細，連那里空氣中所含的一點特別味道都能一閉眼還想象的聞到。（老舍《景物的描寫》）

四、關于《前方》

誰使我們如此惆悵徘徊？使我們總是表現出一個離鄉人的態度？離鄉人站在故鄉最后一座山崗上，再一次俯瞰整個山谷，躑躅徘徊，駐足不前。其實，我們就是這樣生活和告別的。

用賴訥?瑪麗亞?里爾克斯的話來說，這就是現代生活感情的基本特征。在向工業時代過渡時期，浪漫派發現家鄉已遭遺棄，從農村涌向城市，從東方涌向西方、涌向美洲的大規模遷移運動構成它的背景，火車和輪船使他們能夠做到這點。遭到遺棄的家鄉被美化成田園樂土，這顯然是不符合事實的，因為正是嚴酷的貧困才發生這種遷移。

與此相應，城市的景象也變得黯然凄楚。人們曾一度認為，城市的空氣令人感到自由，自中世紀以來城市市民文化的發展是西方的重大貢獻。可是現在人們卻開始指責城市的冷漠、粗陋和道德敗壞，最后竟出現了不幸的對立情況。這里是“血與土地”，那里是“瀝青叢林”，就連文學和藝術也都受到影響，發生“蛻變”。

如果我們拋開這此不管，而僅僅從新觀點出發，就可以發現人們在遠和近問題上所持有的矛盾心態。近指的是留在故鄉。故鄉作為居住在家里，會使人感到熟悉、習慣，因此是人們基本的需要。但近又會使人產生憋悶、壓抑之感，而遠卻具有吸引力，因為它能使人有機會看到新東西和異國風情，能使人擺脫掉好奇的、愛傳流言蜚語的鄰居的監視。在文明的環境里存在著公眾和秘人的對立。這種現象以前就有，代表公眾的是集貿市場，而象征秘人的則是市民那些擺脫公眾視野的深宅。如果公眾活動過量和私人生活使人產生了孤獨和壓抑，這時人們就會重新渴望能有鄰居相伴。

渴望外出和思念歸鄉是一對孿生姐妹，它表現了人類的矛盾心理，只有真 正的人才能徹底消除這種心理。（卡林?瓦爾特《我與他》）

五、關于《今生今世的證據》

故鄉對于我，它不僅是出生地，還是一個人的生存和精神居所。現在我已經到了烏魯木齊，有時候想著想著，好像又回到了那里，回到那種生存中，好像是一個人死后又重返世間，看到那些自己想過、撫摩過的事物，那些東西太珍貴了。有時候我都覺得自己用了那么漫長的歲月，去經歷那么一點點東西，怎么忍心寫出來，寫出一句話都覺得心疼。我有時覺得自己是一個生活在時間之外的人，看著一個村莊、一代人一代人在流逝，我就站在時光之處看著他們。（劉亮程《村莊的事情》）

故鄉對中國漢民族來說具有特殊意義。我們沒有宗教，故鄉便成為心靈最后的歸宿。當我們老的時候，有一個最大的愿望便是回鄉。葉落歸根。懂得自己是一片葉子時，生命已經到了晚秋。年輕時你不會相信自己是一片葉子。你鳥兒一樣遠飛，云一樣遠游。你幾乎忘掉故鄉這棵大樹。但死亡會讓人想起最根本的東西。許多人都夢想死了以后埋回到故鄉。一則是對故土最后的感激，人一生都在索取，只有死亡來臨，才想到用自己的身體喂養故土。二則人在潛意識深層有“回去”的愿望。所謂輪回再生均以回去為前提。所有的宗教均針對死亡而建立。人們追隨迷戀宗教是因為它給死亡安排了一個去處。一個人面對死亡太痛苦，確定一個信仰，一個“永生”的死亡方向，大家共同去面對它。這便是宗教的吸引力。我們漢民族沒有宗教，死亡成了每個人單獨面對的一件事情。這時候，故鄉便是全部惟一的宗教。從古到今，回鄉一直是中國人心靈史上的一大風景。（劉亮程《對一個村莊的認識》）

六、《今生今世的證據》評點示例

我走的時候，我還不懂得憐惜曾經擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。①我們搬去的地方會有許多新東西。一切都會再有的，隨著日子一天天好轉。

我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別。不知道回過頭說一句：草，你要一年年地長下去啊。土墻，你站穩了，千萬不能倒啊。房子，你能撐到哪年就強撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經意的、風雨沖刷不到的那個墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘，這些都是我今生今世的證據②啊。

我走的時候，我還不知道曾經的生活有一天，會需要證明。③

有一天會再沒有人能夠想念過去。我也會對以往的一切產生懷疑。那是我曾經有過的生活嗎。我真看見過地深處的大風？更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲？整個村子靜靜的，只有那只鳥在叫。我真的沿著那條黑寂的村巷倉皇奔逃？背后是緊追

評點

①這也是對比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉的“小月亮”相媲美。

②對故鄉的思今是充滿了惆悵的，有時甚至是痛苦的，但人有故鄉可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。

①許多事理總是要經過人生歷煉和心靈思考才會明白，等到明白時，時間的流水已經帶走了許多的東西，所以人生常有遺憾。文章開篇實際是站在今天對昨天的假設。②這是本篇的關鍵詞。

③人活在世界上是需要對象來證明自己的，如同任何事物一樣，自己并不能證明自己。證明來自于他人，來自于自己生活的地方，來自于自己的勞動成果，這些都是人生命的痕跡。

不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下的搗著地。我真的有過一棵自己的大榆樹？真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候，那些東西不轉身便正面背面都領受到月光，我不回頭就看見了以往。

現在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實。誰會看見一場一場的風吹舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風聲留在他的一生中。這一切，難道不是一場一場的夢。如果沒有那些舊房子和路，沒有揚起又落下的塵土，沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著那一場一場的風，誰會證實以往生活——即使有它們，一個人內心的生存誰又能見證。①

我回到曾經是我的現在已成別人的村莊。只幾十年功夫，它變成另一個樣子。盡管我早知道它會變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這些墻最終會回到土里——他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號子，讓遠遠近近的人都知道這個地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時我就知道一個土坑漫長等待的是什么。

但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個午后都照在（已經消失的）門框上的那一縷夕陽??是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時光的我，他的快樂、孤獨、無人感知的驚恐與激動??對于今天的生活，它們是否變得毫無意義。

當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。② 評點：

①文章的意思又進一層。“內心的生存”是一個復雜的表述，包含了人內心豐富的精神生活。如果人“內心的生存”找不到依憑，那么就會產生空虛感和漂泊感，所謂“精神的流浪”是現代人常有的精神疾患。本文的“證據”、“村莊”、“家園”實際上都包含多層的意思，既是日常生活的，又是精神的。

②一個人要想將他生命的物質痕跡全部留住是不可能的，但它們會長久地留存在記憶中，成為人的精神財富和思想資源。只有這樣，“家園”才不會廢失，否則，就如結尾所言，人只能在“虛無”中了。

第一板塊 漂泊的旅人 選文一 想北平（老舍）

三維目標

一、了解襯托手法，體會細節描寫，學習從平凡事物入手，抒寫自己的主 觀感受和感情的寫法。

二、借文章解讀老舍的閑雅品性和平民意識。

過程與方法

一、自主學習，反復閱讀，加強文本與自己的對話體驗，增進師生間、生生間的交流。

二、思維與訓練，與文本直接對話并評點，結合自己的生活體驗了解這種思鄉之情。

情感態度與價值觀

體驗思鄉之情，熱愛家鄉，熱愛平凡生活。

教學重點：體驗作者的情感，用襯托手法表現北平的妙處。

教學難點：如何把握文中的主觀色彩、平民色彩。

課時安排：1課時

教學過程與內容：

布置預習：老舍對北平有怎樣的情感？他筆下的北平具有怎樣的特點？

一、作家簡介：

老舍(l899—1966),滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。1918年夏天，他以優秀的成績由北京師范學校畢業，被派到北京第十七小學去當校長。1924年夏應聘到英國倫敦大學東方學院當中文講師。

在英期間開始文學創作。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜志連載，立刻震動文壇。以后陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。1930年老舍回國后，先后在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝樣子》等長篇小說，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年開始，創作近百萬字的長篇巨著《四世同堂》。他擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席，是全國人大代表和全國政協常委。曾因創作優秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。“文化大革命”初期不堪躪辱投湖自盡。

二、導入 一位著名服裝設計師曾說過一個有趣的觀點，他說他最喜歡為那些身材稍有不足的女子設計服裝，他的設計如果讓她們顯得完美，他就特別有成就感，而本身完美的女子就不同了，設計時生怕顯不出她們的完美與個性。古都北京城，很多名人都對它有番品讀，從汪曾祺的《胡同文化》到史鐵生的《我與地壇》到郁達夫的《古都的秋》，老北京人老舍怎樣話老北京的完美與個性的呢？下面一起來品讀他的《想北平》。

三、研讀文本

1.（1—3）作者對北平有著怎樣的感情？

明確：“我真愛北平。”?“這個愛幾乎是想說而說不出的。” 這“說不出”在二、三兩段中4次出現，有何作用？

明確：情到深處反無聲——“說不出”正是愛到極點的表現。反復強調，表明愛得非常深厚，只是“說不出而已”。

明明反復說“說不出”可還是說了很多，我們也能明顯地感受到。他對北平有著怎樣的“愛”？

明確：“我愛我的母親??我愛北平也近乎這個我所愛的不是枝枝節節的一些什么，而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方??它在我血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這個古城所賜給的。”

2.（4—7）作者為什么這么愛北平？作者筆下的北平有哪些特點？（解決“寫什么”的問題）

明確：既復雜又有邊際、動中有靜、布局合理、貼近自然。3.作者是怎樣寫北平的特點的？

①襯托手法。在文章中，作者聲稱自己“不能愛上海與天津”，又聯系自己豐富的親身經歷和感受，將北京和歐洲四大歷史都城相比較，從城市整體結構、建筑格局、環境氣氛、生活情趣等方面歷數北京的好處。

巴黎熱鬧〈——〉北平安靜

巴黎的布局“比起北平來還差點兒” 美國的橘子〈——〉北京的玉米

倫敦成天冒煙的工廠〈——〉北平接近自然

②細節描寫（細節描寫就是對文章中細小的環節或情節進行生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。細節描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，信手拈來，無關緊要，可有可無；但都是作者精心的設置和安排，不能隨意取代。它是最生動、最有表現力的手法。）

如：“雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。”“果子不少是從西山與北山運來??進了城還帶著一層白霜兒”（p52）Ⅲ選取日常生活中的平凡事物和畫面。

作者花費了大量筆墨去寫北京的物產，寫北京平民的日常生活。一枝一葉總關情，正是這樣的敘述與描寫表明了作者與北京的親密關系，他真正地融入了它的生活，深入到了它的血肉肌膚之中。如果老舍是個觀光客，即使再喜歡北京，也不可能有如此細致入微的體驗，當然更不可能寫出這樣的文字。

③語言通俗純凈、簡潔親切還有點幽默詼諧。4.作者為什么這樣寫？（討論）

想北平是篇散文，在一篇短短的散文作品中，如何表現北京，老舍覺得很為難：“北平的地方那么大，事情那么多”，都寫什么呢？他又不愿只“撿著我 知道的寫，而躲開我所不知道的”，更怕掛一漏萬，埋沒了北京的種種好處。如果知識機械地羅列，平鋪直敘，寫成一篇北京地方風光的指南就更沒味道了，因此，老舍決定寫“我的北平”，拋開一切美好的詞語，用最通俗質樸的言辭，用最能引人共鳴的表達方式把對北平的愛上升為對母親的愛的地步，并通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點，他和北平是“我”中有“你”，“你”中有“我”，融為一體的關系。這就超出了一般的客觀描寫，他不僅要告訴讀者北京是什么樣子，而且還要人們分享他對北京的愛，他不是在“寫”北平，而是在“想”北平。

北京是大都市，卻保持了鄉野的幽靜，它的整體結構讓人快樂而安適，還能有好多自己生產的花、菜、水果，使人更接近自然，因此北京雖是有錢人的天堂，但“像我這樣的一個貧寒的人”照樣可以在北平享受清福。5.小結

老舍選取平凡細小事物，用主觀性的語言向我們敞開了一個平民知識分子閑雅、安然而熱烈的情懷，因為普通，所以眾口皆宜：因為入情，所以感人至深。

給我們的寫作啟示：普通事物入題，寫出自己的獨特感受、主觀感情，就稱得上好文章。

四、作業布置

選取某一細小的事物（景物），寫出自己的主觀色彩，不少于300字。

選文二 我心歸去（韓少功）

學習目標

一、體會作者刻骨銘心的家園之思

二、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言

重點難點

一．重點：體會作者刻骨銘心的家園之思，揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言

二．難點：揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言

學習方法：討論法；文本研習法

教學時間：二課時

教學過程

一、導入：

《采薇》中主人公表現了強烈的思鄉之情，這種鄉愁并不僅僅縈繞在出征在外的戰士心中，它也也久久縈繞在了每個游子的心底，凝結成了一個永恒的思鄉情結，從古時吟唱到了今日，就連遠在異國他鄉的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。（板書題目）

二、檢查預習：聽寫文中的字詞

1、同學們把這篇文章都預習了，我們來交流一下這篇文章寫了什么內容。歸納：想家，思念故鄉。

2、文章中最打動你的是什么？一句話，一個字，還是一段情？為什么打動你？（學生自由發揮）

三、分析課文：

1、分析文章第一段： 問：既然是想家，是否因為在國外不好？作者怎樣來描寫他在法國的情形？（從文中找出描寫的句子，讀一讀）

明確：

“一幢雅靜的別墅”“大”“環境優美”

“家”——引號的作用是特定稱謂。說明在法國的居住條件是非常優越的。

2、分析文章第2、3、4段：

問：讀2、3、4段，從中找出印象深刻語句進行鑒賞，須注意朗讀的節奏，體會作者的感情。

先體會重點句子含義：

“這里一切聲響都棄你而去”：周圍與你有關的聲音有哪些？學生自敘。我們每個人都生活在聲響的包圍中，每個種聲音都為你而來，比如：早上廚房里媽媽“磁拉”煎雞蛋的聲音，是在為你準備早餐；晚上你房門鑰匙的轉動聲，是爸爸來看看是否弄掉了被子；學校的鈴聲是在督促你學習；街上的汽笛聲是在提醒你注意步行安全??

我們每個人都是生活的中心，所有的聲音都為你而起。而在這里，在法國，韓少功異常孤獨，因為他離開了熟悉的環境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語，一種巨大的孤獨感自然而然就產生了，周圍的一切與你沒有關系，你無法交流，這種孤獨寂寞是可以讓人發瘋的。“法語法語法語，??無處逃遁”（學生想象）

“對吊燈做第六次或六十次研究”：無聊至極的舉動，六次已經讓人倍感無聊了，何況是六十次。真的可以讓人發瘋了。

朗讀第二三段，體會作者情感。

（四過渡）練習：就連現在流行的出國熱在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車？”請把這個句子改成陳述句，可以添加一兩個副詞來強調一下意思。

明確：我根本／一點也／極／毫不在乎??（過渡）問：為什么？ 明確：因為“很想念家里”。“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。”到這里，作品的鋪墊工作已基本完成，接下來就是感情的汩汩而出了。

3、分析文章5、6段（老師范讀）（生讀）①生在這兩段中選句并進行鑒賞。

②這兩段寫了思念親人，思念故鄉的具體表現，是對家園之思的正面描寫。③這一段作者是怎么表現思念親人的？

明確：作者通過對親人生活場景的想象，用敘述、議論、抒情，相結合的筆調抒發了自己在異國他鄉對親人的強烈思念。

④第六自然段的修辭手法，表現技巧。

對比 排比 欲揚先抑 “故鄉甚至是貧瘠而臟亂的”，但我依然愛它。⑤問：想家，想家里的什么？

明確：小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭。

這里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故鄉的小徑正走來了我最親近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。

⑥問：同學們不妨換一個角度來想一想。你有過想家的感覺嗎？想家時你最想家里的什么？即使你沒有離開過家，沒有離開過父母，若讓你置身于韓少功的境地，你最想家里的什么？

（學生自由發揮：鬧鐘的聲音，油煙機的聲音，爸爸的摩托車的聲音，媽媽的敲門聲??）

歸納：同學們想象的事物非常的具體，歷歷在目，清晰可見，想象的東西越具體，想家的感覺就越強烈。而這種感覺往往借助于一定的意象來傳達，如

《故鄉的云》“天邊飄過故鄉的云，他不停的向我召喚，當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚，歸來吧歸來呦，浪跡天涯的游子。”

《九月九的酒》“親人和朋友舉起杯倒滿酒，飲盡這鄉愁醉倒在家門口” ⑦難點：帶淚的笑與二胡：悲涼低沉與賽馬曲、趕集調與歡快

4、分析文章7、8段：

問：到5、6段，作者的感情基本抒發完了，文章完全可以作結，無論是內容上還是結構上都相對完整了，為何還要加上這三段呢？這三段的內容是什么？她的作用是什么？請同學們快速瀏覽文章，快速瀏覽也是語文閱讀的重要 技巧之一，把啟示性語句找出來，認真體會。

歸納：后三段，對故鄉這個文化概念的思考。故鄉是我們生命的一部分，有你的血、淚、汗水。故鄉的美中含悲。故鄉意味著我們的付出。作用就是使主題得以深化和升華。

5、體會重點語句：

（1）我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

對故鄉的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這是浸著心血、發自內心的愛，這種愛，才能引發有價值的物質與精神的創造。

這種失望也存在于很多的文學作品中，例如魯迅的《故鄉》中就這樣寫道：“在蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一點活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉？”你能否也運用相同的句式，將《故鄉》的內容替換文中的內容呢？

“我會對故鄉蕭索的荒村失望，我會對尖酸刻薄的楊二嫂失望，我會對麻木愚昧的閏土失望??”

（2）沒有故鄉的人一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。

故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。

四、小結：

這種愛，銘刻在每一個游子的心里，流淌在每一人的血夜里，無論走得多遠，依然忍不住回頭眺望。

五、布置作業：

以“想家”為話題，通過聯想和想象，通過具體的意象來抒寫你的思鄉之情。記住一個亙古不變的真理：因為愛家，所以想家。

選文三 鄉土情結（柯靈）

教學目標

一、認識故鄉對一個人成長的重要意義。

二、體會“鄉土情結”賦予的時代內涵。

三、體味散文的語言藝術，鑒賞文本的意蘊美。教學方法

在教會學生評點的基礎上，學生感知、研習文本，對文章進行評點，課上師生、生生展開互動交流。教學步驟

一、檢查字詞預習

1．給加下劃線的字注音 魂牽夢縈（yíng）忐忑（tǎn tè）不安

怯（qiè）生生

田塍（chéng）悠邈（miǎo）崎嶇（qíqū）三匝（zā）蕞（zuì）爾

鎩（shā）羽而歸

謫（zhé）居 欷歔（xīxū）方興未艾（ài）桑梓（zǐ）屹（yì）立 搭訕（shàn）褪（tuì）色

發軔（rèn）濠（háo）水

翰苑（yuàn）締（dì）造 翹（qiáo）首

殺戮（lù）諦（dì）聽 2．解釋下列詞語

侘傺：失意的樣子。

鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。

田塍：田埂。

蕞爾：形容小（多指地區）。

寄人籬下：比喻依靠別人過活。

功敗垂成：快要成功的時候遭到失敗。

良辰美景：美好的時光，美好的景致。忐忑：心神不定。

含辛茹苦：經受艱辛苦難。

方興未艾；事物正在發展，一時不會終止。翹首：抬起頭來望。

發軔：比喻新事物或某種局面開始出現。3．作家作品

柯靈，浙江紹興人，現代著名作家。曾任《文匯報》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協會理事、作協上海分會書記處書記、上海影協黨組成員兼常務副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》，電影文學劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高調極品。根據夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。4．背景介紹

每個人都有鄉土情結。作為一位世紀文化老人，柯靈早年輾轉各地，飽受戰爭與災難的離亂之苦，對家園之思有特別的體會。因此，在《香港文學》創刊七周年之際，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉土情結》這篇散文。

二、文本研讀

1.作者為什么把鄉思稱為“情結”？結合第二段內容，談談你的認識。明確：之所以稱為“情結”，是因為它像烙印、像蠶繭、像文身一樣不能化 解與消退。一個人的出身地不僅給他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為這樣的人，而不是另一個人，故鄉的文化起了決定性作用。

2.鄉土給人們打下了哪些“童年的烙印”？請整合第二段內容作答。

明確：所謂“童年的烙印”就是童年時代留給人們的那些最深刻的記憶：父母親戚的愛；家鄉的山水草木；悲歡離合的家史；鄰里鄉情四個方面。3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉的情況有哪幾種？請概括說明。明確： ①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創事業去闖世界。②多數人是沉重的現實主義格調，為維持最低生活被打發出門。4.年少離家后有哪些可能的遭遇？結合第四段內容談談。

明確：有的一無所有而回鄉；有的流連在外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春風得意。5.談談引用韋莊、孟浩然、項羽等詩文的作用。明確：

韋莊的“未老先還鄉，還鄉須斷腸”寫出了離鄉闖蕩的人怕歸鄉的心態； 孟浩然的“只應守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉之情和少年豪情的消滅；

項羽的“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉炫耀的迫切心情。

6.第五節好像和“鄉土情結”關系不大，請你談談你的看法。明確：

第五節寫了戰爭、放逐等災難引發的超越思鄉情結的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉土情結，實質是建立在鄉土情結上的，并且是對鄉土情結的超越，表現了作者對仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。

也就是說作者把僅僅只是表現為對家的思念的鄉土情結逐漸把升到愛國情懷的高度，是鄉土情結新的時代內涵。

7．本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻，與祖國休戚相關。請你結合鄉土情結，分析這樣寫的作用和好處。明確： ①把鄉土情結提高到民族凝聚力來認識，豐富并深化了鄉土情結的內涵。②具體說明鄉土情結不因時間的久遠（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。③既照應了前文，也使文章的主題得到了深化。8．文中一連用了四個比喻寫游子，有何作用？

明確：“失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英”這四個比喻，生動形象地寫出了遠離鄉土的游子們孤苦無助的境遇。

三、總結文章思路 第一部分（1）：什么是鄉土情結。

第二部分（2-6）按人成長時間順序寫鄉土情結的形成、發展、表現及升華。第三部分(7)：歸納全文，點明主旨，升華主題。一方面強調鄉土之戀不會消失；另一方面，又鼓勵在祖國強盛時應有大展宏圖的志向，極富時代氣息。

四、布置作業

課后收集有關寫家園之思的名句。

第二板塊 鄉關何處

選文一 前方（曹文軒）

三維目標

一、了解攝影散文的一些特點，體會聯想這一創作手法的具體運用。

二、把握局部與整體的關系：局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語言環境。過程與方法

一、自主學習，反復閱讀，加強文本與自己的對話體驗。

二、進一步了解和探索人類的“精神家園”。

三、與文本直接對話，加以評點，了解人類的“精神家園”。情感態度和價值觀

深入體驗人類“精神家園”的內涵 教學重點

一、立意上的反彈琵琶。

二、虛實結合的寫法。教學難點

了解本文反彈琵琶的寫法。教學過程：

一、由《前方》照片導入

印度是一個人口大國，流動人口非常多。一位印度攝影師拍攝了這幅照片題目就叫《前方》。請大家認真看這幅照片，你看到了什么？由這幅照片你又想到了什么？請同學們來說一下。

曹文軒看到這幅畫面后也想到了很多，于是他就寫了《前方》這篇文章。這篇文章是一種新興的文體，稱之為“攝影散文”。所謂“攝影散文”，顧名思義，一攝影二散文。它兼有攝影和散文兩大優勢。我們知道，攝影最大的優勢就是視覺上的直觀性，具有沖擊力，而散文最大的特點就是自由，可以自由地展開聯想。所以攝影散文就把兩者的長處有機地結合起來，兩者融為一體。《前方》就是這樣一篇“攝影散文”。

二、整體感知，清文章思路

攝影散文一般由攝影照片切入，然后由這個畫面展開聯想，最后再回到照片上來。

《前方》是否也采用了這個思路，我們一起看。請大家小聲朗讀課文，并思考本文思路。

明確：文章第一段由這幅畫面切入；第二段開始展開聯想，寫他的感想、感觸；最后一段，文章又回到了這幅照片上來。

三、文本研讀

在聯想的這一部分中，曹文軒由這幅畫面想到了什么內容？也就是說提出了哪幾個核心的觀點？找好后，小組商量討論一下，回頭派代表回答。（自由發言）

明確：曹文軒由這幅畫面想到了的內容：人有克制不住的離家的愿望；人生實質上是一場苦旅；人的悲劇性實質。

探討三個問題

1.人有克制不住的離家的欲望。為什么說這句是核心觀點？

明確：因為這句有很強的統攝性。它統攝了下面若干個段落，比如離家走 向前方人類古老的習性，外面世界廣大而且精彩，家對自己身心的壓抑，還有前方對人的召喚。所以這是核心觀點。

2.人生實質上是一場苦旅。

①為什么說“人生實質上是一場苦旅”？作者在原文中有沒有提出自己的看法和思考？

明確：“總想到達目的地卻總不能到達目的地”，永遠在路上流浪，永遠處于一種尋覓的過程中，所以說人生實質上是一場苦旅。

②“在路上”是什么意思？“流浪”是什么意思？

明確：都并非實指，而是說人處在離家與歸家中間的求索、漂泊的狀態。③“實質上是一場苦旅。”中“實質上”能不能去掉？為什么？

明確：文中說在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪華的游艇，有人坐的是舒適的汽車或飛機，但從本質上講他們同樣是想達到上目的地而不能達到，想實現理想而不能實現自己所有的理想，實質上還是一場苦旅。所以“實質上”不能去掉

3.人的悲劇性實質

①“人的悲劇性實質”具體內容是什么？請用原話回答。（投影）

在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去的或已久已不見的家、家園和家鄉。

悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。

②齊讀，體會三個句子中的“家”到底是什么意思。

既實指那個實實在在的遮風避雨的家，又虛指精神上的一種寄托與歸宿。這三句中“家”的意思，是在這兩者之間不斷地跳躍。

4.我們前面學的幾篇課文都是思念家鄉的，而曹文軒在這篇文章中強調的卻是“人有克制不住的離家的欲望”，那么離家和歸家之間到底是什么關系？

明確：家是我們人生的出發點，而前方又時時刻刻召喚著著我們，我們總是圍繞著家進進出出。為了追求理想，我們離家；為了尋覓精神家園，我們又歸家。在“離家”與“歸家”的進出中，我們有了精神追求，尋覓著精神家園。

四、交流評點

昨天我已布置你們對每一段中你最欣賞的一點進行評點，現在我們交流一下最后三段。先小組交流，然后推選你們組最好的我們全班一起來欣賞。

五、小結本文

本文是從照片切入，然后展開聯想，最后又回到照片。聯想部分談了三個內容：人有克制不住的離家的愿望；人生實質上是一場苦旅；人的悲劇性實質。文章虛實結合，從現實中的家、路出發，扣住心靈遠游、尋找精神家園來寫，表明人在尋找精神家園時的漂泊感和對理想的追求。

六、作業布置

任選一幅圖片，寫出自己的感想。

選文二 今生今世的證據（劉亮程）

教學目標

一、進一步學習掌握賞析文章的方法。

二、了解人對故鄉情感如此深沉的原因，了解故鄉對人的生命的意義。

三、了解文中對場景細致描寫的方法及物與場景的個人化的表現手法。

教學重點、難點：

1．通過閱讀，訓練學生運用評點的方法來深入理解課文的能力是本課教學的重點。

2．文章富含哲理，需要仔細品味，課堂上可讓學生充分討論，集思廣益，通過評點理解課文。

教學方法：

反復閱讀，用原句解讀，加強文本與自己的對話體驗，增進師生間、生生間的交流。

教學過程

一、課前預習：了解作者生平。1.上網查閱劉亮程資料。

2.閱讀文章，劃出文中對場景細致描寫的段落，思考作者的情感。

二、文本研習，問題探討，對話評點：

1．作者的這種情感痕跡在我們今天要學習的文章中有沒有存在?如果有的話，請在課文中找出來，讀一讀，將自己對某一段或某一個詞的體會寫在書頁的邊上“對話欄”。請同學朗讀自己找到的段落，然后說出自己寫的感知。

明確：“還不懂得??”表達作者的懊悔之情；“隨便”等詞語顯示劉亮程在當時的輕率。

2．問題：作者為什么對這些舊日的東西深情如此? 明確：這些是我今生今世的證據啊。

3．問題：何謂證據?課文中作者所說的證據分別是哪些?結合課文來看作者要借助這些舊物來證明什么東西呢? 請同學朗讀自己找到的作者所說的生命證據的句子，注意加強朗讀語氣，突出這段文字里作者的情緒。然后說說自己寫下的感受。

明確：證明往日生活的痕跡，生命存在的依據。

4．問題：“你”有過類似的尋找嗎?聯系生活實際談談這種尋找在我們現實生活中表現為什么?學生具體談談他們自己在生命中對往事的回憶。

明確：這種尋找在我們現實生活中表現為懷舊。

5．問題：聯系課文中第4段的描寫和每個人自己的回憶來分析人為什么喜歡懷舊。聯系剛才學生們自己的回憶和課文中第4段的描寫，看看人的回憶有一 個什么共同點。然后以此為思考的切人點，來分析問題。

明確：回憶的內容中有一個主人公“我”存在，每個人的回憶的內容中的主角是不一樣的，每一個人的回憶都是對自己過去生活的回憶。人是能夠感知時間無情的動物，明知舊日時光的一去不返，舊地重游，物是人非，能夠證明我們存在過的東西是物，那是我們人類經歷和情感依附的唯一證明，所以人懷舊的實質就是人對自己過去生活和情感的留戀。

6，問題：為何故鄉的明月是最亮的? 明確：因為故鄉是留有我們生活經歷與情感的最多的地方。韓少功在《我心歸去》中寫道：“故鄉存留了我們的童年，或者還有青年和壯年??故鄉比任何旅游區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水??”正是因為那是我們生命經歷過的，情感依附過的地方，所以我們始終念念不忘，而作為這些東西具象表現的物是我們直接抒情的對象。

7．問題：設想一下，如果我們們曾經生活的某個地方從地球上消失了，那么我們會是怎樣的心情，為什么? 明確：舊日物的消失，也就是我們情感依附物的消失，這必然會造成我們的情感無處可托，造成我們空虛感和漂泊感。

8．問題：結合課文的描寫回答，作者找到他的生命證據了嗎? 明確：這個問題可能在學生中形成兩種答案：

一、找到了。文中的證據為“如果沒有它們，誰會證實以往的生活”；

二、沒有找到。課文的證據有“即使有它們，一個人內心的生存誰又能見證”。實際上，這是作者觀點的層進式的表現——由一般意義上的家園過渡到精神的家園，開啟了下文。要讓學生在閱讀分析中體會到這一點。

“即使??又??”的關聯用法和所包含的意思，說明這些舊物能夠證明舊日生活，卻并不能證明“一個人內心的生存”。

9．問題：課文第7節說明什么問題? 明確：任何事物都會隨著時間歸于沉寂。

10．問題：既然任何物都會隨著時間歸于沉寂，也就是說我們生命的痕跡最終都會消失，那么一個人的孤獨感和漂泊感是注定不可避免嗎?仔細體會第8小節的含義。

明確：我們對故鄉的情感有時候不完全是表現在對物的留戀上，更多的時候是心中的感覺。只要心中保留有對舊日生命的情感，成為精神財富與思想的寄托，那么家園永遠不會廢失。這也是具體的家園不能夠等同于精神的歸宿的原因，具體的家園遠不是精神的家園，家園只是精神歸宿的一個代名詞。

11．問題：因此最后課文中作者告訴我們什么? 明確：失去了精神的家園，人才會真正地無家可歸。

三、課堂小結

本文告訴我們曾經的生活需要證明，如果曾經的生活沒有了見證，家園尤 其是精神家園廢失，人便會走向虛無，實際上，文章告訴了我們故鄉對于人生的意義，也是對本專題《月是故鄉明》的一個回顧和總結。

對于劉亮程來說，他的這個村莊，不僅是一個名不見經傳的處所，是他終生所要表達和描述的對象，它更多地代表著他的生命與寫作方式，是作家在內心深處不斷構筑和豐富的一片靈魂領地。

對于屬于劉亮程這“一個人的村莊”來說，那里的灰鳥、蟲子、老狗、胡楊樹、逃跑的馬、掙斷韁繩的牛和那唯一的一邊閑逛一邊在內心琢磨的扛著鐵鍬的人構成了一個獨特而又無限的生命空間，在這里，忍耐、困苦和快樂是屬于每一個沉靜而卑微、孤獨而深刻的靈魂的，作家以樸素簡單的文字表達了他對這個人畜共居的村莊和土地的感激，對自然萬物的尊敬和理解。

正因為如此，作家才能如此犀利而深情地感受到“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一顆樹的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫”。

擬人手法的運用，將舊物人格化，實際上等同于生命與生命的交流，顯示了作者對土地的真誠的態度，從而使文章的感情真摯動人。

四、課外拓展性閱讀及作業 1．閱讀劉亮程的《誰在喊我》，進一步走進他的精神世界，感受他精心構筑的精神氛圍。

2．以“精神家園”為話題寫一篇短文，要有一定的真情實感。

第四篇：三月簡報

荊楚理工學院

二〇一一年三月份

工 作 簡 報

校團委學生會文秘部

二〇一一年三月

三月，學校各項工作已走入正軌。為了給全校學生提供最好的服務，豐富學生的課余生活，各分院的工作除了做好一些常規工作之外，還各自開展了各種各樣的特色性活動。以下是各學院學生會三月份里所開展的大致工作。

一、電子信息工程學院

本月，電子信息工程學院辦公室部為響應總院慶祝中國共產黨成立90周年的號召，舉辦了以“我唱我秀”為主題的班會活動。組織部為加強本院的工作管理水平，提高學生干部各方面的能力特召開了學干培訓大會；為了大力弘揚雷鋒精神，樹立時代新風開展了“雷鋒月”系列活動；開展“我的家鄉新年照”評比活動，增強了同學們對家鄉新年的風俗文化的了解。宣傳部結合本部門工作特性開展了書法講座。學習部本月開展 “楚風杯”大學生書畫大賽和“國學輔導，學習傳統文化”活動。紀檢部對本院的晚自習進行了改革。文藝部全力準備“五四”晚會的活動。體育部舉行了“新合發杯”籃球賽并組織晨練活動。女生部關注女生，進行了“美麗女生”視頻講座和“女生寢室風采展”。生活部舉行了“衛生監督員的評選”和手工藝大賽。治保部開展了“疾病預防，出游安全”主題班會。社團部進行助理實驗室管理員的招聘、電子超市的開放及對各社團、實驗室管理員的培訓。

二、化工與藥學院

本月，化工與藥學院宣傳部舉辦了“拍客杯”攝影大賽，讓學生共享生活的美好瞬間。學習部開展了清除教室“牛皮癬”清潔性活動。組織部舉辦了一次頗具創新性的“心愿你我他”活動。體育部面對本院學生舉行了“羽毛球大賽”。體育部和社團部聯合舉辦了“聯通杯”臺球大賽。心協部舉辦了“星光大道 才智大比拼”，加強了部門間的交流與溝通。

三、計算機工程學院

本月，計算機工程學院組織部帶領學生走進養老院。女生部開展了女生節電影展播，為學生們樹立自強不息的精神斗志。宣傳部舉辦了“新起點，新面貌”的展板評比活動。

四、經濟與管理學院

本月，經濟與管理學院舉辦了多種多樣的活動。辦公室部聯合宣傳部、治保部舉辦了義務植樹活動；還與社團部合辦趣味運動會。文藝部開展了“風箏比賽”，并編排“五四”晚會節目。女生部舉行了大學生心理知識講座和第二屆“女子健身操”準備活動。體育部舉辦了“學工杯”足球賽和DIY蛋糕大賽。勞生部展開展了以“節約資源”為主題的歌班級主題班會。學習部開展了一場極有意義的“給親人的寄信”的活動。心理協調部舉辦了心理知識講座和“微笑天使”展板照片征集活動并進行展覽。

五、人文社科學院

本月，人文社科學院心理協調部舉辦了心理電影展、微笑天使展板活動并和社團部聯合舉辦了走進特校的暖心活動。宣傳部開展了“春季預防流感”活動。勞生部配合總院舉辦了手工藝品大賽。組織部不僅舉行了“清明掃墓”，還和治保部聯合舉辦了“人才、續人才風采”的辯論賽。文藝部開展了廣播劇征文和班歌大賽。體育部舉行了羽毛球大賽。學習部開展了 “3.15法律知識講座”。女生部舉行了讀書交流會、女生節和“心語心愿信箱”活動。

六、生物工程學院

本月，生物工程學院為了豐富大學生的課余生活，激發同學們學習英語的興趣，學習部舉辦了英語party活動。女生部進行了“大學生安全知識講座。

七、數理學院

本月，數理學院辦公室舉辦了“三尺講臺、炫我風采”模擬授課大賽，扎實了我院同學們教學基本功。勞生部舉辦了大學生手工藝品大賽，充分調動了同學們的積極性，培養了其創新能力，提高了其動手能力。學習部舉行了“計算機、英語等級考試”專題講座，讓同學們了解各類考試，有針對性地投入到學習中，提高學習效率。社團部舉行了“寒假社會實踐報告”評比大賽，提高了同學們自身的創新精神和實踐能力，加強了學生的社會責任感。體育部舉辦了班級籃球賽，豐富了同學們的課余生活，提高了同學們的身體素質，增強了班級間的友誼。

八、外國語學院

本月，外國語學院組織部召開了“回眼半年”團員意識大會。學習部走進生物工程學院舉辦了“快樂英語Party”，讓大家認識到了口語的重要性，調動了廣大同學學習英語的積極性。女生部關注女生，舉辦了首屆女生節。

九、醫學院

本月，醫學院組織部開閘了 “三八婦女節”獻花活動、黨校培訓、綠色之

行，植樹活動、“3.15雷鋒日”活動。宣傳部舉行了“羊羊趣味運動會”，開展了繪畫比賽，還與大學生記者團記者收集有關于預防流感的有關知識，貼心為同學們服務，將真誠回報給同學。女生部、勞衛生活部、文藝部共同舉辦了以慶祝女生節為主題的晚會。體育部舉行了運動會，促進學生的身心健康。心理協調部召集相關心理協調部人員對學生進行心理培訓。

十、師范學院

本月，師范學院黨總支書記、副書記、學生科科長給本院學生會召開了首次工作大會，并給各班班長召開會議。社團部本召開了“學雷鋒活動月”動員大會、學生社團建設動員大會、黨團組織進社團調研工作、和清理草坪上的頑石活動。勞生部舉行了清掃教職工樓道衛生死角的大掃除活動。宣傳部開展了與時俱進學雷鋒活動和創先爭優促和諧活動。體育部舉辦了羽毛球比賽。學習部進行了學生粉筆字書寫展。心理協調部召開了班長心理委員培訓會議。組織部和宣傳部召開了第41期業余黨校學習組班動員會、并開展了時事政治板報設計大賽。

十一、機械工程學院

本月，機械工程學院組織部舉行弘揚雷鋒精神的活動；與當地交警東寶支隊取得聯系，共同維護交通安全流暢，實現了警民合作；在月末，舉辦了“雷鋒走進小學”的活動和風箏比賽。社團部面向全校開展了義務家教活動。學習部和女生部為了慶祝女生節在本院聯合開展了看電影活動。生活部開展了“315消費者維權知識競賽”。

十二、藝術學院

本月，藝術學院學習積極籌備“大學生風采大賽”。組織部開展了“心連心”干部素質拓展活動。社團部對各個社團的團小組黨小組工作進行了審查，并對干部進行了重新選舉，進行 “一體兩翼”模式的工作部署；組織參與了師范學院舉行的大學生時事政治研討會。體育部與快樂籃球協會聯合舉辦了“快樂籃協迎新杯”籃球邀請賽及對10級各班級間的籃球友誼賽。文藝部舉行了藝術學院“首屆相聲、小品大賽”。女生部舉辦了星語心愿”幸運大抽獎。勞生部開展了寢室門標語張貼活動和“2011真情告白之寢室”活動。

第五篇：三月思想匯報

三月是學雷鋒的日子。雷鋒同志有一句名言：人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去！

社會發展到今天，為人民服務也有一個與時俱進的問題，我們不僅要有為人民服務的意識，更重要的是要提高自己為人民服務的本領和能力，這就需要我們不斷學習，提高自身的人力資本，從而更好地為人民服務。

對于全心全意為人民服務，我的理解有兩層含義：一是要為人民服務；二是要完全徹底，全心全意。作為一名中共黨員，應該時刻以黨員的標準嚴格要求自己，在思想認識上真正到位，尤其是在自身的工作實踐中，努力地去實踐為人民服務的宗旨。

對于我們大學生來說，就是要正確對待我們身邊的同學。以維護廣大同學的利益作為自己的歸宿，急同學之所急，想同學之所想，在時時刻刻維護他們的利益中，發揮好自己應有的作用。我作為一名學生干部，我清醒地認識到，作為一名干部同學，該得到的你不一定能得到；不該得到的，你絕對不能去爭取得到。要以平和的心態對待名利和權力，擺正自己的位置，做好該做的事，完成該完成的工作，不辜負同學對我的信任。平日里我也會看到，有少數學生干部，為的只是將來自己的簡歷上“職務”那一欄里不會是空白，為的只是年末的那一點獎學金，為只是那有名無實的干部稱號！甚至有些同學交入黨申請書，也只是為了黨這一光榮的榮譽，把它當作今后就業和當官發財的跳板！又有多少同學是真正信仰和堅持馬克思主義的科學真理，愿意全心全意為人民服務，在建設中國特色社會主義、實踐中化民族偉大復興、服務祖國和人民的過程中，創造人生價值的呢？U我將不斷學習。向群眾學習，向書本學習，在實踐中不斷學習，善于汲取別人的長處來充實自己，提高自己；善于從書本知識中汲取思想認識中的精華，以提高服務理念、服務本領、服務水平。

最后用溫總理的一句話結束這個月的思想匯報：我們要堅定信心，華山再高，頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。我深深愛著我的國家，沒有一片土地讓我這樣深情和激動，沒有一條河流讓我這樣沉思和起伏。

敬愛的黨組織： 三月是學雷鋒的日子。雷鋒同志有一句名言：人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去！社會發展到今天，為人民服務也有一個與時俱進的問題，我們不僅要有為人民服務的意識，更重要的是要提高自己為人民服務的本領和能力，這就需要我們不斷學習，提高自身的人力資本，從而更好地為人民服務。對于全心全意為人民服務，我的理解有兩層含義：一是要為人民服務；二是要完全徹底，全心全意。作為一名中共黨員，應該時刻以黨員的標準嚴格要求自己，在思想認識上真正到位，尤其是在自身的工作實踐中，努力地去實踐為人民服務的宗旨。我將不斷學習。向群眾學習，向書本學習，在實踐中不斷學習，善于汲取別人的長處來充實自己，提高自己；善于從書本知識中汲取思想認識中的精華，以提高服務理念、服務本領、服務水平。最后用溫總理的一句話結束這個月的思想匯報：我們要堅定信心，華山再高，頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。我深深愛著我的國家，沒有一片土地讓我這樣深情和激動，沒有一條河流讓我這樣沉思和起伏、作為大學生入黨積極分子,應當如何實踐黨全心全意為人民服務的宗旨

1、主動關心幫助身邊有困難的同學，在利益面前，先人后己，先公后私，凡事不可斤斤計較；

2、學校里因其特殊的環境，所以我們接觸到的都是學生多一些，所以要將全心全意為人民服務的宗旨，應用到全心全意為同學們服務，為老師服務上。關心愛護我們身邊的我每一個人。

3、必須樹立遠大的共產主義理想，堅定實現共產主義的信念。革命和建設事業成功的前提是人民的團結，要團結就要有共同的理想和信念。

4、必須努力提高自身的品性修養與理論水平。

5、必須完成好自己的學習任務，培養多方面的能力，掌握過硬的為人民服務本領。

6、必須要有扎扎實實的學習與工作作風和嚴謹的學習與工作態度。必須做到對同學、對人民極端熱忱。

7、必須做到求于人的甚少，給予人的甚多；

8、通過力所能及地關心他人、服務同學、奉獻社會的行為來在同學中樹立黨員的良好形象；

9、身邊小事做起，凡有利于社會的都可以做。堅決抵制大事做不來，小事又不做的態度。從點滴小事做起。不因善小而不為，不因惡小而為之

大學生黨員要實踐全心全意為人民服務的宗旨，必須樹立遠大的共產主義理想，堅定實現共產主義的信念。革命和建設事業成功的前提是人民的團結，要團結就要有共同的理想和信念。這樣，才能有共同奮斗的目標；才能增強凝聚力；才能戰無不勝，攻無不克。理想和信念，是共產黨員的根本立場和先進性的標志；是共產黨員的巨大的精神支柱和力量源泉；也是共產黨員人生觀、世界觀和價值觀的最集中表現。大學生黨員與其他共產黨員一樣，要堅信共產主義社會是人類歷史上最美好的社會制度，要堅信共產主義事業必定會勝利，共產主義社會一定能夠實現，要把實現共產主義作為自己的最高理想和最終追求，并下決心終生為實現人類最美好的偉大的共產主義事業，鞠躬盡瘁，死而后已。大學生黨員要實踐全心全意為人民服務的宗旨，必須努力提高自身的品性修養與理論水平。作為大學生黨員，首先應該有良好的品性修養。大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀不斷成熟階段，更要加強優秀品格的鍛煉，要時時刻刻以黨員和“四有”新人的標準來要求自己，要時時向優秀黨員，優秀模范學習。當前，我們正處在深刻的社會變革時期，經濟成份、利益主體、社會組織、社會生活方式日趨多樣化，人們的價值觀念、價值取向發生明顯的變化，有的甚至出現思想困惑和信仰危機。西方敵對勢力亡我之心不死，加緊對我實施“西化”、“分化”的圖謀，妄想與我黨爭奪年輕一代。我們一要加強學習毛澤東思想、鄧小平理論、以及“三個代表”重要思想，不斷以科學理論來增強武裝頭腦的自覺性。二要自覺接受黨內生活的鍛煉，提高黨性修養，不斷增強實踐理想信念的堅定性。三要立志投身于改革開放的偉大實踐，要從黨的事業取得的偉大成就中，不斷增強對黨最終實現最高目標的必勝信心。這樣才能在理論上、思想上、與實踐中保持堅定的信念毫不動搖；才能在風云變幻，錯綜復雜的環境中，冷靜觀察，沉著應付；才能在改革開放和推進現代化建設中，審時度勢，把握方向，更好地發揮共產黨員的先鋒模范作用。大學生黨員要實踐全心全意為人民服務的宗旨，必須在學習、工作實踐和社會生活中，具體體現出來。大學生黨員履行全心全意為人民服務宗旨首要的一條，就是完成好自己的學習任務，培養多方面的能力，掌握過硬的為人民服務本領。21世紀的競爭是綜合國力的競爭，歸根結底是科學文化的競爭，是技術創新的競爭。作為先進生產力、先進文化代表的大學生黨員，必須要以一種時不待我的緊迫感和危機感，高度重視并積極投身科學進步與創新。大學生普遍文化程度較高、思維比較活躍、求知欲較強、接受新事物較快，理應成為學習科學文化技術的模范。社會主義高校的任務，是培養經濟建設和社會發展各領域所需要的高級專門人才，大學生畢業后必須成為所學專業領域的中堅骨干力量，以卓有成效的工作業績來為振興中華做貢獻。如果學業荒廢,或學藝不精，不能有效承擔黨和人民賦予的歷史使命，即使有為人民服務的心愿，也不可能成為一名合格的社會建設者，基本的人生責任都不能履行，全心全意為人民服務就只能是一句空話。因此，大學生黨員履行黨的全心全意為人民服務的宗旨帶有素質準備性特點,必須從這一特點出發來明確自己的努力方向，提高自身為人民服務的本領；樹立牢固的專業思想，熱愛科學,刻苦學習，努力實踐，克服困難，盡最大努力取得優良成績,圓滿完成學業；最大限度地發揮自己的潛能，為社會主義建設貢獻力量。大學生黨員履行全心全意為人民服務宗旨，還必須要有扎扎實實的學習與工作作風和嚴謹的學習與工作態度。在學習與工作中，大學生黨員要發揮共產黨員的先鋒模范作用，不僅自己要嚴謹務實，還要鼓勵與引導他人對學習與工作采取積極的態度以及認真對待每一項任務。全心全意為人民服務不是口號，它的全部內容就要體現出對學習與工作的極端負責，對社會主義事業的無限熱情。黨的偉大事業不是一個短暫的時期能夠完成的。因此，每個共產黨員

對待黨的事業，對待黨所交給的各項工作任務，都不能憑個人一時的興趣和愛好，要樹立長遠的、艱苦奮斗、百折不回的觀念。共產黨人就要具有生為人民生，死為人民死的大無畏的精神。為了黨的偉大事業，為了人民的根本利益，就要不計名不為利，不講價錢，不講條件，這才能稱得上是一個合格的共產黨員。大學生黨員履行全心全意為人民服務宗旨，必須做到對同學、對人民極端熱忱。一個共產黨員要甘愿做人民的勤務員。表現在日常生活和工作實踐中，就要吃苦在前，享受在后，黨的工作、人民的事業在前，個人的私事在后，關心他人比關心自己為重；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在實際學習與工作中，廣泛團結同學，盡自己所能熱心幫助同學排憂解難，做同學的知心朋友，帶動同學積極開展“講文明，樹新風”活動，真心實意地為同學服務。與同學互教互學，在學習上帶動同學共同進步；積極向同學宣傳黨的路線、方針、政策，主動聯系同學，在政治上帶動同學共同進步。在社會生活中，為群眾辦實事，辦好事，宣傳黨的思想。通過自己的實際行動，體現出一個共產黨員的光輝形象，樹立起黨的威信，增強黨的凝聚力、戰斗力。為人民服務，向人民負責。作為共產黨員，必須首先要有向人民負責的胸懷和敢于向人民負責的精神，而不是像少數黨員那樣，誰有權就為誰服務，向誰負責；誰有錢就為誰服務，向誰負責，眼睛一味向上，在領導面前唯唯諾諾，在群眾面前又是一副面孔。這種人不是真正的共產黨員，他所謂的熱情、負責，完完全全是為了自己。這種黨員不受群眾歡迎，也無益于我們黨的事業。大學生雖說還沒有真正步入社會，但也必須加強這方面的思想意識，更不能在校園里搞起這種不正之風。大學生黨員要起到表率的作用，樹立自己為人民服務、向人民負責的思想觀念，成為大學生學習的榜樣。全心全意為人民服務，必須要有少一點索取、多一點奉獻的精神。人總是要有點精神的，要干出一番事業，對社會、對人類要有所奉獻，實現人生的真正價值。一個人的價值，不在于他從社會得到什么，而在于他向社會貢獻了什么，人生的價值在于創造一個有價值的人生、一個奉獻的人生。大學生黨員應積極響應祖國號召，畢業時服從國家的需要去就業，用黨和人民給予的知識無私為祖國、為人民服務，帶動同學自覺到國家最需要的地方去建功立業。我們共產黨人是歷史唯物論者，從來不否認社會成員個人的利益、個人的愛好和情趣、個人的抱負和追求，并在可能的條件下，黨的各級組織都十分尊重黨員個人權利和利益，并盡量滿足黨員個人的抱負和追求。但是，作為一個共產黨員首先考慮的不應該是個人，他必須毫不猶豫地將個人利益服從國家利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠利益，使個人的理想、抱負和追求符合黨的宗旨。作為大學生黨員，必須熱愛學校，關心集體，顧全大局，帶動同學共同建設好先進班級。人為什么活著，應該為誰活著，每個共產黨員都要搞清楚。偉大的共產主義戰士——雷鋒同志有一句名言，“人吃飯為了活著，但活著卻不是為了吃飯”。這雖是一句普通、樸實的語言，卻道出了人生價值的深奧道理。一個共產黨員，如果只是為了自己，為了家產而活著，那么，它的意義就很有限了。只有為了國家，為全人類，為社會，為民族，為集體的最根本的利益去活著，而又奮不顧身地工作著、奉獻著，毫不保留地奉獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生。共產黨人就要追求這樣的人生，并努力去實踐這種人生價值。新的世紀，百年的夢想，千年的輝煌，等待我們去創造，今日大學生黨員要樹立遠大的共產主義理想，堅定實現共產主義的信念；努力提高自身的品性修養與理論水平；在學習、工作實踐和社會生活中，體現出新一代大學生黨員的精神風貌。壯大學生骨干隊伍，促進正確的認識。在不斷的學習和實踐中學到更多的東西，明確自己肩負的責任，發揮自己的能力，為祖國的建設貢獻出自己的一份力量