第一篇：最新美術(shù)寫生教學(xué)工作計劃-精品

美術(shù)寫生教學(xué)工作計劃

課題：石膏像寫生課型：專業(yè)

學(xué)情分析：

1、內(nèi)容：我們所畫的石膏像大都是歷代雕塑家藝術(shù)精品的石膏仿制品，造型極其完美而又各具鮮明的特點，富有強烈的藝術(shù)感染力，是素描寫生練習(xí)的理想模具。石膏像是靜止不動的，從整體到局部呈現(xiàn)嚴格規(guī)定著的狀態(tài)，變動其中任何一點，都會破壞它的完美性。

2、學(xué)生：要想畫好石膏像，就必須把注意力集中到認識其整體與局部的關(guān)系上，提高這方面的觀察能力、理解能力、鍛煉既能把握整體造型特點、空間關(guān)系、色調(diào)層次、質(zhì)感等，又能深入細致地刻畫細節(jié)的硬功。

3、條件：畫石膏像還可以使我們了解人物造型的一般規(guī)律和表現(xiàn)要領(lǐng)，為畫人物素描打好基礎(chǔ)。

教學(xué)目標：

1、情感審美： 體會形象的美感和性格特征，掌握局部的刻畫和整體的和諧關(guān)系，“盡精微以志廣大”。通過畫石膏像了解石膏像人物的人文背景，提高審美能力。

2、知識技能：通過石膏像寫生，了解人物造型的基本規(guī)律。

3、過程表現(xiàn)。運用科學(xué)的觀察方法，認識形體整體與局部的對立統(tǒng)一關(guān)系，掌握表現(xiàn)形體的體面結(jié)構(gòu)關(guān)系，認識體面和立體特征以及表現(xiàn)這些特征的技法。

重點、難點：：對相同或者相似題材的美術(shù)作品的處理、表現(xiàn)形式以及作含著畫家的情感。

媒材準備：1石膏像：《阿里斯托芬》、《阿格力巴》、《布魯特斯》、《伏爾泰》、《馬騫曲》、《莫里哀》、《拉奧孔》、《大衛(wèi)》作業(yè)紙、筆。燈光和背景設(shè)計：灰色背景，300——500度的乳白燈泡，制造氛圍。根據(jù)石膏像造型，內(nèi)容和美感的不同，選擇不同的光源。

備忘及反思：依據(jù)對象的客觀原則逐步掌握透視、空間、質(zhì)感、量感、明暗等規(guī)律，高年級的素描教學(xué)應(yīng)強調(diào)表現(xiàn)性，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，善于從客觀事物的外部表象中得到感受，然后經(jīng)過理性分析，判斷，喚起作畫的情感，從而表現(xiàn)和提示客觀事物的包含的深刻內(nèi)容和內(nèi)在本質(zhì)，把一般人們看不到的東西表現(xiàn)出來

教學(xué)過程預(yù)設(shè)：

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入設(shè)計方式：打輪廓石膏像素描的方法，要從石膏像的“大模樣”入手，找出形體構(gòu)成的主要趨勢、整體比例關(guān)系及大體面的轉(zhuǎn)折關(guān)系等。先不要顧及眾多細節(jié)。輪廓線條要更加簡練準確，盡量少依賴眾多的輔助線約形。畫石膏像有充分的時間逐步畫準，增強線條的表現(xiàn)力具體要點是：①確定頭部動態(tài)。在石膏像寫生中，石膏像頭部形象可能呈現(xiàn)正面、側(cè)面、歪頭、仰頭、低頭等不同的動態(tài)，在打輪廓時，要畫準動態(tài)趨勢及其透視關(guān)系。

環(huán)節(jié)二：探求新知步驟：頭部動態(tài)集中體現(xiàn)在頭部的中線，即額間眉間、鼻低中點、人中直到下領(lǐng)中點的聯(lián)線要確定這條線在頭部形象中所處的位置及或垂直或傾斜的關(guān)系，以及此中線與兩眉、兩眼等聯(lián)線的交叉關(guān)系。同時，頭像的不同動態(tài)也直接反映在兩耳孔在頭部形象中相對位置的高低視覺變化上。明確并畫準以上兩條線及耳孔的構(gòu)成關(guān)系，是畫準頭部動態(tài)和透視關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在打輪廓時，可以用較淺的虛線條首先找準其動態(tài)關(guān)系，即使不畫這些虛線，也一定要做到心中有數(shù)。②確定主要骨點位置。確定石膏像頭部動態(tài)之后，要找準形象的額丘、眉弓、顴骨、下頜丘及下頜角等骨點的相互位置和起伏關(guān)系。這些部位肌肉少，形成凸起的端點，決定著頭部的基本體面造型和個性特點．③確定中心和支點。石膏像寫生中兩眉，兩眼及鼻子構(gòu)成的三角形（或稱“干字形）處于頭像的視覺中心位置，在形體比例和造型關(guān)系上起著承上啟下，聯(lián)結(jié)左右的核心作用．鼻梁則又處于這個中心的中心，鼻梁的高度往往又是頭部形象的最高點，不少畫家把鼻梁視為頭像的支點是很有道理的口在畫面部輪廓時，必須首先畫準支點和中心的比例位置及透視關(guān)系．然后以鼻子的長度為標尺衡量并確定額頭、下巴和耳朵的長度，以眼睛的寬度為標尺來衡量并確定形象的寬度。一定要注意眼睛的大小和兩眼之間的距離、透視關(guān)系是否正確，不要畫寬或畫窄．如果畫寬，臉的輪廓必然也會畫寬；相反．臉也會跟著畫窄要注意眼睛在眉與鼻尖距離中應(yīng)處的位置，不要畫高或畫低如果畫高，鼻子會變長；如果畫低，鼻子會變短．要注意鼻子和兩眼的位置關(guān)系，不要畫歪、畫斜，否則下巴也會跟著歪斜。

環(huán)節(jié)三：實踐練習(xí)設(shè)置：深人刻畫④體面造型的分析。大體輪廓確定后，應(yīng)對五官、面部形象的體面關(guān)系進行深人的分析和刻畫，主要是用“以點帶線”的方法，用有輕有重、有虛有實的線條表現(xiàn)出有高有低、有前有后的體面轉(zhuǎn)折關(guān)系，為深人刻畫打下堅實的基礎(chǔ)在這個過程中，可以稍許涂些明暗色調(diào)，以幫助分析體面造型。這一步完成后，打輪廓的任務(wù)也就基本完成了。應(yīng)當說明，在打輪廓時，確定構(gòu)圖、動態(tài)、骨點位置等是互相聯(lián)系的，不能機械地分開；它們與人物表情特征的表現(xiàn)密切相連，實踐中應(yīng)予兼顧頭像寫生要始終把表現(xiàn)五官形象作為重點。⑤打輪廓階段容易出現(xiàn)的錯誤．比例和透視關(guān)系的錯誤是打輪廓階段的常見病，而且二者是聯(lián)系在一起的，有的是因為畫錯比例關(guān)系而導(dǎo)致透視錯誤，有的是因為畫錯透視關(guān)系使比例產(chǎn)生錯誤。把透視關(guān)系畫錯的原因，主要是憑印象和成見作畫，忽視近大遠小、近寬遠窄的透視增減規(guī)律。在打輪廓階段，要注意觀察、比較和分析，經(jīng)常提醒自己不要犯以上這些錯誤，不要盲目地畫．

環(huán)節(jié)四：深人刻畫的大體順序從頭部形象的角度說，應(yīng)從五官畫起，通過對五官的刻畫帶動上額、下額、后腦部位形象的刻畫；從體面關(guān)系的角度說，要從高處轉(zhuǎn)折的點、線、面畫起，先高后低，如先畫眉骨，后畫眼窩，先畫鼻梁、鼻尖，后畫鼻翼等，使體面形象起伏關(guān)系鮮明具體；從空間關(guān)系的角度說，應(yīng)從離視點近的部位畫起，先畫近，后畫遠，如在畫正面形象時，先畫顴骨，后畫耳朵等，使空間的縱深感得到適當?shù)捏w現(xiàn)；從明暗色調(diào)的角度說要從色調(diào)最重的部位畫起，由深到淺．這在前面已經(jīng)談到，這里不再重復(fù)；從構(gòu)圖位置的角度說，要從上往下畫，從左往右畫．如先畫頭后畫臉，先畫左臉，后畫右臉等．在具體實踐中，上述幾點是交叉進行的，不能生硬地分開按一定順序作畫可保持頭腦清醒，并使畫面效果始終圍繞一個中心逐漸展現(xiàn)。

小結(jié)：美術(shù)作品的創(chuàng)作與美術(shù)家的文化背景、藝術(shù)個性都很大的關(guān)系，因此我們也可以從自己的情感角度出發(fā)，來看待世界和事物，并用適當?shù)氖址ū磉_自己的看法和感受。同學(xué)們大膽地去表達自己的感受吧！讓我們生活的世界更加豐富多彩！

第二篇：中學(xué)美術(shù)寫生課教學(xué)初探

中學(xué)美術(shù)教學(xué)寫生課初探

達縣陳家學(xué)校 王彧嫻

【摘要】學(xué)美術(shù)寫生課是多種技能的視覺寫實表現(xiàn)能力訓(xùn)練課程，它不但有培養(yǎng)學(xué)生寫生造型的基本方法和基礎(chǔ)能力的教育作用，而且可以激發(fā)學(xué)生的興趣，開拓視野，增長知識，還可以再潛移默化的教育過程中，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的注意力、觀察力、思維力、記憶力等，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。然而寫生課又是實物、表現(xiàn)、想象、記憶、創(chuàng)造、加工、情感的滲入等多方面的融合，這就要求不僅用眼睛觀察作畫，還要會用腦子思考、應(yīng)用科學(xué)知識指導(dǎo)作畫過程去引導(dǎo)學(xué)生自覺思考和選擇問題，發(fā)展學(xué)生智能，豐富學(xué)生的審美感情。

【關(guān)鍵詞】主觀自我屬性

客觀自然屬性

美術(shù)寫生課是多種技能的視覺寫實表現(xiàn)能力訓(xùn)練課程，能讓學(xué)生進行認識美、感受美、表現(xiàn)美和評價美。美術(shù)寫生課不但可以激發(fā)學(xué)生的興趣，開拓視野，增長知識，還可以在潛移默化的教育過程中，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。為開拓學(xué)生視野，拓展思維，組織進行室內(nèi)外寫生（如：靜物、人物、風(fēng)景）是很有必要的。

寫生課在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中起著重要作用，它是發(fā)展學(xué)生視覺寫實表現(xiàn)能力的重要教學(xué)手段。它不但有培養(yǎng)學(xué)生寫生造型的基本方法和基礎(chǔ)能力的教育作用，對發(fā)展學(xué)生感覺器官，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的注意、觀察、思維、記憶等心里品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能更有突出的重要教育作用。

寫生課的教育內(nèi)容科學(xué)性強，其教學(xué)過程是主觀自我屬性——客觀自然屬性——再主觀自我屬性——再客觀自然屬性的發(fā)展過程。

1、主觀自我屬性

寫生觀察也表現(xiàn)的內(nèi)容，是學(xué)生以自然為師直接觀察和發(fā)現(xiàn)的成果。“直觀感受”是寫生教學(xué)的優(yōu)勢，美術(shù)教學(xué)應(yīng)當珍惜。“范畫臨摹式”的寫生教學(xué)在今天的美術(shù)課堂中十分普遍，雖然能起到參照和借鑒的作用，但是貽誤了學(xué)生作畫過程中的寶貴的心里操練。學(xué)生畫出的畫像一張復(fù)寫稿，構(gòu)圖、角度、造型、線條，甚至表現(xiàn)形式都十分相同，學(xué)生沒有直觀感受階段，僅僅復(fù)制了別人的自然屬性階段，因此是不科學(xué)的，所以只有充分發(fā)揮視覺的直觀感受的教學(xué)形式，讓學(xué)生真正的接觸到實物才是寫生教學(xué)中的科學(xué)的教學(xué)方法的前奏。

2、客觀自然屬性

學(xué)生雖然沒有依賴臨摹范畫和步驟圖的要求了，可是單純“師法自然”也會導(dǎo)致對自然地模仿依賴。寫生教學(xué)畢竟也是一種模仿性的教學(xué)，為了避免寫生模仿教學(xué)養(yǎng)成依賴模仿的心理定勢，在寫生教學(xué)訓(xùn)練與發(fā)展寫實表現(xiàn)能力的同時，需要注意保護和發(fā)展創(chuàng)造性的表現(xiàn)才能，保持寫實表現(xiàn)與憶、想創(chuàng)造表現(xiàn)兩個表現(xiàn)能力并行不悖地發(fā)展均勢。遵循寫生教學(xué)的科學(xué)性與憶、想創(chuàng)造的藝術(shù)性教學(xué)互相配合，以創(chuàng)造性表現(xiàn)為目標的美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)思想，從而奠定學(xué)生更好的進入客觀自然屬性階段。

寫生基礎(chǔ)知識，包括作畫的方法步驟、構(gòu)圖、比例、透視、明暗調(diào)子、色彩知識等，這些基礎(chǔ)知識雖然較枯燥，但營養(yǎng)豐富。老師要采取靈活且有趣的教學(xué)方法，反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生鞏固與理解寫生的基本技能和理論知識。這些基礎(chǔ)知識是視覺可以看到的，經(jīng)過觀察思考和一些趣味性的表現(xiàn)活動是可以讓學(xué)生理解的。例如：透視基礎(chǔ)理論知識，以枯燥的理論講解不僅收效甚微，而且容易打消學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)以觀察帶動思考，讓學(xué)生在寫生課堂中遇見問題，給學(xué)生心理操練的機會和解決問題的思考空間，然后教師再進行理論講解的指導(dǎo)，在觀察與發(fā)現(xiàn)中找到答案。作業(yè)講評可以采用觀察范畫、作業(yè)展示、小組評比等形式，教師采用鼓勵與暗示的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自己進行心理操練的自覺思考。

3、再主觀自我屬性

寫生能力的提高時一個反復(fù)遞進的螺旋式上升過程。中學(xué)生由于心理發(fā)展的原因，絕大多數(shù)會進入一個被稱之為“高門坎”的階段，學(xué)生對自己的繪畫自慚形穢，不斷產(chǎn)生抑制情緒，進而喪失了動手作畫的興趣。寫生教學(xué)在此時采取“再主觀自我屬性”的學(xué)習(xí)是尤為重要的。部分學(xué)生會對自己的作業(yè)不滿意，更有極個別學(xué)生出現(xiàn)不愿再學(xué)的消極情緒。教書如果想采取強制交作業(yè)的手段來改變或者改善這樣的局面，其結(jié)果總是收效甚微。就其原因，就是違背了學(xué)生成長過程中的規(guī)律。規(guī)律之所以叫規(guī)律，就是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。違背規(guī)律，一定要初中學(xué)生完成相當數(shù)量的美術(shù)作業(yè)，非但不能達到目的，相反，只會增加教師和學(xué)生彼此的痛苦，得不償失。順應(yīng)規(guī)律，才是明智的選擇。在此階段主要是讓學(xué)生找回自信、培養(yǎng)情操、加強理解、拓寬視野等方面心理教學(xué)過程和視覺感受再提高的過程。可以和學(xué)生多交流談心，解答學(xué)生的困惑。將一些自己在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中的坎坷和樂趣，帶領(lǐng)學(xué)生到戶外觀察或看一些風(fēng)光片，利用休息日搞幾次郊游或看一些美展等，重要的是讓學(xué)生放下畫筆全心的感受生活。教師在此階段要“放”且要“放”的開。學(xué)生經(jīng)過此階段后，描繪的內(nèi)容和形式開始初顯內(nèi)心深處的內(nèi)涵

4、再客觀自然屬性

寫生時實物、表現(xiàn)、想象、記憶、創(chuàng)造、加工、情感的滲入多方面融合。配合的方法就是在備課時注意穿插，盡量綜合寫生教學(xué)

在空間觀念和造型表現(xiàn)訓(xùn)練方面，尤其在選擇課題內(nèi)容時，要充分發(fā)揮視覺表象、形象加工等方面的“美術(shù)術(shù)語”表達方法。學(xué)生在此階段學(xué)習(xí)時，不僅僅是憑借感覺作畫，而且在作畫中憑借多次的直觀感受不斷找到新的發(fā)現(xiàn)，還可以進行大膽的創(chuàng)造性。讓學(xué)生的智能得以升華。

美術(shù)寫生教學(xué)不僅用眼睛觀察作畫，還要會用腦子思考、應(yīng)用科學(xué)知識指導(dǎo)作畫。通過寫生觀察發(fā)現(xiàn)理論知識，在作畫中應(yīng)用理論知識和檢查驗證理論知識的心理自修能力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺的進行思考和選擇，發(fā)展學(xué)生的智能，豐富學(xué)生的審美感情。

第三篇：美術(shù)：植物寫生 教學(xué)設(shè)計

美術(shù)：植物寫生 教學(xué)設(shè)計

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

公園、植物園里、花壇里、我們的家里，都有各種各樣的植物。它們有高有矮、有疏有密、枝葉旺盛、千姿百態(tài)，給我們的生活帶來了豐富的色彩。

二、新課

1、提問：你認識這些植物嗎？

它們叫什么名字？

它們有什么特征，有什么樣的姿態(tài)？

你喜歡哪種植物？

你知道一些植物的寓意嗎？

2、欣賞美術(shù)作品：

中國畫《君子蘭》介紹作者

小朋友的線描畫 植物寫生畫

3、選擇幾種植物請學(xué)生進行分析特征、姿態(tài)，培養(yǎng)正確的觀察方法。引導(dǎo)學(xué)生先觀察它們的全貌，說出它們的特征。糾正那種上來只看植物細節(jié)的錯誤方法。

（1）、說一說，所觀察的植物的生長特點。

（2）、不同角度的花和葉各有什么不同？

（3）、植物的前后關(guān)系如何表現(xiàn)？

五、學(xué)生作畫、教師輔導(dǎo)

作業(yè)提示：認真觀察植物的特征、姿態(tài)，用線描的方法寫生一種植物。注意線條的繁簡、疏密、長短、曲直、穿插等變化。

六、小結(jié)、展示

展示優(yōu)秀作業(yè)，并簡評。

第四篇：農(nóng)村小學(xué)美術(shù)寫生教學(xué)淺談

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)寫生教學(xué)淺談

農(nóng)村美術(shù)教學(xué)受傳統(tǒng)的、成人化的、模仿性教育的束縛，大大地制約了學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)才能。很多學(xué)生到了小學(xué)畢業(yè)，也只是會畫一些“兒童畫”之類的東西，根本沒有達到美術(shù)教育的目標。傳統(tǒng)模仿性的美術(shù)教育和受多方面模仿習(xí)慣的影響，我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中也習(xí)慣于模仿性的教學(xué)常規(guī)，而美術(shù)教育是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)“美”的過程，若缺乏創(chuàng)造性，思想不解放，創(chuàng)新才能被嚴重束縛，是非常遺憾的事，學(xué)生不光不會發(fā)現(xiàn)美，甚至最基本的美感都較缺乏。那如何才能改變這一現(xiàn)狀呢？“以大自然為師”，從寫生教學(xué)做起，是一個較好的途徑，現(xiàn)就寫生教學(xué)談?wù)勛约耗w淺的認識，與同行朋友一起商榷。

一、進行寫生教學(xué)的原因。

其一、“兒童畫”發(fā)展到視覺寫實表現(xiàn)階段以后，進入心理學(xué)稱之為“壓抑階段”的時候，學(xué)生會面臨困惑：不再滿足于在畫面上隨意表現(xiàn)的視覺空間和稚拙的形象造型，出現(xiàn)眼高手低，表現(xiàn)欲望下滑或者興趣轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。過去有人把兒童表現(xiàn)欲望的迅速下滑歸咎于“遺覺才能”的消失。而從身理心理的發(fā)展規(guī)律來看，并非如此。學(xué)生需要的是提高、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，不是停留在那“兒童畫”階段。

其二、農(nóng)村有很多美術(shù)素材，具有較多美的因素，正如吳冠中先生說：“那白墻黑瓦參差錯落的民居建筑往往比高樓大廈更吸引畫家．．．．．．”農(nóng)村那山、那樹、那房子、那小溪、那小橋等均可構(gòu)筑一幅幅美妙的畫卷。這些是學(xué)生所熟知的，是有一定情感的，是與他們的生活緊密相聯(lián)的，畫起來更得心應(yīng)手。

其三、美術(shù)書上的內(nèi)容其實很多都不適宜農(nóng)村孩子。主要原因是農(nóng)村孩子缺乏必要的學(xué)習(xí)用具，筆、顏料、紙沒有，更別談什么橡皮泥、刻刀之類的，他們有的只是一小本圖畫本和一支鉛筆，這給美術(shù)教學(xué)帶來很大難度。而我們的教學(xué)，僅局限于那書本上的一點點范畫，反復(fù)讓學(xué)生模仿，導(dǎo)致學(xué)生對美術(shù)越來越索然無味，特別是小學(xué)高年級。

其四、藝術(shù)來自生活，“寫生是一種對客觀形象快速地概括表達，是一種思維方法的逐步形成過程，是一種藝術(shù)構(gòu)思的積淀，也是一種在時間流程中對所描繪形象變化的快速反應(yīng)能力的培養(yǎng)，是記錄生活、培養(yǎng)敏銳的觀察能力和迅速表現(xiàn)對象的能力的重要學(xué)習(xí)過程”。（李力加語）學(xué)生通過深入生活實際，用眼去發(fā)掘生活中的美，這會帶給學(xué)生一輩子受用的智慧。

二、具體策略

１、激發(fā)興趣，享受快樂。

小學(xué)生對空間的認知是不能理解的，他們只能畫一些平面的圖案，沒有三維立體的概念，對寫生肯定是很困難的。但是美術(shù)教師要有意識的培養(yǎng)學(xué)生的空間認知，不斷讓學(xué)生自我明白，簡單的兒童畫已不能表達心中對美的期待，要運用“再現(xiàn)性”的手段對自己認知的事物表現(xiàn)出來，以表達自己向往的“美”。讓學(xué)生經(jīng)常觀察身邊的景、物，那樹的千姿百態(tài)，那山的逶迤跌宕，那水的涓涓情懷，磅礴氣勢，那花的嬌媚動人，那小動物的活潑可愛．．．．．．激發(fā)學(xué)生對這一切產(chǎn)生情感，慢慢轉(zhuǎn)化成美感，到一定的時候，他便會想用自己的手去描繪這一切，這時便經(jīng)常用一些名畫讓學(xué)生欣賞、引導(dǎo)、激發(fā)并舉。他對這些景物感興趣，有表現(xiàn)的欲望，緊接著用點線結(jié)合的辦法，讓學(xué)生大膽的表現(xiàn)自己所看到的一切。剛開始很多學(xué)生無法下筆，也無處下筆，這需要教師引導(dǎo)。從單個物體的線描開始，過渡以物體組合，最后才畫稍為復(fù)雜點的景致。作業(yè)實踐中，幫助學(xué)生擺脫心理壓抑，克服困難，經(jīng)過一段時間的積淀，學(xué)生的認知能力和表現(xiàn)欲望與表現(xiàn)能力就得到提高。對“寫生”就不會太回避，叫苦，而是在作畫中體會快樂。

２、循序漸進，逐步推進

首先寫生入門教學(xué)的學(xué)生作業(yè)，實際上就是“速寫”。學(xué)生畫速寫，心理上還有很多優(yōu)勢，他不會受太多的束縛，只憑自己的所見所想隨筆就畫。所以學(xué)生畫速寫不但沒有難度，還會非常生動。經(jīng)過教學(xué)訓(xùn)練，寫生入門教學(xué)可以插入幾個認知平行透視的作業(yè)，通過描空的教學(xué)訓(xùn)練方法把平行透視圖形畫在紙上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)近大遠小的規(guī)律性。這樣可以幫助學(xué)生平穩(wěn)度過“表現(xiàn)”的“危機”階段，提高了視覺寫實表現(xiàn)的能力，初識透視空間，進入寫生畫的基礎(chǔ)階段。其次寫生教學(xué)要從速寫向慢寫發(fā)展，引導(dǎo)觀察、思考與發(fā)現(xiàn) ；與成人化的專業(yè)教學(xué)不同，小學(xué)的“寫生教學(xué)”，是從速寫向慢寫逐步發(fā)展，這是由于兒童的注意的心理品質(zhì)是由不穩(wěn)定過渡到逐步穩(wěn)定發(fā)展的特點決定的。寫生基礎(chǔ)教學(xué)要教會學(xué)生積極的觀察，學(xué)會思考，作必要的比較，最終從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律從而鑒別物體的大小、長短、高低、形狀、空間、前后左右和遠近距離等不同位置的形體、明暗、色彩的變化關(guān)系。

最后要反復(fù)觀察比較，擺脫過于主觀，片面的成見，糾正錯覺，提高觀察認識的能力。好多規(guī)律性的基礎(chǔ)知識，如有的學(xué)生在畫物體時，眼睛會產(chǎn)生錯覺，把物體畫變形，這種情況下，要教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣在老師的正確引導(dǎo)與點撥下，讓學(xué)生在寫生作業(yè)的實踐中，沿著一定的途徑，學(xué)會自己觀察、思考、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣，學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的不再是機械的模仿，而是進行繪畫創(chuàng)作的智慧。３、形式多樣，豐富課堂。

寫生觀察直接訓(xùn)練觀察認識的能力，是認知一切事物的基本能力，所以寫生教學(xué)要進行科學(xué)的觀察認知能力的訓(xùn)練。為了促進兒童美術(shù)的發(fā)展，必須注意保護兒童美術(shù)表現(xiàn)的興趣和欲望，在進行寫生教學(xué)的過程中，不能千篇一律，像達芬奇一樣天天畫雞蛋，兒童的情緒穩(wěn)定性不好，如果每次都是一些單調(diào)的重復(fù)，學(xué)生便會逐漸淡化，直至索然無味。如進行校園寫生，把學(xué)生帶出教室，讓他們觀察自己的校園，然后選一處景物表現(xiàn)出來。這首先給學(xué)生空間的解放，讓他們的視野更寬，心情自然會更好，畫起畫來也滿心歡喜。結(jié)果學(xué)生畫出的畫大大出乎我意料，畫得生動，（盡管有些空間關(guān)系不對）完全畫出他們眼中、心中的校園，這不僅增強學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，還對學(xué)生進行一定的思想教育。如進行相片寫生，也是非常有樂趣的。（畢竟帶學(xué)生外出是一件非常危險的事，它關(guān)系到諸多因素。）這不僅降低了學(xué)生外出的風(fēng)險，還能增強學(xué)生表現(xiàn)的才能。因為相片是相對固定靜止的，學(xué)生觀察起來要容易得多，也對作畫有所幫助。這要求美術(shù)教師多設(shè)計一些教學(xué)課程，要以不同的方式，不同的題材，不同的空間，不同的時間來指導(dǎo)學(xué)生進行寫生。當然在學(xué)校允許，條件成熟的前提下，適當?shù)挠薪M織有紀律的到室外、校外寫生是最佳的，以求豐富多彩，保持學(xué)生對寫生的興趣和欲望。

4、關(guān)注過程，盡情表現(xiàn)。

學(xué)生在寫生時容易發(fā)生的問題是，他們對自己的能力有時候沒有信心，不敢下筆，落筆不肯定，或者線條碎、亂等，教師在巡視引導(dǎo)的過程中發(fā)現(xiàn)這些問題時應(yīng)該及時提示他們，鼓勵學(xué)生大膽用線條對所表現(xiàn)的事物進行描畫，不用反復(fù)修改。即使所畫事物的空間關(guān)系不對也不要緊，這主要是培養(yǎng)學(xué)生大膽作畫的好習(xí)慣，培養(yǎng)敢于表現(xiàn)事物的信心。教師不能以簡單的“像不像”來評價，而是關(guān)注長遠，關(guān)注過程中非智力因素的的表現(xiàn)，如毅力、習(xí)慣、信心等。對于學(xué)生作品出現(xiàn)了“歪”、比例不當、位置錯移等現(xiàn)象，教師都要鼓勵、肯定他們，并跟他講明白畫畫不一天兩天就行的，而是一個長期的過程，急是無用的。只有自己在每次作畫的時候盡情的畫，大膽的表現(xiàn)自己觀察的事物，無拘無束的把自己的感覺畫出來，這樣天長日久，從量化訓(xùn)練上解決作畫的技巧問題。在學(xué)生養(yǎng)成了認真觀察、大膽表現(xiàn)、盡情發(fā)揮的好習(xí)慣后，相信學(xué)生自然會在教師的幫助下摸索出屬于自己寫生的技能技法，從而畫出更好的作品來。

總之，美術(shù)課是教師引導(dǎo)學(xué)生注意、觀察、識記、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性表現(xiàn)的教學(xué)過程，而寫生是對學(xué)生進行美育的得天獨厚的條件——直觀性，把對自然美的直觀，社會美的直觀，藝術(shù)美的直觀融入到美術(shù)教學(xué)中，真正發(fā)掘?qū)W生對“美”的創(chuàng)造潛能，守護學(xué)生表現(xiàn)“美”的欲望，讓寫生為學(xué)生的美術(shù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第五篇：美術(shù)寫生報告

精選范文:美術(shù)寫生報告(共2篇)這一周的日子對于我來說是菲比尋常的，它讓我第一次感受到了集體在外的生活，既充滿愉悅的歡笑也夾雜著艱辛的淚汗。

秋天時節(jié)，夏天的驕陽似火漸漸褪去，冬日的寒風(fēng)刺骨也未降臨，枝頭上仍停留著微黃的綠色。看看古色古香的西塘，狹窄街道旁是老式的居民住宅，他們在門前放張桌椅，橫塊牌匾，就做起了自家的生意，儼然一副街市的景象。那里沒有寬闊的大馬路，也沒有平緩的青磚上面鋪設(shè)有盲道，有的只是一塊塊大準壘成高低不平的道路，卻給我一種純天然的感覺，如此的親近自然，親近生活。

剛開始，同學(xué)們活力四射，在路上說說笑笑，每天7點出門，挑好自己想畫的場景開始作畫。第一天，我們坐在小河邊，支起畫架，呼吸著微濕的空氣，聽著小河嘩嘩的流水聲，伴著鴨子嘎嘎的歡叫聲，呵呵邊生意人家的吆喝聲，何等愜意？有時太陽出來了，陽光曬得有些熱，我們就用自己的畫筆描繪出心中陽光燦爛的秋景。直到日落西山我們才背著大包小包的回旅館。

在繁華熱鬧的街市上寫生，在靜癖安逸的弄堂里繪畫，感覺是不同的。剛到幾天，覺得西塘什么都是新鮮的，那邊的事、那邊的人。畫畫的時候還要挑個人少的地方，免得被指指點點，評論畫作的好壞。時間長了，我們也習(xí)慣了，覺得自己的畫技高了，也就不在意別人說什么了。那次甚至有人上前問我：“小朋友你們的畫賣不賣？”我聽了感覺受到了驚嚇，賣畫？從來沒想過這個問題，況且是自己用心完成的作品，也不舍得就此離手，于是“不賣”說罷。

時間長了，同學(xué)們覺得累了，早上鬧鐘已經(jīng)歡快的唱起了歌，我們卻在床上做著一番思想斗爭：“啊，才睡下又要起來了？算了，今天不起來了！不行！還是得起來，但是好累啊，昨天講完畫十一點多鐘睡的。不行！一定得起來！畫面里還有很多問題沒有解決呢！”于是我們背著畫架、畫板，手里拿著畫箱、畫椅，又上路了。

這次寫生真的是讓我的色彩進步了不少。我畫畫向來是很有風(fēng)格，常常以“狂放”取勝，但難免也會因過于放得開而被老師認為是“亂七八糟”。我盡量讓自己的缺點轉(zhuǎn)化成優(yōu)點，在“野獸”的腳底下隱隱掩藏進女孩子的氣息，使整幅畫面更協(xié)調(diào)。后幾天里，還領(lǐng)悟了可巧妙利用景物的增減破形增添畫面的效果，增加豐富感，有趣感和層次感。近暖遠冷，近鮮遠灰，近實遠虛也是我在實踐中體會到的。最后，在我的諸多繪畫作品中有兩幅佳作被學(xué)校留了下來，讓我倍感榮幸。

在這幾天里，也讓我感受到了同學(xué)們真誠的關(guān)愛。遠離了家門，在外生活，難免會碰到釘子，在我們寢室就有一位同學(xué)不幸得了重感冒。整個寢室的同學(xué)都非常關(guān)心她，很幫助她，甚至是別的寢室，時不時打探病原的消息，關(guān)心至極。一周下來，五個人吃在一起，用在一起，睡在一起，我們不僅沒有產(chǎn)生隔閡，跟讓彼此的心進了。如果說物質(zhì)是可以用單位計價的，那么友誼之情是無法衡量的，不能簡單明了的言語說清的。

一周的時間說長不長，說短不短，等到回了家，重新品味那段日子，覺得真是意猶未盡，竟然有種想繼續(xù)呆在那里的感覺。或許打動我的不僅僅是那里自然美好的風(fēng)景，而是一周我體會到的情感：師生情、同學(xué)情。那些歡笑，那些淚汗我一路走來，其中的道道只可意會。相信不論是專業(yè)，抑或是友情，我們都會越走越遠，回過頭來望向?qū)懮疡v我們的心底！[美術(shù)寫生報告(共2篇)]篇一：美術(shù)寫生實習(xí)報告

美術(shù)寫生實習(xí)報告

實習(xí)時間：2013年6月17日——2013年6月24日。實習(xí)地點：江蘇蘇州。

為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實習(xí)。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長的一夜，火車終于在

常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。

休息了一天之后 西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。

石皮弄是王家子孫兩宅 [美術(shù)寫生報告(共2篇)] 江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。

在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入 口、中央大廳和主庭院；西部為博 物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互 映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。

博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處。現(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計規(guī)劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲藏庫等都在地下室。

拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長，自然

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美術(shù)寫生報告

6月10日至20日，我們環(huán)藝系同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下，開始了我們的外出寫生考察課程。我們經(jīng)過10多個小時的火車與汽車顛簸，終于到達了美麗的興城，了解當?shù)孛耧L(fēng)、民居、民俗與自然風(fēng)光，這次寫生實習(xí)考察行程，對當?shù)刈匀伙L(fēng)土人情、古村落建筑、園林、城市結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃有了諸多了解，加深了[美術(shù)寫生報告(共2篇)]自己對民族傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代都市的感悟。現(xiàn)將我在這次實習(xí)中的體會報告如下。

一、寫生，使我深刻體會到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫時最重要的訓(xùn)練方法。它對描繪細節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細節(jié)，經(jīng)常寫生對研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。

在色彩訓(xùn)練中，我進一步體會到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當然是經(jīng)過了有意識的處理。形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對大自然造型的準確把握。寫生實習(xí)對于自然形態(tài)的更加主動和準確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動地結(jié)合，是我讀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)后的

二、設(shè)計，讓我認識到它是一個從經(jīng)營畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。設(shè)計是人類特有的一種實踐活動，無論是遠古時代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時一刻離不開對造物的冥思苦想和實際的造物活動，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計，就有了表面的秩序，畫面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨立的有機體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵。總的來說，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴謹完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對場景事物組織取舍的精心得當、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語言才有強烈的主觀設(shè)計意圖和充分表達自己的感受性方面還很不夠。因此，寫生不是簡單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動腦子畫畫整理提煉。通過實習(xí)，使我對繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動了，也更加自信了。日本設(shè)計家杉浦康平說：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長芽到開花，是經(jīng)過長期的勞動得來。根長得深，花開得茂盛。??我們要使自身有蘊藏不盡的創(chuàng)作源泉。”通過寫生，發(fā)展到對自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計基礎(chǔ)。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過經(jīng)營推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點。

“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點，而著眼于素描少一些??只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會產(chǎn)生素描。??畫出事物的特征。”這是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進行，只要自己所觀察到和感覺到的，就要大膽而果斷地去畫。因此，最好不失掉自己所感覺到的