第一篇：學(xué)習(xí)粽子英語心得體會(huì)43群哲哲媽06G

學(xué)習(xí)粽子英語心得體會(huì)43群哲哲媽06G

女兒很小的時(shí)候，我就認(rèn)為學(xué)英語是件很重要的事，一直在找尋學(xué)習(xí)的方法，大概經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一階段：啟蒙

2010年以前，也就是女兒五歲前。我高中有位同學(xué)，她女兒比我女兒大5歲，英語學(xué)得很好，于是向她取經(jīng)，她說還小，不著急，先啟蒙吧。她給了我們一些英語經(jīng)典兒歌、童謠，有空就給放給孩子聽聽，玩的時(shí)候放、畫畫的時(shí)候放，有時(shí)還看一些英語動(dòng)畫片，看過洪恩gogo、朵拉，也看過迪士尼神奇英語，都是隨心所欲，沒有規(guī)律的聽、看，只講耕耘，不問收獲，也沒看到收獲，因?yàn)闆]看到女兒主動(dòng)開口說英語。第二階段：培訓(xùn)班學(xué)習(xí)

2011年，女兒五歲，上學(xué)前班了，班上有位同學(xué)在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)報(bào)名學(xué)英語，學(xué)了兩、三個(gè)月，就看到她經(jīng)常唱英語兒歌、會(huì)說一些單詞。向孩子的媽媽了解，聽這位媽媽介紹，學(xué)的是Phonies,也叫自然拼讀，據(jù)說國外英語為母語的國家，這么大的孩子都是用這種方法學(xué)習(xí)，學(xué)了這種方法，見到單詞就會(huì)拼讀，閱讀能力強(qiáng)。上網(wǎng)也搜了一些相關(guān)資料，進(jìn)一步了解，反映都不錯(cuò)。看來不能再猶豫了，當(dāng)年10月，到該機(jī)構(gòu)報(bào)名，把初級班三年的資料全部買回來，交了一年的培訓(xùn)費(fèi)，然后開始了按部就班的學(xué)習(xí)。

全套教材看著陣容強(qiáng)大，整套書是點(diǎn)讀版的，配有點(diǎn)讀筆，有光盤，光盤包括：視頻、音頻，孩子每天看看、聽聽、點(diǎn)點(diǎn)，開心的學(xué)習(xí)。一天沒事拿孩子的全套書來看，統(tǒng)計(jì)了一下，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)26個(gè)字母要安排一個(gè)學(xué)期，三年的時(shí)間，初級學(xué)完，只學(xué)會(huì)300多個(gè)單詞，60多首兒歌、童謠，三年的時(shí)間就學(xué)這些東西，學(xué)完這些，真的能如機(jī)構(gòu)老師說的那樣，可以與老外交流嗎？我的心里開始有疑問。在沒找到更好的方法之前，還是繼續(xù)學(xué)著吧。第三階段：學(xué)習(xí)粽子英語

其實(shí)，在我們剛到機(jī)構(gòu)報(bào)名學(xué)習(xí)英語不久，和小朋友的家長交流孩子學(xué)習(xí)時(shí)，曾經(jīng)有位家長提到粽子英語，當(dāng)時(shí)很忙，沒有詳細(xì)了解，與粽子英語擦肩而過。2012年4月，有一次，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上搜書，無意中搜到了《粽子英語》，銷量很好，評論不錯(cuò)。馬上上網(wǎng)看了粽子老師的博客。天啊！原來中國人學(xué)習(xí)英語應(yīng)該用這樣的方法學(xué)習(xí)。上淘寶買回相關(guān)書籍、資料，加入粽子英語群，馬上開始了DSN的學(xué)習(xí)，七天一課，每天一小時(shí)的跟讀，DSN每一課句子簡短，朗朗上口，畫面優(yōu)美、故事風(fēng)趣幽默，小孩很喜歡看，跟讀順利。

再來說說培訓(xùn)班的事，開始學(xué)習(xí)DSN后，培訓(xùn)班的課沒停，因?yàn)榻毁M(fèi)是一年的，所以每周按時(shí)去上課，在家就只學(xué)DSN，自從學(xué)了DSN，在培訓(xùn)班里經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)，說她發(fā)音好、語感好，學(xué)完一年，期末考試得了滿分，培訓(xùn)班的老師不斷挽留，不再續(xù)費(fèi)，回家專心學(xué)粽子英語。

為了把基礎(chǔ)打牢，我們DSN學(xué)習(xí)了兩遍。今年6月開始學(xué)習(xí)《睡美人》，看過很多家長的心得，做好了足夠的心里準(zhǔn)備，把粽子老師寫的如何學(xué)習(xí)電影那章反復(fù)研讀。剛開始的五分鐘，好難跟上，語速比DSN的快太多了，不懂的單詞查有道詞典，有些句子好像怎么聽也聽不清晰，平時(shí)除了跟讀一小時(shí)，還用MP3播發(fā)器放慢速度反復(fù)聽，斷斷續(xù)續(xù)地、磕磕碰碰地，在第五天能跟上了，電影真難學(xué)啊！決定每一段學(xué)習(xí)十天，慢慢消化，到了第三段，就讀得好多了。轉(zhuǎn)眼到暑假，每天學(xué)習(xí)不間斷，有時(shí)還加量。七月底的一天，看到群里有通知，粽子老師八月要來深圳辦睡美人的培訓(xùn)班，真是太好了！很想去聽粽子老師上課，讓老師給指導(dǎo)指導(dǎo)，可是知道得太晚了，我們已經(jīng)和旅行社定好了去香港旅游的行程，時(shí)間上有沖突。八月十五日從香港回到深圳，馬上聯(lián)系粽子老師，培訓(xùn)班還有四天結(jié)束，還有座位，趕緊插班學(xué)習(xí)，雖然只上了四天課，但收獲還是很大的，跟著粽子老師學(xué)習(xí)幾天，孩子豁然開朗，原來不清晰的變得清晰了，語速也不快了，很輕松的跟上了，語氣、語調(diào)都很到位，回到家里，按照粽子老師的要求，我們將睡美人，完整的又學(xué)了一個(gè)多月。

在學(xué)校，女兒的英語是很棒的，選舉英語課代表，全票通過，同學(xué)們對女兒的英語是真心佩服。

感謝粽子老師的神奇英語學(xué)習(xí)法，學(xué)習(xí)電影，將看似不能完成的任務(wù)，通過科學(xué)的分解，變成努力就能完成的任務(wù)。使我們的英語學(xué)習(xí)，就像是從第一階段的鄉(xiāng)間小路散步，到第二階段的普通公路行駛，進(jìn)入到第三階段的高速公路行駛，效率高，效果顯著。

現(xiàn)在我們已經(jīng)開始《森林王子2》的學(xué)習(xí)，請求加入森林王子群。謝謝！

第二篇：學(xué)習(xí)馬哲心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《馬克思主義原理概論》收獲點(diǎn)滴

——處理與同學(xué)關(guān)系

內(nèi)容摘要：聯(lián)系的普遍性讓我學(xué)會(huì)多與同學(xué)溝通，多幫助同學(xué)。而矛盾地看問題又教會(huì)了我有一顆寬厚博大的心，嚴(yán)于律己。

關(guān)鍵詞：同學(xué)關(guān)系 幫助 溝通 寬厚博大

正文：

這學(xué)期，我們開設(shè)了《馬克思主義原理概論》這門課程。通過半年的學(xué)習(xí)，我不僅被馬克思理論的博大精深震撼，還運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)我處理了很多同學(xué)關(guān)系。

馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系：馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說；是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論；是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍發(fā)展規(guī)律的學(xué)說；是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。

在事物普遍聯(lián)系與發(fā)展這一節(jié)中。我了解到：聯(lián)系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在，都與其他事物處于一定的聯(lián)系之中。這就要求我們?nèi)娴乜磫栴}。在大學(xué)中，我們是存在于宿舍、班級、社團(tuán)等集體中，每個(gè)人都與周圍的其他的人有著一定的聯(lián)系，想躲避生活、學(xué)習(xí)中與同學(xué)聯(lián)系是不可能的，所以要積極對待和同學(xué)的關(guān)系。俗話說躲得了一時(shí)，躲不了一世。處理好同學(xué)關(guān)系，是一門必修課，也是一門學(xué)問。多與周圍同學(xué)溝通，加強(qiáng)與用與同學(xué)之間的交流，是很有必要的。

通過運(yùn)用馬克思理論中聯(lián)系的觀點(diǎn)，我在大學(xué)中廣交朋友，積極和身邊同學(xué)聯(lián)系。不忽視每一個(gè)和我接觸的同學(xué)。在同學(xué)遇到需要幫助的時(shí)候，我都會(huì)盡最大的努力幫助他們。所以在我遇到需要幫助的時(shí)候，會(huì)很容易找到能幫助我的同學(xué)。雖稱不上八面靈通，也可以說比一般內(nèi)向的同學(xué)的朋友圈更廣。

在馬克思主義哲學(xué)中，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心，矛盾分析法是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。很顯然，自覺地堅(jiān)持以對立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識和解決問題是十分重要的。矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。并且事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，簡而言之，就是矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。這就指導(dǎo)我們在與同學(xué)接觸時(shí)，要承認(rèn)矛盾的存在——有一顆寬厚博大的心。世界上沒有十全十美的人；世界上也不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；三人行，必有我?guī)熝??這些名言警句都在印證著矛盾的存在，也告訴我們一些與人接觸的道理。在與同學(xué)接觸、學(xué)習(xí)和生活中，是避免不了有矛盾的，在出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，承認(rèn)矛盾并積極地解決矛盾是非常重要的。評價(jià)一個(gè)同學(xué)的時(shí)候，要運(yùn)用矛盾的分析方法，不能因?yàn)橐粋€(gè)小小的方面就全盤肯定或否定。看到自己與周圍同學(xué)的差距的時(shí)候，要多虛心學(xué)習(xí)。在同學(xué)有小缺點(diǎn)的時(shí)候，要委婉地指出并幫助其改正，萬不可就將這個(gè)人“拉入黑名單”。

成功地運(yùn)用矛盾的方法處理與同學(xué)之間的關(guān)系讓我在同學(xué)中樹立了較好的口碑，也交到了很多很好的朋友，并且也讓和身邊的同學(xué)共同成長。這讓我在與同學(xué)接觸、學(xué)習(xí)和生活中充滿了樂趣。讓我受益匪淺。

當(dāng)然，我從《馬克思主義原理概論》這門課程中學(xué)到處理同學(xué)關(guān)系的內(nèi)容不僅僅是我前面提到的這幾點(diǎn)，發(fā)展的看問題、實(shí)踐的觀點(diǎn)、客觀規(guī)律??這些都指導(dǎo)了我的行為。通過學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)，讓我受益匪淺，而我今后要把馬克思思想運(yùn)用到生活的每一個(gè)方面，讓我的大學(xué)過的更有意義！

第三篇：馬哲心得體會(huì)

學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論的心得體會(huì)

攝影092-19 石磊

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論。之前我都只是或多或少地聽過一些，雖然不能說完全不懂，但我知道的都是零零散散的小知識點(diǎn)，并不真正的了解馬克思主義概論。但我自從學(xué)習(xí)了馬克思主義概論后，我感覺自己獲益匪淺。從前接受到的所有關(guān)于馬克思主義的教育大都是中國化了的馬克思主義，而且只是一些口號般的語言，并不能從哲學(xué)角度做出令人信服的講解。我因此曾形成這樣的印象：學(xué)校里講的馬克思主義只是給學(xué)生強(qiáng)加的政治灌輸，無關(guān)于知識，更無關(guān)于思索。然而這半個(gè)學(xué)期的課扭轉(zhuǎn)了我的看法。在老師的講解下，我終于可以把馬克思主義哲學(xué)與西方哲學(xué)、德國哲學(xué)聯(lián)系起來，可以了解到馬哲究竟有哪些實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，也可以通過它與中哲、西哲的比較得知它們各自的思路與源流。于是我相信，馬克思主義真的是很深刻的哲學(xué)，與中學(xué)時(shí)代接觸到的那些平面化的政治套話截然不同。

半個(gè)學(xué)期的時(shí)間固然很短，我不可能對馬克思主義哲學(xué)有很深的理解。但我想這門課程的意義也并不在于短時(shí)間內(nèi)學(xué)到多少知識，而在于為我們打開馬哲這扇窗，啟發(fā)我們的哲學(xué)思考。

作為一個(gè)大學(xué)生，我覺得馬克思主義概論是我們必須要學(xué)的！因?yàn)椋谌缃襁@個(gè)競爭激烈的社會(huì)，我們每個(gè)人都會(huì)感到對這個(gè)世界感到許多不解和困惑！對自己的認(rèn)識也有了更進(jìn)一步的了解。

首先，馬克思主義概論對是我們黨的根本指導(dǎo)思想，是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，這一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，在任何時(shí)候、任何情況下都不能丟，都不能有一絲一毫的動(dòng)搖，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。

學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，就要在實(shí)踐中用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動(dòng)工作，用發(fā)展了的馬克思主義來指導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決當(dāng)今中國社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的實(shí)際問題，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義概論的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的唯物史觀和剩余價(jià)值規(guī)律以及在空想社會(huì)主義基礎(chǔ)上提出的以經(jīng)濟(jì)平等和政治民主為根本原則的科學(xué)社會(huì)主義的理想模式，這都是馬克思對人類社會(huì)做出的卓越貢獻(xiàn)。

針對當(dāng)今中國存在的許多非常突出的社會(huì)問題和社會(huì)矛盾，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，根據(jù)馬克思主義的基本原理，虔誠地研究如何解決這些擺在面前的實(shí)際問題，這才是有深遠(yuǎn)歷史和現(xiàn)實(shí)意義的。否則，我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論就成了無的放矢。如不認(rèn)真解決這些問題，社會(huì)就會(huì)停滯不前，甚至?xí)雇耍蝗绮煌咨铺幚磉@些問題，社會(huì)矛盾就會(huì)越來越尖銳、復(fù)雜、激化，不斷加深、加劇、惡化，直至導(dǎo)致巨大的社會(huì)震蕩。

通過學(xué)習(xí)馬克思主義概論，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識，同時(shí)，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向。讓我開始運(yùn)用哲學(xué)的兩面性的觀點(diǎn)去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個(gè)性，處理好共性和個(gè)性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟。

馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)。學(xué)習(xí)這門課程對于學(xué)習(xí)其他課程是一個(gè)從宏觀角度理解的基礎(chǔ)。如果這門課程學(xué)習(xí)好了，其他課程也就可以融會(huì)貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學(xué)習(xí)這門課程對我最大的益處，不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習(xí)問題的能力有了很大的提高。

這就是我對學(xué)習(xí)馬克思主義概論后一點(diǎn)小小的心得。通過這次的寫心得的總結(jié)，我感覺自己又進(jìn)步了不少。

第四篇：學(xué)習(xí)馬哲感想

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的理解與感受

文學(xué)是無數(shù)的語言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無數(shù)的定理定律組成的知識體系，美學(xué)是無數(shù)人對現(xiàn)實(shí)的感覺所組成的審美意識，而哲學(xué)，我覺得它是無數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。其中馬克思主義哲學(xué)則是是人類發(fā)展至今最偉大的精神產(chǎn)物之一。

幾周的馬克思主義哲學(xué)課，在老師深入淺出、繪聲繪色的講解下，馬克思主義這個(gè)既神圣又有些抽象的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的體會(huì)。以下是我在讀過共產(chǎn)黨宣言以及通過課上老師講解后對馬克思理論一些自己淺顯的理解與感受。

馬克思認(rèn)為促成改變并因此把歷史向前推進(jìn)的，其實(shí)是一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)力量。馬克思將物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的條件稱為社會(huì)的基礎(chǔ)，并將社會(huì)思想、政治制度、法律規(guī)章、宗教、道德、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等稱為社會(huì)的上層構(gòu)造，馬克思相信物質(zhì)條件“支持”著一個(gè)社會(huì)里的每一種思想和看法，一個(gè)社會(huì)的上層結(jié)構(gòu)反映那個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)。可以把社會(huì)的“基礎(chǔ)”分成三個(gè)階層。最“根本”的一個(gè)階層就是一個(gè)社會(huì)的“生產(chǎn)條件”，也就是這個(gè)社會(huì)可以利用的自然條件與資源。所謂條件指的是氣候、原料等因素。這些東西是每一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，而這個(gè)基礎(chǔ)明顯決定這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)種類，同樣的，也決定這個(gè)社會(huì)的性質(zhì)與它的整體文化。一個(gè)社會(huì)的政治情況與意識形態(tài)是由它的生產(chǎn)模式?jīng)Q定的。現(xiàn)代人的思想、道德尺度和古代封建社會(huì)之所以有很大的差距并不是偶然的。一個(gè)社會(huì)的是非標(biāo)準(zhǔn)主要是由那個(gè)社會(huì)里的統(tǒng)治階級來決定的，因?yàn)椤叭祟惿鐣?huì)的歷史就是一部階級斗爭史”。換句話說，歷史所牽涉的主要就是一個(gè)誰擁有生產(chǎn)工具的問題。使我們的歷史能夠從古代的奴隸社會(huì)發(fā)展到今天的工業(yè)社會(huì)的因素主要是社會(huì)基礎(chǔ)的改變。

馬克思認(rèn)為在歷史的各個(gè)階段，社會(huì)的兩個(gè)主要階級彼此之間都會(huì)有沖突存在。

在中國古代奴隸社會(huì)這種沖突存在于一般人和奴隸之間。在中國近千年的封建社會(huì)沖突則是為封建地主和農(nóng)民之間。資產(chǎn)階級產(chǎn)生并推翻封建統(tǒng)治之后，在中產(chǎn)階級資本主義社會(huì)（民國時(shí)期），這種沖突主要存在于資本主義者和工人(或無產(chǎn)階級)之間。因此沖突乃是存在于那些擁有生產(chǎn)工具的人和那些沒有生產(chǎn)工具的人之間。既然“上層階級”不會(huì)自愿放棄權(quán)力，因此唯有透過革命才能改變社會(huì)現(xiàn)況。

馬克思指出，在資本主義社會(huì)的工廠制度中，工人實(shí)際上是為另外一個(gè)社會(huì)階級在做牛做馬。在這種制度下，工人把他的勞動(dòng)成果以及他的整個(gè)生命都轉(zhuǎn)移給中產(chǎn)階級。從歐洲十九世紀(jì)中期的社會(huì)情況來看，工人所受的待遇確實(shí)很糟糕。當(dāng)時(shí)的工人可能每天必須在冰冷的工廠里工作十二個(gè)小時(shí)，而且薪資通常都很微薄，以至于孩童和孕婦往往也必須工作，造成了許多慘不忍睹的社會(huì)現(xiàn)象。有許多地方的工廠老板甚至用廉價(jià)的酒來代替一部分工資。有些婦女不得不靠賣淫來補(bǔ)貼家計(jì)，而她們的顧客卻是那些“在鎮(zhèn)上有頭有臉的人”。簡而言之，工作原本應(yīng)是人類光榮的標(biāo)記，但在當(dāng)時(shí)工人卻變成了牛馬！在工人們受苦受難、不得溫飽的同時(shí)，那些中產(chǎn)階級人士的子女卻可以洗一個(gè)舒服的澡，然后在溫暖、寬敞的客廳中拉著小提琴，或坐在鋼琴旁邊等著吃有四道菜的晚餐，或者一整天騎馬打獵，無所事事。

馬克思相信資本主義的生產(chǎn)方式本身有若干內(nèi)在的矛盾。他說，資本主義是一種自我毀滅式的經(jīng)濟(jì)制度，因?yàn)樗鄙倮硇缘目刂啤ＹY本主義制度的內(nèi)在因素會(huì)驅(qū)使它逐步走向滅亡。

一個(gè)工人所制造的商品一定有若干銷售價(jià)值，如果把工人的工資和其他的生產(chǎn)成本從銷售價(jià)值里扣除，一定還會(huì)有一些剩余價(jià)值。這個(gè)剩余價(jià)值就是馬克思所稱的利潤，資本主義者把事實(shí)上是由工人創(chuàng)造的價(jià)值放進(jìn)了自己的口袋。這就叫做剝削。資本主義者除了奢侈生活又把一部分的利潤拿來做為資本，將工廠加以現(xiàn)代化，以期生產(chǎn)成本更低廉的商品，并借此增加他將來的利潤。工廠所需的工人愈來愈少，表示失業(yè)的人愈來愈多，社會(huì)問題將因此而增加。出現(xiàn)這些危機(jī)，就象征資本主義正邁向毀滅的道路。但是，資本主義的自我毀滅因素還不止于此。當(dāng)愈來愈多利潤必須花在生產(chǎn)工具上，而生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量又不足以壓低價(jià)格時(shí)資本家會(huì)削減工資，工人們就會(huì)變得很貧窮，以至于買不起東西了。這樣一來，購買力就降低了，而這種情況會(huì)變成一種惡性循環(huán)。

無產(chǎn)階級以武力鎮(zhèn)壓中產(chǎn)階級。馬克思稱此為無產(chǎn)階級專政。但在這段過渡期后，無產(chǎn)階級專政會(huì)被一個(gè)“不分階段的社會(huì)”所取代即“共產(chǎn)主義社會(huì)”。在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，生產(chǎn)工具是由“眾人”，也就是人民所擁有。在這種社會(huì)中，國家的政策是“各盡其才，各取所需”。這時(shí)勞動(dòng)成果屬于勞工，資本主義的疏離現(xiàn)象也就到此終止！

“共產(chǎn)主義者不屑隱藏他們的看法與目標(biāo)。他們公開宣稱他們的目標(biāo)只能透過強(qiáng)行推翻現(xiàn)有的社會(huì)情況而達(dá)成。讓統(tǒng)治階級因共產(chǎn)主義革命而顫抖吧!無產(chǎn)階級身上只有鎖鏈，因此無懼任何損失，卻可借此贏得全世界。各國的勞動(dòng)工人們，團(tuán)結(jié)起來吧!”

——共產(chǎn)黨宣言

共產(chǎn)黨宣言的誕生標(biāo)志著馬克思主義的誕生，對全世界的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)起了巨大的推動(dòng)作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針，推動(dòng)了中國的發(fā)展。

中國老一輩無產(chǎn)階級革命家們?yōu)榱诵闹械墓伯a(chǎn)主義偉大理想，拋頭顱灑熱血。八年抗日戰(zhàn)爭，四年解放戰(zhàn)爭無數(shù)的烈士都犧牲在了革命道路上才有了新中國。

中國社會(huì)主義的建立，標(biāo)志著徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會(huì)地位，無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民成為國家的主人，從根本上保證了工人、農(nóng)民、知識分子和一切愛國人士管理國家、社會(huì)事務(wù)的權(quán)力和他們的民主權(quán)利。從根本上解決了生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路。我們的社會(huì)主義，主要靠自力更生，艱苦奮斗，實(shí)行對內(nèi)改革，對外開放，通過充分利用本土資源，不斷完善和發(fā)展自己。

中國特色社會(huì)主義理論體系是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨人的智慧和結(jié)晶。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家團(tuán)結(jié)、人民幸福的中國夢的光榮使命。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，掌握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)方法，是大學(xué)生個(gè)人成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。要把追求個(gè)人理想與追求社會(huì)理想結(jié)合起來，把追求共同理想與追求遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)做一個(gè)有理想、有道德、有分化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人！

第五篇：學(xué)習(xí)《馬哲》的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《馬哲》的心得體會(huì)

《馬哲》，即馬克思主義基本理論概念，馬克思主義哲學(xué)。一說到哲學(xué)，這定是讓我們年輕人頭痛的一個(gè)問題，我們通常會(huì)把它和枯燥的高中政治課聯(lián)系起來，并且認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課是毫無用處的。實(shí)際上卻并非如此。

《馬哲》是一門很好的哲學(xué)課程，它講究客觀地認(rèn)識世界，認(rèn)識自然和人類社會(huì)。承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，承認(rèn)世界是按自己的客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)發(fā)展的。馬克思主義不僅可以提升我們對社會(huì)的認(rèn)識，并且它還是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的思想。在日常生活中它是必不可少的。

通過本學(xué)期對這門課的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，對馬克思主義也有了一個(gè)新的看法和認(rèn)識，也提升了我自身的知識貯備。在高中，我雖接觸過一些馬克思的思想，但并沒有《馬哲》這一門課程所講的那么詳細(xì)，并且因?yàn)楦咧芯椭辉诟咭坏恼握n上學(xué)過一些，到大學(xué)也基本上忘光了。在一開始看到這一門課程時(shí)，我認(rèn)為它應(yīng)該和高中的政治課是一個(gè)性質(zhì)的：無聊、枯燥、死板。但真正開始接觸時(shí)，我意識到了我理解錯(cuò)誤了，大學(xué)學(xué)習(xí)《馬哲》這一門課不僅是理論知識，還聯(lián)系了我們的社會(huì)實(shí)踐，可以使我們更好地理解和掌握馬克思主義。并且我也發(fā)現(xiàn)了許多它所給我們帶來的益處。《馬哲》在與時(shí)俱進(jìn)的今天為大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高認(rèn)識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時(shí)，馬克思主義還教會(huì)我們思考問題，思考生活的方式，在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。

馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識事物，認(rèn)清事實(shí)本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辨能力。且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)是我們學(xué)好其他學(xué)科知識，認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。

馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極深刻和豐富的。比如：質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律就是在我們的日常生活中能經(jīng)常碰到的，例如：考英語四級時(shí)，你如果有好好地復(fù)習(xí)積累知識，那四級過過就是十分容易的，但是如果你只知道玩，而沒有去復(fù)習(xí)積累，那四級要通過是十分困難的。我根本不否認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律，我認(rèn)為系統(tǒng)論是建立在對立統(tǒng)一論基礎(chǔ)之上的，是人們正確認(rèn)識世界的深入和發(fā)展。對立統(tǒng)一論與系統(tǒng)論之間并沒有矛盾，也不是并排的理論，對立統(tǒng)一論是系統(tǒng)論的根基。系統(tǒng)要素間的關(guān)系就是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

周總理曾說過：要為中華之崛起而讀書。我們又為何不可呢，只有先掌握基礎(chǔ)，才能發(fā)展，也只有先學(xué)習(xí)，才能應(yīng)用。由此推斷，學(xué)習(xí)《馬哲》是十分必要的。而通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，我不能說我已經(jīng)完全掌握了《馬哲》這一課程，但我可以說我大致對馬克思主義有了一定的了解和見解。并且通過學(xué)習(xí)讓我喜歡上了這一門課，喜歡老師講解這一門課，喜歡了解老師上課中所講的例子。

學(xué)習(xí)《馬哲》，了解馬克思主義，不僅是對歷史的一份尊重，也是我們大學(xué)生接觸社會(huì)過程中必不可少的一步，我相信通過學(xué)習(xí)《馬哲》，我們將有一個(gè)更加確定的人生觀、價(jià)值觀，對世界將有一個(gè)進(jìn)一步的了解。