第一篇：后茶館經(jīng)驗(yàn)交流

后“茶館式”教學(xué)的心得

黑河小學(xué) 劉洋

回想在以往的教學(xué)中，教師總是在追求“精講”。課堂上，教師忙于提問(wèn)，忙于講解，這樣，給予學(xué)生思考的空間就很少。由此產(chǎn)生的問(wèn)題就是：學(xué)優(yōu)生關(guān)注的多，學(xué)困生關(guān)注的少，課堂成了教師和少數(shù)學(xué)生表演的舞臺(tái)，而忽略了大部分學(xué)生，忽略了讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程。《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)：數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。在此背景下產(chǎn)生的后“茶館式”教學(xué)，適應(yīng)教育教學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律，尊重學(xué)生的主體地位，是一種關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能的重要的教學(xué)方式。

我校在近兩年時(shí)間里，每位教師都在嘗試后“茶館式”教學(xué)，試圖將這種以生為本、以學(xué)定教的理念融入到自身的教育教學(xué)中，力求探究出適合自己學(xué)校，自己學(xué)生的教學(xué)方式。在不斷探究的過(guò)程中，對(duì)于后“茶館式”教學(xué)，我也有一些心得，想與大家一起分享。

后“茶館式”教學(xué)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，教師堅(jiān)決不講，要講學(xué)生學(xué)不會(huì)的。這就要求教師要改變自己的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變自己的教育理念，不能再為了教而教，要為了學(xué)生的學(xué)而教。那么，具體要怎么做呢？我認(rèn)為：

第一，教師要設(shè)置簡(jiǎn)潔、明確的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題。

教師要根據(jù)學(xué)生具體的情況設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)問(wèn)題，其目的在于啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題探究，讓學(xué)生帶著問(wèn)題參與到整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中去。這要求教師要深挖教材、教參，精心備課。當(dāng)然，導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的形式也可以多種多樣，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)學(xué)問(wèn)題。

例如在教學(xué)《除數(shù)是兩位數(shù)的除法（筆算除法）》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題：1.獨(dú)立自學(xué)并完成教科書(shū)P89例4，嘗試列豎式計(jì)算576÷18、930÷31。2.思考：除數(shù)是兩位數(shù)的除法，先看被除數(shù)的前幾位試商？除得的商寫(xiě)在哪？為什么？3.列豎式計(jì)算930÷31時(shí)，除到十位余下的數(shù)是0，怎么辦？

再如我在教學(xué)《數(shù)學(xué)廣角（烙餅問(wèn)題）》時(shí)，沒(méi)有直接讓學(xué)生思考烙3張餅的最優(yōu)方案，而是給學(xué)生一個(gè)梯子：烙一張餅需要幾分鐘？烙兩張餅?zāi)兀磕康氖亲寣W(xué)生清楚兩點(diǎn)：一是通過(guò)烙一張餅讓學(xué)生明確要烙熟兩面才算熟；二是通過(guò)烙兩張餅讓學(xué)生知道烙餅問(wèn)題中存在著最優(yōu)的方案。在教學(xué)烙3張餅的最優(yōu)方案時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題：1.先動(dòng)手嘗試：烙3張餅，可以怎樣烙？2.用你喜歡的方法，記錄下來(lái)。這樣做是想培養(yǎng)學(xué)生全面思考問(wèn)題的能力，讓學(xué)生經(jīng)歷尋找最優(yōu)方案的全過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生去探究烙4張餅、5張餅、6張餅??n張餅的最優(yōu)方案就容易多了。

第二，教師要盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)。

通過(guò)精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題，為學(xué)生充分暴露問(wèn)題做好了鋪墊。這時(shí)，教師要走到學(xué)生中間去，參與學(xué)生的小組討論，傾聽(tīng)學(xué)生的想法，尋找學(xué)生在自學(xué)和交流時(shí)的困惑，到全班交流時(shí)再次解決。

后“茶館式”教學(xué)的核心是“議”，“議”的本質(zhì)就是對(duì)話(huà)，即學(xué)生與教師的對(duì)話(huà)，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)，學(xué)生與自己的對(duì)話(huà)。教師在組織學(xué)生交流時(shí)，要發(fā)揮好組織者、引導(dǎo)者、合作者的作用，想方設(shè)法讓學(xué)生圍繞暴露出來(lái)的問(wèn)題產(chǎn)生質(zhì)疑、展開(kāi)討論，最終“議”出整節(jié)課的重難點(diǎn)知識(shí)。

如我在教學(xué)《數(shù)學(xué)廣角（排隊(duì)的問(wèn)題）》時(shí)，要探究按照怎樣的順序卸貨能讓三艘船總的等候時(shí)間最少。在學(xué)生想出有6種卸貨的順序后，針對(duì)第一種方案：船1→船2→船3中船

2、船3的等候時(shí)間產(chǎn)生了爭(zhēng)議，認(rèn)為等候時(shí)間不應(yīng)該加上自身的卸貨時(shí)間，我及時(shí)抓住學(xué)生暴露出的這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，最終師生達(dá)成一致，“議”出了船2的等候時(shí)間是船1的卸貨時(shí)間加上船2的卸貨時(shí)間，船3同理。通過(guò)師生、生生的對(duì)話(huà)，最終解決了爭(zhēng)議，發(fā)現(xiàn)了解決這類(lèi)問(wèn)題的基本方法：由等候時(shí)間少的開(kāi)始，就能讓等候時(shí)間總和最少。

第三，教師要建立合理的小組評(píng)價(jià)機(jī)制。

采用后“茶館式”教學(xué)，學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式是小組合作探究式學(xué)習(xí)，這就要求教師在班級(jí)設(shè)置學(xué)習(xí)小組的基礎(chǔ)上，建立合理的小組評(píng)價(jià)機(jī)制。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、展示交流、解決爭(zhēng)議的過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生圍繞本節(jié)課的重難點(diǎn)進(jìn)行自學(xué)和交流。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生精彩的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，還能更大限度的發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)小組內(nèi)每位學(xué)習(xí)者的積極性，讓學(xué)優(yōu)生帶動(dòng)學(xué)困生學(xué)習(xí)，從而推動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)。

正是在后“茶館式”教學(xué)這種寬松、愉悅的氛圍下，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變成了主動(dòng)學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷了知識(shí)的形成過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中能對(duì)自己和他人的想法進(jìn)行思考，認(rèn)同正確的觀點(diǎn)，糾正自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，成了課堂的小主人。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力，這些將會(huì)使他們受益終生。

第二篇：《茶館》觀后感范本

《茶館》觀后感范本

實(shí)在不知該如何開(kāi)個(gè)頭，因?yàn)閷?shí)在不知該用何種方式表達(dá)筆者對(duì)于老舍先生的敬仰。毫無(wú)爭(zhēng)議的，老舍先生是中國(guó)文壇一顆過(guò)早隕落的明星，怹的作品真實(shí)生動(dòng)的將自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)給了每一個(gè)讀者。早年間讀先生的(養(yǎng)花)，一直認(rèn)為先生是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，這樣一位熱愛(ài)生活的人，為何會(huì)在文革時(shí)選擇輕生的道路呢？后來(lái)看了先生的(駱駝祥子)才知道，原來(lái)先生不光是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，他更是一個(gè)熱愛(ài)百姓的人，一個(gè)對(duì)自己的同胞兄弟充滿(mǎn)了熱忱的人！可是即便如此，即便在那個(gè)民不聊生的年代里，先生也不該選擇絕路啊！因?yàn)橄壬且?jiàn)過(guò)大世面的，先生見(jiàn)到過(guò)清末民初的軍閥混戰(zhàn)，先生見(jiàn)過(guò)八年抗戰(zhàn)的慘烈，在那些風(fēng)雨飄搖的歲月中，先生依然在用自己的紙筆激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人。先生就好比一盞明燈，照亮了無(wú)數(shù)青年心中的黑暗。可是后來(lái)，當(dāng)人民翻身的時(shí)候，先生的這盞明燈卻熄滅了。到底是一種什么樣的感受能夠擊垮先生這樣一個(gè)偉大的文學(xué)家？先生到底經(jīng)歷了什么樣的折磨？看了(茶館)才知道，原來(lái)先生不光是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，不光是一個(gè)熱愛(ài)同胞的人，他更是一個(gè)純粹的愛(ài)國(guó)者，一個(gè)對(duì)自己的民族充滿(mǎn)了深厚感情的人！先生是留過(guò)洋的人，他本可以選擇國(guó)外安逸的生活，他本可以安心于自己的創(chuàng)作。可是在先生眼里，一個(gè)國(guó)家的振興與富強(qiáng)卻比什么都重要得多。就像秦二爺說(shuō)的，只有開(kāi)工廠、辦實(shí)業(yè)，國(guó)家才能富強(qiáng)。為什么要讓國(guó)家富強(qiáng)啊，在先生眼里，只有國(guó)家富強(qiáng)了，百姓才能安康啊！于是乎先生回到了自己的祖國(guó)，就同無(wú)數(shù)懷著同樣抱負(fù)的莘莘學(xué)子一樣，他們開(kāi)始了一段全新的旅程，也是一條不歸路。一個(gè)廬山會(huì)議，把中國(guó)的天翻了過(guò)來(lái)，愚昧和無(wú)知是那個(gè)歲月的代名詞。即便像先生這樣的人，也無(wú)力回天了。其實(shí)覺(jué)得先生蠻像秦二爺，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，想要轟轟烈烈做一番事業(yè)。就像崔久峰說(shuō)的：“辦了工廠、銀號(hào)又怎么樣呢？他說(shuō)實(shí)業(yè)救國(guó)，他救了誰(shuí)？救了他自己，他越來(lái)越有錢(qián)了！可是他那點(diǎn)事業(yè)，哼，外國(guó)人伸出一個(gè)小指頭，就把他 推倒在地，再也起不來(lái)！”這話(huà)一點(diǎn)都不錯(cuò)，如果先生在天有靈，不知道會(huì)不會(huì)苦笑自己倒是把自己的命運(yùn)給寫(xiě)出來(lái)了。是啊，先生您寫(xiě)了文章、話(huà)劇又怎么樣呢？您說(shuō)文化救國(guó)，您救了誰(shuí)？您誰(shuí)也沒(méi)救！可是您那點(diǎn)事業(yè)，哼，大官老爺們伸出一個(gè)小指頭，就把您推倒在地，再也起不來(lái)！每每看到這里，筆者總要潸然淚下，祖國(guó)，現(xiàn)在不也正處在水深火熱之中么！可惜堂堂七尺男兒，卻不能救一民于為難！

大概到了最后，先生也絕望了罷！秦二爺最后絕望了，他眼睜睜看著自己二十年的心血被那些愚昧無(wú)知的大官老爺們?cè)闾＃麄儼阉南Ｍo毀了，看不到希望，他還有什么活頭？“現(xiàn)在我明白了！王掌柜，求您一件事吧。工廠拆平了，這是我由那兒撿來(lái)的小東西。這枝筆上刻著我的名字呢，它知道，我用它簽過(guò)多少?gòu)堉保瑢?xiě)過(guò)多少計(jì)劃書(shū)。我把它們交給你，沒(méi)事的時(shí)候，你可以跟喝茶的人們當(dāng)個(gè)笑話(huà)談?wù)劊阏f(shuō)呀：當(dāng)初有那么一個(gè) 不知好歹的秦某人，愛(ài)辦實(shí)業(yè)。辦了幾十年，臨完他只由工廠的土堆里撿回來(lái)這么點(diǎn)小東西！你應(yīng)當(dāng)勸告大家，有錢(qián)哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬(wàn)別干好事！告訴他們哪，秦某人七十多歲了才明白這點(diǎn)大道理！他是天生來(lái)的 笨蛋！”看不到一點(diǎn)希望，大概就是如此的感覺(jué)罷！知識(shí)分子總是在大談特談救國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)，可是大官老爺們不跟你談，你有什么辦法。五七年是如此，八九年也是如此，現(xiàn)在還是如此。要不怎么有那么一句老話(huà)，叫做百無(wú)一用是書(shū)生呢！寒心，萬(wàn)分的寒心！想來(lái)先生臨走前也是如此的寒心。當(dāng)看不到一個(gè)民族一丁點(diǎn)未來(lái)的希望，那就只有選擇永遠(yuǎn)的安息了！中國(guó)的未來(lái)，在五七年就亡了；中國(guó)的希望，在八九年就死了；現(xiàn)在剩下的，只有茍延殘喘了罷！說(shuō)到這里，筆者一定會(huì)被人謾罵成迂腐、老腦筋、不能與時(shí)俱進(jìn)。王掌柜說(shuō)的好：“改良，我老沒(méi)忘改良，總不肯落在人家后頭。賣(mài)茶不行啊，開(kāi)公寓。公寓沒(méi)啦，添評(píng)書(shū)！評(píng)書(shū)也不叫座兒呀，好，不怕丟人，想添女招待！人總得活著吧？我變盡了方法，不過(guò)是為活下去！是呀，該賄賂的，我就遞包袱。我可沒(méi)有作過(guò)缺德的事，傷天害理的事，為什么就不叫我活著呢？我得罪了誰(shuí)？誰(shuí)？皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰(shuí)出的主意？ ”看看現(xiàn)在跳出來(lái)叫囂的那些所謂的愛(ài)國(guó)者吧！他們都是些什么東西！整天說(shuō)著語(yǔ)無(wú)倫次的話(huà)，滿(mǎn)口的為民為國(guó)。可是他們哪一個(gè)不是過(guò)著錦衣玉食的腐朽生活！自先生那一代人之后，中國(guó)人的思想生活就已經(jīng)死了！筆者是愛(ài)國(guó)的，就像愛(ài)自己的母親一樣！可常四爺說(shuō)了：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢！”可是誰(shuí)愛(ài)百姓呢！誰(shuí)來(lái)愛(ài)在地震中絕望的百姓，誰(shuí)來(lái)愛(ài)在洪水中掙扎的百姓，誰(shuí)來(lái)愛(ài)在國(guó)家信訪辦前告御狀的百姓！大官老爺們是不會(huì)去愛(ài)人的，他們要的只是別人愛(ài)他們！先生寫(xiě)了一個(gè)(茶館)，卻把自己的一生給寫(xiě)進(jìn)去了。是天意弄人么？還是使然！應(yīng)該給(茶館)寫(xiě)一個(gè)續(xù)，寫(xiě)到新中國(guó)建立，寫(xiě)到公私合營(yíng)，寫(xiě)到月盛齋醬肉合營(yíng)50年后終于實(shí)現(xiàn)扭虧為盈。可惜王掌柜是看不到那一天了，先生也看不到了，筆者能不能看到，也是一個(gè)未知數(shù)罷！還好有韓寒，還好用，還好有郎咸平，還好有一批尚存良知的同胞，讓中國(guó)尚存著一絲希望！但愿在筆者的古稀之年，能夠看到中國(guó)的未來(lái)，這，不算是一個(gè)奢望吧？

第三篇：茶館經(jīng)營(yíng)策略

茶樓經(jīng)營(yíng)策略

茶文化在中國(guó)有著悠久的歷史，發(fā)展茶文化是傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)精髓文化為社會(huì)責(zé)任，茶文化要突出“和、靜、怡、真”等文化色彩，經(jīng)營(yíng)茶樓要以品茶、休閑、娛樂(lè)為主，以琴棋書(shū)畫(huà)為經(jīng)營(yíng)特色，輔之各類(lèi)其他飲品以及精品小吃。

茶樓的經(jīng)營(yíng)注重的是一種文化，是一種氛圍。在具有豐富歷史文化的西安，經(jīng)營(yíng)茶樓有著先天的優(yōu)勢(shì)，我們要注重文化氛圍的渲染。首先要做好市場(chǎng)定位、業(yè)務(wù)模式、營(yíng)銷(xiāo)策略、服務(wù)管理、發(fā)展戰(zhàn)略等。

市場(chǎng)分析

市場(chǎng)定位——根據(jù)茶館地理位置現(xiàn)狀及消費(fèi)需求，我們將目標(biāo)市場(chǎng)定位于周邊社區(qū)居民及企事業(yè)單位職工商務(wù)人士，并將茶館定位為交流、學(xué)習(xí)、品茶為主的休閑場(chǎng)所，以唐代的茶文化為依托，滿(mǎn)足消費(fèi)群體的需求。

經(jīng)營(yíng)思路——茶樓經(jīng)營(yíng)已逐漸西化，但茶樓仍要以茶藝、茶道為主，配以咖啡、飲料及各色菜肴等西式經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目；要關(guān)注人的心理感受，注重修心養(yǎng)性，陶冶情操；要注重茶樓整體風(fēng)格，協(xié)調(diào)在燈光、音樂(lè)、人員著裝等方面的搭配。

經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)及范圍

主營(yíng)業(yè)務(wù)——選出主營(yíng)茶葉品種，突出茶樓特色，可適當(dāng)配備咖啡、飲料、精品菜肴、小吃、點(diǎn)心、果盤(pán)等。

茶藝茶道——提供茶藝、琴藝欣賞。現(xiàn)代人注重生活品質(zhì)，對(duì)茶藝、茶道有著深深的向往，但精于茶藝、茶道的人為少數(shù)，可著重茶藝、茶道的傳授、表演供顧客欣賞學(xué)習(xí)，吸引顧客。

茶文化——茶館內(nèi)設(shè)收藏廳，提供各類(lèi)有關(guān)茶的書(shū)籍供人閑時(shí)閱讀。并展示銷(xiāo)售各檔次的特色茶具，茶葉，既可供人學(xué)習(xí)欣賞，有意者也可購(gòu)買(mǎi)。

休閑娛樂(lè)——提供棋牌、撲克、磨坊等娛樂(lè)設(shè)施，滿(mǎn)足顧客娛樂(lè)需求。

營(yíng)銷(xiāo)策略

定價(jià)策略——合理定價(jià)，結(jié)合市場(chǎng)，采取多品種、多價(jià)位的定價(jià)策略，將價(jià)格定位中低檔；數(shù)量折扣，如計(jì)消費(fèi)588元，贈(zèng)送一張9折會(huì)員卡，累計(jì)消費(fèi)1588元，贈(zèng)送一張8折貴賓卡；贈(zèng)送抵用券，如一次消費(fèi)滿(mǎn)88元，贈(zèng)送一張10元抵用券，吸引更多的消費(fèi)者再次前來(lái)。

促銷(xiāo)策略——注重市場(chǎng)宣傳，擴(kuò)大茶館知名度，通過(guò)發(fā)放宣傳冊(cè)、掛拉橫幅、小區(qū)內(nèi)辦理會(huì)員卡等方式進(jìn)行前期宣傳，吸引顧客；定期或不定期舉辦茶藝、茶道欣賞學(xué)習(xí)，說(shuō)書(shū)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)表演等活動(dòng)，吸引顧客；茶樓門(mén)口設(shè)置宣傳牌，寫(xiě)上主營(yíng)茶葉品種、價(jià)格、當(dāng)前主要促銷(xiāo)活動(dòng)，讓顧客了解茶樓基本消費(fèi)情況，消除顧客顧忌心理。

包房促銷(xiāo)策略——積分制促銷(xiāo)，制定會(huì)員積分制度，可以用打卡的方式，凡消費(fèi)一次，則積一分，積分到一定限度可以換取小吃、時(shí)間等；推出特價(jià)房，把一些冷門(mén)的包房作為特價(jià)房推出，與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)推出貴賓房，包房?jī)r(jià)格的梯度，靈活地進(jìn)行銷(xiāo)售；特價(jià)時(shí)間，在茶樓生意清淡的時(shí)段，可以把所有房間打八折銷(xiāo)售，以達(dá)到吸引顧客的目的；特價(jià)茶的銷(xiāo)售，將一些冷門(mén)的如紅茶進(jìn)行折扣銷(xiāo)售，吸引顧客，茶葉折扣應(yīng)當(dāng)與茶葉的成本價(jià)格掛鉤。

服務(wù)管理

現(xiàn)場(chǎng)管理——現(xiàn)場(chǎng)管理的目的是為茗雅堂茶館創(chuàng)造一個(gè)適合于經(jīng)營(yíng)的良好環(huán)境：空間布局、燈光照明、背景音樂(lè)；有效的利用茶樓里的各個(gè)角落，通過(guò)文化設(shè)施設(shè)置、產(chǎn)品布局、工藝品展示等來(lái)充實(shí)茶文化氛圍。

員工管理——建立會(huì)員管理機(jī)制和每個(gè)服務(wù)員掛鉤，使每個(gè)服務(wù)員都有自己客戶(hù)管理檔案，為自己的客戶(hù)服務(wù)，把客戶(hù)消費(fèi)金額作為服務(wù)員的獎(jiǎng)金發(fā)放考核指標(biāo)；培訓(xùn)茶樓自己的茶藝人員，為每個(gè)茶藝人員設(shè)計(jì)茶葉品類(lèi)專(zhuān)家概念，提高職業(yè)技能和知識(shí)水平；工作人員業(yè)績(jī)和效益掛鉤，服務(wù)水平和考核指標(biāo)掛鉤，激勵(lì)服務(wù)人員積極熱情招待顧客，提高整體服務(wù)水平。

服務(wù)管理——服務(wù)管理要突出茶文化的祥和、高雅，注重工作人員的儀表、風(fēng)度、神韻、語(yǔ)言之美，體現(xiàn)到迎賓、咨客、茶飲服務(wù)、茶藝服務(wù)、配套服務(wù)、結(jié)算服務(wù)、投訴處理和送客等環(huán)節(jié)。

客戶(hù)管理——建立客戶(hù)檔案，做好客戶(hù)聯(lián)絡(luò)和店外服務(wù)。

第四篇：《茶館》觀后感

《茶館》觀后感

《茶館》是人民藝術(shù)家老舍先生的一部不朽著作，電影《茶館》則是在上世紀(jì)80年代由謝添指導(dǎo)拍攝而成。茶館本是一個(gè)人們休息、消遣和消費(fèi)的場(chǎng)所，但在老舍先生的筆下茶館成為社會(huì)的縮影，透過(guò)半個(gè)世紀(jì)的世事變化，演繹了最底層社會(huì)人民的艱苦生活。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來(lái)，為此他不斷的進(jìn)行著“改良”，從清朝滅亡后，設(shè)立“公寓”，到解放前期聘請(qǐng)“女招待”，然而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他的夢(mèng)想一次又一次的破碎，五十多年的裕泰茶館風(fēng)雨飄搖，茶館中發(fā)生的各階層人物不同的故事，展示了他們不同的命運(yùn)。《茶館》分為三幕，每一幕都是由大傻楊的數(shù)來(lái)寶開(kāi)始，使得三幕的銜接十分的流暢。第一幕是滿(mǎn)清王朝即將滅亡時(shí)期，此時(shí)的裕泰茶館依然是繁榮的景象，然而在這繁榮的背后卻是普通人生活的艱難，賣(mài)兒賣(mài)女者有，遭逮捕的愛(ài)國(guó)者也有，還出現(xiàn)了太監(jiān)買(mǎi)老婆的事情。第二幕是民國(guó)初年，連年的內(nèi)戰(zhàn)使得大部分茶館都關(guān)門(mén)歇業(yè)，而王利發(fā)改良經(jīng)營(yíng)，在茶館后院設(shè)立了公寓用來(lái)租給大學(xué)生。改良的心是好的，但在那社會(huì)**的年代，社會(huì)是那么的黑暗，偵緝隊(duì)員不斷敲詐，當(dāng)兵者則直接搶錢(qián)，茶館生意舉步維艱。第三幕是解放前夕，國(guó)民黨和美帝國(guó)主義是中國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)之中，風(fēng)燭殘年的王掌柜仍然支撐著茶館，但處于社會(huì)最底層的他已是有心無(wú)力，流氓特務(wù)還想盡辦法要霸占這座茶館，導(dǎo)致了最后悲慘的結(jié)局。

有故事則就有人物，盡管茶館中的出場(chǎng)人物不少，但是幾位人物始終貫穿全劇，《茶館》中的核心人物就是茶館掌柜王利發(fā)，此外還有膽小但人品很好的松二爺，十分愛(ài)國(guó)的旗人常四爺，一心想要實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺。時(shí)間發(fā)展，歷史變遷，人物形象也在不停地變換，正是通過(guò)這樣的轉(zhuǎn)化顯示出不同時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩以及生態(tài)炎涼，讓人深思。一個(gè)極具諷刺意味的安排便是“子承父業(yè)”，盡管時(shí)間不斷的向前推進(jìn)，衣著也不斷前衛(wèi)起來(lái)，但是人的思想?yún)s是停滯不前。看相的唐鐵嘴、說(shuō)媒的劉麻子、特務(wù)吳祥子，他們的兒子依然繼承了父親的“事業(yè)”，甚至是“發(fā)揚(yáng)光大”。

故事的結(jié)局十分的悲慘，當(dāng)流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館時(shí)，王掌柜絕望了。而此時(shí)，常四爺來(lái)了，秦二爺也來(lái)了。常四爺是一個(gè)有愛(ài)國(guó)之心的正義之士，卻慘遭清政府的逮捕，最終靠賣(mài)青菜自力更生。秦二爺是一個(gè)渴望實(shí)業(yè)救國(guó)的民族資本家，結(jié)果卻被政府將苦心經(jīng)營(yíng)了四年的工廠拆了。三個(gè)人都遭受了不同的磨難，三個(gè)人甚至是都沒(méi)有為自己買(mǎi)棺材的錢(qián)，最終三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地哭著，最后只剩下王掌柜一人，拿起腰帶尋找了結(jié)這悲慘一生的地方。

茶館，一個(gè)供人休息、消遣的地方，卻折射出了如此多的社會(huì)問(wèn)題，而老舍先生通過(guò)自己的獨(dú)特視角和語(yǔ)言文字使茶館更富有現(xiàn)實(shí)意義。老舍出生于北京一個(gè)貧苦的滿(mǎn)族家庭，父親早逝，家庭窘迫，靠資助才接受了良好的教育，也許正是接觸了很多的底層生活，才能將茶館的故事表現(xiàn)的如此淋漓盡致。導(dǎo)演謝添，運(yùn)用電影的特有手段，將老舍先生的文字搬上了熒幕，深化了《茶館》的內(nèi)涵。

通過(guò)觀看《茶館》，我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人民思想的落后。在當(dāng)時(shí)，盡管有著渴望通過(guò)實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺，盡管有著有愛(ài)國(guó)之心的常四爺，但大部分是不思進(jìn)取、思想腐化之人，在加上同樣黑暗腐朽的統(tǒng)治者，這樣的舊中國(guó)怎么能不飽受別國(guó)列強(qiáng)的欺辱。我想老舍先生也是想通過(guò)這樣的片段來(lái)揭示舊社會(huì)必然滅亡。在歷史課上，我學(xué)過(guò)當(dāng)時(shí)的那段歷史，知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但也僅僅是了解，對(duì)于當(dāng)時(shí)普通百姓的生活則知道的很少。通過(guò)《茶館》我深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)生活在最底層人民生活的艱辛，普通百姓的生活也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。在第一幕中，龐太監(jiān)竟然叫囂“誰(shuí)敢改祖宗的章程，誰(shuí)就要掉腦袋。”當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)是半殖民地半封建社會(huì)，整個(gè)社會(huì)已經(jīng)是破敗不堪，而統(tǒng)治者還是如此頑固，不肯接受維新主張。在第二幕中，偵緝隊(duì)員跑到茶館公然敲詐勒索，為了生存的王掌柜還不得不接受這種敲詐。在第三幕中，政府沒(méi)收了秦二爺?shù)墓S，不僅沒(méi)有好好經(jīng)營(yíng)，反而是將機(jī)器當(dāng)破銅爛鐵賣(mài)了。這是三幕中分別讓我印象深刻的事情，底層的人民面對(duì)強(qiáng)勢(shì)是那樣的無(wú)力，當(dāng)時(shí)中國(guó)大部分人都是生活在最底層的，很難想象當(dāng)時(shí)他們是怎樣生活的，而且到處都在打仗，可以依靠的土地已經(jīng)是彈痕累累，在北京城內(nèi)都能聽(tīng)到炮火的聲音，可見(jiàn)生活之艱難。難道都像劇中那樣為了生存不得不賣(mài)兒賣(mài)女？《茶館》一共寫(xiě)了50年的歷史，50年中有那么多大的變動(dòng)，《茶館》并沒(méi)有寫(xiě)那樣的大事，而是通過(guò)小人物的悲歡來(lái)反映這段歷史，恰恰是這種小人物的生活最能打動(dòng)人們的內(nèi)心世界，最能讓后人理解當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治。

在眾人物中，我最欣賞常四爺，作為一個(gè)滿(mǎn)族人，能夠說(shuō)出“大清國(guó)要完”，這需要多大的勇氣，為了這句話(huà)他還做了一年的牢。出獄后參加義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，跟洋人打仗，常四爺有一顆愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)不惜自己的生命，他希望用自己的奮斗是國(guó)家不在那樣黑暗，然而腐朽的統(tǒng)治已經(jīng)使他的夢(mèng)想破滅。常四爺依靠自己的雙手販賣(mài)青菜為生，面對(duì)生活的重壓從不服輸，他有著一身的正氣，也有著一顆善良的心。可就是這樣一個(gè)人卻被黑暗的社會(huì)壓迫的抬不起頭來(lái),不得不說(shuō)這是社會(huì)的悲哀。

《茶館》表現(xiàn)了舊中國(guó)的黑暗，表現(xiàn)了身處黑暗社會(huì)中的大眾為了生存而痛苦掙扎和悲慘的結(jié)局。和當(dāng)時(shí)的社會(huì)相比，現(xiàn)在的生活是如此的來(lái)之不易，我們的生活和當(dāng)時(shí)相比豈能是“幸福”可以形容的。有人抱怨現(xiàn)在的生活不容易，可想想當(dāng)時(shí)連生存都是問(wèn)題的年代，我們更應(yīng)該珍惜眼前的生活。《茶館》讓我們受益匪淺，讓我們體會(huì)到了今天生活的來(lái)之不易，我們應(yīng)該為自己的理想而奮斗。

第五篇：《茶館》教案

茶

館

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）閱讀課文，體會(huì)戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性這一特點(diǎn)。

（二）了解《茶館》卷軸畫(huà)式的平面結(jié)構(gòu)。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

（一）《茶館》的主題是什么？

分析：劇本通過(guò)茶館的變遷及各類(lèi)人物的遭遇，反映了半殖民地半封建的舊中國(guó)的社會(huì)面貌，有力地表明舊中國(guó)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。

（二）老舍先生的劇本寫(xiě)法新嘗試主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

分析：老舍先生曾說(shuō)：“我的寫(xiě)法多少有點(diǎn)新的嘗試，沒(méi)完全叫老套子捆住。”老舍先生相對(duì)于傳統(tǒng)戲劇寫(xiě)法不同的新嘗試在《茶館》的第二幕中主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、情節(jié)與戲劇沖突的設(shè)計(jì)上。

卷軸畫(huà)式的平面結(jié)構(gòu)。這一幕出場(chǎng)的人物有三十多個(gè)。有臺(tái)詞的近二十人。這些人物沒(méi)有特別突出的主次之分，這與傳統(tǒng)戲劇必須有鮮明而典型的主要人物的寫(xiě)法大相徑庭。茶館中每個(gè)人物的臺(tái)詞也都不多，他們?cè)诓桊^一閃而過(guò)，口中說(shuō)著自己的事情。比如舊民主主義者崔久峰與王利發(fā)的對(duì)話(huà)，只表現(xiàn)了他理想破滅后的沮喪和失望；松二爺?shù)某鰣?chǎng)也只表現(xiàn)了封建遺老的沒(méi)落。即使是起著貫串作用的茶館主人王利發(fā)，也沒(méi)有什么重場(chǎng)戲，只是在與茶客的交往中表現(xiàn)自己。由此看來(lái)劇中人物的活動(dòng)，都是截取他們?cè)诓桊^中的一個(gè)橫斷面。無(wú)數(shù)的畫(huà)面組織起來(lái)，構(gòu)成了一幅卷軸畫(huà)，隨著劇情而逐步展開(kāi)。

淡化貫穿始終的情節(jié)設(shè)置，這一幕沒(méi)有統(tǒng)一的情節(jié)，人物雖多，但關(guān)系并不復(fù)雜。每個(gè)人的故事都是單一的，人物之間的聯(lián)系也基本上是單線的，小范圍之內(nèi)的。比如，一開(kāi)始出場(chǎng)的跑堂的李三，與茶館有關(guān)的戲不多，他的戲主要集中在他與茶館主人之間的矛盾上，抱怨活忙而工錢(qián)少。再比如劉麻子的戲主要是與兩位逃兵有關(guān)，茶館只是他做販賣(mài)人口交易的一個(gè)場(chǎng)所。王利發(fā)的戲是屬于應(yīng)付生意的，這是人物身份決定的。真正屬于他本人的戲只有在茶館的利益得到維護(hù)或受到損害的時(shí)候，比如他與常四爺、李

三、巡警等人的戲。總之，整個(gè)一幕戲就是由一個(gè)個(gè)發(fā)生在茶館中的小情節(jié)、小故事聯(lián)成，是平面展開(kāi)的。《茶館》的新嘗試還在于它所采用的特殊的戲劇沖突方式。劇中雖然集中了三教九流的人物，但他們之間并不存在直接的、具體的、針?shù)h相對(duì)的沖突，人物與茶館的興衰也沒(méi)有直接關(guān)系。劇中的人物仿佛是在某種外力的作用下，按照自己的軌跡必然地運(yùn)行。正直、善良的人無(wú)法擺脫厄運(yùn)的襲擊，那些異常活躍的社會(huì)渣滓，各自遵循著自己的道德準(zhǔn)則行事。作者也沒(méi)有過(guò)于追究他們個(gè)人品質(zhì)上的某種邪惡之處。老舍先生把矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代，人與人之間的每一個(gè)小的沖突都暗示了人們與舊時(shí)代的沖突。在第二幕中，李三的報(bào)怨、巡警的勒索、難民的哀告、逃兵的蠻橫，都表現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)給社會(huì)造成的黑暗，給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。而劉麻子、唐鐵嘴等人也正是那個(gè)黑暗社會(huì)的產(chǎn)物。這種近乎“無(wú)事的悲劇”更能激起人們對(duì)舊時(shí)代的強(qiáng)烈憎恨。因此說(shuō)老舍先生嘗試設(shè)計(jì)的特殊的戲劇沖突就在于人民與舊時(shí)代的沖突。

（三）課文的情節(jié)是怎樣進(jìn)行巧妙的銜接與穿插的？

分析：要把《茶館》分散的人物、分散的情節(jié)安排在一起需要嫻熟的戲劇表現(xiàn)手法。在第二幕中每一個(gè)情節(jié)的發(fā)展既是單一的，又與下一個(gè)情節(jié)相銜接，這之間非常自然巧妙，使整個(gè)戲渾然一體。如一開(kāi)場(chǎng)李三向王利發(fā)的妻子抱怨工錢(qián)不長(zhǎng)，可活越來(lái)越多。王利發(fā)的妻子同情李三，又引出了她與王利發(fā)之間的口角。而李三抱怨的時(shí)候提到了要關(guān)城門(mén)可菜還沒(méi)買(mǎi)，又給常四爺送菜的戲做了鋪墊。這樣環(huán)環(huán)相扣，使每一個(gè)情節(jié)既線索清楚又相互連貫。

作者還善于利用人物的特定身份和特殊情節(jié)造成交錯(cuò)穿插的效果。比如劉麻子要在茶館中與逃兵做人口交易，這種見(jiàn)不得人的事情使他在有人出現(xiàn)時(shí)不得不停止，而王利發(fā)與崔久峰在這時(shí)的出現(xiàn)，作為茶館中迎來(lái)送往的生意是完全正常的，因此很自然地打斷劉麻子的戲。等崔久峰下場(chǎng)后，宋恩子、吳祥子兩個(gè)老牌特務(wù)又上場(chǎng)敲詐逃兵。這種穿插交錯(cuò)既能使一個(gè)情節(jié)恰到好處地終止，又能使劇情處于不斷變化發(fā)展中，體現(xiàn)了茶館的特定環(huán)境氣氛，也收到了引人入勝的效果。

（四）課文刻畫(huà)了哪幾個(gè)主要的人物形象？ 分析：（1）王利發(fā)

這是一個(gè)貫串全劇的人物。他是裕泰茶館的掌柜，在第一幕時(shí)，正值年富力強(qiáng)，剛從父親手里繼承了經(jīng)營(yíng)茶館的生意，也繼承了父親的處世哲學(xué)，即多說(shuō)好話(huà)，多作揖。他精明、干練、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬，對(duì)不同的人采取不同的接待方式。我們看到在第二幕中他對(duì)巡警的敲詐巧于應(yīng)付，對(duì)自己公寓的房客崔久峰，能很耐心地傾聽(tīng)他的牢騷，盡管他不一定懂，但也不時(shí)地說(shuō)一些逢迎的話(huà)。作為商人，王利發(fā)具有膽小怕事和自私的特點(diǎn)。比如課文中他對(duì)李三的苦處、康順子的處境和難民的哀告雖然也同情，但是很有限度。在舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)面前，靠自己的勞動(dòng)而生活的王利發(fā)盡管善于經(jīng)營(yíng)、善于改良，也無(wú)法抵御各種反動(dòng)勢(shì)力的欺壓。他對(duì)此也報(bào)有強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，但表達(dá)的卻十分含蓄，比如當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)“感謝這個(gè)年月”的時(shí)候，他說(shuō)“這個(gè)年月還值得感謝！”這句話(huà)中蘊(yùn)含了他的愁苦和憤恨。就是這樣一個(gè)精干處世的小商人，最終也沒(méi)有逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)，當(dāng)茶館被人霸占后，他懸梁自盡。王利發(fā)的悲劇，是舊中國(guó)廣大市民生活命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。這一形象的意義就在于，他揭露了舊制度吃人的本質(zhì)，反映了舊時(shí)代的不合理。

（2）常四爺

他是旗人，在清朝時(shí)能吃官家錢(qián)糧。但他對(duì)腐敗的清政府不滿(mǎn)，對(duì)帝國(guó)主義更加痛恨。第一幕中因說(shuō)一句“大清國(guó)要完”就被抓起來(lái)，坐了一年的監(jiān)獄。出獄后曾參加義和團(tuán)，后靠賣(mài)菜為生。他正直、倔強(qiáng)，敢作敢為，富于正義感，樂(lè)于助人。課文中他對(duì)抓過(guò)他的特務(wù)仍不服軟，當(dāng)王利發(fā)正愁要關(guān)城門(mén)了，還沒(méi)買(mǎi)菜時(shí)，是他送來(lái)了鮮菜和雞，第三幕中他還為松二爺化緣買(mǎi)棺材。但最后自己也窮困潦倒，揀來(lái)別人撒剩的紙錢(qián)，作為對(duì)自己將來(lái)的祭奠。他絕望地喊道：“我愛(ài)咱們的中國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢？”這個(gè)形象反映了社會(huì)的黑暗和人民的反抗情緒。

（3）松二爺

他也是旗人，膽小而懶散。清朝滅亡前過(guò)著游手好閑的生活，整日喝茶玩鳥(niǎo)。民國(guó)時(shí)期“鐵桿莊稼”的待遇沒(méi)有了，但又不愿自食其力，仍舊留戀過(guò)去的生活，寧愿自己挨餓，也要喂鳥(niǎo)。最后終于餓死。這是一個(gè)沒(méi)有謀生能力的旗人的典型，反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐朽。

（4）劉麻子

靠說(shuō)媒拉纖，拐賣(mài)人口掙錢(qián)的地痞無(wú)賴(lài)。第一幕中他用十兩銀子買(mǎi)來(lái)康順子，又以二百兩銀子賣(mài)給太監(jiān)龐總管。課文中他又同兩個(gè)逃兵談生意，還沒(méi)談成就被當(dāng)作逃兵槍斃了。這個(gè)人物形象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病態(tài)和畸形。

（五）課文的語(yǔ)言特色是什么？ 分析：

（1）人物語(yǔ)言的個(gè)性化。戲劇中每一句臺(tái)詞都是人物的語(yǔ)言，表達(dá)人物的思想，顯示人物的性格。老舍善于根據(jù)人物的身份和性格，選取符合他們心理的個(gè)性化語(yǔ)言。王利發(fā)的語(yǔ)言謙恭、周到，與各種人物應(yīng)酬反應(yīng)機(jī)敏，對(duì)答如流，很能顯示他茶館掌柜的身份。常四爺?shù)恼Z(yǔ)言則豪爽耿直，帶有闖蕩多年的俠氣和飽經(jīng)滄桑的沉重感。宋恩子、吳祥子的語(yǔ)言則狡猾奸詐、傲慢無(wú)理，具有老牌特務(wù)的特點(diǎn)。出場(chǎng)的人物不論臺(tái)詞多少，都寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

（2）語(yǔ)言的幽默風(fēng)格。老舍談《茶館》時(shí)說(shuō)，作品寫(xiě)了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。他把對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺、批判與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)勞動(dòng)人民的同情聯(lián)系起來(lái)，在微笑中蘊(yùn)藏著嚴(yán)肅和悲哀，形成了自己特有的幽默風(fēng)格。課文中，當(dāng)唐鐵嘴夸耀自己如何抽白面兒時(shí)，看起來(lái)滑稽可笑，但實(shí)際上卻激起了人們對(duì)帝國(guó)主義侵略的仇恨，王利發(fā)問(wèn)報(bào)童“有不打仗的新聞沒(méi)有”，也像一句玩笑話(huà)，然而表現(xiàn)出的則是人民對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的不滿(mǎn)。這種寓莊于諧的語(yǔ)言更能給讀者以回味的思考。

（3）濃郁的北京地方色彩。這個(gè)特點(diǎn)在課文中表現(xiàn)得很明顯。老舍本人熟悉北京方言，特別是北京市民的語(yǔ)言。在《茶館》中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用地道純熟的北京方言，使作品更具地方色彩，也更真實(shí)。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）課外閱讀課文把握閱讀要點(diǎn)： 1．了解戲劇反映的時(shí)代背景。

2．了解《茶館》結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，與曹禺的《雷雨》作比較。3．認(rèn)識(shí)《茶館》作者以特殊的戲劇沖突表現(xiàn)主題的方法。

（二）討論以下幾個(gè)問(wèn)題。

1．從第二幕開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明看所反映的時(shí)代特征。

明確：舞臺(tái)說(shuō)明所反映的是1916年袁世凱死后，軍閥割據(jù)，連年內(nèi)戰(zhàn)，民不聊生的社會(huì)面貌。“裕泰”茶館是北京城內(nèi)碩果僅存的一家，可見(jiàn)軍閥混戰(zhàn)時(shí)期街市的冷落蕭條，茶館內(nèi)設(shè)置的時(shí)裝美人廣告畫(huà)和“莫談國(guó)事”的大字，可以聯(lián)想到帝國(guó)主義的侵入和滲透，也看到了社會(huì)的動(dòng)蕩不安。從茶館的修理門(mén)面，預(yù)備開(kāi)張，足見(jiàn)主人王利發(fā)的審時(shí)度勢(shì)，隨俗為變，善于經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。

2．與曹禺的《雷雨》作比較，看《茶館》結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性。

明確：《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的，稱(chēng)為“圖卷戲”。作品沒(méi)有一個(gè)完整的情節(jié)線索，沒(méi)有貫串始終的矛盾沖突、而是以眾多人物的活動(dòng)帶動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。曹禺的《雷雨》與老舍的《茶館》反映的社會(huì)時(shí)代接近，都是話(huà)劇形式，但結(jié)構(gòu)特點(diǎn)卻截然不同。《雷雨》采用的是緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)，作者巧妙運(yùn)用了“回顧”和“穿插”的方法，把“現(xiàn)在的戲劇”和“過(guò)去的戲劇”交織在一起，充分表現(xiàn)周魯兩家的矛盾沖突尖銳集中，劇情發(fā)展緊張激烈。

《茶館》第二幕出場(chǎng)的人物有三十多個(gè)，有臺(tái)詞的近二十人，但這些人物沒(méi)有明顯的主次之分，每個(gè)人的臺(tái)詞都不多，在茶館中一閃而過(guò)，各自說(shuō)著自己的事情。劇中人物的活動(dòng)，都是截取他們?cè)诓桊^中的一個(gè)橫斷面。這無(wú)數(shù)個(gè)畫(huà)面組織起來(lái)，便構(gòu)成了一幅卷軸畫(huà)，隨著劇情逐步展開(kāi)。曹禺的《雷雨》人物不多，卻關(guān)系復(fù)雜，有主有次，人物的語(yǔ)言動(dòng)作都圍繞著同一個(gè)矛盾展開(kāi)。三十多年間周魯兩家的矛盾始終交織在一起，貫穿全劇。人物形象也在情節(jié)發(fā)展中得到了充分的體現(xiàn)。

再看情節(jié)。這一幕沒(méi)有統(tǒng)一的劇情，人物雖多，但關(guān)系并不復(fù)雜。每個(gè)人的故事都是單一的，人物之間的聯(lián)系也基本上是單線的、小范圍的。整個(gè)一幕劇就是由一個(gè)個(gè)發(fā)生在茶館中的小情節(jié)、小故事聯(lián)成的，是平面展開(kāi)的。《雷雨》第二幕中（課文部分）有臺(tái)詞的僅有五人卻有夫妻、父子、母子、兄弟、主仆等多種復(fù)雜的血緣關(guān)系，具有這些關(guān)系的人物又都溶在一個(gè)大的矛盾漩渦之中，結(jié)構(gòu)密如蛛網(wǎng)，戲劇性極強(qiáng)。

3．俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。《茶館》第二幕中雖然集中了形形色色的人物，但他們之間并不存在直接的、具體的、針?shù)h相對(duì)的沖突，人物與茶館的興衰也沒(méi)有直接關(guān)系，那么，《茶館》的戲劇沖突是什么呢？主題又是怎樣體現(xiàn)的呢？

明確：《茶館》所采用的是特殊的戲劇沖突。劇中人物仿佛是在某種外力的作用下按照自己的軌跡必然地運(yùn)行，正直、善良的人無(wú)法擺脫厄運(yùn)的襲擊，那些異常活躍的社會(huì)渣滓。各自遵循著自己的道德準(zhǔn)則行事。作者把矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代，人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。如李三的抱怨，巡警的勒索，難民的哀告，逃兵的蠻橫，都表現(xiàn)了帝國(guó)主義指使的軍閥混戰(zhàn)給社會(huì)造成的黑暗，給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

這種“剪影式”的新嘗試，展現(xiàn)了清末社會(huì)的眾生相，深刻地反映了帝國(guó)主義的滲透、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗所造成的農(nóng)民破產(chǎn)，市民貧困和社會(huì)黑暗。表明了中國(guó)封建社會(huì)的末月即將來(lái)臨。

4．從欣賞老舍作品的角度看作者語(yǔ)言上的幽默風(fēng)格。

明確：作品寫(xiě)了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。作者把對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺、批判與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)勞動(dòng)人民的同情聯(lián)系起來(lái)，在微笑中蘊(yùn)藏著嚴(yán)肅和悲哀，這種寓莊于諧的幽默風(fēng)格，給讀者留下了深長(zhǎng)的回味和思考。如唐鐵嘴夸耀自己抽白面的對(duì)話(huà)，看起來(lái)滑稽可笑，卻會(huì)激起人們對(duì)帝國(guó)主義侵略的仇恨；王利發(fā)問(wèn)報(bào)童“有不打仗的新聞沒(méi)有”，也像一句玩笑話(huà)，卻表現(xiàn)出人民對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的不滿(mǎn)；又如松二爺看見(jiàn)宋恩子和吳祥子仍穿著灰色大衫，外罩青布馬褂說(shuō)：“我看見(jiàn)您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事兒！”。表現(xiàn)出松二爺?shù)膽雅f情緒，也諷刺了辛亥革命的不徹底。

【小資料】

（一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。

（三）作者。

老舍，原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族人，1899年2月3日生在北京一個(gè)貧民家庭里。老舍7歲進(jìn)私塾，10歲進(jìn)市立小學(xué)，1913年考入北京師范學(xué)校，讀書(shū)期間受古典文學(xué)熏陶，開(kāi)始用文言學(xué)習(xí)作詩(shī)和散文。1917年畢業(yè)后即任小學(xué)校長(zhǎng)。“五四”運(yùn)動(dòng)后，用白話(huà)文試作了第一篇短篇小說(shuō)《小鈴兒》。1924年赴英國(guó)，在倫敦大學(xué)東方學(xué)院任中文講師。陸續(xù)寫(xiě)出了《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》等3部具有諷刺、幽默、滑稽特色的長(zhǎng)篇小說(shuō)，提供了現(xiàn)代小說(shuō)史上最早的諷刺性的長(zhǎng)篇體制。1930年春回國(guó)后任濟(jì)南齊魯大學(xué)和青島山東大學(xué)教授，1936年夏，老舍辭去教職，從事專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，完成了著名的小說(shuō)《駱駝祥子》，贏得了巨大的聲譽(yù)。“七七”事變，他離別妻子兒女，只身輾轉(zhuǎn)去武漢、重慶，勇敢地投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流，主持中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的工作。

他特別重視話(huà)劇創(chuàng)作，1939年至1943年間，獨(dú)立完成或與人合著的劇本就有《殘霧》、《張自忠》、《歸去來(lái)兮》等9部。1946年與曹禺赴美講學(xué)，寫(xiě)完了100萬(wàn)字的巨著《四世同堂》的最后一部及其他作品。1949年回國(guó)。曾任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作協(xié)副主席等職。1951年獲得北京市人民政府授予的“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。“文革”開(kāi)始后，受到殘酷迫害，于1966年8月24日含恨自盡。

老舍是我國(guó)“五·四”以來(lái)新文學(xué)的開(kāi)拓者之一，現(xiàn)代杰出的語(yǔ)言藝術(shù)家，享有世界聲譽(yù)的愛(ài)國(guó)主義作家，人民藝術(shù)家。他以小說(shuō)、劇作和曲藝著稱(chēng)于世，在散文、詩(shī)歌、雜文方面也取得了卓越成就；一生寫(xiě)下10多部長(zhǎng)篇小說(shuō)，70多部（篇）中短篇小說(shuō)，30多部劇作，一部4000行的長(zhǎng)詩(shī)和近300首短詩(shī)，近20部譯著等，共800多萬(wàn)字。

（三）《茶館》簡(jiǎn)介。

1957年發(fā)表并演出的《茶館》，代表了老舍話(huà)劇創(chuàng)作的最高成就。作品以舊北京城中一個(gè)大茶館——裕泰茶館的興衰為背景，通過(guò)對(duì)茶館及各類(lèi)人物變遷的描寫(xiě)，反映了從清末、民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì)面貌，揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡，達(dá)到了作者預(yù)想的寫(xiě)作意圖，即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代，宣告舊中國(guó)必將走向滅亡。

《茶館》全劇共三幕，各寫(xiě)一個(gè)時(shí)代。第一幕的時(shí)間是1898年初秋，正是戊戌變法剛剛失敗，譚嗣同被問(wèn)斬后不久。那時(shí)的裕泰茶館生意興隆，三教九流的人物都把這里作為一個(gè)相互交流的場(chǎng)所。作者在這一幕里向我們展示了腐朽的中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)走向末路。劇中描寫(xiě)了信洋教的小惡霸，依仗洋人，神氣十足，連官府也怕他三分；有錢(qián)有勢(shì)的人家為了一只鴿子，可以請(qǐng)來(lái)官方的打手和差人打群架；吃朝廷錢(qián)糧的旗人整日游手好閑；朝中的太監(jiān)總管不僅家中生活奢華，而且還可以用高價(jià)買(mǎi)來(lái)妻子；農(nóng)民和城市貧民卻賣(mài)兒賣(mài)女。這種剪影式的描寫(xiě)，展現(xiàn)了清末社會(huì)的眾生相，深刻地反映了由于帝國(guó)主義的滲透、侵略及封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗，造成了農(nóng)民破產(chǎn)、市民貧困和社會(huì)黑暗。這一切都表明了中國(guó)封建社會(huì)的末日即將來(lái)臨。

《茶館》的第二幕即是課文中節(jié)選的部分。

第三幕寫(xiě)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。裕泰茶館已經(jīng)破爛不堪，無(wú)論主人怎樣改良也無(wú)法維持正常的生意；有名的廚師只能在監(jiān)獄里蒸窩窩頭；身懷絕技的藝人無(wú)法維持生計(jì)，民間藝術(shù)頻于失傳。與此相對(duì)照的是惡勢(shì)力卻異常活躍，帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和國(guó)民黨官僚相互勾結(jié)，橫行霸道，地痞、特務(wù)如魚(yú)得水。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，人們的生命財(cái)產(chǎn)隨時(shí)都可能受到威脅。最后茶館掌柜王利發(fā)在茶館被人霸占之后懸梁自盡。作者懷著強(qiáng)烈的激情批判和詛咒了這樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，表明了舊中國(guó)注定要滅亡。劇中通過(guò)康大力等人投奔西山解放區(qū)的描寫(xiě)，暗示出黑暗就要過(guò)去，光明即將到來(lái)。

老舍先生以自己豐富的閱歷，憑借對(duì)北京市民社會(huì)的熟悉，帶著對(duì)舊社會(huì)的滿(mǎn)腔憎恨，為它唱出了一曲葬歌。作品上演后在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。