第一篇：運城幼師高專學生教學信息員工作規定 - 運城幼兒師范高等?？茖W校

運城幼兒師范高等專科學校 學生教學信息員工作規定

為加強教學工作的信息反饋和教學質量的監控，及時了解教學的運行情況，充分發揮學生在教學與教學管理活動中自我管理、自我教育的主體作用，進一步使學生教學信息員管理工作科學化、規范化，結合我校實際，特制定本規定。

第一章 組織機構

第一條 學校成立學生教學信息員工作部負責學生教學信息員的管理工作，學生教學信息員工作部日常工作由教務處指定專人負責。

第二條 學生教學信息員工作部按系、年級設立學生教學信息小組，各教學信息小組選聘一名品學兼優、責任心強的學生為組長，負責與學生教學信息員工作部的聯系和溝通。

第三條 每個教學班級設立學生教學信息員一名。學生教學信息員由學生選舉產生，任期一年，可連選連任。學生教學信息員由輔導員推薦，經系（部）審查，系（部）領導簽批后報教務處統一聘任，并頒發聘書，每屆任期一年，每學年第一學期進行換屆選聘。

第四條 學生教學信息員在教務處的具體領導下開展工作。教務處將不定期召開學生教學信息員會議，總結工作，交流經驗，切實發揮學生教學信息員的作用。

第二章 學生教學信息員的聘任條件

第五條 學生教學信息員的具體要求如下：

（一）思想素質好，能實事求是、客觀公正地反映教學和教學管理中存在的問題，敢說真話。

（二）有強烈的主人翁意識和高度的責任心，有為師生服務的主動性，有主動參與學院教學管理的積極性。

（三）學習成績優良，有較好的語言及文字表達能力。

第三章 學生教學信息員職責

第六條 向廣大學生宣傳學校有關教學的管理制度及規定。第七條 客觀公正地收集學生對任課教師的教學態度、教學水平的意見和建議，包括備課、課堂教學、作業批改、課外輔導、實踐環節、課程設計等教學運行狀況的意見和建議。

第八條 客觀公正地收集和反映學生對教學計劃、教學內容、教學方法、教材、教學條件等方面的意見和建議。

第九條 客觀公正地收集和反映學生在學習、見習、實習、作業、考試等方面的狀況和問題。

第十條 參加教務處組織的會議及各項活動，協助教務處、系（部）以及教學督導組專家進行課堂教學質量監控工作。

第十一條 參加學生教學信息員工作部組織的會議及各項活動，提供有價值的稿件和調查報告。

第十二條 填報《教學信息反饋表》（每月至少兩次）和相關專項調查表，及時上交到學生教學信息員小組，特殊情況可隨時反映。反饋信息以書面形式為主，也可口頭、電話、電子郵件反饋反饋。

第十三條 每學期結束前兩周，學生教學信息員須向學生教學信息小組提交總結材料一份（包括工作情況及對教學工作的意見和建議），學生教學信息小組組長須向學生教學信息員工作部提交小組總結一份。

第十四條 在履行職責時，必須遵守國家法律法規和學校的規章制度。

第四章 學生教學信息員獎懲

第十五條 教務處每學年根據學生教學信息員反饋信息、發表稿件、提交工作總結等情況，評選“優秀學生教學信息員”，給獲獎學生頒發證書，并給予一定的物質獎勵。第十六條 對不認真履行職責的學生教學信息員予以解聘。

第五章 附 則

第十七條 此規定自下發之日起開始執行。第十八條 此規定由教務處負責解釋。

二○○七年九月

第二篇：《弟子規》教案 - 運城幼兒師范高等?？茖W校 精品課程 經典啟蒙

《弟子規》教案 第一講

教學目標：

1、了解《弟子規》的由來。

2、學習為人子弟在家里應該如何孝養父母。

3、通過聲情并茂講故事傳承孝道并培養幼兒教師講故事的能力。教學重點：了解中國傳統“孝”文化的具體內涵。教學方法與手段：誦讀法、合作探究法、多媒體輔助教學 教學內容要點：

1、介紹《弟子規》的由來及其地位。

2、整體感知全文。

3、學習總敘，了解《弟子規》的整體結構。

4、學習“入則孝”篇，明白為人子弟在家里應該如何孝養父母。教學過程：

一、導入

國學課的目的：讀圣賢書，立君子品，做有德人。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。

中國歷史上下五千年源遠流長，從古時起，中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優良傳統和高尚品德！而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”，首當推崇《弟子規》。

二、《弟子規》簡介

《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語·學而篇》：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，成為當時家喻戶曉的蒙學課本，與《三字經》、《百家姓》、《幼學瓊林》等并稱古代啟蒙教育教材，被譽為“開蒙養正最上乘”。中國古典名著博大精深，而古代啟蒙教材更成為古代文學史上的一顆璀璨明珠熠熠生輝。至樂莫如讀書，至要莫如教子。人的幼年是其文化素養、高尚人格形成的關鍵時期，啟蒙教材作為這一階段人們的必讀書目，對其為人處世和在成長歷程中的經驗起著極為重要的作用。因此，被譽為啟蒙學經典的《弟子規》，作為塑造“禮儀之邦”的有力支持，其功不可沒！

三、作品賞析 播放《弟子規》朗誦視頻。

四、總敘分析

弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信

泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。

五、講讀“入則孝”篇

1、學生誦讀。

2、學生相互合作共同探討文意。父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責 須順承

父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業無變

侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

親所好 力為具 親所惡 謹為去

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷。”）。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：“色難。”）如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

補充故事：

鹿乳奉親

郯子，春秋時期郯國國王。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了被誤殺的危險。獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

閔子騫真情感繼母

閔子騫是春秋魯國人，是孔子的學生。閔子騫的母親很早就死了。他與弟弟跟父親生活。后來，父親又娶了后娘。后娘也生了兩個兒子。自此，后娘疼愛親生兒子。對閔子騫兄弟卻不盡心?？墒情h子騫對后娘始終很尊敬。

有一年冬天，天氣特別寒冷。后娘拿出四件新棉襖給弟兄四人穿上。后娘的兒子在屋外高興地玩著，而閔子騫卻凍得發抖。這天，閔子騫趕著車跟父親外出干活，這時天上飄起了大雪，陣陣寒風刺骨，閔子騫冷得渾身直打哆嗦，兩只手都凍僵了，馬韁繩也掉到了地上，父親跳下車，拾起韁繩，自己趕起車來，兩人重新又上路了。走了不遠，閔子騫凍得有點坐不住了，一陣寒風過來，閔子騫搖晃著栽下馬來。父親忙過來扶起閔子騫，只覺得他兩手冰冷。父親問：“孩子，你怎么這么冷啊，你不是穿著新棉衣嗎？”閔子騫說：“爸爸，我就是冷啊，冷得受不了啦！”父親拉起閔子騫的棉衣，覺得它很薄，他從衣縫中看去，原來里面是蘆花，父親終于明白為什么新棉衣不暖和的原因了。“孩子，你受委屈了！”父親將閔子騫摟進懷里，掉轉車頭，駕車往家奔去。

一回到家，父親喚出后娘和兩個小兒子，他摸了摸兩個小兒子的棉衣，又厚又暖和。父親生氣地對后娘說：“我娶你是為了照顧好我們的每一個孩子，可是你卻如此偏心，竟然虐待我前妻的孩子，你走吧！”閔子騫見父親要休掉后娘，忙向父親懇請留下后娘：“娘在我家，只我一個人受凍，如果娘離開我們家了，我們兄弟四人都要受凍了?！焙竽锫犃舜嗽挘苁芨袆?，慚愧地低下了頭，并且表示以后再也不偏心了。父親見后娘有悔改之意，也就原諒了她。從此，后娘對閔子騫就像對親生兒子一樣，一家人和睦相處，十分幸福。

閔子騫從此以“孝”著名，他的老師孔子也很贊賞他，說閔子騫上孝父母，下愛兄弟，一舉一動都合情合理。

舜的父親是個糊涂透頂的人，人們叫他瞽叟（gu sou，就是瞎老頭的意思）。舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭里，待他的父母、弟弟挺好。

有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂的時候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。

瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面。沒想到舜下井后，在井邊掘了一個孔道，鉆了出來，又安全地回家了。象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說：“這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的?，F在我們可以把哥哥的財產分一分了?！闭f完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一進屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說：“哎，我多么想念你呀！”舜也裝作若無其事，說：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢?！币院螅催€是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉（請參考地藏經，孝子應如何給往生者修福）。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。（論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。）祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬。（論語：祭如在，祭神如神在。）

隨著時代的變遷，孝的形式所有不同，但孝的實質是不會變化的，因為“孝”是我們中華民族文化的根，孔子說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孟子說：“老吾老以及人之老”。時光易逝，大孝永存，讓我們都懷著一個孝敬之心去愛我們的父母，去愛一切當愛之人吧。

六、教學實踐指導

幼兒園教學中，同學們可以講一些孝敬父母的故事來使幼兒更好的理解《弟子規》的內容。

孟母斷機

孟子是古代儒家代表之一，孟子小的時候，并不太珍惜學習的機會，有一天讀書厭倦了，就跑出學堂去玩。后來孟子的母親知道了，就在織布的時候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。孟子很奇怪，就問母親為什么生氣。母親說：“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎？你的學業也一樣啊，你還沒有學成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢！”孟子聽了，明白了做學問的道理，從此發奮學習，終于成為一代大師。

臥冰求鯉

晉朝人王祥，幼年時母親就去世了。父親又娶了繼母，繼母朱氏不喜歡王祥。經常在父親面前說他的壞話，久而久之，連父親也不喜歡他了。雖然失去了父母的慈愛，但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天，繼母病了，想吃新鮮的鯉魚。當時天寒冰凍，河面都結冰了，一般漁民都已經不出去捕魚了。王祥為了捉到活魚，竟然脫掉衣服臥在冰上，希望能用體溫化開河面的冰以后再捕魚。（神話色彩的情節是）這時候冰忽然自行融解裂開一條縫，從里面躍出兩只鯉魚，于是拿回去供母。王祥的孝行感動了繼母，以后繼母對他也就格外關心起來了。一家人的生活慢慢融洽和諧起來。

親嘗湯藥

漢朝時的文帝，叫做劉恒，是漢高祖劉邦的第三個兒子。文帝的天性，生成是很孝順的，他雖然做了皇帝，每天要處理的公務都很多，但是卻從來沒有忘記到母親的房間進行問候；朝朝夜夜，奉養這位母親，從來沒有懶惰的意思。有一次母親薄太后生病一直沒有好轉，漢文帝就不分曰夜盡心照顧母后，把侍奉母后當成一件大事來做，怕宮女不夠細心，文帝服事他母后的病，總是殷殷勤勤，看護

得精心周到。夜間睡的時候，眼睛也沒有閉好，衣帶并沒有解開過，沒有睡一個安穩的覺。對于母后的湯藥，必定親自嘗嘗，確定熱度和甘苦（看看會不會太燙或太苦），才放心地端給母后服用。常言道：久病無孝子。漢文帝侍奉母親，卻從不懈怠，母親足足病了三個年頭，他也服侍了三年，母后的身體才好轉過來。

七、作業：以小組為單位舉行講故事活動。

第二講

教學目標：

1、學習、背誦“出則弟”篇與“謹”篇。

2、學習兄弟相處之道。

3、明白我們的生活態度、行為言語等都要合乎禮，要心存恭敬，要謹慎。

4、通過創辦《弟子報》來從多方面提高學生職業技能。

教學重點：引導學生感悟文中道理，反思自己日常生活中不合禮節的行為。教學方法與手段：誦讀法、合作探究法、多媒體輔助手段 教學過程：

一、學生背誦所學內容。

二、講讀“出則弟”篇與“謹”篇，學生相互合作共同探討文意。

出則弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

當哥哥姊姊的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。（言語為福禍之門?？组T四科有：德行、言語、政事、文學。可見言語之重要。）

或飲食 或坐走 長者先 幼者后

長呼人 即代叫 人不在 己即到

良好的生活教育，要從小培養；不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。（“人生以服務為目的，不以奪取為目的?！鼻嗌倌晔貏t明言：助人為快樂之本。）

稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退后站立一旁，等待長輩離去。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，并等到長者離去稍遠，約百步之后，才可以離開。（敬老尊賢）

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要到尊長面前，應快步向前，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。

對待叔叔、伯伯等尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬，對待同族的兄長（堂兄姊、表兄姊），要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。

人與人之間的相處，貴在能和睦。一個團體不能和睦，這個團體肯定不能興旺。同理，家庭不能和睦共處，這個家也不能興盛。所以與人和睦共處，非常的重要。當然首先我們的出發點，一定要懂得，凡是年紀比我們年長的，我們一定要守住一條，要尊敬他，要尊重他。

謹

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。因為時光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。（少壯不努力，老大徒傷悲。）早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的開始。大小便后，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康。（防止腸病毒，要學會洗手，手心、手背、指縫間均要仔細搓洗）（陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。）

相傳孔子的弟子宰予能說會道，言辭動聽，深得孔子賞識，但后來卻漸漸露出懶惰的毛病。一天孔子講課，發現宰予沒有來聽課，派弟子尋找后才得知宰予在睡覺?？鬃颖阏f了“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”這句話。故事流傳至今，人們便用朽木不可雕來形容一個人始終無法改造或品質敗壞到極點，不可救藥。另外又指事物和局面敗勢已定，無可挽救。

冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家

對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩重端莊為宜?；丶液笠?、帽、鞋襪都要放置定位，避免造成臟亂，要用的時候又要找半天。（大處著眼，小處著手，養成良好的生活習慣，是成功的一半。）穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。（不要為了面子，更不要讓虛榮心作主，無謂的開銷就是浪費。）日常飲食要注意營養均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以免增加身體的負擔，危害健康。

年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

飲酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，丑態畢露，惹出多少是非？（論語：“食不厭精，膾不厭細。”夫子勸勉我們：食物不要過分講求精

美，烹調不要過分要求細致。）（老子說：圣人為腹不為目。飲食是為了吃飽肚子，不是為了滿足口目。）走路時步伐應當從容穩重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。）問候他人時，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風范。

緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱

執虛器 如執盈 入虛室 如有人

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

進入房間時，不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些，避免發出聲響。在室內行走或轉彎時，應小心不要撞到物品的棱角，以免受傷。拿東西時要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面裝滿東西一樣，小心謹慎以防跌倒或打破。進入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便。做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。

斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問

將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

人問誰 對以名 吾與我 不分明

凡是容易發生爭吵打斗的不良場所，如賭博、色情等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流，荒誕不經的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇的去追問，以免污染了善良的心性。

將要入門之前，應先問：“有人在嗎？”不要冒冒失失就跑進去。進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋里的人，知道有人來了。如果屋里的人問：“是誰呀？”應該回答名字，而不是：“我，我！”讓人無法分辨我是誰。

用人物 須明求 倘不問 即為偷

借人物 及時還 后有急 借不難

借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。借來的物品，要愛惜使用，并準時歸還，以后若有急用，再借就不難。（諺云：好借好還，再借不難。）

三、教學實踐指導：辦《弟子報》

學生輪流出版，每人都能作編輯，并可以向全班同學約稿。自行設計編排，每日出版一期。報上設①褒貶錄：對班級發生的好人好事、壞現象及時通報并給予評論。②學學做做：選古代、現代優秀人物事例一一例舉，請同學們學做。③漫畫欄：對好人好事、壞現象用學生的想象予以描繪。學生捧腹之后受到教育。④小衛星轉播站：及時登載國內外大事為學生了解社會打開一扇窗。⑤我希望欄目：反映多數同學心聲，對同學、教師、學校提出合理化建議。

《弟子報》既可以豐富同學的業余生活又可以調動學生自主、自育的積極性，成為深入落實《弟子規》，全面培養學生的有效途徑。

在以后的幼兒園教育實踐中學生也可以通過色彩鮮艷的手工報對幼兒加以教與育。

四、作業：每人辦一份《弟子報》。

第三講

教學目標：

1、學習、背誦“信”篇與“泛愛眾”篇。

2、進一步學習待人接物應有的禮儀與規范。

3、通過建立“家園聯絡卡”來培養學生的溝通能力。教學重點：學以致用，修正自己的行為。

教學方法與手段：誦讀法、合作探究法、多媒體輔助教學 教學過程：

一、講讀“信”篇與“泛愛眾”篇，學生相互合作共同探討文意。

信

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用?。ㄕ撜Z：與朋友交言而有信。信近于義，言可復也。注：復者實踐也，約定的事情要合乎義理才能實踐。）話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂：‘詞，達而已矣！’；不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯臟的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。（論語·子曰：君子欲訥于言，而敏于行。）

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼說長 此說短 不關己 莫閑管

任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

見人惡 即內省 有則改 無加警

看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。（見賢思齊焉，見不賢而內自省也。）（子曰：三人行。必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。）

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我惕勵奮發圖強。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。（論語·顏回 居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。）（君子憂道不憂貧）如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。反之，如果聽到他人的稱贊，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐做得不夠好，繼續努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠信的人，就會漸漸喜歡和我們親近了。（人以群分，物以類聚。同聲相應，同氣相求。）

無心非 名為錯 有心非 名為惡

過能改 歸于無 倘揜飾 增一辜

無心之過稱為錯，若是明知故犯，有意犯錯便是罪惡。知錯能改，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少消失，如果為了面子，死不認錯，還要去掩飾，那就是錯上加錯了。（子曰：知過能改，善莫大焉！又曰：知恥近乎勇。）

如果孩子從小就能樹立對“信”的正確認識，長大以后這樣的觀念才能牢牢地扎根在他的生命中，他的一切行為以誠信為準則，對孩子們未來的成長是非常有好處的。

泛愛眾

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。（物種以競爭為目的。人類以互助合作為目的。）德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才華，應當學習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。

人有短 切莫揭 人有私 切莫說

道人善 即是善 人知之 愈思勉

揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

別人的缺點，不要去揭穿，對于他人的隱私，切忌去張揚。贊美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。張揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責批評

太過分了，還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。

凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

將加人 先問己 己不欲 即速已

財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。事情要加到別人身上之前（要托人做事），先要反省問問自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施于人。）

恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

勢服人 心不然 理服人 方無言

受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就算了，‘不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！’至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。對待家中的婢女與仆人，要注重自己的品行端正并以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴，如果仗勢強逼別人服從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。

孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！?/p>

在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。對于妻子、朋友、物品要做到不喜新不厭舊，珍惜自己的妻子、家庭、親人、朋友，對新朋友或事物不貪戀。別人沒有空閑的時候，不應該用事情去打擾他，朋友內心煩亂的時候，應該給他一點時間和空間，表示一下關心，不要去話去打擾他，這些都是我們在為人處世中應該注意的禮貌和原則。

其次要善于守護自己的口業，在現實生活中，不說人是非，不揭人短處；只看別人的優點，不看人的缺點，以善心力行做到隱惡揚善，能修好自己的德行，則能以自己的行為喚醒他人的慚愧心。

二、學生誦讀

三、教學實踐指導：建立“家庭聯絡卡”

為讓《弟子規》落到實處，同學們在以后的幼兒教育中可以建立“家庭聯絡卡”，請家長對孩子的表現及時評價并列舉事例，使教師把握的情況更為真實、可信?？梢粤私獾讲糠謱W生校內、外言行

不一的表現。教師有針對性地進行教育，強化“言必行，行必果”。

四、作業：學生結合所學內容反省自己的言行舉止，寫一篇心得體會。

第四講

教學目標：

1、學習、背誦“親仁”篇與“行有余力，則以學文”篇。

2、理解學習應有的態度與規范。

3、感悟古典詩文中的做人道理，培養熱愛祖國文化的情感。

4、通過統計表的形式使學生進一步將《弟子規》與實際生活相結合。教學重點：學習正確的學習態度與學習方法

教學方法與手段：誦讀法、合作探究法、多媒體輔助教學 教學過程：

一、講讀“親仁”篇與“行有余力，則以學文”篇，學生相互合作共同探討文意。

親仁

同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

能親仁 無限好 德日進 過日少

不親仁 無限害 小人進 百事壞

同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。（近朱者赤，近墨者黑。）

余力學文

不力行 但學文 長浮華 成何狗

但力行 不學文 任己見 昧理真

不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。（子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”）

讀書法 有三到 心眼口 信皆要

方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通

心有疑 隨札記 就人問 求確義

讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究學問，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。在訂定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。）求學當中，心里有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。（不恥下問）

房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定處 讀看畢 還原處

雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。書籍課本應分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。雖有急事，也要把書本收好再離開，書本是智慧的結晶，有缺損就要修補，保持完整。（古人一書難求，故有修補之舉。）

非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應該發憤向上努力學習，圣賢境界雖低，循序漸進，也是可以達到的。（孟子曰：舜何人也，予何人也，有為者亦若是?。ㄌ圃姡簞窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。）

今日普遍流行詆毀圣賢的風氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道，近幾年來，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會亂象，也動用大批的人力物力倡導，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會秩序無法整頓起來。孔子曾指出 ：“立志、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學問，然后用禮節來約束言行，這樣一個具有知識和禮節的君子，他的言行就不至于太離譜了?！薄兜茏右帯钒讯Y的內容 具體化，只要循著《弟子規》來實踐，兼學各種經典和生活知識，就能擁有高遠的智慧和實踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會偏離正道，正道就是直路，很快便能到達目標。

不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高，但只要按部就班，循序漸進，人人都可到達。處在蒙昧年幼之時，若采要正正當當的教材，配合優良的環境，來培養學習，就能造就圣賢。《弟子規》所講的道理，正是圣人的 訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾，親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常做起，經家庭擴及到學校、社會，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應該認真的反復讀誦，深入內心，當成個人反省的鏡子至行為的指針。

二、學生誦讀。

三、教學實踐指導：《弟子規》生活力行表

將《弟子規》內容細化到生活的每一個細節中去，通過統計表的形式讓學生每天審視自己的言行并逐步改進。

附例表：

小朋友，家人無時無刻不在關懷著我，我為家人做了多少？記得每天都要做喲！（）年（）月（）日

注：好（A）一般（B）差（C）請選擇自己的表現填在括號中。

起床之后

不讓父母著急

[]1.鬧鐘一響,我馬上起床。（朝起早 父母呼 應勿緩）[]2.我自己疊被子。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）[]3.向長輩請早安。（晨則省 昏則定）

[]4.主動刷牙洗臉。（晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手）[]5.自己穿好衣服。（冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切）

[]6.穿衣整潔大方即可，不挑名牌與奇裝異服。（衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家）

上學

力行學文

[]1.出門前向家人告別。（出必告 反必面）

[]2.路上見長輩或老師主動問好。（路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立）[]3.在校與同學團結友愛。（兄道友 弟道恭 事諸兄 如是兄）

[]4.上課認真聽講，不懂就問或做筆記，下課再請教老師。（讀書法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑 隨札記 就人問 求確意）

[] 5.老師所教內容，自己懂的，如果其他同學請教要耐心講解。別人會的而我不會，要虛心向他們請教學習。（己有能 勿自私 人所能 勿輕訾）

[]6.說話要誠實謹慎，守信用。（凡出言 信為先話說多 不如少 惟其是 勿佞巧）[]7.不給同學起外號或說不文明語言。（奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之）

[]8.贊揚別人的優點，不評論宣揚別人的過失缺點。（人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 揚人惡 即是惡 見人善 即思齊 見人惡 即內?。?/p>

[]9.與同學互相勉勵進步，同學朋友有過錯，找時機悄悄提醒。（善相勸 德皆建 過不規 道兩虧）[] 10.保護好自己的人身安全，與同學不打鬧，不到危險的地方玩耍。（身有傷 貽親憂 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問）

放學一回到家

把快樂帶給家人

[]1.一回到家，就跟家人問好。（出必告 反必面）

[]2.將鞋子擺好，不亂丟。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

[]3.將書包放在固定的位置，不亂丟。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

[]4.家有保姆、工人，不當少爺、小姐，自己的事情自己做。（將加人 先問己 己不欲 即速已 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬）

[]5.盡自己能力，幫忙做家務。（親所好 力為具）

做功課

不增加家人負擔

[]1.不看電視，主動做功課，不用人催。（寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通）[]2.沒有一邊做作業，一邊玩。（讀書法 有三到心眼口 信皆要）[]3.書放正，人坐正，字寫正。（墨磨偏 心不端 字不敬 心先?。]4.做完一件事，再做第二件事。（方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起）[]5.做完功課，收拾好書籍文具。（列典籍 有定處 讀看畢 還原處）[]6.整理自己的房間，使房間整潔衛生。（房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正）

[]7.選擇益智、提升道德品性的課外書，不看打打殺殺、情情愛愛的各種污染心志的書和電視節目。（非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志）

父母下班回來后

讓他們歡喜

[]1.拿拖鞋、倒茶水。（冬則溫 夏則凊 親所好 力為具）

[]2.拿聯絡冊給父母看，分享在校發生的事。（聞譽恐 聞過欣 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪）[]3.父母打電話或處理事物時不打擾。（人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾）

吃晚飯

全家和樂融融 []1.幫忙拿碗筷、端菜。

[]2.請長輩先用餐，自己再開始。（或飲食 或坐走 長者先 幼者后）[]3.不挑食。（對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則）[]4.夾菜給長輩。（親所好 力為具 親所惡 謹為去）[]5.飯后幫忙整理。

玩游戲

兄弟和睦

[]1.做完功課再玩游戲。（但力行 不學文 任己見 昧理真）[]2.跟兄弟姐妹一起玩。（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）[]3.不爭吵。（財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯）

[]4.玩別人的玩具要征得同意。（用人物 須明求 倘不問 即為偷）[]5.游戲后主動收拾。（置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢）

睡覺前

讓父母放心

[]1.睡前先將書包整理好，再上床。（雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之）[]2.九點半以前上床睡覺。（老易至 惜此時）[]3.睡前向家人道晚安。（晨則省 昏則定）

四、作業：學生結合《弟子規》內容進一步完善統計表的內容。

第五講《弟子規》實踐課教案

教學目標：以誦讀《弟子規》為經，以實踐活動為緯，做到知行統一，德才兼備。

教學重點：通過誦讀、講故事、表演等多種實踐活動來進一步踐行《弟子規》，傳承《弟子規》。教學方法：實踐教學法 教學過程：

實踐活動一：《弟子規》誦讀比賽

熟讀成誦是經典啟蒙課程在幼兒教學中所遵循的一個原則，因此作為《弟子規》的傳承者，未來的幼兒教師更應該對《弟子規》熟讀成誦。

誦讀具有調動學生多種感官，使課文入于眼、出于口、聞于耳、記于心，“布乎四體”，多方面感知的作用，而葉圣陶先生說“吟誦是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。”

方式一：背誦比賽。以小組為單位選出優秀選手參加比賽，選出優勝者進行獎勵。

方式二：《弟子規》接龍。全體同學共同參與，進一步激發學生背誦《弟子規》的興趣。

實踐活動二：故事演繹

幼兒教師可以通過講故事的方式使幼兒更好的理解《弟子規》的內容。方式一：聲情并茂講故事

方式二：將小故事通過小品的方式演繹出來。

實踐活動三：《弟子規》說唱表演

結合幼師生的職業特點，學生根據《弟子規》句式整齊的特點為文本配上合適的樂曲，加上簡單的舞蹈動作，全新演繹《弟子規》。

第三篇：【運城師范高等?？茖W校專業】運城師范高等專科學校招生網站-運城師范高等專科學校分數線

高考派—高考志愿填報專家

【運城師范高等?？茖W校專業】運城師范高等?？茖W校招生網站-運城師范高等?？茖W校分數線

運城師范高等?？茖W校重點專業:

運城師范高等專科學校全景地圖:

運城師范高等專科學校歷年分數線:

運城師范高等專科學校報考指南:

運城師范高等?？茖W校招生計劃:

運城師范高等專科學校人氣校友:

高考派—高考志愿填報專家

第四篇：二年級09-10寒假教育見習活動總結.doc - 運城幼兒師范高等專科學校

運城幼兒師范高等?？茖W校

大專一、二年級09-10寒假教育見習活動總結

根據《大專一、二年級寒假教育見習活動實施方案》要求，學生于元月4日—元月8日在自己家庭所在地規模較大、管理規范、條件較好的幼兒園見習5天，各系部學生都順利完成了見習任務。

一、各系部負責人對見習都做了充分的準備，召開了見習動員大會，各系部督導員召開了假期指導工作，安排了見習的相關事宜。尤其是語言文學系的武彩霞主任為了使學生明確幼兒園各項工作開展的具體情況及注意事項，就幼兒園的一日生活活動組織情況、教育教學活動、游戲活動、當前先進的幼教理念、雙語課程開展情況及對學生的穿著、言行、師表等問題做了詳細、全面、細致的說明講解及要求，為學生的見習活動提供了有效地指導。

二、通過見習評價表可以看出，各地幼兒園教師對我校學生都給與了很好的評價。見習效果明顯，圓滿完成了見習任務。盡管各系部一年學生還是第一次真正獨立自主進行假期見習活動，但是學生們都能嚴格遵守見習制度，遵守見習幼兒園的要求，克服種種困難，圓滿完成假期教育見習工作，受到了地方幼兒園的一致好評，學生收益匪淺。

各系部收回幼兒園對學生教育實踐的意見反饋表，整理學生實踐課各種表格，分類裝訂；組織教育學、心理學、教法課老師批閱學生實踐課資料，并按學生實際情況、總結撰寫認真程度、搞好等百度文庫

級劃分、成績上冊工作。

1.通過見習，進一步加強了學生對幼兒教育工作的認識，培養了學生熱愛幼兒教育事業的情感以及良好的職業道德和修養，樹立了幼兒教師的社會責任感和使命感，熟悉了幼兒園的全面工作，掌握了幼兒教育的一些基本技能，為今后的工作做好了準備。

2.見習生在各地帶班教師的幫助下，能夠將所學理論與技能運用于幼兒園教育教學活動中，進一步鍛煉了學前教育實踐能力，在對各班帶班教師虛心的請教下，鍛煉了人際溝通能力。

3.經過各地方幼兒園帶班教師的精心指導，見習學生在知識、技能、專業思想等方面都有了很大的提高。見習作業完成情況良好，說明了學生在見習中進行了認真觀察、學習和總結、據各見習點反映，學生們都虛心好學、工作積極主動、具有較強的溝通交流合作能力和扎實的幼兒教育教學能力，在見習中深受小朋友的歡迎。

教務處

2009年3月27日

百度文庫

第五篇：教學督導簡報-鄭州幼兒師范高等專科學校

鄭州幼兒師范高等?？茖W校

教 學 簡 報

2016年第4期(總第10期)

鄭州幼兒師范高等?？茖W校教務處編 2016年7月1日

本期要目

◆我校舉行“服務社會 開放辦學”慶六一公益演出..........................................3 ◆我校勇奪第五屆全國全民健身操大賽河南賽區桂冠......................................5 ◆我校成功舉辦“慶祝建黨95周年”聲樂專場匯報演出...................................7 ◆河南省文化廳幼兒園崔梅園長應邀到我校作講座.........................................9 ◆我校舉辦?提高認識，加強修養，切實踐行‘兩學一做’?專題報告會...........................10 ◆教務處組織召開教學工作座談會................................................................11 ◆我校2016年上半年全國大學英語四級考試工作圓滿結束...........................15 ◆我校學生參加2016年專升本考試取得優異成績.........................................18 ◆教務處舉行期末考試考務工作會議.............................................................19

我校舉行?服務社會 開放辦學?慶六一公益演出

為慶祝六一國際兒童節，進一步落實“服務社會 開放辦學”的宗旨，我校于2016年6月1日下午在鄭州市青少年宮舉辦慶六一公益演出。校長王霄鸝、鄭州市幼教發展中心主任李建梅、校黨委副書記郭旭娟、紀委書記劉蕤等領導到現場觀看演出。

演出開始前校長王霄鸝致辭。王校長首先向現場觀看演出的小朋友們致以節日的祝賀，向關心、支持幼教事業的各級領導和各屆人士表示感謝，同時王校長還向現場的觀眾介紹了鄭州幼專的發展歷程、辦學理念、專業設臵、招生就業等基本情況。

演出以兒童劇和舞蹈為主，內容豐富，形式新穎?！赌九计嬗鲇洝啡谌肓宋璧?、音樂等藝術形式，以感人的故事和表演，深深打動了在場的每一位觀眾;《金雞冠的公雞》情節曲折，表演細膩，呆頭呆腦的小公雞和狡猾的狐貍之間的故事牢牢吸引了小朋友們;《三只小豬》的演員們用幽默詼諧的語言表演贏得了大家的歡聲笑語，把整臺演出推向了高潮。

此次演出是我校“服務社會 開放辦學”宗旨的又一次體現和落實。辦學六十二年來，學校始終堅持服務地方經濟社會發展，立足河南、面向全國，為社會培養培訓幼兒教師近20萬人。今后，學校還將繼續擴大服務地方經濟的力度，使鄭州幼專成為服務貢獻學前教育事業的重要力量和知名品牌。

（語文教學部供稿）

短劇《木偶奇遇記》

短劇《三只小豬》 我校勇奪第五屆全國全民健身操大賽河南賽區桂冠

2016年6月5日，歷時五天的“青島2016亞洲大眾體操節”選拔賽、第五屆全國全民健身操大賽河南賽區暨河南省學生健身操錦標賽和2015-2016年全國啦啦操聯賽鄭州站比賽在鄭州師范學院圓滿落下帷幕。

此次大賽，由國家體育總局體操運動管理中心、中國健美操協會和河南省教育廳主辦，來自全省各高等院校、中專、中學、小學共40余支健身操隊和百余支啦啦操隊參賽，近3000名青少年才俊在激烈的角逐中向著夢想發起沖擊，比賽規模盛況空前。

此次參賽是我校升專以來首次組隊參加省級最高規格的健身操舞大賽，為保持我校在該領域的傳統優勢，學校領導高度重視，校長王霄鸝對比賽非常關注，多次詢問隊員訓練及比賽情況，副校長鄭國香親任領隊，深入比賽一線看望并指導參賽人員。在教練員王蕊和曹晏熙美的悉心指導下，23名隊員團結一心、共同努力，勇奪大專組“徒手健身操舞自選套路”和“輕器械規定套路”兩項一等獎；全國啦啦操聯賽（鄭州站）大學甲組“爵士規定套路”和“花球規定套路”兩項第一名的好成績，展現了團隊精神和實力，為學校爭得了榮譽。

通過參賽，我校歷練了隊伍、積累了經驗，開闊了視野，全體參賽人員一致表示，將再接再厲，用最佳的狀態和更好的成績回報學校重托、展現我校體育教學成果。

（體育教學部供稿）5

比賽現場

勇奪桂冠 我校成功舉辦“慶祝建黨95周年”聲樂專場匯報演出

6月16日下午，我校音樂教學部舉辦的?慶祝建黨95周年?聲樂專場匯報演出在老校區禮堂拉開帷幕。市政協副主席吳曉君、省教育廳體衛藝處處長郭蔚蔚、市政府副秘書長李建霞、市委宣傳部副部長王麗艷、市文廣新局局長宋建國、市婦聯主席馬斐穎等應邀出席了本場演出，學校領導及部分中層干部參加了本次活動。

校長王霄鸝代表學校致辭。致辭中，王校長對我校音樂教育專業進行了介紹：學校自2013年招收第一屆三年制音樂教育專業學生，目前，音樂教育專業有在校生460多人，該專業教師專業水平一流，教學實力雄厚。音樂教育專業作為我校的特色專業，經常開展面向社會的公益演出和音樂會，通過各種途徑培養了符合社會時代需求，具有扎實理論和技能，綜合素質高的專業音樂教師。

整場匯報演出曲目安排合理，風格迥異，具有較強的藝術性。例如，西洋歌劇《費加羅的婚禮》選段《你們可知道》、中國歌劇《傷逝》選段《一抹夕陽》、《黨的女兒》選段《天邊有顆閃亮的星》表現不同人物特點，引人入勝；《沁園春〃雪》是根據毛澤東主席詩詞創作而成的中國歌曲，歌曲情緒氣勢磅礴，表現力極強。此次匯報演出，充分展現了學生們的專業學習成果，體現了學校?育人文，重實踐，強技能?的教學理念，在音樂教育專業師生的共同努力下，本次匯報演出精彩紛呈，愛意濃濃，為黨和母校交上了一份滿意的答卷。

（音樂教學部供稿）

校長王霄鸝致歡迎詞

全體演員演唱《飲酒歌》

河南省文化廳幼兒園崔梅園長應邀到我校作講座

2016年6月16日下午，河南省文化廳幼兒園崔梅園長為12級學前教育專業五年制的同學作了《幼兒教師的溝通藝術》講座。講座由我校教育教學部主任、學前教育專業負責人梅納新老師主持。

崔梅園長以幼兒園實際案例為載體，從?要尊重家長；要肯定孩子；對家長要一視同仁；教師應換位思考；要充分發揮語言藝術的魅力?等五大方面深入淺出地為學生們上了精彩的一課。

崔園長講到，隨著幼教改革的深入與素質教育的開展，幼教人士認識到家庭教育的重要性，及家園共育的重要地位，《幼兒園工作規程》第四十八條指出：“幼兒園應主動與幼兒家庭配合，幫助家長創設較好的家庭教育環境，向家長宣傳科學保育，共同擔負教育幼兒的任務”。在幼兒期，對兒童影響最大的是家庭，家園共育可以說是素質教育的立足點。教師要與家長建立平等合作的伙伴關系，共同生成適宜于促進每個幼兒最大限度發展的教育。

此次講座為即將實習的同學們拓寬了視野，特別是同學們對今后如何與幼兒家長進行溝通有了嶄新的認識。

（教育教育部供稿）

我校舉辦?提高認識，加強修養，切實踐行‘兩學一做’?專題報告會 2016年6月18日下午，我校思政教學部主任梁彩霞副教授在老校區大禮堂為全體黨員做了題為“提高認識，加強修養，切實踐行?兩學一做?”的專題輔導報告。學校黨委副書記郭旭娟、副校長鄭國香、紀委書記劉蕤、副校長張元奎和我校全體黨員及入黨積極分子參加了報告會。

梁老師分別從背景及定位、總體要求和基本內容三個方面對“兩學一做”進行了全面解讀，并重點指出今年是“十三五”的開局之年，在這樣的背景下開展“兩學一做”教育活動是對我校全體黨員的一次大檢閱、大洗禮，可以進一步激發工作動力、提升工作能力。開展“兩學一做”學習教育有以下重要意義：一是堅定理想信念，補足精神之鈣；二是提高思想素質，凈化黨群環境；三是轉化工作作風，密切干群關系；四是增強廉潔自律，學習先進典型，吸取反面教訓；五是豐富工作經驗，促進知行合一。

（思政教學部供稿）

教務處組織召開教學工作座談會

為了保證教學質量，加強對教育教學質量的監控，進一步了解我校課堂教學質量現狀，教務處于6月13日至6月17日在新、老兩個校區分別進行了五場各專業學生代表座談會。學前教育專業負責人梅納新、早期教育專業負責人何國強、英語教育專業負責人婁沂、美術教育專業負責人朱曉飛、音樂教育專業負責人孫大鵬、教務處支淑萍、樊振平、何磊、田蕊、鄭芳霞、殷挺凱、章薇等老師以及各班學習委員、班長代表班級同學參加了座談會，教學工作座談會由教務處李莉副處長主持。

座談會上，李莉副處長指出：教務處作為學校教學工作的管理和監督部門，希望了解同學們對我校課程設臵、課堂教學、教學管理等方面的意見和建議，請同學們暢所欲言，為學校的教學質量提高提出寶貴意見與建議，為下一步學校教學質量標準的制定提供參考。隨后，學生代表踴躍發言，從課堂教學管理、人才培養方案的制定、課程安排和實踐教學等方面存在的問題提出了各自的意見和建議。針對同學們提出的問題，李莉副處長、各專業負責人進行了現場答復，并從大學生學習的特點，課堂教學紀律、學生行為養成等方面給予了認真講解，并表示在今后的教學督導聽課過程中會將同學反映的課堂教學問題向每一位任課教師反饋，督促任課教師盡自己最大的努力，提高教學質量。

李莉副處長表示，教務處會根據同學們和專業負責人的意見協調學校相關部門進一步改進和完善教學管理，同時，希望學生繼續通過各種途徑提出意見，反映問題，教務處會繼續加強與學生的溝 通和交流，熱心為同學服務，進一步改善教風學風，幫助教師優化課堂教學，提升教學能力，提高教學質量。

學前教育專業學生教學座談會

學前教育專業（對口生）教學座談會

英語教育專業學生教學座談會

美術教育專業學生教學座談會

音樂教育專業教學座談會

我校2016年上半年全國大學英語四級考試工作圓滿結束

2016年上半年全國大學英語四、六級考試于6月18日結束，我校共有515名學生參加了本次四級考試，共設考場18個，考務辦公室1個，參加監考、考務人員70多人次。全國大學英語四級考試一直是國內規模最大的單科考試項目，受到了社會各界的廣泛關注，對考試組織工作有著非常嚴格的要求，省、市招辦和學校領導都高度重視該項工作。

為切實做好四級考務工作，學校在考前積極參加省、市招辦召開的考務會議，并專門召開了學校四級考試考點籌備會、監考教師培訓會、考務工作會議，重點就考前工作任務安排、加強考試安全管理、學生考風考紀宣傳等方面都做了詳細部署，副校長鄭國香、教務處長柳陽輝、副處長李莉、英語教學部主任婁沂出席會議。本次考試得到黨政辦公室、學生處、后勤管理處、保衛處以及各教學部的大力支持與配合。學校各教學單位領導親臨考試現場，與教育局巡視領導進行考場巡視。

為了加強考風考紀，嚴格考場管理，本次考試還加大了考生教育力度。在給考生發放準考證的同時，教務處對考生開展了誠信考試教育活動。在加強人防的同時，還注重與技防相結合，每個考場配備金屬探測器，監考人員盡職盡責，考場秩序井然有序。在全校通力協作下，我校2016年上半年全國大學英語四級考試工作圓滿完成。

四級考試考務會現場

英語教學部主任婁沂對監考教師進行培訓

監考教師認真接受培訓

教務處田蕊老師對監考教師進行培訓 我校學生參加2016年專升本考試取得優異成績

6月25日，河南省2016年專升本考試已劃出分數線，我校13級三年制學前教育、音樂教育、美術教育專業畢業生參加專升本考試116名學生，過本科線的達到110人，上線率為94.8%；11級五年一貫制學前教育、音樂教育專業畢業生參加專升本85名學生，過線的達到66人，上線率為77.6%。其中報考教育學的王恩超同學、視覺傳達藝術的王怡菲同學，考出了全省第二名的好成績，可喜可賀！本次專升本優異成績的獲得，既是同學們努力進取的結果，也是我校長期以來重視學風建設和加強教學質量建設的成果。

學校十分重視學生的文化基礎課程和專業基礎課程的學習，重視教育理論學習與實踐相結合，堅持教學工作核心地位不動搖，大力加強專業、課程和師資隊伍建設，通過加強學生管理，積極營造濃厚的學習氛圍，形成良好的學風，為學生高層次深造創造了良好的條件。

可喜成績的獲得與我校對專升本考試的重視是分不開的，學校歷來重視專升本工作，將其納入專業人才培養方案中，作為一項日常工作來抓，積極宣傳、鼓勵學生參加專升本考試。通過開展專升本考試工作，滿足了學生對本科層次的學習需求，使學生對繼續深造有明確的奮斗目標，同時也提高了學校的教學質量及社會知名度。

教務處舉行期末考試考務工作會議

為進一步嚴肅考風考紀，做好本學期期末考試組織工作，2016年6月20日下午，教務處在老校區階梯教室召開了期末考試考務會議。副校長鄭國香、教務處長柳陽輝、副處長李莉同志出席了會議，全體教師參加了此次考務會。

首先，教務處柳陽輝處長對本次期末考試考務工作進行了具體安排。柳處長講到，期末考試作為常規教學的一部分，是對教學、管理工作的檢驗，各教學單位一定要加大宣傳考試紀律的力度，引導學生樹立誠信的考試觀。同時，各位監考教師要嚴格遵守監考紀律, 嚴明考風考紀，須做到開考前20分鐘到達考務辦公室，考試結束后要認真做好試卷的裝訂、評閱等工作。

隨后，副校長鄭國香作了重要講話。鄭校長強調，期末考試既能檢閱學生的學習效果，又能檢驗教師的教學效果，考務工作涉及學風考風、校風的建設。因此，希望學校各相關部門要高度重視本次期末考試，把考務工作落到實處，并借期末考試之東風，不斷加強我校的教風、學風建設，改進我校的教育教學工作，促進我校朝著更高層次的辦學目標邁進！

我校歷來重視考風建設，堅持以考風促學風，此次期末考試考前考務會的召開，有利于進一步引導學生端正考試態度，增強誠信意識，有助于營造公平、公正、公開的考試氛圍。

教務處 2016年7月1日