第一篇：談博物館展覽研究

談博物館陳列設(shè)計(jì)

中文摘要：陳列、展覽是博物館向社會(huì)傳播知識(shí)的重要手段，也是博物館向社會(huì)展示藏品和研究水平的載體，是博物館工作者的科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)結(jié)晶。陳列并非簡(jiǎn)單隨意的擺放，它必須根據(jù)一定的條件，并遵照一定的原則來(lái)施行。一個(gè)新的展覽從醞釀、構(gòu)思到操作實(shí)施，都要進(jìn)行整體考慮、整體策劃，一切從觀眾的需求出發(fā)，才能取得較好的展出效果。以下是筆者結(jié)合多年從事的博物館陳列設(shè)計(jì)工作，談?wù)務(wù)褂[的陳列設(shè)計(jì)。關(guān)鍵字 博物館 陳列 設(shè)計(jì) 一．陳列設(shè)計(jì)的概念

陳列設(shè)計(jì)（也稱展示設(shè)計(jì)或展覽設(shè)計(jì)）是一門綜合性展示藝術(shù)，是接觸面較為廣泛和復(fù)雜的工作過(guò)程，它包含了文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、攝影、雕塑、書法等學(xué)科，具有自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。它要求設(shè)計(jì)師運(yùn)用各種藝術(shù)手段，把展品、版面、圖片、圖表、展具、模型、場(chǎng)景和展出場(chǎng)地以及環(huán)境氛圍按一定的主題、序列和藝術(shù)形式科學(xué)而有效地組織結(jié)合起來(lái)，對(duì)觀眾進(jìn)行直觀的教育和信息傳播。

陳列設(shè)計(jì)一詞在博物館學(xué)中有廣義和狹義兩種解釋。廣義的陳列設(shè)計(jì)概括了陳列的總體設(shè)計(jì)、內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)；狹義的陳列設(shè)計(jì)只是指陳列的形式設(shè)計(jì)。在習(xí)慣上，人們把陳列的內(nèi)容設(shè)計(jì)看作是陳列的研究工作，歸屬于學(xué)術(shù)研究的范疇；把陳列的形式設(shè)計(jì)看作是陳列的技術(shù)工作，劃入博物館技術(shù)的范疇。但陳列的技術(shù)工作通常被認(rèn)為是具有博物館特點(diǎn)的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，二．陳列設(shè)計(jì)的要素

每一種藝術(shù)形態(tài)，都有其形式構(gòu)成要素。所謂形式要素，即構(gòu)成藝術(shù)形式所必需的最基本因素。通過(guò)這些“要素”的運(yùn)用，才能構(gòu)成它的“形式”，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造它的形式美。在現(xiàn)代陳列設(shè)計(jì)中，時(shí)空藝術(shù)的表現(xiàn)，聲、光、電等科技應(yīng)用的形式特色等形式構(gòu)成因素很多，但在這些形式構(gòu)成因素中，空間、造型、材質(zhì)、色彩是構(gòu)成陳列形式最基本的四個(gè)要素，也是進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)時(shí)主要考慮的四個(gè)方面。

（一）空 間

空間是陳列形式設(shè)計(jì)的首位要素。沒(méi)有空間，就不可能有陳列、展覽。所謂空間是指展廳的四維空間，即展廳的長(zhǎng)、寬、高三維以及人的行動(dòng)與不同的視點(diǎn)、視角需要的空間。也就是說(shuō)，只有人的行動(dòng)，才賦予了第四空間以內(nèi)容。因此，對(duì)于陳列的空間設(shè)計(jì)，應(yīng)根據(jù)觀眾的生理、心理特點(diǎn)，從行走參觀、視線移動(dòng)、審美注意等這些現(xiàn)象特征，按觀眾從外環(huán)境進(jìn)入室內(nèi)環(huán)境這一系列不同的空間變化來(lái)進(jìn)行。它通過(guò)屏風(fēng)、隔斷、展板、展臺(tái)、展柜、場(chǎng)景等展具與有關(guān)設(shè)備的組織排列，從而對(duì)空間進(jìn)行了再劃分，形成了新的界定空間。另外，現(xiàn)代博物館的設(shè)計(jì)甚至提倡圍繞陳列主題，確定室內(nèi)陳列設(shè)計(jì)方案后，再進(jìn)行建筑的外觀設(shè)計(jì)，使陳列的形式設(shè)計(jì)與陳列的內(nèi)容設(shè)計(jì)更完美更統(tǒng)一。四川廣漢三星堆博物館的陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是先有陳列，后有建筑的成功范例。例如它的第二展廳《眾神之國(guó)》，陳列的主題是《神秘的原始宗教》，它由四組場(chǎng)景組成，復(fù)現(xiàn)了古蜀先民精神生活的神秘境界。天花利用大傾斜度制成多達(dá)七層的仿巖石崩裂狀板塊，噴涂深褐色彩釉砂毛面，頂隙隱隱露出紅光，展柜展臺(tái)鋪紅毯，喻示開天辟地、天崩地裂之雄偉景觀；四個(gè)大型組合場(chǎng)景以坑、架、壇、臺(tái)的形式層層遞進(jìn)，步步升騰。充分利用空間營(yíng)造神秘氛圍，觀眾沿著逐級(jí)上升的參觀路線前進(jìn)，隨著內(nèi)容的深入，最終到達(dá)代表仙界的最高境界，把神秘威凜的古蜀氛圍渲染到了極致，取得了極好的視覺(jué)效果，陳列的內(nèi)容也引起了觀眾的共鳴。在此，空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)，重在體現(xiàn)空間的陳列氛圍與該陳列主題的統(tǒng)一。而通常情況下，展廳一般是四方形的，高度一般也不過(guò)五、六米，要?jiǎng)?chuàng)造這樣的空間造型根本不可能。因此，只有先確定陳列方案，再進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

展覽空間的審美設(shè)計(jì)，不在求過(guò)多的變化，而在求多樣的統(tǒng)一；不在求刺激，而在求淡化；不在求繁雜，而在求簡(jiǎn)練，“空間消失”即展覽空間設(shè)計(jì)的最高審美標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)現(xiàn)有的陳列中，上海博物館的《中國(guó)古代青銅館》、《中國(guó)古代陶瓷館》等陳列堪稱“空間消失”的典范。

陳列設(shè)計(jì)包括展覽的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和展廳的外環(huán)境設(shè)計(jì)。而展覽的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主要指序廳的設(shè)計(jì)和整個(gè)展覽空間的走向布局設(shè)計(jì)。

序廳是陳列、展覽的開端部分，是給予觀眾第一印象的地方，它應(yīng)顯示出陳列空間的主體風(fēng)格和陳列特性，賦予每一位進(jìn)入序廳的觀眾深刻的空間感受，而這種感染力要通過(guò)簡(jiǎn)練的陳列語(yǔ)言和藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。序廳的設(shè)計(jì)必須根據(jù)陳列主題，抓住典型的事例特征，用簡(jiǎn)潔概括、不落俗套、具有震撼觀眾心靈的表現(xiàn)形式，努力營(yíng)造出主題突出、特色鮮明、形式和內(nèi)容融為一體的、具有高度感染力的過(guò)渡空間來(lái)引導(dǎo)觀眾。如南京市博物館的《六朝風(fēng)采》陳列序廳，一進(jìn)門映入眼簾的是仿六朝墓室鳳凰磚刻圖案的屏風(fēng)，上有集東晉“書圣”王羲之字體而成的“六朝風(fēng)采”展標(biāo)；轉(zhuǎn)過(guò)屏風(fēng)，迎面是一座氣勢(shì)雄渾生動(dòng)的復(fù)制麒麟石像，兩旁豎立著復(fù)制的神道石柱，背景為大幅的紅色晨曦中的六朝古都建康（南京）的城市風(fēng)景畫。設(shè)計(jì)者抓住了鳳凰磚刻圖案、麒麟石像、神道石柱這幾件最具六朝風(fēng)采的文物形象，反映該陳列的主題，在燈光、背景的烘托下，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，使人一下進(jìn)入了到那蒼涼、遙遠(yuǎn)而富于神秘色彩的時(shí)代氛圍中，極好地起到了“序”的作用。

在空間的總體布局上，要求空間結(jié)構(gòu)合理，展示內(nèi)容排列有序、層次清晰、重點(diǎn)鮮明、主題突出，并在空間顯示出平衡但又具重點(diǎn)的層次感。在視覺(jué)上給人秩序化的產(chǎn)生、理想化的聯(lián)想，節(jié)奏感與韻律美的感受。如前面提到的四川廣漢三星堆博物館的空間設(shè)計(jì)就達(dá)到了這些要求。

（二）造 型 展覽是通過(guò)展品來(lái)表現(xiàn)陳列內(nèi)容的，它的藝術(shù)形象必須通過(guò)形式的特定造型來(lái)完成。因此，造型是展覽形式設(shè)計(jì)最主要的要素之一。可以說(shuō)，沒(méi)有造型設(shè)計(jì)就沒(méi)有陳列形式設(shè)計(jì)。不同的展覽造型設(shè)計(jì)，有著不同的特性，這些特性由以下幾個(gè)方面決定：第一、展品紛繁各自具有自己的形象造型；第二、展品的陳列必須由特定的空間、展具、裝飾等通過(guò)藝術(shù)排列組織來(lái)造型；第三、陳列主題的內(nèi)容傳達(dá)，多是陳列科學(xué)與藝術(shù)門類的綜合進(jìn)行展品組合的造型。這三個(gè)方面結(jié)合所顯示出的陳列藝術(shù)造型，就是展示空間陳列形象化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。當(dāng)這些造型按展覽總體設(shè)計(jì)的布展結(jié)構(gòu)在展廳空間進(jìn)行布局組織、藝術(shù)排列而結(jié)合在一起的時(shí)候，它所顯示出來(lái)的就是這一展覽的形象。這一形象的外表形式，即展覽的形式。展覽形式的各種造型，按應(yīng)用性質(zhì)分，可分為三大類：總體設(shè)計(jì)造型、展品展示設(shè)計(jì)造型、設(shè)備設(shè)計(jì)造型。

1．總體設(shè)計(jì)造型

總體設(shè)計(jì)造型是設(shè)計(jì)師在熟悉展覽陳列大綱的基礎(chǔ)上，結(jié)合展廳的實(shí)際空間，經(jīng)過(guò)藝術(shù)思維的形象構(gòu)思與多次在電腦上修改效果圖而最終確定的。這一造型設(shè)計(jì)必須把握的要領(lǐng)是：

第一、要體現(xiàn)出該展覽個(gè)性的基本形象特征； 第二、要提煉出該展覽內(nèi)容本質(zhì)的深刻內(nèi)涵；

第三、要?jiǎng)?chuàng)造出該展覽獨(dú)特的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格。

這三者統(tǒng)一的目標(biāo)，是以美的形式突出主題。要達(dá)到這些目標(biāo)，在內(nèi)、外形式的造型設(shè)計(jì)上都離不開對(duì)自身以及空間、色彩、材料等形式要素的創(chuàng)造性發(fā)揮。這樣才有可能在陳列特性的造型上，表現(xiàn)出或莊重大方，或活潑生動(dòng)，或精巧秀美，或樸實(shí)厚重等風(fēng)韻。例如：陳列主題如果是成就展覽，總體設(shè)計(jì)就一定要?dú)夥諢崃遥呷藠^進(jìn)；如果是反映事件的主題，那就要求相對(duì)嚴(yán)肅，起到警示教育作用；如果是歷史題材的陳列，那就要體現(xiàn)莊重、典雅，以表示對(duì)先人的崇敬；如果是反映民族風(fēng)情的主題，那就要具有濃郁的地方特色。

一個(gè)好的總體設(shè)計(jì)造型方案，必須是實(shí)用功能與審美功能兩者的統(tǒng)一。做總體設(shè)計(jì)造型時(shí)，要突出表現(xiàn)陳列內(nèi)容中的幾個(gè)重點(diǎn)，它們既能體現(xiàn)出陳列的最精華部分，又是整個(gè)形式空間的重心支柱。處理好一般表現(xiàn)與重點(diǎn)突出的關(guān)系，既有利于反映陳列內(nèi)容，又能產(chǎn)生形式美的節(jié)奏與韻律，也有益于調(diào)節(jié)觀眾審美心理情感的起伏，以保持視覺(jué)興奮。

2．展品展示設(shè)計(jì)造型

展品展示設(shè)計(jì)造型又分為主題內(nèi)容表現(xiàn)性展示造型設(shè)計(jì)與欣賞性展品展示造型設(shè)計(jì)。

⑴ 主題內(nèi)容表現(xiàn)性展示造型設(shè)計(jì)

這類陳列多采取文字標(biāo)題、說(shuō)明為結(jié)構(gòu)，實(shí)物展品為中心，與其他輔助展品相綜合的形式來(lái)表現(xiàn)主題內(nèi)容，即主題綜合陳列，簡(jiǎn)稱主題陳列。它是我國(guó)博物館陳列最主要的陳列形式。如通史展、圖片展等都屬于這類陳列。在形式設(shè)計(jì)上，它主要體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的綜合。這一綜合，既可將文字符號(hào)的各展品（文獻(xiàn)、資料、書刊、報(bào)紙、信件、詩(shī)文、著述、語(yǔ)錄等）相聯(lián)系，又可將藝術(shù)符號(hào)的各展品（照片、繪畫、雕刻、圖表、沙盤、模型、場(chǎng)景等）相結(jié)合。因此，編寫陳列提綱的研究人員應(yīng)基本懂得陳列的科學(xué)內(nèi)容與藝術(shù)的綜合規(guī)律，以及這一組合展品的方法反映在陳列提綱上的格式，設(shè)計(jì)師則根據(jù)陳列提綱的結(jié)構(gòu)，對(duì)這些展品進(jìn)行陳列空間的造型設(shè)計(jì)，通過(guò)藝術(shù)的升華再創(chuàng)造表現(xiàn)出來(lái)。這類設(shè)計(jì)通常按照提綱，以表現(xiàn)事物現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系順序組合，即在室內(nèi)該具體環(huán)境的三維空間中，按人體工程學(xué)視覺(jué)的最佳角度，確定展板、展柜、展品的擺放，以重點(diǎn)醒目與美的形式表現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)，設(shè)計(jì)師還運(yùn)用聯(lián)想、寓意、象征等藝術(shù)手法，用新穎的形式進(jìn)行展品的結(jié)構(gòu)組合,以取得較好的陳列效果。現(xiàn)在，我國(guó)博物館的陳列幾乎都屬于這類陳列。⑵ 欣賞性展品展示造型設(shè)計(jì)

這類陳列多是個(gè)體展品集成序列展出形式的造型設(shè)計(jì)，一般屬物質(zhì)文化或藝術(shù)類的展品陳列。例如傳統(tǒng)文物的陶、瓷、銅、玉、漆器等展品的專題陳列；民俗文化的各種物質(zhì)產(chǎn)品的陳列；繪畫、雕刻、工藝品等藝術(shù)類展品的陳列。這些多屬于審美欣賞性的陳列，內(nèi)容的連續(xù)性不太強(qiáng)，主要著重形式美的創(chuàng)造設(shè)計(jì)。這類陳列的設(shè)計(jì)主要考慮展柜與展臺(tái)的運(yùn)用、采光或照明的運(yùn)用、色彩與裝飾材料的襯托運(yùn)用、特殊展品采取特殊手法展示這幾個(gè)方面的結(jié)合。這類陳列的設(shè)計(jì)一般遵循現(xiàn)代美學(xué)的形式美法則，或按中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)觀來(lái)進(jìn)行。現(xiàn)代美學(xué)的形式美法則注重變化與統(tǒng)一，均齊與對(duì)稱，平衡與呼應(yīng)，對(duì)比與調(diào)和，比例與尺度，節(jié)奏與韻律等規(guī)律的運(yùn)用；中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀則考慮立象盡意，章法要變而貫，體勢(shì)要奇而穩(wěn)，擺布要重虛實(shí)疏密，以賓揖主，前呼后應(yīng)，高低交錯(cuò)等。至于光、色、裝飾材料、特殊手法的運(yùn)用，要結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)，著重創(chuàng)造整體統(tǒng)一、重點(diǎn)突出、視覺(jué)良好、審美愉悅的四維空間。3.設(shè)備設(shè)計(jì)造型

設(shè)備設(shè)計(jì)造型主要指展柜、展板、展臺(tái)、屏風(fēng)、實(shí)物托板等展具的造型。其中展柜又分單柜結(jié)構(gòu)，通柜結(jié)構(gòu)，框架、展柜、展板合成結(jié)構(gòu)等，而實(shí)物托板又可按不同的需要設(shè)計(jì)各種不同材料的幾何造型。這些設(shè)計(jì)，都應(yīng)符合陳列設(shè)備造型設(shè)計(jì)總的原則，即實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)、安全。設(shè)備造型的設(shè)計(jì)規(guī)格必須符合人體工程學(xué)，充分考慮觀眾的視覺(jué)習(xí)慣及對(duì)色彩的情感需要等，不同類型的陳列展覽，設(shè)備的造型也應(yīng)具有不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)。如《長(zhǎng)沙三國(guó)吳簡(jiǎn)暨歷年出土文物精品展》的陳列設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師為突出表現(xiàn)古文物，設(shè)備造型大都采用出土場(chǎng)景復(fù)原形式，讓觀眾參觀時(shí)有身臨其境的感覺(jué)，展出效果生動(dòng)自然。而《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革開放成就展覽》的設(shè)計(jì)風(fēng)格就截然不同，設(shè)計(jì)師為深化主題，展覽使用了大量的聲、光、電組合成的動(dòng)畫、全景模型、時(shí)空列車、幻彩涂繪、寬銀幕音樂(lè)電視等最現(xiàn)代的科技手段去表現(xiàn)現(xiàn)代的深圳，設(shè)備的造型和使用的材料都極具現(xiàn)代感，形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一，也取得了極好的展示效果。

（三）材 質(zhì) 陳列設(shè)備的制作需要各種物質(zhì)材料來(lái)完成。材料在形式設(shè)計(jì)中起著重要的作用，一方面它要滿足陳列需要的實(shí)用功能，另一方面它要滿足裝飾陳列的審美功能。因而，陳列設(shè)備材質(zhì)選擇的好壞，將會(huì)直接影響到該陳列設(shè)計(jì)的成功與否。現(xiàn)在市場(chǎng)上的裝飾材料種類繁多，性質(zhì)、功能各異，不同的材質(zhì)會(huì)給人產(chǎn)生輕重感、軟硬感、冷暖感、光滑或粗糙感、華麗或質(zhì)樸感、柔美或剛強(qiáng)感等聯(lián)想。作為設(shè)計(jì)師就必須對(duì)各種材料固有的質(zhì)感、肌理特征及其審美作用有所認(rèn)識(shí)，有所感悟，以便在設(shè)計(jì)中結(jié)合空間設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)藝術(shù)地運(yùn)用，使陳列形式趨于和諧、完美。

陳列設(shè)計(jì)中的用材，切忌過(guò)多過(guò)雜，在整體上應(yīng)力求材料品種及表現(xiàn)格調(diào)的簡(jiǎn)練。造型用材應(yīng)把握實(shí)用與審美的原則，服從總體設(shè)計(jì)風(fēng)格，遵照人的視覺(jué)習(xí)慣精心選擇，于差異中求協(xié)調(diào)，對(duì)比中求和諧。如墻面、地面、展具系列、頂部天花的色調(diào)應(yīng)達(dá)到協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。而反映內(nèi)容的文字、標(biāo)題及重點(diǎn)裝飾的用材，就應(yīng)有所不同，即在協(xié)調(diào)中尋求對(duì)比，突出重點(diǎn)，產(chǎn)生層次感。

（四）色 彩

對(duì)于形式的構(gòu)成，色彩和造型同樣處于一個(gè)舉足輕重的地位。在形式的各種因素中，色調(diào)和色彩的配合最能觸動(dòng)人們的情緒，激發(fā)觀眾不同的心理反應(yīng)。它能夠從感覺(jué)上影響物體的大小、性質(zhì)，在一定的條件下，它的自身還具備一種烘托陳列環(huán)境氣氛、創(chuàng)造意境、感染觀眾情緒的動(dòng)人的吸引力，激起人們的感情變化。因此，色彩也是展覽形式設(shè)計(jì)最主要的要素之一。

色彩的運(yùn)用創(chuàng)造了陳列、展覽的藝術(shù)風(fēng)格和情調(diào)氣氛，色彩是陳列造型的手段。陳列色彩的使用應(yīng)遵循一定的原理，遵照色彩美的構(gòu)成原則，不能單純憑個(gè)人的好惡隨心所欲地亂用。不同性質(zhì)的陳列、展覽，其內(nèi)容對(duì)形式的要求、色彩的選擇和運(yùn)用也不同。如社會(huì)歷史性的陳列用色，一般是沉靜和興奮的色調(diào)兼而有之；反映自然科學(xué)類的陳列用色，一般使用接近自然的青藍(lán)色；反映民族、民俗的陳列用色，必須尊重該民族的風(fēng)俗習(xí)慣或當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)用色；反映工業(yè)產(chǎn)品類的陳列用色，一般用大面積的灰色襯以鮮艷明快的亮色。

生活中，人們的每一個(gè)活動(dòng)都與節(jié)奏有關(guān)。美的節(jié)奏，會(huì)激發(fā)人們的感情，引起視覺(jué)的快感，給人以美的感受和精神享受。在陳列展覽的色彩構(gòu)成中，色彩的節(jié)奏，是在展覽環(huán)境氛圍上有秩序的重復(fù)、交替和漸變的明度、色相、純度、冷暖、形狀、位置、面積和材料等要素所產(chǎn)生的空間性節(jié)奏。它使人們的視覺(jué)在本身靜止的環(huán)境感受上活動(dòng)起來(lái)。

一個(gè)陳列、展覽的色彩往往表現(xiàn)為整體色彩和局部色彩。整體色彩的好壞，是局部色彩的表現(xiàn)所致，而整體色彩統(tǒng)率全局，直接影響陳列、展覽的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。陳列展覽中的色彩設(shè)計(jì)，要善于掌握陳列主題的深化，依據(jù)展品固有色為母體，以烘托展品、突出特色、突出主題為原則來(lái)確立整體效果總的感受，探求陳列空間環(huán)境、輔助展品設(shè)計(jì)、展品背景與陳列裝飾等的色彩。

一個(gè)陳列首先給人的是整體感，而色彩對(duì)人的情緒影響最大、最深。陳列整體色彩的形成，就是該陳列色彩的基調(diào)、節(jié)奏、韻律給觀眾的感受印象。基調(diào)的準(zhǔn)確與否是表現(xiàn)陳列主題內(nèi)容的關(guān)鍵，基調(diào)的選擇要根據(jù)不同的陳列主題，歷史性的、文化性的陳列，宜選用穩(wěn)定、沉著、雅致的基調(diào)；自然科學(xué)、工業(yè)技術(shù)以及成就展覽就要選擇比較強(qiáng)烈、鮮明的基調(diào)。展覽的基調(diào)一般應(yīng)相對(duì)沉著、穩(wěn)定，使觀眾的視覺(jué)不易疲勞；而為了照顧人的生理特征，又要用鮮明的色彩引起觀眾的興趣，設(shè)計(jì)師就要巧妙的圍繞基調(diào)處理好局部色彩的對(duì)比調(diào)和、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系，充分運(yùn)用色彩的魅力來(lái)提高陳列設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。三．陳列設(shè)計(jì)的原則

除了具備上述四大要素，陳列設(shè)計(jì)還要遵循一定的原則來(lái)實(shí)施。國(guó)家文物局1997年編寫的《博物館陳列藝術(shù)》指出：陳列藝術(shù)的基本原則是：把握陳列主題、創(chuàng)造完美形式、滿足實(shí)用功能、保障展出安全、力求經(jīng)濟(jì)合理。

（一）把握陳列主題

不同的陳列展覽有著不同的主題思想，主題思想是陳列內(nèi)容的靈魂，形式設(shè)計(jì)能不能緊扣主題思想是至關(guān)重要的。觀眾往往把參觀博物館陳列看作是一種高層次的精神活動(dòng)，因?yàn)槊恳粋€(gè)陳列都是研究人員將自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)等人類歷史文化的演變進(jìn)化加以探討，將人類文化的成就展示于世人面前，它既向人們傳播知識(shí)，又使人們從傳統(tǒng)的文化中汲取新的創(chuàng)造力，其思想教育意義是顯而易見(jiàn)的。而形式設(shè)計(jì)對(duì)陳列內(nèi)容來(lái)說(shuō)是再創(chuàng)作，更應(yīng)突出表現(xiàn)積極、健康的思想情趣。

陳列形式和內(nèi)容相統(tǒng)一，也是準(zhǔn)確表達(dá)主題重要的一點(diǎn)。對(duì)于藝術(shù)理論上的形式和內(nèi)容的關(guān)系，無(wú)論從哲學(xué)或美學(xué)的范疇都已有了定論。本質(zhì)上說(shuō)，內(nèi)容和形式是相輔相成、不可分割的，離開了陳列主題的陳列設(shè)計(jì)，形式再美也無(wú)意義；而沒(méi)有優(yōu)美的藝術(shù)設(shè)計(jì)，無(wú)論陳列內(nèi)容多么精彩，也不能體現(xiàn)出來(lái)。因此，陳列設(shè)計(jì)主張內(nèi)容和形式完美統(tǒng)一，即要以相應(yīng)的、貼切的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)各自不同的內(nèi)容，達(dá)到渾然一體。陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上有偏重裝飾美、偏重外在形式的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中處理好內(nèi)在形式與外部形式的關(guān)系，就能比較全面地體現(xiàn)陳列設(shè)計(jì)——這一綜合藝術(shù)的特性了。

（二）創(chuàng)造完美形式

陳列、展覽的目的就是供人們觀看，它在給觀眾提供知識(shí)的同時(shí)也給人以美的熏陶、美的感受。只有寓教于美，將主題思想以美的形式表達(dá)出來(lái)的展覽，才會(huì)對(duì)觀眾有吸引力，才算是成功的展覽。因此，參觀陳列、展覽的過(guò)程既是一個(gè)汲取知識(shí)的過(guò)程，也說(shuō)是一個(gè)審美的過(guò)程。美觀是陳列設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)之一，設(shè)計(jì)師能否把握好美觀這一原則也是展覽陳列設(shè)計(jì)成敗的核心問(wèn)題。有目的地針對(duì)觀眾的審美心理設(shè)計(jì)展覽，又通過(guò)陳列展覽去激發(fā)觀眾的一系列審美意識(shí)，甚至通過(guò)有意識(shí)地運(yùn)用其中一些特性達(dá)到出其不意的效果，從而使陳列展覽真正“深入人心”，富有活力。要做好這一點(diǎn)，必須注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題： ①．一個(gè)有個(gè)性特征的展覽，不僅含有民族的、地域的因素，也要有時(shí)代的風(fēng)尚，同時(shí)也反映出設(shè)計(jì)師的藝術(shù)素養(yǎng)和追求。②．一個(gè)好的展覽要有獨(dú)特的個(gè)性、有活力，同時(shí)還要適應(yīng)觀眾求新、求異、求變的心理，在造型的塑造、色彩的運(yùn)用、線條的勾勒等方面鮮明、新穎。③．設(shè)計(jì)注重多樣統(tǒng)一，在統(tǒng)一中有變化，平衡中有動(dòng)感，從而使陳列具有生命和活力。

④．在設(shè)計(jì)中還要考慮面對(duì)不同的觀眾進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)，如面對(duì)學(xué)生層次的展覽，就要突出寓教于樂(lè)，寓教于美，融知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性于一體；而面對(duì)學(xué)術(shù)界觀眾層次的展覽，形式設(shè)計(jì)就要側(cè)重明快簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明。

（三）滿足實(shí)用功能

展覽是一門綜合藝術(shù)，它不同于純學(xué)術(shù)研究，也不同于純?cè)煨退囆g(shù)創(chuàng)造。它必須依據(jù)大綱內(nèi)容作出形式設(shè)計(jì)，既要體現(xiàn)與思想內(nèi)容完美和諧的內(nèi)在形式，也要通過(guò)設(shè)計(jì)解決大量的外在形式，解決為數(shù)不少的符合布展要求、參觀活動(dòng)中符合人體工程學(xué)要求的造型與結(jié)構(gòu)問(wèn)題。總之，設(shè)計(jì)應(yīng)適于陳列形式構(gòu)成需要，做到科學(xué)合理，滿足陳列物質(zhì)功能要求。

從現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成原理來(lái)講，陳列形式構(gòu)成是涉及平面、立體、空間和色彩各個(gè)部分的。而且這些構(gòu)成形態(tài)又都交融在一起。如版面設(shè)計(jì)一般是平面構(gòu)成，設(shè)備設(shè)計(jì)一般是立體構(gòu)成，而空間設(shè)計(jì)是空間構(gòu)成各種原理的匯合。陳列設(shè)計(jì)要熟練地運(yùn)用各種構(gòu)成原理解決形式結(jié)構(gòu)問(wèn)題，但不能脫離具體陳列對(duì)象進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)時(shí)要圍繞展品的布置和觀眾的參觀來(lái)解決一系列功能性問(wèn)題。僅展廳內(nèi)就有空間布局、展品布置、色彩光照、展柜展具設(shè)備、版面文字、參觀路線等設(shè)計(jì)。布局是整體問(wèn)題，是指在限定空間內(nèi)及空間范圍內(nèi)進(jìn)行安排，其任務(wù)是把一切陳列物件分門別類進(jìn)行組合配置，分別安排在一定的空間位置上，該連貫的連貫，該分散的分散。布局又同觀眾參觀路線相聯(lián)系，陳列內(nèi)容要求連續(xù)性展出或非連續(xù)性展出，這就決定了布局安排的功能性特征。可想而知，通聯(lián)式展柜展壁可滿足連續(xù)展出，散點(diǎn)布陳的中間立柜、展臺(tái)則適合可獨(dú)立欣賞的藝術(shù)品陳列，這足以說(shuō)明展具設(shè)備也具有特殊的功能要求。

陳列形式構(gòu)成和物質(zhì)功能需要有著自然的聯(lián)系，因此又應(yīng)注意處理好下面幾個(gè)方面的問(wèn)題：布局有變化但要合理；參觀路線講曲折但要通暢便捷；陳列設(shè)備展具要結(jié)實(shí)穩(wěn)固并便于調(diào)整；展品布陳錯(cuò)落有致系統(tǒng)有序；色彩光照應(yīng)和諧宜人；版面排列高度應(yīng)合適。總的來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是整體性強(qiáng)而不零亂。

陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)想要做到科學(xué)合理，還應(yīng)當(dāng)以人體工程學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，將科學(xué)性滲透到各個(gè)方面：版面設(shè)計(jì)范圍、文字大小、字形字體以及配色應(yīng)當(dāng)以人的視距、視環(huán)境多種因素來(lái)確定；色彩的冷暖、光照的強(qiáng)度都應(yīng)以測(cè)定的科學(xué)數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。科學(xué)重在嚴(yán)謹(jǐn)，不得絲毫疏忽，施工圖一定要一絲不茍，計(jì)算中的數(shù)據(jù)有時(shí)要精確到毫米，否則部件之間無(wú)法吻合，例如展柜玻璃的推拉軌道設(shè)置就要相當(dāng)精確。展具的設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

一是展具結(jié)構(gòu)應(yīng)符合力學(xué)要求。設(shè)計(jì)中遇到不少結(jié)構(gòu)上的問(wèn)題，如結(jié)構(gòu)的方式，結(jié)構(gòu)點(diǎn)的部位選擇等，都與力學(xué)相關(guān)。展品的布陳涉及重力、應(yīng)力和靜摩擦力作用，如瓷器放在玻璃臺(tái)上總有滑落的感覺(jué)，但放在呢絨面上就比較穩(wěn)當(dāng)。一些特殊的展品、超重的展品的承受關(guān)系要經(jīng)過(guò)科學(xué)計(jì)算，合理安排。另外，展具設(shè)備、樓層結(jié)構(gòu)與樓板的荷載力也是設(shè)計(jì)中不容忽略的問(wèn)題。

二是展具選材應(yīng)適合加工條件。陳列設(shè)計(jì)應(yīng)用的材料紛繁復(fù)雜，加工的方法也多種多樣。審美著眼于材料個(gè)性特征和肌理效果，科學(xué)著眼于材料的性能和加工適應(yīng)程度，材料性能主要指物理性能、化學(xué)性能以及各種參數(shù)，對(duì)此設(shè)計(jì)師手邊應(yīng)有材料學(xué)依據(jù)。

陳列設(shè)計(jì)既要用到硬質(zhì)材料，也要用到軟質(zhì)材料。以合金、木料、石材、玻璃等為主的硬質(zhì)材料一般用在展具和展架等空間環(huán)境構(gòu)筑上，取其性能堅(jiān)固耐用；軟質(zhì)材料為紡織品、有機(jī)玻璃、涂料等，取其有粘附性，一般用在裝飾和飾面工藝上。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)熟知材料性能，選擇適宜的材料和加工方法。

空間場(chǎng)地是陳列、展覽賴以存在的最基本條件。陳列的規(guī)模和場(chǎng)地空間大小成正比例，選定場(chǎng)地應(yīng)當(dāng)以適用為宜。小不足以容納展出內(nèi)容，大則浪費(fèi)面積，而且過(guò)大的空間致使展線過(guò)長(zhǎng)，造成結(jié)構(gòu)松散，無(wú)形中延長(zhǎng)了觀眾參觀路線，這不符合人體工程學(xué)和陳列結(jié)構(gòu)的合理性。片面強(qiáng)調(diào)陳列空間的高大氣勢(shì)是不足取的。

（四）保障展出安全

安全是陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的又一個(gè)重要原則。這主要著眼于展品的安全和觀眾的人身安全。博物館的藏品大都具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，有的是稀世珍品，安全防盜設(shè)計(jì)是陳列設(shè)計(jì)中的頭等大事。設(shè)計(jì)師應(yīng)從陳列環(huán)境、陳列設(shè)備、陳列方式等多方面進(jìn)行科學(xué)的處理，盡量排除人為因素的破壞和自然因素的損害。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)遇到“藏與露”的矛盾，從文物保護(hù)的角度看，藏是最重要的舉措，而且越嚴(yán)越安全；但從陳列藝術(shù)表現(xiàn)看，文物在展出中恰到好處的露，更能呈現(xiàn)其藝術(shù)魅力。藏與露是陳列設(shè)計(jì)中的一對(duì)突出矛盾，這個(gè)問(wèn)題大到展廳建筑空間的防盜措施，小到一個(gè)陳列柜，甚至一個(gè)積木的設(shè)計(jì)，矛盾的焦點(diǎn)是要解決一切防盜設(shè)施的隱蔽性與美觀性的問(wèn)題。因此，設(shè)計(jì)師在陳列設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于安全防盜應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面： １、在陳列設(shè)計(jì)中創(chuàng)造對(duì)文物展品的科學(xué)保護(hù)條件

展覽的陳列設(shè)計(jì)必須考慮到展品的保護(hù)，一方面要考慮博物館小氣候環(huán)境下對(duì)文物的科學(xué)保養(yǎng)；另一方面要考慮博物館環(huán)境內(nèi)對(duì)文物安全的保護(hù)。博物館氣候是一定人控條件下的小氣候，常用空氣溫度和相對(duì)濕度表示，這是立足于對(duì)展品的防與治，避免溫濕度劇變，減少空氣污染，防止灰塵、光照、昆蟲、微生物等自然因素的損害。要解決這些問(wèn)題，就要因地制宜，采取不同的措施：如安裝空調(diào)設(shè)備，全自動(dòng)化調(diào)節(jié)；使用溫濕度調(diào)節(jié)機(jī)械設(shè)備；采用全封閉展柜；局部（展柜內(nèi)）加空調(diào)或溫濕度調(diào)節(jié)器；調(diào)節(jié)門窗設(shè)施，減緩室外不良?xì)夂虻母蓴_等。

２、防盜、防火、防震等技術(shù)預(yù)防是設(shè)計(jì)中另一重要安全因素

陳列廳是法規(guī)中列出的博物館重點(diǎn)要害部門之一，它既是文物的存放點(diǎn)，又是觀眾集散的場(chǎng)所，同時(shí)也是籌備陳列、展覽的制作場(chǎng)地。水、火、電都在此范圍內(nèi)運(yùn)作，防盜與防火是不能忽視的。除了行政規(guī)章制度的約束，重要的是加強(qiáng)技術(shù)預(yù)防。應(yīng)根據(jù)不同的情況選用各種不同的防盜報(bào)警設(shè)備和消防設(shè)備，形成點(diǎn)線面空間綜合報(bào)警系統(tǒng)控制網(wǎng)。設(shè)計(jì)師應(yīng)在設(shè)計(jì)階段就會(huì)同安全保衛(wèi)部門制定防范措施。３、其他安全因素

陳列設(shè)計(jì)中的安全方面除了考慮排除展廳內(nèi)外環(huán)境的非安全因素，還要考慮陳列設(shè)備的安全系數(shù)和陳列布展方式的選擇。對(duì)環(huán)境應(yīng)考慮門窗護(hù)欄、水源、電源的合理調(diào)整以及其他污染源的排除。總體布局上應(yīng)考慮防盜和消防通道、觀眾疏散通道的暢通，合理布局。

陳列設(shè)備應(yīng)盡量選用安全系數(shù)高的材料和結(jié)構(gòu)方式，在布展方法上，應(yīng)選用藝術(shù)而又安全的方式。比如擺在方臺(tái)上的器物是安全平穩(wěn)的，但吊掛起來(lái)也許更活潑一些，然而吊掛的繩索如果不足以承受長(zhǎng)期的重力，就會(huì)危及展品和觀眾的安全。此外，實(shí)物展品陳列的高度，地面臺(tái)座能否護(hù)衛(wèi)裸置的展品，臺(tái)面的質(zhì)地會(huì)不會(huì)造成展品的滑動(dòng)等細(xì)節(jié)問(wèn)題，都應(yīng)在設(shè)計(jì)中加以科學(xué)處理。

（五）力求經(jīng)濟(jì)合理

眾所周知，我國(guó)博物館陳列的經(jīng)費(fèi)一直較低，如何運(yùn)用有限的資金，辦出真正高品位的展覽，就不能不考慮經(jīng)濟(jì)的投入和最后的效果。從實(shí)質(zhì)上看，陳列、展覽作為一門綜合藝術(shù)，它的實(shí)用性和藝術(shù)特征本來(lái)就和經(jīng)濟(jì)有直接的聯(lián)系。搞設(shè)計(jì)，不考慮經(jīng)濟(jì)就必然脫離實(shí)際。把經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)設(shè)計(jì)原則提出來(lái)，不僅不會(huì)限制設(shè)計(jì)師的思路發(fā)揮，而且能使設(shè)計(jì)思維更趨于全面、更合理。因此設(shè)計(jì)初期就要做好預(yù)算，避免奢華，杜絕浪費(fèi)。設(shè)計(jì)師要在經(jīng)濟(jì)條件制約下，使陳列設(shè)施達(dá)到實(shí)用、美觀、安全等各方面的要求，就需要在調(diào)整好下面幾個(gè)主要關(guān)系的過(guò)程中篩選出最佳方案。1．選用材料多作對(duì)比

充分發(fā)揮材料的特點(diǎn)，巧妙運(yùn)用材料本身的紋理、色澤、質(zhì)感等特征，放棄一切虛浮多余的裝飾，這是選材的著眼點(diǎn)。在材料設(shè)計(jì)中圍繞著實(shí)用、美觀、安全作大范圍的全面的經(jīng)濟(jì)核算，它涉及同種材料不同價(jià)格的對(duì)比，涉及不同種類材料的綜合對(duì)比，必須貨比三家。2．慎重選擇制作技術(shù)方案

現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，制作工藝日新月異，如照片的制作就有彩色照片、黑白照片、加色照片、電腦寫真照片、燈光照片、油畫效果照片、水晶照片等等；而版面中的文字制作也是各種各樣，種類繁多。但是哪一種更實(shí)用美觀、更經(jīng)濟(jì)合理，就必須認(rèn)真的加以選擇。

另外，在做方案設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮到制作加工的過(guò)程及技術(shù)環(huán)節(jié)。比如設(shè)計(jì)展具的尺寸，除了符合人體工程學(xué)的要求，還要考慮現(xiàn)在市場(chǎng)上各種裝飾材料的規(guī)格，采用標(biāo)準(zhǔn)尺碼，就能省工省料，否則就要裁切或拼接，既費(fèi)工又費(fèi)料。所以設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真研究施工制作中的各個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)，避免一些復(fù)雜化的工序，選擇切實(shí)可行的加工技術(shù)方案。只有這樣才能減少經(jīng)費(fèi)投入。3．緊湊安排工期

施工周期的長(zhǎng)短直接與經(jīng)濟(jì)發(fā)生聯(lián)系，因而緊湊安排工期也是陳列設(shè)計(jì)中需要考慮到的。通常，質(zhì)量和工期是相互矛盾、相互制約的，對(duì)一定的項(xiàng)目應(yīng)保證有必要的制作時(shí)間，但對(duì)于整體的展覽工程項(xiàng)目絕不能用松弛的施工安排，一定要把各個(gè)環(huán)節(jié)緊密地聯(lián)接起來(lái)，做到同步正常運(yùn)行，避免一些工序不能很好銜接，延誤時(shí)間，拖拉工期。四．陳列設(shè)計(jì)的具體實(shí)施

掌握陳列設(shè)計(jì)的要素和基本原則是陳列設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的最基本素養(yǎng)，只有掌握了這些基本知識(shí)，才能進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)。一般情況下，陳列設(shè)計(jì)工作分為四個(gè)階段進(jìn)行：

（一）準(zhǔn)備階段

當(dāng)接到新的展覽陳列設(shè)計(jì)時(shí)，首先要進(jìn)行一些調(diào)查研究，主要了解以下幾個(gè)方面的情況：

①． 展覽的展出要求和目的； ②． 展覽的主要觀眾對(duì)象； ③． 觀眾流量、流速；

④． 展覽的主題內(nèi)容和展品、文字、圖片的數(shù)量；

只有充分了解上述這幾方面的情況，才能按照陳列大綱開始進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)工作。

（二）設(shè)計(jì)階段

陳列設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，在陳列設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要有一個(gè)認(rèn)真、科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。只有在充分了解上述情況后，才能按照陳列的基本原則確立總體設(shè)計(jì)方案，開始陳列設(shè)計(jì)工作。

陳列設(shè)計(jì)首先要明確陳列主題，深刻理解陳列大綱的精神，根據(jù)不同的主題采用不同的設(shè)計(jì)構(gòu)思，不能雷同。一般情況下，一套設(shè)計(jì)方案應(yīng)包括有：方案說(shuō)明、展出場(chǎng)地平面布置圖、序廳效果圖、展廳整體環(huán)境效果圖、主要場(chǎng)景效果圖、展覽工程計(jì)劃與經(jīng)費(fèi)預(yù)算等。

初步方案完成后，設(shè)計(jì)師應(yīng)詳細(xì)地進(jìn)行解析，讓大家能直觀地檢驗(yàn)這一設(shè)計(jì)，并提出更好的想法，使方案進(jìn)一步完善。只有把一個(gè)經(jīng)過(guò)反復(fù)論證、修改或再設(shè)計(jì)的，效果好、省時(shí)、省力、省錢的最佳方案制訂出來(lái)，才能算較好地完成了設(shè)計(jì)這一程序。一旦設(shè)計(jì)方案確定，就應(yīng)開始畫施工圖，然后按設(shè)計(jì)要求采購(gòu)材料，以便材料短缺時(shí)能及早進(jìn)行替換，避免耽誤工期。

（三）施工階段

當(dāng)設(shè)計(jì)圖和施工圖確定后，就進(jìn)入了施工階段。施工的質(zhì)量是陳列設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。評(píng)價(jià)一個(gè)展覽的好壞，一方面需要從整體來(lái)看，看它的構(gòu)思是否精巧，選題是否獨(dú)特，展品的組合是否恰當(dāng)，看它的形式表現(xiàn)內(nèi)容是否完美，空間、虛實(shí)的搭配是否富于想象，節(jié)奏變化是否合理等等。另一方面，它還有更為直觀的，就是組成這個(gè)陳列、展覽的設(shè)備、展具等的制作工藝質(zhì)量也不能忽略。因?yàn)檫@些工藝質(zhì)量除直接影響陳列的傳播效果外，它還會(huì)直接影響陳列的整體美。它可因其精致和嚴(yán)謹(jǐn)把展品映襯得更為珍貴，也可因它的粗陋使本來(lái)珍貴的展品黯然失色。可以說(shuō)工藝質(zhì)量對(duì)于陳列設(shè)計(jì)的完美實(shí)現(xiàn)是至關(guān)重要的。如果不從施工開始就予以重視，最后無(wú)論多么大的投資、多么理想的設(shè)計(jì)和多么貴重的材料，一切都會(huì)枉費(fèi)。因此，在施工階段我們必須注意：

第一，施工單位的選定。這是影響施工質(zhì)量的第一因素，因?yàn)槭┕挝坏墓に囁胶图夹g(shù)力量，直接影響施工的質(zhì)量。

第二，設(shè)專職人員負(fù)責(zé)質(zhì)量驗(yàn)收。在整個(gè)施工過(guò)程中，要有熟悉材料、工藝，做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ｂ殬I(yè)務(wù)人員深入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督、檢查，必須嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)圖紙施工制作，如有變更，需有主管人簽署的正式文字通知。無(wú)人管理或檢查驗(yàn)收不嚴(yán)也會(huì)影響施工質(zhì)量。

第三，材料的使用要適合工藝要求。在制訂施工方案時(shí)，選定恰當(dāng)?shù)牟牧弦蔡貏e重要。一定的設(shè)計(jì)需要適合的材料，一定的材料適合一定的工藝，盡量避免必要性不大，工藝難以保證的一些表現(xiàn)手法。

第四，合理安排工期。在設(shè)計(jì)階段就要制訂施工進(jìn)度表，科學(xué)合理地安排工序，施工中各類工程順序的復(fù)合、銜接安排要周密，杜絕工程交叉發(fā)生反復(fù)。在施工期間，應(yīng)保證工程跟上施工進(jìn)度表，在宏觀上控制，防止違反科學(xué)的趕進(jìn)度或出現(xiàn)前松后緊的現(xiàn)象，確保展覽按質(zhì)、按量、按時(shí)完工。

第五、安全施工。在整個(gè)施工過(guò)程中，特別要強(qiáng)調(diào)的是安全施工。因?yàn)樵S多制作都是在現(xiàn)場(chǎng)施工的，各種材料——包括某些易燃材料都進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，人員也較雜亂，用電的設(shè)備較多，有時(shí)還會(huì)有電、氣焊的明火式操作。這一切對(duì)于博物館建筑及整個(gè)博物館的安全都構(gòu)成威脅。所以在進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)施工時(shí)一定要首先安排專職人員負(fù)責(zé)安全制度的制訂和監(jiān)督檢查，一刻也不能放松。除此之外，設(shè)備制作使用的木材類的易燃物，一定要預(yù)先涂刷防火涂料，必要時(shí)還要做防霉、防蟲處理；織物地毯類則應(yīng)選用阻燃類的。

（四）布展階段

陳列布置是陳列設(shè)計(jì)完成的最后一道工序，也是保證陳列設(shè)計(jì)完成的關(guān)鍵。一切的構(gòu)想都在這一步來(lái)實(shí)施完成。

空間改造完成后，第一步是應(yīng)當(dāng)徹底全面地對(duì)現(xiàn)場(chǎng)和設(shè)備作一次清理及清潔工作。展廳清潔完畢后，就可開始布展。從文物進(jìn)場(chǎng)到布展完畢，都要在展廳門口設(shè)立臨時(shí)門衛(wèi)，謝絕無(wú)關(guān)人員進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，以免造成展品、文物的碰磕損壞及丟失。

第二步是要熟悉展品。具體進(jìn)入布展階段，還要再次對(duì)展品進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如質(zhì)量、體積、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、組合狀況、牢固程度及其他各種情況都應(yīng)了如指掌。準(zhǔn)備工作完成后，在開始布展前要有一個(gè)工作順序的安排，例如需要等待懸掛上墻、上壁的板面，部分說(shuō)明、單元說(shuō)明等應(yīng)先行處理；較重、較大的實(shí)物應(yīng)當(dāng)先期到位，過(guò)重的展品還應(yīng)作特別的處理，把這些都安排妥當(dāng)后，即可開始具體的陳列布置。

布展時(shí)還必須注意的是文物的運(yùn)輸、持拿、放置等工作。展品在運(yùn)輸過(guò)程中不能擠、壓、磕、碰；持拿時(shí)必須用雙手抄底捧托，輕拿輕放；走動(dòng)時(shí)要先看清地面情況，文物的臨時(shí)放置點(diǎn)應(yīng)是比較僻靜的地方，切忌放在通道上。展品定位時(shí)，要做到平穩(wěn)、牢固，古舊書畫的陳列還應(yīng)做出支架承托畫軸，以免拉損畫幅等等。

布展完畢，還要經(jīng)過(guò)審查、開幕和修整、維護(hù)，展覽的陳列設(shè)計(jì)工作才算完成了。

總之，陳列設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，只有在宏觀上控制好整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作，才能達(dá)到預(yù)期的目的，做出成功的展覽

第二篇：博物館陳列展覽工程

把脈 博物館陳列展覽工程專業(yè)化 蔣瀟

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，博物館在陳列展覽工程中既是策劃和管理者，也是設(shè)計(jì)和實(shí)施者。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化，陳列展覽工程逐步走向社會(huì)化，也豐富了博物館陳列語(yǔ)言和表現(xiàn)形式。

主要問(wèn)題及專家學(xué)者的對(duì)策

綜觀近年來(lái)的陳列展覽，在質(zhì)量方面的主要問(wèn)題有：內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)和施工制作相互脫節(jié)；陳列展覽的學(xué)術(shù)性沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，拋開了學(xué)術(shù)支撐和傳播目的；藝術(shù)形式雷同，缺少個(gè)性和特點(diǎn)；資金浪費(fèi)，濫用高科技手段，制作一些與陳列展覽主題關(guān)聯(lián)不大的造型；忽視文物安全。

對(duì)此，一些專家、學(xué)者提出了很多寶貴的意見(jiàn)。一是確立科學(xué)合理的陳列展覽工程管理制度。加強(qiáng)對(duì)深化設(shè)計(jì)方案和施工設(shè)計(jì)方案審查、論證。二是對(duì)博物館陳列展覽設(shè)計(jì)施工資質(zhì)提出要求，以鼓勵(lì)和培育陳列展覽設(shè)計(jì)和施工企業(yè)發(fā)展。三是建立博物館陳列展覽設(shè)計(jì)與施工等標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，從技術(shù)層面科學(xué)規(guī)范陳列展覽工程的實(shí)施。四是采用陳列展覽設(shè)計(jì)與制作施工一體化，以保障工作的連續(xù)性和專業(yè)水平。五是博物館要與企業(yè)充分溝通，使之準(zhǔn)確地理解和把握陳列展覽主題和內(nèi)容。六是設(shè)置專家組、藝術(shù)總監(jiān)，以保證形式表現(xiàn)的科學(xué)性和藝術(shù)性，保證工藝技術(shù)的可靠性和施工造價(jià)的合理。七是博物館行業(yè)要建立自己的隊(duì)伍，以保障陳列展覽工程的專業(yè)化。以上這些意見(jiàn)，對(duì)于提高博物館陳列展覽質(zhì)量具有積極的意義。

探索新途徑

筆者認(rèn)為，陳列展覽質(zhì)量問(wèn)題有多方面的原因，而有些企業(yè)在博物館陳列展覽工程專業(yè)化方面的先天不足是不容忽視的問(wèn)題。具體表現(xiàn)：一是博物館學(xué)理論知識(shí)匱乏。博物館學(xué)與造型藝術(shù)原理是陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)。對(duì)于陳列展覽的形式設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，兩者缺一不可。二是對(duì)博物館陳列藝術(shù)的特征和規(guī)律掌握不足。陳列藝術(shù)是以博物館藏品為物質(zhì)基礎(chǔ)，以博物館學(xué)理論為指導(dǎo)，以造型藝術(shù)法則原理為組織手段，通過(guò)對(duì)展廳建筑環(huán)境的空間處理，展品組合的藝術(shù)構(gòu)思，用工藝施工的技術(shù)，創(chuàng)造展示的空間藝術(shù)。三是對(duì)陳列展覽主題和內(nèi)容理解不深。形式設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地體現(xiàn)內(nèi)容，因此要圍繞陳列展覽的基本內(nèi)容和要求，在客觀、真實(shí)的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上，進(jìn)行整體、形象的設(shè)計(jì)構(gòu)思，做出與內(nèi)容相一致的形式構(gòu)成方案。四是文物保護(hù)意識(shí)和知識(shí)比較欠缺。由于一些企業(yè)的專業(yè)化程度不高，以致一些陳列展覽在形式表現(xiàn)上缺少科學(xué)依據(jù)，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上沒(méi)有獨(dú)特個(gè)性，在傳播目的和功能上缺乏準(zhǔn)確把握，在文物展品保護(hù)上缺少安全保障。

博物館陳列展覽的質(zhì)量，相當(dāng)程度上取決于形式設(shè)計(jì)的水平，而水平的高低則取決于設(shè)計(jì)者的理念和專業(yè)素質(zhì)。有鑒于此，筆者認(rèn)為，博物館行業(yè)應(yīng)該站在宏觀的角度，著力培養(yǎng)、整合陳列展覽設(shè)計(jì)人才。同時(shí)，主管部門應(yīng)制定相關(guān)政策，推動(dòng)陳列展覽設(shè)計(jì)人才與企業(yè)更有效地結(jié)合，這是社會(huì)化大生產(chǎn)分工協(xié)作的客觀要求。

博物館要培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)人才，在陳列展覽工程中發(fā)揮作用。隨著社會(huì)分工的日益細(xì)化，博物館在陳列展覽工程中可以依靠社會(huì)力量，實(shí)施各項(xiàng)設(shè)計(jì)方案。但是，博物館仍然需要自己的設(shè)計(jì)人才。首先，與社會(huì)力量相比，博物館的設(shè)計(jì)人才不論在陳列藝術(shù)理念的把握、對(duì)陳列展覽主題和內(nèi)容的了解，還是在文物保護(hù)知識(shí)和陳列展覽實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上，都有得天獨(dú)厚、不可替代的優(yōu)勢(shì)。其次，在陳列展覽工程中，博物館要“以我為主”，要有精煉的、有主見(jiàn)和想法的形式設(shè)計(jì)人員，以指導(dǎo)社會(huì)力量完成工作，而不是可有可無(wú)、任人擺布。

目前，我國(guó)博物館形式設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍出現(xiàn)青黃不接的狀態(tài)。其主要原因：一是設(shè)計(jì)人員被邊緣化。由于博物館陳列展覽工程社會(huì)化，以及辦展數(shù)量不多等原因，許多形式設(shè)計(jì)人員多年無(wú)事可做，缺少發(fā)揮專長(zhǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。二是博物館沒(méi)有及時(shí)輸入新鮮血液。有的館十幾年沒(méi)有引進(jìn)形式設(shè)計(jì)人員，沒(méi)有形成人才成長(zhǎng)、更替的良性循環(huán)。三是設(shè)計(jì)人員專業(yè)知識(shí)落后。一些設(shè)計(jì)人員無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代博物館陳列展覽設(shè)計(jì)工作的需要。四是管理體制老化。人才管得過(guò)死，不能合理流動(dòng)。這些問(wèn)題，歸根結(jié)底是觀念問(wèn)題。如果我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)上沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，缺乏開拓創(chuàng)新意識(shí)，最后只能被動(dòng)地在社會(huì)化大潮中隨波逐流。

人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。博物館要培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍，除了要有計(jì)劃地引進(jìn)人才、加強(qiáng)培訓(xùn)等，還要更新觀念，改革體制機(jī)制，為人才培養(yǎng)創(chuàng)造合適的土壤。一個(gè)合格的陳列展覽設(shè)計(jì)師不是一年、兩年就能培養(yǎng)出來(lái)的，是長(zhǎng)期磨練的結(jié)果，因此要給他們提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)，通過(guò)時(shí)間與實(shí)踐的磨礪，造就一批博物館專業(yè)設(shè)計(jì)人才。

在高度社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下，個(gè)體要通過(guò)一定的群體來(lái)發(fā)揮作用，合理的群體組織結(jié)構(gòu)有助于個(gè)體的成長(zhǎng)及高效地發(fā)揮作用；不合理的群體組織結(jié)構(gòu)則會(huì)給個(gè)體造成壓抑。博物館可以通過(guò)改革舊的體制機(jī)制，建立一種科學(xué)的、新型的人事管理方式，推動(dòng)陳列展覽設(shè)計(jì)人才的合理流動(dòng)。比如，允許設(shè)計(jì)人才有雙重身份，在做好本館工作的同時(shí)，可以走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。

實(shí)際上，陳列展覽設(shè)計(jì)的市場(chǎng)需求很大。目前，我國(guó)博物館為數(shù)不多的陳列展覽設(shè)計(jì)專家，其工作范圍已經(jīng)不局限于本館和本地區(qū)。為了提高陳列展覽質(zhì)量，許多博物館聘請(qǐng)資深專家擔(dān)綱設(shè)計(jì)或參與把關(guān)。這種做法是現(xiàn)實(shí)可行的。如何將人才有效地整合起來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，是值得大力探索的問(wèn)題。比如，建立博物館陳列展覽人才庫(kù)，并在相關(guān)媒體上進(jìn)行發(fā)布，等等。同時(shí)，應(yīng)建立一套相應(yīng)的制度。

鑒于博物館陳列展覽工程社會(huì)化存在的問(wèn)題，一些業(yè)內(nèi)人士呼吁，博物館要利用自身的人才資源、品牌資源等優(yōu)勢(shì)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，以保障陳列展覽工程質(zhì)量。近年來(lái)，我國(guó)一些博物館為適應(yīng)陳列展覽發(fā)展的需要，做了積極探索和大膽實(shí)踐。例如，南京博物院幾年前成立的陳列藝術(shù)研究所，以自己的廣告藝術(shù)公司為平臺(tái)對(duì)外承接展覽，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)、專業(yè)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作，為文博事業(yè)的發(fā)展做了有益的探索。但普遍而言，博物館自己的隊(duì)伍并未形成規(guī)模。

設(shè)立招投標(biāo)門檻，推動(dòng)設(shè)計(jì)和制作公司引入博物館陳列展覽設(shè)計(jì)專家。

高度分工是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征，高度整合更是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)首要要求。現(xiàn)在，大多數(shù)公司、專業(yè)化企業(yè)發(fā)展到了“戰(zhàn)略合作”階段，在自己的薄弱處利用少數(shù)能力更強(qiáng)的合作伙伴，把行業(yè)價(jià)值鏈上的一些主要功能交由外部專家完成，以保證企業(yè)的專業(yè)化。專業(yè)化是社會(huì)化大生產(chǎn)分工協(xié)作的客觀要求，也是企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑。專業(yè)化的核心是技術(shù)，技術(shù)的根本是人才。

雖然國(guó)內(nèi)有些企業(yè)的設(shè)計(jì)人員具有較高的造型藝術(shù)素養(yǎng)，掌握最新的設(shè)計(jì)理念和先進(jìn)的高科技展示技術(shù)，但他們?cè)诓┪镳^陳列展覽工程專業(yè)化方面大多存在欠缺。這些企業(yè)如果能引進(jìn)陳列展覽設(shè)計(jì)專家，彼此就可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，使企業(yè)人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。博物館專業(yè)人員的供求不僅是博物館，那些欲將觸角伸向博物館相關(guān)領(lǐng)域的企業(yè)，亦需聘用對(duì)博物館專業(yè)訓(xùn)練有素的人才。

目前，國(guó)內(nèi)有些企業(yè)鑒于自身的缺陷和市場(chǎng)需求，開始聘請(qǐng)博物館設(shè)計(jì)專家擔(dān)任顧問(wèn)，以應(yīng)對(duì)自身人力與專業(yè)的不足。這種思路和做法是很睿智的。博物館設(shè)計(jì)專家加入企業(yè)，就有權(quán)利和義務(wù)參與企業(yè)事務(wù)，在陳列展覽工程中發(fā)揮作用，從而保證陳列展覽工程有一個(gè)較高的起點(diǎn)，降低陳列展覽工程中人員、時(shí)間和資金成本，確保陳列展覽工程質(zhì)量，達(dá)到博物館的預(yù)期目標(biāo)，使博物館與企業(yè)實(shí)現(xiàn)雙贏。

作為博物館主管部門，如果能從制度上提供保障，將極大地推動(dòng)博物館行業(yè)與企業(yè)之間的人才整合與協(xié)作。在這方面，國(guó)家文物行政主管部門對(duì)拍賣企業(yè)的管理辦法值得借鑒。《文物保護(hù)法實(shí)施條例》第四十一條規(guī)定：“依法設(shè)立的拍賣企業(yè)，從事文物拍賣經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)有5名以上取得高級(jí)文物博物專業(yè)技術(shù)職務(wù)的文物拍賣專業(yè)人員，并取得國(guó)務(wù)院文物行政主管部門發(fā)給的文物拍賣許可證。”這是出于保護(hù)文物和提高文物拍賣從業(yè)人員素質(zhì)的考慮。

筆者以為，博物館主管部門可參照此辦法，對(duì)參加陳列展覽工程競(jìng)標(biāo)的企業(yè)設(shè)立門檻。考慮到目前企業(yè)的具體情況，可從實(shí)際出發(fā)，給企業(yè)留出相應(yīng)的過(guò)渡期。

樹立大博物館學(xué)理念 李文儒

一

在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，有些學(xué)科的范圍是需要越來(lái)越專、越來(lái)越細(xì)的，有些學(xué)科的范圍則是需要越來(lái)越寬、越來(lái)越大的。博物館學(xué)屬于后者，這是由博物館的性質(zhì)、特色和發(fā)展的需要決定的。

博物館本來(lái)就是社會(huì)變革、發(fā)展的產(chǎn)物，博物館最鮮明突出的特色就是它的社會(huì)性、公眾性。法國(guó)大革命與羅浮宮博物館，俄國(guó)十月革命與埃爾米塔什博物館，中國(guó)辛亥革命與故宮博物院——世界上三座著名的博物館與世界上更為著名的三大革命的直接因果關(guān)系，是博物館與社會(huì)、與公眾關(guān)系的最清晰的證明。從博物館自身發(fā)展看，走過(guò)了并指示著一條同樣清晰的路——從重視和研究收藏、征集、展覽到重視和研究收藏、展示與社會(huì)、公眾的關(guān)系，從以“物”為本到以“人”為本。近年來(lái)，中國(guó)政府將博物館事業(yè)明確定位于公益性文化事業(yè)，實(shí)行公立博物館免費(fèi)向社會(huì)、公眾開放的政策，把博物館建設(shè)和管理納入公共文化體系建設(shè)和保障公民基本文化權(quán)益體系中予以高度重視，這種推進(jìn)博物館徹底轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)向的力度，在全世界范圍內(nèi)也是最大的。這是中國(guó)博物館事業(yè)快速發(fā)展的動(dòng)因，也是國(guó)際博物館協(xié)會(huì)2010年第22屆國(guó)際博協(xié)代表大會(huì)選擇在中國(guó)召開的重要原因。此屆大會(huì)的主題是“博物館致力于社會(huì)和諧”。將這一主題與這些年來(lái)世界博物館日的主題聯(lián)通起來(lái)看，博物館主動(dòng)積極地適應(yīng)社會(huì)需求的自我發(fā)展的趨向表達(dá)得非常鮮明。2000年以來(lái)世界博物館日的主題依次為：致力于社會(huì)和諧與和平的博物館；博物館與建設(shè)社區(qū)；博物館與全球化；博物館與朋友；博物館與無(wú)形遺產(chǎn)；博物館：溝通文化的橋梁；博物館和青少年；博物館與共同的遺產(chǎn)；博物館：社會(huì)變革與發(fā)展的動(dòng)力；博物館與旅游。

2009年“博物館與旅游”的主題更將博物館推進(jìn)到更大范圍的公眾活動(dòng)之中了，推進(jìn)到更大范圍并且極大影響國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)因素之中了。這是我思考和提出樹立大博物館學(xué)理念，建立大博物館學(xué)體系的背景。大博物館學(xué)理念建立在博物館地位與社會(huì)、與公眾關(guān)系的發(fā)展、改變、調(diào)整的基礎(chǔ)之上，建立在博物館適應(yīng)社會(huì)公眾的需求而發(fā)展自我的實(shí)踐之中。

博物館行業(yè)、博物館工作在社會(huì)與自身雙重需求下的轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新，要求理論的創(chuàng)新；理論的創(chuàng)新要求博物館學(xué)學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新，要求以學(xué)術(shù)研究的態(tài)度、方法對(duì)待和研究面臨的實(shí)踐活動(dòng)，解決遇到的實(shí)際問(wèn)題。

二

提出“樹立大博物館學(xué)理念”這個(gè)需要討論的問(wèn)題，固然緣于我們的博物館事業(yè)越來(lái)越大，但這個(gè)大，自然不是某座博物館的體量之大，是博物館整體的成長(zhǎng)。大博物館學(xué)的大，當(dāng)然也不是物質(zhì)形態(tài)上的大小之大，而是觀念形態(tài)上的大小之大，學(xué)術(shù)視野的大小之大。大在何處？大在博物館學(xué)外延的擴(kuò)大和內(nèi)涵的深化擴(kuò)展。

要不要樹立大博物館學(xué)理念？起決定作用、處于指導(dǎo)地位的是對(duì)博物館核心價(jià)值的重新定位和再認(rèn)識(shí)。雖說(shuō)早在上世紀(jì)70年代，以國(guó)際博協(xié)第9屆大會(huì)主題為標(biāo)志，第一次提出了博物館為社會(huì)公眾服務(wù)的理念，緊接著第10屆大會(huì)通過(guò)的新章程規(guī)定了“博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機(jī)構(gòu)”的新定義，但公眾性，尤其是公益性的指向還不夠十分清晰。經(jīng)過(guò)近些年來(lái)的持續(xù)強(qiáng)化、細(xì)化，特別是中國(guó)政府強(qiáng)有力的政策導(dǎo)向，提醒我們必須從學(xué)理上重新認(rèn)識(shí)、明確定位博物館的核心文化價(jià)值。我在另一篇文章中作過(guò)這樣的闡述：“從文化教育的核心價(jià)值理解博物館的核心價(jià)值，作為公民終生教育的博物館，其必須與必要的公益性核心價(jià)值最為突出。作為博物館人，要真正認(rèn)識(shí)到、自覺(jué)意識(shí)到并要把此種觀念牢牢地樹立在內(nèi)心深處——任何一座博物館都是公眾共同享有的文化資產(chǎn)。博物館事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，國(guó)有博物館自不必說(shuō)，任何想創(chuàng)辦也有能力創(chuàng)辦博物館的個(gè)人與團(tuán)體，必須以認(rèn)同此種理念為前提。博物館人，從領(lǐng)導(dǎo)者到普通員工，都是受國(guó)家、團(tuán)體或公民委托，遵照國(guó)家、團(tuán)體、公民的意愿管理博物館，基本的目標(biāo)是促使博物館公益性核心價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)。”博物館的核心價(jià)值必須轉(zhuǎn)化為博物館人——所有參與博物館管理與服務(wù)的人員——真正認(rèn)同的核心價(jià)值和實(shí)踐目的，博物館的文化價(jià)值才能落到實(shí)處。

博物館的核心價(jià)值是大博物館學(xué)的基礎(chǔ)理念，基本理念，是大博物館學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；面向社會(huì)的全方位開放與全心全意為公眾服務(wù)是大博物館學(xué)的靈魂；建立以適應(yīng)、滿足、引導(dǎo)社會(huì)需求、公眾需求為中心的指導(dǎo)思想和學(xué)科體系是大博物館學(xué)的任務(wù)。

因此，另一個(gè)重要的問(wèn)題是在學(xué)術(shù)研究的路線和方向上，需要有一個(gè)重大的調(diào)整——實(shí)現(xiàn)由內(nèi)向外的轉(zhuǎn)型，即研究的目的、內(nèi)容、方法等，都要從重在對(duì)博物館內(nèi)部的研究，轉(zhuǎn)向重在對(duì)博物館的整體研究，重在對(duì)博物館外部的研究，重在博物館與外部關(guān)系的研究。即便是較為純粹的內(nèi)部研究，也要有一個(gè)鮮明的外部目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就是博物館服務(wù)的對(duì)象——社會(huì)、公眾。研究目標(biāo)一旦準(zhǔn)確鎖定，必定發(fā)生一系列連鎖反應(yīng)，博物館學(xué)所有的指向、重心也都會(huì)因此而轉(zhuǎn)移。以博物館管理學(xué)為例，由內(nèi)向外轉(zhuǎn)型，重點(diǎn)由內(nèi)部管理研究轉(zhuǎn)向?qū)ν怅P(guān)系的研究，研究與政府、與社會(huì)、與公眾的關(guān)系，研究國(guó)際交流、館際交流，尤其要開拓研究公眾、研究觀眾的新領(lǐng)域，吸引更多的觀眾，做好特色服務(wù)，滿足和提升觀眾的文化需求。內(nèi)部管理研究重點(diǎn)相應(yīng)變化，由傳統(tǒng)的以“物”為主的藏品管理轉(zhuǎn)向以“人”為主的服務(wù)管理，人力資源配置由與“物”關(guān)系密切的專業(yè)人員優(yōu)先，轉(zhuǎn)向與策劃、公關(guān)、宣教人員并重甚至后者優(yōu)先，并從機(jī)制機(jī)構(gòu)上加強(qiáng)、保證與社會(huì)、公眾關(guān)系密切的部門的職能與專業(yè)人員配置。再如對(duì)藏品、對(duì)展覽的研究，是為自己，為同行，為專業(yè)人員，還是為公眾？目標(biāo)對(duì)象不一樣，研究?jī)?nèi)容、重點(diǎn)、方法，包括表述、展示、傳播、推廣、服務(wù)的手段和方法都不一樣。

三

樹立大博物館學(xué)理念，由內(nèi)向外，由相對(duì)封閉到全面開放，由相對(duì)單一到綜合豐富，由相對(duì)狹小到開闊博大，由比較熟悉到進(jìn)入和開拓新的領(lǐng)域，決不等于大而無(wú)當(dāng)，不等于不專不深，不等于不強(qiáng)調(diào)、不注重、不突出自身特色與優(yōu)勢(shì)，不等于不重視學(xué)術(shù)研究或降低學(xué)術(shù)研究水平；相反，更能體現(xiàn)博物館的本質(zhì)和發(fā)展方向，更具特色，更專業(yè)，更深入，更能把很專業(yè)很學(xué)術(shù)很特色的內(nèi)容社會(huì)化、公眾化、普及化，從而達(dá)到在更高的文化層面以更豐富的文化內(nèi)容更好地為社會(huì)公眾服務(wù)的目的。所以，樹立大博物館學(xué)理念，博物館學(xué)的研究分量不是輕了而是重了，不是淡化了專業(yè)特色而是強(qiáng)化了專業(yè)特色，不是遠(yuǎn)離了實(shí)際而是貼近了實(shí)際。并且，隨著社會(huì)公眾文化需求的提升，研究范圍會(huì)更加擴(kuò)展，研究?jī)?nèi)容會(huì)更加豐富，研究任務(wù)會(huì)更加繁重，研究難度會(huì)更加增大。

從大博物館學(xué)的理念出發(fā)，研究范圍至少包括四大層面。一是對(duì)公共文化體系建設(shè)、公益性文化設(shè)施、公民文化權(quán)益保障等國(guó)家文化政策方面的研究，為有關(guān)博物館政策的制定和執(zhí)行提供學(xué)術(shù)依據(jù)和支持。二是對(duì)社會(huì)，對(duì)公眾、觀眾等主體服務(wù)對(duì)象的需求研究。三是對(duì)博物館文化的研究，即博物館文化整體研究和博物館個(gè)體管理研究。四是博物館收藏、展示研究和博物館宣傳推廣研究。應(yīng)該說(shuō)，前兩個(gè)層面是以往重視不夠，或只是歸于一般的工作程序而沒(méi)有納入學(xué)術(shù)研究范疇。如果不從學(xué)術(shù)的角度，不以學(xué)術(shù)的心態(tài)、科學(xué)的方法研究事關(guān)全局的重大問(wèn)題，實(shí)際上造成在重要環(huán)節(jié)上實(shí)踐與理論的脫節(jié)。缺乏對(duì)部門工作、行業(yè)工作在總體社會(huì)結(jié)構(gòu)中定位及應(yīng)當(dāng)發(fā)揮什么作用的的理論研究、理性認(rèn)識(shí)和深刻理解，必然影響執(zhí)行政策、決策和開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)、工作狀態(tài)、工作方式方法。這兩個(gè)方面是大博物館學(xué)首要重視和擴(kuò)展、開拓的研究領(lǐng)域。第三、第四層面雖然是一直關(guān)注一直研究的內(nèi)容，但仍然需要深化更需要擴(kuò)展。在博物館管理研究方面，與第一、二層面存在同樣的問(wèn)題，即往往只作為日常工作對(duì)待而沒(méi)有自覺(jué)地納入管理研究的層面。作為博物館業(yè)務(wù)主體的收藏展示研究，在很大程度上局限于內(nèi)部視角，就藏論藏，就藏論展，忽視從社會(huì)、時(shí)代、公眾需求的視角展開研究，甚至存在與這些需求嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。至于博物館及其藏品、展覽、活動(dòng)向社會(huì)、公眾的宣傳推廣，既有主觀上的滯后，又有客觀上種種困難的困擾。更有一些本應(yīng)納入而還未納入研究視野的問(wèn)題，一些正在發(fā)生的并成為社會(huì)熱點(diǎn)的問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)作為研究對(duì)象，如文化、自然遺產(chǎn)，包括遠(yuǎn)古的、考古的遺產(chǎn)遺址和近現(xiàn)代工業(yè)遺址、農(nóng)業(yè)區(qū)域與博物館的關(guān)系，物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系，文物學(xué)、收藏學(xué)與博物館學(xué)的關(guān)系，收藏?zé)崤c博物館的關(guān)系，數(shù)字信息化、網(wǎng)絡(luò)化與博物館的關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)與博物館的關(guān)系，等等。隨著研究領(lǐng)域的擴(kuò)展與深入，研究方法也要求擴(kuò)展更新，跨領(lǐng)域跨學(xué)科研究，多元多樣化研究，宏觀微觀結(jié)合，個(gè)案實(shí)證剖析梳理，等等。凡此種種，樹立大博物館學(xué)理念、建立大博物館學(xué)體系之必要與困難并存。

博物館收藏文物，但博物館不是文物；博物館收藏歷史，但博物館更要?jiǎng)?chuàng)造歷史。在學(xué)術(shù)研究的層面，從以博物館自身為主到以社會(huì)、公眾為主，從以收藏為主到以向社會(huì)、公眾展示為主，從以物為主到以人為主，對(duì)于博物館學(xué)來(lái)說(shuō)，甚至可以看作一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，一個(gè)時(shí)代的開始。

博物館與旅游

——從湖南省博物館的旅游服務(wù)探索說(shuō)起 陳建明 劉宇馳

國(guó)際博協(xié)（ICOM）與世界博物館之友協(xié)會(huì)（WFFM）把2009年世界博物館日的主題定為“博物館與旅游”，國(guó)際博協(xié)主席Cummins闡述道：“博物館與旅游”這一主題，鼓勵(lì)博物館專家、義工與參觀者、旅游者一起，以一種與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)互動(dòng)的方式體驗(yàn)博物館內(nèi)外的自然文化遺產(chǎn)。

當(dāng)代社會(huì)，博物館已經(jīng)成為重要的旅游目的地，旅游者在博物館參觀者中占據(jù)了很高的比例，尤其是在一些大型博物館，這一比例已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)50%。因此，秉持著“服務(wù)公眾”之宗旨，博物館必須更好地研究旅游者、旅游行為，以及博物館與旅游之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。筆者不是旅游學(xué)方面的專家，更沒(méi)有從事過(guò)與旅游相關(guān)的研究，關(guān)于“博物館與旅游”的專題研究自然有待來(lái)者。但筆者近年來(lái)在博物館工作中，或多或少地注意和留意到了旅游及旅游者與博物館的關(guān)系，也進(jìn)行了一些探索性的實(shí)踐，忝附報(bào)端，就教于業(yè)內(nèi)專家與同仁。發(fā)展中的博物館與旅游業(yè)

改革開放以來(lái)，我國(guó)旅游事業(yè)迅速發(fā)展，特別是自上世紀(jì)九十年代以來(lái)，中國(guó)博物館界在還未完成自身嬗變之時(shí)就被卷入旅游洪潮之中。一時(shí)間，有言機(jī)遇者，有談沖擊者，莫衷一是。紛紜十幾載，當(dāng)年?duì)幷摰穆曇粢褲u漸微小，而博物館應(yīng)當(dāng)注重為旅游者提供針對(duì)性的服務(wù)已成共識(shí)。當(dāng)前環(huán)境下，如何更好地服務(wù)旅游者則是博物館工作者應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

筆者所在的湖南省博物館是湖南省最大的綜合性歷史藝術(shù)博物館，自1956年正式開放起，就一直是受外地來(lái)湖南旅游者青睞的參觀點(diǎn)之一。上世紀(jì)七十年代初，湖南省博物館又發(fā)掘了舉世聞名的馬王堆漢墓，舉辦了馬王堆漢墓陳列，日益成為世界各地旅游者來(lái)湖南的必經(jīng)之地。隨著國(guó)際交往的日漸頻繁，交通運(yùn)輸?shù)难杆侔l(fā)展，旅游者在湖南省博物館的參觀者中所占的比例也越來(lái)越高。

2003年，湖南省博物館新館建成，在正式對(duì)外開放之前，我們邀請(qǐng)了一批旅行社負(fù)責(zé)人、導(dǎo)游、旅游專家到博物館進(jìn)行參觀與座談，聽取他們對(duì)陳列與服務(wù)的意見(jiàn)，并隨之改進(jìn)。這一舉措充分體現(xiàn)了湖南省博物館對(duì)旅游者這一參觀群體的重視，向外界傳達(dá)出良好的信息。

正式開館后，湖南省博物館又不斷地跟蹤調(diào)查旅游者的參觀意愿與感受，根據(jù)旅游者的反饋來(lái)改進(jìn)服務(wù)。在工作中，我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)團(tuán)隊(duì)旅游者來(lái)說(shuō)，導(dǎo)游對(duì)參觀的質(zhì)量起了很關(guān)鍵的作用。因此，湖南省博物館為導(dǎo)游提供免費(fèi)的培訓(xùn)課程，讓他們了解博物館陳列，幫助觀眾看懂看好展覽。同時(shí)，又積極向旅游主管部門爭(zhēng)取，把湖南省博物館的陳列講解列入導(dǎo)游資格考核的必考項(xiàng)，使每一名導(dǎo)游都能掌握相關(guān)的知識(shí)，保證參觀者得到良好的導(dǎo)覽服務(wù)。

除此之外，湖南省博物館更是把服務(wù)貫徹到每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，例如，每一個(gè)導(dǎo)游進(jìn)入博物館，都能得到博物館為他們準(zhǔn)備的水和紙巾，甚至是博物館工作人員如家人般熱情地直呼他們的名字，因?yàn)樵诤鲜〔┪镳^有這樣一條不成文的規(guī)定：負(fù)責(zé)開放接待的員工，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)導(dǎo)游。因此，在通往工作人員休息室的過(guò)道上，曾張貼著導(dǎo)游的照片與名字，上面寫著“你認(rèn)識(shí)他們嗎？”有了這些人性化的措施，導(dǎo)游來(lái)到博物館便有了一種賓至如歸的親切感，更能在繁忙的工作中得到一份難得的感動(dòng)和愉悅，而我們相信，這種感動(dòng)和愉悅是可以傳遞的，它將最終讓每一位來(lái)博物館參觀的旅游者感受到同樣的愉悅。誠(chéng)然，博物館有義務(wù)為旅游者提供更好的服務(wù)，但是，身處旅游熱潮中的博物館也應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，謹(jǐn)防一味迎合旅游者而可能造成的泛娛樂(lè)化傾向。

旅游促進(jìn)交流與發(fā)展

在博物館為旅游賦予更多意義的同時(shí)，旅游也為博物館及其社區(qū)、城市帶來(lái)互動(dòng)式的發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域間的文化交流，重塑旅游者與目的地人民之間的彼此認(rèn)同。

湖南省博物館自新館建成開館以后，就保持了良好的發(fā)展勢(shì)頭，觀眾人數(shù)年均增長(zhǎng)率達(dá)到60%，2008年觀眾數(shù)達(dá)到了159萬(wàn)人次。這其中，僅團(tuán)隊(duì)旅游者就占到了60%以上，旅游者是湖南博物館觀眾群體的主要構(gòu)成部分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全館每年僅接待韓國(guó)游客就超過(guò)10萬(wàn)人以上。

一方面，湖南省博物館通過(guò)不斷推介馬王堆漢墓品牌和提供高品質(zhì)的歷史藝術(shù)展覽，為促進(jìn)湖南與其他地區(qū)的文化交流做出了重要的貢獻(xiàn)，已經(jīng)成為湖南的一張亮麗名片和文化標(biāo)志，成為海內(nèi)外游客認(rèn)識(shí)湖南、了解湖湘文化的主要窗口。

另一方面，旅游為博物館和當(dāng)?shù)貛?lái)了顯著的經(jīng)濟(jì)效益。免費(fèi)開放前，2007年湖南省博物館門票收入達(dá)到2800萬(wàn)元，按照門票收入與旅游消費(fèi)1：10的比例計(jì)算，拉動(dòng)湖南旅游消費(fèi)2.8億元。免費(fèi)開放后，旅游雖不能直接給博物館帶來(lái)門票收入，但是依然可為博物館其他銷售、經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展。

博物館與旅游：內(nèi)在的聯(lián)系

旅游可以使人類擺脫日常例行生活，將日常體驗(yàn)中結(jié)構(gòu)化的必然性轉(zhuǎn)變?yōu)槟：院筒淮_定性，從全新的體驗(yàn)中追尋自身和世界的本源。大規(guī)模的旅游始于工業(yè)革命后的19世紀(jì)末，中產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)在物質(zhì)生活上擺脫匱乏后，逐漸轉(zhuǎn)向追求形而上的精神建構(gòu)。因此，人類社會(huì)愈是發(fā)達(dá)，對(duì)旅游的需求就愈加強(qiáng)烈。

我國(guó)自古即有“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的旅游傳統(tǒng)，從穆天子到徐霞客，從“一生好入名山游”的李太白到“悄然頻動(dòng)壯游念”的陸放翁，無(wú)不鐘情于山河大地的自然、文化遺產(chǎn)，留下數(shù)不盡的詩(shī)賦名篇。隨著交通的日益便捷、通信的迅速發(fā)展，旅游也成為普通人都可以獲取的一種生存體驗(yàn)，像康德那樣終生沒(méi)有離開過(guò)家鄉(xiāng)的人只會(huì)越來(lái)越少。

1989年國(guó)際博協(xié)16屆大會(huì)通過(guò)的章程將此前博物館定義中的“為社區(qū)服務(wù)”修訂為“為社會(huì)服務(wù)”，這一修訂無(wú)疑表明博物館已經(jīng)意識(shí)到旅游者所扮演的越來(lái)越重要的角色。而旅游者為何如此青睞博物館，博物館在何種意義上滿足了旅游者的需求呢？竊以為，博物館作為自然與文化遺產(chǎn)的展示場(chǎng)所，通過(guò)它所展示的人類及環(huán)境的物證，為旅游者提供一種追溯以往的思維路徑，營(yíng)造了脫離日常生活與當(dāng)下語(yǔ)境的時(shí)空環(huán)境，從而使旅游者能夠以他者的目光審視自身、審視歷史，完成其對(duì)自身和世界本原的叩問(wèn)。也許，這就是博物館與旅游之間建立起來(lái)的內(nèi)在聯(lián)系。

如果說(shuō)，旅游是人類一次次遠(yuǎn)離被世俗之光籠罩的日常生活，在一望無(wú)垠的蒼茫大海中追尋存在本原的尋根之旅，那么，博物館就是旅程中的一座座燈塔，永遠(yuǎn)為人類指明前進(jìn)的方向，也守候著回家的

第三篇：流動(dòng)博物館展覽工作方案

流動(dòng)博物館展覽工作方案

一、時(shí)間：2012年9月11日

二、地點(diǎn)：體育館

三、工作任務(wù)及時(shí)間安排

（一）培訓(xùn)講解員（劉蘭芳同志負(fù)責(zé)）

1、挑選講解員（9月1日）；

2、講解員熟悉流動(dòng)博物館的展陳大綱（9月2日至9月5號(hào)）；

3、省博物館的專家對(duì)講解員進(jìn)行專題培訓(xùn)（9月6日至9月10號(hào)）。

（二）流動(dòng)博物館布展（吳憲斌同志負(fù)責(zé)）

1、協(xié)助省博物館的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行布展（9月6號(hào)至9月7號(hào)）。（吳滔、華勛林協(xié)助）

2、準(zhǔn)備音箱、DVD播放專題片（9月10日）。（吳滔）

3、刻錄DVD光盤（9月10前）（劉蘭芳）

（三）流動(dòng)博物館開館儀式（9月11日16：30）同書畫展、省書畫創(chuàng)作萬(wàn)山基地授牌儀式共同進(jìn)行。

（四）組織參觀者參觀流動(dòng)博物館（吳憲斌同志負(fù)責(zé)）

1、講解員對(duì)展板做好講解工作。（劉合花同志負(fù)責(zé)）

2、對(duì)流動(dòng)展板進(jìn)行維修、管理（吳滔、華勛林及體育值班人員）

3、發(fā)放宣傳畫冊(cè)（劉蘭芳）

第四篇：2015年博物館展覽大綱

展覽大綱

1、可樂(lè)馬古典家具博物館，匯集精粹，以古典家具盛宴與同道之士論心得，揚(yáng)思辨；對(duì)國(guó)內(nèi)外家具收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，也是系統(tǒng)了解中國(guó)古典家具文化的基地和交流平臺(tái)。

2、展現(xiàn)傳統(tǒng)家具的各種品類；

3、不同年代制品的時(shí)代風(fēng)格，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)器介紹判別年代的標(biāo)準(zhǔn)；

4、介紹各種家具的用途，及形式的演變；

5、通過(guò)展覽給一般觀眾較全面的古典家具知識(shí)，給專業(yè)觀眾供實(shí)際研究的實(shí)物資料。

6、通過(guò)展覽，讓我公司的古典家具成為中國(guó)古典家具文化傳承和價(jià)值再創(chuàng)載體，不定期舉辦中國(guó)古典家具研討活動(dòng)，普及收藏文化知識(shí)，期望以專業(yè)研究交流，增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知；并積極參與當(dāng)代新古典家具的設(shè)計(jì)研發(fā)，為延續(xù)中國(guó)古典家具文化作出積極貢獻(xiàn)。

第五篇：談歷史類博物館陳列展覽的內(nèi)容設(shè)計(jì)

摘 要：博物館的陳列設(shè)計(jì)是與多種學(xué)科和多種專業(yè)技術(shù)有緊密聯(lián)系的一個(gè)系統(tǒng)工程。我國(guó)的歷史類博物館陳列和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嗷ソY(jié)合，充分展現(xiàn)地方的歷史文化特色，是地方博物館走出具有地方特色展覽道路的途徑。

關(guān)鍵詞：歷史類博物館；陳列展覽；內(nèi)容設(shè)計(jì)

社會(huì)快速發(fā)展，使得社會(huì)各方面的功能得到擴(kuò)大并且不斷發(fā)生著功能轉(zhuǎn)移。其中，博物館等地方開始分擔(dān)學(xué)校一部分壓力，承載著教育功能，具有教育人民群眾的重要責(zé)任。然而，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的這個(gè)大環(huán)境中，盡管強(qiáng)調(diào)教育的重要性，但人們還是贊同將學(xué)生放在學(xué)校這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，對(duì)博物館一點(diǎn)也不重視。即便是去博物館參觀展覽，也是帶著一種放松的心情，秉持著走馬觀花的心態(tài)，對(duì)展品的文化底蘊(yùn)絲毫不關(guān)心。這一社會(huì)現(xiàn)狀就對(duì)博物館提出了十分嚴(yán)峻的要求，即對(duì)文物的展覽環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃，從而能在大環(huán)境中就對(duì)參觀者產(chǎn)生一種吸引力，吸引他們深入到展覽文物所具有的文化內(nèi)涵之中。

展廳的空間設(shè)計(jì)

1.1 空間格局清楚明快

展廳對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的組成部分，而對(duì)于文化展品來(lái)說(shuō)，展廳就是它的舞臺(tái)，是它發(fā)光發(fā)熱的場(chǎng)所。因此，這就要求博物館在安排展廳時(shí)，必須要為展品提供一個(gè)可以緊緊抓住參觀者注意力的空間場(chǎng)所。并且對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，空間的設(shè)計(jì)是要講控件停留者的感受同空間的流動(dòng)性相互結(jié)合起來(lái)。因此，博物館的展廳對(duì)于參觀者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)流動(dòng)的空間。這就要求博物館在進(jìn)行展廳設(shè)計(jì)時(shí)，必須要將參觀者的感受融入設(shè)計(jì)中去，從而給參觀者提供一個(gè)最適宜他們深入其中的環(huán)境。這就要求博物館在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)，必須要有一個(gè)清楚明快的空間格局，能夠?qū)τ趨⒂^者產(chǎn)生一種吸引力，引導(dǎo)著他們?nèi)毴驳膮⒂^完整個(gè)展廳，與文物進(jìn)行心靈上的溝通，更好地幫助文物來(lái)喚起參觀者靈魂上的共鳴。因此，這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定要給參觀者提供一個(gè)可以很好誘發(fā)他們情感的空間，從而喚起渴望，引發(fā)共鳴。

1.2 富含多樣的展廳

千篇一律容易給人們帶來(lái)心理上的疲憊和視覺(jué)上的厭倦。筆者在參觀哈爾濱“七三一”紀(jì)念館時(shí)，曾有導(dǎo)游介紹說(shuō)，這個(gè)館是在15年重新進(jìn)行建立的。之所以進(jìn)行翻新，其中最關(guān)鍵原因就是這里曾經(jīng)的展館都一樣，讓參觀者出去又進(jìn)來(lái)，以為自己進(jìn)錯(cuò)了展館，久而久之覺(jué)得視覺(jué)上十分疲憊，從而不愿繼續(xù)參觀。這就告訴我們，博物館的站定在設(shè)計(jì)方面一定要具有自己展品的特色，切忌千篇一律給參觀者帶來(lái)重復(fù)的參觀體驗(yàn)，從而使參觀者在心理上產(chǎn)生疲憊，得到不好的參觀體驗(yàn)而不會(huì)再一次進(jìn)行參觀。同時(shí)，展廳在展覽過(guò)程中一定要照顧參觀者的運(yùn)動(dòng)軌跡和路線，保證每一件展品都得到參觀者的視線關(guān)注。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要選擇最合理的動(dòng)線設(shè)計(jì)來(lái)規(guī)劃整個(gè)參觀路線，保證參觀者重視每一件展品，不漏看錯(cuò)看任何一件展品。

1.3 營(yíng)造良好的參觀氛圍

商場(chǎng)有著讓一踏進(jìn)去的顧客就想花錢這樣的氣氛，這就要求博物館的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定要充分考慮，給參觀者提供一種最好的參觀氛圍，讓他們一進(jìn)博物館就想繼續(xù)參觀下去，就想感受展品所蘊(yùn)含的文化情感和歷史底蘊(yùn)。這就需要設(shè)計(jì)師通過(guò)不同的燈光顏色和燈管射線角度等，設(shè)計(jì)出最符合展品文化氣質(zhì)的氣氛，在這個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，需要設(shè)計(jì)師同專門的藏品介紹人進(jìn)行溝通。這樣可以讓參觀者在這樣融洽的氛圍中吸收文化知識(shí)，體會(huì)文物傳遞出來(lái)的情感。

燈光的安排

博物館以人工燈光為主，自然光線為輔。燈光是吸引參觀者實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵性要素，也是博物館進(jìn)行展品展覽能夠利用的最基本的條件。我們可以認(rèn)為，光為參觀者提供了可以發(fā)現(xiàn)展品中美得眼睛。現(xiàn)階段我國(guó)的博物館多是以多年的建筑物作為依靠，充滿年代感的博物館具有極強(qiáng)的時(shí)代印記，能夠?qū)⑷藥нM(jìn)那個(gè)時(shí)代，非常符合博物館的初衷。但卻在自然光線的利用方面不夠充足，目前我國(guó)博物館大多是全封閉式建筑物，無(wú)法提供自然光線。因此，在一些現(xiàn)代化的博物館中，建筑物就有開放性的特點(diǎn)，能夠?qū)⒁恍┳匀还饩€引入到參觀的環(huán)境中去。這時(shí)就要求設(shè)計(jì)師好好把握整個(gè)環(huán)境空間，綜合利用自然光線和人工燈光，對(duì)二者進(jìn)行融合設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)最好的光線照明。

視覺(jué)設(shè)計(jì)

博物館陳列設(shè)計(jì)師實(shí)質(zhì)上是要解決展示的信息與人之間的關(guān)系。設(shè)計(jì)師的工作可以理解為根據(jù)不同的內(nèi)容與目的的展示活動(dòng)，使用不同的信息符號(hào)與媒介進(jìn)行的信息處理及編排程序的過(guò)程。

不一樣的參觀者對(duì)于博物館展示的內(nèi)容是不一樣的興趣，怎樣合理安排博物館展示的內(nèi)容，應(yīng)該盡最大的辦法把參觀者感興趣的展品安排在展廳的中心位置，并且要給他們留出一定的參觀空間。如果受到博物館建筑空間的制約，在狹小的序廳或者是通道里安排少量的展品也不失為一種明智之舉。因此，博物館的空間通道和參觀通道，是設(shè)計(jì)師首先給予關(guān)注的，只有確定了博物館的空間布局和參觀通道的設(shè)計(jì)才能充分考慮其他方面的設(shè)計(jì)，展品的色彩和燈光的設(shè)計(jì)要適當(dāng)控制參觀者的關(guān)注點(diǎn)。

為了確保在展示展品的過(guò)程中能夠達(dá)到視覺(jué)容量的正常值，要采用明確的信息符號(hào)、明確的信息形態(tài)和承認(rèn)度高的形態(tài)，以此加快視覺(jué)知覺(jué)的認(rèn)識(shí)速度。設(shè)計(jì)者要有意識(shí)地加大信息的面積，減少單位面積中信息量，采用明暗、大小和疏密的對(duì)比手法，以此求得視覺(jué)上認(rèn)知度的提高；充分利用色彩和造型的視覺(jué)因素在空間的排列組合中做到整齊有序，達(dá)到通過(guò)縮短參觀時(shí)間達(dá)到增加獲得信息量的目的；要在設(shè)計(jì)中考慮到視野和視力的原因，安排圖片、展品和文字的時(shí)候，需要觀眾仔細(xì)參觀的信息要離觀眾的距離近一些，還要在照明這一要素上充分體現(xiàn)和保證視覺(jué)的效果。

在博物館的設(shè)計(jì)中要考慮博物館的整體造型和整體的設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)展現(xiàn)立體的參觀形態(tài)作為每個(gè)局部形態(tài)的設(shè)計(jì)依據(jù)。例如在以標(biāo)準(zhǔn)的三角、或者方形的基本造型的點(diǎn)、線、面甚至折線、曲線等，在標(biāo)準(zhǔn)的空間位置左右、前后、上下或者是對(duì)稱點(diǎn)的空間方向；其次要把視覺(jué)對(duì)象的構(gòu)成規(guī)律和基本的面貌作為幫助快速視覺(jué)的依據(jù)，來(lái)達(dá)到滿足視覺(jué)的簡(jiǎn)化功能所要達(dá)到的快速認(rèn)知信息的需要。博物館的展示設(shè)計(jì)是一種從內(nèi)容到形式的系統(tǒng)化工作，是由空間、色彩、展品、文字、圖片、燈光等多種因素綜合構(gòu)成的。面對(duì)這么多的視覺(jué)對(duì)象，只有把各種因素統(tǒng)一起來(lái)，展示的形式才能變化有序，保證展示和傳達(dá)的信息完整。給觀眾一個(gè)深刻的整體印象。

結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，歷史類的博物館陳列不僅要求內(nèi)容上體現(xiàn)豐富性，在形式上也要體現(xiàn)多樣性。縱觀全國(guó)各地的博物館，對(duì)于博物館最至關(guān)重要的并不是博物館的藏品，更多的是博物館選用何種方式將展品展示在人的面前。博物館的職能只有通過(guò)陳列設(shè)計(jì)才能表現(xiàn)出博物館工作的質(zhì)量高低和真實(shí)的研究水平。