第一篇：汶川2008總結

汶川順發公司2009年度工作

總

結

2008年5月12日，一場無情的大地震襲來，頃刻間汶川公司被山石吞沒，地處震中的汶川公司與外界失去聯系，數百名員工被困，短短幾天，從恐懼、絕望到鎮定、勇敢，公司員工經歷了生死的考驗。在董事長和各位領導的親切關懷下，廣大員工平安地撤離了震區，回到總公司這個大家庭。汶川公司雖然幾進滅頂之災，但董事長頂著具大壓力，憑著過人的膽識和魄力，在很短的時間內毅然作出決定，率先成立了災后恢復重建領導小組，我們深知責任重大、為了不辜負董事長的期望，我們領導小組率領全體員工克服了氣候惡劣、交通不便、通訊不暢等諸多困難，在余震不斷的廢墟中于7月28日開始了災后恢復重建工作。在總公司的正確領導下，經過一年的艱苦奮斗，汶川公司災后重建工作已取得了全面性的勝利，一個嶄新的汶川公司又呈現在人們眼前，為此作為順發公司的成員，我們感到十分欣慰和自豪。為了給恢復生產后的管理工作打下堅實的基礎，我們特別注重培養管理人員的團隊意識和協作精神，實行了分層管理、分工合作，做到管理不留真空帶。在管理工作中我們不僅重視相關制度的建立，而更注重制度的執行力度，在制度執行方面我們做到了人人平等。對違反制度的無論是干部還是員工都一視同仁。每天上下班堅持點名制度，有事請假必須以書面形式，并且由部門負責人簽字才能生效，杜絕了員工自由散漫的現象。每天晚上召開工作總結會，對當天工作進行總結，提出第二天的工作安排，從而保證工作高效有序。由于參加此次重建工作的人員較多，且來自多個民族，自身素質參差不齊，所以加強了對各小組之間的協作管理工作，促使各小組積極配合.為重建工作得以順利進行起到了重要保障作用。完成了對全廠的電焊機編號、登記，還對全廠的廢舊電機進行了全面清理并建檔，對五金庫房進行徹底清理并實行了電腦管理，做到賬賬相符、賬物相符，使后勤管理工作逐步完善。已完成了新員工的招聘和培訓工作。完善各項規章制度的同時，在制度執行力上也狠下功夫，努力打造一支訓練有素，思想覺悟高，能打硬仗的員工隊伍。為近期的生產管理奠定了良好的基礎。

為了杜絕一切安全事故的發生，我們遵循董事長“桃關廠區恢復重建期間絕對不能發生任何安全事故”的重要指示，根據我廠的現狀和實際情況作了周密布置。

1、在進入現場后，首先對廠區全面，全方位進行巡視、檢查。對危險地帶危險源及時進行了攔繩及懸掛警示標語、標識，然后分期、定時排險，整改，消除安全隱患。每天安排安全員對廠區的施工地點，全面進行安全巡視，積極正確指導員工安全施工作業，對施工前的現場自然安全隱患和施工后人為安全隱患及時排除。對違反安全操作規程的員工進行批評教育和處罰，對不服從安全員正確指導的則令其立即停工，勸其退出作業現場。對事故易發點，派出安全員現場監督作業。

2、每天監督和檢查承建方施工負責人的安全工作落實情況，對沒有按照安全操作規程作業的人員提出批評和教育，情節嚴重的則令其停工整改。

3、根據點名情況核實當天的施工人員上下班人數是否吻合，并要求安全部門就當天的安全督查情況向全體員工進行通報。

（4）對違紀、違章的作業人員提出批評，警告、處罰，并在板報上公示以提醒其他員工引以為戒。

（5）、每周六召開安全工作會議，由安全部給員工講解安全防范知識，增強員工的安全意識，讓員工深刻認識到安全工作的重要性和必要性。為了讓員工從多方面了解安全知識，我們在板報上不定期地進行宣傳，拉了橫幅標語，利用工作間隙對員工講解違反安全操作規程作業的危害性，進一步增強了員工的安全防范意識和法制觀念。

（6）、針對土建施工 人員和外協人員進行安全教育和安全管理，對現場的安全違規行為及安全隱患下達整改通知書，并督促其定期整改完善。要求各施工場地下班后必須清理干凈

（7）由于現在依然存在余震，我們針對這一現象特別制定了《應急預案》，每日巡視時，對各施工地點，員工做到心中有數，如發生余震時迅速到各施工場所查看有無人員受傷等情況。高空作業強制性佩帶保險帶。因為恢復生產前，廠區員工大部分住在帳篷里，防火工作尤為重要。所以電工接入電源時，要求電工必須嚴格按照電氣相關規定規范施工，完成后并由安全員認真檢查一遍。要求員工不能使用（禁用）電器設備，人員離開帳篷后必須關閉電燈等。在帳篷內吸煙必須將煙頭熄滅后丟到帳篷外面去，并規定在室內不得使用明火等，有效地防止火災的發生。對全廠的滅火器型號，存放地點、是否完好，進行清理和登記，對消防器材做到心中有數。

（8）根據廠內的實際情況我們安排兩名保安人員執勤，并制定了《門衛崗位責任制度》。對員工進、出場廠時的包裹進行檢查。對外來人員和車輛進行登記、詢問、檢查。要求廠區施工車輛時速不超過5公里。對到廠區撿碳和撿木頭的村民進行耐心的說服，勸其離開，以保證公司的財物不受損失。

土建方面：我們始終堅持原則，在施工過程中發現問題及時首先將地震破壞的建筑物以及山體墜落的土石清理出廠。(1)已完成了住宿房、食堂、廁所、浴室的搭建。

（2）新建了開關站、1＃爐環保控制室、地磅房、化驗室。（3）拆除主體車間的隔墻：(100m3)(4)挖土方：（11000m3）；回填土方（540.55m3)(5)M7.5砌建筑堡坎：(2874m3)（6）澆筑毛石砼堡坎（3731.72 m3）

（7）磚砌體砌筑方量為（150m3）

(8)修建磚混單層房屋：（1752.88）（9）加固住宿樓：（3500m3）

(10)修建儲存里庫主體：4個（11）加固車間主體結構

其余零星的工程已經基本完成恢復工作。

一、對車間1號爐檢修工作全面完成，檢修項目有：

液壓系統，把式筒絕緣，氣動壓放系統，短網絕緣，銅瓦檢查更換，大套維修焊接加固，清理煙罩水路，更換錐形環3個，新做加料門及校正安裝，冷卻水路更換閥門，焊接水管，對兩個煙沖坐子進行校正修復，拆除煙罩四周鐵板，檢修上料波紋輸送帶，保養加油，提升機更換鋼繩，保養清理減速機，爐殼焊接加固，新做通水路門及安裝、校正水槽，焊接加固平車2臺，清洗平車減速機，行車維修保養，工字鋼的加固焊接，爐體設備及水路全面噴漆，以上工作已經在9月4日全部完成。

二、對2車間3號爐的設備全面檢修，檢修項目有：

液壓系統，把式筒絕緣，氣動壓放，短網絕緣，大套加固焊接，校正錐形環焊接，煙罩拆除，四周磚體拆除，銅瓦更換、維修燒焊、拆除安裝，冷卻水管焊接，更換閘閥、球閥，改水管濾網，協作達州公司安裝煙罩水管，進行斗式提升機，保養加油，技改下料管，加固下料開關，更換下料通水管。對出爐系統：檢修2臺平車，焊接加固、清洗減速機，加油保養，焊爐殼，加固、校正水槽，校正通水爐門，焊接加固，焊接出爐水管，維修燒穿器，對行車工字鋼軌道鋼校正加固、焊接，對行車進行檢修保養。對3號爐設備進行工作以在11月15日全面完成。

三、對4號爐設備檢修在9月20日開始，檢修項目有: 液壓系統，把式筒絕緣，氣動壓放系統，短網絕緣,銅瓦燒焊，更換新銅瓦5匹，錐形環焊接加固，大套技改，水管更換閘閥、球閥,焊接水管，做濾網箱，爐殼加固，更換爐殼板22平方，換水槽1個，校正水槽1個，焊通水爐門及安裝，焊接出爐水管，更換冷卻開關，焊接出爐煙罩，加固、焊燒穿器，檢查軸承，維修平車兩臺，清洗減速箱、加油、保養，安裝行車工字鋼和軌道鋼各55米，校正工字鋼、軌道鋼、加固96米，維修行車3臺、加油保養，更換鋼繩，進行破碎機及輸送帶，對上料輸送帶及下料管開關全面檢修、加固焊接、改布糧倉。以上工作已在12月15日全面完成。

四、對2號爐的檢修已在11月12日開始，目前檢修項目有：

液壓系統，下料管開關，焊接下料箱，更換短網絕緣，新做加料門，目前檢修2號爐已停工。原因是爐臺上石頭多沒有清理，爐邊倒塌兩間沒有恢復，山上治理山坡，有石頭下掉，不安全。

五、對地震損壞屋架拆除，從8月3日至8月23日全部拆除完。并恢復了一車間耳放通道7間，浴室房蓋，1號爐下料房蓋，爐體耳放，提升房蓋，二車間4號爐成品庫房，對2號爐13個屋架修復，做12根柱子，焊接260根領子，焊26根1.8柱子，已焊接完，沒有安裝。對全廠主水管到已安裝完，并更換了§325閘閥3個，§219閘閥4個，§159閘閥5個，修復閘門1個，恢復水池網吧及架子，拆除§325水管250米，安裝§325水管440米，拆除§219水管80米，安裝§219水管480米，拆除§159水管400米，對全廠廢鐵清理已基本完成，協助基建隊割廢鐵，焊預埋件215個，并拆除2號爐環保，沒有用任何機械，全部人工拆除，已上工作都在12月15日全面完成。

六、機修承包工作現沒有完成，主要是2號爐，原因以上有說明，工期按合同。1號爐3號爐從7月29日開始，10月1日完成，4號爐2號爐在11月1日完成主要沒

由于多方面的原因環保設備的恢復工作一直到11月4日才開始。現已恢復1號爐空冷器、集塵箱、儲存箱、風機。3號爐已恢復空冷器、主煙道、儲存箱、風機。有完成原因，技改3號爐4號爐煙罩。4號爐已恢復空冷器、主煙道、匯風箱、混風閥有完成原因，技改3號爐4號爐煙罩。

回首過去，展望未來，雖然還面臨著許多困難，全球金融危機對我國實體經濟的影響還在加劇，但我們對公司的發展是充滿信心的。在新的一年里我們將一如既往地發揚順發精神，從我做起、從每一件小事做起，踏踏實實地做好每天的工作。決不辜負董事長和各位領導的希望。我們相信在董事長的英明領導下，發揮團隊精神、盡心盡責、努力工作，爭取把公司推向新的一個臺階。我們堅信在不久的將來我公司一定會趕上和超過同行，成為行業的領路人。

順發汶川公司 2008年1月1日

第二篇：汶川行2012--個人總結

個人總結

--汶川行

2012年7月7號，五個意氣風發，興致勃勃的大學生踏上了他們的遠行之路—汶川。汶川距離杭州兩千多公里，是08年的那場地震牽扯著我們的心，那場地震是什么樣的？地震后他們怎么堅強地度過難關重建家園？正是對這些問題的疑問，對汶川的牽掛讓我們選擇遠赴兩千多公里的汶川，乘坐長達40多小時的硬座而去探望這個背負了太多苦難的土地。我們這支隊伍有個溫暖的名字，叫汶川夢之隊。

7日晚上乘上K529次到成都東站的列車，四個人剛一上車，難抵遠行的興奮，討論著對這次實踐的各種想法。為此，我們有設計自己的調查問卷，害怕過去打印太貴或者不方便，我們自己打印好100份問卷帶了過去。主要涉及汶川震后人民思想、生活變化，以及災后重建過程中的一些問題，四年來人民對政府、民間組織對汶川所提供的幫助的評價和看法。

9日中午抵達成都，隨后我們馬不停蹄的在茶店子車站買了去汶川的車票。又是三個小時，大家幾乎都沉沉睡去。

對于我，此前，杭州無疑是我到過最遠的地方，但這次的遠行真的是拓寬了我的視野。四川多山，所謂蜀道難。從成都到汶川，一路山路盤旋，兩側的山連綿不斷，天氣恰好，藍天白云，沒想到是這樣的美景。因為在山中，路途中有很多的隧道，有時一條隧道要穿行兩三分鐘，超長。快到汶川的時候，看到了岷江。碩大的石頭上岷江兩個紅色的大字格外醒目。石頭下就是滾滾的岷江水。黃色的水波濤滾滾，分外有力，馬不停蹄的奔跑在兩側的山間。由于山里經濟不是很發達，工廠什么的基本沒有，這里顯得格外原生態，山頭便是盤繞的白云。一路上基本是兩側的山，路邊的滾滾岷江水，一直陪伴我們抵達汶川。

在車上，所幸遇到一批也來汶川實踐的學生，他們是自己高中同學組隊來汶川調研支教情況的，由于還沒有找到住處，便隨同他們一起住了一個小旅館，十分便宜，人均兩天50塊就好了，給我們省了一筆不小的開銷。當天晚上在汶川縣城轉了一下，就休息了。山里分外涼爽，不像杭州的高溫窒息。

10日早上，出發開始我們的調研，我們分成兩支小分隊，分頭分發我們的調查問卷，并對汶川地震的情況進行詢問記錄。起初還會不好意思，害怕問及地震會傷及他們的情感，但結果不是這樣的，他們都很熱情。我在采訪一個在廣場上坐著聽收音機的爺爺的時候，他操著一口汶川話，詳細耐心的跟我講著地震的時候發生的事情，地震后那條街道裂開了，那座房子倒塌了，震后汶川變得越來越好了，娃娃都在哪里上學，最后爺爺還笑著握著我的手說：“我們感謝你們啊，你們這是在關心我們啊，那么遠的跑過來！”

調研的當天正好是汶川小學放假的日子，很多家長來接孩子，小學門口格外熱鬧，我有幸還接觸到了一位退了休的小學教師，她普通話很好，跟我講汶川的房子很堅固，她說地震時她就站在馬路中間，當時地動山搖，兩邊的房子裂開大縫，打開又合上，一直倒不下來，看的心驚膽戰的，可見房子還是很堅固的。處于兩大山脈之間，本來就是有防震要求的，所以真正受災嚴重的是在北川映秀。

汶川現在建設的已經很好，城里的人力三輪車上的幾個字格外秀麗：世界汶川，中國羌城。整個汶川，其實都是被羌族文化僅僅包圍的。路標，方言，服飾，舞蹈，菜肴，都有他們自己民族的特色。

我們在汶川城中調研的時候，發現稍微年長的婦女都會穿著她們自己羌族的服裝，頗具特色。路過民族服裝店的時候，我還打趣讓同學買一件回去。

晚上回到旅館，整理著收集的材料和調研問卷，我想，此行的目的已經達到：感受汶川文化，體味當地民情。汶川人民的質樸給我很深的感觸，這樣的質樸好像離開我們很久了。腦海里又回想起傍晚的汶川廣場上，有上百人在一塊跳廣場舞的情景，那是我從來沒有見過的龐大的隊伍。他們男女老少一塊歡快地跳著民族的舞，這就是他們現在的生活啊。

離開汶川，汶川縣城口的巨大偉岸的大禹石雕手拿大鏟屹立在那里，岷江水還在滾滾的流著。

孔令沖

2012年8月10日記

第三篇：心系汶川 情牽玉樹 總結

政法系“心系汶川、情牽玉樹”

主題團日

活

動

總

結

政法系分團委組織部2010年5月14日

政法系“心系汶川、情牽玉樹”主題團日活動總結

為了彰顯我校學子對地震災區人民的責任心和同情心，突顯我校大學生的濟世情懷，用行動傳達無限的愛國情結，用每個人力所能及的付出，匯成愛的洪流；用我們共同的力量，為緩解災區人民困境、幫助災區人民重建家園貢獻綿薄之力。我系舉辦了“心系汶川、情牽玉樹”主題團日活動。活動于2010年5月12日在東院如期舉行。此次主題團日活動于5月9日晚由政法系分團委副書記張超宣布開始，緊接著學生會各部門分工合作，于5月12日在東院餐廳前開展了主題團日大簽名活動，并于當日晚上19：30---21：00舉辦了總結晚會。

此次活動得到了系領導的大力支持，活動當晚很榮幸的請到了我系分團委書記張艷軍老師。活動結束后，張艷軍書記就此次活動情況作了總結發言。他對我系乃至全校首次主題團日活動給予了充分肯定，同時講述了汶川、玉樹地震的相關情況，鼓勵我們大學生要奉獻愛心，關注災區，以提升我系青年學子的思想境界和素質，告誡我們要珍惜現在的美好生活，努力學習，將來奉獻社會。

現對本次活動的具體情況作如下總結：

首先，政法系“心系汶川、情牽玉樹”主題團日活動，是呂梁高等專科學校建校以來的首次主題團日活動，開辟了本校主題團日活動的先河，為學校其它系（部）舉辦類似活動提供借鑒。

其次，通過此次活動，充分顯示了政法系分團委學生會各部門的協調一致性。雖然此次主題團日活動由分團委組織部主辦，但其它部門積極配合參與，打破了部門之間的界限，為此次活動的圓滿結束貢獻了力量。同時體現了學生干部應有的素質，突顯了“團結就是力量”。

再次，全場同學都不同程度的受到了教育。總結晚會以唱團歌、為遇難者默哀拉開了帷幕，全場莊重而嚴肅。活動中沉重的氣氛和勵志的節目感染了在場的每一位同學。活動在集體合唱《國家》中達到了高潮，全場同學內心得以升華，掌聲經久不息。到此，主題團日活動也圓滿落下了帷幕。

最后，通過此次活動，彰顯了我校大學生的責任心和同情心，突顯了大學生的濟世情懷。大家捐出自己的愛心，匯成了愛的洪流，為幫助災區人民重建家園貢獻了綿薄之力，具有重要的現實意義。

通過此次主題團日活動，在場所有同學的內心受到了不同程度的洗禮，作為組織者的我們也從中收獲了許多寶貴經驗。此次活動在各部門配合下基本達到了預期的效果。

但是，由于各方面的原因，這次活動還有許多不足之處。

1、由于學校硬件設施有限，多媒體設備缺乏，造成了節目之間銜接不順暢，對活動的整體質量造成了一定影響。

2、由于時間倉促，沒有及時檢查活動程序編程，造成朗誦時背景音樂的遺失，降低了朗誦應有的氛圍和感情基調。

3、主持人介紹與會嘉賓稱謂時出錯，造成一定的不良影響，以后一定引以為戒。

4、參與表演的節目專業性不夠強，朗誦時普通話不標準，對節目效果有一定影響。

5、視頻選擇單調、播放時間長、沒有吸引力；燈光控制不到位。

6、沒有合理規劃活動時間、考察活動場地，造成懸掛條幅時耗費了大量時間和精力。

7、各部門在活動具體職責安排上出現失誤，自律部、綜合部、體育部三者職責出現了一定的混亂。

8、面向全校舉辦活動，但申請的活動場地偏小，造成主席團座位安排不當，表演節目人員座位擁擠。

9、由于在場人數過多，全場秩序不夠井然。

10、相機拍照效果不佳，給后期工作總結帶來不便。

此次活動所取得的成績離不開政法系各位領導的大力支持和分團委學生會各部門的積極配合。同時，其中所表現出來的缺點和不足也將作為我們以后工作的重要參考。相信有系領導的親切關懷，有分團委學生會干部的大力支持，在今后的日子里，我們將向大家推出數量更豐富，影響力更廣泛的活動，讓大家從中得到更切實的收獲，展現我們當代大學生的青春風采。

政法系分團委組織部

2010年5月14日

第四篇：汶川演講稿

清風徐來，紅日升起，當雄壯激昂的國歌在校園的高空飄揚的時候，你們有沒有感受到這是多么幸福安寧的生活？你有沒有為此對這份幸福充滿感恩？這些日子，我是如此強烈地感受到了這些，但是我還想到了那生活在同一片藍天下卻承受著巨大痛苦的四川同胞們，他們遭遇到毀滅性的人生浩劫，他們正忍受著家破人亡的悲傷，正面對著大片大片的廢墟而茫然無措……

學生，老師，醫生，病人，農民，工人……他們都因這場無情的災難而長眠地下，永遠都不會回來了，汶川演講稿。有些孩子因此失去了父母成為了孤兒，有些父母因此失去了最寶貝的孩子，白發人送黑發人……他們別無選擇，只有承受，承受那巨大的痛苦。

現實是如此的殘酷，了解它更是令人痛苦。但是，哪一個黑頭發黃皮膚的中國人不放下手頭的工作淚眼婆娑地盯著新聞里一個又一個關于同胞們受災的鏡頭，哪一個流著中國血，喝著黃河水的中國人不時刻關注著抗震救災的行動？

國務院總理溫家寶親赴四川地震災區，現場指揮抗震救災工作。我們的好總理面對著四川人民的受災幾度哽咽甚至淚流滿面，為了將受災程度減少到最低限度，他向部隊下達指示說：“我就一句話，是人民在養你們，你們自己看著辦。” 當他溫家寶聽聞彭州10萬群眾被困在山中時，他說：我只要這10萬群眾脫險，這是命令！”當他得知通往災區的路段嚴重受損無法使車輛通過時，他要求部隊步行也要趕赴災區，他說：“千方百計進去，時間越早越好，早一秒鐘就可能救活一個人。”他在視察路上不斷鼓舞救援人員說：“要不斷努力把他們救出來，不惜采取任何手段，不惜任何代價。” “房子裂了、塌了，我們還可以再修。只要人在，我們就一定能夠渡過難關，戰勝這場重大的自然災害。”“只要有一線希望，我們就盡百倍努力，絕不會放松。”看到被救出的孩子他哽咽著說：“你別哭。政府會管你們的。管你們生活，管你們學習。”

這是我們英明的領袖，他們一直和災區的人民站在一起，共同面對災情。不拋棄每一個人，不放棄任何一個生命。

社會各界也紛紛投入了具體的救援行動，有的組織志愿小組奔赴災區參加力所能及的救援行動，有的自發前往災區幫助尋找和救助廢墟里的災民，有的捐獻大量的食物，有的捐獻大量的藥物，而最讓我們感動的是無論是事業單位還是企業集團，無論是街頭還是網絡，我們幾乎都使用了同一種方式表達了我們對災區同胞的祝福和幫助：那就是捐款，演講稿《汶川演講稿》。

著名古文字學家、歷史學家、作家，今年已經九十五歲的季羨林老先生流著老淚捐出了二十萬元希望能幫助修繕受災校舍；一位九歲的孩子拿出積攢下來的兩千元壓歲錢捐給災區的小朋友；著名的籃球運動員姚明也捐出了兩百萬，一代的實力派巨星成龍和楊受成共同捐款一千萬，四大天王之一的劉徳華也向向紅十字會悄悄捐款五千零一十萬等等……

太多了，太多了，但是你們一定想不到，就連行乞的老人也捐出了自己用了八天的時間乞討來的一百零五元錢來表示自己作為中國人的愛心。一位來自陜西的網友留言說：105元，對富人而言，買不到一包煙，一瓶酒，一頓晚餐……對普通人而言，不過是少喝兩瓶酒，少買一件衣服，少看兩場電影，但是對他而言，是無助地伸了多少次又縮回的手，是多少次彎下佝僂的身體再站立起來，是面對了多少的冷眼，吃了多少次的剩飯殘羹，是多少次在寒夜的天橋下凍醒……但是他面對受災的同胞們，沒有猶豫，幾乎拿出了所有家當……此刻，我敬他！我們的同胞！

我們的領導還在日夜指揮著，我們的救援隊伍還在不斷壯大著，全力的救助還在繼續著，溫暖的愛心還在傳遞著。。

這就是我們的社會，這就是我們的骨肉同胞，這是我們的兄弟姐妹，我們的朋友所做的……

是的，災難無情人有情。當天災降臨時，我們除了互助，還能做什么？只有每一個心連心的人手拉手團結起來才能使災區里每一個幸存的同胞重獲信心和勇氣，才能幫助他們醫治身心的創傷，度過人生中最黑暗的時期，重新建立美好的家園。也許我們不能前往災區救助受傷的災民，但我們可以節省自己的零花錢向災區的同胞們盡一份微薄之力；也許我們沒有大把的金錢可以幫助他們建立起高大的校舍與舒適的房屋。但是我們可以化點滴之源匯聚愛心的海洋，不讓每一個受災的同胞感到孤獨；也許我們不能的太多了，但至少我們可以為他們默默地祈禱、祝福。

只因我們是中國人，我們共同生活在這片寬廣的土地上。

我們的國旗依舊在空中迎風飄揚，它是那么的鮮艷，就像我們內心的熱血，我們華夏兒女的熱血。我們要齊心協力和四川的同胞在一起，幫助他們，鼓舞他們，站立起來創造出新的幸福生活。

我們祝愿，我們祝福：

“讓我們勇敢地面對，堅韌地挑戰，那無情而多舛的磨難，讓我們永遠地憧憬，不斷地創造，那溫馨而美麗的人間。”

第五篇：汶川導游詞

汶川縣水磨鎮導游詞

各位游客大家好：

歡迎大家來到中國，來到汶川。今天，我講帶領大家參觀游覽我們的水磨鎮。

那首先，我先給大家講一些關于汶川縣水磨鎮所在阿壩州的大致情況。阿壩州位于四川省西北部，青藏高原東南緣，是大西南與大西北的結合部。全州13個縣，224個鄉鎮，總面積約8.42萬平方公里，人口88萬，是四川省兩大藏區之一和我國羌族的主要聚居地，是黃河流經四川的唯一地區，同時也是天府之源-岷江的發源地。1952年，阿壩州全境解放，年底成立四川藏族自治區。1955年改為阿壩藏族自治州，1987年更名為阿壩藏羌自治州。

阿壩州被稱為西北高原明珠，這里有獨特的地理環境，多樣的氣候，保留著世界上罕見的動植物資源。比如大熊貓、金絲猴、黑頸鶴、有植物活化石之稱的鴿子樹“珙桐”、銀杏。所以，這里被稱為“珍貴的生物基因寶庫”。同時，這里的野生中藥材多達1900余種。這里有世界自然遺產、人與生物圈保護區、綠色環球21三項國際桂冠---九寨溝與黃龍風景名勝區、世界自然遺產地：臥龍-四姑娘山-夾金山脈大熊貓棲息地，是世界上自然遺產地最集中的地方。阿壩歷史悠久，遠在一萬八千年前就有了人類在此繁衍生息，是蜀文化的發祥地，大禹、蠶都在此誕生。同時，這里生生活著藏、羌、漢、回等民族，是多民族聚集地。他們在這里相互融合、共同進步，形成了古老、獨特而豐富的民風民情。全州有全國重點文物保護單位 8處，黑水卡斯達溫、九寨溝舞等12項民族文化遺產列入國家級非物質文化遺產目錄。現在這里形成了“北看九寨黃龍水、南觀臥龍四姑娘山、中游峽谷大草原、重走紅軍長征路、再賞民族人文景觀”。

而咱們的汶川縣位于阿壩州東南緣，面積約4084平方公里，有著“大禹故里、熊貓家園、羌繡家鄉”的美譽和“西羌門戶”之稱。汶川大地震發生以后，各級政府按照“以人為本、科學重建”，在廣東、山西、湖南、安徽及眉山、遂寧等省市的對口援建下，加快了災后恢復重建。

那今天咱們所在的水磨鎮，海拔約920米，面積88.44平方公里，是阿壩州進入成都平原的南大門。同時東臨都江堰，南倚青城山，西接臥龍大熊貓保護基地，緊鄰成都，具有十分優越的區位優勢。

汶川大地震，水墨鎮損失慘重。但隨著這兩年的重建，水磨鎮以住房建設、產業重建、城鎮重建、生態建設為重點，共創了美麗的新水墨。水磨鎮的形象，從規劃到施工，均按照“畫一幅山水大圖”的理念來實施，把古代文化與現代社會發展等各種元素有機結合，展現出新水墨美麗典雅的一面。除此之外，這里文化氛圍也很濃厚，不僅因為其歷史悠久，還因為這里有阿壩州最高學府---阿壩師專在這里重建。“西羌匯”是水磨鎮的文化會展中心，擁有先進的設施及其豐富的文化底蘊。西羌匯占地3000多平方米，主要由羌式塔樓、幕墻玻璃、鋼結構屋面組成。有一間可容納300多人的影視報告廳及其他5間標準會議室。這在國美鄉鎮中是較罕見的高規格會展中心。

“春風閣”是是水磨鎮的全新標志性建筑之一。古代著名詩人王煥之的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的這句詩就為我們的古鎮平添了幾分意境。這棟建筑是漢族傳統的飛檐閣樓，一側是羌族標志性形制的雕樓，而用色、紋案裝飾則采用了藏族的風格。因此充分體現了當地藏、羌、漢三個民族融合的鮮明特色。

壽溪湖既是一個關鍵水利工程，還是生態環境修復的核心景觀工程，更是鎮區公共避災的空間。它在原有的河道上，改造成內外兩個湖，內湖學習李冰建設都江堰“深淘灘、淺做堰”的理念，外湖借鑒九寨溝樹正瀑布，最終形成一大數小的層層疊瀑；同時湖邊兩岸建設園林景觀及生態復綠約5萬平方米，作為公共避災空間。

禪壽老街是水磨鎮的新名片。老街歷史悠久，全長約1300米，是水磨鎮內古建筑較為集中的街道。震后，整條老街才去復原再生、恢復重建和立面改造三種模式，復興老街的歷史風貌和文化價值。我們一方面打造精致的川西民居，深挖本地壽文化，同時將老街打造成“家帶店及院落”的傳統模式，形成了一條獨具川西民居建筑風格的古鎮老街。

大夫第始建于清朝，坐北朝南，占地約390平方米，屋檐采取的是門樓式三檐懸三頂（中間高兩側低），穿斗式架梁，二進四合院布局，是傳統的川西民居建筑。它是清朝一個舉人的府邸，這位曾經的主人還當過惠州（今廣州）的知府。

萬壽戲臺始建于明清時期，但由于歷史原因地震前早已被拆除。這次災后重建中，當地修飾重建了這座古戲臺，并以戲臺為中心，設計

了廣場，為老街居民和廣大游客提供了一個活動中心。

字庫塔，也叫字庫，焚字爐等，是中國古人專門用來燒字紙的建筑。古代，讀書人廢棄的字紙及書籍是不能隨便丟棄的，民間有種說法，浪費字紙會生瘡害病、瞎眼睛，甚至還會禍害子孫，所以用過的字紙及廢書，都要統一收集起來燒。

和諧廣場之所以得名，正因為這座廣場連接了分別具有漢族建筑風格的禪壽老街，頗具羌族建筑文化的羌城，同時，還矗立著一座藏傳佛教的標志性白塔，證體現了此地藏羌漢民族交融，民族和諧的深刻寓意。

水墨羌城是一個主要的居民安置區，建筑布局借鑒了瑞士的因特拉根山地旅游小鎮，高低錯落；同時借鑒不丹的成功經驗，采用了現代化的建筑結構和功能設施，又充分顯示了羌族的建筑特色。外墻敷上了特制的有桔梗的黃泥，以及砌磚，體現了羌寨的你結構和泥石結構的綜合運用，而且也顯得古樸和原生態。房頂上的白石，是羌族著名的白石崇拜。而外墻上的各式圖騰紋案也十分精致，相當個性化。篇二：映秀景區導游詞

映秀景區導游詞

古鎮地處汶川縣東南部邊緣山區，岷江支流壽溪河畔，距離汶川縣城八十二公里，與震中映秀直線距離不足十公里。這里山青水秀，古鎮依山而建，充滿著濃郁藏羌風情，這個在汶川大地震中遭到嚴重損壞的山中小鎮，現在已是一個集居住、醫療、教育一系列配套設施一應俱全且具有濃郁藏羌特色的濱湖山地新城。從成都的都江堰去“5.12”特大地震的震中映秀鎮，通過新開通的都汶高速公路，25.95公里的高速路程，只需要20分鐘左右就可直接到達“鎮”里了；途中就是“三洞三橋”，紫坪鋪、龍溪、龍洞三個隧道以及廟子坪特大橋、新房子和映秀橋；與原有的213國道形成鮮明的對比，路面、車流、距離，對曾經的地震“孤島”映秀鎮的交通和運輸起到了翻天覆地的變化，老百姓稱這條路是映秀人民的“信心之路”、“希望之路”！走進映秀，老映秀鎮是一片平整的廢墟，除了地震斷裂帶經過的電廠辦公區和映秀小學遺址外，原本為河灘的土地上，幾乎蓋滿了天藍色的活動板房；有人說，板房是“拔地而起”的；映秀三分之二的土地被地震垮塌的山體掩埋；穿鎮而過的岷江奔騰不息、痛苦離去；象刀削的巖石壁矗立在江邊，展示著她的堅強；如果不親臨漩口中學地震遺址（也是這次紀念“5.12”一周年大會的主會場）、不去漁子溪觀景平臺的“5.12”遇難人員公墓、不去寫有“5.12震中映秀”的天崩石處、不靠近震源牛眠溝，不傾聽守墓人、板房旁和穿的民族服裝的地震“導游“的介紹，特別是已經去過北川那個大面積倒塌和電視播放很多感人的抗震英雄事跡的地方的人，就憑自己的眼睛，難以知道地震對映秀的兇殘和慘痛、不幸的映秀還有增加的無奈新痛??

“5.12”地震時，映秀鎮是16000人；映秀小學2/3的人員頃刻間被掩埋；映秀幼兒園、鎮機關很多人在11級烈度的地震中無能為力；已經成為震中標志性建筑的漩口中學，在那樣慘烈的倒塌、震裂的建筑中，1600多師生中，43名學生、8名教師和2名家屬未能逃脫厄運，在映秀鎮里還是創造了奇跡，盡管傷了不少的師生；為了防疫，乘沖鋒舟進入孤島的解放軍戰士將遇難的鄉親冒雨臺島了山崗上，安葬在如今的“5.12遇難者公墓”。可守墓人告訴我們，按照公布的遇難和失蹤人數是6566人，可真正安息在公墓里的不足3000人！我記得當時電視的畫面，河灘上擠滿了人，有傷者、有老人，有忙碌的解放軍；盡管大家秩序很好，小小的舟船與岸上黑壓壓的一大群人還是給大家很沉重的壓抑和揪心；其實，當時需要直升飛機搶運的傷員就超過1000人；此處此景，我能感受到當時當地百姓在驚恐之余的不知所措、鄉鎮領導的無助無奈、解放軍來了的心理依靠！鎮長說，天崩地裂是什么感覺，只有映秀人最知道；當時聽不見任何其他的聲音，就是地下的吼聲！天塌下來了，一點形容不過份，伸手一點都看不見；見到的任何一個人，再熟悉也認不出來了，只有自報姓名......其實，有時候，生死離別、陰陽之隔就是發生得那么突然、那么不可預見！

地震前，映秀以其美麗的環境和藏羌文化為主打的旅游業和以“水電之鄉”實力為阿壩第一工業強鎮；人均土地是每人一畝；地震后，地震噴出的巖石和山體將2/3的土地掩埋了，只有0.7平方公里了；電廠、道路也都被破壞了；盡管以震中、震源等素材可以做些旅游，但還是擔心這些“資源”的短期或難重復性等問題，政府考慮映秀鎮災民安置的最佳辦法是“異地

安置”；這帶來了諸如分配、情感等方面的問題，很多當地人添了一絲憂慮。? 漩口中學的遺址被保留了。這次胡主席發表紀念“5.12”地震一周年講話就是在這里。震裂的時鐘模型定格在14：28分作為主題雕塑；記錄中國人民抗震英雄事跡的碑文“滄海橫流，方顯出英雄本色??”和英雄形象的旗幟雕塑矗立在左側；鮮花、松柏組成了地震紀念的祭壇，供人們悼念；主題雕塑后面是保持了震前的位置、沒有發生垮塌的教學樓樓梯間，上面高高飄揚著五星紅旗；地震發生后的學校教學樓有半截斜埋在地下、旁邊的學生宿舍樓呈s形傾斜；在開裂而未坍塌的宿舍樓墻上掛著“萬眾一心、眾志成城；不畏艱險、百折不撓；

? 不遠處，就是震源“牛眠溝”醒目的廣告牌。震源崩出的白色石塊填滿了50米深的山溝，與周圍坍塌的山體暴露的黃褐色巖石形成鮮明對比；一些年輕人開著自己的摩托車在坡下等候，可以拉車上去看震源點；不講價，一律20元；旁邊還有等候身著漂亮民族服裝的“女學

生導游”；因為還是有些危險，去的人不是很多。我們走了一段，在遠處看看堆滿白色石頭

的山溝，偶爾也有幾個人在溝里去尋找什么“地震石”等。

天崩石：5.12大地震瞬間，天崩地裂般的震晃，山坡上需多石頭蹦下來，有的落在山腳，有的翻過鍋爐滾進岷江，可是其中一個長11米，高8米、寬3米，重心很高的巨石卻滾過公路，倒插在江邊。向著岷江峽谷，面朝前方牛眠溝震源點。矗立在都江堰路邊成了映秀鎮震后的標志之一。

百花大橋：處于漩口鎮和映秀鎮交界處，是國道213線通往阿壩州的必經之路，全長500米耗資3000萬2004年成通車。地震時橋面斷裂橋墩震毀，最終整體性垮塌，如今殘存的橋面及橋墩遺跡成為5.12 特大地震災害的著名實體和寶貴遺跡。

漩口中學：是阿壩州一所重點中學。原在汶川縣漩口鎮，因修建紫坪鋪水庫搬遷至映秀鎮。總投資6500萬元。學校占地面積33000平方米，有學生1527名。紀念四川汶川大地震一周年紀念活動曾在此舉辦。

漁子溪觀景平臺可以俯瞰映秀鎮；如果不是地震，岷江穿城而過，剛使用不久的漩口中學設計還是很有特點的，小鎮整齊有序，人來人往；現在板房地河灘應該是一個不錯的景點。此時在這里是看著眼前、想著這些，心里更沉甸甸、無限悲痛，身旁躺著的就是生長在這里、成長在這里、貢獻在這里的上千名遇難同胞啊！守墓的兩個老人，都是黨齡40多年的老黨員，一個64歲的馬祥福；一個68歲的胡建國，是自愿在這里300多天了；每天收拾著長長的階梯，安慰著來悼祭的人們，也目睹著映秀悄悄地變化。? 滔滔的岷江邊，213國道的坍塌大橋攔腰折斷、還靜靜地躺在那里；新修的橋墩在夜以繼日的長高；路面在一點一點的延伸；熟悉的電視畫面，飛沙走石、巨石滾江、飛車搶險修路的畫面就在眼前，但畢竟已經一年多了；映秀電廠和其他兩個大的電廠正在制服曾經已經馴服的岷江，爭取早日為映秀人民造福、回報成都、回報四川、回報全國！有人描繪了將來的映秀鎮，就是有寬敞整潔的馬路、藏羌風情的民宅、堅固現代的學校、流光溢彩的鄉鎮！我

想是的，這是對不幸遇難的同胞和英勇獻身的抗震救災烈士們最好的告慰！

映秀鎮也是一個多名族匯聚的少數名族之鄉.由藏羌漢組成的,羌族聚居地,歷來就有”金羌門戶”之稱,從房屋風格和建筑上不難看出,左手這邊這排是二臺山安居房,共48棟,218戶,全部由一米陽光公司在打造,拉動當地的經濟發展.具有羌族獨特的風格由石頭壘起來的.右手邊是中山寶的安居房,是我們映秀鎮比較大的三個村,沒法在原來的基礎上重建,因此就納入我們的城鎮規劃.他的風格是川西民居風格由上海同濟大學擔當設計.抗震力度也達到8度。地震以后90%的耕地破壞掉，那老百姓雖然住進漂亮的新房，但是要生存，還是有很多問題，所以看到家家戶戶每棟樓下面都有個商鋪，家家有商鋪，戶戶搞旅游，人人有豐收，這樣生活就有保障了。這種房屋是民居帶商鋪房，一樓商鋪，二三樓居住。還可以用來旅館，這里交通發達，冬暖夏涼，適合居住的溫馨小鎮，有朋友來住上一晚還是可以的。左邊是由一米陽光打造的食住行游購娛的業態發展，右邊是安居房共348戶。這里也是保羅安德魯大師的設計理念，很詳細的說明了為什么映秀只保留了一個中學遺址--漩口中學遺址，其他遺址都清理了，一來是時間久了沒有價值，雜草叢生，2來是經歷過地震的，如果保留太多會悲傷，想起勾起落難的親人們就會無法面對生活，這樣就會堅強。09年9月份開始清理修建，基本2年建成。這邊有個消防中隊，以前在阿壩州只有一個消防中隊，現在映秀鎮就有，是因為地震時，第一時間一起度過，地震過后就留在這里。種植因地制宜，結合本地的魔芋，獼猴桃，白色的綜合的服務中心，政府辦公大樓，行政大樓都會在這里。

水磨景區

參觀游覽洋溢著濃郁西羌民族特色的“西羌名城，文化古鎮”---水磨古鎮，游覽明代的古戲臺——萬年臺、清代的---大夫第,及名稱取自唐代詩人王之渙的名句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”---春風閣，沿著禪壽老街，整潔的石板路一路走來，飄香的水磨老臘肉，鮮嫩的豆花，還有九大碗的流水席，飄得老遠的香味讓你忍不住尋著前去....游覽完畢帶著愉快的心情返回

“春風閣”是深入挖掘水磨古鎮歷史文化，提煉結合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑構思奇妙，獨具匠心，主題建筑秉承中國傳統建筑營造法式，細部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，是多民族文化的有機融合，體現出各族人民在災難面前所表現出來的堅韌性和凝聚力，是民族大團結的有力見證，亦是登臨觀瀾的絕佳場所。

西羌匯西羌匯，坐落于水磨鎮春風閣腳下，東臨壽溪湖，是水磨標志性景觀之一。

西羌匯建筑平面由正方形演變而來，建筑立面結合羌碉特色；碉樓碧波交相輝映，夜間玻璃體的斑斕燈光與水色交融，更添壽溪湖的奇幻色彩。西羌匯將現代的建筑、裝飾藝術與傳統西羌文化相結合，并融入佛山陶瓷藝術元素，具備展覽、演出、會議、接待等多項服務功能。篇三：四川西部景點導游詞--水磨古鎮

各位游客大家好！歡迎來到有著“汶川生態新城，西羌文化名鎮”之稱的水墨古鎮。我是此次為大家講解的導游小王。水磨鎮地處汶川縣東南部邊緣山區，岷江支流壽溪河畔，距離成都約70公里。

這里山清水秀，充滿著濃郁藏羌風情。“谷口鶯啼細竹，洞門犬吠桃花。駐世何須丹灶，仙風吹長靈芽。”明代詩人郭莊對古鎮的美景作了最好的描述。5.12大地震以后，涅槃重生的水磨鎮被賦予南粵新元素、內地風情，與藏羌文化交相輝映，被全球人居環境論壇理事會授予“全球災后重建最佳范例”。現在我們所在的位置就是古鎮入口了。大家右手邊這個建筑叫做羌碉，是整個羌城的標志性建筑，高10米左右，雄偉氣派，大氣磅礴。上面有四個字-水磨羌城。據記載，商代就有部落在此聚居，而且都很長壽，被稱為＂老人村＂。后因當地人利用壽溪河水推動石質器具加工糧食，遠近聞名，故改名水磨至今。重建后，水磨鎮也儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風情四溢”的“水墨畫”，讓“水磨”兩字深入人心。羌語稱碉樓為“鄧籠”。早在2000年前《后漢書·西南夷傳》就有羌族人“依山居止，壘石為屋，高者至十余丈”的記載。羌碉多建于村寨住房旁，高度在10至30米之間，用以御敵和貯存糧草。碉樓有四角、六角、八角等形式。有的高達十三四層。建筑材料是石片和黃泥土。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食，最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。一般在羌族聚居地，每隔一定距離就有一個碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發現敵情，馬上點燃碉上的煙幕，很快就把戰爭的信息傳到百里之外。大家觀察它的外形，羌碉的石墻內側與地面垂直，外側由下而上向內稍傾斜。但修建時不繪圖、吊線、柱架支撐，全憑高超的技藝與經驗。建筑卻能穩固牢靠，經久不衰。比如1988年在四川省北川縣羌族鄉永安村發現的一處明代古城堡遺址永平堡，歷經數百年風雨滄桑仍保存完好。

不單如此，碉樓還發揮著便于取水的作用。泉水從雪山上來，通過地下暗道流向各家各戶，所有的地下水道相連，平時給山寨的人們帶來生活生產用水的極大方便，一到戰時，它還可以作為逃離敵人圍困的交通暗道。作為羌族特有的一種建筑形式，羌碉蘊含了羌族的千年歷史與建筑文化，凝結了羌族人民的智慧和汗水，使羌族這個古老的民族在戰亂紛爭中得以傳承。

好了，關于羌碉的話題我們就先講到這里。接下來就讓我們繼續前行，去探尋這個被譽為“云朵中的民族”的古老羌族都有著什么樣的風土人情。

謝謝評委老師，我的景點講解完畢。篇四：導游詞

朋友們！大家好，首先歡迎大家到九寨溝來旅游，問你們一個問題！你們都是第一次來九寨溝嗎？有沒有來過的舉一下手，我想問一下來之前有沒有做功課呀？可能都知道九寨溝在四川，但有沒有知道九寨溝在四川哪個州呀？阿貝州？阿壩州的全稱叫什么？“阿壩藏族羌族自治州”聽這個名字你們就已經猜到了，這里主要生活著兩個民族，一個是藏族，一個是羌族。你們是哪個族的？（漢族）那你們到這就是少數民族了！你們要入鄉隨俗，在這里呢先讓我自我介紹一下，其實不用說了，大家已經猜到了我是干嘛的？（導游）我就是你們這次九寨溝三日游的全程導游了。今天是我，明天是我，后天？還是我！真煩！天天看這張臉，那么我的家鄉就在阿壩，我姓萬，打不打麻將？就是那個xxx，叫xxx，！我的家鄉就在阿壩茂縣聽說過嗎？沒有？聽說過汶川嗎？我家離汶川只有三十二公里！我是當地的羌族人，我的名字如果用羌語來發音的話叫著：“阿細阿蘭格”記住了沒有？朋友們你們可以叫我“小x”，也可以叫我“阿蘭格”，但記住了，千萬千萬不要叫我“x導”，為什么呢？因為現在我才發現呀，“萬”字和“亂”字特別相像了，有亂叫那我就“亂導”了哈。朋友們今天飛機晚點了沒有？晚了是吧？晚了半了多小時。在我這就不算晚了。你們剛剛下來的機場，有沒有人知道叫什么名字？“九寨黃龍機場”，簡稱為“九黃機場”，這是中國第三高機場，有多高？蒙一下？3500！

注意事項：

機場:修建當時是，中國三高機場，第一個在西藏,叫邦達；第二高叫貢嘎；第三個就是我們這里，海拔3500米，叫九寨黃龍機場，因為海拔高。氣候溫差大，使得我們這里的氣流經常不穩定，造成這個飛機經常晚點，在我們當地，當地人認為這個名字沒有取好，為什么要叫九黃機場嘛！所以當地人有了這么一段歌遙來形容它：九黃九黃，十個航班，九個黃，還有一個在返航。

朋友們，首先大來到我們九寨溝來旅游，我想問一下，你們來的時候旅行社有沒有把這幾天的行程做一下詳細的介紹呢？那朋友們，你們在成都或者是你們的家鄉報名的時候給你們交接的工作人員可能他自己都沒有來過九寨溝，對不對？可能在和你交接的時候說得不夠清晰，不夠詳盡。那么現在小萬呢就把這幾天的行程詳細的給大家介紹一下好嗎？三天時間你們遇到的任何的困難都可以來找我，最終解釋權全部都在我這里明白了嗎？首先（坐車的時間、路程、路經）。在這里我說一下幾點注意事項，在行駛的過程中就是大家不要打瞌睡，為什么不能打瞌睡呢？我這里什么高？朋友我們這邊海拔高。我們阿壩州地處四川省的西北部。同時我們這里也是離天最近的地方，歌里唱的什么高原？青藏高原，我們這里是青藏高原的東南端，你們現在看到的就是青藏高原的風光啦！不用去西藏就可能看到了，對不對？這個地方呢因為海拔很高，朋友們，剛剛來的時候可能會有一些不舒適，不適應。這不舒適和不適應我們叫什么呢？高原反應！那高原反應會有一些什么癥狀呢？暈，喘不過氣，嘔，悶，哇！你們都用一個字一個字的來形容這個東西哈，你們多說兩句嘛??朋友們，其實高原反應沒有大家想像那么嚴重，高原反應就跟談戀愛差不多，會臉紅、心跳、呼吸急促，但是根據每一個人的身體情況不一樣，分為初戀，熱戀，然后是失戀了。那失戀不是很好受。朋友們據我所知，沒有一味藥，沒有

一個醫生能為你治療好你的高原反應，高原反應是跟個人的體質有關系的。高原反應是可以預防的，那從現在開始呢到一個多小時之內你們一定要做到以下三點，如果你們把這三點都做到的話，那我們的高原反應就能降到最低最低的：

第一點呢就是不要一次性的快速的飲水，就是不要把一瓶水咕嘟咕嘟的一口都喝掉了，為什么呢？朋友們你們在飛機上的時候，有沒有看到這樣一種現象，就是我們帶的薯片呀，餅干呀，面包呀，包裝袋都會鼓起來，這是什么原因造成的呢？海拔高，什么底了？氣壓底對不對？所以說就會脹開來，我們這里海拔三千多米呀，氣壓也很底，所以我們的身體也會脹開來，并不是說我們變成了一個大胖子，是我們的心呀、肺呀、腸子呀，就會脹開來，所以在高原地區，你一會兒就想上廁所一會兒就想上廁所。所以說，朋友們，不要一次性劇烈的飲水，因為一次性劇烈的飲水會增加心臟的很大的負擔。怎么樣呢，不是不讓你們喝，是小口小口的喝。這一點能做到吧？ 第二點呢就比較的難了，那就是到了高原地區呢千萬千萬不做劇烈的動運，說到這一點朋友們，難不難？夫妻難不難？難！今天晚上要分開睡，不要做劇烈的運動了哈，，這是第二點。

第三點：就是從海拔底的地方到海高的地方，不要打瞌睡，為什么不能打瞌睡呢？來，朋友們，看一下車窗外的植被多不多？說明這個地方什么東西少？氧氣少！所以在坐車的時候就特別的犯困，特別特別的困，眼睛想閉起來！現在是不是睡覺的時候？根本就不是對不對！那為什么想打瞌睡？那是因為大腦缺氧的癥狀！千萬不要睡著了，因為在我們清楚的時 候可以通過主動調節呼吸的頻率，來增加人體正常所需的氧氣含量，而睡著的時候呢人是被動吸氧，對人的身體是沒有好處的，明白了吧。等一會兒呢我會仔細觀察的，如果誰睡著了我會把他叫醒，叫醒第一次起來唱個歌；叫醒第二次，起來跳個舞；那第三次怎么辦，又唱歌，又跳舞。載歌載舞。朋友們，那這是今天我們注意事項。

那么等一會不能睡覺那干嘛呢。那今天呢從這到九寨溝我就一路給大家做講解了好不好？

我每一年都會帶我父母出去旅游。每到一個地方，我會想，想什么呢？想這次旅游會遇上一個什么樣的導游？ 希望遇到一個什么樣的行程呢？讓我們父母玩得更開心呢？所以就以這樣的標準來標準我自己，風景美不美，全靠導游一張嘴，朋友們，我們在一起相處會有三天的時間，希望你們也一樣用這樣的標準來標準我好不好？我希望做一個你們都喜歡的導游好不好？好不好？還有人給我鼓掌，我好高興！那么這一路上，我就給大家介紹我們這里的文化，這里的風俗，這里的風景好不好？

晚上回酒店要注意，有高血壓的朋友就不要洗澡了，因為很容易暈倒，在座的各位是第一次來我們九寨溝的嗎？是專門來玩的？還是開會來玩的呀？我們九寨溝四季的景色都很美，冬天相對來說要次一點，秋季是最美的季節，沒關系，歡迎下次在來九寨溝。我們這里還有一個景點叫黃龍，但是這個季節上面全是雪，不能上去，如果真的想上去，那不是玩了，那叫玩命。你們這次是坐飛機來的，那么飛機就會圍著一坐山轉一圈，那座山就是我們藏區的十二大神山之首，叫著“嫩恩夏日冬旭”神山。我們藏區十二大神山都是以“嫩恩”來取名字的，翻譯成漢語叫著什么呢，叫“雪寶頂”，海拔高度很好記，5588米，那是我們藏族人心中的神山，看到神山你們會有好運的。為什么叫做“雪寶頂”這個名字呢？因為她是盛產寶貝的山頂。你們應該知道藏族人有一個特點，藏族人喜歡掛珊瑚，喜歡掛松石，對不對！那在這里怎么會有珊瑚呢？對了，在很多很多很多很多年以前，我們這里曾經是一片汪洋大海，后來地殼運動。大海退去了以后呢山凸了起來，所以在我們這個地方，蘊藏了豐富的礦產資源，有珊瑚，就不難理解了對不對？為什么這里叫“雪寶頂”呢？因為在海拔四千多米的地方，蘊藏著四十多公里的水晶礦，叫水晶鄉，卡卡溝，由此而得名叫“雪寶頂”。

朋友們，我想問一下來我們九寨溝主要是看什么呢？看水？都說：“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水”。九寨溝是全中國最美的水景公園之一了，這個我可以打包票的說。但是九寨溝難道就僅僅只是看水嗎？為什么叫著九“寨”溝呢？看寨？對，什么叫“寨”？來。朋友們看一下我們左上方，那里就是一個非非常常典型的安多藏族村寨了，藏族村寨有什么特點呢？大家注意看一下，“大哥你是來自那里的？？”在你們家鄉有沒有這樣一句話：“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”，這個寨子里面是不是有很多的彩旗，彩旗就是藏族人的標致了。跟大家說這個不叫彩旗，這個叫“經幡”，經文的“經”，旗幡的“幡”。上面寫滿了經文，《丹珠爾經》、《甘珠爾經》，借助風的力量來吹動經幡，吹動一次就等于念過一次經了。這樣說吧，如果他是藏族人的話，東北話說就是“必須的，一定的”他肯定要在自己的房前屋后插上五色的彩旗--“經幡”，反篇五：景點導游詞-川西-水磨古鎮

川西-水磨古鎮

各位評委老師好，我今天為大家講解川西旅游景點，水磨古鎮。現在開始我的景點講解。

各位游客朋友們大家好！歡迎來到有著“汶川生態新城，西羌文化名鎮”之稱的水磨古鎮。水磨古鎮位于四川省汶川縣南部的岷江支流壽溪河畔，距離成都約70公里。據記載，商代就有部落在此聚居，而且都很長壽，被稱為＂老人村＂。后因當地人利用壽溪河水推動石質器具加工糧食，遠近聞名，故改名水磨至今。在這里我們將游覽明代的古戲臺萬年臺，清代的大夫第，及名稱取自唐代詩人王之渙的名句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的春風閣；將沿著禪壽老街去品嘗飄香的水磨老臘肉，鮮嫩的豆花，還有九大碗的流水席。

現在我們所在的位置就是古鎮入口了。大家右手邊這個建筑叫做羌碉，其高10米左右，雄偉氣派，大氣磅礴，是羌族特有的一種建筑形式，也是整個羌城的標志性建筑。

羌語稱碉樓為“鄧籠”。早在2000年前《后漢書?西南夷傳》就有羌族人“依山居止，壘石為屋，高者至十余丈”的記載。羌碉是用石片和黃泥土筑成，多建于村寨住房旁，高度在10至30米之間，羌碉的石墻內側與地面垂直，外側由下而上向內稍傾斜，形式有四角、六角、八角等。千百年來，羌族先民為了避免戰亂，世代遷徙，碉樓成了他們防御的建筑。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食，最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。一般在羌族聚居地，每隔一定距離就有一個碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發現敵情，馬上點燃碉上的煙幕，很快就把戰爭的信息傳到百里之外。羌碉的獨到之處不在于其御敵的功能，而在于修建時不繪圖，不用吊線，不用柱架支撐，全憑高超的技藝與經驗，而建筑卻能穩固牢靠，經久不衰。比如1988年在四川省北川縣羌族鄉永安村發現的一處明代古城堡遺址永平堡，歷經數百年風雨滄桑仍保存完好。

不單如此，碉樓還發揮著便于取水的作用。泉水自雪山上而來，從地下暗道通向各家各戶，所有的地下水道相連，走在很多地方都能聽見腳下汩汩的流水聲。平時給山寨的人們帶來生活生產用水的極大方便。

作為羌族特有的一種建筑形式，羌碉蘊含了羌族的千年歷史與建筑文化，凝結了羌族人民的智慧和汗水，使羌族這個古老的民族在戰亂紛爭中得以傳承。好了，關于羌碉的話題我們就先講到這里。接下來就讓我們繼續前行，去探尋這個被譽為“云朵中的民族”的古老羌族都有著什么樣的風土人情。