第一篇：-會計職業道德滯滑與會計職業道德體系建設的研究華南農業大學會計學本科畢業論文

會計職業道德滯滑與會計職業道德體系建設的研究

摘 要

在經濟繁榮、社會進步、人類文明的今天，更需要文明和藹的道德，然而，當前會計人員職業道德嚴重滑坡，會計信息質量不高，會計職業道德缺欠，使會計業的公信力受到嚴峻挑戰，會計行業面臨著一場嚴重的“誠信危機”，因此，加強會計人員職業道德建設，具有十分重要的現實意義。

本人選擇論會計職業道德建設作為畢業論文選題。目的在于探討社會主義市場經濟條件下，怎樣才能加強會計職業道德建設。本文從四部分來論證主題，首先，從概念、特征和要求幾個方面，對會計職業道德的有關內容進行了論述，然后分析當前會計職業道德建設中存在的問題，如：會計職業道德失范、利益驅動而違規、會計人員缺乏敬業精神和業務素質不高等原因，最后，著重從以下幾個方面提出加強會計職業道德建設的建議：即制定一套可操作的會計職業道德規范體系；狠抓會計人員“自律”建設并實行會計職業自律機制為主、行政管理為輔的模式；培育良好的會計誠信環境；深入開展會計職業道德教育，實行會計委派制等。

關鍵詞：會計職業道德 要求 表現 對策

目 錄 前言?????????????????????????????1 2 會計職業道德的特征及其內容??????????????????1 2.1 會計職業道德的特征??????????????????????* 2.2 會計職業道德的內容?????????????????????* 3 會計職業道德嚴重滯滑的表現??????????????????* 4 會計職業道德嚴重滯滑的原因??????????????????* 4.1 利益驅動???????????????????????????* 4.2 會計職業道德體系的局限性???????????????????* 4.3 缺乏敬業精神，會計職業勝任能力較差??????????????* 5 加強會計職業道德建設的對策??????????????????* 5.1 制定一套可操作的會計職業道德規范體系?????????????* 5.2 從會計人員“自律”抓起????????????????????* 5.3 實行會計職業自律機制為主、行政管理為輔的模式?????????* 5.4 培育良好的會計誠信環境????????????????????* 5.5 深入開展會計職業道德教育???????????????????* 5.6 加大對違反會計職業道德行為的打擊力度?????????????* 5.7 推行切實可行的會計委派制度??????????????????* 6 小結??????????????????????????????* 參考文獻?????????????????????????????* 1 前言

改革開放以來，我國的經濟得到了快速發展，會計信息越來越被投資者、債權人、企業管理者的決策所使用，會計理論研究和會計法規建設正在不斷完善。從上世紀八十年代以來，我國政府先后制訂和頌布了《會計法》及一系的《會計準則》，這些法規、準則的公布給會計工作的規范化、制度化提供了良好的會計環境。會計工作受到了前所未有的重視，會計信息在投資者、債權人、企業管理者的決策中廣泛應用。而會計信息的真實度直接對決策的科學化、合理化產生重大的影響。正確、真實地提供會計信息已成為社會公眾共同要求和熱切期望。誠然在當前會計工作領域中，卻出現了會計造假、會計信息失真，會計的公信力受到嚴峻挑戰，要重朔會計誠信，加強會計職業道德建設是關鍵，本文以會計誠信理論和會計法規為依據，運用理論聯系實際的研究方法，對會計職業道德的問題進行論證。文章中首先對會計職業道德建設的重要性及會計職業道德的內容進行論述，然后針對會計職業道德出現的問題進行分析，最后針對存在問題提出一些建議。會計職業道德的特征及其內容

2.1 會計職業道德的特征

各行各業都有其針對本行業特點的職業行為準則和規范，這就是行業的職業道德。因會計行業的特殊性，會計職業道德有著顯著的特征，這個特征隨著時代的不同而不斷變化，因而建設的途徑也相應變化。

要明白什么是會計職業道德，就要先清楚什么是道德。俗話說：“毀德容易立德難。”道德簡單來說，就是社會對社會成員的行為的共同約束標準，屬于意識形態范疇，代表的是公眾的愿望和意志。道德的本質是由一定社會的經濟基礎所決定的社會意識形態。職業道德是指在一定職業活動中應遵循的、體現一定職業特征、調整一定職業關系的職業行為準則和規范。從事會計職業的人們的職業道德優劣，勢必直接影響會計職能的發揮，影響信息使用者的決策，從而影響整個社會的經濟、政治和道德。會計工作處于整個社會經濟的前沿，會計人員身處財經大權的關鍵地位，會計職業道德在整個會計工作中顯得尤為重要。所謂會計職業道德就是會計人員從事會計職業活動中應當遵循的，體現會計職業特征的，調整會計職業關系的職業行為準則和道德標準。會計職業道德具有不同于其他職業道德的以下幾方面的特征：

(1)在道德影響上，與公眾的決策利益的關系更密切

會計通過對經濟業務或事項的確認、記錄和報告，向有關會計報告使用者提供其決策所需的會計信息。因此，會計人員的職業道德水平會直接影響會計報告使用者的決策質量。如果提供給會計報告使用者的會計信息不具備必要的完整性和公允性，就可能導致會計報告使用者的決策失誤和重大的經濟損失。就拿核算盈余來說，盈余影響著社會，盈余所產生的社會結果牽涉到稅收的增減、利潤的分配、擴大再生產、就業人員的增加等等，尤其是隨著企業產權制度改革的不斷深化，會計不僅要為政府機構、企業管理層等提供符合質量要求的會計信息，而且要為投資者、債權人及從業人員服務，會計行為所牽涉的是國家和社會公眾利益。

(2)遵循客觀經濟規律

會計是一門實用性很強的經濟學科，是為加強經營管理，提高經濟效益，規范市場經濟秩序，維護社會公眾利益服務的。市場經濟的客觀性是通過價值規律表現出來的。任何社會和個人，都不能違背客觀經濟規律，只能適應、掌握和運用它。在市場經濟活動中，作為對單位經濟業務事項進行確認、計量、記錄和報告的會計，會計標準的設計、會計政策的制定、會計方法的選擇都必須遵循客觀經濟規律。

(3)在道德行為上，具有更大的強制性。為了確保會計信息的真實與完整，確保資產的安全與完整，確保有關法律、法規、規章制度的貫徹執行，我國會計職業道德的許多內容都已直接納入有關會計法律和制度，因而會計職業行為更多地受到法律監督、政府主管部門的監督和社會公眾的監督。2.2 會計職業道德的內容(1)愛崗敬業

會計人員應當熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，努力鉆研業務，使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。愛崗敬業是會計職業道德和職業操守中最基本的規范，是會計職業道德規范的核心。愛崗敬業要求會計人員要熱愛自己的職業樹立職業責任感和榮譽感，在工作中忠實地履行崗位職責，以積極、健康求實、高效的態度對待會計工作，做到認真負責、恪盡職守。

(2)誠實守信

對會計人員來講就是要求會計人員要盡最大的努力，圍繞企業經濟運行的總體目標，在反映企業對外交往和商品交易活動的過程中切實做到誠實可信、遵守承諾。

(3)廉潔自律

廉潔自律是提高會計職業聲望的基石，是保證經濟活動正常進行的前提條件，是會計工作的行為準則，廉潔自律要求會計人員要堅持會計工作原則，敢于同違法違紀現象作斗爭。廉潔自律的基本要求是：會計人員要自尊自愛，嚴格要求；要加強道德修養，不貪不占；要從小事做起，防微杜漸，自我約束；要加強學習，自覺接受社會的監督。

(4)客觀公正

會計信息的正確與否，不僅關系到微觀決策，而且關系到宏觀決策。做好會計工作，不僅要有過硬的技術本領，也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態度。否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者通同作弊。

(5)遵守準則

①熟悉法規。會計工作不只是單純的記賬、算賬、報賬工作，會計工作時時、事事、處處涉及到執法守規方面的問題。會計人員應當熟悉財經法律、法規和國家統一的會計制度，做到自己在處理各項經濟業務時知法依法、知章循章，依法把關守口，同時還要進行法規的宣傳，提高法制觀念。

②依法辦事。一方面，會計人員應當按照會計法律、法規和國家統一會計制度規定的程序和要求進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。另一方面，依法辦事要求會計人員必須樹立自己職業的形象和人格的尊嚴，敢于抵制歪風邪氣，同一切違法亂紀的行為作斗爭。

遵守準則，依法辦事，是會計人員職業道德的重中之重。會計工作以會計準則為指導，以會計處理為載體，涉及社會生活中的所有經濟事項和方方面面，這就要求每一位會計人員必須自覺遵守會計準則，牢固樹立財經法制意識，時刻保持清醒的頭腦，在各種誘惑面前不為所動，有“不義之財不可取”和“不為五斗米而折腰”的志氣，“不惟情，不惟錢，只惟法”。

(6)提高技能

提高技能是適應人才競爭的需要，是勝任本職工作的需要，是適應會計發展的需要。要求會計人員要學習科學文化知識、會計知識，培養高超的專業技術；重視在會計實踐中提高會計職業能力；精益求精，不斷提高業務素質。(7)保守秘密

會計工作性質決定了會計人員有機會了解本單位的財務狀況和生產經營情況，有可能了解或者掌握重要商業機密。這些機密一旦泄露給競爭對手，會給本單位的經濟利益造成重大的損害，這對被泄密的單位既不公正又很不利。泄露本單位的商業秘密也是一種很不道德的違法行為。因此，作為會計人員，應當確立泄密失德的觀點，對于自己知悉的內部機密，不管在何時何地，都要嚴守秘密，不得為一已私利而泄露機密。(8)文明服務

會計工作是經濟管理工作的一部分，把這部分工作做好對所在單位的經營管理至關重要。會計工作的這一特點，決定了會計人員應當熟悉本單位的生產經營和業務管理情況，因此，會計人員應當積極運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內部管理、提高經濟效益服務。會計職業道德嚴重滯滑的表現

據美國一家會計公司曾對美國經濟、教育和政府等部門1000位著名人物進行調查顯示：在美國，會計人員職業道德水準之高，僅次于神職人員。在我國，甚少提詞的前國務院朱镕基總理，曾揮毫寫下了語重心長的四字校訓“不做假賬”，這充分體現了黨和國家領導人對財會人員職業道德建設的高度重視，同時也是對全國財會工作者提出的警訓，然而，在相當長的時間內，我國對會計工作人員的職業監督卻失之于寬，在不少地區甚至顯得蒼白無力：據中華人民共和國財政部會計信息質量抽查公告（第五號）顯示，共抽查了159戶企業和為這些企業出具審計報告的117家會計師事務所。在被抽查的159戶企業中，資產不實的有147戶，共虛增資產18.48億元，虛減資產24.75億元，資產失真度0.95%；所有者權益不實的有155戶，共虛增所有者權益19.36億元，虛減所有者權益18.17億元，所有者權益失真度1.82%；利潤總額不實的有157戶，共虛增利潤14.72億元，虛減利潤19.43億元，利潤總額失真度33.4% 在十屆全國人大常委會第十次會議上，李金華提交了2003年度審計報告。在這份報告中，揭示的問題可謂觸目驚心：從長江堤防再現“豆腐渣”工程，到體育總局濫用奧委會1.31億元資金，再到國家電力公司領導班子決策失誤導致損失或潛在損失32.8億元、國有資產流失45億元??

2004年，審計38個中央部門2004年度預算執行情況，查出各類違規問題金額90.6億元，12個部門存在預算編報不真實的問題，26個部門違規轉移挪用財政性資金10.75億元，14個部門向下屬單位或相關單位轉移財政性資金9.35億元，19個部門或其下屬單位隱瞞截留財政資金和其他收入，設置賬外賬、“小金庫”共3.5億元，主要用于發放福利補貼及其他不合理開支??

上述數據與事例，客觀反映了我國會計職業道德存在的問題。可以說，會計職業道德的喪失已經嚴重扭曲了會計信息和經濟信息、破壞了社會資源的合理配置、影響了正常的市場經濟秩序和環境、侵害了相關方的利益。正是基于這一問題的泛濫和嚴重性，關于會計誠信和會計職業道德建設越來越成為公眾關心和探討的焦點。會計職業道德嚴重滯滑的原因

4.1 利益驅動

會計職業道德滑坡的重要原因是利益的驅動。這里所講的“利益”，既包括單位利益，也包括單位負責人、會計人員及其他相關人員的個人利益。在與會計信息相關的利益中，處在首位的是單位利益。單位通過提供虛假會計信息可騙取各方面的信任，并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經濟利益。其次，是個人利益。單位負責人作為單位管理的最高領導層，他們有能力也有條件影響會計人員，通過制造虛假會計信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務、加薪、股票升值等方面的利益。會計人員作為會計信息的直接生產者，他們也影響著會計信息的質量，一方面，他們必須遵守國家的法規，避免因違犯法規而影響自身的利益，另一方面，他們必須接受單位負責人的領導，按單位負責人的管理要求完成會計工作，并由此獲得加薪、升遷、獎勵等利益。與會計信息有關的利益中有些是直接利益，即相關人員可直接通過制造和提供虛假會計信息所獲得的好處，如通過虛計利潤騙取獎勵等；也有些是間接利益，如單位負責人通過為單位謀取非法利益并因此獲得相應的好處等。由此可見，與會計信息相關的利益關系極為復雜，正是這些復雜的利益關系導致了會計人員職業道德的缺失，進而產生了虛假會計信息，究其根源是利益機制的驅動和缺少一個完善的會計職業道德規范體系。

4.2 會計職業道德體系的局限性

通常情況下，會計職業活動包括公共會計活動、企業會計活動和非營利組織會計活動。而從內容上看，當前的會計職業活動涉及財務會計活動、稅務會計活動、管理會計活動、內部審計活動和外部審計活動。我國目前的會計職業道德建設實際上只在注冊會計師方面有所建樹，企業會計及內部審計等方面的職業道德依然是以法律、法規的方式提出的。其中，管理會計師職業道德方面的建設還是空白。

4.3 缺乏敬業精神，會計職業勝任能力較差

目前我國會計人員隊伍中，有人認為會計工作整天就是與數字打交道，沒什么高追求，特別是與其他職業相比，經濟收入懸殊較大，心態不平衡，從而在工作中表現出馬馬虎虎，敷衍塞責，工作熱情不夠，積極性不高。有的會計人員利用上班時間炒股票、做生意、打牌、聊天，將一個月的賬務處理工作堆積到月底完成；有的身兼幾個單位的會計職務，利用休息時間加班加點賺取外快，而對自己的本職工作隨便應付；有的甚至認為做會計工作沒有出息，當不了領導，沒有實權，一心想調離會計工作崗位。還有的會計人員不注意專業培訓和專業學習，會計理論水平、業務水平、操作能力和電算化知識較差，不能適應不斷變化的新形勢和新情況。要做好會計工作，不僅要有良好的職業態度，還要有不斷進取的精神和較強的工作技能。加強會計職業道德建設的對策

5.1 制定一套可操作的會計職業道德規范體系

制定一套可操作的會計職業道德規范體系和評價系統是完善會計職業道德建設中必不可少的一環。我們認為，會計職業道德規范主要應包括注冊會計師道德規范、對外財務會計道德規范和內部管理會計道德規范三個方面的內容，具體包含職業精神、職業修養、職業責任以及職業公正四個方面的要素。其中，注冊會計師道德規范應包括的內容有客觀獨立、執業法規、履行責任、竭力服務、資料保密、職業信譽、職業技能等；對外財務會計道德規范主要應包括遵守法規、充分披露、真實客觀、恪守信用等內容；而內部管理會計道德規范則應當包括科學理財、節儉廉潔、嚴格監督、協調合作、信息保密、練技精業等內容。5.2 從會計人員“自律”抓起

所謂“自律”就是會計人員應按照職業道德的要求，堅持不懈地進行自我對照和自我調整，不斷提高自身覺悟和修養。職業道德是非強制性的、以內心力量起作用的社會規范。會計工作質量的高低，會計信息的真實性及其對決策的有用性，很大程度上決定于會計信息的提供者———會計人員本身的職業道德水準。就此而言，會計人員必須在職業生活中對自己的思想品質、思想意識方面進行自我鍛煉、自我教育和自我改造，要把履行會計職責轉變為自覺遵守的道德行業準則。

5.3 實行會計職業自律機制為主、行政管理為輔的模式

會計職業道德的實施主要依靠會計人員道德感和思想覺悟，而非受制于外力。因此，會計職業道德不應由政府直接出面制定，而

應由注冊會計師協會、會計學會等民間組織來制定、頒布與監督實施，實現會計行業自律。相應地，可在注冊會計師協會、會計學會等會計組織內成立道德委員會來履行會計職業道德的監測評價職能，對道德評價結果應使用獎罰手段，利用大眾傳媒宣傳正反面典型，加以輿論引導，使會計職業道德置于社會公眾的監督之下，以發揮“社會法庭”對行業自律行為的警示作用。職業道德評價對廣大會計職業界來說，是一種無形的精神力量和十分重要的行為約束方式，它是道德規范付諸實施的必要方式，是促使道德力量發揮作用的必要環節。5.4 培育良好的會計誠信環境

會計人員不僅工作在會計領域，更生活在社會大環境中，其職業道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環境下，不可能營造出高品味的會計職業道德。凈化環境，不是光靠會計職業界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協調，尤其是應與法律、各行各業的職業道德同步，才能建設好會計職業道德。

首先要堅持誠信的用人原則。具有良好職業判斷力的會計人員是會計行業的寶貴資源，這種資源不是一朝一夕形成的，需要一個長期積累的過程。現在一些單位在會計人員的使用上，以是否“聽話”作為標準，這種錯誤的用人導向是對會計職業的嚴重扭曲。提到會計人員的品質，人們首先應該想到的是堅持原則，誠實本分，而不是俯首貼耳，弄虛作假。各單位聘用會計人員，首先選擇的應該是有誠信的人，一個人專業技術能力很強，但是缺少誠信，我們是不應該聘用的。

其次充分發揮誠信示范作用。榜樣的力量是無窮的。要將會計戰線上具有高尚會計職業道德品質的先進模范人物的生動事跡作為教材，把會計職業道德觀念和道德標準具體化、人格化，增強其感染力。大力宣傳先進會計人員的事跡，將先進會計人員的事跡提煉成職業化要求，努力引導會計人員向先進人物看齊，實踐會計職業道德的要求。同時還要重視輿論作用，輿論可以對會計人員的道德行為起到揚抑作用。在會計領域，只有形成了揚正抑邪、褒善貶惡的社會輿論，才能凈化會計職業道德建設的外部環境，也才能收到職業道德教育的良好效果。5.5 深入開展會計職業道德教育

個人道德修養，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會教育來強化。目前我國會計職業道德處于放縱階段，不能指望良好道德在短期內能自發形成，而應該下大力氣狠抓落實會計職業道德教育。一是要加強從業人員的法制教育。德治必須與法治聯系起來，互相促進。要定期組織會計人員和相關領導人學習相關法律法規和制度，引導每個會計行為者自覺履行《會計法》的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任，把權力和義務結合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重會計從業人員合法利益的利益觀。二是要引導會計從業人員自省自律。切實增強從業人員自省、自律、自重意識是培育、提高道德素質的重要環節。所謂自省、就是每天都要反復檢查、反省自己的言行，以便發現違背常理和道德要求之處并及時糾正；所謂自律，就是在無人監督的情況下，自己的行為也要謹慎檢點，防止違背道德的意識與行為的出現。因此，要引導廣大干部職工自覺接受職業道德的引導、規范，自覺檢查自己的言行，思考自己的得與失、對與錯，自覺糾正言行偏差，按照會計職業道德要求，逐步完成從自發到自覺，從外表到內心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉變，從而使自己的道德修養提高到一個新境界。

5.6 加大對違反會計職業道德行為的打擊力度 對于貪污腐敗、違法亂紀、知情不舉甚至同流合污等現象，除按規定予以一定的行政處罰外，嚴重的還要追究會計人員和相關人員的法律責任。使人們認識到若不注重職業道德，不用職業道德規范自己行為，將會受到法律制裁。一是對于惡意造假者，一定要加大處罰力度。必須從立法、執法上對造假者追究其經濟責任，刑事責任，使造假者付出的代價遠遠大于其所得到的利益，加大會計信息稽查力度和檢查面，大幅度提高會計造假成本。同時應建立民事賠償制度，以利于會計信息使用者一旦受到假信息侵害時，可以向司法機關提起訴訟，取得民事賠償。二是盡快建立和完善市場退出機制。對那些不遵守行業規則、不守信用的企業或個人，出現做假帳行為后要把肇事者驅逐出相關行業。如對會計造假的上市公司要立即退市，對參與造假的中介機構要進行取締，對造假的單位責任人、會計人員、注冊會計師吊銷資格證書，不允許繼續從事與會計相關職業等。5.7 推行切實可行的會計委派制度

會計做假帳的關鍵之一是會計人員參與做假，那么如何解決當前單位內部控制制度執行混亂，解決會計人員監督不力的有效辦法，就是推行切實可行的會計委派制度。一是會計委派制度可提高會計人員在委派單位中的獨立性，使其不受單位負責人違規違法指揮，充分發揮其會計的監督作用。二是會計委派制有嚴格的工作績效考核制度，為會計信息的真實、準確、完善性提供了保障。三是會計委派制中有委派會計的產生及輪換制度，有利于會計人員加強誠信及品德操守，加強對專業知識的學習和培養，提高其綜合素質。小結

俗話說：“毀德容易立德難。”社會主義市場經濟的迅速發展，要求建立與之相適應的會計職業道德規范。會計職業道德它對于形成會計人員的職業心理和職業理想，形成會計人員特有的道德習慣和道德傳統，具有重要的作用——包括理順經濟關系的調節作用、實現會計目標的保證作用、職業行為選擇的認識與導向作用、培養高素質會計專業人才的教育作用、對社會道德和經濟效益的激勵作用等。而作為會計人員應該自覺遵守行業行為準則和自律標準，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

參 考

文 獻

1．羅宏、朱開熹.2002.“不做假賬”與會計學素質教育.會計之友.（1）

2．廣東省財政廳會計人員繼續教育教材編委會.2003.會計職業道德.廣州：暨南大學出版社.3.于書林.2002.論會計人員道德觀.現代會計.（1）

4.殷國濱.2002.淺談新經濟下的會計人員素質.現代會計.（2）5.財政部編.會計基礎工作規范.財會字[1996]19號

第二篇：會計職業道德建設意見---會計專業畢業論文

班級： 學號：

鷹潭電大 本科

論 文

會計職業道德建設意見

劉芳娥

培養單位（院、系）：鷹潭電大 指導教師姓名： 學科專業名稱：會計

論文答辯日期： 2011 年 月 日

目錄

摘要 ?????????????????????????????????3

一、會計職業道德概述 ········································································································· 3

1、會計職業道德的基本內容 ······························································································ 3

2、會計職業道德的作用 ······································································································ 5

二、會計職業道德現狀分析 ······························································································· 6

1、會計人員職業道德失范現狀 ·················································································· 6

2、會計職業道德問題的現實危害 ·············································································· 6

3、會計職業道德建設存在的問題 ·············································································· 7

4、造成會計職業道德失范的原因 ····················································································· 7

三、加強會計職業道德建設 ······························································································· 8

1、加強會計職業道德建設的必要性 ·········································································· 8

2、加強會計職業道德建設的建議 ····················································································· 9

四、當前大學生會計職業道德建設存在的問題及對策 ······································· 9

1、當前高校會計職業道德建設的誤區 ······································································ 9

2、創建會計文化氛圍，在環境中熏陶和培養在校大學生會計職業道德 ··············10

會計職業道德建設意見

摘要：本文通過論述我國會計職業道德建設的現狀及存在的問題，對會計職業道德滑坡的原因進行分析，進而提出一系列的解決措施，希望以此來凈化我國會計職業道德上的污染，還社會一個純凈的經濟往來空間。最后就當前大學生會計職業道德建設存在的問題進行論述，指出當前高校會計職業道德建設的誤區，建議大學創造會計文化氛圍，在環境中熏陶和培養在校大學生的會計職業道德。會計行業作為市場經濟活動的一個重要領域，其服務質量的好壞直接影響著經營者、投資人和社會公眾的利益，進而影響著整個社會的經濟秩序。因此，加強會計職業道德建設具有十分重要而現實的意義。

關鍵詞：會計，職業道德，現狀分析，大學生

一、會計職業道德概述

會計職業道德，是指在會計職業活動中應當遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的各種經濟關系的職業行為準則和規范。

一般社會公德在會計工作中的具體體現引導、制約會計行為，調整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關系的社會規范。它貫穿于會計工作的所有領域和整個過程，體現了社會要求與個性發展的統一，著眼于人際關系的調整，以是否合乎情理、善與惡為評價標準，并以社會評價(榮譽)和個人評價(良心)為主要制約手段，是一種通過將外在的要求轉化為內在的，即精神上的動力起作用的非強制性規范。

1、會計職業道德的基本內容

1996年財政部頒布的《會計基礎工作規范》第2章第2節，對會計人員職業道德作了六個方面的原則規定，以我個人理解，會計職業道德應包括以下幾方面的內容：

(1)愛崗敬業，忠于職守

會計人員應充分認識到會計職業在整個社會主義建設中的重要地位和作用。會計工作不僅為企業內部管理部門、投資者、債權人以及政府管理部門提供重要的會計信息，還擔負著促進企業降低成本、改善經營管理、提商經濟效益的任務。因此，要求會計人員端正專業思想，明確服務宗旨，樹立干一行、專一行、愛一行的良好職業榮譽感和責任感，勤勤懇懇，兢兢業業，堅守崗位，以高度的事業心做好本職工作。

(2)熟悉法規，依法辦事

在市場經濟中，任何單位的經濟業務都要直接或間接地受到有關法律、法規的規定。國家的許多法律、法規，尤其是財經方面的法律、法規的貫徹執行，都要通過會計工作來體現。從事會計工作的人員，為了更好地履行核算和監督的職責，首先要認真學習和熟悉掌握財經法律、法規和國家統一的會計制度，做到在處理各項經濟業務時知法依法，知章依章，依法把關守口，維護規章制度的嚴肅性、科學性和完整性，會計人員在履行職責中，要敢于并善于執行各種法律、規章，堅決按國家法律、規章嚴格審查各項財務收支，維護國家和投資者的利益，決不能為個人或小團體的利益，弄虛作假、營私舞弊。

(3)實事求是，客觀公正

實事求是、客觀公正是每個會計人員應該具備的職業品質。會計是經濟管理的重要組成部分，會計資料不僅是各單位進行經營管理和業務管理的依據，而且也是國家據以進行宏觀經濟分析和調控的重要依據。如果會計數據失真，那會計核算就毫無意義，這不僅影響到微觀管理，而且還影響到宏觀決策。因此，會計人員在辦理會計事務中，必須以實事求是的精神和客觀公正的態度，完整、準確、如實地反映各項經濟活動情況，不隱瞞歪曲，不弄虛作假，不搞假帳真算、真帳假算。維護會計信息的真實性，是會計職業道德的起碼要求。

(4)廉潔牽公，不謀私利

廉潔奉公，不謀私利是會計職業道德的重要特征，也是衡量會計人員職業道德的基本尺度。會計工作是各方面利益分配的關鍵，只有在會計工作中堅持原則、不謀私利、一心為公，才能處理好各方面的利益關系。會計工作天天要與“錢”“物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質和良好的職業道德，就可能經不住“金錢” 的誘惑，還可能走上犯罪的道路。因此，會計人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準則，敢于抵制揭發各種損公肥私的不良行為和不正之風，大膽維護國家的財經紀律及企業的規章制度，做到“手提萬貫，一塵不染”。

(5)精通業務，自強不息

會計工作是一項專業性、技術性很強的工作，要求會計人員必須具備必要的專業知識和專業技能。會計學是一門社會科學，其內涵十分豐富，知識面也相當寬廣，而且隨著社會主義市場經濟體制的建立，改革開放的不斷深入，經濟生活中提出了許多過去不曾遇到的新問題，會計也面臨著許多全新的課題，會計理論、會計知識都以前所未有的速度更新．因此，會計人員必須在實踐中不斷地學習，認真鉆研業務技能，精通現代科學技術，熟練掌握會計電算化管理技術，以適應

會計工作發展的需要。

(6)改革創新，搞好服務

會計是對單位的經濟業務進行確認、計量、記錄和報告，并通過所提供的會計資料參與預測和決策，實行監督，旨在實現最優經濟效益的一種管理活動。會計人員必須改變過去那種單純的記帳、算帳、報帳的傳統觀念，解放思想，開拓創新，大膽改革，從會計工作的角度，對投入產出進行可行性論證，積極為領導出謀劃策，參與單位的預測和決策，并運用自己所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位內部管理，提高經濟效益服務。

2、會計職業道德的作用

會計職業道德的作用，主要體現在以下幾個方面：

（1）會計職業道德是對會計法律制度的重要補充。會計法律制度是會計職業道德的最低要求，會計職業道德是對會計法律規范的重要補充，其作用是其他會計法律制度所不能替代的。例如，會計法律只能對會計人員不得違法的行為作出規定，不宜對他們如何愛崗敬業、提高技能、強化服務等提出具體要求，但是，如果會計人員缺乏愛崗敬業的熱情和態度，沒有必要的職業技能和服務意識，則很難保證會計信息達到真實、完整的法定要求。顯然，會計職業道德可以對此起很重要的輔助和補充作用。

（2）會計職業道德是規范會計行為的基礎。動機是行為的先導，有什么樣的動機就有什么樣的行為。會計行為是由內心信念來支配的，信念的善與惡將導致行為的是與非。會計職業道德對會計的行為動機提出了相應的要求，如誠實守信、客觀公正等，引導、規勸、約束會計人員樹立正確的職業觀念，遵循職業道德要求，從而達到規范會計行為的目的。

（3）會計職業道德是實現會計目標的重要保證。從會計職業關系角度講，會計目標就是為會計職業關系中的各個服務對象提供有用的會計信息。能否為這些服務對象及時提供相關的、可靠的會計信息，取決于會計職業者能否嚴格履行職業行為準則。如果會計職業者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息，會嚴重背離會計目標，造成會計信息嚴重失真，使服務對象的決策失誤，甚至導致社會經濟秩序混亂。因此，會計職業道德規范約束著會計人員的職業行為，是實現會計目標的重要保證。

（4）會計職業道德是會計人員提高素質的內在要求。社會的進步和發展，對會計職業者的素質要求越來越高。會計職業道德是會計人員素質的重要體現。

一個高素質的會計人員應當做到愛崗敬業、提高專業勝任能力，這不僅是會計職業道德的主要內容，也是會計職業者遵循會計職業道德的可靠保證。倡導會計職業道德，加強會計職業道德教育，并結合會計職業活動，引導會計職業者進一步加強自我修養，提高專業勝任能力，有利于促進會計職業者整體素質的不斷提高。

二、會計職業道德現狀分析

1、會計人員職業道德失范現狀

會計職業道德作為會計信息質量高低的一個至關重要因素，直接影響到我國社會經濟的發展和社會經濟秩序的健康運行。近年來在全世界范圍內，大企業、大集團頻頻出現會計舞弊案件。從中可以發現，大量的會計造假可以折射出會計人員職業道德方面存在的問題。

2005年10月10日，天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現金流虛構巨額非經常性損益，10月19日該公司公告稱證監會已正式立案調查。

天津磁卡在2005年9月7日公告中稱：研發基地一期建設總用地512.34畝，總投資103，896萬元；2005年3月25日，公司與中貿源簽訂總價款為431，972，300元的《設備采購合同》，2005年6月30日，公司向中貿源預付了5.2億元設備采購款及原材料采購款。總價值只有4.3億元，就預付5.2億元，且如此巨額工程設備不自己招標采購，反而委托一家背景不明公司操作，這只能說明這5.2億元實際是在空轉，也就是天津磁卡并沒有真實收到5.2億元的售房款，也沒有真實支付5.2億元的設備款，而是在銀行的配合下做出的虛假現金流；實際上，2003收回的關聯方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉，以此轉回巨額的減值準備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經常性損益都是虛假的。

募集資金的使用必須存入專用賬戶中，做到專款專用。不少上市公司在募集資金的時候虛報項目所需經費；募集到資金后名義上還掛在賬戶上，但早已秘密轉出到賬外；或者將改存款質押套取貸款；或者虛報募集資金的使用金額和使用范圍。

2、會計職業道德問題的現實危害

由天津磁卡會計舞弊案應該引發人們再次思考會計職業道德問題，其將對國家的社會經濟生活產生深遠的現實危害。

（1）擾亂市場經濟秩序。市場經濟是信用經濟，沒有信用，市場經濟就無法維系。近年來，造假賬、虛列資產權益等現象較為嚴重，并且出現了貪污、漏

稅等嚴重問題，這都對經濟社會健康發展造成了無法估量的損失。

（2）影響國家宏觀經濟決策。會計的目的就是真實公允地反映經濟經營狀況，而國家宏觀調控便依賴于報表等會計成果，認為其反映的經營與資產列報是合理的，并做出宏觀的經濟決策。但是，在會計人員違背職業道德的條件下，會計結論的可信度受到威脅，更何談宏觀調控的有效性呢？

（3）侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會計職業道德問題的產生會使得會計工作喪失獨立客觀公正的原則。為企業及上市公司提供虛假的會計報告與驗資報告，從而欺騙投資者，侵害其利益。

3、會計職業道德建設存在的問題

新中國成立以來，我國的會計法制和職業道德建設取得了顯著成效，廣大會計人員與時俱進、開拓創新，在社會主義市場經濟體制的建立與發展中做出了突出成績，促進了社會主義市場經濟的快速發展。但是，我們在充分肯定會計職業道德建設取得成績的同時，也不應忽視存在的問題。

（1）會計職業道德觀念淡薄

在現實中，一些會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發生沖突時，不能夠堅持準則，甚至通同作弊，為違法違紀活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。

（2）追求私利，監守自盜

一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務之便貪污、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。

（3）違背準則，弄虛作假

一些注冊會計師在執行獨立審計業務時，沒有嚴格執行獨立、客觀、公正的職業道德準則，出具了不恰當的審計報告，客觀上認同了會計做假行為，充當了被審計單位會計信息失真的保護傘。有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大錯報和故意造假的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計報告。

4、造成會計職業道德失范的原因

（1）社會環境對會計人員職業道德的影響

隨著經濟改革向縱深進展，人們之間的利益關系、人際社會關系大大的復雜

化，從而使不少人在物質財富中失去方向，導致一些貪污舞弊，濫用職權，行賄受賄等等行為的泛濫。會計人員身處財經大權的關鍵地位，在一些不健康的消極環境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響。

（2）法規滯后內控制度不健全

會計制度只是個別條款涉及到對會計人員職業道德的要求，缺乏系統全面的職業道德規范來引導和約束會計人員的職業行為，難以形成防范會計造假的自我約束機制；而有的單位財務部門內部職責不明確，內控制度不落實，監督檢查不力，有章不循，循章不嚴，重查輕處，不能實現有效的相互牽制和制約，使得監督制約弱化。

（3）工作地位“服從命令”作用

會計人員對單位負責人地位上的從屬性，帶來其職業道德行為上的從屬性。會計人員的工作完全在單位負責人的領導、管理下進行，單位負責人擁有充分的用人權，會計人員只有通過單位任命才能上崗。由于這種從屬性往往使會計人員難以擺正自己的位置，在單位利益和全局利益發生沖突時，會計人員處在兩難境地。在工作中，會計人員經常會遇到領導的意圖與財經政策法規和標準、制度、規定相抵觸的情況，有時，會計人員雖提出合理建議，但單位領導仍堅持其做法，最終導致會計行為失范。

三、加強會計職業道德建設

1、加強會計職業道德建設的必要性

《會計法》第39條明確規定“會計人員應當遵守職業道德，提高業務素質”在社會主義市場經濟條件下，加強會計人員職業道德建設，對于更好地服務于市場經濟體制建設，提高會計工作質量和會計人員的整體素質有著重要的意義。

(1)加強會計職業道德建設是建立社會主義市場經濟體制的需要

建立社會主義市場經濟體制的核心任務有三條：一是建立法制嚴明、公平競爭的市場體系；二是建立強有力的宏觀調控體系；三是建立現代企業制度。這三條都離不開會計工作、會計信息和會計管理。但從會計工作實際情況看，會計作假現象在某些領域、某些環節十分普遍，會計信息嚴重失真。造成這種情況的原因是多方面的，但會計人員職業道德水推偏低是一個重要的因素，要使會計更好地為建設社會主義市場經濟服務，就必須抓住會計職業道德建設，提高會計工作的“含金量”。

(2)加強會計職業道德建設是提高會計工作質量和會計隊伍整體素質的需要 會計工作是經濟管理工作的重要組成部分，會計信息是企業經營決策、國家宏觀調控的重要依，而會計信息的提供是由會計人員完成的，所以會計人員的業務素質及其職業道德水平的高低，尤其是后者起著重大的作用。在現實生活中，法律、法規很難完全保證和滿足有些利益和要求，況且法規往往滯后于現實。因此，要提高會計工作質量，提高會計隊伍的整體素質，道德因素是至關重要的，會計人員必須樹立良好的職業道德風尚，作一個德才兼備的理財者和管理者。

2、加強會計職業道德建設的建議

促進會計職業道德規范化，制定有效、可行、完善的會計職業道德規范。會計法律法規約束是會計職業道德的最低標準，會計是以一定的法律制度作為工作的依據與行使管理權之保障的。規范地方政府行為，真正實現政企分開，優化會計從業的政治環境。做好會計職業道德的評價工作，建立行業自律組織。開展經常性的會計道德講評活動，促進良好的會計道德觀念和會計道德行為的形成和發展。構建一個涵蓋所有會計人員的屬于會計人員自己的組織，那么就可以有專門的機構來對會計人員的日常活動進行管理，可以制定詳細的規章制度對違反職業道德的會計人員實行相應的處罰，對情況嚴重的有資格吊銷會計從業資格等。重視會計職業道德教育，把會計職業道德的原則和規范內化為會計人員的道德品質，提高會計人員的職業道德水平，采取典型示范與正面組織相結合的方法，以會計領域先進模范人物的感人事跡作為教材，使會計人員從中得到深刻的啟迪和教育。

四、當前大學生會計職業道德建設存在的問題及對策

會計職業道德之于會計職業如同社會道德之于一個國家的社會風氣，涉及到的是一個根本性的職業生態環境問題。美國拉爾森教授在其第十二版《會計學原理》中特意以“道德是最基本的會計學原理”為開場白，專門討論會計職業道德問題。會計造假將否定會計存在的價值，真實的會計信息產生的關鍵在于會計職業道德。會計職業技術建設和會計職業道德建設，兩手都要抓，兩手都要硬。會計職業道德建設要從啟蒙抓起，從在校學生抓起。

1、當前高校會計職業道德建設的誤區

會計職業道德的培養要從學習會計開始抓起，就高校來說，就是要在大學生中灌輸會計職業道德，正確認識職業道德，培養職業道德意識，初步具備會計職業道德品質，為成為一個合格的會計人員奠定道德基礎。但是，就像我國正處于一個會計制度建立和完善的時期而對會計制度建設非常重視一樣，各高校雖開設

會計專業者眾，但同樣是十分重視會計學科的建設和學生專業技能的培養，對學生會計職業道德的培養顯然重視不夠，認為會計職業道德問題在學校并不重要，或者認為那是學生自己或畢業后的事情，從而忽視這方面的教育而單純側重于會計專業知識的教育。美國會計學會（AAA）認為“會計教育不僅傳授必需的技巧與知識，而且要灌輸道德標準和敬業精神”，日本在道德建設中推行“日行一善”、“感恩心理”、“心靈進入崗位”等教育，取得了良好的效果。會計專業知識與會計職業道德應是相輔相成的，單純抓會計專業教育而忽視會計職業道德教育不能起到相互促進、培養高素質合格會計人才的目的。

當前，我國在校大學生會計職業道德教育中存在的突出問題是：

在專業教育中，基本上只開設專業技能課程，并且以社會會計考試為導向，幾乎沒有實習、實踐，只有模擬，沒有將會計職業道德作為一門必修課程開設，使學生片面追求實用和自我專業價值；在學生管理中，沒有將學生活動的開展與專業素質的培養結合起來，使學生在這些活動中能感受到專業的氛圍，進行專業的觸覺，提升對專業的認識，從而在這些“觸摸”中體味到會計的真諦，從而有助于形成正確的專業認識，樹立正確的專業思想，為走向社會奠定堅實的基礎。

2、創建會計文化氛圍，在環境中熏陶和培養在校大學生會計職業道德 在校會計專業大學生是未來會計工作的后備軍和主力軍，既打好專業基礎，又塑造良好的會計職業道德，是新時期對合格會計專業大學畢業生提出的要求。會計職業道德的培養，不能只通過開設會計職業道德課程的辦法，枯燥的說教起不到應有的效果，嚴格的規章和處罰更與道德相去甚遠。潛移默化、潤物細無聲才能取得堅實的成果。在校啟蒙式的職業道德培養，需要創建會計文化氛圍，進行多方面的引導，讓學生在近似的環境中體味會計的真諦，在感觸中覺悟，在感觸中培養，在感觸中提高，成為既有會計專業技能，又具有較高會計素養的新型會計專業大學畢業生。

（1）用教師的專業人格去感染學生，使學生逐步積淀會計文化底蘊。會計專業技能固然重要，但會計文化底蘊卻帶有根本性，它對學生的影響是長期的，需要逐步積累，需要通過專業知識和技能以外的會計文化的感染和熏陶來形成。教師在課堂上不僅是教授專業知識和技能的過程，實際上也是用自己的專業人格去感染學生，引導和激發學生熱愛本專業、積淀會計文化的過程。興趣是最好的老師，面對會計這門枯燥的學科，課堂教學的一個很重要的方面是激發學生的學習興趣，空洞的說教往往聽之無味，需要老師以自身豐富、深邃的專業知識和游刃有余的表現手法在課堂上感染學生，使學生在學到知識的同時，產生一種強烈的熱愛會計專業的欲望，對會計產生一種神圣感，愿意為它努力，愿意為它付出。奉獻和熱愛是緊密相連的。因此，需要專業老師不斷提高自身的專業水平，為學生做出榜樣。除了課堂這個主要場所外，為了更好地激發學生熱愛會計專業的激情，還可舉辦一些學術名家和專家的講座，對當前會計工作中的熱點、難點、疑點問題進行講解，使學生能夠感觸到會計的時代脈搏，跟上時代的大潮。

（2）在會計模擬環節中滲入職業道德內容，使學生近距離地感觸會計職業道德。會計模擬不應只是會計技能的演練，應使其更有仿真性，成為會計綜合能力和會計職業道德培養的重要方式和場所。要改進傳統的純作業式模擬方法，設計市場環境下的會計模擬環境，使會計的模擬不僅僅針對本企業，還要面臨更多的主體、更復雜的社會關系等外部環境，由學生自己選擇會計政策、會計方法，既要遵守國家有關的財經法規、會計制度，又要努力實現企業的會計目標，達到加強企業管理、維護市場秩序的目的。在仿真的模擬環境里，不僅鍛煉了學生自主進行會計處理的能力，提高了趣味性，培養了學生會計綜合能力，還使學生在市場環境下感受了遵守會計職業道德的重要性，感受了利益與道德發生沖突時的考驗。這樣，一舉多得，也大大改善和豐富了會計模擬課的作用。

（3）加強和改進學生管理工作，在學生課外活動中營造會計氛圍，引導學生在各種活動中能以會計人的面貌出現，體現會計人的特色。會計人的基本特點包括效率和效益的思想、對數字的敏感、認真、細心、實事求是等。學生的課外活動是大量的，要通過負責學生工作的老師的專業引導，使學生的課外活動盡可能緊扣專業來進行，體現專業特點，從而既開展了學生活動，又鍛煉了學生的專業素質，使他們看問題、做事情能以專業的眼光和專業的思維進行，體現會計人特有的方式和方法。這樣，會計人的特點將逐步成為學生的個人習慣。專業的技能加專業的素質、習慣無疑將成為會計畢業生市場上只有技能而無專業習慣與素質的強有力的競爭對手。

在校大學生會計職業道德的培養不是靠講解和說教形成的，需要各個環節潛移默化的統籌配合。要切實轉變觀念，變會計專業知識和技能的培養為會計人才的培養，僅有專業知識和技能是不夠的，要培養學生的專業綜合素質，與實際工作接軌。可以想見，德才兼備的會計人才培養模式將在未來高校會計人才的激烈競爭中顯現其強大優勢。

總之，會計人員是從事會計核算和財務管理，提供經濟信息的特殊行業，涉及面廣，影響深遠，因而從事會計職業的人們的職業道德優劣，勢必直接影響會計職能的發揮，影響信息使用者的決策，從而影響整個社會的經濟、政治和道德。因此，加強會計人員職業道德建設，具有十分重要而現實的意義。

參考文獻

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第三篇：淺析儒家思想與會計職業道德建設

編號（學號）：

淺析儒家思想與會計職業道德建設

摘 要: 儒家思想的價值觀、富有倫理特色的政治觀和追求自我完善的道德觀，在市場經濟的今天，對會計的職業道德建設仍有其正面的價值和積極的影響。儒家思想是構建會計倫理不可缺的重要思想資源，會計人員的職業道德和倫理關系到國家財經法規制度能否貫徹執行，經濟秩序能否維護，經濟發展能否促進的大問題。儒家思想是建立會計誠信道德倫理的基礎和建設會計誠信道德的基本原則，因此，挖掘儒家思想的內涵，建設會計行業的職業道德在當今社會尤為重要。

關鍵詞：儒家思想，會計職業道德建設

Confucian thoughts and the accounting occupation morals

construction Abstract:

Confucianism values, rich ethical characteristics of political values and the pursuit of perfection of moral values, in market economy today, of the accounting occupation morals construction still has its positive value and the positive effect of.Confucianism is the construction of accounting ethics indispensable important ideological resources, accountant occupation morals and ethics related to the national financial and economic laws and regulations can be carried out, whether the maintenance of economic order, economic development can promote a major issue.Confucianism is the establishment of integrity of accounting ethics construction of accounting integrity and the basis of the basic moral principles of Confucian thought, therefore, mining the connotation, construction industry accounting occupation morals in today's society is very important.Key words: Confucianism, accounting occupation morals construction

目錄

1．引言.............................................................1 2．儒家思想與會計職業道德的理論概述.................................1 2.1 儒家思想的概念.............................................1 2.2 會計職業道德的含義.........................................1 2.3 會計職業道德的特征.........................................1 2.3.1 是一種社會責任........................................1 2.3.2 遵循客觀經濟規律......................................2 2.4 會計職業道德的要求.........................................2 2.4.1 愛崗敬業..............................................2 2.4.2 熟悉法規..............................................2 2.4.3 依法辦事..............................................2 2.4.4 客觀公正..............................................2 2.4.5 堅持準則..............................................2 2.4.6 提高技能..............................................3 2.4.7 參與管理..............................................3 2.4.8 強化服務..............................................3 3．儒家思想與會計職業道德建設的基本原則.............................3 3.1 自覺原則...................................................3 3.2 守法與誠信的原則...........................................4 3.3 監督與和為貴的原則.........................................4 4．儒家思想有利于會計職業道德建設...................................4 4.1 儒家思想對會計職業道德建設的作用...........................4 4.2 儒家思想對會計職業道德建設的影響...........................5 4.3 儒家思想給我們的啟示.......................................6 5．結語.............................................................6 參考文獻............................................................7 致謝...............................................................8

1．引言

我國是一個具有悠久歷史的文明古國，儒家思想在中國傳統文化中占有主導地位，他倡導的誠信原則，長期滲透在社會的各個領域。中國的道德觀也是植根于儒家思想的道德觀，以儒家思想為核心的道德觀體現在各個行業中，表現為深受儒家思想進入的職業道德的思想也融匯在中國傳統職業道德管的長河中。在這種大的歷史文化背景下，必然會熏陶會計人員的思想意識，影響著會計職業道德。當今，我國已融入經濟全球化之中，在這種充滿競爭、文化多元化和信息密集的經濟環境中，會計行業將接受國際社會更為嚴格的挑戰，會計職業道德的重建則顯得尤為重要。

2．儒家思想與會計職業道德的理論概述

2.1 儒家思想的概念

儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創立,最初指的是司儀,后來逐步發展為以尊卑等級的仁愛為核心的思想體系,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識.儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。2.2 會計職業道德的含義

道德是一種社會意識形態?是在一定經濟基礎之上形成的。作為行為規范?它借助社會輿論、傳統習俗和內心信念的約束力量?實現調整人與人以及個人與社會之間的關系。會計職業道德則是一般社會道德在會計職業行為活動中的具體體現?由會計職業活動的具體內容、方式、所涉及的權責利益關系等決定。對內構成引導、制約和調節會計行為的道德準則;對外?代表整個會計職業界對社會承擔道德責任和義務。2.3 會計職業道德的特征 2.3.1 是一種社會責任

跟道德一樣，會計職業道德是人們對會計職業行為的共同要求。尤其是隨著

企業產權制度改革的不斷深化，會計不僅要為政府機構、企業管理層等提供符合 質量要求的會計信息，而且要為投資者、債權人及從業人員服務，會計行為所牽涉的是國家和社會公眾利益。2.3.2 遵循客觀經濟規律

會計是一門實用性很強的經濟學科，是為加強經營管理，提高經濟效益，規范市場經濟秩序，維護社會公眾利益服務的。任何社會和個人，都不能違背客觀經濟規律，在市場經濟活動中，作為對單位經濟業務事項進行確認、計量、記錄和報告的會計，會計標準的設計、會計政策的制定、會計方法的選擇都必須遵循客觀經濟規律。2.4會計職業道德的要求 2.4.1 愛崗敬業

即會計人員應當熱愛本職工作，努力鉆研業務，使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。愛崗敬業是做好一切工作的出發點。2.4.2 熟悉法規

會計人員應當熟悉財經法律、法規和國家統一的會計制度，做到自己在處理各項經濟業務時知法依法、知章循章，依法把關守口，同時還要進行法規的宣傳，提高法制觀念。2.4.3 依法辦事

一方面，會計人員應當按照會計法律、法規和國家統一會計制度規定的程序和要求進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。另一方面，依法辦事要求會計人員必須樹立自己職業的形象和人格的尊嚴，敢于抵制歪風邪氣，同一切違法亂紀的行為作斗爭。2.4.4客觀公正

會計信息的正確與否，不僅關系到微觀決策，而且關系到宏觀決策。做好會計工作，不僅要有過硬的技術本領，也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態度。否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者通同作弊。2.4.5 堅持準則

要求會計人員熟悉法律、法規和國家統一的會計制度，始終堅持按法律、法

規和國家統一的會計制度的要求進行會計核算，是會計監督。2.4.6 提高技能

要求會計人員增強提高專業技能的自覺性和緊迫，勤學苦練，刻苦鉆研，不斷進取，提高業務水平。2.4.7 參與管理

要求會計人員在做好本職工作的同時，努力鉆研相關業務，全面熟悉本單位經營活動和業務流程，主動提出合理化建議，協助領導決策，積極參與管理。2.4.8 強化服務

要求會計人員樹立服務意識，提高服務質量，努力維護和提升會計職業的良好社會形象。

3．儒家思想與會計職業道德建設的基本原則

儒家思想中的“忠孝仁愛信義和平”與“禮儀廉恥” 其中心精神是強調責任與義務，注重集體與和諧，孔子的“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。儒家思想注重社會的協調，這也是人類必須遵循的共同法則。3.1 自覺原則

孔子認為如果專講法治，人們雖不會犯法，但缺乏廉恥感，社會仍不安定，如果“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，就是說人民觸犯道德的事都不敢去做，那么就更不敢觸犯刑律了。所以，禮治比法治更重要，因為它能防患于未然。會計職業道德是指在會計職業活動中應遵循的，體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。會計職業道德建設具有廣泛的社會性，是人們對會計職業行為的客觀要求。

會計要嚴格執行國家的各項規章制度，堅持原則，秉公辦事。始終牢記手中的權利是人民給的，是為國家和人民謀利益的，把權利看成是責任和義務，忠實地履行自己的會計義務，自覺接受監督與檢查。會計人員要自覺抵制歪風邪氣，做到依法核算、依法理財很有益處。會計人員要不斷加強學習，不僅可以開闊眼界，增長知識，而且有利于提高道德修養，對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡、擺得正，不會斤斤計較個人得失，更不會利用職務之便牟取私利。

3.2 守法與誠信的原則

儒家強調誠信。孔子《論語?憲問》中寫道：“君子恥其言而過其行”。以誠待人，不僅是儒家君子人格的重要修養，也是一種最基本的商業道德。會計人員要嚴格遵守國家的各項法律法規，牢記會計法規及規章制度，做到有法可依，有軌可循。不斷的學習會計職業道德的理論、規范、培養起堅實的職業道德的情感和觀念。不弄虛作假，不做假帳，自覺抵制違法違紀行為。自覺營造良好的會計內部環境。主動尋找管理和監督，把會計工作置于全社會的監督之下。3.3 監督與和為貴的原則

儒家強調人與人之間和睦相處。以和為貴，以和為美。正所謂“和也者，天之達道也”。把儒家的“和為貴”的倫理道德思想運用到社會主義市場經濟活動中，就要提倡“和氣生財”的新商業觀。監督與和為貴的原則之間相輔相成，互為因果，只有在監督中，在和諧種種減少商業摩擦和阻力，建立一種廣泛的內外和睦協作的商業關系網絡，以廣開財路，廣辟財源。在工作中，會計應在一定的職業倫理道德規范中取得領導的信任，但不是以失去誠信與道德為代價。首先，要定位好自己在組織中的層次，明確自己的工作內容、工作目標，清楚領導對自己的工作要求。工作的過程中也要讓領導清楚你在干什么，清楚這些工作對組織的重要性.在從事會計工作中，做事情在不違反法律道德的前提下，盡可能地為組織著想，為企業著想，增加企業的利益。做會計亦如做人，人品是最重要的，真誠必能取得信任。要把單位的事情當成自己的事情做，以誠心對待公司，以公司為家，管好自己，想領導之所想，憂領導之所憂，這樣才能得到公司和群眾的信任。

4.儒家思想有利于會計職業道德建設

4.1 儒家思想對會計職業道德建設的作用

會計職業道德是從事一定職業的人們在其特定工作或勞動中行為規范的總和，也是上層建筑的一個組成部分。良好的職業道德，是建立和諧社會的基本宗旨。人與人之間的和諧才能真正落實為人民服務的宗旨，具有其它手段不可替代的作用。所以，人要想很好的生存，必須得到人們對你的信任。對一個國家和政

權來說就像《論語?為政》中指出的“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”，而“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，對于一個人來說也是這樣。現代社會分工的專業化促使從業人員的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風要以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，是每一個社會公民的基本準則。只有這樣，整個社會就像孔子《論語?顏淵》中主張要“君君，臣臣，父父，子子”。只要君、臣、父、子各行其義務和責任，社會就可以和睦安寧。會計職業道德中最重要的也是最基本的職業道德是誠實守信，因此，會計行業中愛崗敬業、誠實守信、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務等八個方面要求中處于重要的位置之一。《朱子語類》中對此說得更明白：“然須是食期所當食，飲期所當飲，乃不失所謂道心。若飲盜泉之水，食嗟來之食，則人心勝，道心亡矣”。所以儒家提出的道、德、仁、義、禮、智、信是中國傳統文化的精髓，是儒學之中的基本概念。講信用是君子的一種美德，是交友和處世的基本準則。應該說，作為道德規范，誠實守信是人的修養的基本原則，是立身之本。我們今天正在發展社會主義市場經濟，市場經濟是一種法制經濟，也是一種道德經濟、信用經濟。信用不僅體現在商品交換的表面層面上，而且勞動關系、合同關系、協作關系、知識產權等都要守信。要做到誠實守信，就要誠實勞動，合法經營；就要按市場規則辦事，反對不正當競爭；就要樹立信用觀念，無論做人還是做事，都要重承諾、講信譽。我國《會計法》

4.3 儒家思想給我們的啟示

對待儒家思想文化我們應該堅持實事求是的科學態度,取其精華，去其糟粕，弘揚儒家思想文化的同時，也必須摒棄儒家思想中消極因素和道德弱點。如散漫、因循、事故、平均主義、封閉保守，尤其是宗教等級觀念、創新意識、民主意識等,則是儒家思想中欠缺的，汲取儒家思想之精華,兼容現代文明道德意識,就能不斷豐富和完善企業職業道德體系。

5.結語

綜上所述，儒家思想是會計職業道德體系建立的理論基礎，中華傳統文化培養教育下的中華兒女，具有一定的文化傳承思想，只要會計從業人員在其職業活動中必須遵循其職業道德倫理，用會計職業道德原則和規范來約束自己的行為，更好地承擔起會計職業所賦予的責任和義務。會計職業道德是社會主義道德建設的重要組成部分也是社會道德的重要組成部分，是社會道德在會計職業活動中的具體表現，是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德，也是社會主義物質文明和精神文明建設的需要。

參 考 文 獻

[1]《對會計職業道德問題的思考》，劉志起，王嵩。經濟技術協作信息-2006年23期

[2]《誠信是會計的基本職業道德》，周波 湖南科技學院學報-2006年10期 [3]《論語?為政》《論語》今讀，張振德主編，成都：四川人民出版社，1995.9 [4]《朱子語類》《中國古代常用文體規范讀本?語錄》，吉林：吉林人民出版，2004 [5]《論語?憲問》《論語》中國傳統文化精品叢書，來可泓編，西安：陜西出版社，1994.9 [6]中華人民共和國會計法。北京：法律出版社，1999

致 謝

第四篇：淺談會計職業道德與誠信建設

淺談會計職業道德與誠信建設

摘要:會計行業作為市場經濟活動的一個重要領域,其服務質量好壞直接影響經營者、投資者和社會公眾的利益,進而影響整個社會的經濟秩序。會計職業道德建設是社會主義道德體系建設的重要組成部分,關系到市場經濟的健康發展。本文就會計職業道德與誠信建設進行了分析思考。

關鍵詞:會計;職業道德;誠信

十六大報告指出:“依法治國和以德治國相輔相成。要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。”會計職業道德建設是社會主義思想道德體系建設的重要組成部分,是社會主義市場經濟健康發展的根本要求。然而,近年來一系列會計舞弊案,使會計行業的公信力受到嚴峻挑戰,多個會計信息失真案,引發了會計行業的誠信危機,直接波及資本市場以及現代企業制度中委托代理關系的履行。本文就會計職業道德與誠信建設進行分析思考。

一、會計職業道德失范分析

會計行為規范最普遍的標準是會計制度、準則,這是建立在一定社會經濟制度下的、對會計行為具有約束力的會計行為準則。但是現實中,由于制度的局限性、經濟活動的復雜性與會計個人價值觀念的差異性使會計道德產生偏差。分析其成因,主要有:

1.市場經濟和社會變革對價值觀念產生影響。隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善,人們的思想意識、價值觀念隨之發生了深刻變化。在市場經濟條件下,由于社會經濟成份、組織形式、就業方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局隨之多樣化和復雜化,單一利益關系轉向多層次、大跨度利益格局。利益關系的變化反映在思想意識上,必然會引起道德沖突。在一些地區和領域,人們在追求物質利益時,個人主義、利己主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務思想受到削弱。作為市場經濟微觀機制運行的基礎、體現著競爭和合作精神、既利己又利他和自利行為,在一些思想中被理解為不講信用和規則,不擇手段損人利己和自私行為,會計領域也同樣遇到經濟發展與道德進步的困惑,在會計職業道德滑坡過程中,小團體利益與社會利益發生沖突的占會計職業活動中利益關系的大多數,而且往往是小團體占了上風,導致會計信息失真。

2.從業環境對會計職業道德的影響。會計操作人員是單位內部的從業人員,是受聘、受雇于會計控制者,其個人利益受制于單位領導者。當二者發生道德沖突時,會計人員則面臨兩難選擇,堅持職業道德、準則有可能被辭退下崗。當前突出存在的企業會計信息失真問題,大都是會計控制者授意、指使、強令會計操作者編制虛假會計信息造成的。這種不良的職業道德表現,正是個別單位負責人的意志體現。另外,會計人員堅持職業道德的外部法律環境不佳,表現在會計人員堅持準則的法律保障和法律救濟制度不完善,也不利于會計人員形成良好的會計職業道德。

3.會計職業道德宣傳和監督檢查手段的缺乏。任何社會發展階段的任何領域,不可否認制度對人的行為的規范作用,同時更不能忽視道德對人的行為理性的內化作用。部分會計從業者道德素質偏低,除以上兩方面原因外,與道德教育不夠有很大關系。我們的學校教育,較長時期片面注重智育,忽視德育,1989年,鄧小平同志指出,十年最大的失誤是教育,而他所說的教育問題就是指思想政治教育。此外,造成會計從業人員職業道德缺欠和失范的原因還有很多,諸如會計紀律松弛,懲治違法行為不力、缺欠職業道德自律組織和對道德優劣表現賞罰不分明等等。

二、會計職業道德規范

會計職業道德是會計人員從事會計職業活動應當遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和道德標準。由于會計工作涉及的范圍特別廣泛,觸及到的人際關系和社會經濟交往關系最為敏感,處于防范的重要關隘,所以,需要會計人員具有高度的法制觀念和高超的業務處理能力,高尚的思想境界和社會公德精神。這就要求會計人員一方面要不斷努力學習國家制定的相關政策、法規和制度以及本職業務技術,提高從業執法水平,另一方面也要注意職業道德素養及敬業精神的培養,兩者缺一不可。從某種角度說,只有實現了以法理財與以德理財相結合,我們才能做好會計工作,會計工作質量才會得到保證。根據我國會計工作的實際情況,會計人員的職業道德有以下幾個方面內容:

1.敬業愛崗。會計人員應當熱愛本職工作,努力鉆研業務,為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。

2.廉潔自律。用道德觀念自覺地抵制自己的不良欲望,公私分明,遵紀守法,不貪不占。保守國家及本單位秘密和商業秘密,除法律規定和單位負責人同意外,不能私自向外界提供或者泄露本單位的會計信息。

3.客觀公正。會計人員辦理會計事務應當實事求是,客觀公正,不偏不倚。

4.熟悉法規。會計人員應當熟悉財經法律、法規和國家統一的會計制度,能正確領會各項法律、法規和制度的精神。按照有關法律、法規和國家統一的會計制度規定的程序和要求從事會計工作,外理會計業務事項,依法履行監督義務,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。

5.文明服務。即會計人員應當熟悉本單位的生產經營和業務管理情況,運用掌握的會計信息和會計方法,為改善單位內部管理,提高經濟效益服務。

三、會計行業誠信建設

會計行業作為市場經濟活動的一個重要領域,主要提供會計信息或鑒證服務,而會計信息是廣大投資者、債權人、企業管理當局等使用會計信息、政府部門進行宏觀決策的重要依據。會計是誠信行業,會計誠信是會計社會經濟性的核心與基礎。如果會計失去誠信,弄虛作假,欺詐舞弊,使會計的社會公信度受到影響,會計關系得以存在的基礎就會隨之崩潰,會計行業的生命力也就隨之結束。

會計制度對會計行為規范的有限性,決定了解決會計誠信問題,既要發揮會計法制對會計自律的外力作用,又要加強道德建設使會計自律內化為自覺行為。強化會計誠信,首先要建立與市場經濟體制相適應的以“誠信”為核心的道德規范。在市場經濟中道德規范有其獨特功能,這是法律和規范無法替代的。道德是一種無形的觀念規范,其特征在于得到絕大多數會計從業人員的自覺遵守和維護。會計人員誠信水平,取決于他們以道德為基礎的行為自律程度。建立健全規章制度,并建立從業人員個人的信譽檔案,對其執業狀況、守法狀況、等進行嚴格的登記,守信者受鼓勵,不守信者受懲罰。鼓勵媒介披露不講誠信的人,對不守誠信而造成嚴重后果者,不僅要在經濟上追究其責任,還應追究其法律責任。

其次要結合“以德治國”的思想,加強誠信教育。誠信不僅僅是道德要求,而且是市場經濟下的基本游戲規則。因此當前應配合《公民道德建設實施綱要》,對全體會計從業人員進行誠信教育,樹立正確的道德觀、價值觀。所有會計人員要真正做到“誠信為本,操守為重,遵循準則,不做假賬”,保證會計信息的真實、可靠。

再次要加強社會監督與評價機制。是否遵守了道德標準要靠社會輿論和公眾的評價,而不僅僅靠法院和政府認定。沒有輿論支持的道德標準,只是紙面上的道德標準。目前對于造假賬的輿論譴責己經給企業、會計師和審計師造成一定的壓力,但這種譴責大多是針對整體而非具體企業,多數是學術性、政策性的而非實用性的。我們還缺乏評價企業會計信息質量的環境、社會力量和動力機制。因此,要在法律上明確,根據公開的財務報表對上市公司所作的分析,屬于言論自由,不構成名譽侵權。應當建立和培植揭露虛假會計信息的市場力量,以改變目前造假力量大于抑制力量的失衡狀態。

在社會主義市場經濟條件下,會計職業道德建設已超出了會計范疇本身,其影響之大已經引起各級領導和社會公眾的普遍關注,會計誠信關系現代企業制度的建立和完善以及資本市場的發展。就目前情況而言,加強會計道德建設和會計法制建設,重塑會計誠信形象是全體會計從業者的責任。

第五篇：加強會計職業道德培養完善會計誠信體系建設

文章標題：加強會計職業道德培養完善會計誠信體系建設

加強會計職業道德培養完善會計誠信體系建設

(一)健全法規制度強化監管

要結合我國實際情況，修改、完善相關法律和規章，對現有法律法規中一些責任和處罰不明確的條款加以修改，并增加對那些在現實中出現而法律法規中沒有涉及的情況的規定。我們還可以借鑒發達

國家的經驗，在相關法律法規里面增加民事賠償制度的規定，對因有關人員造假而產生的損失，由其按照責任大小進行承擔，尤其是要明確和加大單位負責人的賠償比例，這樣會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就會依照有關條款向司法機關提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責任并不排除刑事責任等當事人應當承擔的其他責任，以此達到保護會計信息使用者利益和懲罰違法違規者的目的，遏制失信行為。與此同時，還要完善會計準則和會計制度，壓縮想象空間，如適當增加會計報表附注，完善和規范關聯交易的披露等，盡可能縮小會計政策選擇空間。[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cn/找范文,到xiexiebang.com]

(二)凈化會計環境誠信為本

會計人員不僅工作在會計領域，更生活在社會大環境中，其職業道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環境下，不可能營造出良好的會計職業道德。凈化環境，不是光靠會計職業界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協調，尤其是應與法律、各行各業的職業道德同步，才能建設好會計職業道德。

首先要堅持誠信的用人原則。具有良好職業判斷力的會計人員是會計行業的寶貴資源，這種資源不是一朝一夕形成的，需要一個長期積累的過程。現在一些單位在會計人員的使用上，以是否“聽話”作為標準，這種錯誤的用人導向是對會計職業的嚴重扭曲。提到會計人員的品質，人們首先應該想到的是堅持原則，誠實本分，而不是俯首貼耳，弄虛作假。各單位聘用會計人員，首先選擇的應該是有誠信的人，一個人專業技術能力很強，但是缺少誠信，我們是不應該聘用的。

其次充分發揮誠信示范作用。榜樣的力量是無窮的。要將會計戰線上具有高尚會計職業道德品質的先進模范人物的生動事跡作為教材，把會計職業道德觀念和道德標準具體化、人格化，增強其感染力。大力宣傳先進會計人員的事跡，將先進會計人員的事跡提煉成職業化要求，努力引導會計人員向先進人物看齊，實踐會計職業道德的要求。同時還要重視輿論作用，輿論可以對會計人員的道德行為起到揚抑作用。在會計領域，只有形成了揚正抑邪、褒善貶惡的社會輿論，才能凈化會計職業道德建設的外部環境，也才能收到職業道德教育的良好效果。

(三)建立誠信檔案跟蹤問效

誠信檔案包含的對象是我國所會計從業人員及其領導。具體記錄的信息應包括四個方面，即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。誠信檔案主要記錄會員的基本情況、在誠信方面的良好表現及行為、已經出現的有違行業誠信要求而需予以提示的行為，以及嚴重違反法律法規和職業道德及準則、受到各類處理的行為等。在具體實施過程中，誠信檔案實行動態管理，由各級財政部門逐級匯總報財政部和會計學會，各單位對所報資料的真實性、完整性負責。各相關人員有義務及時向單位如實提供誠信信息和相應資料，并保證真實。各單位負責本單位會計誠信檔案相關信息的歸集、錄入，會計學會重點負責會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網絡開發和維護、政策解釋和培訓，指導和監督檢查各級學會的誠信檔案建設管理工作，對全行業會計誠信信息進行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至個人不再從事會計工作止，對相關人員失信和處罰等相關信息進行記錄和披露，是加強會計自律性管理的有效手段，使誠信執業者受到社會的信任和尊重，失信者受到市場的處罰。

(四)強化職業教育愛崗敬業

個人道德修養，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會教育來強化。目前我國會計職業道德處于放縱階段，不能指望良好道德在短期內能自發形成，而應該下大力氣狠抓落實會計職業道德教育。一是要加強從業人員的法制教育。德治必須與法治聯系起來，互相促進。要定期組織會計人員和相關領導人學習相關法律法規和制度，引導每個會計行為者自覺履行《會計法》的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任，把權力和義務結合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重會計從業人員合法利益的利益觀。二是要引導會計從業人員自省自律。切實增強從業人員自省、自律、自重意識是培育、提高道德素質的重要環節。所謂自省、就是每天都要反復檢查、反省自己的言行，以便發現違背常理和道德要求之處并及時糾正；所謂自律，就是在無人監督的情

況下，自己的行為也要謹慎檢點，防止違背道德的意識與行為的出現。因此，要引導廣大干部職工自覺接受職業道德的引導、規范，自覺檢查自己的言行，思考自己的得與失、對與錯，自覺糾正言行偏差，按照會計職業道德要求，逐步完成從自發到自覺，從外表到內心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉變，從而使自己的道德修養提高到一個新境界。

(五)加大打擊力度嚴正法紀

對于貪污腐敗、違法亂紀、知情不舉甚至同流合污等現象，除按規定予以一定的行政處罰外，嚴重的還可追究會計人員和相關人員的法律責任。使人們認識到若不注重職業道德，不用職業道德規范自己行為，將會受到法律制裁。一是對于惡意造假者，一定要加大處罰力度。必須從立法、執法上對造假者追究其經濟責任，刑事責任，使造假者付出的代價遠遠大于其所得到的利益，加大會計信息稽查力度和檢查面，大幅度提高會計造假成本。同時應建立民事賠償制度，以利于會計信息使用者一旦受到假信息侵害時，可以向司法機關提起訴訟，取得民事賠償。二是盡快建立和完善市場退出機制。對那些不遵守行業規則、不守信用的企業或個人，出現做假帳行為后要把肇事者驅逐出相關行業。如對會計造假的上市公司要立即退市，對參與造假的中介機構要進行取締，對造假的單位責任人、會計人員、注冊會計師吊銷資格證書，不允許繼續從事相關職業等。

(六)建立輪崗制度會計委派

財政部制定的《會計基礎工作規范》中規定：“會計人員的工作崗位應當有計劃地進行輪換。”實行有計劃的會計輪崗制度，有利于加強會計工作的內部監督，在會計機構內部形成換崗交接清查的內部檢查和牽制機制，防止貪污腐化行為的出現；有利于提高全體會計人員的業務素質，使他（她）們能掌握多種崗位技能，促使本單位會計管理水平的整體提高；還有利于調動會計人員的工作積極性和創造性，通過接觸不同內容和形式的業務崗位，激發會計人員創造和提出業務工作的新思路和新思想。

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