第一篇：2018屆高考政治專項復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)學(xué)會做人道德為先成功和幸福的支柱講解

成功和幸福的支柱(1)1． 全國助人為樂模范楊紹軍，男，64歲，湖南省常德市陽光孤兒院院長。楊紹軍13年收養(yǎng)了360名孤兒。從1982年開始，楊紹軍就靠釀酒、養(yǎng)豬掙的一點錢，收養(yǎng)了7名孤寡老人。為老人送終之后，一次，他偶遇幾個孤兒。他想，要是能幫上這些孩子一把，或許能改變他們的一生。于是楊紹軍賣掉小酒廠，還借了16萬元，于1996年3月籌建起了常德市陽光孤兒院，首批收養(yǎng)了26名孤兒。孤兒院自1996年建成以來，收養(yǎng)了來自全省老少邊窮地區(qū)、災(zāi)區(qū)孤兒以及服刑人員特困未成年子女共計360余名。孤兒們的命運發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。他們中有的考上了北京大學(xué)研究生，有的參軍入伍，有的成為人民教師，如今在院的235名孤兒入學(xué)率達(dá)100%。13年的時間里，楊紹軍直接用于孤兒的費用超過1 000萬元，用于其他社會救助、捐款的費用達(dá)120余萬元。楊紹軍先后獲得聯(lián)合國愛心工程獎、首屆中華慈善獎、湖南省勞動模范等榮譽(yù)，當(dāng)選為第十、十一屆全國人大代表。根據(jù)材料，談?wù)劯呱械赖聦σ粋€人的成功和幸福有什么作用。2． 加強(qiáng)道德修養(yǎng)的關(guān)鍵在于()A．提高道德認(rèn)識

B．確立道德目標(biāo) C．落實于實踐中 D．能否做到慎獨 3． 樹立正確道德觀()①有助于塑造完美人格 ②有助于培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì) ③有助于建立良好的人際關(guān)系 ④是人生幸福的成功的重要支柱 A．①②③

B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 4． 國家重視思想道德建設(shè)，是因為()①思想道德文化是一種巨大的精神力量

②思想道德文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻影響 ③文化是個人成長的催化劑

④先進(jìn)的、高尚的道德文化對個人和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

5． 公民道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)工程。是歷史賦予當(dāng)代中國青年的崇高責(zé)任和莊嚴(yán)使命。

說明加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性和樹立正確的道德觀的重要意義。

6． “一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。”對胡錦濤總書記的話理解正確的是()1 ①具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，社會才得以安定有序，充滿活力 ②如果道德水平低下，人們也難以處理好個人與他人、個人與集體、個人與社會之間的各種利益關(guān)系和矛盾，社會難以和諧 ③社會成員的道德素質(zhì)高就能構(gòu)建和諧社會 ④道德在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中起著不可替代的作用 A．①②③ C．②③④

B．①③④ D．①②④

7． 胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話時提出了“八個為榮、八個為恥”要求，具體是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。道德的評價標(biāo)準(zhǔn)是善惡、榮辱觀念。這種善惡、榮辱觀念是由________決定的()A．人們的思想覺悟 C．人們的利益

B．統(tǒng)治階級的意志

D．個人良心

8． 胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話時提出了“八個為榮、八個為恥”要求，具體是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤同志提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀是()①我們每個人都要遵守的行為規(guī)范 ②是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容 ③是我國公民道德建設(shè)的重點 ④是我國公民道德建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn) A．①②③ C．①③④

B．①②④ D．②③④

9． 關(guān)于道德與法律的關(guān)系，下列說法正確的是()①都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范 ②自人類社會產(chǎn)生后二者就存在 ③法律與道德調(diào)節(jié)的范圍不同 ④法律依靠國家的強(qiáng)制力量，而道德不具備如此的“硬約束力” A．①②③ C．②③④

B．①②④ D．①③④

10． “道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”這句古語告誡我們，在國家的治理上必須()A．堅持嚴(yán)刑酷法 C．注重德治的作用

B．要對民眾講清道理 D．堅持刑法與禮儀并重 參考答案：

1． 答案：（1）樹立正確的道德觀，有助于塑造完美的人格。一個具有正確道德觀的人，能深切地理解人生的價值和意義，懂得什么是真正的幸福，知道人生之路應(yīng)該往哪里走。（2）樹立正確的道德觀，有助于培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。一個具有高尚道德的人，能夠在學(xué)習(xí)和工作中充分調(diào)動自身的積極性和創(chuàng)造性，煥發(fā)出無窮的精神力量，把自己的潛在能力最大限度地開發(fā)出來；無論遇到什么挫折，都能保持自尊、自信，以樂觀的人生態(tài)度，以昂揚的進(jìn)取精神去克服困難，爭取勝利。

（3）樹立正確的道德觀，有助于建立良好的人際關(guān)系。每個人都需要他人的幫助，都向往和諧的工作和生活環(huán)境。一個人如果品德好，經(jīng)常關(guān)心和幫助他人，就會受到人們的歡迎，得到他人的幫助和支持。

（4）人要全面發(fā)展，獲得人生的幸福與成功，需要具備多種良好素質(zhì)，而思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。高尚的道德是人生幸福和成功的重要支柱。解析：

2． 答案： C 解析： 道德認(rèn)識、道德情感、道德意志歸根結(jié)底要體現(xiàn)在道德行為上；道德目標(biāo)也要通過道德行為來實現(xiàn)；慎獨是道德實踐中的修養(yǎng)方法，故選C項。3． 答案： D 解析：

4． 答案： C 解析： ③說法錯誤，應(yīng)該是先進(jìn)的文化是個人成長的催化劑，排除③。

5． 答案： ①道德是影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量。道德對個人成長有重要作用，高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和和文明程度的重要標(biāo)尺。公民道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)工程。是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，也是歷史賦予當(dāng)代中國青年的崇高責(zé)任和莊嚴(yán)使命。②樹立正確的道德觀有助于塑造完美的人格，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，建立良好的人際關(guān)系，獲得人生的幸福與成功。解析：

6． 答案： D 解析：、此題考查道德的作用，①②④表述正確。③觀點錯誤，道德素質(zhì)是和諧社會的一項內(nèi)容，而不是全部，故選D項。7． 答案： C 解析： 思想覺悟、階級意志和良心都屬于社會意識范疇，與題干屬同一層面，所以不符合題干要求。道德觀念是由于利益不同而不同。故選C項。8． 答案： B 解析： ①②④符合題文要求。我國公民道德建設(shè)的重點是誠信教育，內(nèi)容相對于題干范圍狹窄，排除③。9． 答案： D 解析： ②說法不正確，法律是階級社會的產(chǎn)物，比道德的產(chǎn)生要晚得多。10． 答案： C 解析： 古語的意思：在同樣可以達(dá)到準(zhǔn)則規(guī)范被遵守的目的下，“道之以德，齊之以禮”的方法收到的效果比“道之以政，齊之以刑”要好，C項符合題意。

第二篇：2018屆高考政治專項復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)學(xué)會做人道德為先道德與法相輔相成解析[范文]

道德與法 相輔相成(2)1． 福建某水電站3名職工目睹少年身處險境卻見死不救，事后3人遭遇到輿論、倫理和內(nèi)心的多重拷問，背上了“見死不救”的惡名。對于這些職工的行為，北京大學(xué)法學(xué)院教授陳興良認(rèn)為，他們不承擔(dān)任何法律責(zé)任，但必須承擔(dān)道義上的責(zé)任。整個事件體現(xiàn)了()①重要的、基本的社會關(guān)系和行為主要靠道德調(diào)整 ②道德的評價標(biāo)準(zhǔn)是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念 ③道德主要通過個人良心、社會輿論，自省等方式起作用 ④依法治國與以德治國相輔相成，相互促進(jìn) A．①③ B.②④ C.①④ D.②③

2． 人們常用“道德法庭”來強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范的作用，而道德審判的“法庭”就在人們內(nèi)心和社會輿論中。下列說法錯誤的是()A．道德的評價標(biāo)準(zhǔn)是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念

B．道德主要通過個人良心、風(fēng)俗習(xí)慣和社會輿論，通過批評、教育和自省等方式起作用 C．道德調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會關(guān)系和行為 D．國家強(qiáng)制力是法律發(fā)揮作用的根本力量

3． 對在我國法律與道德一致性的敘述，錯誤的是()A．二者都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物 B．二者都是由國家強(qiáng)制力保證實施的 C．二者都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范 D．二者都是工人階級和廣大人民意志和利益的體現(xiàn)

4． 唐代《貞觀政要》中說：“言而不行，言無信也；令無誠也。不信之言，無誠之令，為上則敗德,為下則危身。"這對我國各級政府的啟示是()①要在社會上起表率作用 ②堅持依法治國與以德治國相統(tǒng)一 ③加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),嚴(yán)懲腐敗 ④著力建設(shè)社會信用機(jī)制 A． ①②③④ B.①②④ C.②④ D.②③④

5． 材料一 2011年3月，中央宣傳部、中共文明辦、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)等部門聯(lián)合部署啟動了第三屆全國道德模范評選表彰活動。本次活動共設(shè)“助人為樂模范”“見義勇為模范”“誠實守信模范”“敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”“孝老愛親模范”等五類獎項。

材料二 那些被推薦為全國道德模范候選人的事跡，有的波瀾壯闊，有的平凡普通。但他們的共同之處在于熱愛人民群眾、密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦、保障群眾權(quán)益，服從群眾利益、捍衛(wèi)群眾尊嚴(yán)。這些事跡的宣傳，有力推動了全社會道德水平和文明程度進(jìn)一步提高。(1)現(xiàn)階段我國公民的基本道德規(guī)范是什么？

(2)我國公民道德建設(shè)為什么必須堅持以為人民服務(wù)為核心？

6． 2013年4月8日，教育部、公安部、交通運輸部聯(lián)合發(fā)出通知，要求各地做好所有為義務(wù)教育階段學(xué)生和幼兒園服務(wù)的校車信息采集工作，做到縣不漏校（園），校（園）不漏車，車不漏人，此項舉措（）

A．是加強(qiáng)對未成年人家庭保護(hù)的體現(xiàn) B．是加強(qiáng)對未成年人司法保護(hù)的體現(xiàn) C．是有利于保護(hù)未成年人的生命健康權(quán) D．可以徹底避免校車安全事故的發(fā)生

7． 說起被評上“五星文明戶”，四川省廣安市岳池縣的王大爺高興得合不上嘴：“這可是最高的獎賞、最大的榮譽(yù)呀！”目前，廣安已有17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的83個村建成文明示范村，其中一部分農(nóng)戶評上了“遵紀(jì)守法戶”、“五好文明戶”等。上述材料表明()①塑魂德為先 ②高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱 ③“五星文明戶”評選，對人民生活和社會發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響 ④公民道德建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的要求 A． ①②③④

B.①②③ C． ①② D.①

8． “愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”孟子的這句話主要說明，培養(yǎng)高尚的道德()A．有助于塑造完美的人格 B．有助于培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì) C．有助于建立良好的人際關(guān)系 D．有助于標(biāo)榜個人的魅力

9．關(guān)于依法治國和以德治國的聯(lián)系，正確的是()A．依法治國和以德治國相輔相成，相互促進(jìn) B．道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛 C．法律調(diào)節(jié)的行為更具體

D．依法治國和以德治國二者是根本對立的

10． 有位老人用辛苦積攢的錢資助了40多個貧困學(xué)生，其中有10個大學(xué)生。但這些受助的學(xué)生只是心安理得地接受老人的錢，認(rèn)為是理所當(dāng)然。所以，不僅不露面，而且連一封感謝或問候的信都不寫。

辨析 沒有回報的道德活動是沒有意義的。

參考答案： 1． 答案： D 解析：

2． 答案： C 解析： 道德調(diào)節(jié)的范圍很廣，幾乎涉及人們的所有社會關(guān)系和行為，法律調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會關(guān)系和行為，故C項說法錯誤，應(yīng)入選。3． 答案： B 解析： 本題是逆向思維題，B項表述錯誤，法律是由國家強(qiáng)制力保證實施的，而道德不是。4． 答案： A 解析：

5． 答案：(1)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

(2)①為人民服務(wù)是社會主義道德的本質(zhì)特征，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。②為人民服務(wù)是公民道德建設(shè)的核心，只有以為人民服務(wù)為核心，才能正確處理各種復(fù)雜的利益關(guān)系。6． 答案： C 7． 答案： A 解析： 評“遵紀(jì)守法戶”、“五好文明戶”的做法，是基層組織進(jìn)行社會主義文化建設(shè)的舉措。①②③④均正確。8． 答案： C 解析： 本題以名人名言為材料考查對培養(yǎng)高尚的道德作用的理解。孟子這句話的意思是：愛別人，別人也愛自己；敬別人，別人也敬自己。這有利于形成良好的人際關(guān)系，由此可知C項符合題意。9． 答案： A 解析： B、C兩項說法正確，但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系，D項本身說法錯誤，排除。

10． 答案：(1)不能僅從是否有回報來評價道德活動的意義。

(2)道德活動是通過個人與他人、個人與社會的關(guān)系反映出來的，正確認(rèn)識和處理這種關(guān)系是評價道德活動意義的前提和基礎(chǔ)。

(3)以個人與他人、個人與社會的關(guān)系來看，老人的行為雖然沒有得到回報，但也是有意義的，其精神值得贊揚；有的受助者不思報答，既沒有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應(yīng)受到譴責(zé)。

解析： 從道德的評價標(biāo)準(zhǔn)，道德活動的真正意義角度考慮。

第三篇：2018屆高考政治專項復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)學(xué)會做人道德為先道德與法相輔相成解析

道德與法 相輔相成(1)1． 法律發(fā)揮作用的根本力量是()A．國家權(quán)力 B.行政手段 C.國家強(qiáng)制力 D.教育 2． 道德起作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設(shè)施的保障和強(qiáng)制作用 B．統(tǒng)治階級的權(quán)利作用

C．社會輿論、人們的信仰、習(xí)慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進(jìn)階級思想的引導(dǎo)作用

3． “‘徒法不足以自行’，如果德治不舉，人心不穩(wěn)，法治就會千瘡百孔；而法治松弛，懲惡不力，德治也會破堤而潰。”這段話表明（）A．以德治國比依法治國更重要 B．法治是德治的基礎(chǔ)，德治是法治的保證 C．依法治國和以德治國是一個緊密結(jié)合的整體 D．實行依法治國和以德治國在根本目的上是一致的

4． 法律和道德是相輔相成、相互促進(jìn)的，但二者不能相互代替，其不同點表現(xiàn)為（）①產(chǎn)生時間不同 ②調(diào)節(jié)手段不同 ③調(diào)節(jié)方式不同 ④調(diào)節(jié)范圍不同 ⑤作用大小不同

A．①②③④⑤ B．①②③④ C．①③④⑤ D.②③④⑤

5． 趕著上班的人們匆匆忙忙走進(jìn)電梯，這時，一位男子一只腳在電梯內(nèi)一只腳在電梯外不讓電梯門關(guān)上，只為了方便自己打手機(jī)，卻忘了別人的焦急心情。該男子的做法()A． 正確，純屬個人行為 B． 錯誤，不懂得要遵守社會公德 C． 事不關(guān)己，不必指責(zé) D． 雖然不合適，但也無可奈何

6． “一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。”對這段話理解正確的是()①具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，社會才得以安定有序 ②如果道德水平低下，人們難以處理好各種利益關(guān)系和矛盾，社會難以和諧 ③社會成員的道德素質(zhì)高低與構(gòu)建和 1 諧社會無關(guān) ④道德在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中起著不可替代的作用 A．①②③

B．①③④ C．②③④ D．①②④

7． 道德發(fā)揮作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設(shè)施的保障和強(qiáng)制作用 B．統(tǒng)治階級的權(quán)力作用

C．社會輿論、人們的信仰、習(xí)慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進(jìn)階級思想的引導(dǎo)作用

8． 2012年8月份，曲阜市下發(fā)《關(guān)于打造“彬彬有禮”道德城市的意見》，決定在全市開展“彬彬有禮”主題教育。樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于()①塑造完美的人格 ②培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì) ③建立良好的人際關(guān)系 ④獲得人生的幸福與成功

A． ②③④

B.①②④ C． ①②③

D.①③④

9． “避免法治之外的道德條款”說明道德與法律有別，具體表現(xiàn)在()①道德的產(chǎn)生比法律要早

②法律具有強(qiáng)制性，道德具有自律性 ③道德調(diào)整的范圍比法律大

④在我國，德治與法治是相輔相成、相互促進(jìn)的 A．①②③

B．②③④ C．①③④

D．①②④

10． 某社區(qū)共2 430戶，7 960人，其中未成年人1 860人。為營造一個有利于未成年人健康成長的環(huán)境，該社區(qū)加大硬件投入，積極開展專項教育活動。一是積極開展公益活動，充分發(fā)揮道德實踐的育人功能；二是積極開展孝道教育，傳播孝道文化，倡導(dǎo)尊老敬老之風(fēng)；三是及時開展先進(jìn)事跡報告會，以生動鮮活的實例教育未成年人。

請運用公民道德與倫理常識的有關(guān)知識，說明為什么要進(jìn)行中國特色社會主義公民道德建設(shè)。

參考答案： 1． 答案： C 解析：

2． 答案： C 解析： 法有各種明文規(guī)定，并由一定的機(jī)關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強(qiáng)制性的特點。道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點。3． 答案： C 4． 答案： B 5． 答案： B 解析： 不遵守社會公德的做法是錯誤的，應(yīng)受到道德的譴責(zé)。6． 答案： D 解析： 本題考查道德的力量即道德對社會發(fā)展的作用。從材料可以看出，一個國家、社會能否和諧和長治久安，與其全體社會成員的思想道德素質(zhì)息息相關(guān)，①②④均符合題干要求。③錯誤，用排除法即可選出正確。7． 答案： C 解析： 法律有各種明文規(guī)定，并由一定的機(jī)關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強(qiáng)制性的特點。道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點。8． 答案： D 解析： 樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于塑造完美的人格，有助于建立良好的人際關(guān)系。高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。①③④都是樹立良好道德觀的意義。9． 答案： A 解析： 本題考查道德與法律的區(qū)別，考查比較、分析問題的能力。④屬于道德與法律的聯(lián)系，與題干要求不符。

10． 答案：(1)一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成，就成為影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量，在社會發(fā)展中起著不可替代的作用。

(2)道德對于個人的健康成長、人生事業(yè)成敗、生活幸福與否都具有重要作用。高尚的道德，是人生成功和幸福的重要支柱。高尚的道德，有助于塑造完美的人格；有助于培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì)；有助于建立良好的人際關(guān)系。

(3)公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，對于發(fā)展社會主義民主政治、社會主義市場經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建社會主義和諧社會，都具有深遠(yuǎn)的意義。

(4)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，也是歷史賦予當(dāng)代青年的崇高責(zé)任和莊嚴(yán)使命。(5)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺，也是衡量個人素質(zhì)水平的重要標(biāo)尺。

(6)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是我國公民道德素質(zhì)現(xiàn)狀的客觀要求。具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，社會才得以安定有序，充滿活力。解析： 可以從加強(qiáng)公民道德建設(shè)的必要性和重要性角度分析。

第四篇：2018屆高考政治專項復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)繼往開來綜合創(chuàng)新弘揚時代精神講解

弘揚時代精神(2)1． “八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。

結(jié)合材料，運用道德建設(shè)的有關(guān)知識，說明我們應(yīng)該怎樣加強(qiáng)社會主義榮辱觀建設(shè)，提高全社會的道德水平？

2． 有人認(rèn)為：井岡山精神、雷鋒精神、大慶精神已經(jīng)過時，在新時期市場經(jīng)濟(jì)條件下，誰講這些精神誰吃虧 這種觀點()A．是正確的，因為市場競爭講究創(chuàng)新，上述精神不符合時代要求 B．是正確的，因為上述精神在今天已沒有市場

C．是錯誤的，因為上述精神對社會主義建設(shè)有重要的現(xiàn)實意義 D．是錯誤的，因為上述精神是我們現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)方向 3． 弘揚時代精神，要求我們()①對傳統(tǒng)要批判地繼承，這是弘揚時代精神的前提 ②對傳統(tǒng)全盤否定，因為它不符合時代發(fā)展的要求

③要立足于現(xiàn)代化建設(shè)實踐，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神結(jié)合起來 ④要向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，因為它們代表社會發(fā)展方向 A．①② B．②③

C．③④

D．①③

4． 中華傳統(tǒng)美德與革命傳統(tǒng)道德，是不同歷史時期時代精神的結(jié)晶。我們今天的公民道德建設(shè)，要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神結(jié)合起來。新時期新階段我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求是()A． 愛國主義 B.改革創(chuàng)新 C.民族文化 D.弘揚時代精神 5． 下列屬于新時期新階段的時代精神的是()①解放思想、實事求是 ②與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，③艱苦奮斗、務(wù)求實效 ④淡泊名利、無私奉獻(xiàn) A． ① B.①② C.①②③ D.①②③④ 6． 我國公民道德建設(shè)必須()①處理好現(xiàn)實與理想的關(guān)系 ②堅持現(xiàn)實性與歷史性的統(tǒng)一 ③處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 ④堅持與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) A． ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

7． 2012年6月12——29日，我國“神舟九號”載人航天飛行圓滿成功。我國實施載人航天工程以來，廣大航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且培育和發(fā)揚了偉大的“載人航天精神”。“載人航天精神”是中華民族精神和時代精神的生動體現(xiàn)。

1（1）載人航天精神的基本內(nèi)容是什么？（2）中華民族精神和時代精神的核心是什么？（3）載人航天精神如何體現(xiàn)了民族精神和時代精神？

8． 一位游客因在獅城最繁華的商業(yè)中心亂扔煙蒂，受到了新加坡實施勞改兼罰款懲治條例以來最嚴(yán)厲的懲罰：勞改8小時，罰款1 000新元。初讀這則新聞，真想替這位游客喊冤，可細(xì)細(xì)想來，又覺得有道理。這啟示我們，在公民道德建設(shè)中()①一切外國的東西都可以為我所用 ②堅持法治和德治相結(jié)合 ③博采眾長，為我所用 ④我們應(yīng)將道德規(guī)范全部納入法治軌道 A．①② B．②④ C．①③ D．②③

9． 榮辱觀是人們對榮與辱的根本觀點和態(tài)度，受一定社會的風(fēng)尚、習(xí)俗和傳統(tǒng)的影響。下列觀點，屬于榮辱觀的是()A．人生的真正價值是個人對社會的貢獻(xiàn) B．理想是人生的指路燈 C．浪費糧食可恥 D．珍惜同學(xué)友誼

10． “我們并不反對謀取個人利益，但反對離開國家利益、集體利益而一味地強(qiáng)調(diào)個人利益。”對此，下列認(rèn)識正確的是()①正當(dāng)?shù)膫€人利益應(yīng)該得到尊重和保護(hù) ②個人利益與國家利益、集體利益總是存在著矛盾 ③個人利益都應(yīng)加以保護(hù) ④要反對把個人利益放在國家利益和集體利益之上 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

參考答案：

1． 答案：（1）要繼承傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精華，始終是中華民族的強(qiáng)大精神支柱。加強(qiáng)社會主義榮辱觀建設(shè)，必須繼承這份寶貴的精神財富。

（2）必須繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)。繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極為重要的意義。（3）要弘揚時代精神。加強(qiáng)社會主義榮辱觀建設(shè)，要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚時代精神緊密結(jié)合起來。

（4）要博采眾長，為我所用。加強(qiáng)社會主義榮辱觀建設(shè)，必須堅持以我為主，為我所用的方針，認(rèn)真研究和積極借鑒各國的文明成果，學(xué)習(xí)世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗。解析：

2． 答案： C 解析： 這種觀點是錯誤的，上述精神是民族精神在新時代的體現(xiàn)，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有重要的意義。3． 答案： D 解析： ②錯誤，對待傳統(tǒng)要取其精、華去其糟粕。④錯誤，發(fā)達(dá)國家也有不符合時代發(fā)展的東西。4． 答案： D 解析： 先進(jìn)道德的發(fā)展，要隨著時代的發(fā)展，不斷融入新的時代精神，故選D項。5． 答案： D 解析： 道德的進(jìn)步，總是表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德的精華與時代精神相結(jié)合，大力弘揚時代精神，是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求，①②③④均屬于新時期新階段的時代精神。6． 答案： D 解析： 本題主要考查我國公民道德建設(shè)的相關(guān)知識。我國公民道德建設(shè)，最根本的是堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。當(dāng)前，道德建設(shè)要體現(xiàn)時代性，突出針對性和實效性，就必須立足社會主義市場經(jīng)濟(jì)，正確處理好現(xiàn)實與理想的關(guān)系，繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，自主性與規(guī)范性的關(guān)系，灌輸與疏導(dǎo)的關(guān)系等。故選D。

7． 答案：（1）特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。（2）中華民族精神的核心是愛國主義，時代精神的核心是改革創(chuàng)新。

（3）載人航天精神，表現(xiàn)為熱愛祖國、為國爭光的堅定信念；勇于登攀、敢于趕超的進(jìn)取意識；科學(xué)求實、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)；同舟共濟(jì)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局觀念；淡泊名利、默默奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。解析：

8． 答案： D 解析： ①④說法錯誤，我們應(yīng)該借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進(jìn)的文明成果，德治和法治是有區(qū)別的，不能將道德規(guī)范全部納入法治軌道；②③符合題意。9． 答案： C 解析： 本題考查對榮辱觀概念的理解。榮辱觀是人們對什么是光榮、什么是恥辱的看法，C項符合題意。A、B、D三項屬于人生觀、價值觀的表現(xiàn)。10． 答案： C 解析： 個人利益并非都是正當(dāng)利益，我們應(yīng)保護(hù)正當(dāng)?shù)膫€人利益，而不是保護(hù)一切個人利益。故選①不選③；個人利益與國家利益是辯證統(tǒng)一的，故②錯誤；國家利益、集體利益與個人利益相比更具有根本性的特點，占首要的地位，因此④正確且符合題意。

第五篇：2018屆高考政治專項復(fù)習(xí)公民道德建設(shè)“八榮八恥”和公民道德建設(shè)的核心、原則八榮八恥剖析

八榮八恥(1)1． 2010年9月20日至21日，中央宣傳部在山東濟(jì)南舉行第七屆中國公民道德論壇，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆四中全會精神，圍繞公民道德與社會主義核心價值體系建設(shè)的主題，深入研討新形勢下加強(qiáng)改進(jìn)公民道德建設(shè)的理論和實踐問題。劉云山指出，社會主義核心價值體系是引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神旗幟。要進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，引導(dǎo)人們增強(qiáng)明榮辱、辨是非的能力，促進(jìn)全社會形成文明和諧的良好風(fēng)尚。(1)請簡要回答社會主義核心價值體系與社會主義榮辱觀的關(guān)系。(2)為什么要進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育？

2． 中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出要在全社會大力提倡“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。”的基本道德規(guī)范。其目的在于()①提高公民的道德素質(zhì) ②促進(jìn)人的全面發(fā)展

③學(xué)習(xí)公民道德規(guī)范的基本知識

④培養(yǎng)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義公民 A． ①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 3． “團(tuán)結(jié)友善”的含義指()①公民在家庭生活、職業(yè)領(lǐng)域和公共場所，都能夠講文明、懂禮貌、守規(guī)則 ②能夠與人為善，友好相處，互相幫助 ③能夠講誠信、守信用，誠心待人，誠信處事 ④能夠勤儉節(jié)儉，克己奉公，禮貌待人 A．①④ B．①②

C．②④

D．①③

4． 2012年8月，綿陽日報關(guān)于《城市美容師值得全體市民尊重》的相關(guān)報道，引起社會各界人士的廣泛關(guān)注。他們紛紛表示，要謙恭有禮、文明友善、遵守秩序，在全社會踐行社會主義榮辱觀。對社會主義榮辱觀的認(rèn)識，錯誤的是()A．主要內(nèi)容是“八榮八恥”

B．是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則的具體化 C．是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)

D．新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針

5． 何福全、雷慶瑤、賴小剛、徐澤民??一大批道德典型感動著成都、溫暖著人心，他們的群體形象映襯的是城市社會風(fēng)氣。要促進(jìn)良好社會風(fēng)尚的形成，必須()①人人都樹立社會主義榮辱觀 ②弘揚愛國主義、集體主義精神 ③倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范 ④扶正祛邪，揚善懲惡 A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①②③④

6． 在我國，社會主義道德的本質(zhì)特征和思想道德建設(shè)的核心是()A．為人民服務(wù) C．堅持集體主義

B．毫不利己、專門利人 D．先公后私、盡職盡責(zé)

7． 社會主義思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則，這樣做的目的是()A．反對一切形式的個人利益

B．維護(hù)個人所屬的小團(tuán)體或單位的特殊利益 C．在現(xiàn)實中追求個人利益和集體利益的最大和諧發(fā)展

D．在任何情況下，只要個人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然要個人作出犧牲 8． 堅持集體主義，反對個人主義，就要做到()①樹立集體主義的價值觀 ②把國家和集體的利益放在首位 ③正確處理國家、集體和個人的利益關(guān)系 ④同形形色色的個人主義作斗爭 A．①②④ C．①③④

B．①④ D．①②③④

9． 對“八榮八恥”的認(rèn)識下列觀點正確的是()①“八榮八恥”是當(dāng)代社會主義中國的道德規(guī)范 ②是每個公民應(yīng)該自覺遵守的最起碼的道德規(guī)范 ③是我國社會最基本的價值取向 ④是每個公民應(yīng)該自覺遵守的基本的行為準(zhǔn)則 A．①②③ C．①②④

B．②③④ D．①③④

10． 當(dāng)今社會，小團(tuán)體主義、個人主義在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活中均有所抬頭，出現(xiàn)了一些不正常的現(xiàn)象。如有些地區(qū)抵制外地產(chǎn)品；有的地區(qū)保護(hù)假冒偽劣產(chǎn)品，極大地擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序；有的地區(qū)在縣鄉(xiāng)選舉中爭名額、拉選票；某貧困縣縣委書記一夜之間私自提拔300多名干部，從中撈取好處。可見小團(tuán)體主義的實質(zhì)是()A．強(qiáng)調(diào)集體主義 B．具有蒙蔽性、迷惑性

C．只顧局部利益、不顧全局利益的極端狹隘的個人主義 D．渙散人心，動搖社會穩(wěn)定，妨礙現(xiàn)代化建設(shè)

參考答案：

1． 答案：(1)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容之一。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)；是建設(shè)社會主義核心價值體系的道德基石；是建設(shè)社會主義核心價值體系的道德力量；是社會主義核心價值體系的實踐基礎(chǔ)。

(2)①以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的鮮明體現(xiàn)，豐富和發(fā)展了社會主義道德規(guī)范，反映了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求，弘揚了中華傳統(tǒng)道德的精華。②社會主義榮辱觀確立了人們行為的道德準(zhǔn)則，為人們的行為選擇提供了價值導(dǎo)向和價值尺度。社會主義榮辱觀引領(lǐng)著社會風(fēng)尚。解析：

2． 答案： C 解析： 本題主要考查公民道德基本規(guī)范頒布的目的。公民基本道德規(guī)范是公民用來調(diào)整個人與個人，個人與家庭，個人與集體，個人與國家關(guān)系應(yīng)遵循的最基本的行為準(zhǔn)則。①②④符合題意。掌握知識重在應(yīng)用，故③不是目的。應(yīng)選C項。3． 答案： C 解析：

4． 答案： C 解析： 中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)是中國特色社會主義實踐。因此C是錯誤的，它違背了實踐和認(rèn)識的關(guān)系原理。5． 答案： D 解析： ①②③④從不同角度分析了良好社會風(fēng)尚形成的措施，均正確且符合題意。6． 答案： A 解析： 本題考查識記能力及對公民道德建設(shè)核心的認(rèn)識。B、D兩項屬于為人民服務(wù)即公民道德建設(shè)核心的具體表現(xiàn)而不是核心本身，C項是公民道德建設(shè)的原則，所以應(yīng)舍去。7． 答案： C 解析： A、B、D三項說法錯誤，社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則，最終目的是在現(xiàn)實中追求個人利益和集體利益的最大和諧發(fā)展。8． 答案： D 解析： 集體主義正確處理了個人利益與集體利益的關(guān)系，而且強(qiáng)調(diào)當(dāng)二者發(fā)生沖突時，應(yīng)以大局為重，集體主義是與個人主義完全對立的，故選D項。9． 答案： D 解析： ②說法錯誤，愛國是每個公民應(yīng)該自覺遵守的最起碼的道德規(guī)范。10． 答案： C 解析： 此題是基礎(chǔ)題，根據(jù)教材知識，可以選出C項。