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語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)

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第一篇:語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)

語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)

語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)2007-02-06 09:57:46

根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定:“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中,是每一個(gè)教師的職責(zé)。”因而,作為學(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中,通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式,這是由教學(xué)的教育性決定的,也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念,即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò)“我想

不到有任何無(wú)教學(xué)的教育”,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”一樣。在學(xué)校工作中,要著重解決為誰(shuí)而學(xué),學(xué)什么,為什么學(xué)的問(wèn)題。而為誰(shuí)而學(xué),為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的,培養(yǎng)什么樣的人等,屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué),任何學(xué)科的內(nèi)容,無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素,只是有顯性的和隱性的,這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通,并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中,取得教學(xué)和教育的效果。至于此,語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng),使他們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我針對(duì)03園林設(shè)計(jì)班,以及02電子升大班,做了如下德育滲透工作:

一、主要工作和成績(jī):

本學(xué)期,我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材,構(gòu)建教育框架,把握住結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行德育滲透。

挖掘?qū)W科教材中的教育因素,發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。根據(jù)第一、三冊(cè)語(yǔ)文教材的內(nèi)容特點(diǎn),除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果外,還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華,如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。

1、結(jié)合教材,有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,并從中理解課文所反映的時(shí)代精神,盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野,開(kāi)啟他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門(mén)。

2、由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生,除了要有一般的思想素養(yǎng)外,尤其需要具有敬業(yè)樂(lè)業(yè)、愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神,以及克服困難、迎難而上的精神,教材也正好有相應(yīng)的課文,我能充分利用教材,向?qū)W生傳輸這方面的教育。比如:在學(xué)《雨中登泰山》一文時(shí),我能在訓(xùn)練學(xué)生掌握泛讀要領(lǐng)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)主人公如何執(zhí)著追求、不畏艱難困苦、努力奮斗,從中明白要想成功,就必須不怕困難。學(xué)習(xí)《荷花淀》這篇課文時(shí),我就有意讓學(xué)生理

解文章的主旨,贊頌?zāi)切澈蠓降囊运榇淼囊蝗簞趧?dòng)?jì)D女,她們不爭(zhēng)榮譽(yù),無(wú)怨無(wú)悔,甘在最底層支持抗日這項(xiàng)人類(lèi)最偉大的事業(yè),頌揚(yáng)她們勇敢機(jī)智,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

3、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,使德育滲透的形式更加生動(dòng),內(nèi)容更加豐富,效果更明顯。現(xiàn)行教材,特別是九年義務(wù)教育教材,十分重視教育性、直觀性,教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué),形象更為生動(dòng),內(nèi)容更加豐富。一堂好的課,其教育教學(xué)的效果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。

4、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間,不要讓時(shí)間白白流逝。通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀后感等形式,讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息,收集信息,并為我所用。通過(guò)學(xué)習(xí)課文第七單元,我讓學(xué)生都明確到信息的重要性,平時(shí)要注意收集,要廣泛閱讀,不斷積累。

5、培養(yǎng)教育學(xué)生善于思考、勇于

創(chuàng)造的精神。結(jié)合第八單元的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)事物的分析,從而獲取新的認(rèn)識(shí)、新的思路,不斷地提高其分析的能力,對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)明創(chuàng)造的能力都起著重要的促進(jìn)的作用。

6、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,教會(huì)學(xué)生做人,并樹(shù)立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感,以情感人,以情動(dòng)人。通過(guò)錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀,師生共同接受作品薰陶感染,利用作品中美感的因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情,把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的思想潛化在學(xué)生的心里。如《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”,流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河無(wú)比熱愛(ài)贊美的感情。對(duì)赤壁江山的贊美,對(duì)當(dāng)年在此麈戰(zhàn)的英雄豪杰如孫權(quán)、劉備、周瑜的贊美,讓學(xué)生變此情此景為“我情我學(xué)”。這種感情實(shí)際上就是愛(ài)國(guó)之情,報(bào)國(guó)之情。這感情震撼之心。古人尚且有

這美的情感,現(xiàn)代化更應(yīng)有長(zhǎng)江后浪推前浪的氣魄。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用“感情”這根主線,把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起,達(dá)到教育后代的良好效果。此外,我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用,進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí),提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。我還不斷豐富德育教育內(nèi)容,搜集了很多有教育意義的語(yǔ)言材料進(jìn)行教學(xué),對(duì)學(xué)生的演講、論辯能力進(jìn)行著意培養(yǎng),且讓學(xué)生從中得到思想教育,在課后進(jìn)行小辯論,針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辯駁,從中分辨是非,辨明真?zhèn)危m正了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),從而樹(shù)立起正確的思想道德觀。這些都取得了良好的效應(yīng)。通過(guò)一學(xué)期的努力,學(xué)生形成了正確的思想認(rèn)識(shí),解答了頭腦中的疑惑;養(yǎng)成了辯證深入地分析問(wèn)題的習(xí)慣。

二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì):

教學(xué)要善于處理課文,充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義,引導(dǎo)學(xué)生讀透教材,并從中受到教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展,以育人為重,修身為本,是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè),修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,綜觀古今中外,凡成大事者無(wú)一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。同時(shí),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,沒(méi)有開(kāi)拓意識(shí)、自立意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),民主法制意識(shí),就很難在社會(huì)上立足并取得成就,沒(méi)有實(shí)事求是、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)等精神,就很難在事業(yè)中有所建樹(shù),不能正確處理人與社會(huì)、自己與他人,人和自然的關(guān)系、就不能保證社會(huì)的安定。督促其嚴(yán)格自律自我修身、以事明理、分清是非,辨別善惡、把自己培養(yǎng)成具有社會(huì)主義道德的現(xiàn)代化接班人。應(yīng)抓住“感情”這根主線,把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起,達(dá)到教育

人的良好效果。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí),又教會(huì)學(xué)生做人;貫徹以學(xué)生為主,教師為輔的主體教學(xué)方法,使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”,讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,學(xué)多學(xué)少無(wú)所謂。”的思想中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí),是不斷學(xué)習(xí)”的,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

三、存在問(wèn)題及今后打算:

在職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文課中開(kāi)展德育滲透工作意義重大,教師要加深認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的德育滲透,課堂紀(jì)律有所好轉(zhuǎn),而且學(xué)風(fēng)也有了轉(zhuǎn)變,這些都切實(shí)說(shuō)明了德育滲透的功效。但是,學(xué)生自覺(jué)性仍然不高,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣仍有待于加強(qiáng)培養(yǎng),極少數(shù)的學(xué)生在課后出現(xiàn)抽煙、打牌、打架等較嚴(yán)重的違紀(jì)行為。學(xué)生通過(guò)獲取知識(shí)的過(guò)程,確立信念,全面發(fā)展,這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學(xué)改革,德育滲透的過(guò)程,也

應(yīng)該是教學(xué)改革的過(guò)程,它應(yīng)和由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。

第二篇:2008下學(xué)期語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)

2011年春季四年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文科德育滲透小結(jié)

塔前小學(xué) 邱梅英

一學(xué)期來(lái)我在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透,讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地融在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到德育的熏陶,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

1.語(yǔ)文課不光教會(huì)學(xué)生的知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生良好道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的、附加的任務(wù),而應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),貫穿于每天的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中,通過(guò)熏陶感染,收到潛移默化的功效。“我在教學(xué)中積極貫徹了這一思想。我在教學(xué)中,一方面要充分利用教材蘊(yùn)藏的德育因素,適時(shí)、適度地進(jìn)行德育滲透,達(dá)到”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“的效果。另一方面,充分挖掘教材中的情感因素,強(qiáng)化人文素質(zhì)教育,做到”披文入情,以情悟文,情文結(jié)合"。

如我在教《和時(shí)間賽跑》這課時(shí),就注意德育滲透,我給學(xué)生講了居里夫人、魯迅、巴爾扎克、雨果他們都和時(shí)間賽跑,居里夫人連多余的椅子都不肯多擺,害怕來(lái)客人坐下來(lái)會(huì)談天說(shuō)地耽誤了時(shí)間;魯迅一天必須完成規(guī)定的文字,巴爾扎克為了寫(xiě)多文章,拼命喝咖啡提神;雨果通過(guò)運(yùn)動(dòng)是本來(lái)枯萎的生命得到延長(zhǎng),又為人類(lèi)寫(xiě)出 許多光輝的著作。學(xué)生聽(tīng)得津津有味,都紛紛舉手談以后要和時(shí)間賽跑,勞浩銘同學(xué)說(shuō):“要早睡早起,利用清晨背英語(yǔ)單詞,背古詩(shī)。”還有學(xué)生說(shuō)要多擠出時(shí)間看課外書(shū),增

長(zhǎng)知識(shí)提高閱讀和寫(xiě)作能力??。這樣達(dá)到了德育滲透的目的,又培養(yǎng)了學(xué)生珍惜時(shí)間良好行為。現(xiàn)在大部分學(xué)生做事的速度比以前快多了。

2.把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)中去

開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng),是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一個(gè)途徑。利用語(yǔ)文課和課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng),如朗誦比賽,成語(yǔ)接龍比賽,做手抄報(bào),開(kāi)展專題《我愛(ài)語(yǔ)文課》《要學(xué)好其他學(xué)科為什么要先學(xué)好語(yǔ)文》等討論會(huì),還有講故事。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到德育的熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感。如朗誦、講成語(yǔ)故事,讓學(xué)生們既能掌握朗讀的語(yǔ)感、節(jié)奏、演講的技巧,又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的魅力,祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感,長(zhǎng)大后為祖國(guó)的繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。這樣德育滲透和語(yǔ)文知識(shí)融為一體。

語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)

德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題,對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德,法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣,逐步確立科學(xué)的世界觀和人生起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料,尤其是語(yǔ)文學(xué)科,德育材料更是豐富而生動(dòng),在語(yǔ)文教材中,很多篇章,或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),或熱情漚歌我們民族的精神,或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河,或深刻闡述生命意義……,因此,在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透,讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到思想品德熏陶,促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì)。

一、在語(yǔ)文教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象.各個(gè)

學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn),思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性,它們互相融合,互相滲透,脫離了教材,談品德,德育是空洞的說(shuō)教;反之,沒(méi)有德育的教學(xué),智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地實(shí)施教學(xué),落實(shí)教學(xué)目標(biāo),德育結(jié)合,文道結(jié)合是要的,對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)科而言,這一點(diǎn)更是關(guān)鍵,語(yǔ)文教師可以通過(guò)介紹寫(xiě)作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為積極向上的動(dòng)力,也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果。

在德育過(guò)程中,動(dòng)之以情,既是小之理的繼續(xù),更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ),因而使受教育者獲得真摯情感,仍是教育成功的關(guān)鍵,是提高德育滲透效果的保證。在于文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,即使一塊塊的情感天地,教師可以通過(guò)富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操總之,激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺(jué)追求真、善、美,樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為之而奮斗。

三、深挖教材中德德育因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶

教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的,個(gè)別隱蔽的,思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面,與學(xué)科知識(shí)融二為一,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素,語(yǔ)文學(xué)科的德育,材料雖然豐富,同樣需要我們多方面深入挖掘,以提高德育滲透的成效,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句;理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用,使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力,體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深,簡(jiǎn)練如金的妙處,能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿,包羅萬(wàn)象。

四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)

開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng),使對(duì)于文課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽,成語(yǔ)股市比賽,收集簡(jiǎn)報(bào),做手抄報(bào),開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生德語(yǔ)文知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),這使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感。例如語(yǔ)文活動(dòng)的比賽,既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事,讓學(xué)生們能掌握朗讀、講演的技巧,又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象,祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。

五、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透

課外輔導(dǎo)如開(kāi)展培優(yōu)扶差,批改作業(yè),指導(dǎo)練筆等,這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,深化、鞏固,當(dāng)然也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。大家知道,課堂教學(xué)實(shí)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng),對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制,影響教育教學(xué)效果的提高,而課外輔導(dǎo),相對(duì)限制少,使教師更容易因材施教,根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)

狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo),這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率,連效果也得到增強(qiáng),例如培優(yōu)撫差,因?yàn)閷?duì)象使學(xué)生群體的兩極,人數(shù)較少,這就方便了教師有針對(duì)行的輔導(dǎo),自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改,如日記、作文,教師可以通過(guò)評(píng)語(yǔ),知道學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心,確定正確的世界觀、人生觀,不斷增強(qiáng)自身的道德情操。并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。

總而言之,德育滲透的形式、途徑多種多樣,作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)立足于與文學(xué)課教學(xué),積極探索,積極參與教改,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),挖掘語(yǔ)文教材的德育因素,在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透,使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、涉過(guò)的動(dòng)力,將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的,具有健康人格的社會(huì)小公民。

第三篇:語(yǔ)文科德育滲透工作總結(jié)

語(yǔ)文科德育滲透工作總結(jié)

根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定:“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中,是每一個(gè)教師的職責(zé)。”因而,作為學(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中,通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式,這是由教學(xué)的教育性決定的,也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念,即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò)“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育”,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”一樣。在學(xué)校工作中,要著重解決為誰(shuí)而學(xué),學(xué)什么,為什么學(xué)的問(wèn)題。而為誰(shuí)而學(xué),為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的,培養(yǎng)什么樣的人等,屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué),任何學(xué)科的內(nèi)容,無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素,只是有顯性的和隱性的,這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通,并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中,取得教學(xué)和教育的效果。至于此,語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng),使他們成長(zhǎng)

為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我針對(duì)03園林設(shè)計(jì)班,以及02電子升大班,做了如下德育滲透工作:

一、主要工作和成績(jī):

本學(xué)期,我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材,構(gòu)建教育框架,把握住結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素,發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。根據(jù)第一、三冊(cè)語(yǔ)文教材的內(nèi)容特點(diǎn),除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果外,還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華,如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。

1、結(jié)合教材,有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,并從中理解課文所反映的時(shí)代精神,盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野,開(kāi)啟他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門(mén)。

2、由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生,除了要有一般的思想素養(yǎng)外,尤其需要具有敬業(yè)樂(lè)業(yè)、愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神,以及克服困難、迎難而上的精神,教材也正好有相應(yīng)的課文,我能充分利用教材,向?qū)W生傳輸這方面的教育。比如:在學(xué)《雨中登泰山》一文時(shí),我能在訓(xùn)練學(xué)生掌握泛讀要領(lǐng)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)主人公如何執(zhí)著追求、不畏艱難困苦、努力奮斗,從中明白要想成功,就必須不怕困難。學(xué)習(xí)《荷花淀》這篇課文時(shí),我就有意讓學(xué)生理解文章的主旨,贊頌?zāi)切澈蠓降囊运榇淼囊蝗簞趧?dòng)?jì)D女,她們不爭(zhēng)榮譽(yù),無(wú)怨無(wú)悔,甘在最底

層支持抗日這項(xiàng)人類(lèi)最偉大的事業(yè),頌揚(yáng)她們勇敢機(jī)智,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

3、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,使德育滲透的形式更加生動(dòng),內(nèi)容更加豐富,效果更明顯。現(xiàn)行教材,特別是九年義務(wù)教育教材,十分重視教育性、直觀性,教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué),形象更為生動(dòng),內(nèi)容更加豐富。一堂好的課,其教育教學(xué)的效果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。

4、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間,不要讓時(shí)間白白流逝。通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀后感等形式,讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息,收集信息,并為我所用。通過(guò)學(xué)習(xí)課文第七單元,我讓學(xué)生都明確到信息的重要性,平時(shí)要注意收集,要廣泛閱讀,不斷積累。

5、培養(yǎng)教育學(xué)生善于思考、勇于創(chuàng)造的精神。結(jié)合第八單元的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)事物的分析,從而獲取新的認(rèn)識(shí)、新的思路,不斷地提高其分析的能力,對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)明創(chuàng)造的能力都起著重要的促進(jìn)的作用。

6、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,教會(huì)學(xué)生做人,并樹(shù)立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感,以情感人,以情動(dòng)人。通過(guò)錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀,師生共同接受作品薰陶感染,利用作品中美感的因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情,把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的思想潛化在學(xué)生的心里。如《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”,流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河無(wú)比熱愛(ài)贊美的感情。對(duì)赤壁江山的贊美,對(duì)當(dāng)年在此麈戰(zhàn)的英雄豪杰如孫權(quán)、劉備、周瑜的贊美,讓學(xué)生變此情此景為“我情我學(xué)”。這種感情實(shí)際上就是愛(ài)國(guó)之情,報(bào)國(guó)之情。這感情震撼之心。古人尚且有這美的情感,現(xiàn)代化更應(yīng)有長(zhǎng)江后浪推前浪的氣魄。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用“感情”這根主線,把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起,達(dá)到教育后代的良好效果。

此外,我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用,進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí),提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。我還不斷豐富德育教育內(nèi)容,搜集了很多有教育意義的語(yǔ)言材料進(jìn)行教學(xué),對(duì)學(xué)生的演講、論辯能力進(jìn)行著意培養(yǎng),且讓學(xué)生從中得到思想教育,在課后進(jìn)行小辯論,針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辯駁,從中分辨是非,辨明真?zhèn)危m正了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),從而樹(shù)立起正確的思想道德觀。這些都取得了良好的效應(yīng)。通過(guò)一學(xué)期的努力,學(xué)生形成了正確的思想認(rèn)識(shí),解答了頭腦中的疑惑;養(yǎng)成了辯證深入地分析問(wèn)題的習(xí)慣。

二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì):

教學(xué)要善于處理課文,充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義,引導(dǎo)學(xué)生讀透教材,并從中受到

教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展,以育人為重,修身為本,是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè),修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,綜觀古今中外,凡成大事者無(wú)一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。同時(shí),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,沒(méi)有開(kāi)拓意識(shí)、自立意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),民主法制意識(shí),就很難在社會(huì)上立足并取得成就,沒(méi)有實(shí)事求是、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)等精神,就很難在事業(yè)中有所建樹(shù),不能正確處理人與社會(huì)、自己與他人,人和自然的關(guān)系、就不能保證社會(huì)的安定。督促其嚴(yán)格自律自我修身、以事明理、分清是非,辨別善惡、把自己培養(yǎng)成具有社會(huì)主義道德的現(xiàn)代化接班人。應(yīng)抓住“感情”這根主線,把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起,達(dá)到教育人的良好效果。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí),又教會(huì)學(xué)生做人;貫徹以學(xué)生為主,教師為輔的主體教學(xué)方法,使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”,讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,學(xué)多學(xué)少無(wú)所謂。”的思想中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí),是不斷學(xué)習(xí)”的,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

三、存在問(wèn)題及今后打算:

在職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文課中開(kāi)展德育滲透工作意義重大,教師要加深認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的德育滲透,課堂紀(jì)律有所好

轉(zhuǎn),而且學(xué)風(fēng)也有了轉(zhuǎn)變,這些都切實(shí)說(shuō)明了德育滲透的功效。但是,學(xué)生自覺(jué)性仍然不高,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣仍有待于加強(qiáng)培養(yǎng),極少數(shù)的學(xué)生在課后出現(xiàn)抽煙、打牌、打架等較嚴(yán)重的違紀(jì)行為。學(xué)生通過(guò)獲取知識(shí)的過(guò)程,確立信念,全面發(fā)展,這是德育發(fā)展的途徑。德育滲透與教學(xué)改革,德育滲透的過(guò)程,也應(yīng)該是教學(xué)改革的過(guò)程,它應(yīng)和由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的改革相統(tǒng)一。

第四篇:語(yǔ)文科德育滲透計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想:

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育,德育則是教育的首位。鄧小平曾指出:我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),最大的失誤在于教育。一針見(jiàn)血,擊中要害,因此,我國(guó)要堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn),培養(yǎng)“四有”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人和勞動(dòng)者,全面加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。

二、培養(yǎng)目標(biāo):

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對(duì)學(xué)生的德育基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育教育。因此在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中,有責(zé)任也應(yīng)有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng),以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性,不斷規(guī)范自己的行為。

三、措施方法:

(一)、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂語(yǔ)文課,老師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

(二)、充分利用教材挖掘德育素材。認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。

(三)、在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō),我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

(四)、利用活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些活動(dòng)課和主題活動(dòng)。

在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透德育,猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,在學(xué)生純潔無(wú)瑕的心田里,種下美好的種子,必能開(kāi)出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透,是其它德育方法無(wú)法代替的。因此,做為一名語(yǔ)文教師要提高滲透的自覺(jué)性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

第五篇:2008下學(xué)期語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)

2008下學(xué)期語(yǔ)文科德育滲透總結(jié)

馮富娟

一學(xué)期來(lái)我在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透,讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地融在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到德育的熏陶,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

一、語(yǔ)文課注意德育滲透,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為

語(yǔ)文課不光教會(huì)學(xué)生的知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生良好道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的、附加的任務(wù),而應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),貫穿于每天的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中,通過(guò)熏陶感染,收到潛移默化的功效。“我在教學(xué)中積極貫徹了這一思想。我在教學(xué)中,一方面要充分利用教材蘊(yùn)藏的德育因素,適時(shí)、適度地進(jìn)行德育滲透,達(dá)到”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“的效果。另一方面,充分挖掘教材中的情感因素,強(qiáng)化人文素質(zhì)教育,做到”披文入情,以情悟文,情文結(jié)合"。

如我在教《和時(shí)間賽跑》這課時(shí),就注意德育滲透,我給學(xué)生講了居里夫人、魯迅、巴爾扎克、雨果他們都和時(shí)間賽跑,居里夫人連多余的椅子都不肯多擺,害怕來(lái)客人坐下來(lái)會(huì)談天說(shuō)地耽誤了時(shí)間;魯迅一天必須完成規(guī)定的文字,巴爾扎克為了寫(xiě)多文章,拼命喝咖啡提神;雨果通過(guò)運(yùn)動(dòng)是本來(lái)枯萎的生命得到延長(zhǎng),又為人類(lèi)寫(xiě)出 許多光輝的著作。學(xué)生聽(tīng)得津津有味,都紛紛舉手談以后要和時(shí)間賽跑,勞浩銘同學(xué)說(shuō):“要早睡早起,利用清晨背英語(yǔ)單詞,背古詩(shī)。”還有學(xué)生說(shuō)要多擠出時(shí)間看課外書(shū),增長(zhǎng)知識(shí)提高閱讀和寫(xiě)作能力……。這樣達(dá)到了德育滲透的目的,又培養(yǎng)了學(xué)生珍惜時(shí)間良好行為。現(xiàn)在大部分學(xué)生做事的速度比以前快多了。

二、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)中去

開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng),是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一個(gè)途徑。利用語(yǔ)文課和課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng),如朗誦比賽,成語(yǔ)接龍比賽,做手抄報(bào),開(kāi)展專題《我愛(ài)語(yǔ)文課》《要學(xué)好其他學(xué)科為什么要先學(xué)好語(yǔ)文》等討論會(huì),還有講故事。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到德育的熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感。如朗誦、講成語(yǔ)故事,讓學(xué)生們既能掌握朗讀的語(yǔ)感、節(jié)奏、演講的技巧,又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的魅力,祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感,長(zhǎng)大后為祖國(guó)的繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。這樣德育滲透和語(yǔ)文知識(shí)融為一體。

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