第一篇：環境藝術工程系工作總結

個人專業技術工作小結

本人自2009年8月參加工作以來，認真工作，對自己的崗位一直盡忠職守，鍛煉吃苦耐勞的精神，不斷提高自己的專業知識和操作的能力，在各位前輩和師傅們的指導下，在領導及同事們的幫助下，通過自身的努力，我個人無論是在敬業精神、思想境界，還是在業務素質、工作能力上都得到進一步提高，并取得了一定的工作成績已成長為一個具有較強業務能力的技術人員，現將本人近幾年的思想、工作、生活學習情況總結如下：

一、思想上積極上進，具有高尚的道德情操

在思想上，我堅持主動學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，始終注重加強主觀世界的改造，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，保持良好的道德風尚。無論做什么工作都能擺正自己同組織、同事業的關系，把實現個人的人生價值同服從上級領導的安排和開創工作新局面、不斷振興事業緊密地結合起來。自覺地學習和貫徹黨的基本理論、基本綱領和基本路線，認真學習“三個代表”重要思想，激發自己的政治責任感和奮發進取的精神，不斷朝著新的目標奮進，努力適應新形勢、新任務對本職工作的要求。

二、作風上嚴以律己，具有較強的事業心和責任感

在實際工作中能做到嚴以律己，寬以待人，遵章守紀、團結同事、務真求實、樂觀上進，始終保持嚴謹認真的工作態度和一絲不茍的工作作風，勤勤懇懇，任勞任怨。嚴格執行國家標準和相關設計規

范以及上級主管部門下發的規范性文件，始終以飽滿的精神狀態去認真對待每一項設計任務，具有較強的事業心和責任感。始終公司的利益放在第一位，具有良好的職業道德。

三、專業技術水平不斷提高，具有豐富的工作經驗

自從事設計工作以來，在單位領導和同事的幫助下，通過自己的努力，專業技術水平日益提高。能以較高的水平獨立地完成各項施工圖審查工作和建筑設計及繪制工作以及各類規劃設計，并在與較高級別的設計院的合作中，努力學習新的設計理念和工作方法。在平時的工作中，能做到學為所用，理論與實踐相結合，在實踐中學習，在學習中進步。能熟練操作相關制圖軟件和辦公軟件，熟悉各類規范，在設計中嚴格執行國家規范和各類法律、法規。能獨立解決和處理規劃過程中出現地各種常見問題，能與甲方進行很好的溝通與交流。2009年8月至今，在東莞市中泰建安工程有限公司擔任設計員以來，主要負責完成的項目有：東莞市瑞源五金有限公司1、2號廠房方案設計及園林規劃設計、東莞市營美五金制品有限公司工業五金廠房效果圖設計和方案設計及繪制、東莞四海家具有限公司廠房方案設計及繪制、東莞市龍怡阻燃材料有限公司研發檢測中心項目工程的施工圖審查和效果圖設計及園林景觀設計等。各個項目大小不均，無論項目的好壞和大小，我都能一視同仁，顧全大局，認真對待，保持良好的精神狀態，以滿腔熱情地投入到繁忙的工作之中，受到上級主管部門、監理單位及本公司領導和同事的一致好評。

四、不斷學習，與時俱進

工作之余仍不忘學習新的理論知識，通過培訓、書刊以及與其他設計員的相互交流中不斷學習新的工作方法，吸收新的設計理念，始終保持著旺盛的求知欲，與時俱進，從而使的專業技術水平不斷地得到提高。以上是我近幾年來從事的主要技術工作的情況，通過從書本上學習、從實踐中學習、從他人那里學習，再加之自己的分析和思考，確實有了較大的進步和和喜人的成績。當然，成績和不足是同時存在的，經驗和教訓也是相伴而行。

時間又給予我一次總結的機會，每一次進步都是在不斷的反復總結經驗或得失中得以提高。每一次總結都是在促使我們查找自身不足的同時，結合自己好的工作經驗，為新一輪的工作順利進行做更好的鋪墊。以后我將繼續努力，克服不足，總結經驗，吸取教訓，不斷的充實和完善自己，從而迎接更大的挑戰。讓自己在這個競爭的社會處于不倒地位，與時俱進，我們只有適應、征服，創造才能不會被社會所淘汰。篇二：2013年度環境藝術系教學督導工作總結

環境藝術系2013年度教學督導工作總結

在院領導的高度重視和院督導辦、教務處的關心指導下，在各位教學督導成員的積極配合下，我系教學督導工作得以有序和有效地開展。現將本年度工作總結如下：

一、健全制度，實行科學管理

為促進教學工作和教學管理工作規范化，確保教學質量的穩定并逐步提高，我系在嚴格執行學院及主管部門的一系列管理的制度與文件的同時，依據藝術辦學的規律和特點，特制定了《教師任課資格申請與審核制度(試行)》、《環境藝術設計專業課程考核評分標準匯編》、《環境藝術系專業教師考核辦法》、《環境藝術系學生專業成績評定辦法》等4個文件，匯總了一份《教師上課須知》，以人性化和制度相結合的管理方法切實做好藝術系的教學管理工作。

同時，為抓好教學質量監控，我系在今年下學期重新建立了班級信息員制度，要求每兩周一次例會，一次反饋，一次總結。我們非常重視班級信息員反饋的各種信息，及時認真整理，反饋到相關部門、教研室和相關教師，督促其改進，從而使此項工作在教師和學生之間、學院和管理部門發揮良好的互動作用。

二、落實檢查，加強教學監控

按照學院教學管理要求，我系每學期期初和期末都對教師的授課計劃、教案、作業批改情況、聽課記錄、下班輔導記錄、第二課堂開展情況進行全面檢查，將情況詳細記錄，并上交院督導辦。

同時，我系要求所有輔導員一天3次查課，掌握每門課程的課堂紀律、學生出勤等情況，對到課率高、課堂紀律好的老師和班級進行通報表揚，對到課率差的老師和班級進行通報批評，對經常遲到、曠課的學生采取個別談話的方式進行批評教育。

三、深入課堂，掌握教學情況

一年來，我系領導指導教學督導成員有側重地聽課，評課達20余次，以增強目的性。聽課對象主要有外聘教師，有剛上崗的新教師，也有兩三年教學經驗但專業有些不對口的的青年教師。督導員們十分認真地傾聽每一節課，做好聽課筆記，聽課后認真檢查授課教師的教案、講稿是否規范、齊全，對其課堂教學中

存在的問題，及時與任課教師交換意見，交流看法，提出了很多有益的建議，效果比較明顯。

通過督導聽課，我們掌握了老師們的教學情況，同時對學生反饋的意見進行了核實。11月份，我系解聘了教學水平不高、責任心不強的外聘教師賀金明，換上了學生滿意的任課老師。而針對部分年輕教師教學經驗不足，同時有些專業不對口的情況，我系開展了老教師帶年輕教師的“一帶一”、“一帶多”的教幫模式，師徒互相聽課，以提高年輕教師的教學水平。

四、強化服務意識，發揮橋梁作用

在日常教學管理中，一方面，我們加強與院督導辦的領導和督導們的溝通，及時調查和反映情況，同時也和本系的教學督導員、輔導員保持經常性的交流和溝通，注重改進工作方式，與教學督導員一同深入課堂，掌握第一手材料。另一方面，注重把班級信息員工作和教學督導工作有機結合起來，針對各班學生教學信息員提出的意見，委托教學督導員跟蹤聽課，收到了良好的效果。

以上是本年度我系教學督導工作小結。今后，在院黨委的正確領導和院督導辦、教務處的關心指導下，我們會秉持著“以學生為本，以師德立范”的精神，一如既往地做好教學督導工作，加強與各方的聯系，不斷完善制度，提高服務水平，使我系教學督導工作更上一個新臺階。

環境藝術系

2013年1月5日篇三：林業工程系團總支08--09學年度第一學期工作總結 林業工程系團總支2008——2009學年度第一學期 工

作

總

結

共青團林業工程系總支部委員會 二○○八年十二月二十三日

林業工程系團總支2008——2009學年度第一學期工作總結 本學期，是全面貫徹落實黨的十七大精神的一年。我系團總支在系黨支部和院團委的正確領導下，以認真貫徹落實黨的路線方針政策為前提，以大學生素質拓展為總攬，以促進和服務廣大青年學生成長成才為主題，按照“求真務實，開拓創新，崇尚法制，拓展素質”的工作方針，緊緊圍繞我院團學工作中心，秉承“全心全意為同學服務”的宗旨，解放思想，實事求是，與時俱進，加速青年人力資源開發，提高廣大團員及團干的能力和素質；銳意進取，勇于創新，倡導高品位的校園文化活動，開創了我系團總支工作的新局面。在廣大團員青年的共同努力下，我系的學風、精神文明建設、團組織自身建設、學生社團活動、等各方面都取得了驕人的成績。特將本學期我系團總支的總結如下：

一、狠抓思想教育，注重人才培養，切實提高學生政治素質和自身修養。

共青團工作的首要任務，就是學生的思想政治工作，把育人教育擺在育才教育之先，幫助和指導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。為此，我們緊扣時代脈搏，狠抓了如下幾項工作：

1、繼續抓好思想政治學習。政治學習是歷年來組織學生進行時事學習、政治理論學習的固定時期。為了充分利用這一時間，有效的提高教育效果，我們對民主生活會進行了嘗試性、創造性改革，力求在組織上、形式上、內容上、考評上有新的突破。采取實事討論、知識搶答、演講比賽等多種形式，先后組織了以“文明修身”、“大學生如何增強防盜意識”、“敬老愛老助老”、“增強團員意識”、“學習科學發展觀”為主題的特色民主生活會。充分發揮了學生黨員、干部同學的先鋒模范帶頭作用，除在民主生活會時間蹲班指導以求共同進步外，還幫助團員及時解決思想、學習、生活以及工作等方面的難題。同時，團總支組織部認真把每周的檢查情況匯總統計，點評會議記錄，及時反饋到各班，增強學習和討論的針對性和督促性，以取得最優的學習效果。在團總支組織建設中，我們對其進行了改革。每個班為一個團小組，每個年級各專業設一團小組長，全系共分為5個團小組，各團小組直接歸組織部負責。

2、上好思想政治課，思想政治課是大學生開展政治理論學習的重要課程，學院學生工作黨支部對每學期的思想政治教育提出了具體要求。為保障理論學習的效果，團總支著重加強了對思想政治課的監督檢查，此外，還通過集中學習、交流心得、觀看電教片、聽人文講座等活躍的形式，寓教于樂，讓“黨員帶動團員，干部帶動學生”

的雙建雙帶工作，形成有特色的理論學習品牌，使思想教育生活化、對話化、情景化。提高了團員青年們的政治理論水平，引導他們用先進的思想樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為黨培養優良的后備軍，在全系掀起了一股政治學習的熱潮。

3、深化志愿者行動，激發青年團員的奉獻熱情我系團總支根據院團委相關精神，以“奉獻自我，服務社會”為宗旨，充分發揮青年的主人翁精神，以愛國、愛人民、愛科學及環保等為主題，積極有效的地開展活動。此外，下學期我系團總支將準備啟動陽光計劃，與愛心行動社聯合成立愛心劇場，以關愛〃感動〃進步為主題，用情感打動學生，用形式吸引學生，從而更高層次地教育廣大青年，并使之樹立全心全意服務于人民，服務于社會的思想意識。

4、不斷加強團的自身建設，當好黨組織工作的好幫手。本學期新一屆學生干部上任后，為加強學生干部的政治理論學習，增強務實服務意識，提高團干的工作能力和作風紀律性，我系舉辦了團學干部培訓班；制定了相關干部考核條例，對違紀、自我約束力不強的干部給予嚴格的處理，加強監督管理工作；開展團內“爭先創優”活動，根據工作績效，激發集體戰斗力、協作精神和大膽創新意識；不定期組織團學干部交流會，開展批評和自我批評，促進各部門的相互學習和經驗交流，增強團隊凝聚力和上進心。團總支積極向黨組織推薦品學兼優多方面突出的團員青年到業余黨校學習，并積極配合黨組織對培養對象的考察工作，建立入黨積極分子檔案，做好有關資料的收集，歸檔工作，推優入黨。正是由于加強了對入黨積極分子的早期教育，嚴把業余黨校培訓推薦工作的質量關，使學生黨員能充分發揮先鋒模范作用。

二、加強第二課堂建設，開展豐富多彩的文化生活活動，培養學生的創新意識和個性發展。

本學期里，我系緊扣素質拓展和文明修身主題，以培養學生的創新能力為出發點，著重開展優化我系特點和品牌效應活動，在實踐中再創新高。

1、積極組織參加了第三屆大學生校園文化藝術節，在校園文化藝術節的活動中，我系積極響應院團委的號召，充分調動廣大學生干部和全體同學的積極性和創新意識，精心策劃，周密安排，聯合甘霖旅游協會共同舉辦“導游風采大賽”，成功組織了一系列能培養審美觀，陶冶情操的藝術形式新穎，主題鮮明的活動，增強了廣大青年與環境和諧共處的意識，讓心靈與環境同美，為校園營造出清新高雅的文化藝術氛圍，為本屆文化藝術節添加了濃重的一筆。我系在秉承了文化藝術節中一貫倡導的“特色”主題的基礎上，得到了全院師生的一致好評。

2、創新特色社團，推行素質拓展 我系以全面推行素質拓展計劃，建設高品位的旅游文化為目標，指導了甘霖旅游協會活動的開展，給同學們帶來了新的發展空間，極大地豐富了同學們的大學生活。各社團各盡其職，積極探索新思路，開展了豐富多彩的社團活動。下學期，我系又準備成立以關注“三農”、服務“三農”為宗旨的三農學社，旨在增強廣大青年學生關注“三農”的意識，確立為“三農”服務的思想，為解決“三農”問題盡一份力；9月下旬，我系文藝部在學院大禮堂組織了規模空前的“慶國慶、迎新生”文藝晚會，使我系的文藝水平更進了一步。在學院“迎新杯”籃球賽上，我系籃球代表隊通過不懈努力，榮獲二等獎的好成績，受到全校師生的高度贊賞。

3、閃亮打造新生活動月。為使新生盡快適應大學生活，我院團總支、學生會積極策劃，推出了一系列活動，讓全體新生真確地感受到了大學生活的豐富多彩。為切實加強新生的政治思想素質，9月初，我系團總支、學生會組織新生開展了以“我的大學生活”等為主題的中秋聯誼會。9月中旬，我系召開了籃球隊、書畫協會、足球隊、文藝隊、排球隊的成立大會，廣大新生積極參與到自己熱愛的社團，為他們施展自己的才華提供了多姿的舞臺。9月24日，一場以“綠色希望”為主題的新生文藝晚會在大禮堂上演，活動受到了院團委、學生會及各系團學組織的大力支持，全系新生熱情高漲，精心準備。

三、夯實集體項目，培養團隊意識和協作精神，在學校的各項重大比賽中，取得了優異成績。

學校組織開展的各項重大比賽是反映各系學生精神風貌，展示各系學生綜合素質和組織能力的一個窗口，直接接受全院師生的檢閱。為此，我們在指導思想和具體操作上，嚴格要求，嚴格訓練，精心組織，及時總結，強化團隊意識和集體精神，敢打敢拼。在學院第八屆秋季球類運動會中，我系組織參加了籃球、足球、排球比賽。從全系同學中選拔出有文體特長的同學，堅持督促早起鍛煉與排練工作。認真了解和掌握每一名運動員的心態和思想動態，做好后勤保障工作，組織全系同學提供強有力的啦啦隊，為運動員加油添彩。我系運動健兒團結一致，取得了團體總分第一名、女子組第二名、男子組第二名的好成績。在第三屆大學生藝術節開幕式中，我系與經管系共同演出的大型舞蹈《放飛青春》，榮獲二等獎的好成績，向全院師生展現了林業工程系學子的青春活力和風采。在院學生會舉辦的一二九大合唱中，在廣大學生干部的

認真組織下，最終我系代表隊榮獲第一名。這些活動的開展和成績的取得在全院師生面前充分展示了我系學生良好的精神風貌和豐富的業余文化生活，極大地鼓舞了我系學生學習和工作的斗志，培養了學生的團隊意識和協作精神，提高了同學們的綜合素質和能力。

四、營造良好環境,堅定不移抓學風建設

1、堅持以人為本,加強日常管理 學生宿舍是學生學習和生活的主要環境,集中反映了一個學生的精神風貌和作風紀律。為此，我系出臺了《寢室扣分量化標準》、《日常管理條例》等各項關于加強日常管理的規章制度。為此，學生會成立督導小組,由宿管部和主要學生干部輪流值日,對我系的寢室內務衛生、紀律秩序等各方面進行了嚴格的檢查和督促評比；勞動生活部重申了學生日常管理條理,在民主生活會上各班統一組織了學習和討論,使我系的宿舍管理進一步制度化。學生干部們本著“來源于同學,服務于同學”的工作原則,堅持以人為本,做到“公正、公平、公開”地開展日常工作,從思想上提高廣大同學的自主性,做到曉之以理,動之以情,導之以行,實行包干到人,層層把關。同時我們大膽,將日常管理與基層黨建工作緊密結合起來,嚴把黨員質量關。開展了以大一新生為主體的“風景這邊獨好”的寢室文化設計活動,培養廣大青年學生增強環保意識,為社會發展服務。正是團結一心,齊抓共管,我系學生寢室內務衛生評比一直走在前列。此外，我系團學組織還深入調查廣大同學的思想動態,化解矛盾,服務同學,與同學保持“零距離”接觸,及時高效地解決同學們遇到的困難,塑造學生干部的良好形象。

2、抓好學生課堂紀律和學風 學風建設是我系學生工作的重點，首先是抓好課堂紀律，對于課堂紀律，我們從老師和學生兩個方面著手抓，一方面要求任課老師嚴格要求學生，嚴格課堂紀律和考試紀律；另一方面學生會學習部每天都對晚自習進行抽查，學習委員每天對本班課堂進行嚴格的考勤登記并要求任課老師簽字，每周將老師與學生的考勤情況及時匯總，對曠課較多，表現不好的學生及時進行戒免談話和紀律處分，有力地剎住了隨意曠課和不遵守課堂紀律的現象。其次抓好后進學生，采取談話的方式使他們從主觀上認識到大學學習的重要性，徹底改變后進學生的思想狀態。再次針對我系新生對自己專業了解不夠等問題，我系學習部聯系各專業老師開展了專業知識講座，由各專業的任課老師向廣大同學就本專業的最新發展方向、就業形勢等情況做了介紹，進一步提高了同學的學習熱情，促進了師生之間的交流。

第二篇：環境藝術是什么

環境藝術是什么

環境藝術是什么

環境藝術是人與周圍的人類居住環境相互作用的藝術。

著名環境藝術理論家多伯說：“環境藝術作為一種藝術，它比建筑藝術更巨大，比規劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實效的藝術，早已被大眾所矚目的藝術。環境藝術的實踐與人影響其周圍環境功能的能力，賦予環境視覺次序的能力，以及提高人類居住環境質量和裝飾水平的能力是緊密地聯系在一起的。”

創意是一種生活方式。

創意簡單意義上說就是指創造改造或者說意境，就家居來講就是最符合業主特性的設計，當然這個設計包括的可以有很多方面，比如五金把手，比如是一個小的花瓶，最終我們達到的目的是什么呢？我們是為業主開創一個更具有特性的個人空間。

西方設計注重的是理性，他們做的東西都非常的嚴謹。我們生活在一個 大工業化的年代，注定有很多東西都是機器化大工廠里出品的。但工業化也極大地改變了人類賴以生存的自然環境，森林、生物物種、清潔的淡水和空氣，以及可耕種的土地，這些人類賴以生存的基本物質保障在急劇地減少，氣候變暖、能源枯竭、垃圾遍地??。隨著人類對環境認識的深化，人們逐漸意識到環境中自然景觀的重要，優美的風景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活。不論是建筑內部，還是建筑外部的綠化和綠化空間；不論是私人住宅，還是公共環境的幽雅、豐富的自然景觀，天長日久都可以給人重要的影響。因此，在滿足了人們對環境的基本需求后，高樓大廈已不再是環境美的追求，回歸自然成了我們現代人的追求。現在，人們正在不遺余力地把自然界中的植物、水體、山石等引入到環境藝術設計中來，在人類生存的空間中進行自然景觀的再創造。

我們中國從祖先開始更加注重的是天人合一，就是人自然和建筑的統一協調，這其中建筑是媒介，是溝通人與自然的通道，比如像蘇州園林，人與自然是在一張畫里面的。大自然比我們更早的存在于這個世界上，所以我們的家居也好，建筑也好是在自然性的產物之下的產品。設計是為人服務的，我們挖掘的是這個人深層次的東西，他的愛好興趣，穿衣等等等等。統一在這個人特性之下的個性化。不管是西方的設計還是東方的設計，不管是那種設計，創意是我們一貫追求的目標，你可以天馬行空，也可以獨辟蹊徑。最終的目的要么就是理性的存在，要么就是天人合一，自然與家居的和諧。我們給與客戶的不僅僅是設計，還是一種全新的生活方式

聽說過某個設計的偏執狂在做完一整套的設計之后，堅持業主夫婦必須穿上他設計的衣服才能進門，因為這個衣服是專門為這個房子設計的，是適應這個房子存在的，和這個房子的設計相匹配的，我們給客戶的不僅僅是一整套房子的設計還有與之相匹配的一種全新的生活方式，這種生活方式可能是植根于客戶的內心深處的，也可能是客戶下意識的，只是客戶還沒有認識到的。我們在與之溝通的過程中把業主深層次的東西來挖掘出來，把它表面化，使業主的生活方式向更高層次的邁進。

設計其實說簡單也簡單，無非就是三原色，點線面。構成是非常簡單的，但是這幾種東西有無數種組合方式，我們需要的是在有限的生命中探尋最合適的或者說是最美麗的幾種組合方式。每一種組合方式都是一種全新的生活方式，我們要做的就是為業主尋找到最適合他的組合方式。

設計應該是藝術、科學與生活的整體性結合，是功能、形式與技術的總體性協調，通過物質條件的塑造與精神品質的追求，以創造人性化的生活環境為最高理想與最終目標。

總之，當創意成為一種生活方式的時候，設計就不僅僅是一種設計，還是一種全新的生活方式!

第三篇：環境藝術

室內裝潢設計是建筑物內部的環境設計，是以一定建筑空間為基礎，運用技術和藝術因素制造的一種人工環境，它是一種以追求室內環境多種功能的完美結合，充分滿足人們生活!工作中的物質需求和精神需求為目標的設計活動。室內裝潢設計是強調科學與藝術相結合，強調整體性、系統性特征的設計，是人類社會的居住文化發展到一定文明高度的產物。

第四篇：環境藝術概論

《環境藝術概論》試題參考答案

1、一、問答題（20分）

1、環境藝術的基本內容有哪些？（10分）

環境藝術所涉及的內容范圍廣泛，是一個協調各門類藝術的整合體。環境藝術所涉及的空間范圍與人的活動范圍相一致。環境的藝術化處理，即環境藝術設計，是改善人類的生存條件，提高人們的生存質量，創造理想生活的一種有效手段。由于環境藝術和人類生活緊密相連，改善環境，創造環境，將成為二十一世紀全球范圍內人類文化活動的基本內容。就現代意義來講，環境藝術至少包括城市規劃、建筑藝術、園林藝術、公共藝術、城市雕塑、壁畫、以及供人們生活、休息的內部空間，即室內空間、公益性設施。環境藝術是以上各門類藝術的整合體，它包容了人的活動范圍和空間，是人類改變生活方式的根本性標志之一。

2、室內設計的內容 包括哪三方面？（10分）

1、空間設計：是在建筑的基礎上進一步對內部空間進行處理，調整空間的尺度和比例，決定空間與空間的銜接、過渡、對比、統一等問題。空間設計是整個室內設計的核心和“主角”，是室內其他設計的基礎。

2、室內裝修設計：是按空間的要求對界面進行處理，即對頂棚、墻面和地面的材料選用、色彩、圖案、肌理的處理做設想和確定工藝方法。

3、室內物理環境設計：物理環境設計是對室內通風、溫度、濕度、采光、照明等方面的設計與處理。

2、二、簡述題（40分）

1、談一談環境藝術的存在與特性有哪些？（10分）

人是社會的主體，人生活在一個立體的生活空間。不同的環境其優劣取決于自然和藝術性的高低。藝術是一種極為復雜的、人們司空見慣的精神現象。它包括純藝術和環境藝術作品，各自在接受欣賞方面有所不同。環境藝術在生活的任何空間都是可以感受到的具體現象。環境藝術的美是客觀存在的它不以人的主觀感受為轉移。

2、談一談在環境藝術設計中繼承傳統文化與藝術，借鑒西方文化與藝術時需注意的問題？（10分）

現代化是不是必然以淡漠人情，甚至犧牲和壓抑人性為代價呢？我們自身文化傳統中的一些合理因素在一種清醒的自我批判和檢討中獲得新的生命。

傳統在一定程度上是一把雙刃。注重傳統的設計風格，并能有效地將其與當地的文脈和社會環境結合起來，通過良好的設過良好的設計能建立歷史延續性，能表達民族性。地方性，有利于體現文化淵源；如果生搬硬套，就會顯得拙劣，令人厭倦。被動地模仿歷史的復興主義和完全不顧歷史的某些先鋒派人士的做法都是愚蠢的。

設計師運用傳統既有實用價值，也有表現藝術的價值。可以在“舊的無能為力利用傳統部件和適當引進新的部件組成獨特的總體。格式塔心理學認為環境給部件以意義，而改變環境也使意義改變。

“城市環境及其建筑物是特定環境下歷史文化的產物，體現了一個國家，民族和地區的傳統，具有明顯的可辨性和可識別性。要繼承和發展傳統設計文化，就要注重歷史環境保護。城市是個有機體，生生不息，城市需要更新，受到新陳代謝規律的支配，表現出強大的延續性和多樣性（德國劇作家席勒）

對待西方文化與藝術理應采取“拿來主義”的度。但是，我們對西方文化的領受和吸取往

往是得其形而忘其意，浮光掠影式的。雖然我們對西方文化的認識經歷了從器物到制度再到思想文化的逐漸深化過程，但始終主要側重于器物這一最初引發沖動的層面，因而對三個層面始終缺乏一尊咂耍自覺的區分意識，當然也缺乏整體的意識。目崇洋崇新的心態背后，潛伏著一種文化虛無主義。

3、東方審美意境方面的思想如何為今天環境藝術設計所用？（10分）

意境是中國美學的一個重要范疇。指在藝術創作中和藝術品欣賞中情景交融產生的神韻

或境界（情感與景物合二為一），體現氣質、氣韻。

強調意境美是中國美學思想的特點之一，是一種較高的審美意境。即人對環境的審美關

系達到高潮的精神狀態。儒家追求人與社會的和諧統一，經歷了致用—強調供用；目觀—形式美；比德—象征，賦予人文意義；暢神—審美境界表現出明顯的人文特征的不斷發展和豐富的過程。

在設計中關注景觀氣脈連貫。關注園內園外的脈緣關系。

強調主從與重點：主題突出，層次分明，大小的比，重點突出。

注意藏與露：“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。”在空間組織上起到引導與暗示的作用。重視時空與季相：風、花、雪、夜、雨、霧、朝、夕，清風曉月使人產生“遷想妙得”的聯想而“樂而不憂”。為補虛設景。

4、分別談一談宏觀、中觀、微觀三大類景觀。（10分）

宏觀環境：主要指國土規劃與設計。對于宏觀環境，藝術設計師應于環境學家及其他專家一起，承擔土地環境生態與資源評估和規劃設計的基本工作。對規劃地域自然、文化、社會進行調查分析，包括地質地貌、水文、氣候、各類動植物資源、風景旅游資源、社會人文歷史、可行性分析、場地選擇、環境評估、區域規劃、土地使用，其工作的結果包括：地圖、報告和其他文件。

1.新城建設、城市開發與居住區開發

環境藝術設計主要承擔城市形象策劃、城市美化、城市景觀風貌設計、環境藝術規劃與設計對建筑、結構設施、地形、給排水、綠化予以布局和協調。工作成果為：繪制各類地圖、概念性規劃、分項規劃、報告文本及向主管部門審批所需文件。

2.濱水區、休閑地與旅游游憩地

在城市空間環境中水有著重要的生態意義，是城市鮮明的界面形象。

濱水區成為設計的重點對象、設計創新、歷史特質維護與公共空間的社會價值予以強調，作為休閑地的大型開放空間與公共綠地結合在一起。

旅游游憩地指各種類型的公園，還有度假村、游樂場、露營地等。

3.街道與廣場

街道是城市的骨架，是城市景觀中的線性因素。人們的各種活動都離不開街道。分為交

通性街道、生活性街道、商業性街道。環境藝術設計師要與市政工程師處理好功能與技術問題。承擔街道空間環境尺度與景觀問題，特別重視城市道路交叉口節點處景觀設計（節點處的景觀識別引導）、周邊地塊建筑群體開發策劃、交通組織及外部環境綠化的綜合規劃設計。微觀環境：指小規模場地的詳細設計。特殊園區包括工農業園區、企事業單位園區、校園、墓園等。社會的進步越來越多的的企業開始擁有寬廣的開發空間和休閑資源。

3、三、論述題（40分）

4、環境藝術設計是否需要提倡地域性?地域性與時代性有何關系？（20分）

“地方精神象征著一種人與特定地方生動的生態關系。人從地方獲取，并給地方添加了多方面的人文特征。無論宏偉或者貧瘠的景觀，若沒被賦予人類的愛、勞動和藝術，則不能全部展現潛在的豐富內涵。”——勒內，迪博斯

不必一味強調新技術、新材料的廣泛應用，對于環境藝術建造材料，在許多地方首先應

考慮就地取材，并盡可能地發揮材料的物質的、美學的潛力。在形式類型上，由于受當地條件、社會、文化的長期影響，也應有明顯的地域性。環環境藝術設計要注重自由構思結合地方特色與適應各地區人民生活習慣。傳統磚石等材料與現代設計構思相結合，這種做法既區別于歷史式樣，又為群眾所熟悉，能獲得藝術上的親切感。

人們對區域特性、地方特性、民族文化的追求，越來越有目的地、自覺地去發展地區文

化，包括保留城市內部的“亞文化群”，歷史城市及城市中的歷史地段的保護，地區特色的追

求等。地方特性將不僅被看作是古老價值的簡單復活，而主要是體現新的文化設想的追求。趨同現象下地方特色的追求，鄉土建筑、鄉土環境受著生產、生活、民族和地域的歷史文化傳統、社會民俗、感情氣質和審美觀念的制約。它置身于地域文化之沃土，雖然粗陋但含內秀，韻昧無窮如大自然山間野花獨具異彩，有深厚的文化內涵等待挖掘，予以推陳出新。

5、2、“可持續發展”這個詞的意義，其實在前工業社會中是一種現實。今日人們進行的“可

持續性發展”研究的意義已變為人們與生活、生命過程的關系中形成一種十分神圣的關

系。這種關系在環境藝術設計領域應如何得以體現？（20分）

可持續發展(Sustainable Development)是指“既滿足當代人的要求，又不影晌子孫后代他

們自己的需求能力的發展，應是支持性的發展，而非掠奪性的開發；少用不可再生的資源，有條件地使用可再生資源；減少廢棄物及對自然的污染，為子孫留下藍天清水。現在以至未來，可持續性發展逐漸突破了自然環境的范圍（即生態的可持續性，它是可持續性發展的最基本的內涵），擴展到社會、文化、經濟領域的可持續性。

人們逐漸認識到：在城市發展和環境建設過程中必須優先考慮生態平衡與可持續發展問

題，把它作為與經濟、社會發展同等重要的一環。設計師應該依照自然生態特點和規律，貫徹整體優先和生態優先的原則，掌握生態學和設計學的一些專業技巧，形成人工環境與自然環境的和諧共存。

建立可持續發展的環境藝術體系是一個高度復雜的系統工程。要實現它，不僅需要環境

藝術設計師、建筑師和規劃師運用可持續發展的設計方法和材料、技術手段，還需要決策者、管理機構、社區組織、業主和使用者都具備深刻的環境意識（節約自然能源；少制造廢棄物；自愿保護、改善生態環境，共同參與環境建設的全過程。

人只有適應地球，才能世代分享地球上的一切。只有最適應地球的人，才能其樂融融地

生存于其環境中。為了理想——獲得愛和自由，即對自己的棲居環境的愛以及生活于這個環境的自由——我們堅持可持續發展的道路。

第五篇：什么是環境藝術

什么是環境藝術

環境藝術乃是綠色的藝術與科學，是創造和諧與持久的藝術與科學。城市規劃、城市設計、建筑設計、室內設計、城雕、壁畫、建筑小品等都屬于環境藝術范疇。它與人們的生活、生產、工作、休閑的關系十分密切。隨著人民生活水平、居住水平的提高，人們對各類環境藝術質量的要求越來越高。環境藝術的理念和實踐，就是在這樣的背景和基礎上在我國崛起和發展的。中國當代環境藝術的崛起和發展，是我國近年來極為重要的科學文化藝術成就。回顧一下環境藝術在中國的崛起和發展，對其做出客觀評價，是一件極有意義的事。

環境藝術的定義與沿革。環境藝術（Environmentalart）又被稱為環境設計（Environmentaldesign），是一個尚在發展中的學科，目前還沒有形成完整的理論體系。關于它的學科對象研究和設計的理論范疇以及工作范圍，包括定義的界定都沒有比較統一的認識和說法。這里先引用八卷的環境藝術叢書主編、著名環境藝術理論家多伯（RichardP.Dober）的環境藝術定義。

多伯說：環境藝術“作為一種藝術，它比建筑藝術更巨大，比規劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實效的藝術，早已被傳統所矚目的藝術。環境藝術的實踐與人影響其周圍環境功能的能力，賦予環境視覺次序的能力，以及提高人類居住環境質量和裝飾水平的能力是緊密地聯系在一起的。”多伯的環境藝術定義，是迄今為止我所見到的、具有權威性、比較全面、比較準確的定義。他雖然聲言這只是從藝術角度講的，是“作為藝術”的環境藝術定義，但是它已經遠遠超出了過去門類藝術的陳腐觀念。該定義指出，環境藝術范圍廣泛、歷史悠久，不僅具有一般視覺藝術特征，還具有科學、技術、工程特征。在多伯定義的基礎上，我將環境藝術的定義概括為：環境藝術是人與周圍的人類居住環境相互作用的藝術。“環境藝術是一種場所藝術、關系藝術、對話藝術和生態藝術。”

所謂場所藝術，不僅指物質實體、空間外殼這些可見的部分，還包括不可見的、但是確實在對人起作用的部分，如氛圍、活動范圍、聲、光、電、熱、風、雨、云等，它們是作用于人的視覺、聽覺、觸角和心理、生理、物理等方面的諸多因素。形成“場所感”的關鍵問題是，經營位置和有效地利用自然和人文的各種材料和手段（如光線、陰影、聲音、地形、歷史典故等），形成這一環境特有的性格特征。所謂關系藝術，是指進行環境藝術設計時，必須恰當地處理各方面的關系：人與環境的關系，環境諸因素之間的關系，因素內部組成之間的關系等。關系可以分成不同層次、不同的范疇：如人--建筑--環境；人--社會--自然；人--雕塑--背景……諸關系的核心是人。因而以尺度（或尺度感）作為衡量關系處理得好壞、水平高低的標準。“尺度”（Scale）在這里主要是從視覺角度講的，它不同于“尺寸”，尺寸是客觀地度量出來的，而“尺度”（或“尺度感”）是主觀的度量，即人所具有的感受，不是具體的尺寸。對話藝術則體現在兩個方面，一是環境所包括的“關系”無窮之多，它們必須有機地組合起來，彼此“對話”；另一方面，人們普遍希望“對話”，這是當代環境以人為主的民主性特征，人們已經不滿足于僅僅是物質的豐富和表層信息變化的享有，更不能容忍那種非人性的壓抑人的環境。人們追求深層心理的滿足、感情的交流和陶冶，追求美和美感的享受。既是“對話”，就發生了人如何與環境對話的問題。

環境藝術觀念的變遷。城市、建筑是環境藝術的主要載體的體現者，從這個意義上講，環境藝術觀念的變遷，可以從建筑藝術觀念的變遷中看到它的足跡。從建筑誕生之日起，它便是作為人的環境出現的，它就是環境藝術，只不過人們真正認識到建筑作為環境藝術的性質比較晚，直到上個世紀80年代初才認識到這一點。所以說，環境藝術觀念的變遷與建筑觀念的變遷是同步的。

那么，建筑價值觀的演變大致經歷了哪幾個階段呢？它經歷了五個階段：（1）實用建筑學階段，追求適用、堅固、美觀的建筑；（2）藝術建筑學階段，視建筑為“凝固的音樂”；（3）機器建筑學階段，把建筑看作“住人的機器”；（4）空間建筑學階段，認識到“空間是建筑的主角”；（5）環境建筑學階段，認為建筑是環境的科學和藝術。本世紀，建筑價值觀已開始進入第六階段--生態建筑學階段。人類經歷了適應環境、利用環境、改造環境以致發展到污染、破壞環境之后，隨著人類文明程度的提高，才逐漸意識到要保護環境，恢復自然生態環境和部分歷史人文環境。正是在這樣的背景下，人們的當代環境藝術觀念形成和發展起來了。美術界、環境界、建筑界的有識之士紛紛行動起來，探索環境藝術問題。而建筑界對環境藝術的研究，是上個世紀50年代后期，從研究環境行為與環境設計效果的關系開始的，是從研究社會生態學、研究人對環境的心理行為要求，包括藝術審美需求開始的。

環境藝術在中國

環境藝術在中國的崛起與發展。我國環境藝術作為學科和行業，是自1985年起步的。1985年，中國建筑學會在北京召開了中青年建筑師座談會。建筑作為環境藝術的性質，在會上引起廣泛的重視，與會的建筑師重溫了《華沙宣言》（1981年第14屆世界建筑師大會通過，主題為“建筑·人·環境”），會后，撰文探討有關環境藝術問題。1987年，《中國美術報》專門召開了以環境藝術為主題的座談會。與會的專家開始籌建中國環境藝術學會。1988年，《環境藝術》叢刊創刊號問世。1989年，中國環境藝術學會（籌）等舉辦“中國80年代優秀建筑藝術作品評選”，在海內外引起很大反響。1992年10月8日，中國建設文化藝術協會環境藝術委員會成立。該會宗旨為：建筑設計、城市規劃、環境科學、美學、造型藝術以及社會科學和人文科學各界人士攜起手來，為提高人民生活環境質量，創造中國當代環境藝術，保障人類健康永續發展而努力。1995年元月，中國建設文協環境藝術委員會等主辦的“中國當代環境藝術優秀作品”（1984～1994）評選結果公布。

近20年來，隨著改革開放形勢的發展，我國城市化的速度和規模空前地加速加大。城市建設、住宅區的建設速度與規模也是空前的。城市廣場、街區、公共建筑、私人住宅開始加強環境設計與裝修。環境設計與施工隊伍急劇膨脹，每年的產值高達數百億上千億之多。這些環境建設都存在著十分迫切的藝術文化要求。

我國環境藝術的現狀。我認為，我國城市公共環境藝術目前處于“正在上路”的階段。為什么說環境藝術正在上路？因為環境藝術在我國“有行無思”，還沒有成業。近年來，我國雖然有大量環境藝術的實踐，但是，環境藝術作為一個行業和學科，在我國尚沒有公認的科學的行業標準、行業規范，更沒有進行相應的學科理論建設。環境藝術處于“有行無思”、“有行無業”、尚未成熟狀態。值得重視的是，由于城市公共環境藝術的特殊性，其主角是建筑，是城市空間，是構成建筑與城市空間的材料、結構骨架、立意等。所以，規劃師、建筑師在環境藝術設計中的主導作用就顯得格外重要。而現在有些重要的環境藝術項目，因為對規劃師、建筑師的作用認識不夠，致使這些項目完成得不夠好，這是令人遺憾的，我們應該充分重視規劃師、建筑師在城市公共環境藝術設計中的主導作用。