第一篇：廉潔從教責(zé)任狀 2

蘭溪鎮(zhèn)學(xué)校教師廉潔從教責(zé)任狀

為了加強(qiáng)我校教師思想作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范教師從教行為，塑造教師群體的良好形象，學(xué)校行政特制定并與每個(gè)教師簽訂本責(zé)任狀。

一、每一個(gè)教師必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，從做人民滿意教師的高度出發(fā)，從嚴(yán)要求自己，對(duì)自己的教書育人言行高度負(fù)責(zé)。

二、每個(gè)教師必須廉潔自律，不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，自覺學(xué)習(xí)和執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和各級(jí)教育行政部門關(guān)于師德師風(fēng)管理的各項(xiàng)規(guī)定，規(guī)范好以下四個(gè)方面的行為：

1、堅(jiān)決禁止上班時(shí)間或其他時(shí)間打牌賭博；堅(jiān)決禁止體罰和變相體罰學(xué)生；堅(jiān)決禁止利用工作和崗位之便以任何形式某處私利；堅(jiān)決禁止以各種方式歧視和報(bào)復(fù)家長(zhǎng)與學(xué)生；堅(jiān)決禁止以其他不良行為影響學(xué)校聲譽(yù)和教育形象。

2、嚴(yán)禁以任何借口違規(guī)辦班補(bǔ)課；嚴(yán)禁以任何形式收費(fèi)補(bǔ)課或從事個(gè)體由有償家教、家養(yǎng)；嚴(yán)禁為其它非正規(guī)辦學(xué)機(jī)構(gòu)或個(gè)體家教介紹生源；嚴(yán)禁隨意加班加點(diǎn)，加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。

3、不準(zhǔn)不經(jīng)審批自立項(xiàng)目或自行提高收費(fèi)；不準(zhǔn)統(tǒng)一收費(fèi)購買各種商品和資料；不準(zhǔn)隨意推薦、推銷購買省定書目以外的各種書刊和資料，從中牟利。

4、不得因考慮不周、管理不善、排查不利、處理不及時(shí)等造成安全事故或影響正常工作秩序；不得因教育教學(xué)無方造成育人質(zhì)量下降，引起家長(zhǎng)、社會(huì)反響強(qiáng)烈；不得因不按教學(xué)規(guī)程、教育規(guī)律實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，影響學(xué)生綜合素質(zhì)提高；不得擅自不履行基本職責(zé)、不參加正常的教育教學(xué)、教研教改和課題實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，影響學(xué)校各項(xiàng)工作的進(jìn)程；不得在出現(xiàn)問題后瞞情不報(bào)或不及時(shí)報(bào)告，任其事態(tài)發(fā)展。

三、每個(gè)教師應(yīng)把規(guī)范從教行為作為自身師德師風(fēng)建設(shè)的基本要求。對(duì)此，學(xué)校將進(jìn)行定期考評(píng)。違反者，必須對(duì)自己的違規(guī)行為負(fù)責(zé)，學(xué)校將給予批評(píng)教育，對(duì)有嚴(yán)重問題，造成不良影響者，嚴(yán)格按照上級(jí)有關(guān)規(guī)定處理。

責(zé)任人：

學(xué)校負(fù)責(zé)人：

蘭溪鎮(zhèn)學(xué)校 2014年9月

第二篇：廉潔從教2

廉潔從教

當(dāng)今社會(huì)反腐倡廉是時(shí)代主題，也是教育界應(yīng)該關(guān)注的話題，也是教育的需要。作為教師不僅要有廉潔從教、廉潔自律、潔身自好的意識(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生從小具有“崇尚科學(xué)，以廉為榮，以貪為恥”的思想。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

我們只是一名教師，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。我們所面對(duì)的孩子們還是單純的，他們是祖國(guó)的未來、民族的希望，而今，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。

常言說“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個(gè)表面華麗，久而久之人將失去動(dòng)力，教育將失去活力。因此，應(yīng)該教師要有求真的精神。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善，更加容易被社會(huì)所誘惑。所以，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正。提高教師的思想道德、政治文化素養(yǎng)，增強(qiáng)反腐倡廉的意識(shí)，時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的責(zé)任，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。無論課上課外，多鼓勵(lì)、肯定、引導(dǎo)學(xué)生，用心與學(xué)生接觸，讓學(xué)生向良性方向發(fā)展。作為教師，也必須為人師表，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”，不利用職務(wù)之便強(qiáng)制學(xué)生訂閱與教輔相關(guān)的資料來謀取私利。自覺抵制不良風(fēng)氣，全心全意為教育事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：廉潔從教責(zé)任書 2

教師廉潔從教責(zé)任書

根據(jù)上級(jí)有關(guān)部門關(guān)于集中整治軟環(huán)境文件精神，結(jié)合我校的實(shí)際情況，經(jīng)教職工大會(huì)以及校委會(huì)、黨支部討論，將教師廉潔從教責(zé)任規(guī)定如下:

一、教師的工作責(zé)任

1、堅(jiān)持以生為本，愛崗敬業(yè)，愛護(hù)、關(guān)心、尊重、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，盡心當(dāng)好學(xué)生在校第二家長(zhǎng)。

2、堅(jiān)持文明從教，不諷刺挖苦岐視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，如發(fā)生體罰學(xué)生行為，造成對(duì)學(xué)生身體和人格的傷害，在評(píng)優(yōu)和考核、職稱晉級(jí)中一票否決。

3、堅(jiān)持廉潔自律，拒收學(xué)生家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮品及吃飯娛樂。

4、堅(jiān)持遵紀(jì)守法，工作日中午不飲酒，遵守作息時(shí)間，遵守外出請(qǐng)假制度，堅(jiān)持不擅自向?qū)W生收費(fèi)，不私自向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料。

5、堅(jiān)持為人師表，不在工作時(shí)間上網(wǎng)聊天、打電子游戲，不在課堂接聽電話，校園內(nèi)不亂停車輛，遵守交通規(guī)則，不騎（開）飛車、不闖紅燈，言行做學(xué)生的表率，穿戴符合教師職業(yè)特點(diǎn)，積極履行教書育人的崗位職責(zé)，做學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校滿意的教師。

6、堅(jiān)決杜絕“亂收費(fèi)、亂推銷、亂補(bǔ)課”等違反上級(jí)文件規(guī)定的各種行為。

二、獎(jiǎng)懲

1、本責(zé)任書的職責(zé)任務(wù)完成情況作為教師工作考核優(yōu)劣的重要依據(jù)，列入教職工評(píng)優(yōu)、評(píng)先、職稱晉升的條件之一。

2、年終對(duì)教師執(zhí)行責(zé)任情況進(jìn)行一次考評(píng)，若在責(zé)任期內(nèi)認(rèn)真履行工作職責(zé)，成績(jī)突出，學(xué)校將給予表揚(yáng)。

3、各教師在責(zé)任期內(nèi)若玩忽職守，沒有認(rèn)真履行工作責(zé)任，疏于管理，思想工作不到位，造成工作失誤并具有一定影響的，則取消當(dāng)評(píng)優(yōu)評(píng)先資格，同時(shí)，視其承擔(dān)的責(zé)任大小，追究相應(yīng)的責(zé)任。

三、本責(zé)任書一式二份，學(xué)校、教師雙方各執(zhí)一份

四、本責(zé)任書責(zé)任時(shí)間為2013年7月18日起至2014年7月20日止。責(zé)任書簽字人如工作變動(dòng)，接任人為自然責(zé)任人。此后因工作需要而新調(diào)入的教師應(yīng)于調(diào)入之日補(bǔ)簽責(zé)任書，責(zé)任起始時(shí)間順推。

校

長(zhǎng)：

責(zé)任人：

西五家子鄉(xiāng)中學(xué)

2013-7-18

第四篇：廉潔從教演講稿 2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在座的朋友們：

大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》

在今天這個(gè)物欲縱橫的世界里，每個(gè)人在面對(duì)利益的抉擇和金錢的誘惑時(shí)，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？

法國(guó)十八世紀(jì)教育家盧梭指出：“對(duì)于一個(gè)教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導(dǎo)孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。

然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個(gè)別教師見“禮”忘義，因“財(cái)”施教。有家長(zhǎng)痛斥向教師送禮的八大理由：倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關(guān)注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細(xì)，可提名為班干部，容易評(píng)上三好生，與人糾紛時(shí)還會(huì)受到老師的袒護(hù)，還有，孩子因家長(zhǎng)送過禮，會(huì)克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長(zhǎng)，我深感遺憾：家長(zhǎng)一點(diǎn)小小的恩惠，竟會(huì)使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見我們個(gè)別教師的師德意識(shí)是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。

我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經(jīng)濟(jì)手段檢測(cè)其效益，用金錢尺度衡量其價(jià)值的職業(yè)，人們往往對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出很高的要求，甚至是無止境的，但對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處熯@個(gè)職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。

得此殊榮，我們無愧嗎？廉潔是時(shí)代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對(duì)于教師來說，就是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們；面對(duì)世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶.在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會(huì)忘記“師德模范”張麗麗，大愛無疆普贊歌；人們不會(huì)忘記“廉潔教師”王正龍，獨(dú)守仙峰30年，堅(jiān)守清貧不棄教。人們更不會(huì)忘記“災(zāi)區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢(shì)竟是緊緊擁抱三名學(xué)生于胸前。

我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟(jì)世之才，存高遠(yuǎn)之至方顯其德。

我們可以理解，教師不是神，他作為社會(huì)人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動(dòng)，欲望和對(duì)功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時(shí)甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實(shí)際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉

獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。

作為新時(shí)代的教師，我將以時(shí)代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對(duì)人民事業(yè)的無私和忠誠，一生踐行 “窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”

第五篇：教師廉潔從教2

愛崗敬業(yè)廉潔從教

現(xiàn)在，社會(huì)上提倡一股可親可敬的風(fēng)——廉潔之風(fēng)。

“臨大利而不易其義，可謂廉矣。”這是古人對(duì)廉潔的定義，用今天的話說，不損公肥私，不貪污謂之廉潔。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，廉潔從教在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下顯得尤其重要，教師應(yīng)當(dāng)注意保持這種品德。

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)！”這體現(xiàn)了人們對(duì)教師的尊重。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥！Ｈ欢陙恚捎趪?guó)內(nèi)外各種因素的影響，社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢(shì)，對(duì)生活相對(duì)清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對(duì)事業(yè)、對(duì)理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學(xué)工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，提出了做人要“理論聯(lián)系實(shí)惠”；有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉，消除行風(fēng)不正呢？除了健全制度，加強(qiáng)紀(jì)律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認(rèn)為：

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操。教師不能以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理

來從事教育教學(xué)活動(dòng)，也不能要求學(xué)生對(duì)自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報(bào)，從利益角度考慮，教師也不應(yīng)當(dāng)利用工作之便向?qū)W生或家長(zhǎng)索取額外報(bào)酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么他們就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個(gè)高尚、美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平，促進(jìn)社會(huì)義精神文明建設(shè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

其次，教師要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。一個(gè)人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，就會(huì)為之奮斗，為之獻(xiàn)身。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求更高并更無止境，對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻又很難做到準(zhǔn)確計(jì)算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國(guó)的精神。我們處在一個(gè)改革開放的新時(shí)代，一個(gè)繼往開來的時(shí)代，教師應(yīng)當(dāng)開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識(shí)淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎(chǔ)上，不固步自封，開拓前進(jìn)，勇往直前的奉獻(xiàn)精神。時(shí)代對(duì)教育寄以厚望，對(duì)教師賦予重任，教師要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。

再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。教師利用履行教育學(xué)

生職責(zé)之便為個(gè)人謀取私利，與堅(jiān)守高尚情操、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是背道而馳的。為了抵制利用職業(yè)之便以教謀私的錯(cuò)誤傾向，對(duì)于大多數(shù)教師來說，應(yīng)著重解決一個(gè)心理上不平衡問題。應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上追求利益，不要不勞而獲，不索取損害他人利益的財(cái)物。不收受不義之財(cái)，正確看待分配不合理的短暫現(xiàn)象。教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，不應(yīng)因?yàn)樾睦砩细械讲黄胶饩蛯?duì)錯(cuò)誤傾向隨波逐流，而必須站在更高的立足點(diǎn)上，以正確的態(tài)度來認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)上的消極現(xiàn)象，以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。我們也應(yīng)當(dāng)看到，近幾年，教師待遇的不斷改善，教師的收入、政治地位和社會(huì)地位的大幅度提高，使職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，沖擊著人們頭腦中“家有三斗糧不當(dāng)孩子王”觀念，教師已成為越來越多的人選擇的職業(yè)。

我們作為一名人民教師，應(yīng)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責(zé)，努力按“三個(gè)代表”重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，認(rèn)真履行職責(zé)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身。