第一篇：品德總結(jié)

四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié) 甘棠小學(xué) 張舜卿

本學(xué)期我擔(dān)任四年級(jí)品社課的教學(xué)任務(wù)。中年級(jí)的教學(xué)注重學(xué)生參與能力的培養(yǎng)。教學(xué)側(cè)重點(diǎn)是為“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。本著這種理念，此學(xué)期在教學(xué)上總結(jié)如下。

一、撰寫計(jì)劃，完善教學(xué)

開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，我細(xì)心地學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢。

二、以人為本，營(yíng)造課堂

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng)，課堂得以真正“活”起來。在課堂教學(xué)過程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟。

四、拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)行為

課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外，精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料：如國(guó)家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì)，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì)，感受歷史，讓他們對(duì)社會(huì)中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其聲”、“觀其形”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，但是在教學(xué)中還存在著不足的地方，如：教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不夠豐富，教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)還有待提高，個(gè)別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺等等。在以后的工作中還要向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，做好課后的反思。

第二篇：品德總結(jié)

五（3）班《品德與社會(huì)》教學(xué)工作總結(jié)

（2012-2013學(xué)第一學(xué)期）

本人承擔(dān)五（3）班《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想

品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的故事激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

四、不足及今后努力的方向

我應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念。在課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。

2013-1-9

第三篇：品德總結(jié)

六年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié)

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的標(biāo)。

2010-2011第二學(xué)期 六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

四營(yíng)學(xué)校 賴發(fā)菊 2011-7-7

第四篇：品德總結(jié)

2016—2017人教版三年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)

李家莊小學(xué)：王云飛

一、德育成績(jī)

品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。通過本期教育，學(xué)生整體有所提高。

二、實(shí)施措施

1、全面把握課程目標(biāo)

品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。

三、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

1、教師觀察記錄描述性評(píng)語。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評(píng)

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評(píng)

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。

總之，通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，基本達(dá)到了預(yù)期效果。

第五篇：品德總結(jié)

五（3）班《品德與社會(huì)》教學(xué)工作總結(jié)

（2012-2013學(xué)第一學(xué)期）

本人承擔(dān)五（3）班《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)

小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的故事激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

四、不足及今后努力的方向

我應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念。在課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。

2013-1-9