第一篇：談談個人修養與社交禮儀

談談個人修養與社交禮儀

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。隨著社會發展，禮儀的內涵也更加豐富、新潮、多元。能夠嫻熟地掌握和得心應手地運用社交禮儀，是一個人成功的重要因素。

從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。現代人，不能不學社交禮儀。現代人，不可不接受社交禮儀教育。

回顧這學期的課程內容，感受最大的是這門課程特別實用，我受益無窮。我學會了怎樣正確的握手，這是我以前所不知道的。在之后的課程里從怎樣坐、立、行，手放在那里，儀容、著裝、見面禮、服飾搭配、外國禮儀文化到交談、舞會、餐飲，聚會、送禮物，出國旅行禮儀，再到怎么作自我介紹，??經過一學期的社交禮儀學習，我學到了很多，也感受了許多。

通過社交禮儀的學習我懂得如何與別人溝通，如何更好地提高自己在社會各個方面的修養，了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重：桌位要有主次，介紹要有先后，穿衣要分場合，送禮要有講究，讓他人感到舒適，感到被尊重。

禮儀涉及到各個方面：社交禮儀、商務禮儀、餐飲禮儀、生活禮儀、出國旅行禮儀等。對于大學生來說，禮儀分為有形禮儀和無形禮儀。有形禮儀是指我們平時的穿戴等別人從外表就可以看得出來的，而無形禮儀主要指一個人的禮貌用語。

社交禮儀的主要目的有四點：

一、交流信息。交流信息即信息資源共享。我們在日常生活中都會需要獲取大量的信息以方便我們這樣或那樣的需要。然而，僅憑我們個人直接獲取我們所需的一手信息資源是很繁雜的，也是無法實現的。這時，人際交流就顯得格外重要，而日常生活也很好地證明了這一點。

二、增進感情。社會交往是一個人與人相互溝通的過程，它是雙向的，需要雙方都投入其中，因此在社交中投入的時間與精力會為我們的友誼和感情帶來收獲。比如經常與朋友一起休閑娛樂則會增進彼此之間的友誼，使雙方更加了解彼此，相處更加融洽。

三、建立關系。社交在彼此熟悉的人中會增進感情，而在陌生人之間，很多時候則會促使彼此之間建立關系。比如在很多情況下會建立商業合作、感情姻緣等關系的紐帶。而當關系建立，我們則要注意跟進關系，加強聯系，以免忘記，以致淡化關系，失去聯系。

四、充實自我。在與不同人群、不同的社會環境接觸的時候，會豐富我們不同方面的經驗，從而豐富我們的人生閱歷與人生情感。

大學生學習社交禮儀的重要性

1、社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。

實踐表明，良好的人際交往有助于提高大學生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等。這些都是十分有益于大學生身心健康，而且也會使大學生最大限度地避免不良情緒的產生，產生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。同時，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關系。這樣，不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑，而且對于大學生個體來說，也具有極其重要的心理保健功能。

2、社交禮儀教育有利于促進大學生的社會化，提高社會心理承受力。

對大學生進行社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。

3、社交禮儀教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質。禮儀是一種社會規范，是調整社會生活成員在社會中相互關系的行為準則。社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范，并指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規范來約束自己行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質的現代文明人。

4、社交禮儀教育有利于對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質。社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。作為大學生的必修課有助于大學生的人文素質教育落到實處。

5、社交禮儀有利于強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。

社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規范以及相應的社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養成人們文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序，努力推進整個社會精神文明程度的提高。

禮儀就仿佛一張人際交往的明信片。尤其是社會交往，它可以幫助我們規范言談舉止，學會待人接物；塑造良好形象，贏得社會尊重；架設友誼橋梁，通向成功之路。因此禮儀又是一張我們人生的通行證，它能幫助我們獲得成功，從而創造屬于我們自己的幸福與人生。在這個發展迅速，注重人際關系的社會中，社交禮儀無疑成為每個人立足社會的基本前提之一。

作為當代大學生，社交禮儀對我們來說至關重要。有利于我們同他人建立良好的社交關系，形成和諧美好的氛圍，從而促進我們的心理健康成長。有利于促進我們大學生更好地與社會接觸，鍛煉心智，增強心理承受力。

總之，我們每個人都必須重視禮儀修養，一個人只有擁有良好的禮儀修養，才能更好地展示出自身的氣質，更好地為他人所接受所喜歡，從而塑造更好的自我，實現更有價值的人生。

第二篇：談談社交禮儀

談談社交禮儀

生活中，社交禮儀已經成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。先來談談個人禮儀吧。

一、修飾與衣著

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀！當面試時，有的人說：“面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發廊整理頭型嗎？”其實這樣做是不對的。

一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的發膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發廊里出來的。

二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前

一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前

一、兩天做好準備。

面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那里的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，1

但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。

面試時要提前半小時去，先與他們的總臺人熟悉一下，總臺是個關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。如稱呼等。有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，他八點半就到了，和總臺服務員聊了一會，服務員打了一個電話，說“王總，王小姐到了”，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀！在這之前她還把這個人當成小人物呢？因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時，說了你好！王總。你想想假如她說，你好！王浩，王總會怎么個想法，“王總”叫了幾年了，都已經叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎？

二、自我介紹。

應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務等。

工作式：你好，我是xx公司的xx經理。

交流式：你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。

三、眼神

時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：

一、重視。

二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。部位：額頭上，屬于公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。

眼睛上，屬于關注型注視。

眼睛至唇部，屬于社交型注視。

眼睛到胸部，屬于親密型注視。

角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。

俯視：從上往下看，輕視別人。

四、面容

有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。“噢”?表示驚呀！

五、笑容

要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。下面我給你們講一個故事：

以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。老板就把這個任務交給了小李，小李很愁呀！

但這份材料不拿還不行，結果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢？這時小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著：“噢？這樣呀？是嗎？”，只是點著頭微笑著。后來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說：“吳科長，你很會善于表達你心里的憤怒呀！”。后來，吳科長看了看小李說：“嗯！這小伙子不錯！我也不為難你了，你就拿回去吧！”，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

六、需要避免的身體語言。

當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。下面我們來說說拜訪的基本禮儀

中華民族大都熱情好客。“有朋自遠方來，不亦樂乎”。對來客，不管是預約好的，還首先是拜訪做客的基本禮儀。做客有不同情況：初次登門拜訪，老朋友串串門，應邀赴約聚會，有事求助于人等等，因而禮節也稍有不同，不過無論何種情況，作為客人的身份一樣，都要為主人著想，客隨主便，少給主人帶來不便，也就有些需遵循的大致相同的禮節。（1）注意時間的選擇。一般來說，訪問某人，應事先選擇好時間，不宜選擇對方較忙或三餐時間，晚上不宜太遲。節假日和周末，本是訪

問的好時機，但如果沒有預約，也不要貿然前往，這些時間主人往往另有安排。預先約定時間，最符合禮貌。盡量不做不速之客，不請自到。預約好的拜訪，賓主都要守時、守約、守信。客人應準時或稍提前一點兒到達，因特殊情況不能赴約，應想辦法通知對方，無聲無息地取消預約是極不禮貌的。（2）注意服裝的選擇。一般的訪問，整潔、樸素、大方即可，不必太過華麗。蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。去慶賀喜事，就須講究些。（3）進門時先敲門或按門鈴。敲門要有節奏感，不輕不重，不急不慢，敲兩三下為宜。虛掩著或開著的門也不可破門而入，給主人一個措手不及則很失禮，進室后最好等要拜訪的人來后才落座。如果需要較長時間等候，可先落座與接待者交談或看些報紙書刊雜志之類的讀物，要拜訪的人來后應起立寒暄。對于約好的正式拜訪，無論事情多急，拜訪的時間很緊，在門口也只能寒暄問候，不要談正題，入室落座后再談，否則會給對方留下不成熟的印象。要穿拖鞋的在門口就換好，見到其家人應問好致意，不打招呼是失禮的。（4）對主人的熱情款待表示感謝。主人敬茶或糖果等小食品時，應起身或欠身雙手接過，并說聲“謝謝”，若敬煙，作為學生應婉言謝絕。（5）交談過程中，要注意交談的禮儀和技巧，談話要簡要，少說消極、沉悶的話。善于傾聽，作出積極反應，不要隨意中斷別人的談話。客人在主人家不宜東張西望。不要隨便走進主人的臥室，除非主人主動邀請。（6）掌握好告辭的最佳時機。一般性拜訪，時間不宜太長，也不宜太匆忙。一般

以半小時到一小時為宜。若是事務、公務性拜訪，則可視需要決定時間的長短。客人提出告辭的時間，最好是與主人的一個交談高潮之后，或者是在又有新客人來時，交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什么急事要辦等情況時，適時告辭較為得體。告辭時應對主人及家人的款待表示感謝。如果主人家有長輩，應向長輩告辭。綜上所述，作為客人應遵守的基本禮節概括為：事先預約，不做不速之客；如期而至，不做失約之客；彬彬有禮，不做冒失之客；衣冠整潔，不做邋遢之客；舉止端莊，談吐文雅，不做粗俗之客；適時告辭，不做難辭之客。

關于社交禮儀還有很多我們需要學習的地方，我們應該不斷的完善自己、充實自己。

第三篇：禮儀與個人修養

禮儀與個人修養

（一）什么是修養：修養指一個人在道德、學問、技藝等方面通過刻苦學習、艱苦磨練以及陶冶而逐漸具備的某一方面的素質與能力。禮貌修養，專指一個人在待人接物方面的素質與能力。它會直接影響活動的開展。

（二）禮儀與道德修養的關系：它們是相互滲透、相互補充的關系。俗語說：“誠于中而形于外”，禮貌待人絕對不是簡單地學習、模仿，更不是講究形式的例行公事。“禮由心生”，禮儀是一個人內心世界的外在表現和真實感情的自然流露。那種舉止大方、談吐不俗、溫文爾雅、彬彬有禮的風度，絕不是裝模作樣所能及的，它必須以良好的個人修養為基礎。一個缺乏修養的人，無論怎樣“包裝”自己，終究只能給人一種粗俗、浮淺的感覺和印象。因此，講究禮儀規范既是人際交往中增進友誼、聯絡感情的行為準則，也是一個人內在修養的外在表現。要想全面、綜合地提高自身素質，就必須加強禮儀知識的學習，不斷提高自身的道德修養。

（三）人際交往中禮儀修養的準則：

1、嚴格遵守社會公共道德；

2、遵守時間，遵守秩序，講求信用；

3、真誠待人，表里如一；

4、謙虛，不自以為是；隨和，不固執己見；

5、嚴格自律，寬厚待人；

6、待人熱情而有分寸，不卑不亢；

7、熱心助人，保護弱者，不因事小而不為。

（四）培養個人良好禮儀修養的途徑：

1、修德，要加強自身的公共道德意識和職業道德觀念；

2、加強禮節、禮貌知識的學習，尤其是對社交禮儀常識和職業禮儀規范的學習；

3、全方位提高個人的文化知識素養，使自己擁有較豐厚的文化積淀；

4、豐富和完善自己的個性，使性格符合職業素質的要求；

5、積極參加社交活動，在社交活動中養成禮貌待人的好習慣。

第四篇：談談個人修養

談談個人修養

個人修養包括很多，人格修養、性情修養、氣質修養等。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這不僅是孔子的謙遜之詞，其實這一處正是孔子人格魅力所在。屈原以死使他的人格魅力發揮得淋漓盡致；蘇武則以他頑強的活使他的人格魅力為人所樂道。這些古人的人格修養深深吸引我們、影響我們。新世紀的文明，更應該使我們的修養提升到更高的境界。首先，學會寬容。大海成汪洋之勢，卻以其低而納百川；天空展無垠之域，然以其高而容日月。試想，一個人目光短淺、思想狹隘，這也看不慣，那也容不得，這樣的人，何來的人格修養呢？ 其次，學會奉獻。贈人玫瑰，手有余香。獻出愛心，獻出真情。有一句歌詞：“只要人人都獻出一點愛，世界將變得更美好。”是的，人人都獻出一點愛心，世界不僅會變得更美好，而且在奉獻愛心的同時，我們的人格修養便有了提高。第三，學會容忍。世界很大，人心很小，所以人與人之間會經常發生摩擦，這就需要我們學會容忍。忍，并不是忍不公之道，不平之事，而是對一些不觸及原則的事情要忍。個人修養，不是一天兩天的事，而應長期培養。

第五篇：談談個人修養

談談個人修養

個人修養就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養成良好的內在素質。個人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那么個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。

個人修養體現在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業知識到社會理論，每一處都是個人修養體現的舞臺。一個人是否有修養，是真的有修養還是濫竽充數，從其一句話一個動作，幾乎可以很明確地判斷出來。所以，個人修養的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。

不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼備的人才。

個人修養高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。

首先從知識方面，他們懂得多；從眼光方面，他們看得遠；從涵養方面，他們心胸開闊；從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影，先進事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。

我們希望個人修養高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會照亮整個天空！