第一篇:鄉鎮干部要注重政治理論學習
鄉鎮干部要注重政治理論學習
陳松巖
鄉鎮干部在整個干部隊伍中是一個比較特殊的群體。他們長年工作在農村一線,宣傳、貫徹黨在農村的路線、方針和各項政策,是農村各項工作的組織者、指揮者,在政權建設中起著基礎性和關鍵性作用。鄉鎮領導干部一定要充分認識加強理論學習的重要性。但對于最基層的鄉鎮,各地還未引起足夠的重視。筆者以為,鄉鎮干部更需要學理論。
一、不重視學習的后果
由于不重視學習,不善于學習,不刻苦學習,學習效率較低。致使有些干部工作起來吃力。工作較被動,“講政治不如老干部,講法律不如上訪戶,講經濟不如個體戶,講科技不如專業戶”,適應不了形勢的發展需要,導致工作壓力大,工作方法簡單,干群關系緊張。
思想作風方面的問題尤為突出。有的官僚主義嚴重,不關心群眾疾苦,不為群眾辦實事;有的工作方法簡單,作風飄浮;有的擋不住金錢、美色誘惑,甚至貪污受賄、腐化墮落等等。
部分鄉鎮領導干部存在理論知識匱乏、思想觀念陳舊、工作創新不強、科學發展觀意識弱,導致了農村工作水平大打折扣。
因此,應從自己肩負的歷史使命和責任出發,切實增強學習理論的自覺性和緊迫感,掌握黨在農村的路線、方針、政策,并作為開展農村工作的“方向盤”、“導航燈”,確保在具體的執行過程中不盲從,在宣傳上不走樣。
二、鄉鎮干部理論學習是黨的建設和的需要
我國13億人口,8億多在農村。“上面千條線,鄉鎮一針穿。”作為農村最基層的政權組織,鄉鎮黨委、政府是黨聯系群眾的橋梁和紐帶。鄉鎮干部處在農村工作的第一線,工作直接面向群眾,服務群眾,擔負著把黨的路線、方針、政策貫徹落實到基層的重任,其一言一行,一舉一動,都代表黨的作風和形象;其工作好壞,成效大小,直接關系到人民群眾的福利,影響到黨的全心全意為人民服務宗旨的落實;其素質的高低,關系到農村改革、發展、穩定的大局,關系到黨的執政水平和領導水平,關系到我國基層政權的穩固。應當肯定,大多數鄉鎮領導班子是堅強有力的,鄉鎮干部的素質是比較好的。改革開放以來,他們認真貫徹執行黨的基本路線和各項方針政策,帶領廣大群眾艱苦奮斗,開拓進取,為推進農村的改革與發展,保持農村社會穩定,促進農村社會全面進步,提高人民生活水平付出了辛勤的勞動,作出了積極的貢獻。
三、學習要做到學有所用,提高鄉鎮干部隊伍素質
(一)加強政治理論學習,提高政治鑒別能力。黨委、政府要充分利用工作業余時間,認真組織廣大干部開展政治理論學習,主要學習:l加強政治理論學習。使廣大干部牢固樹立科學發展觀,堅定理想信念,增強廉政意識和社會主義榮辱觀。從而,提高廣大干部的政治鑒別能力。培養廣大干部在大是大非面前,立場堅定、旗幟鮮明地對待新形勢下出現的各種社會矛盾和問題,以及正確處理和解決新矛盾、新問題的能力。
(二)加強法律知識學習,提高依法行政能力。中國是一個法治的國家,全社會的法律意識在不斷提高,廣大群眾的法制觀念在不斷的增強,這就要求廣大鄉鎮干部具有較高的法律知識和水平,才能更好地為廣大群眾服務,為群眾排憂解難。平時,黨委、政府應積極組織廣大干部認真學習依法行政基礎知識,與工作相關的法律、法規、政策,依法行政的具體要求等有關的法律知識,進一步增強廣大干部的法律意識、規則意識、法律觀念,切實提高依法行政能力。確保各項工作執行到位,政策執行不走樣、不越軌。
(三)加強業務知識學習,提高綜合業務素質能力。為更好地為廣大群眾服務,就需要廣大鄉鎮干部有較強的業務水平和工作能力,才能充當“領頭雁”,做時代的“弄潮兒”。廣大鄉鎮干部經常擠時間學習本職業務知識,煉就過硬的業務本領,提高綜合業務素質能力,真正做到“干一行、學一行、愛一行、鉆一行”,解決廣大人民群眾關心、熱心的疑難問題,排除后顧之憂,竭力為民辦實事、辦好事。確保各項工作落實到位。
(四)加強科技知識學習,提高為民服務的能力。近年來,從中央到地方都非常重視“三農”問題,大力調整產業結構,加強支柱產業建設,千方百計地增加群眾地收入,是中央l號文件提出的明確要求。這就要求黨委、政府,務必加大產業結構調整的力度,加強支柱產業建設,增加群眾的經濟收入,積極帶領廣大群眾脫貧致富奔小康。同時,結合實際積極組織廣大鄉干部不斷地加強支柱產業建設的相關科技知識的學習,根據實際,因地制宜、有選擇性的學習科技知識和實踐操作知識;才能解決廣大群眾生產中遇到的困難和實際問題,切實提高為民服務的能力。
(五)加強哲學知識學習,提高協調、創新能力。馬克思主義哲學告訴我們,任何一個事物都是在矛盾中不斷的完善和發展的,因此,必須注重廣大鄉鎮干部哲學知識學習。以學習:1、馬克思主義哲學;2、創新意識與科學精神;3、創新思維與創新方法、技能;4、語言、文字技能;5、全局觀念、民主作風和協作意識;6、溝通協調的方式方法等為主要內容。全面提高鄉鎮干部的協調、創新能力。
四、學習要做到持之以恒,提高學習效果
一是要增強學習的動力和毅力。當前部分鄉鎮干部怕學習、不愿學習,除了很多鄉鎮學習條件差、學習氛圍不濃外,關鍵是缺乏學習的動力和毅力,沒有動力,學習就沒有積極性和熱情,沒有毅力,學習就不能得到很好的堅持。古人云:“勤學如春起之苗,不見其長,日有所增;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。”就指學習要有毅力的問題。
二是要抓學習制度的落實和學習效果的檢查。
農村工作紛繁復雜,由于大量工作不可能在辦公室完成,隨意性也就較大,用制度保證學習落實非常必要。在學習上,形式是手段,效果是目的,既要抓形式更要重效果,使大家對理論學習真正重視起來。
三是在學習形式上更加靈活。堅持分散自學與集中學習相結合,把每月的干部述職述廉例會確定為集中理論學習的“法定日”,靈活采用看光碟、作報告、實地考察等多種形式,把室內學習與室外學習有機貫穿。
第二篇:本人注重政治理論學習
本人注重政治理論學習,能在工作和學習中認真踐行“三個代表”思想,能自覺與黨中央保持高度一致;尊重領導,團結同志,熱愛本職,作風嚴謹,為人正派,能模范地履行一名小學教師的職責和義務。自參加華中師范大學“小學教育”專業大專高教自考學習以來,本人能正確處理“工”學矛盾,能按照學校的有關規定,利用業余時間自學各門課程,積極參加集中面授和串講,按時完成各項作業。通過三年學習,現已認真完成了《小學數學教育》、《社會主義思想概論》等**門課程的學習,掌握了所學知識,并通過了有關課程考核。2009年,作為一名三亞市小學數學市級骨干教師。在上級教育部門的領導和學校領導的領導下,努力提高自己的業務水平,積極學習先進的教育教學理論,探索新課程改革的教學方法。積極學習教育學、心理學,不斷充實自己,勤奮努力、積極上進地工作。
作為一名小學市級骨干教師,為我一年來的表現進行自我評價:捧著一顆心來,不帶半根草去。”這是陶行知先生獻身教育的真實寫照,也是我對教育事業的承諾,對教育事業一生執著的追求。作為一名骨干教師,我嚴格按照一個好教師的標準要求自己,牢固樹立教書育人信心,把強烈的事業心和責任感放在第一位,對學生的熱愛使我兢兢業業,在三尺講臺上心甘情愿地奉獻自己的青春。我愛崗敬業,勇挑重擔,以滿腔的熱忱投入到工作中,在自己努力要求上進的同時,還能鼓勵青年教師積極上進,以實際行動影響和激勵著周圍的老師,我始終把每位教師當作自己的朋友,一起學習,共同成長。憑著自己對教學的熱情,總是在實踐、在鉆研、在進步、在創造。
一年來,在三亞市教師進修學校的組織和安排下,通過“全國繼續教育網”在線進行網絡學習。一年的網絡學習,我根據學習計劃和考核要求,完成了課程學習所規定的學時和作業要求,經過網絡考試,順利地取得合格成績。
在教育教學過程中,我不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德規范,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,利用數學學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習積極性,使孩子們愛學數學,樂學數學,從而提高教育教學質量。一年來,作為三亞市小學市級骨干教師,我努力使自己成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。所以,自我評價為良好。
第三篇:鄉鎮干部理論學習培訓方案
工業園區黨員、干部學習培訓方案
為了加強工業園區管委會黨員、干部和村書記、主任的政治理論學習和業務知識學習,提高全體黨員、干部的政治理論水平、業務水平和思想覺悟,特制定本方案。
一、學習培訓內容
主要學習黨的路線、方針、政策;學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀;學習黨章和黨的基礎知識;學習《廉政準則》;學習現代科學知識和各種業務知識;學習時事政治。
二、學習培訓時間
除每周二的集中學習外,各領導干部和部門負責人要安排時間組織業務學習,每次學習時間不少于2小時。有重要、緊急的學習內容隨時安排。
三、學習培訓方式
學習采取集中學習與個人自學相結合,提倡個人自學,個人在理論和實踐的結合上積極研究探索,積極撰寫論文和心得體會,提高理論水平。
四、學習要求
1、按時參加學習培訓教育活動,不得無故缺席,更不得以工作為借口不參加學習培訓,要確保人員齊全。
2、要堅持記好學習筆記,撰寫學習心得體會2篇以上。鎮黨委中心學習領導小組將采取定期不定期地檢查和抽查,隨時掌握全體黨員、干部的學習情況。
3、將學習培訓納入考勤考核內容,要建立學習培訓考核登記簿,對學習培訓不認真、參加集中學習培訓次數少、筆記、心得未達到要求的以及對遲到、早退和隨意不參加的要認真記載,并納入年終考核內容和評先選優的條件之一。
4、加強組織領導。工業園區管委會中心組由園區管委會黨委書記為組長,副主任為副組長,其他班子同志為成員,宣傳委員任學習秘書,實行一把手負總責,分管領導具體抓,保證學習計劃的落實。中心組為學習培訓的組織者,負責制定學習培訓計劃和組織實施學習培訓;鎮黨政領導要帶頭參加學習培訓,并做好學習培訓輔導,努力提高學習培訓效果。
工業園區管委會 2012年7月28日
第四篇:政治理論學習
衣:1978改革以前人們衣著的特點是:色彩和樣式單調,而且數量有限,需要憑布票來購買,改革以后人們衣著的特點是:豐富多彩,而且時裝表演成為一道亮麗的風景線。這表明,在當今社會,服飾不僅僅是遮羞御寒的工具,更是人們展示個性、顯示風度的一種方式。(一組數據:1977年、1990年、2001年城市居民衣著人均消費分別是12.6元、275.6元、537.5元。)
食:上世紀50年代末60年代初,居民每天只能憑糧票、肉票、菜票領取有限的食糧,七八十年代,百姓都挖窖儲藏蘿卜、白菜、土豆等蔬菜,糧食以粗糧為主,1978改革開放后,大米等精細口糧成為人們的主食,蔬菜種類日漸豐富,90年代營養搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。改革開放前,人們的食物匱乏、單調、營養不足,改革開放后,人們的吃飯問題基本解決,不但能吃飽還要吃好,即吃出營養、吃出文化、吃出健康。
到20世紀末,城鎮居民、農村居民人均糧食消費量分別降低44.5公斤和44.1公斤。城鎮居民人均肉禽及其制品消費量增加4.1公斤,人均鮮蛋消費量增加7.2公斤,人均植物油消費量增加3.9公斤。食品消費中,現在與五年前比較:鮮菜增長5.1%,干鮮瓜果類增長10.2%,水產品增長17.5%,奶制品增長3.9倍,在外用餐增長1.6倍。
住:改革開放前,人們的居住條件較差,1978年人均居住面積,城鎮只有3.6平方米,農村是8.1平方米。改革開放后在,中國經濟迅速發展的十幾年里,中國的城市面貌和百姓住房條件都發生了極大的變化。到2000年,人均居住面積,城鎮超過了10平方米,農村超過24平方米。大家請看50—90年代人們居住條件和環境的變化。現在,北京、上海、深圳等大城市的繁華可以與世界上任何一個大都市相媲美。過去中小城市里隨處可見的紅磚平頂樓房,正逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。中國農村的住房變化同樣令人吃驚。中國房地產協會副會長顧云昌說,“這十年來中國的房地產發展規模之大、格局變化之快居世界之首
行:改革開放前,農村靠畜力和步行,城市靠公共汽車和自行車,改革開放后,特別是20世紀90年代以后,乘出租汽車和開私家車的人多了起來,除此之外,我國鐵路、公路和航線的增長都很快,出門旅游的人越來越多,坐飛機不再是件稀罕事,開私人汽車出行的人也占了一定的比重,說明我國的交通條件有了明顯改善,和改革前交通工具緊張,道路擁擠的情況形成了鮮明的對比
50年代人民的生活狀況
以山東農村為例,基本上吃不飽。一年當中只有在過節的時候吃上白面,每年大 1 約能分幾斤花生。至于所謂“三年自然災害”期間,食不果腹,餓殍遍野。樹皮、榆錢葉、野菜、蜥蜴等你所能想象到的,想不到的所有能“吃”的我們樸實的農民都吃過了。沒有電、自來水,受教育的少,禁止自由流動,生活在美好的共產主義精神生活里。
吃飽穿暖,這是長期陷于饑寒交迫困境的中國人民的最低要求。舊中國的歷代政府不僅沒有能解決這一問題,反而加重了人民的災難。在舊中國,只占農村人口10%的地主和富農占有70%的土地,而占農村人口70%的貧雇農卻只占有10%的土地;占人口極少數的官僚買辦資產階級壟斷著80%的工業資本,操縱著全國的經濟命脈。中國人民遭受著地租、賦稅、高利貸和工商資本的層層盤剝,其所受的剝削和貧困的程度是世界上罕見的。據統計,1932年,僅苛捐雜稅的名目就多達1656種,捐額約占農民收獲量的60%至90%。加上反動政府在政治上腐敗無能,喪權辱國,充當帝國主義的統治工具,大小軍閥割據,長期戰亂不已,使人民災駿深重,生存維艱。據估算,舊中國有80%的人長期處于饑餓、半饑餓狀態,幾乎每年都有幾萬到幾十萬人因饑餓而死。一遇自然災害,更是餓殍遍野。1931年,華東地區水災,造成370多萬人死亡。1943年,僅河南省餓死者就達300萬人,另有1500萬人靠啃草根、吃樹皮度日,瀕臨死亡邊緣。抗日戰爭勝利后,國民黨反動政府發動內戰,榨取民脂民膏,造成經濟全面崩潰。1946年,各地餓死1000萬人。1947年,全國饑民竟達1億多人,占當時全國人口的22%。
我所知道的~
1、糧食、肉、布等生活用品都是供給制~憑國家發給你的一定量的票外加人民幣購買~
2、那時候三大件是手表、自行車、縫紉機~多數人家的電器就是收音機~好一點的人家有個唱片機~
3、電視機剛剛開始進入到廣大城鄉~~普通城鄉的電話還是手搖需要人轉接的~商店、飯店都是國營的~基本少有第三產業~ 暫時想到這么多~
開國大典前中國人民的生活
為中華民族的解放奮斗了一生的孫中山先生,在抱著事業未竟的遺憾于1925年撒手西歸兩年后的1927年,蔣介石即背叛了革命,由此激起中國共產黨和革命人民的反抗,開始了十年內戰,接著八年抗日戰爭,三年解放戰爭。
舊中國的工業從遭受帝國主義殖民侵略開始,經過了100多年畸型發展,但規模非常之小、產量非常之低。以國民經濟經過恢復發展已經達到并超過建國前最高產量的1952年的人均量作為比較,不僅在所有品種中全部低于美國同期的幾倍、幾十倍、幾百倍、甚至于2000多倍,而且在大多數主要品種(如鋼材、水泥、發電量、石油、布、食糖等)也低于印度同期很多。但就如此之低的工業生產量中,外國資本還占到約70%,國內資本僅占約30%,而在國內資本中,官僚資本又占統治地位,以1946年為例,官僚資本就占到80%。
舊中國不僅工業規模產量小得可憐,結構還很畸形。生產資料產值很低(約占30%以下),生活消費資料產值較高(約占70%以上)。工業技術水平十分低下,多半從事一些修理和裝配。工業布局極不合理,極少一點工業幾乎全部集中在沿海幾個大一點的城市。如1936年,關內工業產值的94%是由上海、青島、廣州、北平、南京、無錫提供的。廣大內地幾乎沒有近代工業,中等以下城市的所謂工業基本上是一些布坊、染坊、酒坊以及鐵匠鋪一類的手工業,90%以上的縣城沒有電力供應,火車、輪船、汽車等現代運輸工具要在沿海、沿江或大中城市才能見到,縣城以下地方的交通運輸連膠皮輪的車輛都很罕見,一般都是些木輪的有的還帶個鐵箍的牛馬車、人力車,而最窮的連這樣的車子也沒有,就是肩扛人挑。
舊中國雖然有史以來就是世界上首屈一指的農業大國,但是生產關系、生產方式十分落后,生產效率十分低下。一直到建國前,封建生產關系占據主導地位。大約占農產總數4%的地主占有全國耕地面積的50%,占農產總數70%的貧雇農僅只占15%。生產方式是傳統的個體手工勞動,幾乎沒有任何機械化作業,更沒有電力,沒有農藥,沒有化肥,抵御自然災害的能力極低,停留在歷史上沿襲下來的靠天吃飯的狀態。農業產量很低,如1949年全國糧食總產2162億斤,平均畝產只有142斤,棉花22斤。全國90%以上的人口從事農業生產,但糧食還不能自給。生活方式也與千百年前沒有多少不同。農村中絕大多數人家是用“黑油燈”甚至火把照明,一般的中小地主也要穿粗布、也要吃些粗糧、難得常吃細米白面魚肉,象肥皂、火柴、煤油等日常生活用品是奢侈品,·都要進歸,?是一般的百姓用不起的。經濟情況好一些的地主才能住上磚瓦房。廣大貧雇農生活在社會的最底層,很多人是上無片瓦、下無立足之地,常年吃糠咽菜,饑寒交迫,在死亡線上掙扎。農民不僅要承受地主、富農沉重的剝削壓迫,還要受卷入國際市場后己侵入中國的帝國主義的剝削壓迫,還要承受國民黨反動派的抓兵抓丁、苛捐雜稅。舊中國的萬般苦難,尤以農村為甚。
舊中國雖然號稱擁有五千年文明史的泱泱大國,但是教育、科學、文化事業極為落后。總人口中90%以上是文盲。在農村中,數百上千人的村莊有個小學畢業的,就算個“秀才”了。建國前夕,全國僅有普通高校205所,在校生僅有117000人。舊中國36年中(1912—1947)畢業大學生僅約21萬人,每年平均約5800人。因此,舊中國科學技術極其落后,幾乎沒有像樣的科學研究機構。很多有志于科學事業的知識分子也只好到海外飄零。
由于三座大山的壓迫,由于教育與科學的落后,整個舊中國的文化是被殖民文化、封建文化、官僚文化統治著,人們的思想普遍受到這些反動腐朽文化的奴役、愚昧和禁錮,先進的、革命的思想文化受到極端殘酷的封閉、鎮壓和迫害,人們的思想普遍受到麻痹和毒害,普遍信神、信鬼、信命運。魯迅把這種舊中國的反動文化統治比喻成“吃人”,算是揭露到骨子里面了。其他許多先進的思想家、文學家也在很多作品中對舊中國做了大量揭露和批判。
由于政治、經濟、教育、科學、文化的落后,醫療衛生事業也極為落后。千百年來,各種瘟疫瘋狂肆虐流行,整個社會沒有任何有效的系統控制機構、規劃、措施,勞動人民沒有任何醫療保健條件,象結核病、血吸蟲、瘧疾、天花、鼠疫、霍亂、黑熱病、克山病、傷寒等各種急慢性傳染病、地方病根本無法控制,任其瘋狂屠害廣大人民。因此,中國人民被殖民者羞辱的稱為“東亞病夫”。再加上自然災害和戰亂連年不斷,營養不良,勞動人民的生命保障能力微弱,建國前的1949年人均壽命只有35歲,低于美國的68.6歲和印度的41歲。在整個舊中國,哪兒的農村沒有“亂葬崗”?哪兒的城市和礦山沒有“萬人坑”?
“弱國無外交。”在三座大山的壓迫下,積貧積弱的舊中國,倍受帝國主義列強的欺凌,在國際上沒有地位。一百多年里,一次又一次的列強侵略,連篇累牘的或明或暗的喪權辱國的條約、協定,記錄了舊中國在世界民族之林的羞辱史。
苦難深重的中華民族血淚斑斑的歷史,至今才剛剛掀過去幾十年。它銘記在還活著的老一輩的記憶中,它鐫鑄在九百六十萬平方公里的土地上,它刻印在卷帙浩繁的文字遺存之中。就僅僅在半個多世紀以前,我們的祖國,曾經為世界的發展做出了偉大貢獻的五千年文明的泱泱大國,國家落后到了盡頭!民族禍患到了盡頭!人民苦難到了盡頭!四萬萬人民在水深火熱的黑暗泥潭中,煎熬著,掙扎著。這就是舊中國的真實寫照。
歷史是一面鏡子。只有懂得歷史,才能認識現在;只有懂得歷史和現在,才能預見將來。整個現存的物質的和精神的一切,不過是歷史嬗變的積存而已。失去了歷史的記憶,就是失去了思想和智慧的根基。對歷史認識上的片面和歪曲,是以后新的曲折和災難的根源。二十多年來,中國有一股勢力,為了不可告人的目的,竭盡其能事,力圖掩蓋、模糊、歪曲這段剛剛過去的歷史,攪渾攪亂人民的視聽。這里簡要概括地描述舊中國,就是為我們清楚地認識新中國,提供一個必不可少的尺度。沒有這個尺度,我們怎么可能說清楚新中國的一切事情呢?(我眼中的中國系列文章之一:《 解放前的舊中國是個什么樣子的》)
50年代結婚的時候我們不懂愛情 張國文 75歲
那時候,年輕人心目中理想的愛情就是馬克思與燕妮式的愛情,要和有共同“革命理想”的人一起生活。我是1948年參加革命的,革命勝利后還是個單身,組織上就安排了現在的老伴給我。我老伴開始是不同意的,但為了革命,甘愿服從組織安排。
準備結婚的時候,我根本不在北京,正在天津工作。很多事情都是我老伴家里準備的。我回來以后,連件新衣服都沒時間做,結婚當天就借了我弟弟一件剛穿過一次的新衣服。我家沒有什么聘禮,她家也沒有什么陪嫁。洞房花燭夜,兩人把床拼到一起,把被子、枕頭疊在一起,這個婚就算結了。
結婚之前,我們根本沒怎么見過面,可以說根本就不了解。生活在一起,才開始慢慢相知、相愛。一輩子,就這么磕磕絆絆卻順順利利地走過來了。
70年代姻緣來自千里之外
吳英杰 56歲
那個不可思議的年代,發生了很多難以想象的故事。也許是命中注定吧,我從北京來到蘭州,并且和我愛人相遇。沒來的時候,我曾經對所謂的新生活充滿期待,可真正到了這片“窮山惡水”時,從小嬌生慣養的我只剩下哭的份兒了。到蘭州的第一天,我就認識了我愛人,是他把我們接到連部的。
他活潑外向,經常幫我們這些新來的知青做這做那。因為我年齡最小,手又最笨,所以得到他的幫助也最多。后來,大家就都傳說我們在談戀愛,連部的領導還找我談話,說他家成分不好。可那時候,我們確實還沒有相愛,但是,他依然為此受到了處分。他為我受了那么大的委屈,我的心開始動搖了。于是,我們真正開始戀愛了。我不顧大家的反對,毅然嫁給了這個“黑五類分子”。這么多年,他一直對我很好。至
于不能返城的遺憾,早被歲月抹去了。
80年代畢業后我們一起生活
劉麗亞 31歲
讀大學的時候,我們相遇相知。大學畢業后,我們決定留在北京相守。剛工作的日子里,我們兩個掙錢都不多,租了一間平房,過著清貧卻幸福的日子。每天做飯,我都會很用心,希望他能在菜里品出我對他濃濃的愛意。我們一直在努力工作,他五年跳了四次槽,薪水也不斷增加。終于,我們在第六年交出了房子的首付。那天,他下班就早早回家了,一頓浪漫的燭光晚餐后,他拿出了一枚鉆戒,對我說:“這6年辛苦
你了,以后的60年,把你交給我吧!”我的淚水默默流下來,這一天,我等很久了。
第五篇:政治理論學習
關于學習“鄧小平理論” 的總結
鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際特征相結合的新成果,是毛澤東思想的繼承和發展,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國共產黨人建設有中國特色社會主義的行動指南。
這一理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現代化建設的實踐中,在總結我國社會主義勝利和挫敗的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的科學體系。我國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師鄧小平同志尊重實踐,尊重群眾的經驗和創造,敏銳地把握時代發展的脈搏和契機,既繼承前人又突破常規,以開辟社會主義建設新道路的巨大的政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大的理論勇氣,對建設有中國特色社會主義理論的創立作出了歷史性的重大貢獻。因此我們對鄧小平理論進行了一次學習。
在這次學習活動中我們比較系統地初步了解和學習了“什么是社會主義”和“中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義”等一系列基本問題,這一理論它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域。涵蓋經濟、政治科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面的比較完備的科學體系,也是需要在實踐中進一步豐富發展的科學體系。鄧小平同志對于教育發展提出“教育要面向現代化、面向世界、面向未來”,這一論斷具有鮮明的時代特征,也為我國的教育發展和教育體制的改革確定了方向。
為了適應當代科學技術迅猛發展的挑戰,教育結構向整體化方向發展,全面和重點結合。所謂全面,是指整個教育體系都要進行改革,全體社會成員終生都要接受教育和培訓。教育事業必須適應和服務于國家經濟建設的需要;所謂重點,是指抓好基礎教育,提高教育質量,個性全面和諧發展的趨勢。聯合國教科文組織指出應當培養人的自我生存與發展的能力,促使人的個性全面和諧的發展,并將其作為當代教育的基本宗旨。
現今,世界范圍內的教育改革運動普遍重視道德、文化和身體素質的全面和諧發展,以適應教育面向未來的趨勢。人們越來越深刻的認識到,教育的社會效益和經濟效益雖有一定的滯后性,但從整體上說來它是未來的事。
我們這次學習活動的意義重大而深遠,希望同學們以鄧小平理論為我們的行動指南,為中國建設特色社會主義做出重大的貢獻。
共青團貴州大學明德學院委員會
〇XX年X月X二日