第一篇：讀《命若琴弦》有感

讀《命若琴弦》有感

相對于小說來說，我更喜歡閱讀散文，哲學類書籍，因為這類書籍常常會引發我的思考，帶給我啟迪，而小說似乎需要更大的耐心。《命若琴弦》是我閱讀的僅有幾本小說之一，這源于我們醫技總支組織的“書山尋徑讀書沙龍”的推薦。

《命若琴弦》講述了兩位盲人用彈琴謀生，又因追求治盲藥方而終其一生為實現心中夢想的故事，這個命其實是一種希望。講的是兩個盲人討生活，老者告訴徒弟，自己只要彈斷千根弦，就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來，吃了藥，自己就可以看見這個世界了。憑著這樣的一種信念，老者認真的彈每一次琴，終于達到千根弦，拿著琴盒里的藥方去抓藥，可是人們卻告訴他，這是一張白紙，他頓時懵了，如果不是有個徒弟在身邊，他一定沒有命活了。等他找到徒弟，而此時徒弟因為某個姑娘，沒有生的欲望，老者告訴他，自己記錯了，其實師傅說的是1200根，老的是沒有希望了，可是年輕的有，只要彈斷1200根弦，一定是認認真真彈的，就可以拿著藥方去抓藥，就可以親眼看看這個世界了。故事情節很簡單，讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人，在他的內心深處，何嘗沒有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，沒有方向。故事情節曲折，敘述樸實，有如長者跟晚輩聊往事一樣將兩位琴師的一生故事娓娓道來。當我細細品味故事情節時，浮想聯翩，不乏產生與自己，與周圍的家人們，朋友們的聯想。

其實每一個人的一生甚至一段經歷都可以成為一部小說。最近比較流行的一句話：成年人的世界里沒有容易二字。是的，成年人背負著上有老下有小的重任，背負著自己的現實與夢想，背負著工作的繁忙與目標，太多太多。然而，在如此艱難的世界里如何將琴弦繃緊，彈奏出美妙的人生之曲，尋找到生活中的小確幸，便是人生的智慧所在。

“小確幸”是網絡流行詞，出自村上春樹的隨筆《蘭格漢斯島的午后》，它的意思是心中隱約期待的小事剛剛好發生在你身上時微小而確實的幸福與滿足。我第一次接觸“小確幸”這個詞是在2011年看到的一本雜志上，這個詞的含義讓我由衷地喜歡，因為生活中總會遇到不經意的煩惱和意外，如果能夠及時地調節自己隨時發現生活中的小美好，往往會撫平憂愁，讓自己始終看到生命中那繃緊的琴弦。

在不惑之年，我再次得到了一次學習的機會，能夠再次像學生一樣住心儀已久的上床下桌的宿舍，去學校上課，去圖書館查資料，去實驗室做動物實驗……在許多人看來是有些不務正業，有家有孩子的還折騰啥?然而命運之門有時真是奇怪，你希望開門時，大門緊閉，而你瞭望大門時輕輕一推，大門居然開了。那每一個人生命的琴弦，都需要自己去彈奏，自己去調音，松了緊了都不能彈奏出美妙的聲音，而恰到好處的琴弦卻需要自己細心體會并尋找心中的目標。

其實幸福與不幸是比較出來的，與不如自己的比就是幸福，與超過自己的比就是不幸，重要的是把握住自己的小確幸。生活中不如意十之八九，如果我們能夠常想“常想一二”，就會發現處處是驚喜。前幾天，我在往哈爾濱火車站趕火車時，乘坐公交車情急之下沒找到零錢，司機師傅看著我焦急的樣子說：“算了，實在沒有別找了。”我抬頭看看司機師傅，瞬間覺得好溫暖，整個冰冷的車廂都似乎有了溫度。

一日，我給患者檢查完，只見那位患者慢慢地從診床上下來，從兜里掏出了一顆小杏核，說：“醫生，這是我自己做的，送給你!”我雙手接過那顆帶著溫度的杏核，內心無比感動。在最近問卷調查問道：“如果重新選擇，你還會選擇當醫生嗎?”我堅定地選擇了“是”。盡管近來聽到很多關于暴力傷醫事件報道，我也深深地為逝者不平，作為一名普通的醫務工作者，我們無力改變別人，改變環境，改變制度，只能用心做好自己的本分，無愧于心，盡力而為。也正因為生活中工作中些許的小確幸，支撐著我更加勇敢堅強地向著未來奔走。

在我童年，青年以及現在的中年，在我經歷了風霜雪雨之后，我深深地感謝!感謝家人們的全力支持!感謝師長們的教導!感謝領導們的鼓勵!感謝朋友們的關心!感謝陽光，感謝大地，感謝美好的世界……愿您也跟我一樣，常常感恩生命中的遇見與幫助，發現生活中的微小而確實的幸福，一切一定會越來越好滴!

第二篇：讀命若琴弦有感

讀命若琴弦有感

地球是圓的，無論我們怎么走總能回到原點。人生潮起潮落，花開花謝也只不過是個輪回。一切只不過像在進行著一場定向越野，沿途的點只不過是幫助我們奔向終點的動力劑，無論從哪里來，終歸會回到哪里去。我們不過是世界的一個過客，這里不會永遠屬于我們。唯一能引以為豪的是，我們曾經來過。

命若琴弦，短暫的一生貴在彈出了天籟，值在瀏覽了世間。生活的每段插曲譜成了我們的生命之歌，鐫刻著我們踩踏過的痕跡。

書中的老瞎子最后才明白，為什么他要彈三弦琴，為了看一眼這世界？不，不是，為了活著。為了那幾十億分之一而得到的機會，為了生命。史鐵生說：“一根琴弦需要兩個點才能拉緊，心弦也需要兩個點才能拉緊，一頭是追求，一頭是目的。”我還想說，支撐這兩個點的是什么，是信念。為了能看一眼這個世界，老瞎子一如既往的堅持了五十年。當老瞎子彈斷最后一根琴弦時，他幾乎是連跑帶爬的回去的，他急著去抓藥。然而命運似乎跟他開了個大玩笑。所謂的藥方只不過是白紙一張。一切都浮云揭曉的時候。老瞎子沒有了追求，也沒有了目的，然而他失去的又何止是這些，他失去的是生活下去的勇氣和動力。這時老瞎子終于悟出了老老瞎子的用心良苦。老老瞎子之所以會把八百根說成是一千根是要燃起老瞎子生命的焰火，是要激起他生活的信念，一切只不過是個善意的謊言。現在唯一讓他活下去的信念也許只要小瞎子。最后的日子里他唯一能做的就是替小瞎子編織一個美麗的謊言，堅定小瞎子活下去的信念，走出失戀的悲傷。最后回到原點，蒼蒼莽莽的群山之中走這兩個瞎子，一老一少，一前一后。。。無所謂從哪里來，到哪里去，也無所謂誰是誰。

如果說在這本書中我認識了兩個字——信念，那么在真實的生活中我見證了這兩的字。就如書中所表現的信念能支撐起一個人的生命。

我目睹了一個古稀老人同病魔作戰，與閻王斗勇的經歷。因為他是我奶奶。然而他不過是一個小小的農村婦人，沒有學識，沒有錢財，及其的微不足道，可是就是這樣的一個活生生的例子，給我上了人生的一堂課，是使深信信念這東西真的能主導我們的生命。

奶奶是去年國慶后去世的，原因是她的愿望完成了。支撐她的信念已經消失了，在同病魔斗爭了四個月后，終于放手干干脆脆的走了。仍記得高考完后我去探望她，此時她已經很虛弱了，不能下地，進食困難。整個人很瘦，面色蒼白。給人感覺仿佛是一張宣紙包著一副骷髏。讓我看了覺得心痛之余有點恐怖。當時二叔家正打算建房子，因為躺在病床上的奶奶說，她最后的心愿就是希望看到叔叔家新房建起來。那天之后我去了社會實踐，再回來已經差不多要開學了。期間媽媽跟我通電話時總跟我說，回來了就多陪陪奶奶，估計已經沒多少時間了。再接觸比上次更嚴重了，爺爺說奶奶總是喊胃又痛了，在床上動又動不得，起又起不來。我真覺得奶奶這輩子可能真的要畫上句號了。開學時叔叔家的房子已經開始動工了。農村人很迷信，我奶奶更是出了名的迷信。身體還好的時候每逢初一十五必上香。平時出了什么事也會燒香拜佛。也經常去拜訪神婆之類的。人們都說建新房時親人走了是不吉利，很晦氣的。這奶奶肯定是知道的。這段時間奶奶肯定艱難地同病魔斗爭著。國慶時新屋基本完工。我以為熬過這一次奶奶肯定能熬過以后的日子。然而就在我回校的第二天，哥哥打給我哽咽地說奶奶已經走了。一個無知的婦女，一無所有，拖著被病魔折磨著的軀體靠什么來同病魔斗爭。我能想到的，我能解釋的只有信念，愛的信念。一個母親的對子女執著的愛的信念。

而今人已逝，事以往，也終究驗證了我們僅僅是一個過客的事實。難能可貴的是這里有了屬于我們的記憶。

第三篇：讀《命若琴弦》有感

讀《命若琴弦》有感1

《命若琴弦》，一看到這個題目，就是一種凄慘絕倫的感覺，琴弦該是多么的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動魄呢!

讀完《命若琴弦》全書，知道這個命其實是一種希望。講的是兩個瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自己只要彈斷千根弦，就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來，吃了藥，自己就可以看見這個世界了。憑著這樣的一種信念，老瞎子認真的彈每一次琴，終于達到千根弦，老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥，可是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時懵了，如果不是有個徒弟在身邊，他一定沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因為某個姑娘，沒有生的欲望，結果老瞎子告訴他，自己記錯了，其實師傅說的是1200根，我是沒有希望了，可是你有，只要你彈斷1200根弦，一定是認認真真彈的，就可以拿著藥方去抓藥，你就可以親眼看看這個世界了。故事情節很簡單，讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人，在他的內心深處，何嘗沒有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，沒有方向。

小時候，我們的那個藥方就是好成績，只要考試考好了，什么都有了。拼命努力學習，就是要跳出農門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點起床，僅僅是揀一些別人割剩的麥子，不用這兒放假，那兒就到田里點化肥，冬天被刺骨的寒風吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米桿外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時心中只有一個目標，不停的做題目，不停的背書。

晚上11點，全家人都在睡夢中，我依然是站在門前，看看遠處的莊稼，回過頭又繼續學習。終于拿到那個藥方了，才發現，那個藥方上面還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。于是，我們繼續努力，繼續前行，等我們終于老去的那一刻，才突然發現，那不過是一張白紙，而我們也走過了整個人生。

我們都是那彈琴的人，我們期待著早日彈斷那一根根琴弦，其實弦斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧!

讀《命若琴弦》有感2

讀完這本小說我被深深地打動了!我被這精短卻深沉的文字震撼了，被那視琴弦如生命的老瞎子震撼了，被那老瞎子風塵滄桑的逝去，青華正茂的小瞎子的誕生震撼了，被作者這種展示信念的想象力所震撼了!

每每老瞎子聽這唯一與自己作伴的小瞎子天真的玩耍笑聲，猜測著與自己相似的他，老瞎子緊緊地憂慮。他知道小瞎子的坎坷還未開始，他為小瞎子要經受與他一樣的生活而憂心。但是老瞎子還有希望，因為他師傅告訴他只要他真正的拉弦拉斷一千根，那么他二胡里的藥方就可以治好他的眼睛。他這一輩子只為睜眼看這個世界，只為這個愿望他用演繹度過了一生。當他真正面對藥方是白紙，愿望破滅的時悲慟讓他干坐了兩天竟絲毫不覺。他回過神時，就覺心中的弦斷了，他活不了多久了!他先想到的是小瞎子，他要小瞎子有可以活下去的信念，便告訴困頓的小瞎子要誠心拉斷一千兩百根琴弦就可以讓眼睛復明,盡情地看世界了.就這樣老瞎子含淚死去……

沒錯，老瞎子的師傅騙了他，而他又騙了小瞎子，他們都想讓徒弟有可以活下去的信念，想讓他們終了一生都不會發現這個命運的捉弄。因為他們清楚：心中的弦斷了，人生也就此斷了!

靠著這個近似荒謬的藥方，一輩又一輩的老瞎子、小瞎子走到了生命的盡頭。我不禁想到，我們是靠著什么樣的信念走在這孤獨的人生道路上呢，我們又能秉承這個信念到什么時候，如果像老瞎子一樣到了暮年也獲得了荒誕的結果，我們又是怎樣的反應?

也許，我們不該過多的重視事件的結果，也許，我們不該過于執著事實的真相，獲知真相可能會意味著枷鎖和負擔，會毀了自己。我想每一個前輩都希望我們沉心于現實的當前，珍惜、把握眼前的一切。不管是一株小草，一朵鮮花，一棵大樹，一座高山，還是一片大海，一個家庭，一次愛情，我想我們應該珍惜它們。

沒有再多的語言來抒發內心的感觸，因為體會不僅僅是用心、用腦感悟，而是用行為來詮釋的。

我想，接下來的每一天，在生活中我都是充滿活力的，都是斗志昂揚的，我不再計較結果，只會在意過程中的幸福。我會幻想：我出生在葡萄園里，園內的葡萄任人享用，我重新來到這個世上，要用向世界挑戰的欲望戰勝一切的恐懼和不安。

我走在人群里，不會有人認出我來，因為我不是過去的自己。既然活，就像老瞎子一樣在不知道真相的時候用生命演繹華美的音樂，活出自己的一片天地。

讀《命若琴弦》有感3

張愛玲說：“路需要自我走過，才知對錯。”我覺得這句話用在這里是再恰當不過的了。七十歲的老瞎子在彈斷第一千根琴弦的時候，才恍然明白自己的師父描畫的光明只是鏡花水月，但是又能怎么樣呢？“目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊？拉不緊就彈不響。”所以他把這個善良的謊言又告訴十七歲的徒弟，直到他也走過自己大半的人生，明白這世上有些東西終究是實現不了。

從中學時期學習《我與地壇》起，陸陸續續也讀過先生的一些作品，正如李太白的作品總是纏繞著一絲仙氣，先生的作品總是逃不開生與死的思索。在他的心里，重要的從來不是生或者死的這個概念，而是人從生走向死的這個過程。生與死就像是此岸與彼岸的遙遙相對。“走向，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結，拯救的放棄。因而天堂不是物質的空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恒途。”由此觀彼，那一千根斷裂的琴弦，不就是老瞎子從此岸向彼岸的“走向”嗎？

命若琴弦，琴弦脆弱一如生命，但它也有一種無言的韌性，那就是生命的可能性。奇跡這種東西就是明明發生的幾率微不可聞，但是就是會有人相信它會發生。

這篇小說的人物、情節在我看來都是為了表達一個思想：在這個世界上生活，即便是再窘困，也不能缺少追求。就像是小說里說的那樣：“心弦也有兩個點，一頭是追求，一頭是目的，你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲。”

人生天地間，忽如遠行客。

人若是沒有了目的，沒有了方向，只是安然度過一世春秋，數著春華秋實，看著寒來暑往，渾噩自知。人天自兩空，生無垠，死無隨，天地茫茫，若沒個方向，只是無知地游蕩紅塵，這人生豈不是白來一遭？

目標這種東西不僅僅可以是生活的價值，從更加廣義的層面看，它是作為人生的動力存在。老瞎子為什么能夠幾千個日夜持之以恒地奏起音樂？為什么在知道一切都是虛假的之后卻又編織了一個更難完成的“目標”給小瞎子？現實的生活如此地殘酷，但只要有一個美好的愿景在那里，你的心里就有了盼頭，心里有了盼頭，那現下的一切就能夠咬牙堅持過去，因為你知道，只要你慢慢熬著，總有一天你能實現自己的愿望，能夠脫離黑暗的現實。而這，也正同禪宗宣揚的來生福報不謀而和。

人生天地間，忽如遠行客。

念去去，萬丈紅塵，我道恒存。

讀《命若琴弦》有感4

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后。

的開頭委婉自如的把所有人引進這一老一少倆瞎子的世界中，他們拿著一把三弦琴和一個電匣子，到處說書，到處彈琴。

這篇文章一開始，委實令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的，融進這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后，我開始讀懂了老瞎子，還有小瞎子命中的那根琴弦。

老瞎子的師傅小瞎子的師爺告訴老瞎子，要彈斷1000根琴弦，才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛，而他就是因為到死都沒有彈夠1000根弦，才會到死也沒能看見。

老瞎子最后告訴小瞎子，要彈夠1200根琴弦，方可去抓藥。而他確是因為記錯了，只彈了1000根，才沒有得到光明。

老瞎子一生把師父告訴自己的話當作一個信仰，他相信自己勤懇的去做去彈，總有一天彈夠了數，可以見到這個世界，可以一生無憾。

但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子，治好瞎子的病呢?

老瞎子抓藥時明白，師父把一張空白的紙放進琴里，其實為他的人生從頭到尾了一個有意義的謊言。

如果老瞎子當年不信這個道理，他的一生就會白白荒廢，他會像現在的小瞎子一樣，躺在雪地終死。

自己的師父為自己的人生編織了一個夢，給了他一個生活下去的希望。他相信了這個道理，所以他才能一直精彩，充實的活下去，一直靠著這個夢，這個希望給他的力量，一直一直勇毅的彈著琴弦，活下去。

人生沒有一個寄托，對于他們這樣看不見的人，是沒有意義的。

他們的生命，和琴弦聯系在一起。如果沒有這個琴弦造出的夢，如果不是對重見光明的巨大渴望，他們活不下去，他們活不了一輩子。

老瞎子最后終是明白了這個道理，他一樣的告訴小瞎子，他會希望著，小瞎子也靠著這一個代代傳著的夢，小瞎子也會靠著對光明與重見世界的期待，彈斷一根一根的琴弦，捱到最后。

我們的人生看的到光，所以我們很多人忽略了為自己，抑或為別人造出這樣一個夢。因為我們的人生不極端，沒有遇到這樣大的挫折，我們的夢想雖眾多，卻乏善可陳，沒有一個能擁有“支撐生活”這樣的力量。

所以我們很多人，這半輩子，甚至一輩子…..都走的沒有老瞎子那么堅持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著，也許有的人只是因為，“當然活著要比死了好”，這樣的理由生活在茫茫宇宙。

的確，這是個理由。但是這些人活的精彩么?他們沒有寄托與希望，他們庸庸碌碌，他們不曾為自己考慮一個夢想，所以遇到挫折與難過的事，他們不會像老瞎子一樣，想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個世界”，他們就難以堅持到最后，他們就更容易中途放棄。當然，我們美麗的人生不需要非得帶著一個如此明亮的夢想進行。

但是請你至少為你的人生樹一根琴弦，立一個夢想。

為了這根弦，懇請你能夠緊繃他，天天快樂，堅持，勇敢的活著。

走到最后，你一定也會為自己的一生感到驕傲，就算你沒有完成大的事業，沒有作出任何大的貢獻，但你勇敢的為了夢想的琴弦走到最后，你一直繃緊他，一直沒有放松，逃避。你命中的琴弦，便一定是一直為你的人生，演奏著最美麗的篇章!

讀《命若琴弦》有感5

在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個理由是什么了。

故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。

人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領悟，目標只是虛設，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設。

這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。

老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當人們有一天驀然頓覺自己的人生目標不過是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢?

“目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響。”要說欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

所以，無論無論你的終點是否還清晰如初，無論你自己是否還是當初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。

為活著找個理由，只為更好的活著。

讀《命若琴弦》有感6

史鐵生，一個將自己的實際生活融入到寫作中的人，讀他的《命若琴弦》，仿佛在讀他本人，文中通過對一老一小兩個瞎子的遭遇，向我們詮釋著生活乃至生命的意義，“無所謂從哪里來，也無所謂到哪里去，”生活是一種體驗，是體驗追求目的的過程，而不是體驗達到目的的感受。

老瞎子有著自己的目的：彈斷一千根琴弦就可以得到復明的藥方;小瞎子也有著自己的夢想：和自己心愛的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實現自己的.目的，就必須要“睜開眼看看”，目的是和老瞎子統一了，但是老瞎子此時已經知道其實復明的藥方不過是一張白紙，也恰恰是這張白紙，成為他堅持活到今天的動力，讓他體會到過往生活的充實美好，于是他又不得不繼續的“騙”小瞎子，因為他明白了目的是虛設，但卻是支撐他們一代代活下去的動力，看不見是他們的宿命，但卻不能剝奪他們生活的權利。老瞎子最后的醒悟無疑是在提點我們：既然你無法選擇自己的出身，那你就好好生活吧!

人生就想這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，琴弦上裝載了瞎子的夢想，每一根斷弦都是瞎子走向復明的希望，在這追求復明的過程中，他們天天都在用心彈著每一個音符，一路走來，盡管目的是虛設的，但是他們享受到了生活的快樂，正如書中所說，“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!”，如果沒有這目的，或許他們早已離開這個世界。

聯系我們自己，生活中的每個人又何嘗不是如此呢，出生如一張白紙，每個人在這張白紙上勾勒著自己對世界的未知，生活正因這樣而有意義，每個人都在享受著追逐夢想的過程，途中的每一份磨難都是將來美好的回憶，“人生就像是一列火車，不在于終點在哪里，關鍵是享受途中的風景，”一語破的。

當我們遇上自己的盲區，不要因恐懼而遲遲不敢邁步，在抱怨也不過如此，所以只要我們將目的虛設好，繃緊自己心中的那根弦，便能彈奏出獨屬于你自己生命的美妙之曲，這樣才能激發我們的動力，走出黑暗，享受陽光的溫暖。

為活著找個充分的理由，那就認真的對待每一天吧，輕松走自己的路，便是生活的意義。

讀《命若琴弦》有感7

每個人都要承受生命之重，正如史鐵生，正如他筆下的老瞎子和小瞎子....

〈命若琴弦〉向我們講述的是老瞎子用盡一生的精力來彈斷1000根琴弦，為的是拿到藥方換回失卻的光明，當他朝著夢想孜孜不倦的邁進時，意外的變故讓他苦苦營造的精神之塔瞬間崩塌，他痛苦過，彷徨過，那種為了換回一天光明的執著信念啊，一下子砸倒了他...他終于明白師傅的教導，不是800根琴弦，而是要彈斷1000根...讀此，便真的是命若琴弦了啊。對于小瞎子來說，他的得以延續的生命，不正是要像老瞎子一樣，為了這樣一個“尋得最后光明”的目的而彈斷一根根的琴弦么?小說還穿插了小瞎子朦朧青澀的愛情。小瞎子在和老瞎子走街竄巷的說書中認識了一個女孩蘭秀兒，在品嘗愛情片刻歡愉后聽到蘭秀兒遠嫁山外，這無疑是晴天霹靂，將小瞎子一下子從夢境打回原形。這里也體現出生命的殘酷，有身體缺陷的人不能和正常人一樣享有愛情...小瞎子的經歷老瞎子都經歷過，他也曾苦口婆心的勸導，可人生哪能輕易轉變航向?知是徒勞，也知經歷過才能看清命運，才能懂得如何生活。

小說反復出現的是彈斷多少琴弦，每次小瞎子對此有所懷疑時，老瞎子都會動怒。是啊，支撐你活著的惟一信念被別人否定時，徒然發現努力已久的目的竟然是空的，怎么能不讓人絕望?“盼了50年!50年中翻了多少架山，走了多少里的路啊，挨了多少回的曬，多少回凍，心里受了多少的委屈呀。”和看一眼世界相比是多么的微不足到啊!這也為老瞎子知道那張他保存了50年的藥方原來是一張無字的白紙后的表現埋下了伏筆。

小說中兩次寫到老瞎子回憶往事的感受。每次都彌漫著濃濃的感傷氣息。“琴聲煩躁不安，像是年年曠野里的風雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲。”這正道出了老瞎子的心聲，為了一輩子的愿望，全力去彈斷一根根的琴弦，當接近夢想時，又產生了惆悵，70年中所受的全部辛苦就是為了最后看世界一眼，這值得嗎?當老瞎子也對次懷疑時，他只能用“要不怎么著?就這么死去?再說就只剩下最后幾根了。”這樣的理由來安慰自己。正如我們中的許多人，在經歷大風大浪后，馬上就要實現理想時的脆弱。

小說的高潮部分就是老瞎子彈斷1000根琴弦后動身去抓藥。老瞎子從琴槽里取出一張疊的方方正正的紙條，他想起這藥方放進去時自己才21歲，而如今，他已70歲，那張保存了50年的藥方原來是一張無字的白紙。命運的殘酷徹底擊倒了他，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然間消失干凈，就像一根不能拉緊的琴弦再難彈出賞心悅目的曲子。老瞎子的心弦斷了。在經歷無數艱辛后，仍不能看見這個世界--他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過她的溫暖和熾熱的太陽，無數次夢想的藍天，月亮和星星...一切都空了，一切都熄滅了...他知道還有責任在，在回去的路上他想起師傅最后的話語“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”他能做的只是告訴小瞎子，要彈斷1200根才能睜開眼看世界。

才明白了“目的雖虛設的，可非得有不行

不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。”彈不響就沒彈斷的可能，彈不斷就不會有看一眼世界的希望，如此，便命在琴弦了啊...小說寫到這里，無非是要告訴那些“命若琴弦”的人，永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙，生命不會因看不到光明減輕了重量，黯淡了華彩，只要找到自己心中的太陽，生活也會處處充滿陽光...

讀《命若琴弦》有感8

名若琴弦：史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。生命的聲音，在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

生命如歌，悠揚美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發出美麗的色彩。

文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照師父的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他達到希望的藥方。當他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發現那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。經過一番煎熬與思考，他終于體會到師父的苦心。雖然他一生追求的希望是虛無的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了師父臨終時的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”目的與希望只是我們前行的動力，不論我們能到達哪里，這前行的過程中我們依然會得到快樂。

兢兢業業的老師們，永恒不變的目標就是讓自己的學生進步，看到自己的學生成才。為了這一目標，我們在平凡的兩點一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！

命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求，一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚如歌。生命的本質不是結果，因為我們無論是誰，最終的結果都只有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個“土饅頭”。生命的本質是過程。這個過程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了

在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當然算得上是經歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。 “無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦？

讀《命若琴弦》有感9

讀著史鐵生的作品，其實就是在讀著他本人。因為他完全將自己融入了他的作品。閱讀史鐵生的作品，那是在進行一次精神的洗禮;而閱讀他本人，更是在接受一個人間奇跡。

讀完《命若琴弦》，我在老瞎子的身上仿佛看到了史鐵生的影子，我也突然明白了是什么支撐著他們，讓他們堅強的活著。

對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅。他曾經千方百計尋找機會自殺，但之所以能活下去，是因為他為活著找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式，從此，他的生活有了目標和方向，可以說，是這個目標支撐著他一直走下去，并且比別人走得更遠……

人生必須有目標，因為目標會給人帶來力量和勇氣。老瞎子的師傅在臨終前告訴老瞎子有一張可以使眼睛復明的藥方，但必須要真真正正的彈斷一千根琴弦，否則就不會靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，度過了一個又一個生命中的挫折和難關。老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷，以圖看一眼世界。終于一天，老瞎子彈斷了最后一根琴弦，他沒有想到他七十年來為之奮斗的藥方竟然只是一張白紙，老瞎子不敢相信也不愿相信，他請了多少個識字而又誠實的人幫他看，最后他絕望了，他不想再動彈，因為吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈，他想振作起來，但是不行，前面明明沒有了目標。

他開始懷戀過去的日子，想起以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦都是多么歡樂。因為他當初心中懷有理想，懷有目標。雖然目的是虛設的，但他卻引導著生命的過程，使生命有了意義。

突然覺得人生很荒謬，這一切都很荒謬，人生竟然是被一個根本不可能實現或根本不存在的希望所指引著，直到我們走近它，才發現我們心中所謂的目標只是我們的幻想。這就像是一個圈套，一個生命的圈套，為了活著，我們只有奮不顧身的往里跳。

是啊，為了活著。老瞎子的師傅為了活著，用其一生彈斷了八百根琴弦;老瞎子為了活著，彈著琴走過了七十多個春秋;而小瞎子也將為了活著，彈起三弦不斷的走下去……

但是活著又是為了什么?

五十多年前，老瞎子的師傅告訴老瞎子彈斷一千根琴弦就能重見光明。于是老瞎子活著，為了這一個虛無縹緲的目標，但他并不知道，他活著，為了那遙遠的希望。

如今，老瞎子又告訴小瞎子要彈斷一千二百根琴弦才能重見光明。于是小瞎子也將活著，也將為了這一個虛無縹緲的目標。

也許不知道在多少年以后，小瞎子也變成了老瞎子，他也會對另一個小瞎子說要彈斷一千四百根琴弦才會重見光明……

這個謊言會一直流傳下去，會有一個又一個的小瞎子把它作為自己活著的理由和目標，因為有了希望，所以他們活著。

不知道這些小瞎子們會不會和他們的師傅一樣，彈斷了那最后一根琴弦，卻發現那藥方只是一張白紙，他們憧憬的、夢想的、追尋的都是一場空，這一切都是一個圈套。也許他們會和老瞎子一樣，斷了心弦。

這的確是一個圈套：

我們為什么而活著?——為了那一點希望。

那希望是什么呢?——是一個騙局。

設下這個騙局又是為了什么呢?——是為了活著。

老瞎子終于看清楚了這一切，走出了這個圈套，但他的弦已經斷了。

也許這本身就是一個矛盾，也許活著就是為了活著，不必太多考慮，也許就像老瞎子的師傅所說：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

那所謂的希望、目標都是遙遠而虛幻的，真正真實的只有我們手中的琴弦，而我們要做的就是拉緊手中的琴弦，彈好了，一路彈下去。

讀《命若琴弦》有感10

無數次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么。恍然間明悟過來，我們的生命本沒有意義，是荒誕離奇的，但是我們卻可以賦予生命意義。

如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對光明的希望。在山路上，風吹雨打日曬，因為彈琴，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現實。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發現，才讓老瞎子絕望吧。但是希望是不斷傳遞的，老瞎子認真地把無字白紙放進琴匣中時，撒了一個謊，他對小瞎子說，是他記錯了，只有彈斷一千二百根琴弦，才可以去抓藥，那時，才會獲得光明。

我想象自己，應該就是中的小瞎子，無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇，去面對愛情，殊不知，現實是愛人離去。為什么我們是瞎子，因為我們是瞎子。這是怎樣的發問和回答啊，我無所適從。

似乎我也應如老瞎子一般，為我的生命賦予一個意義。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣子。一把三弦琴，一走一輩子，唱唱地度過。

家人，朋友，那些與我有著聯系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個偉大的人，只想簡簡單單的幫助身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。

但是又會幻想，若在亂世中，我絕不應該這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個必然，我們萬不應該恐懼或害怕，但是我們應該讓死亡有意義，老瞎子于悲痛中傳遞出的希望，是小瞎子生命的藍圖。

有所希翼，才會不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝，我們要創造自己的價值。老瞎子的價值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應不斷的詢問著自己，你彈斷了多少琴弦，何時才夠一千根。

命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。

愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

第四篇：讀《命若琴弦》有感

《命若琴弦》讀后感

——人生如琴，琴如人生

“莽莽蒼蒼的群山之中，走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像似隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪來，也無所謂到哪兒去，每個人帶著一把三弦琴，說書為生。”一個簡潔的開頭，卻充滿了思考性和哲理性。他們一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后，小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走！其實文章的開頭故事已經成型。

故事主要發生在野羊坳，而在這，小瞎子重演了老瞎子曾經的傷痛：一個受到命運不公對待的有生理缺陷的人未必就能得到命運的同情，他們所謂的愛情也只是曇花一現，注定是一個悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經歷了他師傅曾經經歷過的被崩斷心弦的痛苦時刻：苦苦堅持彈斷一千根琴弦，取出治盲藥方，為的就是看一眼這個他從沒見過的世界，可是事實是殘酷的，說了一輩子的書，最后才發現那治盲藥方原來是一張白紙，但同時他深深地體會到了他師傅曾經的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是，我們看到的是：老瞎子踩著老老瞎子的腳印，小瞎子又踩著老瞎子的腳印，小小瞎子又踩著小瞎子的腳印，就這樣一步一步的走下去。“干嘛咱們是瞎子！”“就因為咱們是瞎子。”師徒的簡短話語摻揉了多少心酸與無奈。它讓我們看到了一個瞎子的一生，許許多多瞎子的宿命，現實的殘酷與命運的無奈。對于他們瞎子是事實，他們能做的就是接受它。至于怎么來接受已成為事實的事實就得看你怎么看，怎么想，怎么選了。

而文章結尾前后照應，使小說彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個圓，從起點出發，最終還是回到原點。當你一出生，你的圓就開始畫了；也許有的人畫的圓很大，也許有的人畫的圓很小，但這并不是重點，重點是在這個過程中你到底圈住了什么，這也是每個人獨特的地方。

文章通過一篇帶有很強虛構色彩的兩代人的故事，代表著生命的延續和輪回，也寄予這一定宿命的意味，它體現了生存的艱難與困境，更歌頌了不甘為命運所撥弄，勇于與逆境相抗爭的頑強精神。也許這就是作者想要表達的意思。但讀完本文之后，我還有另外的理解。

老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發現復明藥方不過白紙一張，復明計劃失敗，他千方百計找到小瞎子，對他說：“是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這真的值得嗎？

老瞎子說人生就像琴弦，有目標、追求這兩端點，才能活在中間。這點我覺得說得很好。但是這目標該是真實的，即使遙遠，也有可能實現的。活在虛假里的人生，是沒有意義的，與死去相比，只是更累而已。就像魯迅說的：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生”。即使生活遇到了生命不能承受之痛，也不能輕言放棄，不能生活在虛假里，要時刻保持著勇氣去面對，只有這樣的人生，才是有意義的人生，才是真實的人生

我覺得老瞎子之前的一切都做得很好，他兢兢業業，百折不撓，就為了能在死去之前看一看這個世界，這個樸實的愿望，對于他竟是那樣的艱難，甚至根本不可能實現——畢竟藥方是空的。然而他在知道藥方只是一個謊言以后，還是把這個謊言傳給了小瞎子，一如當年他的師父。這是可以理解為偉大的舉動，他是為了讓小瞎子能有堅持活下去的勇氣。但是這一切卻是虛假的，可以嗎？虛假的藥方，虛假的守望，虛假的勇氣··唯一真實的便是所謂的善意。善意的謊言··然而善意的謊言雖然“善”字，但卻始終不能擺脫他謊言的本質。謊言就是虛無，而虛無的東西，怎么能承載起生命的沉重？當一生都為之付出，最后卻知道那只是個謊言，這該會有怎么樣的悲哀？文中的小瞎子，有理想，勤思考。這樣的人，只是因為蘭秀兒的事情，因為自卑于自己是個瞎子，而一時間一蹶不振罷了，難道因此，就能木然接受一千二百根琴弦藥引的說法，甘當生活的傀儡了？帶著那樣的行尸走肉？小瞎子還是沒有活過來！一座大山，阻斷了山里人的思索。也許小瞎子可以拿著師父的“電匣子”，走出大山，到外面的廣闊世界去闖一闖。外面的世界很復雜，很兇險，活在外面也許比在山里要艱難的多，但是不管是在哪活著，都艱難，既然能在生死之間選擇了前者，想必是已經做好了準備。或許會再走出來個阿炳也未可知。現實生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設立的目標。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……其實，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們如何堅強的走下去呢？人活著，就要有目標，有希望，有信念，有前行的動力。當全世界都誤會你的時候，你仍然可以一步步的走下去。不管對這個世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，對自己說聲，堅持下去！！人可以在物質生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，一定要強大，要有自己的精神支柱。給自己一個可以一直堅持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死，可是，就怕一個人沒有目標，沒有追求，沒有活下去的動力。這樣的人活著有何意義？必須找到支撐我們走下去的動力，也就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活出自己的精彩。

人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，唱的不過是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的跌宕起伏，是誰比誰更執著？誰比誰更不開悟？不過是有些人勇于承擔，有些人善于逃避。承擔，總有承擔的原因，逃避，總有逃避的理由，不管怎樣，人總要給自己目標和期待。

生活需要目標，需要追求，不僅文中的老小瞎子如此，我們每個人都何嘗不同？命若琴弦，而它們就像琴的兩端，有了這兩端，琴弦才能繃緊，才能演奏出人生命中最美的旋律。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……

最后我想用剛剛看完的電影《功夫夢》里的一句臺詞來結束我的這段讀后感：“生活是會將我們打倒，但我們可以選擇是否重新再來！”

第五篇：讀《命若琴弦》有感

讀《命若琴弦》有感

史鐵生，一個將自己的實際生活融入到寫作中的人，讀他的《命若琴弦》，仿佛在讀他本人，文中通過對一老一小兩個瞎子的遭遇，向我們詮釋著生活乃至生命的意義，“無所謂從哪里來，也無所謂到哪里去，”生活是一種體驗，是體驗追求目的的過程，而不是體驗達到目的的感受。

老瞎子有著自己的目的：彈斷一千根琴弦就可以得到復明的藥方；小瞎子也有著自己的夢想：和自己心愛的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實現自己的目的，就必須要“睜開眼看看”，目的是和老瞎子統一了，但是老瞎子此時已經知道其實復明的藥方不過是一張白紙，也恰恰是這張白紙，成為他堅持活到今天的動力，讓他體會到過往生活的充實美好，于是他又不得不繼續的 “騙”小瞎子，因為他明白了目的是虛設，但卻是支撐他們一代代活下去的動力，看不見是他們的宿命，但卻不能剝奪他們生活的權利。老瞎子最后的醒悟無疑是在提點我們：既然你無法選擇自己的出身，那你就好好生活吧！

人生就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，琴弦上裝載了瞎子的夢想，每一根斷弦都是瞎子走向復明的希望，在這追求復明的過程中，他們天天都在用心彈著每一個音符，一路走來，盡管目的是虛設的，但是他們享受到了生活的快樂，正如書中所說，“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂！”，如果沒有這目的，或許他們早已離開這個世界。

聯系我們自己，生活中的每個人又何嘗不是如此呢，出生如一張白紙，每個人在這張白紙上勾勒著自己對世界的未知，生活正因這樣而有意義，每個人都在享受著追逐夢想的過程，途中的每一份磨難都是將來美好的回憶，“人生就像是一列火車，不在于終點在哪里，關鍵是享受途中的風景，”一語破的。

當我們遇上自己的盲區，不要因恐懼而遲遲不敢邁步，在抱怨也不過如此，所以只要我們將目的虛設好，繃緊自己心中的那根弦，便能彈奏出獨屬于你自己生命的美妙之曲，這樣才能激發我們的動力，走出黑暗，享受陽光的溫暖。

為活著找個充分的理由，那就認真的對待每一天吧，輕松走自己的路，便是生活的意義。