第一篇:古代書畫作品之題跋
多學博見,和而不同
姓名:耿孝樂
班級:11級歷史四班
古代書畫作品之題跋
題跋,即寫在書籍,碑帖,字畫等前面或后面的文字。寫在前面的叫做題,寫在后面的,叫做跋,總稱題跋。具體指:
1.題,指寫在書籍、字畫、碑帖等前面的文字;跋,指寫在書籍、字畫、碑帖等后面的文字,總稱“題跋”。內容多為品評、鑒賞、考訂、記事等。
2.泛指為文物器具所作的品題、題記。3.題寫跋語。
題跋的分類很多,除了在不同物體上(如上面提到的書籍、碑帖、字畫等)的題跋外,還有三類,即自己本人的題跋、同時期別人的題跋和后人的題跋。
——主要內容和形式
書畫作品中的題跋內容為標題、品評、考訂、記事之類,體裁有散文、詩、詞等。題跋中除了標明書畫家的年齡、籍貫、作畫時間、地點、得畫人稱呼、名號外,還有文章或詩詞。這些題跋,不一定完全針對畫面的內容,而是廣泛涉及到天文、地理、人事、歲時、節令、風俗、物產、景觀、歷史、哲理等各種內容。
文人畫家提倡的就是既題出畫中之意也題出畫外之意,包括畫家的感觸、心緒、想象及作畫經過情況,對畫史、畫論、畫法的心得體會,以及生活趣事、各種見聞等。其中具體有: 書跋
多學博見,和而不同
畫跋通常是指跋于畫卷、冊頁等附紙上的文字,在廣義上也包括款識、題詩之類。
明以前書畫作品款題極為簡單,俗稱“單飛”(即單款,如孤雁單飛)或“雙飛”(即雙款,上下款),只有少數文人畫家才在書畫本題上題詩題記。明代中期,文人畫大興,書畫本幅上題詩作文遂成風氣。元代以前書法不多立軸形式,至明代環節始出現書軸,如沈度書《盤谷序》(楷書)、宋廣書《風入松詞》(草書),于是立軸上端加紙,橫天而鋪,謂之“詩堂”,可方便題詩作跋(有的書畫卷前面加紙,稱為“引首紙”、“前紙”,后面續紙,則稱為“后紙、“尾紙”,功能都是一樣)。畫上題詩一般稱作“題畫詩”、“詩題”或“詩跋”,尤其是那些以詩代跋(文)、詩中加跋或跋中加詩者,似乎對所題位置是否限定尾紙已不再嚴格,但從題詩作跋須在畫作完成之后才能進行這一點看,與“題在前、跋在后”仍是一致的。
《書摩詰〈藍田煙雨圖〉》仲“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,幾成千年詩畫評論家和美學家評論文人詩畫的依據。其它如《跋蒲傳正、燕公山水》、《跋文勛畫扇》、《跋文與可墨竹》、《書竹石后》等對創作的形、神、理、法之關系都提出了精湛的見解,為豐富中國畫畫學做了貢獻。近人常以為畫跋與書家無關。殊不知書畫相通的道理。
——題跋對書畫鑒定的重要作用
書畫題跋、款印是附麗于中國書畫上一種特有的文化現象,分題簽、引首、作者印章、觀款、跋語、鑒藏者觀賞印等。而著錄則是古
第二篇:從書畫作品鑒賞之
從書畫作品鑒賞之“五氣”說開去
文\劉浪生
近日應邀赴外地參加一個書畫聯誼活動,于彼處偶與朋友相聚,閑談時下文化現狀,一友云:其處有一位“書畫大師”乃某某國際藝術大師、某某世界書畫協會副主席?,自言其與中國書協、中國美協某某主席經常在一起切磋技藝,該大師還當眾接聽中國美協某某主席電話,甚至電話上顯示某某主席姓名,該“大師”口若懸河說:某主席多次邀其入會擔任要職,并共同策劃某某屆國展事宜?〔據核該“大師”連市、縣級協會資格都不具備、其作品為典型行為臆造的偽藝術〕。
此遇一笑之后,筆者憂思許久,憂港、澳等境外一些合法或不合法民間組織,乃至國內一些非正規藝術機構打著書畫旗號,以主席、會長、大師、理事等虛銜騙財騙物;憂眼前一些“大師”們被欺、自欺、而后再欺人,制造筆墨垃圾招搖撞騙,忽悠社會。面對亂象叢生的現狀,唯扼腕嘆息!有感于此,鑒于社會各界在書畫品評、論證、乃至收藏中,對于中國書畫藝術一定程度上的認識偏差、盲目追捧、尤其是書畫圈以外多數人群,鑒賞水平相對貧乏的普遍性。筆者對著名學者杜中信先生關于書法藝術精辟的“五氣論述”深以為然。
現結合和引用杜中信先生的“五氣”論述,以及美學品鑒要素,和筆者多年從事書畫臨創、參與數與百計的書畫鑒別、或偶有擔任當地書
畫展賽活動的評委的實踐。就書畫作品的優劣高低,淺伸已見如下:
中國書畫藝術,源遠流長、浩如煙海、博大精深,時至人類步入
現代文明的今日,書畫逐漸脫離了它的實用功能而成為抒發書寫者心意的一種視覺藝術,從古至今似乎很難有一個規范的標準來衡量它的好
壞。或者說書畫評價體系尚未被大眾所認知,這是造成目前書畫市場亂
象繁生的一個主要成因。
在長期的書畫實踐中,杜中信先生和廣大書畫藝術家通過對中國
傳統美學理論的研究,吸收和借鑒了其中的客觀科學觀點,形成了相對的書畫評論標準,將這個標準稱之為“五氣”,就是書畫藝術水準的五
個層次,從高往低的排列分別是廟堂氣、山林氣、書卷氣、市井氣、江
湖氣。所謂的氣就是氣息、氣質、更是氣度,也就是書畫作品整體給人的感覺,這就好比看人的氣質印象,是高雅的、平庸的還是委瑣的。
杜中信先生談到的“五氣”當中,廟堂氣就是作品中的極品。所謂
廟堂,古代指的是皇宮,用現在的話說就是能夠登臨大雅之堂。廟堂在這里這就是威嚴莊重,很大氣,也很高雅。比如傳世絕品王羲之的《蘭
亭序》、顏真卿的《東方朔畫贊》、《麻姑仙壇記》、《夫子廟堂碑》等、柳公權的《神策軍碑》,元明四王山水、溪山行旅圖、富春山居圖,以
及現代美術大師徐悲鴻的田橫五百士、蜀人吸水圖、奔馬圖等都開辟了
一代新的風氣,對后世產生了極大的影響,這樣的作品都屬于廟堂氣,其次是山林氣。山林氣很雅,但是在雅里面,它有些特殊的地方,就是
個性強,作品里面的情緒很高昂,所以不是顯的很莊重,但卻很有趣味。
比如鄭板橋的《難得糊涂》,寫得七扭八歪,跟人喝醉了一樣,饒有趣
味。這樣的作品,往往出自一些在野文人之手。這些作者將生活中的失
意表現在作品里,情感激烈、個性突出,很有感染力,又如百年巨匠齊
白石的水墨魚蝦、墨葉紅花的寫意畫,實際這種作品往往它的意境很高,而且對近世的繪畫書法影響很大,山林氣也可以理解為就是“逸品”、“野逸”,八大山人、石濤就是這一類。
再次就是書卷氣了,所謂書卷氣,就是秉承傳統,字字有來歷、筆筆有出處,書寫熟練流暢、結字規范秀雅,作畫勾寫結合,很好看,但是缺少個性而且沒有氣勢。這樣的作品,市面上很多,這樣的作品注
重實用,所以藝術含量比較少。書卷氣在歷史上比較著名的書畫家也有。
比如像董其昌的書法,比如張擇端的清明上河圖、比如唐伯虎的花鳥山
水。沒有顏真卿的雄壯,沒有米芾的跳蕩,沒有黃庭堅的長槍大戟,沒
有鄭板橋的韻致,沒有張大千的厚重,更沒有黃濱虹氣勢,因而沒有什
么明顯的個性。以上三種的書畫作品都可以作為藝術作品收藏。
至于市井氣,也叫世俗氣、匠氣,就是匠人的氣。也就是說工藝
比較足,著重于寫實寫形和實用,時下通常很多人說的“寫得很清
秀”“寫得端正漂亮,寫的都認得”或者說“畫得很像、顏色很鮮艷”,殊不知其已俗之入骨了。其所謂書畫作品看一幅和看千幅沒有多大區
別,甚至可以重復千幅不走樣,所謂“千人一面”的有些行畫也屬此類。
諸如“抄書工匠”、“老干部書畫”、“領導書畫、題詞”、“名人名
星書畫”等,從藝術價值上說,他幾乎很微乎其微,他著重于實用,比
如寫些牌子。寫些春聯、寫些廣告標語,或者為人畫畫像、畫些裝飾圖
騰。
最后一個就是江湖氣,也就是耍花槍,不講傳承、從不知臨摹經典
為何物,沒有什么技法可言,更無談符合法度。比如說寫個虎字,故意
把虎字最后一筆那個老虎尾巴頓幾下,像老虎尾巴一樣;寫個龍字便故
意做成龍頭龍尾,不懂篆隸,憑空瞎造卻寫些奇形怪狀的字,說是古篆
隸字,寫對聯和條幅,便在棒紙上用象皮塊沾幾種顏色,把一點寫成一
個鳥,把一橫弄成一個樹枝什么的,畫花鳥大紅大綠、濃裝艷抹,寫大
字牽線填墨、畫點描邊,寫小字則魚絲繞圈、綿紗紐結,還有就是大筆
大墨“鬼畫符”,看上去水墨淋漓、大塊濃墨、淡墨,肆意變形,美其
名曰“現代書法”,實際上這是一種行為臆造,連實用工藝都談不上,其作者動輒什么國際藝術大師,什么世界書畫協會主席、副主席、什么
世界教科文衛組織理事等等,其產物利用托子詐術,幾千元、幾萬元一
平尺?諸如此類,純粹為偽書畫、偽書畫家,談不上什么意境、什么藝
術。
我們以什么來區分書畫藝術水準的高低呢?根本區別一個是意
境,另外一個就是表現手法。中國的傳統藝術講究傳承、講究臨摹、講
究氣韻、講究有味道和含蓄美,講究線條、章法、墨韻,如書法作品講
究書法有法:提出品鑒書法作品應:遠看章法〔即整幅布局、疏密大小、節奏錯落、知白守黑、計白當黑,包括款識、印章是否合度〕;近看墨
法〔整幅作品是否濃、淡、干、濕、枯,漲墨、飛白是否自然流露于筆
端〕;細看字法〔傳承、流派,帖系或碑系,或碑帖交融,是否出處明
白,傳承有據〕;詳看筆法〔提按、使轉、順逆翻滾,以及起承轉合,筆法是否有來歷〕;后看文法〔語順文暢,或文或賦、或詩詞聯句,內
容是否書寫正確,題跋署款是否通順〕。此五法謂書之有法。如國畫亦
須懂得墨分五彩,濃墨、焦墨、淡墨、灰墨、水墨運用中濃破淡、淡破
濃、彩破墨、墨破彩,構圖中密處不通風,虛處可跑馬,屬寫意或工筆,是水墨或彩墨,或屬亦工亦寫,總之國畫以神采為上、形質次之,講究
似與不似之間?。也就是說:神釆為上,形質為下;意境為上,實境為
下。書畫創作愛好者當于技藝處刻苦鉆研,書畫收藏熱衷者當于品鑒知
識處會心領悟。始避于人之忽悠、己之盲目!
愿以上論述,能為熱愛書畫創作、熱衷書畫收藏者,提供一些基本正能
量,是為筆者之初衷!〔本文部分觀點引自于杜中信先生,一并致謝〕抱庸齋 劉浪生
二0一四年三月十七日于雙溪河畔
第三篇:藝術節書畫作品解說詞
藝術節書畫作品解說詞
尊敬的各位領導,各位來賓: 大家好!
歡迎大家蒞臨書畫作品展區。
現在大家看到墻上的作品就是我校四,五,六年級學生的書畫作品。這次共展出作品近五十幅,涉及國畫,素描,水粉,書法,等多種形式, 它們構圖飽滿、風格不同,畫路廣闊、栩栩如生,充分展示了我校學生的藝術才華。
上面展出的是國畫作品,這幾幅作品虛實相宜、疏密有度,用色清新柔淡,如流水般色調交錯。用筆用墨練達,意境深遠,形神兼備,充分展示了學生的繪畫功底。
上面懸掛的書法作品,內容有至理名言、古詩、學習名句等,這些作品不僅展示了學生的書寫藝術,而且注重了藝術性和思想性的結合,對學生起到一定的教育意義,陶冶了學生的情操。
每幅作品構圖合理飽滿,結構準確、色調優美。
一張張絢麗的畫圖,一幅幅精美的書法,無不呈現藝術的律動、通靈的境界,一派青春,!
謝謝大家!
第四篇:六一書畫作品總結
梁村鄉中學2014年慶六一書畫作品展活動
工作總結
在校領導的親切關心和指導下,在廣大同學的支持下,2014年5月30日我校舉辦的梁村鄉中學慶六一書畫作品展取得圓滿成功。
本次師生書畫展旨在展現我校學生的繪畫風采和精神面貌,營造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍,構建和諧校園,豐富校園的文化生活,提高同學們對繪畫的興趣。本著以實施課程改革,推進素質教育的目的是培養學生的創新精神和實踐能力,充分挖掘學生的發展潛能,在掌握基礎知識和基本技能的同時,培養多種興趣愛好。
一、準備階段
1.美術教師平常在上課過程中就注意了學生作品的收集。并于5月份向全校學生布置了此項工作。
2.各班學生利用課余時間認真創作,班主任老師積極配合,這次活動的成功舉行離不開班主任老師的大力配合,各班學生共同合作,創作繪畫作品及書法作品。
3.各班內選優秀作品,群策群力確定作品名稱,并介紹創作構思,畫面表達的意圖。
4.校領導認真指導,合理安排。美術組教師通力配合,再加上全體學生的大力支持,于5月28、29兩天確定參展作品。
二、組織參觀
6月1日,邀請全校教師、學生參觀各班的美術作品展,聆聽作品介紹。按由高到低的順序,本次活動展出了各個年級的優秀作品。
三、活動效果
本次師生書畫展在走廊墻壁展出,此次繪畫展宣傳了校園文化,增加了學校的文化底蘊。本次作品共收集了近四百件作品,進行參展的優秀作品100余幅,作品數量多、質量高,形式豐富多樣、風格各異,作品色彩鮮艷,構圖豐滿,兒童畫作品內容觀察視角獨特,學生表現沉穩,介紹作品井然有序,充分體現了我校全體同學的朝氣蓬勃,過人才藝。
本次師生書畫展使廣大同學找到了一個相互交流的平臺,展出的作品也受到了廣大同學、老師的好評,得到了大家的認可。無論在整個創作過程中,還是在作品的現場介紹中,同學們表現積極,表現出色,充分顯示出了對繪畫的極大熱情。
通過此次書畫展,同學們不僅陶冶情操,豐富了課余文化生活,而且增強了美術學科的魅力,相信同學們會以此為一個新的起點,在今后的活動中表現更出色,我們期望著培智的明天涌現更多的繪畫笑明星,擁有更璀璨的明天!
第五篇:古代民間故事:貪婪之禍
古代民間故事:貪婪之禍
作者/睢城
清朝道光年間,黃州城有家最大的藥店叫同春堂。但就在近日,同春堂店主謝長福因女兒謝婉兒的怪病一籌莫展。怎么回事呢?原來,月初同春堂管家謝強帶著謝婉兒去芙蓉寺上香,回來謝婉兒就染上了怪病。一連數日,謝婉兒不省人事,渾身通紅腫脹,呼吸困難。謝長福雖醫術精湛,但也只知道女兒是中了毒,怎么解毒卻束手無策。為了治好女兒的病,他遍請名醫,結果卻一次次失望。
這天,同春堂來了個小伙子,相貌堂堂,背上還背了個大煙槍。小伙子口口聲聲說他能治小姐的病。管家謝強趕緊把他請到后院來見謝長福。謝長福聽說有人來給女兒治病,打起了幾分精神,可一見進來的是個20出頭的小伙子,頓時露出了失望的表情。
小伙子也不在意,仔細觀察了一番謝婉兒的氣色,又把了把脈,然后解開背上的煙槍,從煙袋中取出一些煙絲,再從一小瓶中倒出一點紅色藥粉,將煙絲和藥粉混在一起,用火點燃,很快一股淡紅色的輕煙躥了上來。小伙子猛吸一口,含住煙氣,從謝婉兒的鼻孔中噴了進去。沒過多久,謝婉兒“嗯”的一聲醒了過來,吐出一口血痰,身上的紅腫漸漸消退,呼吸也恢復了正常。
謝長福大喜,讓謝強趕緊去拿銀子酬謝小伙子。小伙子搖頭道:“治病救人是積德,怎么能收錢呢?”謝長福大為贊許,笑道:“你實在不愿收銀子,若不嫌老夫年邁無能,做我的徒弟如何?”小伙子大喜,連忙跪在地上,口呼:“弟子丁向俊拜見師傅。”
在黃州城誰不認識謝長福啊?也都知道他從來不收徒弟,今日這是破例,小伙子當然求之不得了。謝長福之所以這么出名,很大程度在于他的店里有許多珍奇的藥材,其中一種名為靈蛇菇的藥材格外珍貴。相傳靈蛇菇只生長在黃州城外洗藥峰那陰濕的山洞中,它自身能散發出奇異的香味,吸引毒蛇久久圍繞著它,因此而得名。
靈蛇菇一年只生長一次,一次只長兩株,有延年益壽、返老還童的奇效。一直以來,靈蛇菇都是皇室的貢品,價值連城。雖然人人都想得到靈蛇菇,但世上只有謝長福才可以取得到這樣寶貝,其他去挖靈蛇菇的人全都被毒蛇咬死了。至于謝長福是如何得到靈蛇菇的,一直都是一個謎。
再說那丁向俊拜在謝長福的門下后,為人勤快,嘴又甜,很快就深受謝長福的信任。(范文網 www.tmdps.cn)謝長福漸漸把一些不外傳的秘方一一告訴了他,但關于靈蛇菇的事卻一點也沒提。
一晃半年過去了。這日,謝長福不知從什么地方拎來了兩個鐵籠子,籠子里各關了一只同樣的動物。丁向俊從外面進來,正好遇見了。他看見籠子里的東西大約2尺長,黑白相間的頭是扁的,嘴尤其長,背為灰黑色,爪子非常鋒利。
“這是什么?蠻可愛的。”丁向俊好奇地問。“你可別小瞧這家伙!它叫蜜獾,是我托人從萬里之外的南蠻之地弄來的。這家伙可厲害了,連毒蛇都怕它三分。”謝長福笑著說。
“為什么叫蜜獾?難道這東西愛吃蜜?”丁向俊又問,謝長福點點頭,“蜜獾嗜蜜如命。它的血液中含有抗劇毒的抗體,不但能夠抵抗蜜蜂的叮咬,還能抵御蛇毒。”
“師傅,你弄來這兩只蜜獾,是想……”丁向俊兩眼緊緊地盯住謝長福。
謝長福猶豫了一下,告訴丁向俊:“你來同春堂已經半年多了,按理這事我早該告訴你,可我擔心你年輕,會傳了出去。”丁向俊趕緊跪在地上發誓:“徒兒要是說了出去,定被千萬條毒蛇咬死。”
謝長福趕緊把他扶了起來,說道:“我同春堂世代興旺,靠的就是靈蛇菇,而摘取靈蛇菇全靠這兩只蜜獾。每次我去摘靈蛇菇,便帶上其中一只。那些毒蛇都害怕蜜獾,不敢上前咬我。就算一不小心被蛇咬了一口,立刻抽一點蜜獾的血,再配上中藥,也能化解蛇毒。摘得靈蛇菇后,我會端上一桶蜂蜜,讓蜜獾飽餐一頓。所以,這家伙也樂得隨我一同前去。”“原來如此!”丁向俊恍然大悟。
“可蜜獾也有致命的弱點,就是貪婪。貪吃、貪色,為了吃上甜美的蜂蜜,竟可以不惜生命。”謝長福繼續說,“切記不能像蜜獾這樣貪心,一次只能帶一只蜜獾去取靈蛇菇,一次只采摘一株靈蛇菇。”丁向俊點了點頭,牢記心中。
次日一早,謝長福帶著一只蜜獾前去洗藥峰摘取靈蛇菇。夕陽下山了,謝長福還沒回來。謝婉兒急得眼淚嘩嘩的,往年父親中午時便已回來了。丁向俊趕緊帶著店里幾個伙計打著燈籠去洗藥峰尋找謝長福。眾人找了一個多時辰,才在一個小土丘上發現了謝長福的尸體,尸體旁邊還有一只蜜獾,正舔著謝長福的傷口,看樣子還有些依依不舍。那謝長福是被毒蛇咬死的,渾身都是傷口,慘不忍睹。
丁向俊一看,頓時放聲大哭,心里卻歡喜得不得了。原來這丁向俊本是徽州一家藥店的店主,他垂涎謝長福的靈蛇菇,暗暗買通謝長福的管家謝強,讓謝強趁謝婉兒去芙蓉寺上香的機會,在她燒的香中放下了丁向俊精心配制的禁藥。然后,丁向俊趁解救謝婉兒的機會,拜了謝長福為師。
這日謝長福去洗藥峰摘靈蛇菇,丁向俊讓謝強一路暗暗跟蹤。等謝長福把蜜獾帶進洞中后,謝強把帶來的蜂蜜悄悄灑在洞口。貪婪的蜜獾一聞到蜂蜜的味道,自然棄謝長福于不顧,沖出洞來,舔食蜂蜜。可憐謝長福還不知發生了什么事,便被群蛇攻擊,頃刻之間毒發身亡。
謝長福死了,謝婉兒還小,同春堂的大權落在了丁向俊手里。再過幾日,就到了要交貢品靈蛇菇的期限了,丁向俊決定和謝強各帶一只蜜獾去洗藥峰。
“老頭子不是說過一次只能帶一只蜜獾去的嗎?”謝強有些猶豫。
丁向俊微微一笑,“謝長福他一個人去,當然只能帶一只了。咱們帶上兩只,把那兩株靈蛇菇都采回來,一株當貢品,另一株還能賣個大價錢呢。”謝強還想說什么,丁向俊把手一擺,“謝長福那么小心謹慎,最后還不是死在毒蛇口下?做事就要干脆。”
第二天一早,丁向俊和謝強各提一只鐵籠出發了。一個多時辰后,兩人便到了洗藥峰那個生長靈蛇菇的山洞。
丁向俊和謝強都是第一次來采靈蛇菇,心里十分緊張,尤其是謝強,渾身都被汗濕透了。“進去吧!到了這里就沒有回頭路了!我先進,你跟著我。”說著,