第一篇：大一思修選擇題和答案

思想部分（第一、二、三章）

一、單項選擇題

1、“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”下列對這句話的說明中，正確的是（d）A、理想否定現(xiàn)實 B、現(xiàn)實否定理想 C、理想與現(xiàn)實無關 D、只有行動可以使理想化為現(xiàn)實

2、“理想信念”是由理想和信念兩個概念結合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，理想是（b）

A、人們對現(xiàn)實未來發(fā)展狀況的隨心所欲的想象

B、人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求 C、人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度

D、人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態(tài)度

3、馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。”這里說的確定的、現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務”，就是指(b)A、人的性格和特征 B、人生的目標和理想 C、人生的道路和命運 D、人生的責任和使命

4、陳毅元帥曾經(jīng)指出：“我們是世界上最大的理想主義者!我們是世界上最大的行動主義者!我們是世界上最大的理想和行動的綜合者。”他的意思是說（b）A、理想是對未來的向往和追求 B、崇高的理想必須落實在行動上 C、確立理想信念離不開讀書學習D、追求和實現(xiàn)理想是一個坐享其成的過程

5、理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關系。其中，理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（d）

A、理想是主觀的，現(xiàn)實是客觀的 B、理想是未來的，現(xiàn)實是當下的 C、理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的

D、現(xiàn)實中孕育著理想，理想將來會變成新的現(xiàn)實

6、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念；即使同一個人，也會形成關于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明，理想信念具有（d）A、片面性 B、政治性 C、共同性 D、多樣性

7、人們在確立理想和追求理想的過程中經(jīng)常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。對待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是（d）A、用理想來否定現(xiàn)實 B、用現(xiàn)實來否定理想 C、在觀念中化現(xiàn)實為理想 D、在實踐中化理想為現(xiàn)實

8、愛國主義精神的落腳點和歸宿是（b）

A、愛國情感 B、愛國思想 C、愛國行為 D、愛國體驗

9、在經(jīng)濟全球化形勢下，（b）仍然是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的主體

A、國際組織 B、國家 C、跨國公司 D、經(jīng)濟聯(lián)盟體

10、不同的時代具有不同的時代精神。當今時代，我們大力弘揚的時代精神的核心是（b）

A、淡泊名利 B、改革創(chuàng)新 C、愛護公物 D、勤儉自強

11、中華民族精神的核心是（d）

A、愛國主義 B、愛好和平C、勤勞勇敢 D、自強不息

12、中華民族精神源遠流長，包含著豐富的內容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動人的傳說，其中體現(xiàn)的是中華民族精神的（C）A、勤勞勇敢B、團結統(tǒng)一C、自強不息D、愛好和平

13、從馬克思提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”，到列寧提出的“為千千萬萬勞動人民服務”，再到毛澤東精辟概括的“為人民服務”，這些科學高尚的人生目的都是建立在（c）

A．個人史觀基礎之上的B．英雄史觀基礎之上的

C．唯物史觀基礎之上的D．唯心史觀基礎之上的14、現(xiàn)實生活中，人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣，但歸納起來無外乎兩種：積極進取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。下列選項中，表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度的是（b）

A．玩世不恭

B．勇于開拓

C．怨天尤人

D．安于現(xiàn)狀

15、在人生過程中，每個人都要處理好個人與社會的關系。下列選項中，對這一關系表述正確的是（b）

A．個人只能被社會所決定

B．社會的存在不依賴于個人

C．個人可以不依賴于社會而存在D．特定的社會條件決定個人的生存發(fā)展

16、任何人都從屬于一定的社會群體，處于一定的社會關系之中，這些社會關系的總和決定了（c）

A．人的本質

B．人生目的C．人生態(tài)度

D．人生道路

17、下列行為舉止中，體現(xiàn)了正確的人際交往方法和技巧的是（b）

A．隨意插話，貿然打斷對方談話

B．使用精煉而準確的表達，話語真誠、熱情而自然

C．目光四處打量，不是看手機

D．不時打哈欠、伸懶腰，揉鼻子揉眼

18、愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應看他取得什么。”他的意思是說，在人生的社會價值中居于第一位的應該是（b）

A．個人的社會存在 B．個人對社會的責任和貢獻 C．個人的自我實現(xiàn)

D．社會對個人的尊重和滿足

19、人為什么活著是困惑每個人的心靈的根本問題，在下列回答中，哪個是最合乎理性的（c）

A．活著是為了賺更多錢

B．活著是為了家人和自己

C．活著是為了在有限中實現(xiàn)永恒

D．活著是為了享受

20、從來都沒有絕對的自由，自由必然帶有各種限制，也沒有無責任的自由。為了追求自由人們產(chǎn)生了各種人生觀，下列說法中哪個屬于最合理的人生觀（a）

A．人生不滿百，常懷千歲憂

B．人不為己，天誅地滅

C．人生苦短，及時行樂

D．寧可我負天下人，不可使天下人負我

二、多項選擇題

1、理想和信念是密切聯(lián)系的，它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側面。理想信念的基本特點有（ac）A、思想性與實踐性 B、時代性與階級性 C、多樣性與共同性 D、強制性與滯后性

2、社會主義核心價值體系的基本內容包括（bcd)A、社會主義榮辱觀 B、馬克思主義指導思想

C、中國特色社會主義共同理想

D、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

3、追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠實現(xiàn)的，這種相信本身就是一種信念。這說明(abc)A、信念中包含有一定的認識 B、信念往往伴隨著熾熱的感情 C、信念總要表現(xiàn)為行為和實踐的意志 D、信念是隨心所欲的主觀臆斷

4、愛國主義的基本要求是（acd）

A、愛祖國的大好河山 B、愛自己的骨肉同胞 C、愛祖國的燦爛文化 D、愛自己的國家 5、1955年，錢學森沖破沖破重重阻力，回到魂牽夢繞的祖國。當有人問他為什么回國時，他說：“我為什么要走回歸祖國這條道路？我認為道理很簡單。——鴉片戰(zhàn)爭近百年來，國人強國夢不息，抗爭不斷。革命先烈為興邦，為了炎黃子孫的強國夢，獻出了寶貴的生命，血沃中華熱土。我個人作為炎黃子孫的一員，只能追隨先烈的足跡。在千萬般艱險中，探索追求，不顧及其他，再看看共和國的締造者和建設者們，在百廢待興的貧瘠土地上，盯住國內的貧窮，國外的封鎖，經(jīng)過多少個風風雨雨的春秋，讓一個社會主義新中國屹立于世界東方。想到這些，還有什么個人利益不能丟棄呢？”錢學森發(fā)自肺腑的言語，對我們在新時期弘揚愛國主義精神的啟示是（abcd）A、科學沒有國界，但科學有祖國

B、個人的理想要與國家的命運、民族命運相結合 C、愛國主義與愛社會主義具有深刻的內在一致性

D、愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一

6、以下屬于改革創(chuàng)新精神表現(xiàn)的是（ab）A、突破陳規(guī)、大膽探索 B、奮勇爭先、追求進步 C、自強不息、銳意進取 D、愛好和平、睦鄰友好

7、人生目的是指人生實踐活動的總目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。人生目的一經(jīng)確定，就居于人生觀的核心，它決定了（bd）

A．走什么樣的人生道路

B．持什么樣的人生態(tài)度

C．處于什么樣的人生境遇

D．選擇什么樣的人生價值標準

8、在社會生活中，每個人都要與他人進行交往，形成個人與他人之間的關系。建立良好人際關系應遵循的基本原則有（abcd）

A．平等原則

B．誠信原則 C． 寬容原則

D．互助原則

9、一個人是否健康，下面哪幾個方面是健康人的正常表現(xiàn)（bcd)

A．行為正常，社會適應良好

B．心情愉快，情緒穩(wěn)定

C．肌體強健，功能良好

D．道德相對完善

10、在現(xiàn)實生活中，人們對待人生的態(tài)度千差萬別，但是不外積極和消極兩種，下列屬于積極的有（bcd）

A．得過且過，隨遇而安

B．身處逆境而百折不撓

C．笑對人生，盡力為社會做出貢獻

D．滿懷希望與激情，不斷開拓人生新境界

道德部分（第四、五、六章）

一、單項選擇題

1、道德的功能集中表現(xiàn)為（d）

A、認識功能 B、調節(jié)功能 C、導向功能

D、是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量

2、道德發(fā)揮作用的性質是由（b）A、社會發(fā)展的歷史階段決定的

B、道德所反映的經(jīng)濟基礎、代表的階級利益決定的 C、道德的性質決定的

D、上層建筑的性質決定的

3、人類道德起源的第一個歷史前提是（c）A、勞動 B、吃喝 C、語言 D、交往

4、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德（a）

A、以為人民服務為核心

B、對社會行為的調節(jié)具有強制性

C、對社會生活的調整具有廣泛性

D、對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響

5、社會主義道德建設要以集體主義為原則。社會主義集體主義原則的根本思想是（a）

A、正確處理集體利益和個人利益的關系 B、正確處理全局利益和局部利益的關系 C、正確處理長遠利益和當前利益的關系 D、正確處理國家利益和集體利益的關系

6、依據(jù)我國經(jīng)濟生活和人們思想道德狀況的實際，可將社會主義集體主義的道德要求具體分為不同的層次，其中，對我國公民最基本的道德要求是（c）A、無私奉獻、一心為公 B、先公后私、先人后己 C、公私兼顧，不損公肥私

D、主觀為自己、客觀為他人

7、公民道德建設的重點是（a）

A、愛國守法 B、誠實守信 C、團結友善 D、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

8、從業(yè)人員在職業(yè)活動中對待服務對象不能有親疏、貴賤之分，都應自覺遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務。這是職業(yè)道德中（c）

A、助人為樂的要求 B、愛國守法的要求

C、辦事公道的要求 D、尊老愛幼的要求

9、社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。下列選項中，屬于社會公德主要內容的是(a)A、助人為樂 B、愛崗敬業(yè) C、夫妻和睦 D、勤儉持家

10、有序的公共生活對經(jīng)濟社會健康發(fā)展具有重要意義。要使人們公共生活有序化，需要（c）

A、公共秩序 B、公共領域 C、公共道德 D、公共場所

11、從業(yè)人員無論從事什么職業(yè)，都應該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責。這是職業(yè)道德基本要求中（b）

A、辦事公道的要求 B、愛崗敬業(yè)的要求 C、誠實守信的要求 D、奉獻社會的要求

12、男女雙方的戀愛行為，客觀上對社會負有相應的道德責任，有著基本的道德要求。下列選項中，不符合男女戀愛中基本道德要求的是（b）

A、坦誠交流，真誠相待 B、朝三暮四，見異思遷 C、互相尊重，人格平等 D、文明相愛，健康交往

13、“親愿親好，鄰愿鄰安。”親屬鄰里之間相互尊重，相互關心，相互幫助。這是家庭美德中（b）

A、尊老愛幼的要求 B、鄰里團結的要求 C、勤儉持家的要求 D、男女平等的要求

14、人們在公共場所，如影劇院、圖書館等，行為舉止得當，儀表大方，和氣文雅，不喧嘩吵鬧等，這是社會公德中(a)A、文明禮貌的要求 B、助人為樂的要求 C、愛護公物的要求 D、保護環(huán)境的要求

15、無論從事什么職業(yè)的人，都應該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責。這是職業(yè)道德中(a)A、愛崗敬業(yè)的要求 B、誠實守信的要求 C、辦事公道的要求

D、奉獻社會的要求

16、下列表述不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內容的是（d）

A、國而忘家，公而忘私 B、己所不欲，勿施于人 C、不學禮，無以立

D、人不為己，天誅地滅

17、社會主義職業(yè)道德的最基本要求是(c)A、愛崗敬業(yè) B、誠實守信 C、辦事公道、服務群眾 D、奉獻社會

18、社會主義職業(yè)道德的最高層次的要求是(d)A、愛崗敬業(yè) B、誠實守信 C、辦事公道、服務群眾 D、奉獻社會

19、婚姻家庭的本質屬性是(D)A、人性 B、階級性 C、自然屬性 D、社會屬性

20、道德可以通過評價等方式指導和糾正人們的行為和實際活動，協(xié)調人們之間的關系。這說明道德具有（b）

A、認識功能 B、導向功能 C、辯護功能 D、調節(jié)功能

二、多項選擇題

1、道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。這表現(xiàn)在（abd）

A、社會經(jīng)濟關系的性質決定著各種道德體系的性質

B、社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范 C、社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化 D、社會經(jīng)濟關系主要表現(xiàn)為階級關系

2、道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響，道德的社會作用還表現(xiàn)在（abc）A、是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 B、通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定

C、是提高人的精神境界、推動人的全面發(fā)展的內在動力 D、在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

3、人類道德的發(fā)展，是一個曲折上升的歷史過程。人類道德進步的主要表現(xiàn)是（abcd）

A、道德在社會生活中所起的作用越來越重要 B、道德調控的范圍不斷擴大

C、道德調控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理

D、道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度

4、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，具有重大的現(xiàn)實意義，表現(xiàn)在（ab）A、是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要 B、是加強社會主義道德建設的內在要求 C、是個人健康成長的重要條件

D、是加強社會主義精神文明建設的唯一途徑

5、社會主義市場經(jīng)濟條件下，適應新的形勢和要求，我們要建設的社會主義思想道德體系應當（bcd）

A、與社會主義市場經(jīng)濟相適應 B、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調 C、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 D、與人類共同的思想道德體系相一致

6、社會主義道德建設要以為人民服務為核心。為人民服務是（acd）A、社會主義經(jīng)濟基礎的客觀要求

B、團結互助、平等友愛、共同進步的人際關系的客觀要求 C、社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求

D、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志

7、以下對榮辱觀認識正確的是（abc）

A、榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度

B、榮辱觀是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達 C、榮辱觀具有普適性

D、榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調節(jié)作用

8、社會生活基本上可以分為（ac）

A、公共生活 B、職業(yè)生活 C、私人生活 D、婚姻家庭生活

9、維護公共秩序的基本手段是（bcd）

A、風俗 B、道德 C、紀律 D、法律

10、以下對社會公德理解正確的是（abc）

A、社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則 B、社會公德是維護公共秩序的重要手段 C、社會公德是整個社會道德體系的基礎層次 D、社會公德是整個社會道德體系的最高層次

法律部分（第七、八章）

一、單項選擇題

1、法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風俗習慣、社會禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會規(guī)范的首要之處在于（a）。A、它是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范 B、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) C、法律由社會物質生活條件決定 D、法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志是統(tǒng)治階級意志的全部

2、決定法律本質、內容和發(fā)展方向的根本因素是（b）。A、物質資料的生產(chǎn)方式 B、生產(chǎn)力的發(fā)展水平C、文化的發(fā)展程度 D、人的素質

3、在一個國家里，由部門法所構成的有機聯(lián)系的整體，稱為（b）。A、法系 B、法律體系 C、法學體系 D、法的歷史類型

4、我國社會主義法律體系的統(tǒng)帥是（d）。A、行政法 B、經(jīng)濟法 C、刑法 D、憲法

5、下列法律中屬于憲法相關法的是（a）。

A、《公務員法》 B、《預算法》 C、《立法法》 D、《勞動法》

6、民法是（a）。A、調整平等主體的公民、法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總稱 B、調整公民、法人之間商事關系和商事行為的法律規(guī)范的總和 C、調整國家在監(jiān)管與協(xié)調經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱 D、調整勞動關系、社會保障、社會福利和特殊群體權益保障等關系的法律規(guī)范的總稱

7、法律運行的關鍵性環(huán)節(jié)是（c）。

A、法律制定 B、法律遵守 C、法律執(zhí)行 D、法律適用

8、在法律運行過程中，法律實施和實現(xiàn)的基本途徑是（b）。A、立法 B、守法 C、執(zhí)法 D、司法

9、在下列選項中，屬于社會主義法律制定的準備階段的是（b）。

A、審議法律草案 B、形成立法動議 C、提出和審議法律議案 D、清理規(guī)范性法律文件

10、我國的法律監(jiān)督機關是（c）。

A、人民政府 B、人民政協(xié) C、人民法院 D、人民檢察院

11、馬克思說：沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。就法律權利與義務的關系而言，這里講得是兩者間（c）。

A、性質上的差異關系 B、結構上的相關關系 C、總量上的等值關系 D、功能上的互補關系

12、國家制度是（a）。

A、一個國家的統(tǒng)治階級通過憲法、法律規(guī)定的有關國家性質和國家形式方面的制度的總稱B、指社會各階級在國家生活中的地位和作用 C、指統(tǒng)治階級采取何種形式去組織反對敵人、保護自己的政權機關 D、指統(tǒng)治階級所采取的、按照一定原則來劃分國家內部區(qū)域，調整國家整體與組成部分、中央與地方之間相互關系的國家外部總體形式

13、中國社會主義民主政治最鮮明的特點是（a）。A、人民民主專政制度 B、人民代表大會制度 C、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度 D、民族區(qū)域自治制度

14、我國公民的最高法律義務是（a）。

A、維護國家統(tǒng)一和全國各民族的團結 B、依法納稅 C、保守國家秘密 D、依法服兵役

15、我國的最高權力機關是（d）。

A、中共中央 B、國務院 C、中央軍委 D、全國人民代表大會

16、我國《民法通則》規(guī)定：民事法律行為以行為人具有真實意思表示行為有效條件。這一規(guī)定所體現(xiàn)的我國民法的基本原則是（b）。

A、平等原則 B、自愿原則 C、等價有償原則 D、誠實信用原則

17、下列關于正當防衛(wèi)的敘述中錯誤的是（d）。A、正當防衛(wèi)不能明顯超過必要限度 B、正當防衛(wèi)必須是針對不法侵犯行為者本人實行防衛(wèi) C、正當防衛(wèi)必須是對正在進行的不法行為實行防衛(wèi) D、正當防衛(wèi)只能是為了保護本人的人身、財產(chǎn)和其他合法權利而實施防衛(wèi)

18、合伙企業(yè)的合伙人因該合伙企業(yè)經(jīng)營虧損，財產(chǎn)不足以清償?shù)狡趥鶆眨匣锶藢υ搨鶆諔袚╞）。

A、無限責任 B、按份責任 C、無限連帶責任 D、有限連帶責任

19、根據(jù)《中華人民共和國民法通則》的規(guī)定，下列權利中，屬于人格權的是（d）。

A、債權 B、親權 C、所有權 D、生命權

20、法律規(guī)范在公共生活中的作用中最重要的作用是（a）。A、指引作用 B、預測作用 C、評價作用 D、強制作用

二、多項選擇題

1、法律運行的主要環(huán)節(jié)包括（abcd）。A、立法 B、守法 C、執(zhí)法 D、司法

2、我國的司法機關是指（abd）。

A、國家檢察院機關 B、國家審判機關 C、海關 D、公安機關

3、社會主義法治觀念的主要內容包括（bc）。

A、共同富裕觀念 B、自由平等觀念 C、公平正義觀念 D、權利義務觀念

4、當今時代，我們要樹立新的國家安全觀。新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括（bxd）。

A、經(jīng)濟安全 B、文化安全、生態(tài)安全 C、科技安全 D、社會公共安全

5、社會主義法治國家建設的進程能否順利推進，在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。法律思維方式的特征是：思考與處理法律問題要（ABCD）。

A、講法律，即要以法律為準繩 B、講證據(jù)，即要以證據(jù)為根據(jù) C、講程序，即要以法律程序出發(fā) D、講法理，即要以運用法律原理和精神

6、在我國現(xiàn)行法律體系中，憲法作為國家的根本大法，具有自己鮮明的特征。具體表現(xiàn)在（abcd）。

A、憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面 B、憲法的法律效力最高 C、憲法制定和修改程序比其他法律更為嚴格 D、憲法的修改需要由全國人民代表大會以代表的1/2以上的多數(shù)通過

7、我國的調解制度包括（abc）。

A、人民調解 B、行政調解 C、司法調解 D、仲裁審理

8、我國憲法規(guī)定的公民的政治自由有（abc）。A、選舉權與被選舉權 B、言論、出版、集會、結社自由 C、游行、示威自由 D、宗教信仰自由

9、法人是具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的組織。《民法通則》規(guī)定法人成立的法律要件有（abc）。A、依法成立 B、有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費 C、有自己的名稱、組織機構和場所 D、能夠獨立承擔民事責任

10、民事訴訟當事人是指音民事權利義務發(fā)生爭議，以自己的名義進行訴訟，要求人民法院作出民事裁判的人。狹義上的當事人包括（ab）。A、原告 B、被告 C、共同訴訟人 D、第三人

第二篇：大一思修期末考試試題(選擇題)

大一思修期末考試試題（選擇題）

一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的 ⒈人生觀的核心是（A）

A、人生目的 B、人生價值 C、人生態(tài)度 D、人生理想 ⒉世界觀是人們對（D）的最根本看法和總和。A 社會 B 人生意義 C 自然界 D 整個世界 ⒊人生觀是（C）的反應。

A 自我認識 B 政治關系 C 社會存在 D 自然條件

⒋人生的目的是對（B）這一人生根本問題的認識和回答。

A 人為什么發(fā)展 B 人為什么活著 C 人為什么工作 D 人為什么努力 ⒌人生的社會價值是個人的人生對（D）的意義。

A 自我與社會 B 集體與社會 C 自我與他人 D 社會與他人 ⒍人生的價值趨向是對（D）的意義。

A 自我價值 B 社會價值 C 價值質量 D 價值目標

⒎理想是人在實踐中形成的具有（D）的對美好未來的追求和想法。A 實現(xiàn)豁然性 B 不可能性 C超越客觀性 D 實現(xiàn)可能性 ⒏理想人的確立于（D）

A 中年 B 童年 C 青年 D 青年時期 ⒐處于核心地位的理想類型（B）

A 生活 B社會理想 C 道德理想 D職業(yè)理想 ⒑信念突出的本質特征（A）

A“信” B“誠” C “真” D“疑” ⒒社會主義的核心是（A）A 為人民服務 B尊老愛幼 C ⒓道德是由一定的社會經(jīng)濟基礎所決定的為其服務的（D）A 政治制度 B 文化傳統(tǒng) C 傳統(tǒng)習慣 D 上層建筑 ⒔道德核心問題是(C)A物 B 自然 C 人 D 社會

⒕為人民服務低層次的要求（A）

A人人為我，我為人人 B 全心全意為人民服務

C 毫不利己，專門為人 D 人人為自己，上帝為人家 ⒖反應階級民族或社會利益的道德(B)A 狹義 B 廣義 C 高尚 D 法律規(guī)定

⒗在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準則的（D）A 職業(yè)規(guī)范 B職業(yè)行為準則 C 職業(yè)守則 D 職業(yè)道德 ⒘我國職業(yè)道德的本質特征(奉獻社會)⒙伴隨道德認識所表現(xiàn)出來一種內心體驗是（C）A 道德評價 B 道德意志 C 道德情感 D 道德習慣 ⒚法律主要體現(xiàn)（統(tǒng)治階級）的意志 ⒛法律以（B）為基礎。

A 意志 B 經(jīng)濟關系 C 政策 D 政治 24.國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的（主導力量）。25.國家對個體經(jīng)濟實行(引導,監(jiān)督和管理）。

1、下列不屬于我國的法律部門的是？（D P177）

A、憲法 B、經(jīng)濟法 C、婚姻法 D、勞動與社會保障法

2、社會主義民主與法制建設的根本保證是（C P187)A、共產(chǎn)黨執(zhí)政 B、依法治國 C、黨的領導 D、人民當家作主

3、正確分析與處理法律案件，要抓住兩個關鍵問題：（AC）

A、案件事實 B、犯罪的起因 C、正確運用法律 D、犯罪情節(jié)輕重

4、我國社會主義法律的特征有：（A P176）

A、階級性 B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級各階層人民群眾意志簡單組合

5、司法的基本要求是：（ABCD）A、正確 B、合法 C、及時 D、公正

6、行政執(zhí)法的主體是：（ABCDP181）

A、國務院 B、地方各級人民政府 C、各級政府中享有執(zhí)法權的下屬單位 D、法律授權的社會組織

7、按照憲法的規(guī)定，下列情況既是公民權利又是公民義務的是：BD P214 A、遵守憲法和法律 B、勞動 C、獲得物質幫助 D、受教育

8、程序法是規(guī)定保證權利和義務得以實現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。目前我國的程序法主要包括（ABCD P236）

A、民事訴訟法 B、刑事訴訟法 C、行政訴訟法 D、仲裁法

9、下列哪些組織依法可以具有行政主體資格？（ABCD P181）

A、中國人民銀行四川分行 B、稅務所 C、國家共商行政管理局商標評申委員會 D、市政府行政復議辦公室

10、職業(yè)道德建設中堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進德修業(yè)之本”的是(B P148)A、愛護公物 B、誠實守信 C、文明禮貌 D、尊老愛幼

11、當事人對勞動仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起（B P155）內向人民法院提起訴訟

A、10日 B、15日 C、30日 D、60日

12、農村富余勞動力在向城鎮(zhèn)轉移過程中，往往會造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱之為（C P158）

A、結構性失業(yè) B、摩擦性失業(yè) C、發(fā)展性失業(yè) D、周期性失業(yè)

13、處理勞動爭議的必經(jīng)程序是（C P154）A、和解 B、調解 C、仲裁 D、訴訟

14、為調整和規(guī)范人類社會生活三大領域，相應分別形成了（D）A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會公德 C、社會公德、生活道德、職業(yè)道德D、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德

15、對依法處理勞動爭議的法定途徑下列說法正確的是（C P154）A、當事人應先行協(xié)商，否則不可以申請調解和仲裁 B、當事人應先申請調解，調解不成才可以申請仲裁

C、對勞動爭議當事人應向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁,對仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟

D、當事人也可以不申請仲裁，直接向人民法院提起訴訟

16、勞動者的權利包括（ABCD P153）

A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利 B、休息休假的權利 C、享受社會保險和福利的權利 D、對違反《勞動法》的行為進行監(jiān)督的權利

17、戀愛中的道德包括（ABD P165）A、尊重人格平等 B、自覺承擔責任 C、自覺遵守《婚姻法》中的規(guī)定 D、文明相親相愛

18、關于父母子女間的關系，下列說法正確的有（ABCD P173 A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護人B、子女對父母有贍養(yǎng)的義務

C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權利義務是不同的

19、當夫妻一方有下列過錯而導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償（ABCD P173）A、實施家庭暴力的 B、重婚的C、虐待、遺棄家庭成員的 D、有配偶者與他人同居的

1、一個人進行思想、道德、科學文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達到的實踐水平或程度稱為（D）

A.人生境界 B.人生理想 C.修養(yǎng)目標 D.理想人格

2、市場經(jīng)濟帶來了人們價值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價值取向有（abce）。

A、主觀為自己，客觀為別人 B、注重眼下的利益得失，不計長遠C、每個人都有自己的價值標準，無所謂對錯 D、以人民利益的實現(xiàn)為最高標準E、誰擁有財富多誰的人生價值就大 別人

3、下列屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(CD P95)A、公正 B、平等 C、仁愛 D、誠信

4、現(xiàn)實生活中的很多暴力機關例如監(jiān)獄、法庭等體現(xiàn)了法的（C P135）A、預測作用 B、教育作用C、強制作用D、評價作用

5、對于違法犯罪行為進行應有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律（C P135 值得討論我覺得是教育作用）

A、指引作用 B、評價作用 C、強制作用 D、預測作用

6、強調國家機關及其公務人員應該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的（D P134）A、預測作用 B、教育作用C、強制作用D、評價作用 大一思修期末考試試題及答案

1．大學生怎樣盡快適應大學新生活？

在學習要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學中首先要認識大學生活的新特點。要培養(yǎng)自主學習的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。

提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細心體察。大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗

實力新的學習理念。樹立自主學習的理念。樹立全面學習的理念。樹立創(chuàng)新學習的理念。樹立終身學習的理念。

培養(yǎng)優(yōu)良的學風。勤奮。嚴謹。求實。創(chuàng)新。

樹立遠大的理想。

2.結合實際談談學習“思修”課的意義和方法。

這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學科。意義：（1）有助于當代大學生認識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。

（2）有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎

（3）有助于當代大學生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學習科學理論。

注重學習和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實際。注重行知統(tǒng)一。

3.談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵及重要意義的理解？

科學內涵；馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。

鞏固馬克思主義指導地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量

用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志

用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這四個方面內容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。

重要意義； 是黨在思想理論建設上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗，科學分析當前形勢提出的一項重大任務。

涉及經(jīng)濟，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設的思想理論基礎，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。

適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應了社會主義先進文化建設要求，適應現(xiàn)階段社會主義思想道德建設的要求

也是引領當代大學生成長成才的根本指針 4.什么是理想什么是信念？

理想；人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

信念；是認知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。

5，理想信念對大學生成才的作用

指引人生的奮斗目標

提供人生的前進動力

提高人生的精神境界

引導大學生做什么人 走什么路 為什么學

6.如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？ 7.聯(lián)系實際，談談大學生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當高遠。立志做大事。立志需躬行。（2）認清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性

理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準備；

要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。

正確認識理想與現(xiàn)實的關系（思想基礎）

堅定的信念（重要條件）

勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）

8.什么是愛國主義？如何理解其科學內涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？ 科學內涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。他是調節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。

天下興亡，匹夫有責。

維護統(tǒng)一，反對分裂

同仇敵愾，抵御外侮。9.新時期的愛國主義有那些內容？

愛國主義與愛社會主義的一致性

愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性

經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義

弘揚和培育民族精神 ；愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。

弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

10.什么是民族精神？中華民族精神的內涵是什么？

民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱 內涵：愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。11.什么是時代精神？內涵是什么？

是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質，順應時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風貌和社會風尚的總和。

內涵：改革創(chuàng)新是核心

改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；

是落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？

（1）自覺維護國家利益

就要自覺承擔對國家應盡的義務

維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局

樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結和祖國統(tǒng)一

民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）以振興中華為己任

13.什么是人生觀？什么是人生價值？ 人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對生活的態(tài)度

人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質是什么？如何理解？

本質：社會屬性是人的本質屬性。任何人都處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。

馬克思指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關系的總和。

15人生態(tài)度與人生觀是什么關系？如何端正人生態(tài)度？ 關系：人生態(tài)度是人生觀的重要內容

人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認真

人生當務實 人生應樂觀 人生要進取

16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？

能力有大小和貢獻需盡力相統(tǒng)一

物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一

完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

動機與效果相統(tǒng)一

17.人生價值實現(xiàn)的條件是什么？

（1）社會條件

要從社會客觀條件出發(fā)

人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致

（2）個人條件

實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)

不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領

立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻

要有自強不息的精神

18.什么是健康？怎樣協(xié)調自我身心關系？

一般說來，身（生理）是心（心理）的物質基礎，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。

協(xié)調身心關系以及身心與外部環(huán)境的關系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境

①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應對心理問題的科學方法。③合理調控情緒。

④積極參加集體活動，增進人際交往。

19.促進個人與他人的和諧應堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保障。

寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。互助原則。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進個人與社會的和諧？

促進個人與社會的和諧，關鍵在于把握個人在社會中的地位。a正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應自覺地維護社會的整體利益；當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）

d正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關系。（承擔社會責任和義務，為社會做貢獻）

21.道德的本質、功能和作用是什么？

本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。

功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。

*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調節(jié)功能。

道德的認識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力。

道德的調節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的實踐活動，協(xié)調人們之間關系的功效與能力。

作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展

2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定

5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力 6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

道德發(fā)揮作用的性質由道德反映的經(jīng)濟基礎、代表的階級利益所決定。只有反映先進生產(chǎn)力的要求和進步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質的提高。22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容是什么？

(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先?后?；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達而達人；老吾老?）(3)講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。(4)倡導言行一致，強調恪守誠信。

(5)追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

(6)重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。23.如何理解為人民服務是社會主義道德建設的核心，集體主義是社會主義道德建設的原則？ 道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設的核心問題，實質上是“為什么人服務”的問題。

①為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求。②為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。

③為人民服務作為社會主義道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。

④為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅持以人為本，“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關心人，發(fā)揚社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。）

在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，這是社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的必然要求。

A社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。B社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。C社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。24.社會主義榮辱觀的科學內涵是什么？

榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調節(jié)作用。25.談談當代大學生怎樣樹立誠信品質？

①大學生要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質人才，承擔起社會責任和歷史使命。

③學思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學習

26.公共生活有序化對經(jīng)濟建設發(fā)展有何重要意義？

有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活領域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進經(jīng)濟建設的順利發(fā)展。

（有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟建設健康發(fā)展的保障。）

27.社會公德的基本特征和主要內容是什么？ 基本特征：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性 主要內容：1.文明禮貌 2.助人為樂 3.愛護公物 4.保護環(huán)境 5.遵紀守法

28.遵守網(wǎng)絡生活中道德要求的重要意義是什么？

網(wǎng)絡是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當前網(wǎng)絡活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學生的生活，個別大學生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。

遵守網(wǎng)絡生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學、文明、健康的上網(wǎng)習慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡環(huán)境。29.舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導作用 預測作用 評價作用 強制作用 教育作用

30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內容。

《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議于$2通過，自$2施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。

1.《治安管理處罰法》的立法目的

《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構建社會主義和諧社會的重要法律保障。

《治安管理處罰法》的立法目的是：維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權益，規(guī)范和保障公安機關及其人民警察依法履行治安管理職責。

《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質、情節(jié)以及社會危害程度相當；實施治安管理處罰，應當公開、公正，尊重和保障人權，保護公民的人格尊嚴；辦理治安案件應當堅持教育與處罰相結合的原則。2.《治安管理處罰法》的主要內容

（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。《治安管理處罰法》第三章將“違反治安管理的行為”細分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權利、財產(chǎn)權利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。

（2）治安管理處罰種類。《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發(fā)放的許可證、限期出境或者驅逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。

（3）治安管理處罰程序。

（4）聽證程序和救濟程序。

（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。

31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。

基本要求：1.愛崗敬業(yè) 2.誠實守信 3辦事公道 4.服務群眾 5.奉獻社會

32.《勞動法》和《公務員法》的基本原則是什么？ 《勞》：1.維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則 2.按勞分配與公平救助相結合原則

3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合原則 4.勞動行為自主與勞動標準制約相結合原則 《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則 2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則 3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t 4.分類管理和效能原則

33.聯(lián)系實際，談談大學生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？ 尊老愛愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結

35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關于結婚的相關規(guī)定。

a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護婦女、老人和兒童的合法權益e實行計劃生育f夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助 36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質。A法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范 B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) C法律由社會物質生活條件決定

從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn) 從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。從法律的社會作用來看。。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。

37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？

A法律制定就是有立法權的國家機關依照法定職權和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。B法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動。

C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機關及其公職人員，在國家和公共事務管理中依照法定職權和程序，貫徹和實施法律的活動；狹義上，是指國家行政機關執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)

D法律適用是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處案件件的專門活動。

38.建設社會主義法治國家的主要任務是什么？

（一）完善中國特色社會主義法律體系

（二）提高黨依法執(zhí)政的水平

（三）加快建設法治政府

（四）深化司法體制改革

（五）完善權力制約和監(jiān)督機制

（六）培植新型的社會主義法律文化

39.聯(lián)系實際，談談如何理解法律權利與義務的關系。A結構上的相關關系。對立統(tǒng)一。

B總量上的等值關系。1，一個社會的法律權利總量和法律義務總量是相等的2，具體法律關系中，權利和義務互相包含。權力的范圍是義務的界限，反之亦然。

C功能上的互補關系。義務是特有約束機制，幫助建立社會秩序，權力是激勵機制和利益導向，有助于實現(xiàn)人的自由。

40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？

法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。

特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學生應該如何增強法制觀念，維護法律的權威？

A學習法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識 f敢于同違法犯罪行為作斗爭 42.我國憲法的特征和基本原則是什么？

特征：a在內容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質、公民基本權利義務、國家機構的組織及其職權等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。

原則：a黨的領導 b人民主權 c公民權利 d法制原則 e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？

（一）人民民主專政制度

（二）人民代表大會制度

（三）中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度

（四）民族區(qū)域自治制度

（五）基層群眾自治制度

（六）基本經(jīng)濟制度（社會主義經(jīng)濟制度）44.我國公民的基本權利和義務有哪些？

權力：平等權|政治權利和自由|宗教信仰自由|人身自由權|批評。建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權|社會經(jīng)濟權|文化教育權|特定主體權利

義務：維護國家統(tǒng)一和各民族團結|遵守憲法和法律|維護祖國的安全、榮譽和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）

45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？

民法：是調整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總和。

原則：平等、自愿、公平、誠實信用、禁止權力濫用 46.簡述我國民事權利制度的主要內容

民事權利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益，可分為財產(chǎn)權和非財產(chǎn)權兩大類。

A物權（指權利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權利，包括所有權、用益物權、擔保物權）

B債權（債權人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權利）

C知識產(chǎn)權（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標志的所有人依法享有的權利的總稱）D繼承權（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權利）E人身權（包括人格權和身份權）47.簡述我國合同法律制度的主要內容。

合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務關系的協(xié)議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉讓、終止、違約責任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。

合同由當事人約定，內容包括：當事人的名稱或姓名和住所，標的，數(shù)量，質量，價款或報酬，履行期限、地點和方式，違約責任，解決爭議的辦法。

合同的訂立，是當事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內容達成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）

訂立合同時民事法律行為。（P194）

48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？

刑法是統(tǒng)治階級為了維護階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總和。

原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構成包括哪些要件？

是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰處罰的行為。

要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？

正當防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。

第三篇：大一思修論文

人應該如何活著才有價值呢？怎樣才能最大限度地去實現(xiàn)人生價值？對于大學生來說這些問題尤為重要。然而大學生中還存在不少問題，大學生應當樹立起正確的價值取向。人不應當只拘泥于金錢，地位，權力，職業(yè)以及享樂其中。人們只有為同時代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。“人生價值是自我價值與外在價值的統(tǒng)一，內在價值與外在價值的統(tǒng)一，物質貢獻價值與精神貢獻價值的統(tǒng)一，現(xiàn)有價值與應用價值的統(tǒng)一。”樹立正確的人生觀是大學生成長成才的根本問題。一 大學生人生觀中存在的問題

我國當代大學生人生價值觀的主流是好的。他們熱愛生活，追求真理，絕大多數(shù)大學生具有積極向上的生活態(tài)度和科學的人生價值觀。但還是有不少問題的。重金錢實惠輕理想追求的實用主義人生價值觀

當代大學生大多數(shù)贊成或接受馬克思主義人生理想，但也有的人內心認為實現(xiàn)馬克思主義人生理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成 “人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全副諸實踐。在實現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換而不愿付出愛心。部分大學生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當官發(fā)財”作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學生產(chǎn)生了厭學情緒，不刻苦學習，高歌“六十分萬歲”；

2.重個人利益輕國家集體的利己主義人生價值觀

當代大學生大多數(shù)贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家、為集體做出貢獻，贊同以集體主義為價值觀的核心。但目前個人主義、利己主義在部分大學生中也頗有市場，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導致了集體主義觀念的淡化。一些大學生認為人的本質是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準則，一事當前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。要知道，“一般人的幸福或者不幸福和社會利益相同或者矛盾為轉移。”

3.重知識才能輕道德品質的功利主義人生價值觀

一些大學生認為，個人價值的實現(xiàn)，僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關系，而與個人品德無直接關系，故出現(xiàn)了 “重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業(yè)知識學習方面，而在個人道德上出現(xiàn)滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業(yè)道德，為謀求個人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私。少數(shù)學生不講精神文明，不講社會公德，行為粗野，談吐庸俗，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。然而“德性的修養(yǎng)，內心的開悟是一種學問”只有更好的培養(yǎng)道德素質，大學生才能做得更好。“從自己身邊做起，我們國家才有希望──這就是‘天下興亡，我的責任’積極負責的道德觀念，這就是道德教育。”

4.重奢侈享受輕艱苦奮斗的享樂主義人生價值觀 隨著我國加入 WTO和社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，隨著經(jīng)濟全球化和政治多極化的發(fā)展，隨著經(jīng)濟高速發(fā)展和市場繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態(tài)的躁動和失衡，大學生們的價值觀念、消費觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學生不考慮自身的經(jīng)濟承受能力，而追求超前消費。

二 大學生實現(xiàn)人生價值的方法

要實現(xiàn)當代大學生人生價值，必須從以下幾方面入手： 用“三個代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構筑當代大學生的精神世界。

鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義，是指引我們全面實現(xiàn)小康社會的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是新時期教育工作的重要指導思想和戰(zhàn)略方針。學習“三個代表”重要思想是當前高校加強思想政治教育、提高學生思想道德素質的主渠道，我們必須充分認識其極端重要性，應按國家教育部關于“三個代表”重要思想要 “ 進課堂、進教材、進頭腦 ” 的要求，要用“三個代表”重要思想教育武裝大學生，使其樹立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念，樹立正確的人生價值觀。加強愛國主義、社會主義、集體主義學習，大力弘揚和培育民族精神。

愛國主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發(fā)揮了維系億萬顆人心，激勵炎黃子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對當前培養(yǎng)青年學生的愛國情感，提高愛國主義覺悟，引導我們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。要通過愛國主義教育，使廣大學生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛祖國，熱愛社會主義，并增強其民族自豪感和歷史責任感，增強其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進行愛國主義教育的同時，我們還應該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領域中最基本的價值導向，只有以集體主義價值觀作為精神支柱，中國人民才能形成強大的凝聚力和創(chuàng)造力，才能完成社會主義現(xiàn)代化建設的艱巨事業(yè)。對當代大學生進行集體主義教育，其最終目的是要使當代大學生的價值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經(jīng)濟關系的要求，使他們克服和抑制與社會主義倫理準則和法規(guī)制度相悖的不正當?shù)膫€人利益和狹隘的小團體利益。同時，我們還要加強對學生進行社會主義教育，加深他們對社會主義祖國的熱愛。“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。”中華民族在五千年的發(fā)展中已經(jīng)形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。目前，必須把弘揚和培育民族精神作為大學生人生觀教育的重要任務抓好。通過這些教育，使青年學生把個人理想追求與祖國的前途命運聯(lián)系在一起，在建設社會主義小康社會的偉大實踐中實現(xiàn)青年的自我價值。．大力學習先進典型，以榜樣的力量促進大學生正確人生價值觀的形成。大學生進行人生價值觀學習時，要注意宣傳先進典型，發(fā)揮榜樣作用。我們應大力宣傳新中國歷史上體現(xiàn)時代精神風貌的各類先進人物，宣傳他們不怕吃苦、不計回報、為真理獻身，為祖國人民無私奉獻的光輝事跡，還可以邀請先進英模、優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報告，讓大學生以先進的模范人物為榜樣，通過學習先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。我們還要注意發(fā)現(xiàn)大學生中的先進典型，使之成為大學生的學習榜樣。同要注重以大學生身邊的模范人物的先進行為教育、帶動廣大青年學生。我們在對大學生進行人生價值觀教育時，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關系、廣泛性與先進性的關系，既要宣傳先進的思想道德，又要進行共同理想的教育，這樣才能團結教育大多數(shù)。例如對大多數(shù)學生講愛國主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身，只能是少數(shù)先進分子的自覺行為，就不能作為對一般青年學生的必須要求。當然這并不是說要放松正面教育，正面教育不僅要加強，而且要搞好。

第四篇：大一思修重點

當代大學生成才的目標是什么？答：（1）成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。（2）德是人才素質的靈魂。（3）智是人才素質的基本內容。（4）體是人才素質的基礎。（5）美是人才素質的綜合體現(xiàn)。

2.如何把握社會主義核心價值體系的科學內涵？答：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。

3.什么是理想？答：在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的有可能實現(xiàn)的，對未來自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標的集中體現(xiàn)。

4.什么是信念？答：信念是認知情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎生確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。5.如何在實踐中化理想為現(xiàn)實？答：（1）正確認識理想與現(xiàn)實的關系是實現(xiàn)理想的思想基礎。（2）堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。（3）勇于實踐 艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。

6.什么是愛國主義？答：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感 認同感 尊嚴感與榮譽感。

7.愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括那些？答：（1）熱愛祖國，矢志不渝。（2）天下興亡，匹夫有責。（3）維護統(tǒng)一，反對分裂。（4）同仇敵愾，抗御外侮。8.愛國主義與經(jīng)濟全球化的關系？答：愛國主義并沒有也不會過時。在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就其堅實的基礎和豐富的意義，我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家利益，這就需要愛國主義的支撐。9.中華民族精神的核心是什么？答：愛國主義是中華民族精神的核心。10.時代精神的核心是什么？答：改革創(chuàng)新是時代精神的核心。

11.人生觀的核心是什么？答：（1）人生目的決定人生道路。（2）人生目的決定人生態(tài)度。（3）人生目的決定人生價值標準。（4）這三方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。

12.什么是人生態(tài)度？答：所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。

13.我們要反對哪幾種錯誤的人生觀？答：（1）反對拜金主義人生觀（2）反對享樂主義人生觀（3）反對個人主義人生觀

14.社會主義道德建設的核心和原則是什么？答：社會主義道德建設要以為人民服務為核心，以集體主義為原則。

15.公民的道德是什么？公民道德是一個國家的公民應當遵守的最基本的道德規(guī)范要求。

16.我國公民道德建設的重點是什么？答：誠實守信是公民道德建設的重點。17.為什么說公共生活需要公共秩序？答：（1）有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。（2)有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。（3）有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證（4）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。

18.維護公共秩序的基本手段包括那些方面？答：道德和法律逐漸成為建設和維護社會秩序的兩種基本手段。

19.什么是社會公德？答：社會公德是指人們在社會交往和公共生活應該遵守的行為準則。

20.網(wǎng)絡生產(chǎn)中的道德要求？答：（1）正確使用網(wǎng)絡工具。(2)健康進行網(wǎng)絡交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神。

21.公共生活中法律規(guī)范作用有那些？答：（1）指導作用（2）預測作用（3）評價作用（4）強制作用（5）教育作用。

22.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？答：職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。職業(yè)道德的基本要求（1）愛崗敬業(yè)（2）誠實守信（3）辦事公道（4）服務群眾。23.家庭美德的基本內容有那些？答：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團結。

24.什么是法律？答：法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。

25.我國社會主義法律的本質是什么？答：(1)從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導的廣大人民意志的體現(xiàn)（2）從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律，具有鮮明的科學性和先進性。

26.什么是法律制定？答：（1）法律制定就是有立法的國家機關依定職權和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關鍵性環(huán)節(jié)。27.法律思維方式是什么？答：所謂法律思維方式是指按照法律的規(guī)定 原理和精神 思考 分析解決法律問題的習慣與取向。

28.大學應該如何增強法律概念，維護權威？答：大學生是社會主義法治國家建設的重要力量，必須加強社會主義法律修養(yǎng)，不僅要學習法律知識，掌握法律方法，參與法律實踐，培養(yǎng)社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護社會主義法律權威。

29.我國的國體和政體分別是什么？答：人民民主專政是我國的國體。人民代表大會制度是我國的政體。

30.我國的審判機關和法律監(jiān)督機關是我國國家的哪兩個部門？答：(1)中華人民共和國人民法院是國家的審判機關。(2）中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關。

1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一？

答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：

首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。

其次，人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一，并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現(xiàn)自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。

2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些？

答：實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現(xiàn)人生價值的關鍵。

因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。

3、理想的作用是什么？

答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。

4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么？ 答：理想是否合理、進步與科學的客觀標準，一般可依據(jù)三方面標準：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會的發(fā)展和進步。

5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？

答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：

第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。

第二，社會實踐是科學知識產(chǎn)生的源泉，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。

第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環(huán)節(jié)。

6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：

第一，“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想；

第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；

第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；

第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。

此外，謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。

7、試論我們強調在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。

答：為了建設和發(fā)展有中國特色的社會主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德。

首先，人是要有道德的，每一個人都應做一個有道德的人。

其次，在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。

再次，社會主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。

8、什么是職業(yè)道德的主要內容和要求？

答：（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎；（2）誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標準，是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內外關系的重要行為準則；（4）服務群眾。服務群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質特征。

9、婚姻家庭道德的主要內容有哪些？ 答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀念，其主要內容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎上的一夫一妻制，夫妻雙方應該互敬互愛。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。

10、男女戀愛中的基本道德要求是什么？

答：（1）戀愛應是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。

11、道德品質與道德行為的關系？

答：（1）道德品質是在道德行為的基礎上形成的；（2）道德品質是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質對道德行為有指導和支配作用。

總之，道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質是道德行為的積累和結晶，道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現(xiàn)。

12、良好道德品質的基本范疇是什么？

答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進取；（5）敬業(yè)好學；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹慎；（8）遵紀守法；（9）文明禮貌。

13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？

答：友誼有以下三個特征：

（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。

在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學會寬容，善于原諒。（3）嚴于律己，謹慎交友。

14、競爭與合作是什么關系？

答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關系有：（1）處理好個人與集體的關系。（2）處理好自己與他人的關系。（3）處理好主角和配角的關系。

15、現(xiàn)代人才必須學會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？ 答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。

16、人際關系在人生中的意義是什么？

答：人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關系是人生幸福的需要。

17、什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內容？

答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。

18、結合自身實際，談談如何進行自我修。

答：自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力，修身養(yǎng)性，達到人生的理想境界。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認真學習，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴格要求，完善自我。

進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質。

19、簡述“貴在立志”。

答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期，是立志的關鍵階段。（2）有志者，事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。（3）現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

20、培養(yǎng)自身人際交往能力應從哪幾方面著手？

答：（1）改善認識模式。A、是要求人們充分認識人際關系的意義和重要性；對學會與人相處和協(xié)調人際關系采取積極的態(tài)度；B、正確認識自己和他人，平等地與人交往。

（2）完善性格，增強人際吸引因素。其中包括：A、正確的人生觀；B、高尚的品德修養(yǎng)；C、良好的心理品質； D、智慧和才能。（3）掌握交往的藝術。與人交往的基本方法和技巧主要有：A、注意自我形象；B、與人交談；C、注意動作行為；D、把握對方心境。

21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。

答：社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準則。

自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（3）社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

大一思修期末考試試題及答案

1．大學生怎樣盡快適應大學新生活？

在學習要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學中首先要認識大學生活的新特點。要培養(yǎng)自主學習的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。

提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細心體察。大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗

實力新的學習理念。樹立自主學習的理念。樹立全面學習的理念。樹立創(chuàng)新學習的理念。樹立終身學習的理念。

培養(yǎng)優(yōu)良的學風。勤奮。嚴謹。求實。創(chuàng)新。

樹立遠大的理想。

2.結合實際談談學習“思修”課的意義和方法。

這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學科。意義：（1）有助于當代大學生認識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。

（2）有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎。

（3）有助于當代大學生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學習科學理論。

注重學習和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實際 注重行知統(tǒng)一。

3.談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵及重要意義的理解？

科學內涵；馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。

鞏固馬克思主義指導地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。

用中國特色社會主義共同理想凝聚力量

用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這四個方面內容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。

重要意義； 是黨在思想理論建設上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗，科學分析當前形勢提出的一項重大任務。

涉及經(jīng)濟，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設的思想理論基礎，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。

適應了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應了社會主義先進文化建設要求，適應現(xiàn)階段社會主義思想道德建設的要求

也是引領當代大學生成長成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？

理想；人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

信念；是認知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。5，理想信念對大學生成才的作用

指引人生的奮斗目標

提供人生的前進動力 提高人生的精神境界

引導大學生做什么人 走什么路 為什么學

6.如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？

7.聯(lián)系實際，談談大學生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當高遠。立志做大事。立志需躬行。（2）認清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性

理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準備；

要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境

（3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。

正確認識理想與現(xiàn)實的關系（思想基礎）

堅定的信念（重要條件）

勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）

8.什么是愛國主義？如何理解其科學內涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？

科學內涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。

他是調節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。

天下興亡，匹夫有責。

維護統(tǒng)一，反對分裂

同仇敵愾，抵御外侮。9.新時期的愛國主義有那些內容？

愛國主義與愛社會主義的一致性

愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性

經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義

弘揚和培育民族精神 ；愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。

弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。10.什么是民族精神？中華民族精神的內涵是什么？

民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱

內涵：愛國主義。團結統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。11.什么是時代精神？內涵是什么？

是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質，順應時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風貌和社會風尚的總和。

內涵：改革創(chuàng)新是核心

改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；

是落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？（1）自覺維護國家利益

就要自覺承擔對國家應盡的義務

維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局

樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結和祖國統(tǒng)一

民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）以振興中華為己任

13.什么是人生觀？什么是人生價值？

人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對生活的態(tài)度 人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質是什么？如何理解？

本質：社會屬性是人的本質屬性。任何人都處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。

馬克思指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關系的總和。

15人生態(tài)度與人生觀是什么關系？如何端正人生態(tài)度？ 關系：人生態(tài)度是人生觀的重要內容

人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認真 人生當務實 人生應樂觀 人生要進取

16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？

能力有大小和貢獻需盡力相統(tǒng)一

物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一

完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

動機與效果相統(tǒng)一

17.人生價值實現(xiàn)的條件是什么？

（1）社會條件

要從社會客觀條件出發(fā)

人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致

（2）個人條件

實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)

不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領

立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻

要有自強不息的精神

18.什么是健康？怎樣協(xié)調自我身心關系？

一般說來，身（生理）是心（心理）的物質基礎，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。

協(xié)調身心關系以及身心與外部環(huán)境的關系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。

①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應對心理問題的科學方法。③合理調控情緒。

④積極參加集體活動，增進人際交往。19.促進個人與他人的和諧應堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保障。

寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。互助原則。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進個人與社會的和諧？

促進個人與社會的和諧，關鍵在于把握個人在社會中的地位。

a正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）

b正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）

c正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應自覺地維護社會的整體利益；當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）

d正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關系。（承擔社會責任和義務，為社會做貢獻）21.道德的本質、功能和作用是什么？

本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。

功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。

*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。

*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認識功能和調節(jié)功能。

道德的認識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力。

道德的調節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的實踐活動，協(xié)調人們之間關系的功效與能力。

作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。

1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展

2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定

5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力

6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

道德發(fā)揮作用的性質由道德反映的經(jīng)濟基礎、代表的階級利益所決定。只有反映先進生產(chǎn)力的要求和進步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質的提高。22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容是什么？

(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）

(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達而達人；老吾老…）(3)講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。(4)倡導言行一致，強調恪守誠信。

(5)追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

(6)重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

23.如何理解為人民服務是社會主義道德建設的核心，集體主義是社會主義道德建設的原則？

道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設的核心問題，實質上是“為什么人服務”的問題。

①為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求。②為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。

③為人民服務作為社會主義道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。④為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅持以人為本，“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關心人，發(fā)揚社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。）

在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，這是社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的必然要求。A社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。

B社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。

C社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。24.社會主義榮辱觀的科學內涵是什么？

榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調節(jié)作用。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥” “以服務人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥” “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” “以團結互助為榮、以損人利己為恥” “以誠實守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” 25.談談當代大學生怎樣樹立誠信品質？

①大學生要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。

②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質人才，承擔起社會責任和歷史使命。③學思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學習

26.公共生活有序化對經(jīng)濟建設發(fā)展有何重要意義？

有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活領域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進經(jīng)濟建設的順利發(fā)展。

（有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟建設健康發(fā)展的保障。）

27.社會公德的基本特征和主要內容是什么？ 基本特征：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性 主要內容：1.文明禮貌

2.助人為樂

3.愛護公物

4.保護環(huán)境

5.遵紀守法

28.遵守網(wǎng)絡生活中道德要求的重要意義是什么？

網(wǎng)絡是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當前網(wǎng)絡活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學生的生活，個別大學生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。遵守網(wǎng)絡生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學、文明、健康的上網(wǎng)習慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡環(huán)境。29.舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導作用 預測作用 評價作用 強制作用 教育作用

30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內容。

《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。

1.《治安管理處罰法》的立法目的

《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構建社會主義和諧社會的重要法律保障。

《治安管理處罰法》的立法目的是：維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權益，規(guī)范和保障公安機關及其人民警察依法履行治安管理職責。

《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質、情節(jié)以及社會危害程度相當；實施治安管理處罰，應當公開、公正，尊重和保障人權，保護公民的人格尊嚴；辦理治安案件應當堅持教育與處罰相結合的原則。2.《治安管理處罰法》的主要內容

（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。《治安管理處罰法》第三章將“違反治安管理的行為”細分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權利、財產(chǎn)權利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。

（2）治安管理處罰種類。《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發(fā)放的許可證、限期出境或者驅逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。

（3）治安管理處罰程序。

（4）聽證程序和救濟程序。

（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。

31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。基本要求：1.愛崗敬業(yè)

2.誠實守信

3辦事公道

4.服務群眾

5.奉獻社會 32.《勞動法》和《公務員法》的基本原則是什么？

《勞》：1.維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則

2.按勞分配與公平救助相結合原則

3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合原則

4.勞動行為自主與勞動標準制約相結合原則 《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則

2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則

3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t

4.分類管理和效能原則

33.聯(lián)系實際，談談大學生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。

34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？ 尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結

35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關于結婚的相關規(guī)定。

a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護婦女、老人和兒童的合法權益e實行計劃生育f夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助 36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質。

A法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范

B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

C法律由社會物質生活條件決定

從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)

從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。

從法律的社會作用來看。。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。

37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？

A法律制定就是有立法權的國家機關依照法定職權和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。

B法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動。

C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機關及其公職人員，在國家和公共事務管理中依照法定職權和程序，貫徹和實施法律的活動；狹義上，是指國家行政機關執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。

D法律適用是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。

38.建設社會主義法治國家的主要任務是什么？

（一）完善中國特色社會主義法律體系

（二）提高黨依法執(zhí)政的水平

（三）加快建設法治政府

（四）深化司法體制改革

（五）完善權力制約和監(jiān)督機制

（六）培植新型的社會主義法律文化

39.聯(lián)系實際，談談如何理解法律權利與義務的關系。

A結構上的相關關系。對立統(tǒng)一。

B總量上的等值關系。1，一個社會的法律權利總量和法律義務總量是相等的2，具體法律關系中，權利和義務互相包含。權力的范圍是義務的界限，反之亦然。

C功能上的互補關系。義務是特有約束機制，幫助建立社會秩序，權力是激勵機制和利益導向，有助于實現(xiàn)人的自由。40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？

法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。

特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學生應該如何增強法制觀念，維護法律的權威？

A學習法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識 f敢于同違法犯罪行為作斗爭 42.我國憲法的特征和基本原則是什么？

特征：a在內容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質、公民基本權利義務、國家機構的組織及其職權等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。

原則：a黨的領導 b人民主權 c公民權利 d法制原則 e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？

（一）人民民主專政制度

（二）人民代表大會制度

（三）中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度

（四）民族區(qū)域自治制度

（五）基層群眾自治制度

（六）基本經(jīng)濟制度（社會主義經(jīng)濟制度）44.我國公民的基本權利和義務有哪些？

權力：平等權|政治權利和自由|宗教信仰自由|人身自由權|批評。建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權|社會經(jīng)濟權|文化教育權|特定主體權利

義務：維護國家統(tǒng)一和各民族團結|遵守憲法和法律|維護祖國的安全、榮譽和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？

民法：是調整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總和。

原則：平等、自愿、公平、誠實信用、禁止權力濫用 46.簡述我國民事權利制度的主要內容。

民事權利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益，可分為財產(chǎn)權和非財產(chǎn)權兩大類。

A物權（指權利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權利，包括所有權、用益物權、擔保物權）

B債權（債權人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權利）

C知識產(chǎn)權（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標志的所有人依法享有的權利的總稱）

D繼承權（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權利）E人身權（包括人格權和身份權）47.簡述我國合同法律制度的主要內容。

合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務關系的協(xié)議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉讓、終止、違約責任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。

合同由當事人約定，內容包括：當事人的名稱或姓名和住所，標的，數(shù)量，質量，價款或報酬，履行期限、地點和方式，違約責任，解決爭議的辦法。

合同的訂立，是當事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內容達成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）

訂立合同時民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？

刑法是統(tǒng)治階級為了維護階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總和。

原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構成包括哪些要件？

是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰處罰的行為。

要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？

正當防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。

緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。

第五篇：大一思修論文

大人模樣

九月中，帶著所有的向往憧憬來到這校園。

刻意收起瘋癲傻樣，將頭發(fā)燙成大人模樣，換上一身淑女裙裝，做人群中一個安靜的姑娘。我想人總該潛意識里告訴自己是怎樣的一種形象外在才會不由地改變成那個想要的樣子。總能發(fā)現(xiàn)身邊走過的一群群女孩都散下飄逸長發(fā)，任其于風中凌亂塑造一種女人味的獨特美感。羨慕她們的長發(fā)，更覺那是一種成熟，大人才有的樣子。不想一輩子只草草的扎個馬尾，和朋友一起相約做頭發(fā)，結束以后總覺自己

這樣才算是大人。

成熟是不對失去的抱有幻想和殘戀，是知世故而不圓滑，是看清自己真正想要的而不在所有東西上浪費時間精力，是與人相處融洽亦能獨立自我。我也慢慢學著去做那樣一個人，不驕不躁，有自己的小圈子，也有自己的夢想，有能力實現(xiàn)

自我，也樂意幫到他人。

從不相信朋友就是酒肉之歡或是空間朋友圈的評論點贊。不愿真正美好的東西坦誠擺于人前供人評價，或許就是內心最柔軟的地方不允許任何人的觸碰，親情是自然，友情亦如是。看不慣芝麻綠豆般的小事總放上社交工具博人一笑或以此證明什么。好多事情總是慢慢的懂得然后厭棄，人也是在這樣的一步步中長大然后明白生命，懂得人生，許多該與不該，仍無答案，只是相看兩不厭或是棄置如履，我也是尋著其中的平衡，做深思狀，似是了然。

一個人總是他自己的主角，而生命中走過的人才確實豐富其人生改變其軌跡。所謂云煙過客，都帶來其價值所在，一個人生命中的許多，皆會吸取。感謝每一個路過我生命的人，或長或短，教會我如何去愛，教會我成長。很感謝青春里他們的路過，驚艷了年華。盡管有時會覺得那是一種信仰，僅成了習慣，卻發(fā)自心底地依賴。縱是河海相隔，心尖上的人仍穿山越海而來。拂過淚，相擁入懷。

總是看著路上的人行色匆匆，或低著頭，或玩著手機，形色漠然，各忙各的事，竟有種蒼白的無力感，想回家，一出門，陽光正好，聽得懂行人的交流，轉角會遇見熟悉的人，可以輕松地在市場上詢問果蔬的價格，談論天氣的冷暖，笑

得溫良無害。

裝滿行囊踏出故土，從此故鄉(xiāng)只有冬夏，再無春秋。十月的風南方的雪，碎了滿天的人世紛爭與世無爭。