第一篇：對生命生存生活的感悟

對生命生存生活的感悟

世界萬物，唯有生命最為珍貴，沒有生命就沒有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權利。一粒種子，一只螞蟻，都聯系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類用一顆熱愛生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。雙耳失聰卻創作出世界名曲的貝多芬，輪椅上的勇士霍金，遭遇宮刑發憤而作書的司馬遷??都在向我們訴說著生命的真諦，是什么力量讓他們變得偉大？是什么力量讓他們自強不息？是生命，是生命那火一般的力量，對他們不公平的命運變得熠熠生輝。所以對待生命我們應該珍惜熱愛自己的生命，尊重他人的生命，善待各種形態的生命。

春夏秋冬，人的四季，歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始 了生 命季節里的徘徊，開始了新長征路上的生存。

生存為了理想，“動物生存，而人則生活”。生存是為了更好地生活，展現生命的意義，無理想、目標、只為活著、盲目茍且地生存與動物無異。自尊、自信、自強的人生態度才是生存的真正價值所在。生存在于奮斗，“物競天擇、適者生存”。勇敢面對生活旅程中的激流、險灘，與命運抗爭，你就會從中享受到生存的真正樂趣，完美而神圣。創造生活，生活的意義在于創造，美好生活如詩、似畫、比歌。做一個成功的作者吧，用我們不懈地努力，理想、智慧和勤勞的雙手，描繪出壯麗的生活之作。

人活在這個世上，不可能都是一帆風順的，有時遇到困難，有時遇到挫折，有時遇到變故，有時遇到不順心的人和事，這些都是人生前進中的正常現象。但是，有的人遇到這些現象時，心煩意亂，痛苦不堪，悲觀失望，甚至失去面對生活的勇氣。但我們應該：在生活起點上發誓：不負父母的期盼；不負恩師的厚望；不負天賜的智慧；不負青春的理想。在生活起跑線上承諾：不作懦弱的退縮；不作無益的彷徨。我們將帶著從容的微笑去面對現實。生活就是在陽光燦爛的日子里，看白帆被海水舒卷起的影子；看樹葉被大地飄搖的影子，看飛鳥被碧湖蕩漾的影子！那么，在屬于我們自己一隅的空間里，如何思索我們生存的價值！或許你們會經常獨自品味寂寞的苦果；或許你們總是感嘆歲月多么枯燥平淡；或許你們時常沮喪夢想變成泡影，這一切都是生活所給予你們的一種經驗、一種嘗試、一種起點。我們應該學會熱愛生活。每一個淺淺的微笑，每一句溫馨的話語，每一次小小的巧遇，都是生活的賜予，生活給我們太多太多??

面對生命生存生活的話題，有太多的感悟。人之一生，各有所望，海燕之志，搏擊風浪;雞之欲望，一撮之糠，而我們的志向，棄燕雀而低飛，慕鴻鵠而翱翔。人生應有快意之境，融痛苦和執著為偉岸;人生應有睿智之林，鑄生命和希望為偉岸。一步步堅持，曾經的苦痛和悲傷必將一步步遠離;一次次執著，生命的意林和綠色將一次次叩響我們沉睡的心靈。

第二篇：關于生命生存生活的感悟

關于生命生存生活的感悟

隨著大學越來越多，大學生已經不再稀有。然而當代大學生面臨各種生命生存生活的壓力，在大學四年中有的人會變得迷茫失去自我不知道自己的未來和方向，因此我們大學生要樹立一種正確的人生觀價值觀來指引我們，為自己的夢想和目標奮斗。

一、生命——偉大而又珍貴

生命是偉大的。一個偉大的生命有著一個偉大的人格。他所擁有的思想與眾不同，用自己堅定的毅力做出不平凡的事。印度的天主教修女特蕾莎，諾貝爾和平獎的獲得者，是偉大的人道主義者，是一位現代的圣人，她一生都為貧民服務。特蕾莎修女一生在那里為窮苦人、為病痛者、為殘障的人服務。臺灣有個尼姑叫澄嚴法師，她的影響力在臺灣非常大，有幾百萬信徒，政治人物都要去拜訪她，有的還向她磕頭。她外表很平凡，也沒有佛教的高深造詣，可是她體現了佛教的慈悲精神，她的愛心不分國界。有時候生命可以如此偉大在她平凡的人生中做出不平凡的事。

生命是珍貴的。一個軟弱無能的人在人生中經歷了很多困苦、風雨坎坷對生命失去了信心，做出常人難以理解的事情。也許只要他再堅強偉大一點點，人生就會變得不一樣。當我們經歷痛苦時，請你想一想你的家人、朋友、親人你就會發現生命是如此珍貴。

二、生存—龍的傳人，狼的精神

狼是草原上的一種動物，面對草原上殘酷的環境它積極地適應而且具備了勇敢、孤獨、團結、殘酷的性格。在我們現實的生存環境中，也需要像狼這樣的精神。

魯迅先生在最初寫《野草》的時間段里，魯迅經歷了孤獨痛苦和焦慮絕望的心路歷程。首先是“同一戰陣中的伙伴”因思想觀念的迥異而分道揚鑣，面對強大的封建文化陣營魯迅先生只有“荷戟獨彷徨”；其二是昔日“兄弟怡怡”的周作人突然反目成仇，魯迅先生被周作人夫婦趕出八道灣寓所，過著顛沛流離的生活；第三是魯迅開始創作《野草》時身體每況愈下，肺病復發且十分嚴重。正如《野草》之中的“野草”的根雖然不深，花葉也不美，但它卻扎根在人類生存的土壤，吸取天地之靈氣，吸收前代思想者的血肉，在“暗夜”的現實社會不屈不撓地生存。魯迅先生的這種堅定精神讓我不得不為之佩服。當我們從大學畢業以后，無論是在工作還是在某個地方繼續深造，我們都已經踏入了這個社會。因此我們現在就要樹立自己的生存原則。提高個人外在素質、培養良好的習慣、學會交流、獨立的精神、坦然面對現實中的困難。

三、生活——自我管理

畢淑敏曾經說過：“現代生活如此繁雜，人們隨時需要對發生在自己身上的事做出決定。一個選擇，決定一種道路。一條道路，到達一方土地，開始一種生活。一種生活，形成一個命運。”不管是在大學還是踏入社會，我們都要學會自我管理。如果我們現在都沒有建立一種生活的自我管理與控制，那么當你進入社會時就更加不適應現實生活。當你在大學中努力地追求夢想和目標時，更是需要一種堅定的毅力。

不同的生活觀念，有著不同的生方式。生活方式沒有好壞，關鍵在于愛好、興趣和合理的規劃。當你選擇了一種，不必羨慕其他人的生活。生活本身就來源于自己的創造。勇往直前，大膽去創造自己想要的生活吧！

第三篇：生命生存感悟

對生命、生存、生活的認識

關鍵詞：感悟 理解 三生

摘要：生命，生存，生活要如何才有意義。需要我們對它們多一些感悟。當我們對它們多一些感悟時，會發現生命，生活，生存是讓我們感動的：對生命的感悟，會發現生命需要尊重，對生存的感悟，會發現生存需要學會，對生活的感悟，會發現生活存在信念而且需要被理解。

正文：

生命是一種人生財富，如果說這個世界上存在永恒，我覺得應該是生命。當有人問起我:你覺得快樂嗎，我很快樂?并不是因為我有數不完的鈔票，而是我有人生永恒的財富--生命。并且，我是有生活質量地生存在這個世界上。我用永恒的財富資本--生命，使我生存著并且在不斷地用這無窮的資本去“經營”我的生活，用我的生活去使生命“增值”。

宿命論中相信生命的輪回，借西方文化說法，那就是上帝賦予了我們生命，給了每個人一筆財富。有了生命，我們才會感覺到幸福和快樂或者酸甜苦辣；有了生命，我們才會樹立的人生夢想和信仰，也才會不斷的超越自己。所以，我們應該學會尊敬生命。唯一讓大多數人覺得公平的是:生命對于每個人都是公平的，每個人只有一次。由此讓我們深思的是:要如何珍愛生命。每個人都是自己生命的主宰者。也就是說任何人都沒有剝奪他人生命的權利(除違反法律及憲法規定致死的除外)。所以，我們在珍愛自己生命的同時也應當珍愛他人的生命。這是孔子先師博愛觀點給我們的啟示:愛，應上升到對自然的珍愛。這也是眾生平等的觀點，也是我們常說的:人與自然，和諧相處。

生命存在起點和終點，因為生命有誕生和死亡。生命個體得以存在，必然就有了生命存在的價值。生命價值，從宏觀上講，是一切形態生命的價值，從微觀上看，生命價值特指人的生命價值。生命的價值不會因為你生命起點和終點之間的絕對距離增加而增值，也不會因為它們之間的絕對距離減小而貶低。人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。既然生命的價值存在彈性，那我們應該思考如何展示我們個人的生命價值。相信許多人都想過:生命的價值在于獲得財富，還是在于對社會的貢獻。這其中存在一個價值衡量點，因為社會競爭劇烈的原因，許多人認為:人的生命價值是用金錢來衡量的。這是一種錯誤的觀點，想和大家說的是:人的生命價值不是用金錢，也不是用權勢來衡量的。請大家記住:生命的價值是用深度去衡量的。我連續地關注了中央電視臺直播的《感動中國》和《中國驕傲》欄目，讓我印象最深的是鐘期榮，胡鴻烈夫婦對社會的貢獻，今天著名的香港樹仁大學就是這夫婦倆省吃儉用建立的。這就是他們對這個社會教育事業的貢獻。我的思考是:生命的價值是在于實現個人的滿足和不斷地對社會貢獻。

生存下來，是我們對生命這筆財富進行投資的前提。

獲得生命了生命，就應該生存下去。網絡語言說:人生每天都是現場直播。在生存的過程中，會經歷什么樣的困難，會有多少的不如意，將會降臨到我們，又會有多少次絕望的感覺會讓我們放棄生命，不再生存下去。朋友，請記住:在對生命投資的過程中，我們認為的順境與逆境是不會相等的，不存在相對的相等，更不會存在絕對的相等。順境有其弊病，逆境有其作用。培根說過:順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。如何自在地生存下去，必須對生存有所認知，給自己合適的生存方式，能逐步地提高自己的生存能力會理解生存中的挫折，最后別忘記對生存有所感悟。生存，有一定的原則，不是我們簡單的認為:生存就是活著。如果真是那樣，那便無異于“有的人活著，他卻死了”這句話所說的。生存必須堅持生存的物質性，精神性，社會規范性原則。任何一種方式都源于對所經歷的的不斷反省，而生存的方式也一樣。我們只有對自己的生存方式有所思考，不斷反省，才能找到合適自己的生存方式，也才能提高自己的生存能力。在汶川地震后的家園重建，讓我們深思到:生存是在廢墟上崛起。

我們得以存在，而該如何活下。網絡語言解釋生活:生下來，活下去。而生活為何讓我們費解，我們又應如何去生活。生活充溢于我們的生命中。如同世界上找不到兩片完全相同的樹葉一樣，世界上沒有任意的兩個人的生活方式是一樣的。因為生活地域，文化方式，個人追求等等因素的影響。不同的人有了不同的生活方式。但無論你選擇了什么生活方式來生活，總有一個原則:生活必須健康。因為只有健康的生活方式，才能很好地生存下去，也才能達到生命的價值。生活健康，得保證身體和心理的健康。個人的生活健康，會因為個人的身體素能、心

理條件不同而不同，所以健康的生活取決于取決于你自己。一個人的生活信念對個人生活健康有十分重要的影響，在大多數農村家庭里面，有許多的父母無法準確地算出供養一子女完成學業，需要花費多少費用，但每個父母有個信念:一定要讓子女完成學業，因為他們深信:有知識就會不再貧窮。而這一句小小的話語，就是他們的生活信念。處于大學生活階段的我們，應該如何找到自己的生活信念，如何有質量地完成學業，又要如何步入社會。我想這就是三生課程開設的目標。生命,生存，生活。志當存高遠。學會有質量地生活，讓自己生存下去，認真地經營自己的資本--生命，實現生命的價值

參考文獻：《生命 生存 生活》 素質教育基礎工程系列教材（第二版）羅崇敏 主編

《論語 學而》

第四篇：生命教育 生存教育 生活教育

生命教育 生存教育 生活教育

三生教育有關知識

1、“三生教育”是什么教育的簡稱？

“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。

2、什么是“三生教育”？

所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發學生的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。

3、什么是生命教育？它的主要任務是什么？

生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命，提升生命質量，實現生命的意義和價值的教育。

通過生命教育，使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發展規律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發展規律，最終樹立正確的生命觀，領悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，與自我、他人、自然建立和諧關系。

4、什么是生存教育？它的主要任務是什么？

生存教育是幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力、發展能力和創造能力，樹立正確生存觀念的教育。

通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發展的正確生存觀；幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。

5、什么是生活教育？它的主要任務是什么？

生活教育是幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。

通過生活教育，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學生理解生活是由物質生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業生活和公共生活等組成的復合體；幫助學生提高生活能力，培養學生的良好品德和行為習慣，培養學生的愛心和感恩之心，培養學生的社會責任感，形成立足現實、著眼未來的生活追求；教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作與生活的關系。

6、生命教育、生存教育、生活教育之間有什么關系？

生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成，是一個有機統一的整體。其中，生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎、是關鍵，生活教育是方向、是目標。

7、“三生教育”與素質教育、德育工作、社會主義核心價值體系建設的關系是什么？

“三生教育”是素質教育的基礎工程，是德育工作的基本內容，是社會主義核心價值體系建設的基本要求、為什么要在各級各類學校學生中實施“三生教育”？ 在各級各類學校學生中實施“三生教育”，對全面貫徹落實科學發展觀，努力推進素質教育，大力發展云南現代教育，促進受教育者全面發展，實現家庭幸福和促進社會和諧有著重要的現實意義和深遠的歷史意義。

8、為什么要在各級各類學校學生中實施“三生教育”？

在各級各類學校學生中實施“三生教育”，對全面貫徹落實科學發展觀，努力推進素質教育，大力發展云南現代教育，促進受教育者全面發展，實現家庭幸福和促進社會和諧有著重要的現實意義和深遠的歷史意義。

9、為什么說實施“三生教育”是全面推進素質教育的基本要求？ “三生教育”是實施素質教育的內在需要，是全面推進素質教育的有效切入點。實施素質教育，就是要全面貫徹黨和國家的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。素質教育的核心是解決好“培養什么人、怎樣培養人”的根本問題，根本理念是堅持育人為本、德育為先，根本任務是立德樹人。素質教育關注人的素質提升和內在發展、和諧成長，具有基礎性、主動性、發展性、實踐性、創新性等特征。“三生教育”著眼于學生的健康成長、成人、成才，著力開啟學生心智，培養學生的創新精神和實踐能力，提高健康水平，培養學生的愛心、感恩之心和責任感、正義感，促進學生全面發展，與素質教育的基本要求一脈相承。

10、為什么說實施“三生教育”是實現家庭幸福，促進社會和諧的必然要求？ 幸福是人生的終極目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導學生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實現家庭幸福的基礎。家庭幸福以每個家庭成員樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標志。社會的和諧從根本上講是人的和諧，是生命的和諧、生存的和諧、生活的和諧、人與自然的和諧。開展“三生教育”對增強學生的社會責任感，增強人的感恩之心，樹立正確的家庭幸福觀，培養為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進作用。

11、實施“三生教育”要堅持哪些基本原則？

實施“三生教育”要堅持人本性原則、求真性原則、實踐性原則、規約性原則、開放性原則、整合性原則、創新性原則。

12、實施“三生教育”的基本途徑是什么？

實施“三生教育”，家庭教育是基礎、學校教育是關鍵、社會教育是保障，必須堅持學校教育、家庭教育、社會教育有機統一的基本途徑。

13、開設“三生教育”課程的要求是什么？ 初中必修地方課程七年級 ≥32 節/年。

珍愛生命

在川流不息的人群中，來來往往那一顆顆跳動的心靈，那一張張微笑的臉龐，是一個個鮮活的生命；在散發著智慧氣息的森林里，沐浴著陽光茁壯成長的小樹，偉岸而祥和的參天古樹，是一株株充滿生機的生命；在那浩瀚無垠的大海里，無憂無慮暢游的小魚，婀娜多姿的珊瑚，是無數靈動而美麗的生命。

當你看到一位母親懷胎十月，在經歷無數痛苦的煎熬和漫長等待的焦急后，隨著“哇”的一聲響亮的啼哭，宣告著一個新的小生命誕生時，你是否會感嘆于生命的來之不易？ 當你看到一位身患重病的病人，看到他在生死邊緣上痛苦地掙扎，無數次昏迷，無數次命懸一線??他對生命的渴望，又是否讓你嘆惋生命的脆弱？

當你看到一株嫩綠的草芽在早春的寒冷中萌發，經歷無數次雷電風暴的嚴峻考驗后仍然奇跡般地活了下來，以一個勝利者的姿態屹立，書寫著它生長的執著時，你是否會為生命的頑強而驚詫？

當你看到一只慈祥的雞媽媽帶領著一群天真可愛的小雞在小院里玩耍的其樂融融時，看到一隊美麗的天鵝情侶在夕陽下的湖里靜靜漫游的唯美寧靜的畫面時，你是否會感動于生命的美麗？

我們是幸運的，因為我們擁有美好的生命。我們能夠看到今天冉冉升起的太陽，我們還能在明媚的天空下自由地舞動，讓生的快樂和我們一起跳舞；我們還能夠把生的希望愜意地撒在每一個角落，讓每個角落都是陽光燦爛??生命因為脆弱和來之不易才顯得彌足珍貴，因為生命，這世界上才會充滿愛與關懷；因為生命，世界上才會充滿希望和未來，珍惜所擁有的生命吧！

學會生存

和諧美好的生存環境是幸福生活的必備條件，健康的身體是生命發展的基礎人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節里的徘徊，開始了新長征路上的生存。

學會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的。”所以人不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，要為追求而生存。學會生存，就要學會堅強。人的生存受環境的制約，但我們要做環境的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能談失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰勝脆弱。

學會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不能超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢？陸地脊椎動物不能超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學會生存，發掘人類的超能力。上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因為不能主宰自己的人，是世上最可憐的奴隸。

太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導航。花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養。它們的生存不是為了自己，而是為了把千絲萬縷的愛獻給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻過，真切動人地生存過。

綠色生活

綠色生活是一種時尚，也是一種文明，這是樂活生活方式的行動準則：1、2、3、4、5、6、7、8、9、堅持自然溫和的輕慢運動。不吸煙，也盡量不吸二手煙。電器不使用時關閉電源以節約能源。

盡量選擇有機食品和健康食品，避免高鹽、高油、高糖。減少制造垃圾，實行垃圾分類和回收。親近自然，選擇“有機”旅行。

注重自我，終身學習，關懷他人，分享快樂。積極參加公益活動，如社區義工、支教等。支持社會慈善事業，進行舊物捐贈或捐款。

10、節約用水，將馬桶和水龍頭的流量關小，一水多用。

11、向家人、朋友推薦對環境有利的產品。

12、減少一次性筷子和紙張的使用，珍惜森林資源。

13、減少對手機的使用。

第五篇：生存 生命 生活教育案例

生存 生命 生活教育案例

—讓生命的花朵，在陽光下閃爍

盤江鎮第一中學

：鄒正榜

一、活動主題：我做誠實公民——“讓生命的花朵，在陽光下閃爍”

二、領域：人與社會；模塊：道德人生。

三、設計意圖

誠實守信是中華民族的優良傳統，歷史悠悠。誠信，是道德教育和素質教育的重要內容，是做人之本、興業之本、立國之本。誠信，是經濟全球化的需要，是加入WTO和市場經濟的要求。創造信用社會，是富民強國的基礎，是中華民族在新世紀競爭與發展的必要條件。它要求每個人從我做起，從現在做起，從小事做起。而青少年是祖國的未來，民族的希望，他們能否健康成長關系到千家萬戶，關系到國運興衰。隨著國家經濟和社會的發展，我國青少年的生存和發展環境有了很大改善，青少年的素質有了很大提高。我國青少年有愛國心、上進心，向往美好的生活。但是不可否認，社會上仍存在著一些不利于青少年素質全面發展的因素。如由于家庭、學校教育方式的某些偏頗。因此，為青少年營造良好、健康的成長環境，讓青少年去懂得什么是誠信，誠信的意義，真真切切地去感受誠信在向我們呼喚，讓誠信之花遍地綻放，正值全國各地開展誠信教育之際，我班開展了“讓生命的花朵，在陽光下閃爍”—— “我做誠信公民”的生命教育實踐活動。

四、活動口號

“ 塑造誠信人生，成就文明公民”

五、活動內容

1、文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質的外在表現，文明禮貌包括各種場合的文明禮儀、文明的行為舉止、使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為實踐養成誠信的內在品質。

2、遵紀守法教育。自覺遵守社會、學校紀律和法規，是一個人良好社會信譽的標志。遵紀守法教育包括：遵守各種社會法規、教育法規和學校的各種紀律，培養遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識。

3、真誠待人和誠實守信教育。真誠待人、誠實守信，是誠信在人際交往中的表現。包括真誠地理解，看待他人，善待他人，做人要誠實，人際交往中要信守承諾等。通過真誠待人和誠實守信教育，建立和諧的人際關系，體驗自尊，提高個人的社會親和力。

4、樂于助人教育。樂于助人是誠信品質的體現。包括：富于愛心和同情心，力所能及、主動地幫助他人，把幫助他人視為自己的需要。通過樂于助人教育，提高關心他人的能力和積極情感體驗。

5、言行一致和學會負責教育。言行一致和學會負責是誠信教育的本質要求和重要內容。包括：說和做相一致，對自己、對家庭和社會負責的意識，做一個負責任的人。

六、活動目標

1、了解什么是誠信，知道誠信是中華民族的優良傳統，也是是做人之本、興業之本、立國之本。

2、通過一系列的實踐活動，讓學生感受誠信的意義，體會誠信的作用，從而牢固樹立誠信意識，以誠處世、講求信譽、公平競爭，成為自覺行為，讓每個學生健康發展，積極向上。

八、活動過程

1、呼喚誠信花：（1）利用網絡、家庭、周圍環境等資源讀一些小資料，了解什么是誠信。（2）舉行了“誠信宣言——師生表決心”簽名啟動儀式。（3）班主任在班會課上以多種形式向學生宣傳，《告學生家長書》等渠道，向家長、社會宣傳，使誠信教育之風吹遍校園，吹向家庭和社會，營造了濃濃的誠信教育氛圍。

2、擁抱誠信花：開展誠信教育“ 十個一”活動： A、一次誠信故事會 B、一次誠信團隊活動 C、一次誠信小論壇 D、一次誠信書畫展 E、一封誠信建議書 F、一條誠信好名言 G、一期誠信黑板報 H、一張誠信手抄報 I、一張誠信明信片 J、一個誠信好少年

3、獲得誠信花：（1）開展“誠信伴我行”文藝演出，通過歌舞、小品、相聲等形式多樣的節目，來宏揚誠信這一主題。（2）編輯學生“誠信箴言”集（3）樹立榜樣，表彰典型，每月評出誠信標兵。每位同學可根據“誠信標兵評選標準”自我對照、自我評價。

4、贊美誠信花：（活動后的事例）

（1）我們號召同學們去留心身邊的事物，關注社會問題，多問幾個為什么，將自己最趕興趣的話題拿出來討論。一位學生在看完了一部關于誠信討論的記實片后就提出了這樣一個問題：一個人為了還15年前欠別人的50元錢，花了大量的精力和財力在報紙上登尋人啟示找當年的好心人，這究竟值不值得？學生們在聽了文章之后，紛紛發表了自己對這件事的看法。有的說：“我贊同主人公的做法，雖然他用了那么多錢。但他卻做到了誠信。人可以賺到錢，卻賺不到誠信。”有的說：“一個人活者，雖然需要錢，但不能為金錢而活，主人公之所以有今天的成功我認為他是以自己的信譽來贏得市場的，用誠信來致富的。”當然，也有持反對意見的，如有的同學認為花費了那么多的時間，為的只是那15年前欠的50元太不值得了，時間如生命一樣珍貴我們應該充分的利用好它，而沒有必要這樣浪費等等。教師在聽了學生們的觀點后，集取其中有討論價值、有爭議的觀點再進行課堂上的交流反思。然后教師布置了更為深一層次的反思話題。如：A、金錢與誠信哪個更重要？B、主人公真的是為榮譽而講誠信的嗎？C、如果你是主人公，你會怎么做？D、如果你是借錢給主人公的那位好心人，當你接過50元錢你會怎么說？

（2）誠信箴言：“我認為誠信就是要說到做的，說了就要努力做”“我認為誠信是一種精神，一種財富”“一個講誠信的人才會有朋友”等等。

（3）誠信教育讓孩子們講文明、懂禮貌、更守紀律了，校園里誠信氛圍濃厚，學生的誠信意識普遍增強，同學們基本上都能按誠信的標準來要求自己，好人好事層出不窮。一名同學在課間玩耍時，拾到某教師的錢包，內有人民幣300元，他根據錢包內的身份證找到失主，把拾到的錢包歸還失主，當失主拿出幾十元錢表示感謝時，他謝絕了，他說，這是他作為一個學生應該做的。

七、教學反思：

誠信教育活動，為學校帶來新氣象。拾金不昧、助人為樂、見義勇為，尊敬長輩，文明禮貌，誠實守信，已成為同學們的自覺行為。講誠信，做實小人；樹新風，做文明事。誠信之花遍校園，碩果累累喜豐收。新課程積極關注體驗性學習，強調教學要從學生的經驗和體驗出發，密切知識與生活的聯系。而心理健康教育最忌諱說教，“這種教育應該是吸引而不是強迫進行，讓學生在活動中體驗學習，這樣才會有效。”因而在教學中本著“在活動中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”的理念，為了調動學生的學習積極性，我通過問題設置引導學生自己去思考，使“追求健康高尚的情操”內化成學生自己的信念。

這節課對我今后的教學有著很大的啟示：一是要為學生提供展示自己才能的舞臺，教師要甘當配角，盡職盡責地做好指導者；二是要相信學生的學習能力，給學生充足的時間；三是要多創設開放性的問題，給學生以更廣闊的思維空間。