第一篇：詠花詩四首（模版）

弘文學堂詩歌鑒賞資料

詠花詩四首

春花：《春曉》《題都城南莊》（桃花）《游園不值》（杏花）

宋·葉紹翁《游園不值》：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”

也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。

夏花：荷花 秋花：菊花 冬花：梅花

1.《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里

此詩通過描寫六月西湖的美麗景色，曲折地表達對友人林子方的眷戀之情。林子方舉進士后，曾擔任直閣秘書（負責給皇帝草擬詔書的文官，可以說是皇帝的秘書）。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議，也曾一同切磋詩詞文藝，兩人志同道合、互視對方為知己。

后來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職，職位知福州。林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想，送林子方赴福州時，寫下此詩，勸告林子方不要去福州。

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2.《贈劉景文》蘇軾

荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風中依然顯得生機勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美景是在初冬橙黃橘綠的時節啊！

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。3.《題都城南莊》 崔護

去年的今天，正是在長安南莊的這戶人家門口，姑娘你那美麗的面龐和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。

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時隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美麗的倩影，已不知去了哪里，只有滿樹桃花依然笑迎著和煦的春風。

去年今日此門中，人面桃花相映紅； 人面不知何處去？桃花依舊笑春風。4.《不第后賦菊》唐代 黃巢

這首詩是黃巢一生最鼎盛時期的作品，也是他流傳最廣的作品。當時，黃巢正率領幾十萬農民起義軍圍困長安，此詩借詠菊來形容勢不可擋的義軍力量。此詩妙就妙在，雖是詠菊，但全詩不見一個“菊”字，讓人看到黃金鐵甲軍即將攻破長安的磅礴氣勢。

待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。5.清明 杜牧

清明這個節日，在古人感覺起來，和今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節風俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當復雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字；否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那太沒來由了。

“行人”，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“ 只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……這些詩人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負責導游全景；另一面，他卻為讀者開展了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術的“有余不盡”。

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

6.端午（唐）文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

第二篇：詩四首

《詩四首》教學設計

竹條二中張敏

教材簡析：

這四首古代詩歌都寫得情景交融，以景傳情，為我們展現出一幅幅優美的畫卷。詩人用他們的筆觸，帶領我們走進那色彩各異、形象鮮明的詩境之中。《歸園田居》表現的是陶淵明辭官歸隱樂于農耕的思想，《使至塞上》的作者王維是山水田園詩的代表，這首詩寫的卻是邊塞的風光，體現了王維詩中有畫的特點，李白在《渡荊門送別》中表達的是初次離鄉時那種依依不舍之情，《游山西村》表達了陸游對農家淳樸風俗的 喜愛。

1．《歸園田居》和《游山西村》都是描寫農家村居生活，《使至塞上》和《渡荊門送別》都通過畫面展示不同空間內景物的風貌，可打亂課文的原順序，把它們分成兩組進行比較閱讀，通過朗讀體味詩的語言美，通過聯想與想象領會詩的意境美，通過討論加深對詩的印象。教 2．學本課文要達到的課標要求： ——朗讀并背誦、默寫四首古詩；

——培養學生感悟古代詩歌內容的能力；

——品味詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。

3．教學的重點、難點：

——正確、流利、有感情地朗讀，背誦、默寫；

——感知古代詩歌的內容。

——品味詩歌的意境美和語言美。教學過程： 第一課時

（一）導入新課（學生學過《桃花源記》，可從陶淵明辭官歸隱設趣導入，也可從一般人們旅游都到風景區，而古代有一個詩人陸游就與眾不同，他去游鄉村，他怎么游的？引起學生學習的興趣）

（二）預習課文

結合課本注釋和工具書，掃除字、詞障礙

（三）朗讀課文 1．聽課文朗讀錄音或老師范讀。2．指導學生朗讀

①通讀，要求讀準音、讀順暢；（自由讀、齊讀）

②誦讀，要求讀出重音、讀出節拍、讀出韻味；（請學生個人讀，具體指導的重點放在重音和節拍上）

③再讀，要求讀出詩句的情感、美感。（個人讀、分組讀或齊讀）

（四）品味詩意

1．對陶淵明和陸游這兩位古代詩人同學們了解多少？請簡要說一說。

（開放式，不求統一或標準。）2．同學們認為這兩首詩中哪些詩句寫得好？說一說理由。3．質疑探究

①這兩首詩各表達了詩人怎樣的情感？（分組討論）

②同學們對這兩首詩還有什么問題？說出來大家交流。（教師可參與討論，鼓勵學生多說，不要急于下結論。）

4．發揮聯想和想象，用自己的話把這兩首詩寫的畫面或場面的內容說出來。（注意在同學們說的時候老師適當點撥，讓學生明白這就是品味詩的意境）5．賞析“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”一聯——

① 藝術上的特色；（簡單滲透對仗的知識）

② ②用投影儀或發放文字材料，引導學生揣摩這兩句詩的運用：

③ 材料一：天發股份公司早就想獲得成品油的批發資格。但是,由于國家政策將成品油的批發經營權收歸中石油、中石化兩大集團,由他們壟斷全國的成品油批發銷售。這樣，一方面, 天發股份公司成品油批發經營資格被中止,不能開展成品油批發及倉儲經營業務,導致公司投資數億元建成的三大油庫等優質資產不能充分利用,處于低負荷的運轉狀態；另一方面,進油渠道也受到兩大集團的控制,成本居高不下,毛利率下降。天發股份公司始終沒有放棄自己的努力，幾年后，天發股份終于如愿以償拿到成品油批發牌證。

④ 材料二：中國中場球員李鐵在未來的三年中，將以正式加盟球員的身份代表英超球隊埃弗頓隊征戰英超賽場。李鐵在上個賽季以租借的形式從遼寧隊轉會到埃弗頓隊。李鐵在租借期滿后的正式轉會過程中卻因為歐洲足壇經濟不景氣產生了一些波折。最終，在中國東莞星河傳說商住區建造有限公司的出資幫助下，各方解決了轉會費上的分歧，促成李鐵能能夠成功轉會英超埃弗頓。

⑤ ③引導學生從運用和感悟中，體會詩句的哲理，它比喻困境中也往往蘊含著希望。

⑥ 6．引導學生探究討論，比較賞析這兩首詩有什么相同和不同之處？

⑦ ——相同：都寫的是鄉村生活；

⑧ ——不同：作者的身份不同，陶以農民身份，陸以客人身份；陶寫了自己一個人，陸寫了歡聚的許多農人；陶詩用語樸素不加修飾，陸詩語言生動感情豐富；陶心情閑適，陸心情喜悅；陶用的是五古，陸用的是七律。（盡量讓學生引用詩句來證明自己的說法）。

第三篇：詩四首

30、詩四首

【教學目標】

1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩。

2、品味語言，體味詩歌的內涵。

3、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。【教學重點】

有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩。品味語言，體味詩歌的內涵。

【教學難點】培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。【教學課時】4課時 【教學過程】

《歸園田居》(其三)陶淵明

一、導入

陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學習陶淵明的《歸田園居》一詩，進一步了解作者的思想感情。

二、整體感知

教師朗讀課文，學生正音、劃節奏并自由朗讀課文。

種豆／南山下，草盛／豆苗稀。晨興／理荒穢，帶月／荷鋤歸。道狹／草木長，夕露／沾我衣。衣沾／不足惜，但使／愿無違。譯文：

南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長得很稀。清晨我下地松土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我的粗布上衣。衣服濕了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。思考下列問題

a．這首詩可分幾層意思? b．“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么? c．這首詩流露了作者怎樣的感情? 學生自主探究，教師引導并明確：

a．全詩寫了三層意思：種豆的地點及勞動結果；勞作的辛苦與執著；自己的田園之樂。b．田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現實世界中失去自我。c．對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。

讀讀講講問問。

問：這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間即春末夏初。)問：詩人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長時間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)講：詩的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點，“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因i草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草：“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即今語“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失，只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。“荷”，擔、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰。不用講給學生聽)。

小結：前四句為第一層，寫勞動情形。

問：第五句中“道”是指什么說的?(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問：為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)講：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

小結：后四句為第二層，以抒情為主。

三、研讀與賞析

教師出示學生繪制的幾幅圖片讓學生進行對照賞析，同時提出思考的問題： a．用生動形象的語言描繪這首詩的畫面。(要求結合人物身份、舉止、心情)b．找出自己最喜歡的詩句，說說自己喜歡的理由。

學生思考并討論交流，明確：

a．詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起 來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

b．“衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執著。語言“自然、通俗”。

四、讀齊背誦 板書設計

歸田園居

前四句：田間的勞動情形 五六句：歸途夕露沾衣 七八句：抒寫歸隱意愿

《使至塞上》 王維

一、導入

唐代自開國以來，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強邊防，以應付戰事。有時也乘勝逐北，有擴張領士的意圖。開元、天寶年間，有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌，于是邊塞風光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩，文學史上稱為“邊塞詩”。今天我們就來學習一首邊塞詩——王維的《使至塞上》。

二、整體感知

1、作者及寫作背景簡介

王維(公元70l～761)，字摩詰，太原祁人，出身仕宦家庭，過著享樂田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時就有才名，2l歲進士及第，任大樂丞，后因伶人舞黃獅子事映犯皇權而受牽連，被貶為濟州司庫參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，后張九齡被罷官，他也被排擠出朝，以監察御史的身份出使邊塞。后又任尚書右丞，故世稱王右丞。詩人經歷仕途挫折之后，他逐漸發現了社會的不平。他晚年對社會的惡濁采取鄙視的態度，過著亦官亦隱的生活。他皈依佛教，信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間，通過對自然美的刻畫表達他對社會現實的態度。王維是唐代著名的山水田園詩人，人稱“詩佛”。他不僅是作詩的妙手，而且是繪畫的行家，又妙解音律，所以蘇式盛贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩。”濃郁的詩情畫意是王維詩作的最大的藝術特色。

開元二十五年(737)的春天，王維奉唐玄宗之命，以監察御史的身份赴西北邊塞慰問戰勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。

2、教師范讀，學生聽讀，注意字音、節奏并自由朗讀課文。思考下列問題： 單車/欲/問邊，屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。蕭關/逢/候騎，都護/在/燕然。

出使人是誰?在什么情況下出使?出使目的是什么?結果如何? 明確：作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡從，要到遠在西北邊塞的居延。經長途跋涉，在蕭關遇到了騎兵，卻沒有遇到將官，(一問才知道)，將官此時正在燕然前線。

三、研讀賞析，思考問題：

1．品讀全詩

單車欲問邊，屬國過居延。這是第一聯，“單車”，寫其輕車簡從，言慰問使團規模不大。“問”，慰問。“邊”指邊塞。“屬國”，典屬國的簡稱。本為秦漢時官名，這個官掌管投降歸順的蠻夷部族，這里指代使臣，是王維自指。因此，“屬國”就成為外交官的代詞。居延是古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境。兩句十個字，意思只是說使者要到邊塞上去，已經行過居延，進入胡地。“單車欲問邊”，寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠呢?“屬國過居延”，是要到遠在西北邊塞的居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。這是頷聯，是說使者過了居延，就像滾滾塵沙一樣出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“征蓬”是在地上飛卷的塵沙，現在江南人還把隨風卷地而來的塵土叫作“蓬塵”。

這兩句詩包含著多重意蘊。由“歸雁”一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩中說到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉蓬離本根，飄飖隨長風”，就是著名的例子。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照；而且，這三個字異國他鄉的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國離鄉，感情總是復雜萬端的，不管是出于有家難奔、有國難投的情勢，還是象本詩中聽寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。詩人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭有關。一向器重詩人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長史。這兩句詩蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內心的激憤和抑

頸聯兩句，“大漠孤煙直，長河落日圓”，氣象極好。在一片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒有云翳，顯得格外圓而且大。大漠、長河、孤煙、落日，抓到了西北高原的特色。“孤煙直”“落日圓”，表示天氣晴好，無風無云，也是沙漠上的氣候特征。沙漠浩瀚無邊，所以用一個“大”字形容。邊塞荒涼，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接著一個“直”字卻又突出了它的勁拔、堅毅之美。一個“長”字寫出了詩人對橫貫沙漠的黃河的真實感覺。長河落日本來很平常，這里用一個“圓”字，突出了在大漠中觀落日的特殊感受，給人以親切溫暖又微帶蒼茫的感覺。

被王國維贊嘆為“千古壯觀”的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”這兩句詩充分體現了詩中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫—樣的構圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠處的夕陽到綿延無邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡約，物態畢現。第三，色彩豐富，廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風光如在目前。

這兩句寫景，境界闊大，氣象雄渾。它由兩個畫面組成。第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現在詩人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。不見草木，斷絕行旅。極目遠眺，但見天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風吹之不斜。”清人趙殿成說：“親見其景者，始知‘直’字之佳。”這又是從用字上說。

另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時當傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個“圓”字，即準確地說出河上落日的景色特點。由于選取這樣一個視角，恍然紅日就出入于長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。

結尾一聯“蕭關選候騎，都護在燕然”，說使者到了蕭關，遇到巡邏偵察的騎兵，一問，才知道都護的軍部還在離這兒很遠的燕然前線作戰呢。“蕭關”，地名，在今寧夏回族自治區固原縣東南。“候騎”，在前線擔任偵察、通訊的騎兵。“都護”，官名，邊疆都護府的長官，此指河西節度副使崔希逸。“燕然”，山名。在今蒙古人民共和國境內的杭愛山。東漢竇憲為車騎將軍，大破北單于，登燕然山，刻石記功而還。這里借作前線的代稱，并非實指，暗示唐軍作戰得勝。

這首詩作于赴邊途中，描繪了塞外奇特壯麗的風光，表現了詩人對不畏艱苦，以身許國的守邊戰士的愛國精神的贊美；本詩敘事精練簡潔，畫面奇麗壯美。既敘述了作者出使邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞奇麗壯闊的景象，也寫了邊塞將士緊張的戰斗生活。

2.本詩主要寫了哪些內容? 明確：詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經歷。“單車欲問邊”，寫自己輕車簡從，欲前往邊境慰問將士。要走多遠呢?“屬國過居延”，是要到遠在西北邊基的居延。天高路遠，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風而去，又恰似“歸雁”一般進入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達出幽隱難言的內心情感。經過長途跋涉，詩人終于“蕭關逢侯騎”，卻沒有遇見將官。一問才知道“都護在燕然”：將官尚在燕然前線呢!故事似乎還要延續下去，但詩歌卻于此戛然而止，給人留有回味的余地。

3.本詩寫得最精彩的是哪兩句詩?為什么? 明確：“大漠孤煙直，長河落日圓”寫得最精彩。因為這兩句詩以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被王國維贊嘆為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無邊的沙漠，只有用一個“大”字才能狀其景觀；在這純然一色、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外地醒目，也只有“孤煙”二字方能狀其神韻。“孤煙”之后隨—“直”字，使景物——下子變得挺拔堅韌、剛直有力。“長河落日圓”，蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹??只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭，“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上，是那一輪圓圓的落日。這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真傳神，難以言其妙處。

4.譯詩參考：

一隨輕車簡從，將去慰問將士護疆守邊，奉使前行啊，車輪轆轆輾過居延。恰是路邊的蓬草，隨風飄轉出了漢朝的地界，又似那云際的大雁，翱翔北飛進入胡人的穹天。只見——燦黃無垠的大沙漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常壯麗、渾圓。行程迢迢，終于到達蕭關，遇到巡邏偵察的騎兵，—問，才知都護竟在（離此還很遠的）燕然！

5.教師總結引申。

明確：王維善于以詩人的敏感，攝取契合主觀感情和意趣的景物；以畫家的眼光，運用虛實相間的筆法、明暗濃淡互襯的色彩，經營構圖；以音樂家的聽覺，捕捉大自然的聲響，將它們有機地組合成如詩如畫的意境，使他的山水田園詩和邊塞詩成為情景交融的有聲畫（“詩中有畫”）。《使至塞上》正體現了這些特點。

四、齊讀背誦 板書設計

使至塞上

敘寫出使經歷（既言事，又寫景）刻畫塞外風光（意境雄渾，視野開闊）

《渡荊門送別》 李 白

一、導入新課，介紹作者。

唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，并在此基礎上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、整體感知

教師范讀，學生聽讀，注意字音、節奏 節奏劃分如下：

渡遠/荊門/外，來從/楚國/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結/海樓。仍憐/故鄉/水，萬里/送/行舟。思考問題：

a．說說《渡荊門送別》一詩的主要內容。b．抒發作者鄉愁的是哪一句? C.全詩表達作者什么樣的思想感情？ 討論明確：

a．寫作者李白出蜀至荊門來到楚地時所見到景色及自己的感受。

b．“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”從景物方面著筆，表現的是作者寫出濃濃的鄉思。C.——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神，同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。

三、研讀賞析，思考下列問題：

a．寫景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b．找出自己最喜歡的詩句，并說說理由。討論明確：

a．“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。”是按由遠到近的順序寫的。

b．示例：“山隨平野盡，江入大荒流。”

頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？

——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。

這一聯中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來，寫活了，給人以空間感和流動感。

——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

前句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結海樓。”

頸聯則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯詩所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現象，多出現在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環境里一切都是新奇可喜的，就會產生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。

“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

尾聯運用了什么修辭手法？從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水，“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉，表達了詩人離開故鄉時依依不舍，思念故鄉的感情。

四、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的？

這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢?從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當大刀頭，破鏡飛上天。”本詩卻從相反的方面來運用它新奇的想像。“云生結海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產生無窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現象的產生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時忽然出現像城市的奇幻景象，古代人的科學水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因為在嶄新的環境里認為一切都是新奇可喜的，就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。

五、齊讀背誦

六、比較《使至塞上》《渡荊門送別》的異同

兩首詩都寫了自己出游的經歷，都展示了雄奇壯麗的自然景色，寫景技法高明，均有名句彪炳千秋，讓世人時時吟誦。兩詩景物描寫皆融注詩情。《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，流露了詩人孤寂的心緒，《渡荊門送別》寫出了長江中游數萬里山勢與水流的景色，寫景靈動，情韻悠長，意境高遠，風格雄健。流露了詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠行對故鄉的思念之情。板書設計

渡荊門送別

首聯： 遠渡的地點 此行的目的 頜聯： 寫景（遠）頸聯： 寫景（近）尾聯： 抒情（思鄉）

《登岳陽樓》其一 陳與義

一、導入

陳與義，字去非，號簡齋，是我國宋代著名的愛國詩人，他在北宋時做過官。本詩寫于北宋滅亡之后，詩人南逃，登岳陽樓抒發國難家愁之恨。

二、整體感知，誦讀詩文。

三、詩文賞析

首聯“洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。”這兩句交待了岳陽樓的地理位置，以及初次登樓所見之景。“簾旌” 為近景，“夕陽”為遠景，近景遠景合而為一，可以想見詩人的視線由近及遠的掃描，逐漸放開，融入那蒼茫的暮色中。不動的簾旌，表明湖面風平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。“簾旌不動夕陽遲”由近及遠，近處岳陽樓上的“簾旌”沒有風而靜止不動，遠處的夕陽在緩慢下沉。初臨此地，面對這樣的景色，詩人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國家政治，北宋就像這即將落下的夕陽，再沒有辦法挽回，這是對時局的一種感慨，不由悲從心來。

頷聯上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓，下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽

樓這個有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關于岳陽這個地方的故事來，想當年三國時

期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。在這樣有山有水的岳陽樓畔，詩人沒有盡情

享受山水之樂，而是用“徙倚”二字展現了詩人的舉動，在傍晚時，詩人只在岳陽樓畔徘徊。

再聯系一下當時詩人所處的社會環境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經易主，那種愛國之心使得詩人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時局，感慨萬千，“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現的淋漓盡致。

頸聯詩人不遠萬里來到岳陽游玩，靖康之變三年來，自己如今站在樓上還眺望著遠方。此處“萬里”和“三年”一虛一實，交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。“萬里”與“三年”對舉，分別從空間、時間的跨度上來敘述其事，收到了雙重的藝術效果。其中，“還望遠”不僅僅只是詩人登樓的望遠，也是詩人聯想當時國家政治危亡，對將來的一種迷

茫之感。這兩句詩人聯系時局，表達詩人那種憂國憂民的心緒。

尾聯情景相生，“風霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當時政 治局勢的嚴峻，北宋已經危亡不可挽救。“吊古”：不說“傷今”，含蓄蘊藉，意味深長。

“風霜”：明指自然事物，實喻社會現實，語意雙關。“老木滄波”既寫眼前實景，又是作者憔悴悲愁，飽經風霜的自我寫照，同樣也是詩人對當時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡，悲從心來。總結：這首詩寫了詩人登樓的所見所感，雖是抒寫到岳陽樓游玩，但心系國家政事，憂國憂民，借登樓來譜寫了一首愛國詩篇。

四、齊讀背誦 板書設計

首聯：富有詩情畫意的意境，引起詩人豐富的想象。

登岳陽樓 頷聯：思索、徘徊，融情入景，借景抒懷。（其一）頸聯：心中的苦悶，只好在“遠望”中消解。

尾聯：以無限悲涼的身世之慨收束全詩。

第四篇：七年級下學期專題《荷》之詠荷詩四首賞析

七年級下學期專題《荷》之詠荷詩四首賞析

聰明出自勤奮，天才在于積累。——華羅庚 姓名

采蓮曲 唐 王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

荷葉和采蓮女的衣裳，簡直就象是用同一顏色的衣料剪裁的。芙蓉，這里指蓮花。采蓮女進入蓮池后，再也分不清哪是荷葉哪是衣裳，哪是蓮花哪是人面，直到聽見歌聲，才知道她們來了。

詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重于客觀描寫，后兩句側重于寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。

這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫，描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。全詩生動活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣。

蓮葉 唐 鄭谷

移舟水濺差差綠，倚檻風擺柄柄香。多謝浣紗人未折，雨中留得蓋鴛鴦。

船在水中移動濺起水珠，被荷葉映成閃耀的綠色，倚著欄桿，看著風搖動一株株荷花的柄，傳來陣陣香氣。真的要感謝那些在溪水中浣紗的女子們沒有將它攀折，留到現在，為雨中那一雙雙鴛鴦遮風避雨。

這首小詩，吟詠蓮葉，通篇不著一個“蓮”字，但句句均未離開蓮。詩中不僅描寫蓮葉的色彩、香味、形象，還特別寫了蓮葉在風中的動態美；詩中不僅從側面寫了人們對蓮葉的喜愛，還進一步寫了蓮葉的高貴品質。這首小詩，意境優美，句句是畫，它由舟行荷塘圖、荷塘浣紗圖、風搖荷葉圖、鴛鴦戲蓮圖組成，這組畫面生機盎然，充滿詩情畫意。這首詩清新秀逸，是詠物詩，又是一幅色彩鮮艷充滿動感的立體風俗畫。

贈荷花 李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

詩的前兩句寫花與葉的兩種不同的命運。世上人們對花和葉的態度不同，把花栽在精致美觀的金盆中，卻任由花葉變為塵土，只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨特品質的可貴。

詩人由衷地贊嘆：“此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。”荷花與荷葉長期互相交映，待荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多么令人惋惜啊！他多么希望，花紅葉翠，久盛不衰，直到翠減紅退，依然光彩照人。通過這樣的描繪，我們看到，荷花真的不同一般，它們同榮同衰、堅貞不渝，于眾花中獨樹一幟，表現出自己的獨特風韻。

古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩，卻詠了荷葉“任天真”的品質，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。

白蓮 唐 陸龜蒙

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。

無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。

白色的蓮花經常被其他姿色艷麗的花所欺。其實這冰清玉潔的白蓮花，真應該生長在西王母的仙境瑤池之中。白蓮好像無情，其實有恨啊，在天欲破曉時殘月尚在，涼爽的晨風吹著，無人知覺的時候，白蓮正在悄然凋零。

這是一首詠白蓮的詩，內容似有寄托。它描寫白蓮花含著怨恨在人們不知不覺中謝落，暗喻潔身自好的人，在黑暗的封建社會里，總是受到冷落和排擠，只能默默無聞地被埋沒掉。這也表現了封建時代知識分子的孤芳自賞、懷才不遏的心理。

詩人借吟詠白蓮，詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染，抒寫白蓮內心的幽恨，流露出詩人在隱居中孤高寂寞，自傷遲暮的情懷。

荷葉：清香撲鼻 團團如蓋 可用來包裹物品 荷花：裊娜多姿 清新脫俗 雅麗素潔 荷莖：亭亭玉立 中通外直 不蔓不枝 荷根：節節橫生 深埋地下 可入藥 蓮子：生命力強 蓮心味苦

《江南》漢樂府

《小池》宋 楊萬里 江南可采蓮，蓮葉何田田。泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

《如夢令》李清照

《曉出凈慈送林子方》 楊萬里

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。興盡晚回舟，誤如藕花深處。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

《采蓮曲》

{唐}王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

1．這首七言絕句在藝術構思上有什么特色？ 答：如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮的少女們。但詩人卻自始自終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉，艷艷荷花叢中，若隱若現，若有若無，使采蓮少女與美的大自然融為一體，使用權全詩別具一種引人遐思的優美意境。這樣的藝術獨具匠心的。2．“亂入池中看不見”中的“亂入”即雜入、混入之意。寫采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見蹤影了。3．“聞歌始覺有人來”中的“始”即才的意思。本已不見，忽而“聞歌”方知“有人”。這是從聽覺角度寫的。4．從上面分析可知這首詩的藝術構思特點是始終不讓采蓮少女露面，若隱若現，若有若無，讓讀者遐想無窮。

5．試說說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”這一聯的寫作特色。

答：這兩句巧妙地將采蓮少女和周圍的自然環境組成一個和諧統一的整體，借蓮來寫人，羅裙與荷葉融為一體，臉龐與鮮艷的荷花相互映照，讓人感到，這些采蓮少女，簡直就是美麗的大自然的一部分。

《蓮葉》

{唐}鄭

谷

移舟水濺差差綠，倚檻風擺柄柄香。多謝浣紗人未折，雨中留得蓋鴛鴦。

1．這首小詩吟詠蓮葉，通篇不著一個“蓮”字，但句句均未離開蓮。詩中不僅描寫蓮葉的色彩、香味、形象，還特別寫了蓮葉在風中的動態美；詩中不僅從側面寫了人們對蓮葉的喜愛，還進一步寫了蓮葉的高尚品質。2．鄭谷的《蓮葉》寫鴛鴦戲水，荷葉遮雨，浣紗女不折荷葉，意在“雨中留得蓋鴛鴦”，婉轉表達她內心微妙的情感變化。

3．試說說“移舟水濺差差綠，倚檻風擺柄柄香”是從幾個角度描寫荷葉的。

答：從視覺角度寫蓮葉的形象和色彩，從嗅覺角度寫了蓮葉的香味。此外還寫出了蓮葉的動態美。

《贈荷花》 {唐}李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！

1．這首詩歌選取花與葉的關系這個獨特角度，來贊美荷花荷葉“長相映”。“任天真”，歌頌了真誠而不虛偽的美德和同榮、同衰堅貞不渝的品質。2．這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

答：李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有人信任，沒有人可依托，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。3．惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

（1）說說“惟有”兩字的作用。答：“惟有”寫出了荷花與別的花不同，點出了荷的脫俗超群。

（2）有人說這兩句詩是用擬人的手法寫荷，也有人說是借荷寫人，你是怎樣看的？這兩句贊揚的是荷的什么品格？答：借荷寫人，贊美了荷花高潔脫俗、不媚世、不虛偽、“任天真”的美德。

《白蓮》 {唐}陸龜蒙

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。

1．這首小詩借詠白蓮，全意著力于白蓮的精神之美，詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染，抒寫白蓮內心的幽恨，流露出詩人在隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。2．這首詩是怎樣刻畫白蓮形象的？

答：詩中寫白蓮，并不具體刻畫她的色彩形態，而是用“月曉風清”的幽靜清新的環境氣氛來襯托她清逸絕俗的意志，使人如見她在秋天早晨露冷香消、默默附落的怨恨，從而表現了白蓮獨具的個性氣質。3．《白蓮》這首詩中寄寓了什么深刻的含義？ 答：描寫了白蓮含著怨恨在人們不知不覺中謝落，暗喻潔身自好的人。表現了封建時代知識分子孤芳自賞，懷才不遇的心理。

4．陸龜蒙的《白蓮》是一首托物言志的詩，他把白蓮比作君子，品格高尚；而把“別艷”（其他的花）比作趨炎附勢的不具，君子受到了小人的“欺負”，從而抒發了詩人幽恨無窮的心情。

第五篇：冰心詩四首

《冰心詩四首》教案

教學目標： 知識目標：

學習這四首詩豐富的想象，奇巧的構思，凝練的語言。能力目標：

體會詩中所要抒發的感情和所蘊涵的深刻的哲理。情感目標：

體味人間至愛親情，激發學生規劃自己的未來，設計自己的人生。教學重點：

體會詩中所要抒發的感情和所蘊涵的深刻的哲理。教學難點：

學習這四首詩豐富的想象，奇巧的構思，凝練的語言。教學設想：

為了更好的營造氛圍，選擇閻維文的《母親》、毛阿敏的《燭光里的媽媽》和滿文軍的《懂你》三首歌曲在合適的時候插入教學過程，來更好地調動學生的情感。教學時數： 2教時

教學過程： 第一教時

一、導入

1、（播放影像資料《游子吟》）

這是一個平凡母親的平常故事，但平凡的細節中卻折射出母愛的光芒，因而成了千古絕唱。母愛如玫瑰，馨香兒女的一生一世，它是世上至真至純的愛。今天我們就借助冰心的《母親》和《紙船》這兩首小詩走進母愛的溫馨世界，來感受母愛，體驗母愛，理解母愛。

2、以配樂詩《獻給母親的歌》導入：聽完后問同學們，你們怎么樣來贊美母親呢？同學回答后教師概括：母親是偉大的，無私的，母親的懷抱是溫暖的。先讓我們來看看冰心奶奶是怎樣來贊美母親的？

3、1999年2月28日21時,中國“文壇祖母”冰心老人在北京逝世,時年99歲,冰心老人自“五四”運動步入文壇，在近一個世紀的漫長歲月里，她一直堅持寫作，為世人留下了珍貴的文學作品，為中國的文學事業做出了巨大的貢獻，今天我們來學習她的四首小詩，藉此來紀念這位文壇世紀老人。

二、簡介作者

冰心：原名謝婉瑩，福建閩侯縣人，現代著名作家，兒童文學家，作品有《春水》《繁星》《寄小讀者》《再寄小讀者》等。

“愛”的哲學——自然、童真、母愛。

三、賞析《母親》和《紙船》，體悟真情

（一）《母親》（以一張母女相依相偎的圖片為背景）

1、學生聽朗讀錄音。要求：注意節奏和重音，把握親切、舒緩的語調。

2、有感情的誦讀《母親》，小組合作探究：

（1）詩中兩個“風雨”的含義相同嗎？（第一個“風雨”主要是指大自然中真實的風雨；后一個“風雨”主要是指在生活中遇到不順、挫折等等而引起不愉快乃至痛苦的心情，所以說成是“心中的風雨”。）

（2）詩中的“躲”字表達了詩人怎樣的情感？（詩人巧妙地借助前一個“躲”引出第二個“躲”字：如同鳥兒躲到鳥巢里避風雨一樣，兒女的心靈、精神或感情受到了打擊，總會在母愛中得到慰藉。表現了詩人尋求母愛保護的心態，是對母親的依戀之情，同時也謳歌了母愛的溫暖、無私、偉大。）

3、激情體驗：在自己的日常生活中你有過這種體驗嗎？（播放歌曲：閻維文《母親》，學生談感受母愛的體驗或講一個感人的母愛故事。）

4、請學生再次朗讀并背誦。

（二）《紙船》

1、導入過渡：

母愛是潤物的春雨，母愛是醉人的春風。正因為有如此深重的母愛，一旦離開母親，才會有對母親濃烈的思念。下面來看看《紙船》是如何來表達一個女兒對母親的思念的。或： 母愛是永恒的，母愛又是博大的，作為兒女，我們又該如何表達對母親的愛呢？

2.補充背景：

1923年求，冰心赴美留學，海浪滔滔，天風卷吹，詩人坐在一艘顛簸在太平洋的油輪上，遠離親人，駛入陌生的國度。不知何時回到親人的懷抱？詩人因強烈思念故國，親人，越發孤獨，惆悵。

方案一：

學生自學《紙船》，選擇下列適合自己的學習方法。

可以讀，讀出一個女兒遠離母親時的感情情：可以唱，選擇歌頌或表現母愛的歌曲來表達你對詩歌的理解；可以講，用自己的話描述一下詩中的情景，講講你對這首詩感受最深的地方；可以問，質疑詩中自己不理解的內容；可以寫，寫幾句體現母愛的詩句或對母親說幾句真情話。歌曲示例：《燭光里的媽媽》 寫作示例：《寫給母親》

我是一片遠去的帆

卻永遠也駛不出

您目光所圍成的河岸

《想起母親》

想起母親

晚霞里就升起了

一縷灰白的炊煙

它模仿母親綿長的愛

朝著我離家的方向傾斜 方案二：

3、大聲朗讀《紙船》。

（1）注意：感情基調是思念母親，孤獨憂傷；語調是深情，低沉，緩慢。

（2）說說詩歌表達了對母親怎樣的情感？（表達了作者強烈地思念故土、思念親人孤獨、惆悵的情感）

4、引導學生質疑，合作探究：

（1）“從不肯”、“總是”有什么深意？（對母親思念很深，由來已久，詩人要用紙疊成紙船，用來寄托對母親的思念）

（2）“我仍是不灰心的每天的疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。”詩人要紙船到什么地方去？（到日夜思念的母親的心田中）

（3）紙船不會飄向母親身邊，我為什么還是不灰心得“疊著疊著”？（愿望能否實現并不重要，重要的是，這是詩人寄托思念、排解孤獨、憂傷的唯一方式），請你模擬一下作者當時的情態。

（4）第三節是詩人的想象，在詩中有什么作用？（想象奇特，想象母親夢見紙船。強烈表達了詩人對母親的思念之情，是全詩的高潮所在。）

（5）全詩的點睛之筆是哪一句？（“這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。”詩人采用“卒章而顯其志”的方法，把實的物象和虛的物象，把眼前的實的意境與想象的母親夢中的情境巧妙地融合起來，是全詩的高潮！）

5、拓展延伸：

創設情境：在這首詩歌中，詩人以紙船為題，托物言志，賦予了紙船特別的含義。紙船象征著作者的孤獨無依，象征著作者思念母親，眷戀祖國的一顆赤子之心。

母愛是一個永恒的話題。它是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；它是一泓清泉，讓你的情感即便蒙上歲月的風塵仍然清澈純凈。可是我們的學生每天沐浴著母愛的光輝，每天領受著母愛的恩澤卻渾然不覺，不覺得母親為了他（她）流了多少汗，操了多少心，甚至掉了多少淚，覺得的只是理所當然，天經地義，卻不知去為母親擦一把汗，倒一杯茶，甚至洗一回腳。

學習了這首詩后，假如明天是母親節，你將用什么方式表達你對母親的愛呢？（播放歌曲：滿文軍《懂你》。示例：送賀卡，干家務，捶背，逗笑等。）

6、再次朗讀并背誦

四、小結：

“我們也愛母親，卻和母親愛我們不一樣”，如果說《母親》這首詩是一種童稚期尋求母愛保護的心態，那么《紙船》則是步入青年以后對母愛的懷念和依戀；如果說《母親》表現母愛的偉大和無私，那么《紙船》則體現和表達了對母愛的感恩和回報。

五、結束語：

母親是一座搭，永遠以不變的姿勢站成一個溫情的港灣，而兒女是一艘小船，永遠駛不出母親慈愛的視野。母愛如燈，點亮你的人生；母愛如歌，吟唱你的幸福。母愛無價，人生苦短，孝心不能等待，同學們，好好珍惜母愛吧！

六、布置作業

請你親手為母親制作一張賀卡或疊一只紙船，并寫一句祝福的話在上面，送給母親。

例：：《寫給母親》

《想起母親》

我是一片遠去的帆

想起母親

卻永遠也駛不出

晚霞里就升起了

您目光所圍成的河岸

一縷灰白的炊煙

它模仿母親綿長的愛

朝著我離家的方向傾斜

第二教時

一、導入 1、21歲——生意失敗；

22歲——角逐議員落選；

23歲——生意再度失敗；

26歲——愛侶去世；

27歲——精神崩潰；

34歲——角逐聯邦眾議員落選；

36歲——角逐聯邦眾議員再度落選；

47歲——提名副總統落選；

49歲——角逐聯邦眾議員三度落選；

這是一個美國人的人生片斷，請同學們推測這個人會不會成功？老師揭示謎底：這個歷經無數挫折的人就是美國第十六任總統——亞伯拉罕?林肯！請大家告訴我，你得知謎底后的真實感想。

老師歸納：許多人看成功，只看到成功美麗的光環，卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛，一次又一次的挫折，沒有使林肯泄氣，反而激發起他向自己挑戰的信心和勇氣，激發起他實現自己抱負的信心和勇氣，終于他在52歲那年，登上了總統的寶座。

2、結合剛剛結束的奧運會導入

光榮的桂冠，從來都是用荊棘編成的。寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來。每一個成功者都要付出艱辛和努力，然而許多人只看到成功美麗的光環，卻很少有人注意到成功背后隱藏的艱辛。當一個成功的人站在你的面前時，你很羨慕他因成功而得到的榮譽嗎？正當青春年華的年輕人，在投入社會的大海時，如何把握人生的航向？青年人該怎樣寫好自己的生活史？今天就讓冰心來告訴我們這些人生的哲理吧。

二、賞析《成功的花》和《嫩綠的芽兒》，領悟哲理

(一)《成功的花》

1、反復誦讀，找出你認為用的好的詞語并體會它的深刻含義。

示例：“明艷”比喻人們事業的成功，榮譽的奪目；“驚羨”，有驚嘆羨慕的意思，“驚羨”比 “羨慕”多一層驚嘆的意味，也更能襯托成功之花的明艷；“浸透”寫出了眼淚之多，突出了奮斗的艱辛；“灑遍”指明了血雨灑的范圍之廣。

2、合作探究：

這是一首哲理小詩，但作者并未空洞的說教，而是大量運用了比喻的修辭手法進行說理，給人鮮明的印象，請問“花”“芽兒”“淚泉”“血雨”分別比作什么？（“花”比作人生事業的成功；“芽兒”比作成就事業的起步階段；“淚泉”比作為培養花付出的辛勞；“血雨”比作為滋潤花而作出的犧牲。）

3、引導學生感悟人生哲理：

花的成功歷程給了你什么樣的啟示？談一談自己的感想。

人不應該只看到別人榮譽，而應該知道這成功背后蘊涵的艱辛，它是血和淚浸潤的結晶，是奮斗和犧牲孕育的蓓蕾。不經過奮斗和犧牲，哪來成功的榮耀。（成功來自奮斗和犧牲。）

4、拓展延伸

（1）請同學找出蘊含此哲理的名言、警句、俗語。（臺上一分鐘，臺下十年功。梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。成功的桂冠是用荊棘編織成的。）

（2）你能舉例說明這個道理嗎？

5、背誦

（二）《嫩綠的芽兒》

1、誦讀后品味語言：

（1）找出表示色彩的形容詞并分析體現了芽花果的什么特征？（嫩綠顯示了芽兒的健壯、旺盛和朝氣。淡白蘊涵著樸素簡潔，不追求外表華麗的特點。果兒的深紅象征著豐碩、甜蜜和美麗）

（2）詩中“芽兒”“花兒”“果兒”說的話能互換嗎？（不能。“芽兒”“花兒”“果兒”的順序排列暗指果樹從抽芽、開花到結果的生長過程。它們說的話與各自的特征是緊密聯系在一起的。“芽兒”需要成長發展，正如青年需要學習、提高。一旦開出花兒，不是要孤芳自賞，而是要裝點大地，有如青年要以自己的青春年華為社會注進旺盛的活力。最終結成“果兒”，又如青年要甘于以犧牲精神為社會創造巨大業績，使人生更顯輝煌。同時，它們的成長過程象征著青年人的成長過程。）

2、引導感悟人生哲理：

詩人以植物的生長來比喻青年的成長，勸勉青年人奮發努力，不斷充實、提高、發展自己，甘為人類社會作出更大的貢獻和犧牲。作為新時代的青少年，如何使自己的青春更加美好，人生更加有意義？（①要刻苦學習，充實自己，提高本領。②樹立為祖國強盛，民族富強，社會進步而貢獻自己青春熱血的遠大理想。③甘于奉獻，犧牲自己為社會創造更大的財富。）

3、背誦

三、拓展訓練

以上兩首詩都是哲理小詩，它形式短小但意蘊豐富，現在請你模仿它的形式，捕捉你生活中的具體的物，抓住其特征，以三言兩語寫出內心的感受和思考。

示例：

墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。井底的蛙，你自我歡唱時，視野便窄了。籠中的鳥，你安于供養時，自由便沒了。空中的鳥！你展翅藍天中，宇宙就大了。

空中的雁！你離開隊伍時，危險就大了。山中的石！你背靠群峰時，意志就堅了。水中的萍！你隨波逐流后，根基就沒了。

四、全文小結

比較四首詩的異同：

1、不同點：

（1）前兩首詩的主題是對母愛的歌頌，后兩首詩的主題是勉勵青年人珍惜青春，努力奮斗，積極奉獻。

（2）前兩首詩是抒情短章，以“情”感人，偏重情感，風格溫婉；后兩首詩是哲理小詩，以“理”明人，側重理趣，發人深省。

2、相同點：

（1）四首詩的表現手法相同，或托物寓情，或借物言理。（四首詩都出現了“物”：第一首是“鳥兒”，第二首是“紙船”，第三首是“花”，第四首是“芽兒”、“花兒”、“果兒”。）

（2）四首詩的語言均凝練、清麗。（第一、三、四首詩的語句短小雋永，第二首詩行較長，節奏稍舒緩，正與對母親綿長思念相協調。）

五、布置作業

結合《嫩綠的芽兒》，寫100字左右的文字，構想一下自己的人生三步曲。

附部分詞語解釋： 妄棄：輕易丟棄。

無端：沒有由來，無緣無故。至：極，最。明艷：鮮明艷麗。