第一篇：白居易詩(shī)四首

白居易詩(shī)四首

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者白居易的生平和詩(shī)歌理論。

2.概括《輕肥》的思想內(nèi)容，指出其對(duì)比手法的特點(diǎn)；分析《花非花》中博喻手法的運(yùn)用；理解《杜陵叟》中通過(guò)人稱(chēng)轉(zhuǎn)換來(lái)加強(qiáng)社會(huì)批判性的手法；掌握《問(wèn)劉十九》中情景交融的寫(xiě)法。

3.感受白居易憂(yōu)民傷時(shí)，同情貧苦人民，控訴統(tǒng)治者的博大情懷；體會(huì)他重視友誼的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

概括《輕肥》的思想內(nèi)容；分析《花非花》中博喻手法的運(yùn)用；掌握《問(wèn)劉十九》中情景交融的寫(xiě)法。

教學(xué)難點(diǎn)：

《輕肥》中對(duì)比手法的特點(diǎn)；《杜陵叟》中通過(guò)人稱(chēng)轉(zhuǎn)換來(lái)加強(qiáng)社會(huì)批判性的手法。課時(shí)安排：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入---知人論世解詩(shī)人

白居易(772—846)，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，原籍太原(今屬山西)，祖上遷居下邦(今陜西渭南東北)，生于新鄭(今屬河南)。貞元十六年(800)登進(jìn)士第，歷任左拾遺、翰林學(xué)士。元和十年(815)因上書(shū)請(qǐng)急捕刺殺宰相武元衡的兇手，被貶為江州司馬。后歷任忠州、杭州、蘇州刺史，官終刑部尚書(shū)。晚年閑居洛陽(yáng)，皈依佛教，自號(hào)“香山居士”，世稱(chēng)白香山。

白居易詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言明白曉暢，通俗易懂，開(kāi)中晚唐淺俗詩(shī)風(fēng)，影響深遠(yuǎn)，是中唐新樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作的主要倡導(dǎo)者。受歷代樂(lè)府詩(shī)特別是杜甫樂(lè)府“即事名篇”影響，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(《與元九書(shū)》)，創(chuàng)新樂(lè)府，指斥時(shí)弊，反映民瘼，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。與元稹交厚，世稱(chēng)“元白”。晚年居洛陽(yáng)與劉禹錫唱和頗多，世稱(chēng)“劉白”。一生有詩(shī)近3000首，自分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類(lèi)，其中諷喻詩(shī)以《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表，感傷詩(shī)以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表。白居易詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言明白曉暢，通俗易懂，開(kāi)中晚唐淺俗詩(shī)風(fēng)，影響深遠(yuǎn)。

二、學(xué)習(xí)《輕肥》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)。

唐朝有三大詩(shī)人，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了其中兩位詩(shī)人李白和杜甫的詩(shī)歌，剩下一個(gè)是誰(shuí)呢？他就是被稱(chēng)為“詩(shī)魔”的白居易。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)白居易的詩(shī)歌《輕肥》。

（二）題目解析。

1．“輕肥”是什么意思（教師陳述：是“輕度肥胖”？“減肥”？還是其他意思）？ 明確：輕肥：用《論語(yǔ)·雍也》句：“乘肥馬，衣輕裘”之意，騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣，喻指豪華生活。

2．騎肥壯的馬，穿輕暖皮衣的人是誰(shuí)？請(qǐng)從詩(shī)中找出。

明確：指內(nèi)臣，即宦官（備注，這兩個(gè)問(wèn)題不在幻燈片上打印出來(lái)，而是在幻燈片上打上“題目解析”內(nèi)容。學(xué)生回答完后，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀課文，其他同學(xué)思考內(nèi)容解析中的1和4問(wèn)題）。

（三）譯詩(shī)。

一群神態(tài)驕橫的人充滿(mǎn)在道路上，鞍馬之光照亮塵土。請(qǐng)問(wèn)這是些什么人？有人說(shuō)是宮中的內(nèi)臣。用紅色絲帶系著佩玉的那些人都是大夫，用紫色絲帶系著印章的那些人是將軍。他們意氣洋洋地趕赴軍中宴席，騎馬飛馳而過(guò)，像云團(tuán)一樣離去。精美的酒器中盛滿(mǎn)了醇美的酒，桌上羅列著水中、陸上的各種精美食品。用手掰開(kāi)洞庭橘，切開(kāi)大海中的魚(yú)。吃飽了飯內(nèi)心安然自得，喝夠了酒神氣更加高揚(yáng)。這一年江南大旱，衢州地區(qū)人吃人。1

（四）內(nèi)容解析。

1．這些內(nèi)臣要去做什么？

明確：這些內(nèi)臣要去軍中赴宴。

2．他們赴宴前是怎樣的情況？從哪些字詞可以看出來(lái)。

分析：先寫(xiě)神態(tài)，驕、照 → 寫(xiě)出了宦官們驕橫跋扈之狀。后點(diǎn)身份：內(nèi)臣 → 令人驚異，也令人憤憤不平。揭示原因，皆、或→大權(quán)在握，怎能不驕。進(jìn)一步描繪，夸 → 寫(xiě)出了盛氣凌人，耀武揚(yáng)威之態(tài)。如云 → 一大幫人，旁若無(wú)人的驕橫之態(tài)，令人觸目驚心。

明確：他們赴宴前驕橫跋扈，盛氣凌人，耀武揚(yáng)威，從“驕”、“照”、“夸”、“如云”等字詞可以看出來(lái)。

3．內(nèi)臣們赴宴時(shí)的場(chǎng)面如何？

分析：鋪陳菜單：九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗豪華奢侈。

夸張、渲染氣氛：溢、羅、擘、切大吃大喝。

“食飽”二句：呼應(yīng)首句，由奢到驕酒酣足食，不可一世。

明確：作者用了鋪陳、夸張和渲染來(lái)描繪內(nèi)臣們所赴宴會(huì)豪華奢侈，大吃大喝，酒酣足食。

4．詩(shī)人對(duì)此是怎樣評(píng)價(jià)的明確：全詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有作一處評(píng)價(jià)，但那不代表詩(shī)中不包含詩(shī)人的評(píng)價(jià)。（如果學(xué)生答成“是歲江南旱，衢州人食人”，要給學(xué)生指出，這不是詩(shī)人的評(píng)價(jià)，而是陳述事實(shí)）。

5．你能讀出詩(shī)人的評(píng)價(jià)嗎？請(qǐng)用“本詩(shī)通過(guò)??表達(dá)了??”的方式，進(jìn)行概括。明確：本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。

6．杜甫有一句名句，將統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行了強(qiáng)烈的對(duì)比，是哪一句？

明確：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨（教師補(bǔ)充，白居易這首詩(shī)與杜甫的這句詩(shī)可以說(shuō)有著 異曲同工之妙）。

7．由此可見(jiàn)，本詩(shī)最大的特點(diǎn)是什么？

明確：本詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法。詩(shī)人不作一句評(píng)說(shuō)，不發(fā)一句議論，把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫(xiě)出，讓讀者悟出應(yīng)有的結(jié)論，這比主觀議論更有說(shuō)服力，有“四兩撥千斤”的效果。

8．對(duì)比閱讀：白居易的《輕肥》與《賣(mài)碳翁》一樣，都是對(duì)上層統(tǒng)治階級(jí)罪惡的揭露，請(qǐng)分析兩詩(shī)在語(yǔ)言及表現(xiàn)手法上的異同（課堂上不講，作為作業(yè)布置給同學(xué)們）。

語(yǔ)言方面：相同的是二詩(shī)均是充滿(mǎn)了感情，作者以賦體直陳事實(shí)；不同的是《輕肥》詩(shī)中律句多，對(duì)偶句多，而《賣(mài)炭翁》間有散句和口語(yǔ)詞句。

手法方面：相同的是二詩(shī)都用賦體，敘述詳細(xì)，描繪逼真；不同的是《輕肥》全詩(shī)采用了對(duì)比方法，主題明顯但不明說(shuō)，而且對(duì)人物神態(tài)描寫(xiě)相當(dāng)傳神。《賣(mài)炭翁》開(kāi)始小序中即提示主題，詩(shī)中對(duì)賣(mài)炭翁有外貌描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，還有對(duì)比手法，通過(guò)炭和綾，這些價(jià)值不等的對(duì)比，表現(xiàn)了宮市的殘酷掠奪。

三、學(xué)習(xí)《花非花》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

同學(xué)們都知道，白居易的詩(shī)歌是以通俗著稱(chēng)，那么，是不是他所有的詩(shī)歌都是這樣的呢？其實(shí)不是的，他個(gè)別詩(shī)篇寫(xiě)得相當(dāng)?shù)碾鼥V，跟李商隱有得一比。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一首他的朦朧詩(shī)《花非花》

（二）譯詩(shī)：是花又不是花，是霧又不是霧。夜半時(shí)分來(lái)了，天明時(shí)分又離去了。來(lái)的時(shí)候像春夢(mèng)一般，能有多長(zhǎng)時(shí)間呢？去的時(shí)候像朝霞一樣，很快就無(wú)處可尋了。

（三）內(nèi)容解析。

1．本首詩(shī)用了怎樣的修辭手法來(lái)描繪事物（比喻），用了幾個(gè)比喻（四個(gè)），本體有幾個(gè)（1個(gè)），這叫做比喻當(dāng)中的哪一種比喻（博喻）。

2．本首詩(shī)用了博喻的修辭手法來(lái)潤(rùn)飾，這些喻體分別是什么東西，各自有什么特征？暗

示了本體有些怎樣的特征？

明確：喻體是“花”、“霧”、“春夢(mèng)”、“朝云”，“花”很美麗，但容易凋謝；“霧”很輕靈，但很朦朧，捉摸不透；“春夢(mèng)”很美，是美夢(mèng)，但時(shí)間短促，容易醒過(guò)來(lái)；“朝云”燦爛，但容易幻滅。所有的這些喻體都暗示了本體有這樣的特征：美麗多姿，但卻容易消逝。

3．我們只是大概知道，白居易所寫(xiě)的這個(gè)東西美麗多姿，但卻容易消逝。那么，這個(gè)東西到底是什么呢？

明確：①有人以為是悼亡之作。白居易自編集時(shí)，將此詩(shī)編人“感傷”部分。這部分中另有兩首詩(shī)與此詩(shī)情調(diào)極為接近：一首是《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不識(shí)真娘鏡中面，惟見(jiàn)真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固，世間尤物難留連。難留連，易消歇，塞北花，江南雪”。另一首是《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》，其中有句：“二月繁霜?dú)⑻依睿髂暧藿衲晁馈保按蠖己梦锊粓?jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。二詩(shī)均為悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與《花非花》詩(shī)末的比喻如出一轍，音情逼真，都表現(xiàn)出一種對(duì)已經(jīng)消逝了的美好事物的追念與惋惜之情。《花非花》緊編在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》詩(shī)后，這也可能是作者想表達(dá)的一種意思吧?

②有人認(rèn)為這首詩(shī)是感傷身世之作。白居易晚年家庭迭遭變故，對(duì)其打擊頗大，再加上其病眼幾至失明，故此詩(shī)寫(xiě)其難言的傷痛。

③今人施蟄存認(rèn)為此詩(shī)“是為妓女而作”。“花非花”兩句比喻她的行蹤似真似幻，似虛似實(shí)。唐宋時(shí)代旅客招妓女伴宿，都是夜半才來(lái)，黎明即去。因此，她來(lái)的時(shí)間不多，旅客宛如做了一個(gè)春夢(mèng)。她去了之后，就像清晨的云，消散得無(wú)影無(wú)蹤。

四、學(xué)習(xí)《杜陵叟》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)。

前面我們講過(guò)，白居易把自己的詩(shī)歌分為四類(lèi)，即諷喻、閑適、感傷、雜律。他這四類(lèi)詩(shī)中，成就最高，最有價(jià)值的是諷喻詩(shī)，而諷喻詩(shī)中的代表就是《秦中吟》十首和《新樂(lè)府》五十首。前面我們學(xué)過(guò)了《秦中吟》當(dāng)中的一首詩(shī)，現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)他諷喻詩(shī)中另一部精品《新樂(lè)府》當(dāng)中的一首詩(shī)《杜陵叟》。

（二）寫(xiě)作背景介紹。

此詩(shī)屬于《新樂(lè)府》五十首，自序說(shuō)是“傷農(nóng)夫之困”，作于唐憲宗元和三年前后，當(dāng)時(shí)江南和長(zhǎng)安周?chē)馐車(chē)?yán)重旱災(zāi)，詩(shī)人時(shí)任左拾遺，上疏奏陳民間疾苦，請(qǐng)求“減免租稅”，“以實(shí)惠及人”。皇帝批準(zhǔn)，并下了罪己詔(實(shí)際上不過(guò)是籠絡(luò)人心的把戲而已)。為此，白居易寫(xiě)了《輕肥》和這首《杜陵叟》。杜陵，在今陜西西安東南十公里少陵原上，秦代為杜縣之地，漢代宣帝葬于此處，故稱(chēng)杜陵。

（三）譯詩(shī)：杜陵老頭，居住在杜陵，每年只耕種一頃多的薄田。三個(gè)月沒(méi)有下雨，整體刮大風(fēng)，麥苗不能吐穗揚(yáng)花，大多數(shù)都枯黃干死了。才九月份天就降下霜，秋寒早至，禾苗的穗子沒(méi)有成熟都青干死了。官吏們明明知道干旱卻不奏明皇帝，反而強(qiáng)行征收租稅以求得好的官聲和政績(jī)。百姓典當(dāng)桑樹(shù)、出賣(mài)田地來(lái)繳納官府的租稅，明年的衣食將怎么辦？剝?nèi)ノ覀兩砩系囊路瑠Z掉我們口中的糧食。虐害人傷害物的就是豺狼，何必是有鉤一般的爪子、鋸齒般的牙齒才吃人肉！不知什么人奏明了皇帝，皇帝生了惻隱之心，知道人民的困苦。白麻紙上書(shū)寫(xiě)著皇帝免稅的恩詔，京城附近全部免除今年的租稅。昨天里長(zhǎng)才到門(mén)口來(lái)，手里拿著免稅公文張貼在鄉(xiāng)村中。十家之中有九家租稅已經(jīng)被收去了，白白地受了我們君王免除租稅的恩惠。

（四）內(nèi)容解析。

1．杜陵叟是什么身份？他遇到了什么難題？

明確：杜陵叟是個(gè)農(nóng)民，今年干旱，禾苗大多枯死。

2．禾苗枯死，官府是怎么處理這個(gè)問(wèn)題的？

明確：官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報(bào)朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮，使得農(nóng)民在死亡線上掙扎。

3．面對(duì)此情此景，作者由第三人稱(chēng)客觀描繪改為第一人稱(chēng)控訴，感情色彩有何不同？ 明確：改第三人稱(chēng)為第一人稱(chēng)，用“杜陵叟”的口氣，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，寫(xiě)出了詩(shī)人難抑憤怒之情，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”，極為精練地概括了封建時(shí)代千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上的不屈反抗精神。

4．在封建社會(huì)中，百姓遇到饑荒時(shí)，通常由帝王下詔免除租稅，而由地方官加緊勒索，這一直都是統(tǒng)治階級(jí)慣用的詭計(jì)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)“雙簧戲”的認(rèn)識(shí)？

分析：“長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課”、“典桑賣(mài)地納官租”、“十家租稅九家畢”，之后 “白麻紙上書(shū)德音”、“昨日里胥方到門(mén)”→“虛受吾君蠲免恩”，說(shuō)明君恩虛偽。

明確：表面上是歌頌了皇帝的仁德，實(shí)際上語(yǔ)含諷刺，矛頭直指最高統(tǒng)治者。“長(zhǎng)吏”明知天災(zāi)卻不奏報(bào)，仍然強(qiáng)征暴斂；一個(gè)小小的“里胥”一直等到“十家租稅九家畢”才慢騰騰地宣布“免稅”的“德音”，背后明顯有官府的支持；皇帝一直等到有人奏報(bào)后才下詔“免稅”，此前卻一直不聞不問(wèn)，裝作不知，虛假偽善。“帝心惻隱”是虛偽的，而用考課的辦法鼓勵(lì)各級(jí)官吏搜刮更多的民脂民膏才是真正的目的。這種“雙簧戲”封建統(tǒng)治者演起來(lái)駕輕就熟，時(shí)機(jī)控制得恰適其時(shí)，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，這樣的把戲不止一次上演，極具諷刺意義。

（五）小結(jié)：白居易用極其悲憤的情感，寫(xiě)出了農(nóng)夫之苦，揭露和控訴了統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)，剝削人民的罪行，極為精練的概括了封建時(shí)代千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上不屈的反抗精神。尤其是對(duì) “雙簧戲”的揭露，增加了詩(shī)的諷刺力度。

五、學(xué)習(xí)《問(wèn)劉十九》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

釀酒與飲酒在我國(guó)有著悠久歷史，古往今來(lái)也傳誦著許多與酒有關(guān)的詩(shī)歌和故事。唐代白居易的《問(wèn)劉十九》就是一首與飲酒有關(guān)的美麗詩(shī)篇。那么這首詩(shī)是寫(xiě)愛(ài)情、親情還是友情？下面就來(lái)詳細(xì)鑒賞一番。

（二）寫(xiě)作背景。

此詩(shī)作于元和十二年(817)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)任江州(今江西九江)司馬。劉十九，名不詳。作者另有《劉十九同宿》詩(shī)，有句“唯共嵩陽(yáng)劉處士”，可知其為河南登封人。有人以為即隱居廬山的劉軻。十九，兄弟間的排行。

（三）譯詩(shī)：我家新釀的米酒還未過(guò)濾，酒面上泛起一層綠泡，細(xì)小如蟻。燙酒用的小火爐，也已準(zhǔn)備好了，是用紅泥燒制成的。天色陰沉，看樣子晚上即將要下雪，是否能和我來(lái)共飲這一杯酒？

（四）情景交融：《問(wèn)劉十九》是邀請(qǐng)人喝酒的小詩(shī)。雖然簡(jiǎn)短，而景與情相得益彰。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的景和情是如何完美結(jié)合的。

明確：詩(shī)中寫(xiě)景，有新釀的米酒，正架在炭火燃燒著的紅泥小爐上，酒香四溢，再加上傍晚快要下雪的寒天，一熱一冷，溫馨親切。此種情境，相約友人，如何會(huì)不來(lái)?邀的真誠(chéng)，來(lái)的高興，定會(huì)一醉方休。全詩(shī)更透出兩人的友誼比美酒還要醇厚。

六、作業(yè)布置：

1.背誦四首詩(shī)，賞析并積累名句，揣摩白居易詩(shī)歌的語(yǔ)言特征。

2.預(yù)習(xí)《杜牧詩(shī)三首》。

教學(xué)后記：

第二篇：白居易詩(shī)四首(教師版)

《白居易詩(shī)四首》導(dǎo)學(xué)案（教師版）

編寫(xiě)：陳詩(shī)紅 審核：李雪英 適用年級(jí)：高二1-19班

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1.了解作者白居易的生平和詩(shī)歌理論。

2.概括《輕肥》的思想內(nèi)容，指出其對(duì)比手法的特點(diǎn)；分析《花非花》中博喻手法的運(yùn)用；理解《杜陵叟》中通過(guò)人稱(chēng)轉(zhuǎn)換來(lái)加強(qiáng)社會(huì)批判性的手法；掌握《問(wèn)劉十九》中情景交融的寫(xiě)法。

《白居易詩(shī)四首》第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容《輕肥》

一、自主學(xué)習(xí)（課前完成）

1、寫(xiě)作背景。

《輕肥》為詩(shī)人《秦中吟》十首組詩(shī)之七，約作于元和三、四年(808、809)。《秦中吟》自序云“貞元、元和之際，予在長(zhǎng)安，聞見(jiàn)之間，有足悲者。（因直歌其事），命為《秦中吟》”。唐代中葉以后宦官專(zhuān)權(quán)越來(lái)越嚴(yán)重，而且過(guò)著驕奢淫逸、豪華糜爛的生活。他們結(jié)成一團(tuán)，操縱朝政，甚至敢于廢立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦難深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民間有人人相食的慘狀。

2、字音識(shí)記 朱紱（fú）紫綬（shòu）樽罍（léi）果擘（bài）衢州（qú）

京畿（jī）蠲免（juān）醅酒（péi）膾（kuài）切 天池鱗（lín）

2、思考

1、“輕肥”是什么意思（教師陳述：是“輕度肥胖”？“減肥”？還是其他意思）？ 明確：輕肥：用《論語(yǔ)·雍也》句：“乘肥馬，衣輕裘”之意，騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣，喻指豪華生活。

2、騎肥壯的馬，穿輕暖皮衣的人是誰(shuí)？請(qǐng)從詩(shī)中找出。

明確：指內(nèi)臣，即宦官。

二、課堂探究展示

1、這些內(nèi)臣要去做什么？ 明確：這些內(nèi)臣要去軍中赴宴。

2、他們赴宴前是怎樣的情況？從哪些字詞可以看出來(lái)。

分析：先寫(xiě)神態(tài)，驕、照 → 寫(xiě)出了宦官們驕橫跋扈之狀。后點(diǎn)身份：內(nèi)臣 → 令人驚異，也令人憤憤不平。揭示原因：皆、或→大權(quán)在握，怎能不驕。進(jìn)一步描繪，夸 → 寫(xiě)出了盛氣凌人，耀武揚(yáng)威之態(tài)。如云 → 一大幫人，旁若無(wú)人的驕橫之態(tài)，令人觸目驚心。明確：他們赴宴前驕橫跋扈，盛氣凌人，耀武揚(yáng)威，從“驕”、“照”、“夸”、“如云”等字詞可以看出來(lái)。

3、作者是如何描繪內(nèi)臣赴宴場(chǎng)面的？

分析：鋪陳菜單：九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗 豪華奢侈。夸張、渲染氣氛：溢、羅、擘、切 大吃大喝。

明確：作者通過(guò)鋪陳、夸張和渲染來(lái)描繪內(nèi)臣們所赴宴會(huì)豪華奢侈，大吃大喝，酒酣足食。

4、概括詩(shī)的主題。明確：本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。

5、白居易這首詩(shī)與杜甫的一句詩(shī)可以說(shuō)有著異曲同工之妙，將統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行了強(qiáng)烈的對(duì)比，是哪一句？

明確：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。

6、由此可見(jiàn)，本詩(shī)的表現(xiàn)手法是什么？

明確：本詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法。詩(shī)人不作一句評(píng)說(shuō)，不發(fā)一句議論，把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫(xiě)出，讓讀者悟出應(yīng)有的結(jié)論，這比主觀議論更有說(shuō)服力，有“四兩撥千斤”的效果。

《白居易詩(shī)四首》第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《杜陵叟》 教學(xué)過(guò)程：

一、自主學(xué)習(xí)

1、【寫(xiě)作背景】此詩(shī)屬于《新樂(lè)府》五十首，自序說(shuō)是“傷農(nóng)夫之困”，作于唐憲宗元和三年前后，當(dāng)時(shí)江南長(zhǎng)安周?chē)馐車(chē)?yán)重旱災(zāi)，詩(shī)人時(shí)任左拾遺，上疏奏陳民間疾苦，請(qǐng)求“減免租稅”，“以實(shí)惠及人”。皇帝批準(zhǔn)，并下了罪己詔(實(shí)際上不過(guò)是籠絡(luò)人心的把戲而已)。為此，白居易寫(xiě)了《輕肥》和這首《杜陵叟》。杜陵，在今陜西西安東南十公里少陵原上，秦代為杜縣之地，漢代宣帝葬于此處，故稱(chēng)杜陵。

2、熟讀《杜陵叟》。

3、思考：

1、杜陵叟是什么身份？他遇到了什么難題？官府是怎么處理這個(gè)問(wèn)題的？請(qǐng)找出相關(guān)的詞語(yǔ)。

明確：杜陵叟是個(gè)農(nóng)民，今年干旱，禾苗大多枯死。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報(bào)朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮，使得農(nóng)民在死亡線上掙扎。

二、課堂探究展示：

1、本詩(shī)描繪了幾幅怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。

畫(huà)面一：千里災(zāi)情。

開(kāi)頭七句“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，寫(xiě)出災(zāi)情之嚴(yán)重。從三月寫(xiě)到九月，可見(jiàn)全年適合長(zhǎng)莊稼的時(shí)候全部是惡劣的天氣，麥苗和禾穗不是黃死就是青干。典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將何如?寫(xiě)出了百姓的處境。

畫(huà)面二：官吏之惡

接下來(lái)四句“長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。”寫(xiě)官吏們?cè)诖颂鞛?zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報(bào)朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮。

3、面對(duì)此情此景，詩(shī)歌的人稱(chēng)有什么變化？這種變化的作用是什么？

明確： “剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？”改第三人稱(chēng)為第一人稱(chēng)，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為了自己升官發(fā)財(cái)而不顧農(nóng)民死活的“長(zhǎng)吏”，其作用是增強(qiáng)批判的力度，體現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)民的深切同情。

4、請(qǐng)分析本詩(shī)塑造的“杜陵叟”形象的意義。

明確： 杜陵叟是一位守著薄田，衣食不繼，受盡剝削的貧苦農(nóng)民形象。高度概括地反映了封建時(shí)代千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和不屈的反抗精神，至今仍有很高的認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。

三、小結(jié)：本詩(shī)的社會(huì)批判性。

白居易用極其悲憤的情感，寫(xiě)出了農(nóng)夫之苦，揭露和控訴和統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)，剝削人民。極為精練的概括了封建時(shí)代千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上不屈的反抗精神。尤其是對(duì) “雙簧戲”的揭露，增加了詩(shī)的諷刺力度。

四、當(dāng)堂檢測(cè)：背誦《杜陵叟》全詩(shī)。

《白居易詩(shī)四首》第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《花非花》

一、自主學(xué)習(xí)

1、寫(xiě)作背景： 這首詩(shī)幾乎所有的資料都沒(méi)有介紹其背景，作者于何時(shí)、在何種情況下所寫(xiě)不詳，但從詩(shī)的內(nèi)容與風(fēng)格看，當(dāng)屬于白居易后期作品，詩(shī)人想表達(dá)什么呢？請(qǐng)反復(fù)誦讀《花非花》。

2、思考

本首詩(shī)用了（博喻）的修辭手法來(lái)潤(rùn)飾，這些喻體分別是什么東西，各自有什么特征？暗示了本體有些怎樣的特征？ 明確：喻體是“花”、“霧”、“春夢(mèng)”、“朝云”，“花”很美麗，但容易凋謝；“霧”很輕靈，但很朦朧，捉摸不透；“春夢(mèng)”很美，是美夢(mèng)，但時(shí)間短促，容易醒過(guò)來(lái)；“朝云”燦爛，但容易幻滅。所有的這些喻體都暗示了本體有這樣的特征：美麗多姿，但卻容易消逝。

二、課堂探究展示

1、你覺(jué)得這首詩(shī)寫(xiě)的是什么？

明確：是花又不是花，是霧又不是霧。夜半時(shí)分來(lái)了，天明時(shí)分又離去了。來(lái)的時(shí)候像春夢(mèng)一般，能有多長(zhǎng)時(shí)間呢？去的時(shí)候像朝霞一樣，很快就無(wú)處可尋了。

2、這首詩(shī)的主題到底是什么呢？

明確：①有人以為是悼亡之作。白居易自編集時(shí)，將此詩(shī)編人“感傷”部分。這部分中另有兩首詩(shī)與此詩(shī)情調(diào)極為接近：一首是《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不識(shí)真娘鏡中面，惟見(jiàn)真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固，世間尤物難留連。難留連，易消歇，塞北花，江南雪”。另一首是《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》，其中有句：“二月繁霜?dú)⑻依睿髂暧藿衲晁馈保按蠖己梦锊粓?jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。二詩(shī)均為悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與《花非花》詩(shī)末的比喻如出一轍，音情逼真，都表現(xiàn)出一種對(duì)已經(jīng)消逝了的美好事物的追念與惋惜之情。《花非花》緊編在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》詩(shī)后，這也可能是作者想表達(dá)的一種意思吧? ②有人認(rèn)為這首詩(shī)是感傷身世之作。白居易晚年家庭迭遭變故，對(duì)其打擊頗大，再加上其病眼幾至失明，故此詩(shī)寫(xiě)其難言的傷痛。

③今人施蟄存認(rèn)為此詩(shī)“是為妓女而作”。“花非花”兩句比喻她的行蹤似真似幻，似虛實(shí)。唐宋時(shí)代旅客招妓女伴宿，都是夜半才來(lái)，黎明即去。因此，她來(lái)的時(shí)間不多，旅客宛如做了一個(gè)春夢(mèng)。她去了之后，就像清晨的云，消散得無(wú)影無(wú)蹤。

總之這首詩(shī)主要表現(xiàn)對(duì)某種存在過(guò)而又消逝了的美好的人或物的追念、惋惜之情。

《白居易詩(shī)四首》第四課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：鑒賞《問(wèn)劉十九》（根據(jù)各班情況選用）

一、自主學(xué)習(xí)

寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介 ：此詩(shī)作于元和十二年(817)，詩(shī)人時(shí)任江州(今江西九江)司馬。劉十九，名不詳。作者另有《劉十九同宿》詩(shī)，有句“唯共嵩陽(yáng)劉處士”，可知其為河南登封人。有人以為即隱居廬山的劉軻。十九，兄弟間的排行。

二、自主思考：

此詩(shī)語(yǔ)淺而情深，你是如何理解它的內(nèi)容的？

提示： 一二句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”寫(xiě)酒香襲人。酒是新釀的酒，還未濾清，上面浮著酒渣，微綠色，細(xì)小如蟻。爐火正旺，爐是紅泥鑄就的，小巧而又簡(jiǎn)樸雅致。紅紅的爐火，泡沫浮動(dòng)的綠酒，香氣自然十分誘人。

三四句“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?”邀對(duì)方傍晚過(guò)來(lái)飲酒。一場(chǎng)暮雪眼看就要飄灑下來(lái)，室外寒氣襲人，而時(shí)值黃昏，還有什么比朋友間飲酒敘情更能令人快慰的事呢?結(jié)句雖 3 為問(wèn)句，但給人盛情難卻之感。

三、合作探究展示（技法學(xué)習(xí)）： 本詩(shī)是邀請(qǐng)人喝酒的小詩(shī)。雖然簡(jiǎn)短，而景與情相得益彰。本詩(shī)是如何把情與景融合起來(lái)的？

明確：此詩(shī)語(yǔ)淺而情深。酒逢知己干杯少。詩(shī)人此詩(shī)本為在雪天邀友小飲御寒，促膝夜話(huà)。

3、小組總結(jié)本詩(shī)特點(diǎn)： 詩(shī)中蘊(yùn)含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來(lái)，遂成妙章。語(yǔ)言平淡而情味盎然。細(xì)細(xì)品味，勝于醇酒，令人身心俱醉。

詩(shī)中先景后情，情與景相得益彰。室外雖然天寒地凍，室內(nèi)卻溫暖宜人，生活在一剎那時(shí)泛出令人沉醉的溫馨，引人浮想聯(lián)翩。

四、當(dāng)堂檢測(cè)：背誦《花非花》、《問(wèn)劉十九》

五、拓展閱讀 ：閱讀《暮江吟》，然后回答問(wèn)題。（7分）

暮江吟（白居易）

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

（1）殘陽(yáng)照射在江面上，詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”，有什么表達(dá)效果？（4分）

（2）詩(shī)人為什么覺(jué)得“九月初三夜”是“可憐”的？試結(jié)合詩(shī)句作具體分析。（3分）

參考答案

①這是因?yàn)樘?yáng)已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的，用“鋪”更準(zhǔn)確、形象。（2分）用“鋪”字，表現(xiàn)了秋天夕陽(yáng)的柔和與江面的平靜，給人以安閑、舒適之感。（2分）

②"可憐”意為可愛(ài)。（1分）詩(shī)人看到江邊的草地上掛滿(mǎn)了晶瑩的珍珠般的露珠，深藍(lán)的天幕上懸掛著一張精巧銀弓般的新月，所以才脫口而出贊美這可愛(ài)的夜晚。（2分）

第三篇：白居易詩(shī)四首 教案[最終版]

白居易詩(shī)四首 教案

7.白居易詩(shī)四首

課文剖析

輕

肥

意氣驕滿(mǎn)路，鞍馬光照塵。借問(wèn)何為者?人稱(chēng)是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④姟？涓败娭醒纾唏R去如云。[一路上飛揚(yáng)跋扈任驕橫，雕鞍肥馬返照空中飛塵。請(qǐng)問(wèn)這些人是干什么的？人們都稱(chēng)呼他們是內(nèi)臣。佩紅繩大印的都是大夫，佩紫帶印綬的全是將軍。帶夸耀神氣去軍中赴宴，一幫人騎著馬涌動(dòng)如云。意氣：神態(tài)。內(nèi)臣：這里指宦官。按唐代的官制，宦官屬內(nèi)侍省，因在宮廷之內(nèi)伺候皇帝，故稱(chēng)內(nèi)臣。但實(shí)際上，他們的權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們本職之外，也有正式被任命為外廷職務(wù)的，有的還被授予高級(jí)武職。朱紱、紫綬：紱、綬都是官僚系佩玉或印的絲帶。唐代官員所佩紱、綬的顏色是因官階不同而有所區(qū)別的。朱紱、紫綬是高級(jí)官員的標(biāo)志。大夫、將軍：指高級(jí)的文官和武官。夸：夸耀。軍中宴：指禁軍中的宴會(huì)。唐代中期，禁軍分為左、右龍武，左、右神武，左、右神策六軍，其統(tǒng)帥權(quán)都掌握在宦官手里。因此他們?nèi)ジ啊败娭醒纭北阕砸詾楹艿靡狻

開(kāi)頭八句為第一層，寫(xiě)宦官們赴宴時(shí)驕橫跋扈之狀。首四句先寫(xiě)宦官們令人驚異的驕橫情形：意氣之驕，竟能滿(mǎn)路，鞍馬之光，竟可照塵，而這一切均是宦官們所為!不能不令人驚異，從而引出“是內(nèi)臣”的回答。宦官不過(guò)是皇帝的家奴，憑什么如此跋扈呢?原來(lái)這些宦官居然都佩帶著朱紱和紫綬。做了高官，大權(quán)在握，怎能不驕?“軍中宴”的“軍”指保衛(wèi)皇帝的神策軍，宦官們?nèi)樟松癫哕姷能姍?quán)，盛氣凌人；“夸赴”，寫(xiě)出耀武揚(yáng)威之態(tài)；“走馬去如云”，寫(xiě)出旁若無(wú)人的驕橫。而宦官不是一個(gè)兩個(gè)，“滿(mǎn)”“照”“皆”“夸”“如云”等字眼，告知人們這是一大幫，令人觸目驚心。這里語(yǔ)含諷刺，暴露了貞元、元和之際宦官、藩鎮(zhèn)、官員相互勾結(jié)的畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振。[杯里壺中溢出各種美酒，盤(pán)盛碗裝羅列海味山珍。水果吃的是洞庭的名橘，鮮切的魚(yú)片帶天池魚(yú)鱗。吃飽了心滿(mǎn)意足閑中坐，喝醉了精神亢奮發(fā)噪音。樽、罍：古代盛酒的器具。九醞：《西京雜記》：“以正月旦作酒，八月成，名曰酎，一日九醞，一名醇酎。”這里泛指醇酒。水陸：指水產(chǎn)、陸產(chǎn)的各種食品。八珍：指珍貴的食物。擘：用手把東西分開(kāi)。洞庭橘：江蘇太湖洞庭山上出產(chǎn)的橘子，是遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)的新鮮水果。膾：細(xì)切的魚(yú)、肉食品。天池：指大海。鱗：泛指魚(yú)類(lèi)。心自若：心里很自在，很舒服的樣子。]

接下來(lái)的這六句為第二層，寫(xiě)軍中宴會(huì)的豪華場(chǎng)面。宴會(huì)是相當(dāng)奢侈的：九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗均為天下美味，而“溢”“羅”“擘”“膾切”等詞，表現(xiàn)了宴會(huì)之奢靡。“食飽”二句，呼應(yīng)首句，赴宴時(shí)已是“驕滿(mǎn)路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。

以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié)，極度奢靡的生活，為下文表現(xiàn)主題作了充分準(zhǔn)備。

是歲江南旱，衢州人食人。[今年江南可是遭了旱災(zāi)，衢州的饑民已經(jīng)人吃人！是歲：這一年。衢州：今浙江衢縣一帶。據(jù)歷史記載：元和三年冬至四年三月，江南大旱。當(dāng)時(shí)白居易和翰林學(xué)士李絳，曾上疏請(qǐng)求減免租稅。食：名詞用作動(dòng)詞，吃。]

最后兩句為第三層，用重筆轉(zhuǎn)折，直賦其事，以慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)廣大人民的悲慘處境。據(jù)《舊唐書(shū)?憲宗紀(jì)上》記載，元和三年，“是歲，淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。四年，“浙西蘇、潤(rùn)、常州旱儉”。這一樂(lè)一悲，令人驚心動(dòng)魄，這與杜甫名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙。

名家賞評(píng)他往往先盡情摹寫(xiě)統(tǒng)治階級(jí)的糜爛生活，而在詩(shī)的末尾忽然突出一個(gè)對(duì)立面，反戈一擊，這樣來(lái)加重對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的鞭撻。如《輕肥》??

《秦中吟》是組詩(shī)，共十首，“一吟悲一事”，集中暴露了官場(chǎng)的腐敗、權(quán)貴們的驕橫奢侈及其對(duì)勞苦民眾的多重欺壓。

花非花

花非花，霧非霧。[是花吧，可也不是花；是霧吧，可也不是霧。]

首二句給人一種難以說(shuō)清、捉摸不定之感，“非花”“非霧”雖系否定，卻有著一個(gè)肯定的比喻：如花似霧。因此可以說(shuō)，這是兩個(gè)靈巧的比喻。從后二句的補(bǔ)敘，可知這里取喻于花與霧，在于比方所喻之物的短暫易逝、難持長(zhǎng)久。

夜半來(lái)，天明去。[半夜里，它從黑暗中悄悄來(lái)臨，天剛明，又在晨曦中飄然離去。]

這二句頗使人疑心是在說(shuō)夢(mèng)。但從下句“來(lái)如春夢(mèng)”看，明顯的又不是說(shuō)夢(mèng)，“夢(mèng)”原來(lái)也是一比。這里“來(lái)”“去”二字，在音情上有承上啟下的作用，由此再生發(fā)出兩個(gè)新鮮的比喻。

來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。[來(lái)的時(shí)候，仿佛如一場(chǎng)春夢(mèng)，停留沒(méi)有幾多時(shí)，去了以后，卻像那早晨飄飛的云霧，全無(wú)從找尋它的去處。幾多時(shí)：時(shí)間短促。一作“不多時(shí)”。覓：找尋。]

尾二句實(shí)在又是比喻。以“來(lái)”“去”關(guān)聯(lián)，生發(fā)出兩個(gè)新的比喻。“夜半來(lái)”者是春夢(mèng)，春夢(mèng)雖美卻短暫，于是發(fā)出疑問(wèn)：“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？”“天明去”如朝霞，朝霞雖美卻易幻滅，于是又發(fā)出一嘆“去似朝云無(wú)覓處”。

名家賞評(píng)這首詩(shī)，有人以為是悼亡之作。白居易自編集時(shí)，將此詩(shī)編入“感傷”部分。這部分中另有兩首詩(shī)與此詩(shī)情調(diào)極為接近，一為《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不識(shí)真娘鏡中面，惟見(jiàn)真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固，世間尤物難留連。難留連，易消歇，塞北花，江南雪。”另一首是《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》，其中有：“二月繁霜?dú)⑻依睿髂暧藿衲晁馈薄按蠖己梦锊粓?jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。二詩(shī)均為悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與《花非花》詩(shī)末的比喻如出一轍，音情逼真，都表現(xiàn)出一種對(duì)已經(jīng)消逝了的美好事物的追念與惋惜之情。《花非花》緊編在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》詩(shī)后，這也可能是作者想表達(dá)的一種意思吧。

也有人認(rèn)為這首詩(shī)是感傷身世之作，白居易晚年家庭迭遭變故，對(duì)其打擊頗大，再加上其病眼幾至失明，故此詩(shī)寫(xiě)其難言的傷痛。

杜陵叟

杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。[杜陵老頭居住在杜陵，每年種貧瘠的田地一頃多。三月份沒(méi)有雨刮著旱風(fēng)，麥苗不開(kāi)花多枯黃而死。九月份降霜秋天寒冷早，禾穗沒(méi)熟都已經(jīng)干枯。杜陵：在今西安市東南。薄田，貧瘠的土地。不秀：沒(méi)有揚(yáng)花。青干：未成熟就已干枯。]

開(kāi)頭七句，寫(xiě)出災(zāi)情之嚴(yán)重。從三月寫(xiě)到九月，可見(jiàn)全年適合長(zhǎng)莊稼的時(shí)候全部是惡劣的天氣，麥苗和禾穗不是黃死就是青干。

長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將何如?[官吏明明知道但不報(bào)告真相，急迫收租、兇暴征稅以求通過(guò)考核得獎(jiǎng)賞。典當(dāng)桑園、出賣(mài)田地來(lái)繳納官府規(guī)定的租稅，明年的衣食將怎么辦？長(zhǎng)吏：指縣令等地方官。申破：奏明（皇帝）。考課：按一定標(biāo)準(zhǔn)分別等級(jí)、考核官吏，以定升、降，唐代由吏部考功司掌管。典桑：典當(dāng)桑園。何如：怎么辦。]

接下來(lái)四句，寫(xiě)官吏們?cè)诖颂鞛?zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報(bào)朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮。

剝我身上帛，奪我口中粟：虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉![剝?nèi)ノ覀兩砩系囊路瑠Z掉我們口中的糧食；虐害人傷害物的就是豺狼，何必爪牙像鉤、牙齒像鋸一樣地吃人肉！虐人：侵害百姓。]

再四句寫(xiě)詩(shī)人難抑憤怒之情，改第三人稱(chēng)為第一人稱(chēng)，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”。“明知”農(nóng)民受災(zāi)卻偏偏“不申破”，甚至還美化現(xiàn)實(shí)以博皇帝的高興，這樣的“長(zhǎng)吏”在封建時(shí)代是具有相當(dāng)?shù)湫鸵饬x的。

不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊；白麻紙上書(shū)德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門(mén)，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。[不知什么人報(bào)告了皇帝，皇帝心中憐憫、了解人們的困苦；白麻紙上書(shū)寫(xiě)著施恩布德的詔令，京城附近全部免除今年的租稅。昨天里長(zhǎng)才到門(mén)口來(lái)，手里拿著張貼在鄉(xiāng)村中。十家繳納的租稅九家已送完，白白地受了我們君王免除租稅的恩惠。惻隱：同情、不忍。白麻紙：用白麻紙寫(xiě)了恩詔。唐代詔書(shū)，凡重要的都用白麻紙寫(xiě)，一般性的用黃麻紙寫(xiě)。德音：詔書(shū)的一種，多半是免租、赦罪等有關(guān)施“恩”的事，猶如后代的“恩詔”。京畿：靠近京城的地方。唐代設(shè)京畿采訪使，管長(zhǎng)安周?chē)氖嗫h。放：免。里胥：里正。唐代一百戶(hù)為里，設(shè)里正。方：才。敕牒：皇帝下的命令，此處指免租的命令。榜：作動(dòng)詞用，張貼、張掛。蠲（juān）：免除。]

最后八句，寫(xiě)皇帝得知災(zāi)情而下詔免稅.表面上是歌頌了皇帝的仁德，實(shí)際上語(yǔ)含諷刺，矛頭直指最高統(tǒng)治者。無(wú)論是官員們的“求考課”，還是“里胥”等到“十家租稅九家畢”，都是統(tǒng)治者們慣演的把戲而已：“帝心惻隱”是虛偽的，而用考課的辦法鼓勵(lì)各級(jí)官吏搜刮更多的民脂民膏卻是真正的目的。

名家賞評(píng)對(duì)農(nóng)民的深厚同情使詩(shī)人在《杜陵叟》中爆發(fā)出這樣的怒吼：“剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!”這是農(nóng)民的反抗，也是詩(shī)人的鞭撻。

問(wèn)劉十九

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。[我有剛釀成還沒(méi)有過(guò)濾的綠蟻酒，正暖在紅泥抹成的小火爐上。綠蟻：酒名。指浮在新釀米酒上面的酒渣，因細(xì)小如蟻，微現(xiàn)綠色，故稱(chēng)“綠蟻”。醅（péi）：釀造。] 一、二句寫(xiě)酒香襲人。酒是新釀的酒，還未濾清，上面浮著酒渣，微綠色，細(xì)小如蟻。爐火正旺，爐是紅泥鑄就的，小巧而又簡(jiǎn)樸雅致。紅紅的爐火，泡沫浮動(dòng)的綠酒，香氣自然十分誘人。

晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?[天快黑了，一場(chǎng)雪馬上就要飄灑下來(lái)，此時(shí)你能來(lái)和我共飲一杯酒嗎？天欲雪：天要下雪了。雪，名詞用做動(dòng)詞，下雪。無(wú)：表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)“么”或“嗎”。] 三、四句邀對(duì)方傍晚過(guò)來(lái)飲酒。一場(chǎng)暮雪眼看就要飄灑下來(lái)，室外寒氣襲人，而時(shí)值黃昏，還有什么比朋友間飲酒敘情更能令人快慰的事呢?結(jié)句雖為問(wèn)句，但給人盛情難卻之感。

名家賞評(píng)豈非天下第一快活人。

樂(lè)天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)。

結(jié)構(gòu)巧解

《輕肥》

全詩(shī)共分三層。

第一層，寫(xiě)宦官們赴宴時(shí)驕橫跋扈之狀。

第二層，寫(xiě)軍中宴會(huì)的豪華場(chǎng)面。

第三層，與慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)廣大人民的悲慘處境。

《花非花》

首二句給人一種難以說(shuō)清、捉摸不定之感，三、四句頗使人疑心是在說(shuō)夢(mèng)。尾二句以“來(lái)”“去”關(guān)聯(lián)，生發(fā)出兩個(gè)新的比喻。“夜半來(lái)”者如春夢(mèng)，春夢(mèng)雖美卻短暫，于是發(fā)出疑問(wèn)：“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？”“天明去”如朝霞，朝霞雖美卻易幻滅，于是又發(fā)出一嘆“去似朝云無(wú)覓處”。

捉摸不定短暫易逝、難持長(zhǎng)久

《杜陵叟》

全詩(shī)共分四層。

第一層，寫(xiě)出災(zāi)情之嚴(yán)重。

第二層，寫(xiě)官吏們?cè)诖颂鞛?zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。

第三層，寫(xiě)詩(shī)人難抑憤怒之情，改第三人稱(chēng)為第一人稱(chēng)，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”。

第四層，寫(xiě)皇帝得知災(zāi)情而下詔免稅.表面上是歌頌了皇帝的仁德，實(shí)際上語(yǔ)含諷刺，矛頭直指最高統(tǒng)治者。

《問(wèn)劉十九》 一、二句寫(xiě)酒香襲人。

三、四句邀對(duì)方傍晚過(guò)來(lái)飲酒。

寫(xiě)作特色

《輕肥》

對(duì)比手法的運(yùn)用

詩(shī)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，這首詩(shī)運(yùn)用對(duì)比的方法，對(duì)宦官的驕橫之態(tài)作了深刻的諷刺和揭露。詩(shī)人不作一句評(píng)說(shuō)，不發(fā)一句議論，把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫(xiě)出，讓讀者悟出應(yīng)有的結(jié)論，這比主觀議論更有說(shuō)服力，有“四兩撥千斤”的效果。這比直接發(fā)議論更能使人接受詩(shī)人所要闡明的思想，因而更有說(shuō)服力。末二句直賦其事，奇峰突起，使全詩(shī)頓起波瀾，使讀者驚心動(dòng)魄，確是十分精彩的一筆！

《花非花》

博喻手法的使用

此詩(shī)詩(shī)意朦朧，帶有一種淡淡的感傷之情。由一連串比喻構(gòu)成，環(huán)環(huán)相扣，反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻意。如行云流水，自然成文。這種手法為博喻，主要表現(xiàn)為以多個(gè)鮮明的喻體表現(xiàn)一個(gè)并未說(shuō)明的主體。詩(shī)詞中用“博喻”的例子很多，但一般被喻之物都是明確的。而此詩(shī)之間用作比喻之物，不只被比喻之物，好像一個(gè)耐人尋思的謎。正因?yàn)槿绱耍?shī)意也就“朦朧”了。

《杜陵叟》

直陳現(xiàn)實(shí)的諷刺手法

詩(shī)人運(yùn)用直陳現(xiàn)實(shí)的諷刺手法，對(duì)封建統(tǒng)治者用“雙簧戲”方式剝削農(nóng)民暴行的深刻揭露。“長(zhǎng)吏”明知天災(zāi)卻不奏報(bào)，仍然強(qiáng)征暴斂；一個(gè)小小的“里胥”一直等到“十家租稅九家畢”才慢騰騰地宣布“免稅”的“德音”，背后明顯有官府的支持；皇帝一直等到有人奏報(bào)后才下詔“免稅”，此前卻一直不聞不問(wèn)，裝作不知，虛假偽善。這種“雙簧戲”的演出，封建統(tǒng)治者演起來(lái)駕輕就熟，時(shí)機(jī)控制得恰適其時(shí)，可見(jiàn)在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，這樣的把戲不止一次上演，詩(shī)的諷刺力度可見(jiàn)一斑。人稱(chēng)的變化寫(xiě)出詩(shī)人憤激的情感。如對(duì)“長(zhǎng)吏”的控訴時(shí)，由第三人稱(chēng)轉(zhuǎn)為第一人稱(chēng)，變成直抒胸臆：“剝我身上帛??”而詩(shī)中這一“我”的形象，極為精練地概括了封建社會(huì)千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上不屈的反抗精神，具有很高的審美價(jià)值。

《問(wèn)劉十九》

語(yǔ)淺而情深

此詩(shī)語(yǔ)淺而情深。酒逢知己千杯少，杜甫《對(duì)雪》有句“無(wú)人竭浮蟻，有待至昏鴉”，這是有酒無(wú)朋之憾。詩(shī)人此詩(shī)本為在雪天邀友小飲御寒，促膝夜話(huà)。詩(shī)中蘊(yùn)含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來(lái)，遂成妙章。語(yǔ)言平淡而情味盎然。細(xì)細(xì)品味，勝于醇酒，令人身心俱醉。詩(shī)中先景后情，情與景相得益彰。室外雖然天寒地凍，室內(nèi)卻溫暖宜人，生活在一剎那時(shí)泛出令人沉醉的溫馨，引人浮想聯(lián)翩。

主旨探究

對(duì)這幾首詩(shī)的主旨有如下表述：

《輕肥》

.此詩(shī)寫(xiě)宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情。

2.《輕肥》以強(qiáng)烈的對(duì)比手法揭示出兩種根本對(duì)立的階級(jí)生活。揭露和控訴封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷剝削和壓榨勞動(dòng)人民的罪行，表現(xiàn)作者對(duì)勞動(dòng)人民苦難處境的同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿(mǎn)，同時(shí)，在揭露和控訴中也表現(xiàn)了作者要求改革封建弊政的革新思想。

3.《輕肥》著重暴露那些為皇帝所寵信的宦官，他們不管人民的死活，整天過(guò)著窮奢極欲、豪華糜爛的生活，詩(shī)中還用對(duì)比的手法，揭示出封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)與人民的矛盾。

《花非花》

.這首詩(shī)，有人以為是悼亡之作。白居易自編集時(shí)，將此詩(shī)編入“感傷”部分。

2.這首詩(shī)是感傷身世之作，白居易晚年家庭迭遭變故，對(duì)其打擊頗大，再加上其病眼幾至失明，故此詩(shī)寫(xiě)其難言的傷痛。

3.施蟄存認(rèn)為此詩(shī)“是為妓女而作”。

《杜陵叟》

.這首詩(shī)寫(xiě)農(nóng)夫之苦，并對(duì)統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)剝削人民的惡行表示強(qiáng)烈的憤慨之情。

2.詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治者用“雙簧戲”方式剝削農(nóng)民的暴行進(jìn)行了深刻揭露，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的深厚同情。

《問(wèn)劉十九》

.這首小詩(shī)寫(xiě)一個(gè)冬日的傍晚邀人飲酒的情趣。

2.這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人淡泊名利，安于閑適快意生活的心境。

對(duì)這幾首詩(shī)的主旨你是怎么看的呢？

第四篇：詩(shī)四首

30、詩(shī)四首

【教學(xué)目標(biāo)】

1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。

2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。【教學(xué)重點(diǎn)】

有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。【教學(xué)課時(shí)】4課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

《歸園田居》(其三)陶淵明

一、導(dǎo)入

陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。

二、整體感知

教師朗讀課文，學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。

種豆／南山下，草盛／豆苗稀。晨興／理荒穢，帶月／荷鋤歸。道狹／草木長(zhǎng)，夕露／沾我衣。衣沾／不足惜，但使／愿無(wú)違。譯文：

南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長(zhǎng)得很稀。清晨我下地松土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我的粗布上衣。衣服濕了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。思考下列問(wèn)題

a．這首詩(shī)可分幾層意思? b．“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么? c．這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情? 學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)并明確：

a．全詩(shī)寫(xiě)了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂(lè)。b．田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。c．對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。

讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)講：詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當(dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。“荷”，擔(dān)、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān)；誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。

小結(jié)：前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。

問(wèn)：第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問(wèn)：為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。

三、研讀與賞析

教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析，同時(shí)提出思考的問(wèn)題： a．用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)b．找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。

學(xué)生思考并討論交流，明確：

a．詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起 來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。

b．“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言“自然、通俗”。

四、讀齊背誦 板書(shū)設(shè)計(jì)

歸田園居

前四句：田間的勞動(dòng)情形 五六句：歸途夕露沾衣 七八句：抒寫(xiě)歸隱意愿

《使至塞上》 王維

一、導(dǎo)入

唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類(lèi)詩(shī)，文學(xué)史上稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。

二、整體感知

1、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

王維(公元70l～761)，字摩詰，太原祁人，出身仕宦家庭，過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名，2l歲進(jìn)士及第，任大樂(lè)丞，后因伶人舞黃獅子事映犯皇權(quán)而受牽連，被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，后張九齡被罷官，他也被排擠出朝，以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后，他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度，過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教，信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間，通過(guò)對(duì)自然美的刻畫(huà)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。王維是唐代著名的山水田園詩(shī)人，人稱(chēng)“詩(shī)佛”。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫(huà)的行家，又妙解音律，所以蘇式盛贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”濃郁的詩(shī)情畫(huà)意是王維詩(shī)作的最大的藝術(shù)特色。

開(kāi)元二十五年(737)的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。

2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題： 單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。

出使人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何? 明確：作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。

三、研讀賞析，思考問(wèn)題：

1．品讀全詩(shī)

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。這是第一聯(lián)，“單車(chē)”，寫(xiě)其輕車(chē)簡(jiǎn)從，言慰問(wèn)使團(tuán)規(guī)模不大。“問(wèn)”，慰問(wèn)。“邊”指邊塞。“屬?lài)?guó)”，典屬?lài)?guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。本為秦漢時(shí)官名，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族，這里指代使臣，是王維自指。因此，“屬?lài)?guó)”就成為外交官的代詞。居延是古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境。兩句十個(gè)字，意思只是說(shuō)使者要到邊塞上去，已經(jīng)行過(guò)居延，進(jìn)入胡地。“單車(chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。這是頷聯(lián)，是說(shuō)使者過(guò)了居延，就像滾滾塵沙一樣出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“征蓬”是在地上飛卷的塵沙，現(xiàn)在江南人還把隨風(fēng)卷地而來(lái)的塵土叫作“蓬塵”。

這兩句詩(shī)包含著多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱(chēng)“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”，就是著名的例子。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照；而且，這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是象本詩(shī)中聽(tīng)寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。詩(shī)人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭(zhēng)有關(guān)。一向器重詩(shī)人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長(zhǎng)史。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑

頸聯(lián)兩句，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，氣象極好。在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒(méi)有云翳，顯得格外圓而且大。大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日，抓到了西北高原的特色。“孤煙直”“落日?qǐng)A”，表示天氣晴好，無(wú)風(fēng)無(wú)云，也是沙漠上的氣候特征。沙漠浩瀚無(wú)邊，所以用一個(gè)“大”字形容。邊塞荒涼，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接著一個(gè)“直”字卻又突出了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。一個(gè)“長(zhǎng)”字寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)。長(zhǎng)河落日本來(lái)很平常，這里用一個(gè)“圓”字，突出了在大漠中觀落日的特殊感受，給人以親切溫暖又微帶蒼茫的感覺(jué)。

被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。首先，它有畫(huà)—樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。

這兩句寫(xiě)景，境界闊大，氣象雄渾。它由兩個(gè)畫(huà)面組成。第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫(huà)面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜。”清人趙殿成說(shuō)：“親見(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。”這又是從用字上說(shuō)。

另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。

結(jié)尾一聯(lián)“蕭關(guān)選候騎，都護(hù)在燕然”，說(shuō)使者到了蕭關(guān)，遇到巡邏偵察的騎兵，一問(wèn)，才知道都護(hù)的軍部還在離這兒很遠(yuǎn)的燕然前線作戰(zhàn)呢。“蕭關(guān)”，地名，在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。“候騎”，在前線擔(dān)任偵察、通訊的騎兵。“都護(hù)”，官名，邊疆都護(hù)府的長(zhǎng)官，此指河西節(jié)度副使崔希逸。“燕然”，山名。在今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)的杭愛(ài)山。東漢竇憲為車(chē)騎將軍，大破北單于，登燕然山，刻石記功而還。這里借作前線的代稱(chēng)，并非實(shí)指，暗示唐軍作戰(zhàn)得勝。

這首詩(shī)作于赴邊途中，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦，以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美；本詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔，畫(huà)面奇麗壯美。既敘述了作者出使邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞奇麗壯闊的景象，也寫(xiě)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。

2.本詩(shī)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容? 明確：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。“單車(chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，欲前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊基的居延。天高路遠(yuǎn)，詩(shī)人覺(jué)得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽隱難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢侯騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護(hù)在燕然”：將官尚在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留有回味的余地。

3.本詩(shī)寫(xiě)得最精彩的是哪兩句詩(shī)?為什么? 明確：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)得最精彩。因?yàn)檫@兩句詩(shī)以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無(wú)邊的沙漠，只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外地醒目，也只有“孤煙”二字方能狀其神韻。“孤煙”之后隨—“直”字，使景物——下子變得挺拔堅(jiān)韌、剛直有力。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)??只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭，“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(zhǎng)河”之上，是那一輪圓圓的落日。這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真?zhèn)魃瘢y以言其妙處。

4.譯詩(shī)參考：

一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從，將去慰問(wèn)將士護(hù)疆守邊，奉使前行啊，車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延。恰是路邊的蓬草，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的地界，又似那云際的大雁，翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。只見(jiàn)——燦黃無(wú)垠的大沙漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常壯麗、渾圓。行程迢迢，終于到達(dá)蕭關(guān)，遇到巡邏偵察的騎兵，—問(wèn)，才知都護(hù)竟在（離此還很遠(yuǎn)的）燕然！

5.教師總結(jié)引申。

明確：王維善于以詩(shī)人的敏感，攝取契合主觀感情和意趣的景物；以畫(huà)家的眼光，運(yùn)用虛實(shí)相間的筆法、明暗濃淡互襯的色彩，經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖；以音樂(lè)家的聽(tīng)覺(jué)，捕捉大自然的聲響，將它們有機(jī)地組合成如詩(shī)如畫(huà)的意境，使他的山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)成為情景交融的有聲畫(huà)（“詩(shī)中有畫(huà)”）。《使至塞上》正體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。

四、齊讀背誦 板書(shū)設(shè)計(jì)

使至塞上

敘寫(xiě)出使經(jīng)歷（既言事，又寫(xiě)景）刻畫(huà)塞外風(fēng)光（意境雄渾，視野開(kāi)闊）

《渡荊門(mén)送別》 李 白

一、導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門(mén)送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、整體感知

教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏 節(jié)奏劃分如下：

渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。思考問(wèn)題：

a．說(shuō)說(shuō)《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)的主要內(nèi)容。b．抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句? C.全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？ 討論明確：

a．寫(xiě)作者李白出蜀至荊門(mén)來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到景色及自己的感受。

b．“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”從景物方面著筆，表現(xiàn)的是作者寫(xiě)出濃濃的鄉(xiāng)思。C.——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

三、研讀賞析，思考下列問(wèn)題：

a．寫(xiě)景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b．找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。討論明確：

a．“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹?/p>

b．示例：“山隨平野盡，江入大荒流。”

頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？

——描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿(mǎn)動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫(huà)面來(lái)。后句寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫(xiě)荊門(mén)一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”

頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門(mén)以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月；如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”

尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

四、〖探討〗李白的《渡荊門(mén)送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？

這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫(xiě)景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢?從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想像。“云生結(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類(lèi)）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門(mén)，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。

五、齊讀背誦

六、比較《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》的異同

兩首詩(shī)都寫(xiě)了自己出游的經(jīng)歷，都展示了雄奇壯麗的自然景色，寫(xiě)景技法高明，均有名句彪炳千秋，讓世人時(shí)時(shí)吟誦。兩詩(shī)景物描寫(xiě)皆融注詩(shī)情。《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，流露了詩(shī)人孤寂的心緒，《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)出了長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，寫(xiě)景靈動(dòng)，情韻悠長(zhǎng)，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。流露了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠(yuǎn)行對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。板書(shū)設(shè)計(jì)

渡荊門(mén)送別

首聯(lián)： 遠(yuǎn)渡的地點(diǎn) 此行的目的 頜聯(lián)： 寫(xiě)景（遠(yuǎn)）頸聯(lián)： 寫(xiě)景（近）尾聯(lián)： 抒情（思鄉(xiāng)）

《登岳陽(yáng)樓》其一 陳與義

一、導(dǎo)入

陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，是我國(guó)宋代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他在北宋時(shí)做過(guò)官。本詩(shī)寫(xiě)于北宋滅亡之后，詩(shī)人南逃，登岳陽(yáng)樓抒發(fā)國(guó)難家愁之恨。

二、整體感知，誦讀詩(shī)文。

三、詩(shī)文賞析

首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。”這兩句交待了岳陽(yáng)樓的地理位置，以及初次登樓所見(jiàn)之景。“簾旌” 為近景，“夕陽(yáng)”為遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)景合而為一，可以想見(jiàn)詩(shī)人的視線由近及遠(yuǎn)的掃描，逐漸放開(kāi)，融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”由近及遠(yuǎn)，近處岳陽(yáng)樓上的“簾旌”沒(méi)有風(fēng)而靜止不動(dòng)，遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)在緩慢下沉。初臨此地，面對(duì)這樣的景色，詩(shī)人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國(guó)家政治，北宋就像這即將落下的夕陽(yáng)，再?zèng)]有辦法挽回，這是對(duì)時(shí)局的一種感慨，不由悲從心來(lái)。

頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓，下句寫(xiě)了在傍晚時(shí)徘徊在岳陽(yáng)

樓這個(gè)有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽(yáng)這個(gè)地方的故事來(lái)，想當(dāng)年三國(guó)時(shí)

期的吳與蜀正是在此地因爭(zhēng)奪荊州而兵戈相見(jiàn)。在這樣有山有水的岳陽(yáng)樓畔，詩(shī)人沒(méi)有盡情

享受山水之樂(lè)，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩(shī)人的舉動(dòng)，在傍晚時(shí)，詩(shī)人只在岳陽(yáng)樓畔徘徊。

再聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛(ài)國(guó)之心使得詩(shī)人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時(shí)局，感慨萬(wàn)千，“徙倚”二字將詩(shī)人那滿(mǎn)腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。

頸聯(lián)詩(shī)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到岳陽(yáng)游玩，靖康之變?nèi)陙?lái)，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬(wàn)里”和“三年”一虛一實(shí)，交待了詩(shī)人來(lái)到此處登樓的路途及具體的時(shí)間。“萬(wàn)里”與“三年”對(duì)舉，分別從空間、時(shí)間的跨度上來(lái)敘述其事，收到了雙重的藝術(shù)效果。其中，“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩(shī)人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)時(shí)國(guó)家政治危亡，對(duì)將來(lái)的一種迷

茫之感。這兩句詩(shī)人聯(lián)系時(shí)局，表達(dá)詩(shī)人那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心緒。

尾聯(lián)情景相生，“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當(dāng)時(shí)政 治局勢(shì)的嚴(yán)峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救。“吊古”：不說(shuō)“傷今”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)。

“風(fēng)霜”：明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)意雙關(guān)。“老木滄波”既寫(xiě)眼前實(shí)景，又是作者憔悴悲愁，飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照，同樣也是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治局勢(shì)的一種暗示。國(guó)破家亡，悲從心來(lái)。總結(jié)：這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感，雖是抒寫(xiě)到岳陽(yáng)樓游玩，但心系國(guó)家政事，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，借登樓來(lái)譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

四、齊讀背誦 板書(shū)設(shè)計(jì)

首聯(lián)：富有詩(shī)情畫(huà)意的意境，引起詩(shī)人豐富的想象。

登岳陽(yáng)樓 頷聯(lián)：思索、徘徊，融情入景，借景抒懷。（其一）頸聯(lián)：心中的苦悶，只好在“遠(yuǎn)望”中消解。

尾聯(lián)：以無(wú)限悲涼的身世之慨收束全詩(shī)。

第五篇：詩(shī)四首

《詩(shī)四首》教學(xué)設(shè)計(jì)

竹條二中張敏

教材簡(jiǎn)析：

這四首古代詩(shī)歌都寫(xiě)得情景交融，以景傳情，為我們展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷。詩(shī)人用他們的筆觸，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那色彩各異、形象鮮明的詩(shī)境之中。《歸園田居》表現(xiàn)的是陶淵明辭官歸隱樂(lè)于農(nóng)耕的思想，《使至塞上》的作者王維是山水田園詩(shī)的代表，這首詩(shī)寫(xiě)的卻是邊塞的風(fēng)光，體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的特點(diǎn)，李白在《渡荊門(mén)送別》中表達(dá)的是初次離鄉(xiāng)時(shí)那種依依不舍之情，《游山西村》表達(dá)了陸游對(duì)農(nóng)家淳樸風(fēng)俗的 喜愛(ài)。

1．《歸園田居》和《游山西村》都是描寫(xiě)農(nóng)家村居生活，《使至塞上》和《渡荊門(mén)送別》都通過(guò)畫(huà)面展示不同空間內(nèi)景物的風(fēng)貌，可打亂課文的原順序，把它們分成兩組進(jìn)行比較閱讀，通過(guò)朗讀體味詩(shī)的語(yǔ)言美，通過(guò)聯(lián)想與想象領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美，通過(guò)討論加深對(duì)詩(shī)的印象。教 2．學(xué)本課文要達(dá)到的課標(biāo)要求： ——朗讀并背誦、默寫(xiě)四首古詩(shī)；

——培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力；

——品味詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。

3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)：

——正確、流利、有感情地朗讀，背誦、默寫(xiě)；

——感知古代詩(shī)歌的內(nèi)容。

——品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課（學(xué)生學(xué)過(guò)《桃花源記》，可從陶淵明辭官歸隱設(shè)趣導(dǎo)入，也可從一般人們旅游都到風(fēng)景區(qū)，而古代有一個(gè)詩(shī)人陸游就與眾不同，他去游鄉(xiāng)村，他怎么游的？引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）

（二）預(yù)習(xí)課文

結(jié)合課本注釋和工具書(shū)，掃除字、詞障礙

（三）朗讀課文 1．聽(tīng)課文朗讀錄音或老師范讀。2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀

①通讀，要求讀準(zhǔn)音、讀順暢；（自由讀、齊讀）

②誦讀，要求讀出重音、讀出節(jié)拍、讀出韻味；（請(qǐng)學(xué)生個(gè)人讀，具體指導(dǎo)的重點(diǎn)放在重音和節(jié)拍上）

③再讀，要求讀出詩(shī)句的情感、美感。（個(gè)人讀、分組讀或齊讀）

（四）品味詩(shī)意

1．對(duì)陶淵明和陸游這兩位古代詩(shī)人同學(xué)們了解多少？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。

（開(kāi)放式，不求統(tǒng)一或標(biāo)準(zhǔn)。）2．同學(xué)們認(rèn)為這兩首詩(shī)中哪些詩(shī)句寫(xiě)得好？說(shuō)一說(shuō)理由。3．質(zhì)疑探究

①這兩首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（分組討論）

②同學(xué)們對(duì)這兩首詩(shī)還有什么問(wèn)題？說(shuō)出來(lái)大家交流。（教師可參與討論，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)，不要急于下結(jié)論。）

4．發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話(huà)把這兩首詩(shī)寫(xiě)的畫(huà)面或場(chǎng)面的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)。（注意在同學(xué)們說(shuō)的時(shí)候老師適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生明白這就是品味詩(shī)的意境）5．賞析“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一聯(lián)——

① 藝術(shù)上的特色；（簡(jiǎn)單滲透對(duì)仗的知識(shí)）

② ②用投影儀或發(fā)放文字材料，引導(dǎo)學(xué)生揣摩這兩句詩(shī)的運(yùn)用：

③ 材料一：天發(fā)股份公司早就想獲得成品油的批發(fā)資格。但是,由于國(guó)家政策將成品油的批發(fā)經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中石油、中石化兩大集團(tuán),由他們壟斷全國(guó)的成品油批發(fā)銷(xiāo)售。這樣，一方面, 天發(fā)股份公司成品油批發(fā)經(jīng)營(yíng)資格被中止,不能開(kāi)展成品油批發(fā)及倉(cāng)儲(chǔ)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),導(dǎo)致公司投資數(shù)億元建成的三大油庫(kù)等優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)不能充分利用,處于低負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)；另一方面,進(jìn)油渠道也受到兩大集團(tuán)的控制,成本居高不下,毛利率下降。天發(fā)股份公司始終沒(méi)有放棄自己的努力，幾年后，天發(fā)股份終于如愿以?xún)斈玫匠善酚团l(fā)牌證。

④ 材料二：中國(guó)中場(chǎng)球員李鐵在未來(lái)的三年中，將以正式加盟球員的身份代表英超球隊(duì)埃弗頓隊(duì)征戰(zhàn)英超賽場(chǎng)。李鐵在上個(gè)賽季以租借的形式從遼寧隊(duì)轉(zhuǎn)會(huì)到埃弗頓隊(duì)。李鐵在租借期滿(mǎn)后的正式轉(zhuǎn)會(huì)過(guò)程中卻因?yàn)闅W洲足壇經(jīng)濟(jì)不景氣產(chǎn)生了一些波折。最終，在中國(guó)東莞星河傳說(shuō)商住區(qū)建造有限公司的出資幫助下，各方解決了轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)上的分歧，促成李鐵能能夠成功轉(zhuǎn)會(huì)英超埃弗頓。

⑤ ③引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)用和感悟中，體會(huì)詩(shī)句的哲理，它比喻困境中也往往蘊(yùn)含著希望。

⑥ 6．引導(dǎo)學(xué)生探究討論，比較賞析這兩首詩(shī)有什么相同和不同之處？

⑦ ——相同：都寫(xiě)的是鄉(xiāng)村生活；

⑧ ——不同：作者的身份不同，陶以農(nóng)民身份，陸以客人身份；陶寫(xiě)了自己一個(gè)人，陸寫(xiě)了歡聚的許多農(nóng)人；陶詩(shī)用語(yǔ)樸素不加修飾，陸詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)感情豐富；陶心情閑適，陸心情喜悅；陶用的是五古，陸用的是七律。（盡量讓學(xué)生引用詩(shī)句來(lái)證明自己的說(shuō)法）。