第一篇:30《詩四首》
第12周第1課時
八上語文第六單元 第30課
課題:《古詩四首》
(主備:稼軒中學 李德智)
《歸園田居》《使至塞上》教學設計
【課標與教材分析】 1、2011版《語文課程標準》對七—九年級古詩詞的目標要求是:“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。”
2011版《語文課程標準》對七——九年級閱讀教學的建議是:“閱讀教學應引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥,但不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考;要善于通過合作學習解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替個人閱讀。”“要讓學生在朗讀中通過品味語言,體會作者及作品中的情感態度,學習用恰當的語氣語調朗讀,表現自己對作者及其作品情感態度的理解。朗讀要提倡自然,要摒棄矯情做作的腔調。”
2、本文是第六單元的古詩。《歸園田居(其三)》寫的是田園之樂,實際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光。《渡荊門送別》描繪的是舟過荊門時所見景色。《登岳陽樓》這首詩通過登樓觀感,抒發了詩人輾轉江湘、顛沛流離之苦,國家衰敗、中原動蕩之憂,以及老大傷悲的落寞情懷。【教材重點】品讀賞悟詩歌
【教材難點】吟讀品味,在明確背景基礎上,整體感悟,賞析重點詞、句。【學情分析】
初二的學生閱讀和理解能力不高,認知、品析詩歌還欠火候;他們年齡尚小、閱歷尚淺,品悟詩情也須點撥。選擇一個好的教學方式、確立一個好的教學策略,是學習本文的制高點。【學習目標】 知識與能力目標:
①深入理解詩句,感悟詩意,培養學生鑒賞詩歌的能力。
②在自主合作、探究中通過各種形式的誦讀,體會杜甫詩歌煉字煉句的妙處。
過程與方法目標:
①朗讀法:書讀百遍,其義自見,特別是古詩詞。詩的節奏、韻律,所蘊含的感情內涵都要靠讀來感受體會,因此,朗讀應貫穿整個教學過程中。
②自主合作、討論探究法:讓學生作為學習的主體,自主合作,全身心地參與教學活動的全過程,讓學生相互討論,主動質疑,以學促教。
情感態度與價值觀目標:
反復朗誦詩歌,領略詩人深沉的情懷。思維目標:
通過對關鍵詞的品味,提高學生辨析能力。【學習重難點】
教學重點:理解詩歌內涵,準確把握詩中情感,真正有感情地朗誦詩歌。
教學難點:深入理解名句,培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。
【課時安排】
兩課時
【教學過程】
【構建動場】
一、教學導入:
導入新課:陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場,歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學習陶淵明的《歸田園居》一詩,進一步了解作者的思想感情。走近詩人:
陶淵明(365-427),東晉著名山水田園詩人。一名潛,字元亮,自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場丑惡,棄官回鄉,歸隱田園,時年四十一歲。后世稱“靖節先生”。
二、詩歌的朗讀與鑒賞 語文活動一:讀出詩韻
(1)學生自讀兩首詩歌。教師提示要求——讀準字音,讀準節奏,讀出自己對詩歌感情的理解。
(2)教師點個別學生朗讀兩首詩歌,并且由學生解說自己這樣讀的想法。(3)師生共同點評學生的各讀,教師做重點的指導,并適時范讀。(4)學生個別讀。(5)學生齊讀。
語文活動二:繪詩境。
讀詩歌,請用生動的語言描繪詩人筆下“園田”的景象。教師導學:
明確:我在南山下種豆,豆地里野草長得很茂盛,豆苗卻長得稀疏。我早晨起來到田里清除野草,晚上在月光下扛著鋤頭回家歇息。道路狹窄,路邊草木叢生,傍晚的露水沾在我的衣服上(打濕了我的衣服)。衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的,只要不違背自己的意愿就行了。語文活動三:悟出情感 教師導學:
探究:詩的末句“但使愿無違”的“愿”具體指什么? 【教學參考】
明確:“愿”字蘊含了作者要按自己的意愿生活,不想在污濁的現實中失去自我的意思。表明詩人要保持人格的完整,堅持人生理想,以真誠的態度、自然的方式生活。
【綜合建模】
教師導學:
結合《歸園田居》其他四首古詩,談談陶淵明的主要思想? 其一
陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。其二
野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,對酒絕塵想。時復虛里人,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。桑麻日以長,我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。其四
久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。借問采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死沒無復余。一世棄朝市,此語真不虛。人生似幻化,終當歸空無。其五
悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。漉我新熟酒,雙雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復至天旭。
【板書設計】
愿
方法
整體把握悟詩情
生動形象繪詩境
煉字賞句品詩韻
【作業】
1、背誦、默寫詩歌。
2、自讀《歸去來兮辭》,體會陶淵明的思想。
《使至塞上》
【構建動場】
一、教學導入:
唐代自開國以來,各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強邊防,以應付戰事。有時也乘勝逐北,有擴張領士的意圖。開元、天寶年間,有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌,于是邊塞風光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩,文學史上稱為“邊塞詩”。今天我們就來學習一首邊塞詩--王維的《使至塞上》。走近詩人:
王維(701-761),字摩詰,唐朝著名詩人。其創作的山水田園詩對后世影響深遠,與孟浩然并稱“王孟”。宋朝蘇軾曾稱贊說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。” 寫作背景:
這是一首紀行詩。開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰勝吐蕃(bō)的河西副使崔希逸,但這實際上是被排擠出朝廷。詩人身負朝廷使命前往邊塞,詩即記述這次出使途中所見所感。
二、詩歌的朗讀與鑒賞 語文活動一:讀出詩韻
(1)學生自讀兩首詩歌。教師提示要求——讀準字音,讀準節奏,讀出自己對詩歌感情的理解。
(2)教師點個別學生朗讀兩首詩歌,并且由學生解說自己這樣讀的想法。(3)師生共同點評學生的各讀,教師做重點的指導,并適時范讀。(4)學生個別讀。(5)學生齊讀。語文活動二:繪詩境。
結合注釋,用自己的語言說說王維在“塞上”的所見所聞。教師導學: 明確:
我輕裝簡從出使邊塞,來到居延以外的地方,慰問邊疆的將士。就像飄飛的蓬草隨風飄出了漢朝的邊界,北歸的大雁飛入了胡人的天空。大漠無邊,長天空闊,一縷青煙直上青天,滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去,在河的盡頭,是一輪又紅又大的圓圓的落日。走到蕭關恰巧遇到偵察兵,說都護正在燕然山前線。語
文活動三:
“味摩詰之詩,詩中有畫。”《使至塞上》詩中有什么樣的畫面?展開聯想和想像,用自己的語言描述詩歌中的畫面。
大漠無邊,長天空闊,一縷青煙直上青天,滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去,在河的盡頭,是一輪又紅又大的圓圓的落日。
活動四:
《紅樓夢》第四十八回,香菱向黛玉學詩一節中說:“‘大漠孤煙直,長河落日圓’。想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的;又似乎無理的,想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
同學們想想,能不能把“直”“圓”換成另外兩個字,看看效果如何?
明確:
這句精于煉字,“直”字、“圓”字用得好以傳神的筆墨描寫了奇麗壯美的塞外風光,詩歌以烽煙之直、落日之圓突出大漠的遼闊無邊、空曠荒涼。筆力蒼勁,視野開闊,意境雄渾。用筆簡潔卻意蘊無窮,充分體現了詩中有畫的特色。
【綜合建模】
教師導學:請大家賞析“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”一句。
明確:
就像飄飛的蓬草隨風飄出了漢朝的邊界,北歸的大雁飛入了胡人的天空。詩人以“蓬”、“雁”自比,說自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。
【板書設計】 直 圓 征蓬 歸雁
方法
整體把握悟詩情
生動形象繪詩境
煉字賞句品詩韻
【作業】
1、背誦、默寫詩歌。
2、自讀王維的其他古詩,體味“詩中有畫畫中有詩”。
第二篇:詩四首
30、詩四首
【教學目標】
1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩。
2、品味語言,體味詩歌的內涵。
3、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。【教學重點】
有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩。品味語言,體味詩歌的內涵。
【教學難點】培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。【教學課時】4課時 【教學過程】
《歸園田居》(其三)陶淵明
一、導入
陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場,歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學習陶淵明的《歸田園居》一詩,進一步了解作者的思想感情。
二、整體感知
教師朗讀課文,學生正音、劃節奏并自由朗讀課文。
種豆/南山下,草盛/豆苗稀。晨興/理荒穢,帶月/荷鋤歸。道狹/草木長,夕露/沾我衣。衣沾/不足惜,但使/愿無違。譯文:
南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長得很稀。清晨我下地松土除草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣。衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。思考下列問題
a.這首詩可分幾層意思? b.“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么? c.這首詩流露了作者怎樣的感情? 學生自主探究,教師引導并明確:
a.全詩寫了三層意思:種豆的地點及勞動結果;勞作的辛苦與執著;自己的田園之樂。b.田園勞作之樂,按照自己的意愿生活,不在污濁的現實世界中失去自我。c.對田園生活的喜愛,享受田園之樂的愜意、閑適的心情。
讀讀講講問問。
問:這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農歷三四月間即春末夏初。)問:詩人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長時間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。)講:詩的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點,“南山”當指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因i草長得茂盛,把地里的營養都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草:“興”,原來的意思就是“起”,“晨興”即今語“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。“荷”,擔、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔;誰。不用講給學生聽)。
小結:前四句為第一層,寫勞動情形。
問:第五句中“道”是指什么說的?(詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來時的路,為什么開頭不提,到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)問:為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。)講:詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。
小結:后四句為第二層,以抒情為主。
三、研讀與賞析
教師出示學生繪制的幾幅圖片讓學生進行對照賞析,同時提出思考的問題: a.用生動形象的語言描繪這首詩的畫面。(要求結合人物身份、舉止、心情)b.找出自己最喜歡的詩句,說說自己喜歡的理由。
學生思考并討論交流,明確:
a.詩人如釋重負,告別了那個令人壓抑的官場,終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下,種下了豆子,但因體力不支,農藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩人只好一大早起 來就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩人不以為苦,而深深地體味其中的樂趣。
b.“衣沾不足惜,但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。
“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘,寫出了那份勤勞與執著。語言“自然、通俗”。
四、讀齊背誦 板書設計
歸田園居
前四句:田間的勞動情形 五六句:歸途夕露沾衣 七八句:抒寫歸隱意愿
《使至塞上》 王維
一、導入
唐代自開國以來,各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強邊防,以應付戰事。有時也乘勝逐北,有擴張領士的意圖。開元、天寶年間,有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌,于是邊塞風光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩,文學史上稱為“邊塞詩”。今天我們就來學習一首邊塞詩——王維的《使至塞上》。
二、整體感知
1、作者及寫作背景簡介
王維(公元70l~761),字摩詰,太原祁人,出身仕宦家庭,過著享樂田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時就有才名,2l歲進士及第,任大樂丞,后因伶人舞黃獅子事映犯皇權而受牽連,被貶為濟州司庫參軍。張九齡為相后,提拔他為右拾遺,后張九齡被罷官,他也被排擠出朝,以監察御史的身份出使邊塞。后又任尚書右丞,故世稱王右丞。詩人經歷仕途挫折之后,他逐漸發現了社會的不平。他晚年對社會的惡濁采取鄙視的態度,過著亦官亦隱的生活。他皈依佛教,信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間,通過對自然美的刻畫表達他對社會現實的態度。王維是唐代著名的山水田園詩人,人稱“詩佛”。他不僅是作詩的妙手,而且是繪畫的行家,又妙解音律,所以蘇式盛贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;味摩詰之畫,畫中有詩。”濃郁的詩情畫意是王維詩作的最大的藝術特色。
開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,以監察御史的身份赴西北邊塞慰問戰勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實際上是被排擠出朝廷,《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。
2、教師范讀,學生聽讀,注意字音、節奏并自由朗讀課文。思考下列問題: 單車/欲/問邊,屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直,長河/落日/圓。蕭關/逢/候騎,都護/在/燕然。
出使人是誰?在什么情況下出使?出使目的是什么?結果如何? 明確:作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡從,要到遠在西北邊塞的居延。經長途跋涉,在蕭關遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時正在燕然前線。
三、研讀賞析,思考問題:
1.品讀全詩
單車欲問邊,屬國過居延。這是第一聯,“單車”,寫其輕車簡從,言慰問使團規模不大。“問”,慰問。“邊”指邊塞。“屬國”,典屬國的簡稱。本為秦漢時官名,這個官掌管投降歸順的蠻夷部族,這里指代使臣,是王維自指。因此,“屬國”就成為外交官的代詞。居延是古地名,在今甘肅省張掖、酒泉一帶,在漢代,此地與匈奴接境。兩句十個字,意思只是說使者要到邊塞上去,已經行過居延,進入胡地。“單車欲問邊”,寫自己輕車簡從,要前往邊境慰問將士。要走多遠呢?“屬國過居延”,是要到遠在西北邊塞的居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。這是頷聯,是說使者過了居延,就像滾滾塵沙一樣出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“征蓬”是在地上飛卷的塵沙,現在江南人還把隨風卷地而來的塵土叫作“蓬塵”。
這兩句詩包含著多重意蘊。由“歸雁”一語知道,這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風飄卷,故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況,寫飄零之感。古詩中說到蓬草,大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉蓬離本根,飄飖隨長風”,就是著名的例子。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照;而且,這三個字異國他鄉的情味甚為濃厚,這就加深了飄零之感。去國離鄉,感情總是復雜萬端的,不管是出于有家難奔、有國難投的情勢,還是象本詩中聽寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使,已自心境不佳,并不同于漢司馬相如初得武帝青睞,出使西南夷那樣的威風、氣派。詩人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭有關。一向器重詩人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長史。這兩句詩蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內心的激憤和抑
頸聯兩句,“大漠孤煙直,長河落日圓”,氣象極好。在一片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢,大河上一輪落日,沒有云翳,顯得格外圓而且大。大漠、長河、孤煙、落日,抓到了西北高原的特色。“孤煙直”“落日圓”,表示天氣晴好,無風無云,也是沙漠上的氣候特征。沙漠浩瀚無邊,所以用一個“大”字形容。邊塞荒涼,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調,緊接著一個“直”字卻又突出了它的勁拔、堅毅之美。一個“長”字寫出了詩人對橫貫沙漠的黃河的真實感覺。長河落日本來很平常,這里用一個“圓”字,突出了在大漠中觀落日的特殊感受,給人以親切溫暖又微帶蒼茫的感覺。
被王國維贊嘆為“千古壯觀”的名句“大漠孤煙直,長河落日圓”這兩句詩充分體現了詩中有畫的特色,非常講究景物的畫面感。首先,它有畫—樣的構圖,從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠處的夕陽到綿延無邊的大漠,空間闊大,層次很豐富。其次,它講究線條,一望無際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,線條簡約,物態畢現。第三,色彩豐富,廣闊無垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾寥廓的邊塞風光如在目前。
這兩句寫景,境界闊大,氣象雄渾。它由兩個畫面組成。第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠,展現在詩人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無邊無際。昂首看天,天空沒有一絲云影。不見草木,斷絕行旅。極目遠眺,但見天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩人的精神為之一振,似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙,它告訴詩人,此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度說。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個畫面的中心,自是點睛之筆。《坤雅》:“古之煙火,用狼煙,取其直而聚,雖風吹之不斜。”清人趙殿成說:“親見其景者,始知‘直’字之佳。”這又是從用字上說。
另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上,俯瞰婉蜒的河道。時當傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個“圓”字,即準確地說出河上落日的景色特點。由于選取這樣一個視角,恍然紅日就出入于長河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢,從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。
結尾一聯“蕭關選候騎,都護在燕然”,說使者到了蕭關,遇到巡邏偵察的騎兵,一問,才知道都護的軍部還在離這兒很遠的燕然前線作戰呢。“蕭關”,地名,在今寧夏回族自治區固原縣東南。“候騎”,在前線擔任偵察、通訊的騎兵。“都護”,官名,邊疆都護府的長官,此指河西節度副使崔希逸。“燕然”,山名。在今蒙古人民共和國境內的杭愛山。東漢竇憲為車騎將軍,大破北單于,登燕然山,刻石記功而還。這里借作前線的代稱,并非實指,暗示唐軍作戰得勝。
這首詩作于赴邊途中,描繪了塞外奇特壯麗的風光,表現了詩人對不畏艱苦,以身許國的守邊戰士的愛國精神的贊美;本詩敘事精練簡潔,畫面奇麗壯美。既敘述了作者出使邊塞的艱苦行程,描繪了邊塞奇麗壯闊的景象,也寫了邊塞將士緊張的戰斗生活。
2.本詩主要寫了哪些內容? 明確:詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經歷。“單車欲問邊”,寫自己輕車簡從,欲前往邊境慰問將士。要走多遠呢?“屬國過居延”,是要到遠在西北邊基的居延。天高路遠,詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風而去,又恰似“歸雁”一般進入胡天。既言事,又寫景,更在敘事寫景中傳達出幽隱難言的內心情感。經過長途跋涉,詩人終于“蕭關逢侯騎”,卻沒有遇見將官。一問才知道“都護在燕然”:將官尚在燕然前線呢!故事似乎還要延續下去,但詩歌卻于此戛然而止,給人留有回味的余地。
3.本詩寫得最精彩的是哪兩句詩?為什么? 明確:“大漠孤煙直,長河落日圓”寫得最精彩。因為這兩句詩以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被王國維贊嘆為“千古壯觀”的名句。試想,那茫茫無邊的沙漠,只有用一個“大”字才能狀其景觀;在這純然一色、荒涼無邊的背景之上,那烽火臺燃起的一股濃煙,既顯得孤單,又格外地醒目,也只有“孤煙”二字方能狀其神韻。“孤煙”之后隨—“直”字,使景物——下子變得挺拔堅韌、剛直有力。“長河落日圓”,蒼茫的沙漠,沒有山,沒有樹??只有黃河橫貫其間。視野所及,大漠無邊無際,黃河杳無盡頭,“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上,是那一輪圓圓的落日。這里的“圓”字與前面的“直”字,都用得逼真傳神,難以言其妙處。
4.譯詩參考:
一隨輕車簡從,將去慰問將士護疆守邊,奉使前行啊,車輪轆轆輾過居延。恰是路邊的蓬草,隨風飄轉出了漢朝的地界,又似那云際的大雁,翱翔北飛進入胡人的穹天。只見——燦黃無垠的大沙漠上,挺拔著一柱直沖云霄的孤煙,綿長如帶的黃河邊,一輪火紅的落日顯得異常壯麗、渾圓。行程迢迢,終于到達蕭關,遇到巡邏偵察的騎兵,—問,才知都護竟在(離此還很遠的)燕然!
5.教師總結引申。
明確:王維善于以詩人的敏感,攝取契合主觀感情和意趣的景物;以畫家的眼光,運用虛實相間的筆法、明暗濃淡互襯的色彩,經營構圖;以音樂家的聽覺,捕捉大自然的聲響,將它們有機地組合成如詩如畫的意境,使他的山水田園詩和邊塞詩成為情景交融的有聲畫(“詩中有畫”)。《使至塞上》正體現了這些特點。
四、齊讀背誦 板書設計
使至塞上
敘寫出使經歷(既言事,又寫景)刻畫塞外風光(意境雄渾,視野開闊)
《渡荊門送別》 李 白
一、導入新課,介紹作者。
唐宋詩詞歷來膾炙人口,今天我們將要學的《渡荊門送別》,唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情,并在此基礎上背誦和默寫。
李白,字太白,唐代詩人,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,自號青蓮居士。〖拓展〗:歐陽修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,蘇軾東坡居士。
二、整體感知
教師范讀,學生聽讀,注意字音、節奏 節奏劃分如下:
渡遠/荊門/外,來從/楚國/游。山隨/平野/盡,江入/大荒/流。月下/飛/天鏡,云生/結/海樓。仍憐/故鄉/水,萬里/送/行舟。思考問題:
a.說說《渡荊門送別》一詩的主要內容。b.抒發作者鄉愁的是哪一句? C.全詩表達作者什么樣的思想感情? 討論明確:
a.寫作者李白出蜀至荊門來到楚地時所見到景色及自己的感受。
b.“仍憐故鄉水,萬里送行舟。”從景物方面著筆,表現的是作者寫出濃濃的鄉思。C.——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神,同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。
三、研讀賞析,思考下列問題:
a.寫景的句子是哪幾句?是按什么順序描繪的? b.找出自己最喜歡的詩句,并說說理由。討論明確:
a.“山隨平野盡,江人大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。”是按由遠到近的順序寫的。
b.示例:“山隨平野盡,江入大荒流。”
頷聯寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?
——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色,畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖,寫的是遠景。
這一聯中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好,想一想好在何處。——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現出來,寫活了,給人以空間感和流動感。
——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切,是對前途的展望,大江無阻擋地流向遠方,空間廣闊,打開了詩人眼界,奔騰著詩人的想像,洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
前句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢,寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠的景色。這兩句把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
“月下飛天鏡,云生結海樓。”
頸聯則變換視角,描寫長江的近景,談談這聯詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多,則天空高遠,反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓:是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現象,多出現在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環境里一切都是新奇可喜的,就會產生敏銳的感覺,如李白在荊門以東見到的是:月下飛天鏡,云生結海樓的景象,在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中,我們見到的則是:自非亭午夜分,不見曦月;如在山地,我沒就只能見到:山高月小。
“仍憐故鄉水,萬里送行舟。”
尾聯運用了什么修辭手法?從尾聯來看,這首送別詩是否是為朋友送行?
——擬人。不是,尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水,“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法,借寫故鄉水有情,不遠萬里,依戀不舍送我遠別故鄉,表達了詩人離開故鄉時依依不舍,思念故鄉的感情。
四、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的?
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”,“下”字是動詞,說月亮下來了,影子落在江水中。圓圓的月亮,像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢?從天上飛下來的。天上一個月亮,水中一個月影,上下生光,照得大地的一切晶明透亮。古詩:“何當大刀頭,破鏡飛上天。”本詩卻從相反的方面來運用它新奇的想像。“云生結海樓”,詩人看到天空云彩的奇幻變化,產生無窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現象的產生,是由于光線在大氣中的折射,在大海或沙漠的上空,有時忽然出現像城市的奇幻景象,古代人的科學水平低,驚為神怪,認為是海中的蜃(蛤蚌之類)吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀,仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因為在嶄新的環境里認為一切都是新奇可喜的,就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活,讀書于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門,山漸消失,眼前是一望無際的低平的原野,詩人的感覺自然新奇了。
五、齊讀背誦
六、比較《使至塞上》《渡荊門送別》的異同
兩首詩都寫了自己出游的經歷,都展示了雄奇壯麗的自然景色,寫景技法高明,均有名句彪炳千秋,讓世人時時吟誦。兩詩景物描寫皆融注詩情。《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,流露了詩人孤寂的心緒,《渡荊門送別》寫出了長江中游數萬里山勢與水流的景色,寫景靈動,情韻悠長,意境高遠,風格雄健。流露了詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠行對故鄉的思念之情。板書設計
渡荊門送別
首聯: 遠渡的地點 此行的目的 頜聯: 寫景(遠)頸聯: 寫景(近)尾聯: 抒情(思鄉)
《登岳陽樓》其一 陳與義
一、導入
陳與義,字去非,號簡齋,是我國宋代著名的愛國詩人,他在北宋時做過官。本詩寫于北宋滅亡之后,詩人南逃,登岳陽樓抒發國難家愁之恨。
二、整體感知,誦讀詩文。
三、詩文賞析
首聯“洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。”這兩句交待了岳陽樓的地理位置,以及初次登樓所見之景。“簾旌” 為近景,“夕陽”為遠景,近景遠景合而為一,可以想見詩人的視線由近及遠的掃描,逐漸放開,融入那蒼茫的暮色中。不動的簾旌,表明湖面風平浪靜;緩緩下沉的落日,提示著傍晚的安寧。“簾旌不動夕陽遲”由近及遠,近處岳陽樓上的“簾旌”沒有風而靜止不動,遠處的夕陽在緩慢下沉。初臨此地,面對這樣的景色,詩人的心情是沉重的,他想到的是自己的境遇以及國家政治,北宋就像這即將落下的夕陽,再沒有辦法挽回,這是對時局的一種感慨,不由悲從心來。
頷聯上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓,下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽
樓這個有湖有山的地方。登樓有感,不禁想起了關于岳陽這個地方的故事來,想當年三國時
期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。在這樣有山有水的岳陽樓畔,詩人沒有盡情
享受山水之樂,而是用“徙倚”二字展現了詩人的舉動,在傍晚時,詩人只在岳陽樓畔徘徊。
再聯系一下當時詩人所處的社會環境,那是北宋滅亡三年后,想到這大好河山已經易主,那種愛國之心使得詩人在這里徘徊,這也是思想上的徘徊,想到時局,感慨萬千,“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現的淋漓盡致。
頸聯詩人不遠萬里來到岳陽游玩,靖康之變三年來,自己如今站在樓上還眺望著遠方。此處“萬里”和“三年”一虛一實,交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。“萬里”與“三年”對舉,分別從空間、時間的跨度上來敘述其事,收到了雙重的藝術效果。其中,“還望遠”不僅僅只是詩人登樓的望遠,也是詩人聯想當時國家政治危亡,對將來的一種迷
茫之感。這兩句詩人聯系時局,表達詩人那種憂國憂民的心緒。
尾聯情景相生,“風霜”既指秋色濃重,又與自己的“白頭”相映襯,且暗示了當時政 治局勢的嚴峻,北宋已經危亡不可挽救。“吊古”:不說“傷今”,含蓄蘊藉,意味深長。
“風霜”:明指自然事物,實喻社會現實,語意雙關。“老木滄波”既寫眼前實景,又是作者憔悴悲愁,飽經風霜的自我寫照,同樣也是詩人對當時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡,悲從心來。總結:這首詩寫了詩人登樓的所見所感,雖是抒寫到岳陽樓游玩,但心系國家政事,憂國憂民,借登樓來譜寫了一首愛國詩篇。
四、齊讀背誦 板書設計
首聯:富有詩情畫意的意境,引起詩人豐富的想象。
登岳陽樓 頷聯:思索、徘徊,融情入景,借景抒懷。(其一)頸聯:心中的苦悶,只好在“遠望”中消解。
尾聯:以無限悲涼的身世之慨收束全詩。
第三篇:詩四首
《詩四首》教學設計
竹條二中張敏
教材簡析:
這四首古代詩歌都寫得情景交融,以景傳情,為我們展現出一幅幅優美的畫卷。詩人用他們的筆觸,帶領我們走進那色彩各異、形象鮮明的詩境之中。《歸園田居》表現的是陶淵明辭官歸隱樂于農耕的思想,《使至塞上》的作者王維是山水田園詩的代表,這首詩寫的卻是邊塞的風光,體現了王維詩中有畫的特點,李白在《渡荊門送別》中表達的是初次離鄉時那種依依不舍之情,《游山西村》表達了陸游對農家淳樸風俗的 喜愛。
1.《歸園田居》和《游山西村》都是描寫農家村居生活,《使至塞上》和《渡荊門送別》都通過畫面展示不同空間內景物的風貌,可打亂課文的原順序,把它們分成兩組進行比較閱讀,通過朗讀體味詩的語言美,通過聯想與想象領會詩的意境美,通過討論加深對詩的印象。教 2.學本課文要達到的課標要求: ——朗讀并背誦、默寫四首古詩;
——培養學生感悟古代詩歌內容的能力;
——品味詩歌的意境美、語言美,受到美的熏陶和感染。
3.教學的重點、難點:
——正確、流利、有感情地朗讀,背誦、默寫;
——感知古代詩歌的內容。
——品味詩歌的意境美和語言美。教學過程: 第一課時
(一)導入新課(學生學過《桃花源記》,可從陶淵明辭官歸隱設趣導入,也可從一般人們旅游都到風景區,而古代有一個詩人陸游就與眾不同,他去游鄉村,他怎么游的?引起學生學習的興趣)
(二)預習課文
結合課本注釋和工具書,掃除字、詞障礙
(三)朗讀課文 1.聽課文朗讀錄音或老師范讀。2.指導學生朗讀
①通讀,要求讀準音、讀順暢;(自由讀、齊讀)
②誦讀,要求讀出重音、讀出節拍、讀出韻味;(請學生個人讀,具體指導的重點放在重音和節拍上)
③再讀,要求讀出詩句的情感、美感。(個人讀、分組讀或齊讀)
(四)品味詩意
1.對陶淵明和陸游這兩位古代詩人同學們了解多少?請簡要說一說。
(開放式,不求統一或標準。)2.同學們認為這兩首詩中哪些詩句寫得好?說一說理由。3.質疑探究
①這兩首詩各表達了詩人怎樣的情感?(分組討論)
②同學們對這兩首詩還有什么問題?說出來大家交流。(教師可參與討論,鼓勵學生多說,不要急于下結論。)
4.發揮聯想和想象,用自己的話把這兩首詩寫的畫面或場面的內容說出來。(注意在同學們說的時候老師適當點撥,讓學生明白這就是品味詩的意境)5.賞析“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”一聯——
① 藝術上的特色;(簡單滲透對仗的知識)
② ②用投影儀或發放文字材料,引導學生揣摩這兩句詩的運用:
③ 材料一:天發股份公司早就想獲得成品油的批發資格。但是,由于國家政策將成品油的批發經營權收歸中石油、中石化兩大集團,由他們壟斷全國的成品油批發銷售。這樣,一方面, 天發股份公司成品油批發經營資格被中止,不能開展成品油批發及倉儲經營業務,導致公司投資數億元建成的三大油庫等優質資產不能充分利用,處于低負荷的運轉狀態;另一方面,進油渠道也受到兩大集團的控制,成本居高不下,毛利率下降。天發股份公司始終沒有放棄自己的努力,幾年后,天發股份終于如愿以償拿到成品油批發牌證。
④ 材料二:中國中場球員李鐵在未來的三年中,將以正式加盟球員的身份代表英超球隊埃弗頓隊征戰英超賽場。李鐵在上個賽季以租借的形式從遼寧隊轉會到埃弗頓隊。李鐵在租借期滿后的正式轉會過程中卻因為歐洲足壇經濟不景氣產生了一些波折。最終,在中國東莞星河傳說商住區建造有限公司的出資幫助下,各方解決了轉會費上的分歧,促成李鐵能能夠成功轉會英超埃弗頓。
⑤ ③引導學生從運用和感悟中,體會詩句的哲理,它比喻困境中也往往蘊含著希望。
⑥ 6.引導學生探究討論,比較賞析這兩首詩有什么相同和不同之處?
⑦ ——相同:都寫的是鄉村生活;
⑧ ——不同:作者的身份不同,陶以農民身份,陸以客人身份;陶寫了自己一個人,陸寫了歡聚的許多農人;陶詩用語樸素不加修飾,陸詩語言生動感情豐富;陶心情閑適,陸心情喜悅;陶用的是五古,陸用的是七律。(盡量讓學生引用詩句來證明自己的說法)。
第四篇:詩四首(本站推薦)
30.詩四首教案 教學目標:
1、朗誦這四首詩,要求能夠正確背誦、默寫。
2、引導學生領會詩詞的意境美,語言美,受到美的熏陶和感染。
3、充分調動學生聯想和想象,以提高理解、欣賞古詩的能力。教學課時:兩課時 第一課時《歸田園居》和《使至塞上》 教學過程:
(一)《歸田園居》(1)陶淵明及其《桃花源》(2)熟讀《歸田園居》 全詩可以分為幾個層次? ①種豆的地點以及勞動成果 ②勞作的辛苦與執著 ③自己的田園之樂
(3)學生發揮想象 本文描寫了什么場景?從中我們可以體會到什么?表面上寫勞作之樂,實際上“愿”有它的特殊的內涵——要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現實世界中失去自我。即使做一個農夫也比在官場“為五斗米折腰”強。(4)聯想:鄙棄官場生活的詩文語句聯想。A、張志和的《漁歌子》西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥 青箬笠,綠蓑衣,斜風細魚不須歸。B、柳宗元的《江雪》孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。C、劉禹錫《陋室銘》無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(5)詩歌特點:平淡自然,不見修飾。平淡的口語和醇美的詩意和諧統一起來,形成了陶淵明的藝術特點。
(二)《使至塞上》A、背景:開元25年(737年)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊疆慰問戰勝吐蕃的河西副使崔希逸。B、詩歌內容: 屬國過居延——是要到遠在西北邊塞的居延。所感:征篷出漢塞,歸雁入胡天。比喻詩人覺得自己就象“征蓬”一樣隨風而去,又恰似“歸 雁”一般進入胡天。既言事又寫景。更在寫景中傳達出幽微難言的內心情感。所見:大漠孤煙直,長河落日圓。這兩句詩充分體現了詩中有畫的特色,非常講究景物的畫面感。詩人的傳神筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光。所遇:蕭關逢候騎,都護在燕然。將官在燕然前線,故事似乎還要延續下去,但是詩歌卻在于此戛然而止,給人留下回味的余地。第二課時《渡荊門送別》與《游山西村》教學過程:
(一)《渡荊門送別》(從表達方式入手)(1)不同的表達方式在詩歌中的表現:首聯:敘述,交代起因。敘事頷聯:用游動的視角來描繪景物的變化。寫景頸聯:通過兩幅畫來形容江上的美景。寫景 末聯:發出深沉的鄉情之嘆。抒情全詩運用古詩深沉豪放的氣勢于聲調格律之中。(2)學生賞析本詩 以“我最喜歡????這一句詩”為句式說話。
(二)教學《游山西村》在一個豐收的年景,詩人受到邀請,來到農家。走在通往山西村的山路上“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,路似無而實有,景似絕而復出,終于來到山西村,這里山環水繞,柳暗花明。一派花團錦簇的景象,這兩句詩蘊涵著生活的哲理,比喻困境中也常常蘊涵著希望。在山西村,正值社日臨近,農民衣著簡樸,吹蕭擊鼓,結隊而行,熱鬧非凡。詩人盼望著以后能夠有時間乘月色出游,隨時拄著手杖來敲門拜訪,戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風光和農村的人情美,對這次郊游發出了由衷的感嘆。全詩緊扣“游”字,按時間推移展開敘述,層次清楚,語言生動,中間兩聯對偶自然工整。顯示出詩人錘煉語言的非凡動力。
用“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”造句。與《歸田園居》進行比較:《歸田園居》流露了歸隱田園的遁世思路,《游山西村》主要側重于對農村純樸風俗的留戀。
第五篇:春夏秋冬四首詩
夸春 青山草碧水清,桃紅柳綠燕行,夜眠不知曉情,粉面已然傾城。
詠夏 烈日炎炎瞠舌,雄蟬了了知熱,蓮葉荷花入夢,月升蛙鳴螢火。
贊秋 蝶憩霜至晴闊,殘荷彩菊葉落,雖聞涼意襲襲,但現萬物巧沒。
嘆冬 忽如一夜春風,梨花飛灑天幔,霧淞晶瑩剔透,冰棱八面玲瓏。