第一篇：人際關系與和諧家庭1

人際關系與和諧家庭

2015年5月26日 主講人：趙慶虎（六枝特區中寨鄉宣傳委員）

同志們：大家上午好，非常高興能和在座的各位同志共同學習、共同交流。我今天和大家一起交流人際溝通和家庭和諧這方面的內容。我們知道，進入新的世紀以后，咱們黨，咱們國家和人民，都對未來充滿著希望，對未來有很多構想，每個人、每個家庭都在忙忙碌碌的。那么21世紀人類究竟在追尋什么呢？我們看一看，21世紀應該追尋什么？全社會追尋的是什么？作為家庭、個人，我們又該追尋什么呢？很多同志到這里來參加這個講堂，我問問你們，你們每天都很早就起來，整天在忙忙碌碌，你想到這一天忙的是什么、為了什么嗎？我想不同的人可能有不同的理解，大家說得很對，第一是活著，人忙碌為了就是活著，為了更好的生存。什么叫更好的生存？我快樂我幸福。我快樂我幸福的前提就是我要健康，不健康能快樂嗎？不健康能幸福嗎？不健康有很好的生活質量嗎？那么什么叫健康？對于健康，可能不同人有不同的理解，我們聽聽權威的機構怎么描述健康的概念，世界衛生組織——全世界最權威的醫療機構提出，第一是身體的健康，第二是心理的健康，第三就是道德的健康，第四是社會和諧，能適應社會，能在這個社會里比較好地跟周圍的人、周圍的同事相處，這就是健康的標準。我們主要講的是身體的健康，心理的健康大家比較關注，像舉世矚目的弗吉尼亞大學那場槍擊案，可以肯定的說那位大學生是有問題的，是一個不健康的人，他可能有不健康的人格、有不健康的道德，帶來了很大的危害。

我們看看下面這樣一個情景，我想在我們的家里可能很多都發生過。先生下班回家以后，坐在客廳的沙發上，一邊翻翻晚報，一邊看電視。電視正在轉播一場精彩的足球賽，他看得非常興奮，有時候還情不自禁地高喊幾聲，不時還有幾聲咳嗽。這時候在廚房里忙著的太太，聽到了咳嗽聲，拿起水杯，走到客廳，把水杯遞給了先生。先生會怎么說？上面的案例簡單地來說，就是人際的互動，是一種人際關系。什么叫人際關系？一般理解的人際關系就是人與人之間的關系。從心理學教材來看，人際關系講的是人與人在溝通與交往的過程中建立起來的直接的心理上的聯系。人一定活在一定的人際關系中，有這樣的說法，說一個人有什么樣的觀念，就會有什么樣的人際關系，就會有什么樣的生活質量。自己和自己最親密、最相投的人是一個圈子，第二個圈子就是家人，先生、太太、父母、子女、親戚，構成了第二個關系。第三個關系，一般的朋友，一般的親戚。第四個是單位里的同事，街坊的鄰居，比較熟悉的又構成一個圈。第五個我們走出家門，走向社會，每天要接觸的各行各業、形形色色的人，跟社會上接觸的人都會跟你構成關系。人際關系就是人和人之間的心理聯系。

人際關系的最高境界，就是和諧。不論跟家人、鄰居、同事、領導、下級，最好的人際關系是什么？是和諧。人際溝通就是通往和諧的橋梁，沒有人際溝通，就很難談上和諧。橋不就是為了溝通嘛，不就是因為有障礙，我們要想分設法跨越這個障礙嘛，所以說人際溝通是人生永恒的主題。我們從生到死，在幾十年漫長的歲月里面，離不開溝通。小的時候，在襁褓里，就有父母的溝通，嬰兒的啼哭，父母的微笑，就構成了溝通。到幼兒園，到小學、到中學，到走向社會，到退休還要有溝通。所以溝通是人生的永恒主題，誰也無法避免。剛才說的，人際和諧來自于良好的溝通。我們怎么樣跟別人溝通？溝通為了干什么？跟家里人怎么溝通？首先就是為了向對方說明事情，今天禮拜天，要到這里來聽課，我要告訴家里的人。第二，要表達自己，就是你作為個人，要向家人，向你的同事，表明自己的立場、觀點、情感等，就需要溝通。不溝通人家怎么了解你？不溝通你怎么表達你自己？第三，交換準確的信息，避免誤解或者消除誤解。我們經常講對話就是溝通，對話就是避免一些誤解。所以交換準確的信息，有時候夫妻之間、鄰里之間、同事之間可能有一些誤解，這些誤解就是溝通不暢、信息不準確造成的。第四，建立關系，達成共識，提高效率。我們要跟別人溝通，就是為了建立一種良好的關系，達成某一種共識。比如說周六了，我們邀上三五個親朋好友一起去郊游，一起去踏青。通過很好的溝通以后，明天幾點走，在哪里集合，到什么地方郊游，電話一溝通，說得很清楚，這個事就辦得很順暢。

第五，所有的溝通都是獲取信息的一種手段。我們要獲取外界的信息，要了解別人怎么想的，要了解他人的所思所想，只有跟他交流。不交流我們怎么知道啊。很多家庭有讀高中甚至讀大學的孩子，你跟孩子怎么溝通？很多人說，我的小孩小學的時候跟我說得挺多，到了初中以后慢慢就很少跟我說話了，再后來幾乎就說不上幾句話了。回家以后，他把門一關，就在房間里，做作業或者是上網，或者是做自己的事，跟父母、長輩很少說話。這種情況比較多見，那就是雙方這種溝通出現了障礙。溝通是思想的交流和情感的分享，這是溝通的一個根本。第六是滿足。人最怕的是什么？給人最大的懲罰是限制他的自由，把他關起來是不是懲罰啊？一個人如果違反了社會的法律道德，首先就會被限制自由。再嚴厲的懲罰是什么？讓他孤獨，讓他跟外界斷絕交往，讓他沒法跟外界交流。你看看在所有的懲罰里面，最嚴重的懲罰就是限制他的自由，同時限制他和外界的交流。人與生俱來就需要與別人溝通，這是生存的需求。

第七是減少沖突。國家與國家之間，團體與團體之間，個人與個人之間，有時候會出現一些沖突，出現一些對抗，怎么解決溝通、交流呢？六方會談，一次不行，兩次；兩次不行，三次；三次不行，四次，反復談，最后就找到一個解決問題的途徑。

我們今天講的主要是人際關系、人際溝通和家庭和諧。我們怎么理解這個溝通？我這里提出了幾點，第一點，溝通有沒有對錯？溝通沒有對錯，只是有沒有效果。家長跟上學的孩子，有什么問題要找他談話，談了以后有沒有效果，這是很關鍵的。也許三五句話就解決了，也許三五分鐘解決了，也許半個小時甚至一小時還沒有解決問題。第二點，不管你說得多正確，都不一定有意義，關鍵在于對方怎么想，他怎么了解你的信息。也就是你說什么并不重要，對方聽到了什么才是最重要的。同樣的話，不同的方式表達出來，聽者可能收到說者想要表達的信息，那么這個方法就是正確了。換句話講，你的意圖必須通過一種合適的方法表達出來，讓你的家人和你的同事準確無誤地了解，這樣才是有效的溝通。溝通的效果，除了聲音，肢體語言也是非常重要的，它比文字作用更大。這句話很多人不太理解，沒有兩個人對同樣的信息有完全相同的反應，我們接受每一個信息以后，反應是不完全一樣的。天氣預報報了明天下雨，聽預報的人很多，每個人的反應是不一樣的。下雨對我來說是好還是不好，我是希望它下雨還是不希望它不雨，對每個人是不一樣的。

第八點，講話的效果，是由說者來通知，由聽者來決定。你講了很多，他最后聽了多少，還有最后起到多大的作用，才是重要的。

第九點，改變說話的方式，才有可能改變聽的效果。內容是一樣的，說的方式變了，效果也變了。

第十點，溝通的一個先決條件就是有和諧的氛圍。家里人也是這樣，單位也是這樣，雙方心平氣和地坐下來來溝通，甚至要講究周圍的環境，在什么樣的環境下談這個事情比較合適。比如說，談戀愛的年輕朋友肯定選一個比較好的地方，山清水秀、花前月下才比較好。

如何理解有效的溝通？話不投機半句多，氣氛非常重要，所以你要想跟家里人溝通，首先一定要營造一個適合溝通的氣氛。第二，溝通的方式不能一成不變。父母跟子女的溝通，或者婆媳之間的溝通，要看上一次的溝通方式好不好，如果不好要改變、調換。第三，在兒童時期，經常是大人說小孩聽，很少給小孩話語權，不讓他發表意見，沒有給他一定的空間，沒有給他發揮的余地，這樣的效果不太好。第四，有時候說話帶有很多主觀的思想、假設。在沒有談話之前，我就認為他會怎么樣，我就會想到他怎么樣。有很多主觀的偏見，這是不利于溝通的。第五，直接對話。說話在很多場合不能拐彎抹角，特別是跟家里人的溝通，要直截了當。直截了當并不是說完完全全就想怎么說就怎么說，而是通過一種適當的方式很直接地表達出來。

怎么理解“希望別人改變，是不切實際的”這句話？就是要堅持找出新的解決方法。一個人從小到大，養成了很多習慣，我們要改變別人其實是很困難的，重要的是我們怎么去了解他的特點，怎么去找到一個突破點，這很重要。從這個層面上講，我們再說說人際關系。

所有的人際關系都包括兩個方面，一個方面是家庭內部的人際關系，第二個是社會的人際關系。我們今天側重講家庭內部的人際關系。家庭內部人際關系和社會的人際關系是有所區別的，但根本的原則或者根本的溝通技巧是相同的。如果一個人在家里人際關系搞得一團糟，在社會上的人際關系他能搞得很好嗎？有這樣的，但是不太多。家庭的人際關系是社會人際關系的基礎，我們需要的是這兩層關系的和諧。

我們看看現在的家庭模式，一般來說都有子女，有爸爸媽媽，上面有爺爺奶奶、姥姥姥爺，可能還有一些叔叔、姑姑、舅舅、阿姨。大多數的家庭，就是妻子和丈夫兩個人的世界，加上子女變成三個人的世界。還有一少部分可能跟著爺爺奶奶過，三代同堂。還有一少部分可能跟著姥姥姥爺過，也是三代同堂。還有極少一部分人，兩邊都有老人，組成一個比較大的家庭。以前的家族、家庭，那是很龐大的一個機構。你看巴金寫的《家》里面，關系就很復雜了。

總的來說，三個人的家庭比較多。在這種模式里面，構成了很多關系，夫妻之間的關系，父女、父子之間的關系，母子關系、母女關系，婆媳關系，類似各種各樣的關系就出來了。在這樣的關系里面，我們怎么樣很好的、有效的交流，怎么很好的、有效的溝通，就是我們今天講的重點。

人肯定不是一個孤島，都要跟周圍的人發生聯系。圓滿的人生，不僅是個人獨立，還追究成功的人際關系。我剛才說了，有什么樣的人際關系，就意味著有什么樣的生活質量。講人際交往，就要了解人性，這些人性是與生俱來的，是任何人都有的。

一般來講，人是喜歡贊同他們的人，而不喜歡反對他們的人。喜歡欣賞他的人，而不喜歡反感他的人。喜歡喜歡他的人，而不喜歡不喜歡他的人。我不喜歡你，你能喜歡我嗎？很難。婆婆不喜歡兒媳，兒媳能喜歡婆婆嗎？不太可能。人的本性是利己不利他的。考慮問題首先要考慮的是，所有的人都是這樣的，這就是人性。首先是考慮自己，但是同時又會考慮別人。任何一項事情都是這樣的，包括家里的情況也是這樣的。

為什么說有些大爺、大媽說，我從來就不考慮自己，我省吃儉用，舍不得買衣服，舍不得買食品，甚至有病都舍不得看，我都是為了這個家。是不是我就不為了自己呢？我就是為了別人呢？其實不完全是這樣的。快樂有幾個層次：第一個層次是我滿足了我自己的需求，得到了快樂。第二個層次是我有能力讓別人的需求得到滿足，讓別人快樂了，我快樂。其實我們好多大爺大媽都是這樣的，禮拜

六、禮拜天很早就去買菜，完了回來剁餡包餃子，搞一桌豐盛的菜，為了等待子女回來，美美吃上一頓。勞累一天，你說他是為了自己嗎？從一般意義上講，不是為了自己，是為了家庭。從深層次心理學的層面講，他還是為了自己的快樂。這種快樂是什么？是一種高層次的快樂，不是自己的心理滿足，而是我有能力讓別人的心理得到滿足，讓別人的需求得到滿足，讓別人快樂了，所以大媽大爺才很開心，能樂此不疲，這個月這么做，下個月還能這么做，今年這么做，明年還能這么做。

今天講這么多耽誤大家時間了，謝謝大家

第二篇：論人際關系與家庭和諧（定稿）

論述人際關系與家庭和諧

論人際關系與家庭和諧

【摘要】：人際關系是人們在社會生活中通過物質交往和精神交往而發生的人與人之間的關系,人際關系和諧是社會和諧的基礎。《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出,構建社會主義和諧社會的主要任務之一是構建和諧的人際關系。和諧的人際關系就是人與人之間在直接的物質交流和精神交流過程中,以感情為基礎,相互尊重,誠信友愛,團結友善,和諧相處的關系。

【關鍵詞】： 人際關系

和諧社會

家庭

要想跟家里人溝通，首先一定要營造一個適合溝通的氣氛。第二，溝通的方式不能一成不變。第三，直接對話。說話在很多場合不能拐彎抹角，特別是跟家里人的溝通，要直截了當。直截了當并不是說完完全全就想怎么說就怎么說，而是通過一種適當的方式很直接地表達出來。

如果發生在現在讓我再去處理的話。我覺得我會選擇先去房間一個人靜靜心。然后想想這段時間自己成績下降的原因。有時候沉默未必是壞事。父母也是關心我，他們擔心我成績下降會對學習失去信心，然后頹廢下去。這是我們都不希望看到的。所以我會向父母保證以后一定好好學習，不再學習時間聽歌。和諧的家庭氛圍不僅能增進我們親密度，而且良好的家庭環境還能促進我的學習。

用自己成熟的想法換位思考，去體會父母的用心，也不至于會脾氣壞到砸東西。溝通很重要，要是子女之間沒法正常的溝通，那么就會存在著很大的代溝，就會積累很多小矛盾，人際關系不和諧，就會有著不和諧的家庭關系。家庭和諧才是真的幸福。

一、人際關系和諧是構建和諧社會的重要內容

追求社會和諧是人類的美好愿望，是人類的普遍信仰。和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。在當前我國社會日趨多樣化發展，人民內部矛盾不斷增多的情況下，建立社會主義和諧的人際關系顯得尤為重要。2004年以來，我國構建和諧社會理念的提出，正是我們黨基于對黨的執政規律深刻把握而提出的重要觀點，也是我們黨執政理念的一次重大創新。人是世間最基本、最具活力，也是最可寶貴的要素。人在參加社會活動和生產實踐的過程中，為了不斷改善和發展自身物質文化需求的生存條件，就不斷創新文明、完善制度、提高效率、修養道德，從而推進了社會文化 1

論述人際關系與家庭和諧 的發展進步。通俗地說，人要生存，就必須參加生產與社會活動，而在參與各項活動的過程中，個體的人與人就交織為各種特定的群體關系。

這種人與人的關系是其它各項關系的基礎，在某種程度上又決定著其他關系的本質與社會特征。可以想像，如果沒有良好和諧的人際關系，社會就會失度失衡，道德就會滑坡跌落，經濟就會遲滯僵化，文化就會散失變異，自然也會缺耗不再。行為失諧，尚可挽正；人際失諧，百事無成。也只有以良好和諧的人際關系為基點，才能圓潤各種社會關系，化解各種現實矛盾，妥置社會各階層存在及相互關系，建設人民群眾日益向往的健康和諧的美好社會。

二、良好的人際關系是和諧社會的基本要素

人際關系的最高境界，就是和諧。不論跟家人、鄰居、同事、領導、下級，最好的人際關系是什么？是和諧。人際溝通就是通往和諧的橋梁，沒有人際溝通，就很難談上和諧。橋不就是為了溝通嘛，不就是因為有障礙，我們要想分設法跨越這個障礙嘛，所以說人際溝通是人生永恒的主題。我們從生到死，在幾十年漫長的歲月里面，離不開溝通。小的時候，在襁褓里，就有父母的溝通，嬰兒的啼哭，父母的微笑，就構成了溝通。到幼兒園，到小學、到中學，到走向社會，到退休還要有溝通。只有能夠有著很好的溝通，才會是和諧的社會。

人是社會的人，人要在社會中生存發展，離不開鄰里間的友好親善、互相幫助，離不開同事之間的光明磊落、以誠相待。一個家庭、一個單位、一個社會，做到了人與人之間的和諧相處，就能形成巨大的合力，就能調動人的積極性，最大限度地激發人的想象力和創造力，為各項工作提供強大的動力和支持。社會的穩定，需要人際關系的和諧。一個和諧穩定的社會，是廣大人民的根本利益所在，也是社會繁榮進步的標志。維護穩定，不是回避沖突，掩蓋矛盾，而是要靠社會的法律制度，靠我們共同的道德力量，去化解與消除社會發展和經濟建設中已經出現或尚處于萌芽狀態的不平衡、不穩定、不安全因素，在消除不和諧后建立新的和諧，推動政治文明的進步。人的和諧離不開人際的和諧。和諧的人際關系是人成功的基石。要得到別人的承認，首先要用積極的心態面對人生，用誠心和愛心對待每個人。建立良好人際關系的最好回報，就是社會還我們一個能夠促進個人成長的良好環境，并承認價值。

三、建立和諧的人際關系，是構建社會主義和諧社會的一項基本原則

論述人際關系與家庭和諧

（1）社會主義和諧社會是民族和睦的社會。妥善處理各民族之間的關系，促進各民族團結和睦、共同發展，是構建和諧社會的重要內容。

（2）社會主義和諧社會是各階層和諧共處的社會。社會主義社會力圖從政治、經濟等制度上解決社會成員融洽相處的歷史難題，尤其是通過調節收入分配、開展社會捐贈、鄰里互助等方式，促進不同收入的群體相互理解、相互關愛，逐步縮小社會群體之間、地區之間、城鄉之間生活水平的差距，妥善處理因利益協調而引發的人民內部矛盾，化解社會風險。

（3）社會主義和諧社會是單位和諧的社會。單位是社會的基本組織，單位內部氣氛不融洽、關系不協調、職工權益得不到維護、民主得不到保障，往往會影響人的情緒心理、才智貢獻，甚至會影響到安定團結、工作開展等等。因此，建設和諧社會，必須大力加強和諧單位的建設。

四、和諧人際是建設和諧社會的根本保證

建立和諧人際環境，意味著樹立人人平等的現代理念。從社會公正角度看，每一個社會成員都可以享有平等的權利、合理的分配、均等的機會和正義的司法，不因地域之別遭排擠，不因文化差異受歧視，不因經濟貧困被冷漠，不因身體狀況挨白眼。良好的人際環境，能夠使人與人之間關系協調、和諧共進、相互支援、真誠合作，能夠使人們深深感受到“人間自有真情在”的暖意，從而使人們熱愛生活、珍惜友誼、積極向上、努力工作，為構建和諧社會作出貢獻。

家庭和諧是構造和諧社會的必要條件

家庭是公共關系學中社會組成的分子單位，或叫社會組織的一部份。家庭矛盾處理得好壞，宏觀說會影響社會和諧，微觀而言有礙家庭和睦相處。這就要求社會管理者、和家庭主要成員要有清醒的認識，善于處理、正確處理。

其實東方人的家庭觀念是很傳統的，我們需要的是學會如何表達對家人的關愛，這種表達是很重要的，需要用一種儀式來傳達。家庭是講愛的地方，是講奉獻的地方，是不講平等的地方，是不講理的地方。所以清官才斷不了家務事，家庭如果講理了，清官就能斷家務事了。家庭也不是講公平的地方，家庭里面也不能講誰對誰錯，家庭里面沒有對錯，只有合適不合適。

只有家人之間的關系好了，才會是一個和諧的家庭。

個人素養才是處理關系問題的最關鍵

營造和諧的人際關系最根本的還是取決于個人素養，只有人人重法規、守紀律、講道德、真誠守信、團結友愛，和諧的人際關系才有良好的基礎。和諧健康 3

論述人際關系與家庭和諧 的人際關系是建設和諧社會的根本保證，而建設和諧社會更無法脫離和諧健康的人際關系。建設和諧社會的構想令人向往，但真正達到這個境界，還要經歷一個相當漫長的過程。這就需要我們每個人的積極參與，從建立和諧的人際關系開始，投身到和諧社會建設的潮流中去。

家庭中的公共關系學

公共關系的職能就是協調溝通。這其中除了協調最重要的就是感情溝通。人是有感情的，組織與個人之間有情感關系。如果雙方感情好，任何事情都好辦；感情不和，就會造成阻力。我們要重視心理情感的協調，善于拉近個人與組織的心理距離。從前的自己并不善于處理人與人之間的感情關系，性格上也比較喜歡憑著自己的好惡對人對事。并沒有去注意去處理完善人際間的感情關系。

通過這段時間的學習，我意識到注意每一個人的重要性，任何人都是不可以忽視的，理智的對待每一個人，特別是在處理是非事情的時候，不要因為個人感情而冒失決斷。同時及時的與每個相關的人做好感情的溝通，這也是處理公共關系時必須要把把握的。我們更加不能夠忽略那些看似普通的日常行為舉止，其實正是我們搞好公關工作的重要前提。

家庭內部人際關系和社會的人際關系是有所區別的，但根本的原則或者根本的溝通技巧是相同的。如果一個人在家里人際關系搞得一團糟，在社會上的人際關系他能搞得很好嗎？有這樣的，但是不太多。家庭的人際關系是社會人際關系的基礎家庭和諧，通過公共關系學處理的家庭關系處理和睦了，那么才會社會和諧，中國才會是一個和諧社會。總之，和諧的人際關系是和諧社會的重要基礎，沒有人際關系的和諧，就無從談社會的和諧。人際關系的和諧不僅能減少和解除人際之間的糾紛、矛盾，而且能更好的處理人與自然的關系，促進社會全面和諧。

參考文獻：

1.公共關系學

廖為建 吳柏林

2.公關原理

白巍

3.公共關系學

居延安

論述人際關系與家庭和諧

案列：

父母與孩子之間有著難以跨越的坎，常常讓我們捉摸不透。但是這個世界唯一能夠永遠相信的人，只有自己的父母。父母永遠不會傷害孩子，只是沒有時候他們采取的教育方式不符合，也有可能不正確。因此，他們對于孩子的教育使孩子非常反感，不僅沒有教育好孩子們，反而使他們更加反感，叛逆。要注意父母與孩子之間的溝通與交流，這樣才不會有很深的誤會，父母與孩子們的關系就會像朋友一般們無話不談，袒露心扉了。對此我深有體會，接下來我講述一個故事。那是去多年前秋天的一件事了，先談談我的缺點吧，也是因為這個缺點是我和父母爭吵過。

我這個人喜歡聽Mp3，不管有空或沒空我一直喜歡聽著。以至于發展成了我寫作業的時候也聽。由于我自認為學習成績比較好，所以我也沒把這件事當成事，父母的勸告我只當了耳旁風。可是一個月后的期末考試中，平時成績還算優秀我這一次竟考了六十來分。我接到卷子腦袋嗡了一聲，回到家里爸爸問我怎么才考了六十來分。由于我的心里也不好受，所以爸爸這一問我，我就沖著爸爸發起脾氣來了。“考六十來分怎么了，我愿意！不就是一次考試嗎？”爸爸也發火了，他說：“你考這點分就發脾氣，你有沒有想一想為什么考這點分？我告訴你！你學習差都是你那么聽Mp3害的，如果你在那樣聽Mp3，我就給你把Mp3摔壞！”媽媽在一旁說：“好了好了，都別生氣了，以后你不要那樣聽Mp3了，確實是你那樣聽Mp3才使你的學習水平下降。”我二話沒說，回到自己的房里，把心愛的Mp3拿出來往地上狠狠的一摔，然后我就進屋了。當晚我沒吃飯，我躺在床上，這時我冷靜下來一想，我心里有點后悔了。爸爸說得沒錯，確實是我的錯，我不該那樣發瘋得聽Mp3更不應該當著爸爸媽媽的面摔Mp3，這樣他們多傷心啊。這時我的房門突然看了，我趕緊瞇起眼睛裝睡覺，我從瞇起的眼睛中看到是爸爸，只見爸爸把我的Mp3放在了桌上然后悄悄得出去了。我趕緊起來拿起Mp3一看，只見Mp3已經被爸爸修好了Mp3摔壞的地方給爸爸有膠帶纏好了，里面的零件也修好了。那一夜我徹夜未眠，輾轉反側我明白了很多。

第三篇：道德講堂講稿-人際關系與和諧家庭

道德講堂講稿：

人際關系與和諧家庭

——張文江

老師們：大家好！

非常高興能夠和在座的各位共同學習、共同交流。黨的十七屆六中全會指出，要弘揚中華傳統美德，推進公民道德建設工程。大家都知道，社會主義道德建設是以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點的，而家庭是社會的細胞，家庭和諧是社會和諧的基礎。所以，今天我要與大家交流的主題是《人際關系與和諧家庭》。

那么什么叫和諧家庭？我想不同的人可能有不同的理解，在我心中一個和諧的家庭不是沒有矛盾的家庭，但是有矛盾后會很快和好，感情會比以前更好，經得起時間洗禮的感情會讓人們倍感溫馨，一個充滿溫馨的家庭就是一個和諧的家庭，正是因為家庭的真實，沒有虛偽，才會有矛盾的存在，這是我的理解。

我們看看下面這樣一個情景，可能在許多人的家里都曾發生過：丈夫下班回家以后，坐在客廳的沙發上，一邊翻雜志，一邊看電視。電視正在轉播一場精彩的球賽，他看得非常興奮，有時候還情不自禁地高喊幾聲，不時還有幾聲咳嗽。這時候在廚房里忙著的妻子，聽到了咳嗽聲，拿起水杯，走到客廳，把水杯遞給了丈夫。丈夫會怎么說？

上面的案例簡單地來說，就是人際的互動，是一種人際關系，也是一種家庭關系。什么叫人際關系？一般來講人際關系就是人與人之間的關系。人一定活在一定的人際關系中，一個人有什么樣的觀念，就會有什么樣的人際關系，也就會有什么樣的生活質量。那么，我們應該怎樣處理好人際關系與和諧家庭呢？

一、相互溝通

人際關系的最高境界，就是和諧。人際溝通就是通往和諧的橋梁，沒有人際溝通，就很難談上和諧。那么，如何理解有效的溝通呢？“好言一句三冬暖，話不投機半句多。”氣氛非常重要，所以你要想跟家里人溝通，首先一定要營造一個適合溝通的氣氛。家庭內部人際關系和社會的人際關系是有區別的，但根本的原則或者根本的溝通技巧是相同的。如果一個人在家里人際關系搞得一團糟，在單位里、在社會上的人際關系他能搞得很好嗎？可能有這種情況，但是不多。

我們說，語言的溝通，文字的溝通，表情的溝通，符號的溝通，食物的溝通，心靈的溝通，很多很多的溝通方式，我們在家里運用最多的是什么？可能最多的還是表情。出門看天色，進門看臉色，剩下的才是語言。文字的溝通在家里是比較少的。年輕一點的父母，給子女寫個便條的多不多？不太多吧，其實這也很重要。有些家庭里面有個小黑板，小黑板可能是寫給丈夫的，可能是寫給妻子的，可能寫給子女的。有幾句話留言，其實就是很好的溝通。西瓜切好了，放在冰箱里，你回來以后拿出來吃，什么什么東西準備好了，放在哪里，這但是我們可能運用得不太多。我們可選擇食物的溝通，逢年過節買點禮品、送點東西，這個是比較多的。我覺得這里面大家要有一個了解，送的東西是不是越貴越好？越能表達我們的感情呢？不一定對。他最需要的，你送給他，可能才是最高興的。換句話講，你給父母、給子女買禮品的時候，你一定要考慮他最需要的、最感興趣的東西，這是最好的東西，而不一定是最貴的。也可選擇心靈的溝通，心靈的溝通是最難的。有的人結婚幾十年，好象他從來就不了解對方，從來就沒有走進過對方的心里，要達到心靈的溝通，確實是比較難的。語言的溝通也好，文字的溝通也好，表情的溝通也好，都是為了達到心靈的溝通。心有靈犀一點通，這是最理想的一種狀態。我們說講話，真正字面的內容只占了信息來源的7%，38%是靠聲音、聲調這種語言、語速來表達的，更多的是身體的語言。所以我們經常感受到，聽節目和看節目是不一樣的，家里人也是如此，打電話和面對面說話是不一樣的。對待父母我覺得僅僅有孝心還不夠，還應當盡點孝道，要多陪陪老人，所以現在提倡要常回家看看。

二、相互尊重

家里人應該說是最親密的人。最親密的人往往又是互相之間說話很隨意的人。即使是家人但也要做到相互尊重。單位里，一般是尊重上級，對同事也是尊重的，但是到了家里就不一樣了，對自己家里人哪還有咯多講究啊。其實尊重是非常非常重要的。那么如何尊重？尊重應該是要尊重他的感受，要尊重他的選擇。對父母的尊重、子女的尊重就是給他他最需要的、最想要得到的東西，跟花錢的多少沒有太大的關系。

善意的表達軀體的語言，我們用的多不多啊？我們在家里微笑多嗎？我們有些人在外面跟別人有說有笑，但一到家里面對老公或老婆就把臉拉長了。其實，最好的禮物就是微笑，微笑又不用花錢。而且什么人微笑都是漂亮的、都是美麗的。唯獨到家里以后，我們就把這個微笑，把這樣一個很好的禮品，給浪費掉了。如果你的小孩讀小學、初中，拿著成績單回來了，考了96分，你是怎么反應的？我們很多的家長就是說哎喲，96分還不錯，但你怎么丟了4分呢？假如說他只考70分，那可能前面的話就沒有了，說我花了這么多錢請了家教，你才考了70分，30分怎么丟的？ 對家里面的溝通來講，第一要夸行為，這樣就會讓對方感覺是真誠的。比如，這個菜你炒得非常好，有蠻好吃。你要夸一個人，夸你的丈夫，你的夫娘，夸你的家娘，就說哪個事情讓你感動了，哪個事情讓你感謝他，要說得具體一點。當面夸自己的媳婦，背后還夸自己的媳婦，她總會聽到的。你要說一個人好，當著面可以不說他好，背著說他好，他一定會知道的，不信你去看看生活中是不是這樣的？反過來也是如此。

三、贊美家人

我們需要贊美家人。其實，人人都喜歡賞識。吃點好的胃舒服，聽點好的心舒服。夫妻兩人之間需要賞識，夫妻兩人都是因為贊美而結合，因為欣賞而流暢，因為挑剔而粗糙，因為指責而分手。我跟我妻子結婚18年，一直以來，妻子對我父母照顧有加，從吃的到穿的都是她操心打理，照顧得周周全全。那年為送我弟弟到習水一中讀書，當時因家里剛建了房子，沒有寬裕的錢，她找人借錢替弟弟墊付學費，并省吃儉用給弟弟寄零花錢。人心都是肉長的，我對妻子更是從內心深處有著一種感激和賞識，到今天為止兩個人還沒講過嘴紅過臉，更不說結筋打架了。其實，處理夫妻關系也是一門藝術，需要用心去體味、用心去維護、用心去經營。每個人都需要別人贊美，人的天性就是喜歡喜歡自己的人。因為他喜歡我，所以我會喜歡他。他越喜歡我，我越喜歡他，這就是愛生愛，恨生恨。要注意贊美的技巧、夸獎的技巧。家里的一些事情，要找機會請教或者征詢長輩的意見。特別是作為晚輩的向父輩請求，雖然有些事情你已經知道該怎么做了，那再聽聽他的意見，感受是不一樣的。父輩退休在家里了，有很多生活的閱歷，或者在某個方面有專業的知識，你作為子女的，聽聽他的意見，這會比經常給他買吃的喝的感覺還要好。在家庭內部來講，這就是表揚，就是夸獎。

對待子女，我們要多采取賞識教育。《中國婦女雜志》有一篇文章，題目叫《一位母親的三次家長會》。講的是有位女性學生家長，她第一次參加家長會，幼兒園的老師跟她說：“你的小孩有多動癥，他在板櫈上3分鐘都坐不了，建議帶他看看醫生。”回家的路上，兒子問母親：“老師說了點啥呀？”這母親鼻子一酸，差點沒哭，她說：“老師表揚你了，老師說寶寶原來在板櫈上坐不了一分鐘，現在能夠坐3分鐘了，別的家長特別羨慕媽媽，因為全班只有寶寶進步啦!”結果那天晚上這個小孩破天慌地吃了兩碗米飯，也沒有離開板櫈。你看，老師說孩子有多動癥，媽媽的鼓勵讓孩子有了自信。上了小學，又開家長會，老師說：“你的孩子這次數學又不行，全班50人，他得了49名，懷疑他有智力問題，最好帶他去醫院看一下。”回家的路上，這個母親哭了，回到家里，看到誠慌誠恐的兒子，這位母親打起精神說：“老師對你充滿信心，老師說你并不笨，只要你細心，就會超過同桌!”母親說完這話的時候，發現小孩暗淡的眼神亮了一下。第二天上學小孩起得特別早。你看，老師說孩子得了49名，有智力問題，媽媽說他能超過同桌，孩子就有了信心，其實同桌是48名。小孩上初中了，又開家長會了，老師告訴她：“按你兒子的成績，考重點中學有問題。”這位母親這樣告訴孩子：“班主任對你非常滿意，只要你努力，有希望考上重點中學”。老師說孩子有問題，媽媽說孩子有希望，狀態是一樣的，但是給小孩加的力是不一樣的。結果高中畢業，這個小孩竟然考上了清華大學。他把通知書給媽媽看，一邊哭一邊說：“媽媽，我知道我自己不聰明，是你誘導激勵的結果。”這位母親哭了，她是個聰明的母親，就是因為她的賞識激勵，才造就了一個清華學子。我們有的人不是這樣，總喜歡揪住別人的缺點不放。我覺得如果你總是揪住別人的缺點，那是你一生最大的缺點；總是盯住別人的失誤那是你一生最大的失誤；喜歡說別人的不是，那是你一生最大的不是。

四、相互關愛

我們再回到前面講的案例，看看這幾種回答的模式。

第一位丈夫把水杯接過去了，喝了一大口水，用眼睛的余光瞄了一眼，又把水杯放到妻子的手上，兩眼一直盯著電視不離開，妻子回到廚房繼續做飯去了，這是一種選擇。

我們再看看第二位丈夫怎么做的？丈夫回頭接過妻子手上的水杯，先說聲謝謝，喝了半杯，然后就說喉嚨都干了，現在舒服多了，謝謝你，你還在做飯，還幫我倒水，你真是太好了。妻子拿著杯子，高高興興回到廚房又繼續做飯了，丈夫還在看球賽，這又是一種選擇。

第三種情形，丈夫轉身過來接過妻子手中的水杯，也是喝了半杯，拉著妻子手說，謝謝你，廚房里忙著還知道我在咳嗽，還幫我倒水，你真個好妻子。同時讓她坐在旁邊，說我不相信這世界上哪個老公比我還幸福，你要不要也喝一口水，這個比賽太精彩了，你還是先去做飯吧。表示一個親昵的動作，然后再讓她走。

這種選擇，假如說發生在在座的男同志的身上，或者是女士的身上，這種情形多不多啊？這樣做需要一定的物質條件嗎？我們來分析一下。作為妻子，她采用的是同樣的方式來關愛丈夫，丈夫用三種不同的方式來接受妻子的這種關愛。第一種情況，讓妻子沒有感覺到丈夫對自己的關愛，讓妻子感覺自己的行為沒有價值。換句話講，如果是現在比較文明的家庭，保姆送了一杯水，你可能還要說謝謝，而自己的妻子送了一杯水，丈夫卻沒有任何表情，沒有任何表示，好像是你該做的。第二種情況，當妻子的會感覺到自己的關愛有價值，這是很珍貴的。第三種，妻子會覺得我在關心老公的時候，我的老公也在關愛我，也在疼愛我。這種行為值得肯定，使夫妻之間的感情得以升華。其實女人是很容易滿足的，就看你丈夫怎么做。還有句話我想說一說，有的人整天欣賞天邊的玫瑰，不會欣賞身邊的月季。不同的人對快樂的理解不一樣，但是幾乎所有的人有一種感覺，就是感覺別人比自己幸福，別人比自己快樂。所以我們經常說孩子是自己的好，老婆是別人的好，老公是別人的好。你去欣賞天邊的玫瑰，不會去欣賞身邊的月季。

最后一句話，送給大家，你要想快樂，就永遠不要和身邊的人爭吵。記住這句話，你就容易快樂。平時坐在你身邊的人，你可能非常不喜歡，非常討厭他，但是你千萬不要和他爭吵，一爭吵，你肯定快樂不起來。哪怕是坐公共汽車，你想想，他踩了你一下腳，弄臟了你的衣服，吵兩句你快樂嗎？所以永遠不要和身邊的人爭吵。當然跟你生活在一個房子里的人，就更不能爭吵了。

對家的理解有很多，男人經營天下，女人經營家庭，家和才能萬事興。家經營不好，天下經營也很困難，60%到70%的幸福快樂來自于家庭，就是這個道理。我們說，現代社會以家庭為中心，如果社會都不要家庭了，就不是一個理想的社會。社會以家庭為中心，家庭以誰為中心呢？一定是以夫妻為中心的。如果兩口子就是為小孩活著，把中心位置擺錯了，會出現一些問題。夫妻一定是以配偶為中心的，而不能以自己為中心，一定要以對方為中心，這樣就好辦了。配偶之間以什么為中心呢？不是以金錢為中心，不以職位權利為中心，一定是以情感為中心。夫妻之間的感情怎么樣，這是最主要的。你生活得怎么樣，日子過得怎么樣，不是多少金錢可以決定的，不是住多大房子、開多大車能決定的，而是由情感生活怎么樣決定的。有和諧的婚姻，就會有和諧的家庭，有和諧的家庭，就有和諧的人際，人際和諧了，社會也就和諧了。

今天我就講這么多，耽誤了大家的時間，謝謝大家！

第四篇：和諧人際關系教案

和諧人際關系

人際交往是社會中人與人之間進行交流溝通的一種心理活動形式，是社會生活中的每一個成員都必須具備的一種技能，這種能力的形成對個人的發展有著極其重要的作用。一方面，人際交往是社會化的必經之路，通過交往，我們能從人與人的相互影響中得到信息，以便及時調整自己的言行。另一方面，通過人與人的交往可以讓人獲得安全感和增強自信心，化解人的孤獨感，尤其是對青少年來說，能夠得到鼓勵，能夠被同伴所接受，能夠歸屬于某一積極團體，這都有助于他們更好地發展自己的才能和人品。因此說，人際交往能力的鍛煉可以促成人健康的成長。青春期是健全人格形成和人際交往能力培養的關鍵期，但有關調查表明，相當部分的青少年朋友在社交方面有著不同程度的欠缺，所以要重視青春期人際交往能力的教育和培養。

在青春期，和青少年關系最密切的是父母、師長和朋友，青少年要重視如何處理好和他們之間的關系。

話題一：親子溝通

英國教育家斯賓塞說：“一家人吃飯時是爭論還是談話，是稱贊還是訓斥，是一個很好的測量計，它可以看出這個家庭是在疏遠分離還是在越來越親近。”

以下有話語，同學們看看平常發生在你家的情況有多少：

“為什么你總是整天讓我操心，難道你不會變得自立一些嗎？”

“看看你的屋子，臟得跟豬窩一樣，難道你就不會收拾一下嗎？”

“你看你那樣，整天只知道玩，不知道學習，我怎么生了你這樣的孩子呀？”

“如果你昨天晚上不看電視，怎么會起不了床呢？你總是貪玩，不知道學習！”

這些話聽起來是不是非常耳熟，而這正是許多父母指責、埋怨孩子時經常用到的。許多父母在責罵孩子的時候根本沒有想到，這種責罵不僅傷害了孩子的自尊心，也損害了父母在孩子心中的形象。

同時，在父母眼里，孩子是最重要的，甚至是自己的希望。因此，他們往往對于孩子的任何要求都予以滿足，一旦孩子發話，做父母的都唯命是從，結果，孩子形成了任性、霸道、以自我為中心的不良品質。

有這樣一個故事：有一位富翁老年得子，他對兒子非常寵愛，對兒子的要求總是百依百順，不管兒子要什么東西，他都盡量滿足。兒子在吃飯的時候喜歡騎在父親的背上，于是，父親就每天在吃飯的時候趴在地上供兒子騎，母親則在一邊給兒子喂飯。

終于，兒子長大了。他喜歡上了隔壁的一位女孩，要求女孩嫁給他。這位女孩的家境比較貧窮，但是，她非常勤快。在她眼里，富翁的兒子根本就是一個任性無禮的人，自己是不可能跟他在一起生活的。

于是，她譏笑著對富翁的兒子說：“像你這樣每天吃飯要騎在父親背上的人怎么可能獨立生活呢？我是不愿意嫁給你的。”

為了表示自己的心跡，富翁兒子竟然說：“那我以后不再騎在父親的背上了，如果你不相信，我就把父親殺了。”

女孩以為他說說而已，笑了笑就走開了。

結果，當天晚上，富翁的兒子對父親說：“我喜歡上了一個女孩，但是，因為你每天讓我騎在背上吃飯，所以人家不喜歡我。因此，我要殺了你。”

父親一聽，老淚縱橫，但是，誰叫自己這么遷就、縱容兒子呢，于是，他把眼睛閉上了。兒子真的拿起菜刀砍向了父親……

法國思想家盧梭說過：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎？這個方法就是父母百依百順。” 如果孩子習慣于一味地被遷就，那么，父母在孩子的眼里，僅僅是供他們差遣的“仆人”，甚至是滿足他們欲望的“錢包”。連接親子關系的紐帶只有物質和欲望，一旦父母的經濟狀態出現了危機，或者給孩子造成了妨礙，在孩子眼里，父母就一無是處。

除此之外，還有一種不良的親子溝通方式，即管家型父母只知道好好照顧好孩子的生活，包括孩子衣食住行，生怕孩子餓著、凍著，但是，他們卻忽視了孩子的情感需求，他們不知道孩子有交往的需要、自我體驗的需要，等等。

武鋼三中高三老師王一凡曾經對班上的50名學生進行問卷調查，提出的問題是：“你放學回家，家長問的第一句話是什么？”80%左右的學生給出的答案是：“作業多不多”和“在學校吃得怎么樣”。

王老師說：“孩子在校差不多一整天，回到家后家長和孩子交流的第一句話可能是無意識的，但能反映出家長最關心孩子的是哪個方面。”可見，大部分父母走入了管家型父母的誤區。

處于管家型親子關系下的孩子，往往覺得父母是不了解自己的，盡管父母為孩子付出了許多許多。而且，這種父母往往喜歡整天嘮叨。

“早點睡覺，明天早點起床，要不然會遲到的！”

“作業本都拿上，紅領巾不要忘記了，盒飯帶了嗎？”

“今天天氣不好，要多穿件衣服。要是感冒了，你會很難受的。”

“晚上早點回來，不要到同學家玩，要不然回來的時候沒車，你就得走回來了！”

實際上，這些事情孩子只要經歷過，就自然會明白的。而父母出于“關心”孩子的角度，整天嘮叨個不停，孩子就會產生逆反與抵觸心理，親子關系就這樣破裂了。正如快樂教育創始人、英國教育家斯賓塞所說：“孩子有意見得不到及時交流，主要責任在于父母沒有給予應有的重視或掌握不好溝通的火候，甚至有的父母認為對孩子嘮叨一頓就是溝通，結果自然是適得其反。”

從人的成長過程來看，青少年在小時候一般不會去考慮父母的教育、職業、出身、品德等情況，他們一般都相信父母，依賴父母。可是到了青春期，生活環境擴大了，父母不再是孩子心目中的英雄，所以這時候青少年可能會覺得朋友比父母更了解自己，而父母常常不能理解自己，墨守成規、跟不上潮流，加之這時期的青少年自我意識已覺醒，十分渴望獨立，但他們在經濟上還是依賴父母，生活上離不開父母照顧，自己在外界又面對許多問題和困惑，如學習成績、考試壓力，與同學矛盾，對異性好奇等等，因此常常情緒不穩，有挫折、自卑、不安和無助感，這一切都會讓他們滋生逆反心理和敵對態度。所以，在與父母相處上，青少年要注意：首先是，時刻提醒自己珍惜父母的愛心和關懷，對你來說，天下愛你的人莫過于父母，父母總是處處為你設想，不惜犧牲自己，即使父母想法與你不一致，做法欠妥，也必有他們的良苦用心。其次是，要主動向父母表達自己的意愿與想法，消除潛在的誤解；學習選擇適當的時間和地點與父母交談，對父母態度要謙恭，不要任意發脾氣；尊重父母的建議和指導，當與父母出現沖突時，要主動尋求父母諒解。

話題二：青少年與師長的關系

小故事：在一次觀摩中隊會上，中隊長由于緊張，把唱隊歌這一重要議程丟掉了。當她意識到自己的失誤后，高漲的情緒一下子低落了許多。會后同學議論紛紛，她的壓力很大，她在日記中寫到：老師，我沒有完成好您交給的任務，您還會信任我嗎？知道了學生的想法，班主任一邊找中隊長談心，鼓勵她主持的隊會很精彩，沒因一點失誤影響全過程。希望她要充滿信心，勇于鍛煉自己。一邊教育全體學生，啟發他們站在中隊長的角度分析失誤的原因和體會失誤后的心情，引導學生學會理解與寬容。中隊長再一次站起來向大學道歉，表示今后要認真細致地工作，彌補這次失誤。此時，全班響起了一陣陣熱烈的掌聲。教師的工作不僅體現了對待小干部的信任、培養和嚴格要求，同時也引導學生學會理解他人、尊重他人。對于青少年來說，教師是除了父母之外與他們接觸最多的成年人，師生之間的互相影響對老師，尤其對學生的發展有著深遠影響。可是，與小學生不同（小學生一般對老師言聽計從），到了青少年時期的學生，他們自己對事物和對人都逐漸有了獨特的看法和評價，他們開始會以批判的眼光來評價老師，并且有時會表現出對部分老師的崇敬而對另外部分老師的排斥甚至反感。如何用自然，正確的態度與老師相處好，關系到青少年的健康成長。所以與老師相處中要注意：

一方面要知道老師與其它成年人一樣既不是完美的，也不是萬能的。作為學生，要有意識的調整好自己對教師的看法，如果因為不滿意教師的性格或是過度崇拜老師都會影響自己知識的學習和健全人格的形成，有了對教師正確的態度，才能認真聽取教師作為一個年長者和學識豐富者對自己知識的教導和為人之道的指導，通過不斷向老師學習來充實自己、提高自己。

另一方面要知道師生關系是平等的，作學生的如果對老師敬而遠之，就會失去許多與老師相互溝通的機會，實際上一般教師都是愿意和學生建立親密信任的關系。所以，青少年學生不要總是被動地等待教師來關注自己，而是可以主動去和老師作交流，探討課業上的疑問，也可以談些內心的想法和學習的心得，以便及時得到老師的教導。

話題三：青少年與朋友的關系（同性與異性）

小故事：曾經有同學這樣問過我：我有很多的好朋友,好得都不知道哪個是我最好的朋友。每個朋友都有自己最好的朋友。我也有幾個交往頻繁的好朋友,有一天他們合起伙來整我,搶我筆不給我。我最討厭“多對單”了,他們還笑,還要脫我外套,搶我鑰匙,后來我就生氣了,怎么著我也是一班之長。其中也有學習特別好的被老師稱作好學生的。中午我實在沒人玩,就找了一個上午跟他們一伙的其中一個。她竟然不理我,跟自己死黨說話還叫我回避,我離開她時尷尬極了。回到座位,我覺得自己好孤獨哦!我該怎么辦......進入青春期后，隨著青少年自身生活環境的不斷擴大，我們開始走向獨立，朋友對自己的影響也越來越重要。這時期，青少年自己也是十分在意同學、朋友如何看待自己，以及自己在他們中間占有什么樣的位置。在和朋友相處中，不僅僅是增進對自己的了解，得到自我更多的肯定，還可以從朋友中得到自身情緒上的緩解。而且，青少年時期的朋友感情最為單純、真誠，正因為如此，這個時期的所交的朋友經常是一生的朋友。所以，學會結交好朋友，并與朋友相處好也是非常重要。這就要求：

一是交朋友要注意性情相投，積極真誠。俗語說，“近朱者赤，近墨者黑”，如果交友不當，互相會沾染不好的習性，對自己發展肯定不利，所以朋友交往要注意有益于彼此的健康成長。

二是與朋友相處要學會寬容待人，嚴以律己。每個人都會有缺點、短處，朋友的作用是互相取長補短，學習別人的長處，并幫助他改正不足。嘲笑和輕視朋友的缺點都是不可取的。

三是朋友之間也要互相尊重，保持彼此的相對獨立和自主性，不可過分依賴朋友，互相是平等又是友好的。

異性交往是人類社會生活不可缺少的重要組成部分。青春期，渴望、喜歡與異性同學交往，是青春期心理、生理走向成熟的必然結果，是一種正常的自然表現。

目的：肯定青春期感情的正常存在，對此表示理解，消除抵觸心理、調動情緒，便于師生深入溝通與交流。

小困惑：還有一位男同學咨詢時說道，我上初一了，與一名女同學交往，我和他也算是朋友，因為她經常幫助我，可是別人總說我和她有那種關系，面對這種流言蜚語，我應該怎么面對，怎么向那些說我壞話的說明道理？

第五篇：和諧人際關系制度

武城縣氣象局和諧人際關系制度構建單位的和諧人際關系，有兩個根本性的問題值得我們認真思考并切實加以解決。一是職工對利益的占有與自己在單位財富創造中的貢獻是不是對應的，合情合理的；二是產生了利益矛盾，單位能不能及時地加以協調和解決。這里既有員工自身素質的原因，又有單位體制機制的問題。為此，在構建和諧人際關系中應當做好以下五個方面的工作。

1.切實加強思想道德建設。提高職工隊伍思想道德素質，是實現人際關系和諧的基礎。在思想道德問題上，要著重抓好三個教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們萬眾一心、無私奉獻、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實抓好中國特色社會主義共同理想信念的教育，引導廣大職工弘揚集體主義、愛國主義思想，在全面建設社會主義小康社會的偉大事業中始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態；二是誠實守信教育。誠實守信乃為人之道，立身之本，是職業道德的靈魂。要教育廣大職工誠實守信，正確認識和處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關系，以崇高的責任感和奉獻精神為實現企業的發展目標和根本利益而忘我工作、多作貢獻；三是分配觀念教育。人們對自己之于社會貢獻程度的自覺估量，是實現人際關系和諧的心理基礎。樹立正確的分配觀念，教育引導廣大職工正確對待和處理自己的付出和報酬，始終保持健康良好的心態。

2.妥善協調各種利益關系。妥善協調和處理人們之間的各種利益關系，是實現人際關系和諧的關鍵。妥善協調和處理好各種利益關系，一是建立利益均衡機制，在政策制定上，必須堅持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發點和落腳點，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅決反對和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協調機制，及時全面準確地收集和掌握職工群眾的思想動態，引導職工群眾以理性合法的形式表達利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護和滿足。

3.切實強化局務公開工作。公平公正，是構建和諧人際關系的根本保證。就單位來講，體現公平公正，一個非常重要的方面，就是要落實職工群眾對企業經營管理的知情權、參與權和監督權。一些企業勞動爭議和集體上訪之所以頻頻發生，一個很重要的原因，就是職工群眾對企業的改革改制政策不了解，缺少知情權、參與權和監督權，其合法權益受到侵害，嚴重影響了職工隊伍穩定，導致了人際關系的不和諧甚至混亂。而深化廠務公開工作，正是落實職工群眾對企業經營管理知情權、參與權和監督權的一項行之有效的重要舉措，這項工作做好了，必將促進和諧人際關系的建設。

4.加強企業黨風廉政建設。加強黨風廉政建設，對于凈化單位風氣，改善和調節人際關系，具有十分重要的作用。各級領導干部和廣大黨員務必以身作則、從嚴要求自己、努力成為改善人際關系的中堅力量。這里值得強調的，一是企業管理者必須擺正自己與生產者的關系。在社會主義企業里，管理者與生產者之間并非金錢雇傭關系，而是一種彼此信任、互尊互愛、團結互助的友誼合作關系。一個企業領導者，只有做到把自己的愛心全部獻給企業，真正與職工心連心、心貼心，企業才有可能創造和諧的人際環境。二是廣大黨員、尤其是黨員領導干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優良傳統和政治優勢，是經濟工作和其他一切工作的生命線，對構建和諧人際關系具有重要的促進作用。為此，廣大黨

員、尤其是黨員領導干部必須強化群眾觀念，把職工群眾關心的熱點和難點問題作為工作重點，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩定隊伍、凝聚人心的思想工作，為構建和諧人際關系切實發揮好各自的作用。

5.發揮法律制度調節作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權利和義務是什么，懂得自己在日常工作和生活中應承擔什么責任，懂得自己在處理人際關系方面應持什么態度、應該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動哪些是正義、哪些是合法等，進而知法守法，規范行為。同時，企業應該重視規章制度對規范人際關系的重要作用，切實抓好企業內部的制度建設，努力引導人際關系沿著制度化的軌道健康發展。