第一篇:每日一讀 ---經典美文
每日一讀----經典美文
時光就像一個美少女,在低眉淺笑中,就將有些人一些事隔到了光陰的對面。其實光陰從不曾厚過誰也不曾薄過誰,生活就是一種積累,你若儲存的溫暖多,你的生活就會陽光明媚,你若儲存太多寒涼,你的生活就會陰云密布。放下煩惱與憂愁,帶著最美的微笑出發,腳下路在,前方希望在,回眸處愛與溫暖一直都在。
牽一片光陰行走在流年里,看年華似水,緣聚緣散。曾經執著過的感情,慢慢的就淡了;曾經牽過手的人,走著走著就散了。流年的光陰里,溫習著一場場錯過;歲月的轉角處,上演著悲歡離合。塵世間有太少的相濡以沫,太多的相忘于江湖。永遠到底有多遠?是天涯咫尺,亦或是咫尺天涯?被你牽過的手,攬不住永久,一句對不起辜負了多少我愛你。轉身,你不再是我風花雪月的主角,我也不再是你心頭的那顆朱砂。緣起,你在人群中;緣滅,你已在天涯。往事是一道風景,就算再美也只適合欣賞,或許,學會放開雙手,心,才會自由。
生活是什么?生活是柴米油鹽的平淡;是行色匆匆早出晚歸的奔波;生活是錯的時間遇到對的人的遺憾;是愛的付出與回報;生活是看不同的風景,遇到不同的人;是行至水窮盡,坐看云起時的峰回路轉;生活是靈魂經歷傷痛后的微笑怒放;是挫折坎坷被晾曬后的堅強;生活是酸甜苦辣被歲月沉淀后的馨香;是經歷風霜雪雨洗禮后的懂得;生活是走遍千山萬水后,回眸一笑的灑脫。
人生山一程水一程,總會有高潮和低谷,掬一捧光陰,握一份懂得,穿越一場又一場的生命迷霧。不是沒有憂傷,是我們學會了堅強,不是沒有挫折,是我們學會了面對。每一場經歷都是生活的積累,每一次坎坷都是生命的歷練。春暖花開,打開心靈之窗,走過陰霾,只要明天的太陽還會升起,生命就會在陽光中怒放。
倘佯在流年里,沒有永遠的快樂,也沒有永遠的傷痛。累的時候記得停下來歇歇,難過的時候蹲下來抱抱自己,寒冷的日子給自己些溫暖,孤獨的時候為自己尋一片晴空。我們都是紅塵過客,緣來時你在我心里,緣去時讓往事隨風,學會好好愛自己,因為你不愛自己,沒有人會更愛你,你若不堅強,沒有人會替你堅強。
流年無恙,誰許過誰歲月靜好?時光不居,誰許過誰天長地久?煙花不堪剪。你說,莫失莫忘,后來,夢里花涼;你說,生死相依,后來,轉身擦肩;你說,天涯咫尺,后來,咫尺天涯。花開時節正逢君,花落時節已陌路。落紅盡處,塵緣暗殤。誰懂離人淚?誰為雨花賦?原來,不是所有的執子之手,都能夠與子偕老,失去的風景,走散的人都住在緣分的盡頭。山盟海誓空對月,海枯石爛終成空,你的紅塵,我也只是路過的幸福。曾經,你若安好,我便是晴天;從此,你若不好,再和我無關。或許,邂逅,緣于情;轉身,緣于愛。就讓那些曾經身手相牽的過往,在隔岸的年華里低吟淺唱,在回憶與遺忘中繼續著我們的人生。
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有一種遇見,一眼凝眸,便是永恒;有一種心動,一生一次,只為一人;有一種相知,一聲懂得,便是花開;有一種相守,默然相愛,寂然歡喜;有一種牽念,遠在天涯,近在咫尺;有一種相思,一眼回眸,已然入骨;有一種情話,弱水三千只取一瓢;有一種約定,風雨同舟不離不棄;有一種誓言,時光盡頭我在等你。
回眸過往,誰曾在誰的青春里走過,留下了淺淺的笑魘;誰曾在誰的花季里停留,溫暖了想念;誰曾在誰的故事里駐足,忘了歸期。心與心的距離很遠又很近,愛恨轉身之間,聚散一念之間,那么如若遇見,別問是緣是劫,若愛請惜,若錯過便護他安好,學會活在當下,相信真正屬于你的東西,你永遠都不會錯過。
人生一切皆有因果,境由心轉,萬物隨心,心寬路就廣。佛說:柔和著,自然善良;大度著,自然超越;深遠者,自然開闊;有容者;自然喜悅,愛茶者,自得其樂,那么心胸寬一點,計較少一點;生活簡單點,煩惱少一點;付出多一點,欲望少一點;放下多一點,痛苦少一點;感恩多一點,抱怨少一點;珍惜多一點,遺憾少一點;真誠多一點,虛偽少一點;善良多一點,冷漠少一點;微笑多一點,憂傷少一點;懂得多一點,挫折少一點,自信多一點,迷茫少一點,人生由我不由天,幸福由心不由境,善待生活,就是善待自己。
家不在于大小,在于溫馨;心靈不在于距離,在于相通;感情不在于擁有,在于長久;祝福不在于多少,在于真誠;朋友不在于遠近,在于永遠;牽掛不在于深淺,在于真心;知己不在于相處,在于懂得;人生不在于順逆,在于追求;夢想不在于偉大,在于堅持;生命不在于長短,在于精彩。
雪舞流年寒梅盛放冬夢已深。我坐擁著季節深處的暖,在冬的眉眼間預約春的明媚。倘佯在流年里,誰的心能永不疲憊?誰的夢沒有過期待?誰的故事里能沒有傷痛?掬一片雪花蕩滌心靈,擷一瓣寒梅芬芳歲月。在寒冷的日子里用溫暖點亮一盞心燈,瑩潤生命中的每一天。回眸處惟愿笑容暖暖。只要心中有愛就是春天。
人生就是一條沒有回程的單行線,生命就是一趟旅程,沿途的風景再美,也要學會邊走邊忘。能讓你強大的不是堅持而是放下;能讓你淡泊的不是得到而是失去;能讓你懂得的不是一帆風順,而是挫折坎坷;能讓你重生的不是等待往事結束,而是勇敢的和它說再見。人生浮沉是一種歷練,歲月滄桑是一種積累。悲過了,才知道喜的可貴;哭過了,才知道笑的芬芳。苦難是一把雙刃劍,帶給我們傷痛的同時,也會讓我們瞬間成長。生活有酸有甜;友誼有濃有淡;生命有長有短;學會接受百味人生,時光深處,輕握一份懂得;生命的路口,靜待花開。
剪一段流年的時光,握著一路相隨的暖。把最平淡的日子梳理成詩意的風景。人生誰不曾傷過痛過執著過感懷過。歲月因為經歷而懂得,生命因為懂得過而精彩。走過了才明白,往事是用來回憶的,幸福是用來感受的,傷痛是用來成長的。讓心在繁華過盡依然溫潤如初。帶上最美的笑容且行且珍惜。
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人生,總有一些挫折坎坷需要面對;生命,總有一些迷霧需要穿越;歲月,總有一些傷痛需要領悟。當心倦了累了,記得停下來給心靈尋一份安暖,給自己尋一方晴空。品一盞茶茗,聽一曲琴音,就是一段光陰;吟一首小詩,念一段過往,就是一抹情懷。生活就是給自己微笑,給身邊的人溫暖。挽一縷清風的灑脫,約一場細雨的浪漫,讓相惜的暖意,在風和日麗中滋長;讓心情染上花香,芬芳這一季的流年。人生無常,心安便是歸處。
人生很簡單也很復雜,關鍵看你自己的選擇是什么,想要活的好你就需要懂得人生的智慧,以下這些有關于人生的哲理送給你,讓這些語句在人生的旅途上祝您一臂之力!
1.想要走得快,就獨自上路;想要走得遠,就結伴同行。快與遠,都是我們的追求。追求快中的獨立,追求快中的堅強,給自己留一片屬于自己的天空。追求遠中的歡聲笑語,追求遠中的結伴同行,便不會有孤單。即便是失敗了,那也無所謂,失敗了,總是搏了一回,不后悔。
2.不要以別人的標準作為自己的目標,只有你自己知道什么最適合你。不要將最貼心的人視若當然,請珍惜他們,如同對待你的生命。不要因為沉湎過去,或憧憬未來而使時間從指縫中溜走;過好今天、把握當下,你便精彩了生命的每一天。
3.一塊荒地上,草長得最快,然后慢慢地灌木會長出來,再后來是各種雜樹,草和灌木因為沒有陽光就消失了。很久后松樹就會從雜樹下長出來,慢慢超過雜樹,最終千百年挺立。人也一樣,有些人像草、灌木和雜樹,表面長得很快,卻不持久,有些人成長很慢,但卻像松樹,每日一讀----經典美文
成長了就是大才。擴展閱讀《低調做人,你會更加穩健;高調做事,你會更加優秀》
4.彎曲懂得彎曲,是為了不折斷正直;有時候,適當的彎曲是一種理智;現實中,彎曲蘊涵著豐富的哲理。學會彎曲,是為了順勢而為之;有時候,適當的彎曲是一種超脫;生活中,彎曲體現了忍讓的藝術。敢于彎曲,是為了更堅定的站立;有時候,適當的彎曲是一種境界;事實上,彎曲能破解煩人的難題。
5.人,最不能忘記的,是在你困難時拉你一把的人;最不能結交的,是在你失敗時藐視你的人;最不能相信的,是在你成功時吹捧你的人;最不能拋棄的,是和你同創業共患難的人;最不能愛的,是不看重你人格的人。
6.為人處世要行之有度,見好就收,貪婪會把你送向墳墓;給人留足面子,幫人挽回面子;得饒人處且饒人,趕盡殺絕沒好處;保留意見,過分爭執無益于自己;再好的關系也要親密有間;把握開玩笑的尺度,不要幽默過了頭。
7.如果你能像看別人缺點一樣,準確的發現自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。
8.多和自己競爭,沒有必要嫉妒別人,也沒必要羨慕別人。很多人都是由于羨慕別人,而始終把自己當成旁觀者,越是這樣,越是會把自 每日一讀----經典美文
己掉進一個深淵。你要相信,只要你去做,你也可以的。為自己的每一次進步而開心(事是不分大與小的,復雜的事情簡單做,簡單的事情認真做,認真的事情反復做,爭取做到最好)
9.不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得,不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在,不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦,不是時時苛求自己,就會活的自在,不每每吹毛求疵,自己就會輕輕松松。活得太累就會痛苦不堪,知足常樂!
10.決定你能站多高、走多遠的,是你思想的高度與深度。多些逆向思維,擺脫教條的束縛;多些批判思維,突破桎梏的封鎖;多些換位思維,避免自我為中心;多些系統思維,消除片面誤區;多些形象思維,凡事不要太枯燥;多些邏輯思維,事物都有千絲萬縷的聯系;多些簡單思維,你簡單世界才簡單。
11.決定你能站多高、走多遠的,是你思想的高度與深度。多些逆向思維,擺脫教條的束縛;多些批判思維,突破桎梏的封鎖;多些換位思維,避免自我為中心;多些系統思維,消除片面誤區;多些形象思維,凡事不要太枯燥;多些邏輯思維,事物都有千絲萬縷的聯系;多些簡單思維,你簡單世界才簡單。
12.羨慕別人的人,若僅停留在羨慕上,就永遠只有羨慕別人的份兒。學會羨慕自己,不自傲,而后知道感恩,最終贏取成功。學會羨慕 每日一讀----經典美文
自己,你才更容易珍惜擁有的。學會羨慕自己,其實也就是善于發現自己的優點與長處。適合自己生活的才是最好。
13.仰望天空時,什么都比你高,你會自卑;俯視大地時,什么都比你低,你會自負;只有放寬視野,把天空和大地盡收眼底,才能在蒼穹泛土之間找準你真正的位置。無須自卑,不要自負,堅持自信。
14.得意時要看淡,失意時要看開。得意時,不忘形,宜淡然;失意時,不變形,宜泰然。成功時,不輕狂,宜超越;失敗時,不灰心,宜立志。不論得意失意,切莫大意;不論成功失敗,切莫止步。志得意滿時,需要的是淡然,給自己留一條退路;失意落魄時,需要的是泰然,給自己覓一條出路。
15.人人都有弱點,不能成大事者總是固守自己的弱點,一生都不會發生重大轉變;能成大事者總是善于從自己的弱點上開刀,去把自己變成一個能力超強的人,一個連自己的缺陷都不能糾正的人,只能是失敗者。
16.昨天很重要,它構建了我們的記憶;明天很重要,它讓我們有了憧憬和夢想。但最重要的,還是今天,是我們今天要做的一切。人生苦短,我們要告訴自己:懷著積極心態過好每一個今天;學會給心靈療傷,不要躲藏在昨天的陰影中;做該做的事,明天自然會來。
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17.沒做過錯事,就不會知道什么叫做對;沒有經歷錯的人,就不會懂得分辨哪種人才是值得珍惜的;沒有遇上那些骯臟的人或事,就無法學會珍惜那些彌足珍貴的。感謝那些一直以來陪伴糾纏的挫折與不快,讓我們懂得光明的所在!
18.世間的事情既復雜又簡單,你自己簡單,世界就簡單。活得瀟灑、輝煌就要承受痛苦,任何事物都具有兩面性或多面性,對和錯有時候真難以說清,你自己喜歡的,很可能正是別人所厭惡和唾棄的。世界和自然不以你自己的意愿而發展或毀滅。
19.人最大的困難是認識自己,最容易的也是認識自己。很多時候,我們認不清自己,只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置,給了自己一個錯覺。所以,不怕前路坎坷,只怕從一開始就走錯了方向。
20.人生沒有草稿,寫完今天的這張就不可能再有同樣的另一張。平常的日子總被我們當做不值錢的“廢紙”,涂抹壞了也不心疼,總以為來日方長,“紙張還有很多”。實際上,生活不會給我們打草稿的時間和機會,每一筆下去都無法再涂改,我們每天寫下的“草稿”,都成為了人生無法更改的答卷。
21.同時追兩只兔子的人,一只也不會逮到。不要貪圖無所不有,否則你將一無所有;不要試圖無所不知,否則你將一無所知;不要企圖無所不能,否則你將一無所能。
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22.人最軟弱的地方是舍不得,舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虛榮,舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的,不必那么快離開。就在我們心軟和缺乏勇氣的時候,最好的日子毫不留情地逝去了。
23.凡是走過的路,都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦,可以輕易抹去你曾經那些有心無心錯過的事情,但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷,也不要因為過錯而郁郁寡歡,人生本來短暫,沒必要再把時間浪費在過去的事情上。
24.不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處,一天擔當就夠了。遠慮是無窮盡的,不要讓遠慮成為近憂。人生路上有無數的驛站可以歇腳,有的包袱可以等到該背的時候再去背,用不著把所有的包袱都背在今天的背上。我們不是超人,精力總是有限的,不要試圖在今天解決明天的所有問題。
25.一個人把自己看得太高,就會被別人看低;一個人把自己看得低一點,就會被別人看高和尊重。故意抬高自己是一種心虛,故意貶低自己也會矯揉造作。平和的神情、真誠的態度和不在意別人眼中是否貴賤的肚量,是祥和生活的保證。
26.做一件事情,不管有多難,會不會有結果,這些都不重要,即使失敗了也無可厚非,關鍵是你有沒有勇氣解脫束縛的手腳,有沒有膽 每日一讀----經典美文
量勇敢地面對。很多時候,我們不缺方法,缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾,不要在事情進行的時候瞻前顧后,唯有如此,一切才皆有可能。
27.越是當你滔滔不絕的時候,你的愚蠢越會暴露無疑。越是當你洗耳恭聽的時候,你的智慧越會快樂生長。聆聽是取人之長,補己之短的良方;聆聽是溝通雙方,尊重對方的橋梁;聆聽是拋棄錯誤,遠離懊悔的法寶。沉默能省去許多煩惱,傾聽是最大的智慧。學會傾聽,你會發現世界也在跟著你笑。
28.每當疲憊的時候,那就停下腳步,遙想追逐的遠方,汲取力量再上路;每當困惑的時候,那就停下腳步,梳理紛亂的思緒,驅走迷茫再上路;每當痛苦的時候,那就停下腳步,撫摸流血的傷口,擦干眼淚再上路;每當放棄的時候,那就停下腳步,作出艱難的取舍,振奮精神再上路。我們停下腳步,其實只為走得更遠。
29.當人的情緒處于低潮時,對任何事情都提不起興趣,要學會轉移注意力。有些事情既然已經成為事實,就嘗試著去接受,去面對。一個人不可能改變世界,世界也不會因你而改變,所能做的,就是適應世界,不鉆牛角尖,不要和別人攀比。你的生活,應該有你自己的精彩。
30.活在當下,把握每次的機會,因機會稍縱即逝,為自己的生命找到出路!小事,幽默的說;沒把握的事,謹慎的說;開心的事,看埸 每日一讀----經典美文
合說;傷心的事,不要見人就說;別人的事,小心的說;自己的事,聽聽自己的心怎么說;現在的事,做了再說;未來的事,未來再說。
編后語:人生是個大舞臺,你演好自己的角色就可以了,記得要量力而行,千萬不要好高騖遠,最重要的是把握當下,把握你能把握的一切,認真的過每一天,這才是你人生的意義所在。
第二篇:每日一讀范文
每日一讀
從起床到就寢,要時時對自己說此類充滿活力的話:(1)今天又是美好的一天.(2)
事物具有規律性-----它將向我期待的方向運動.(3)
今年將是出最佳成績的一年.(4)
這次我會干得更漂亮.(5)
不借助任何人,靠自己也能成功.----
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----讓我們選擇相信
美好的事情就要發生
為什么我們總要遵循那 古老的模式
---認定糟糕的事情總會發生 ?
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你,胸懷壯志,準備戰斗
你,有一個光輝燦爛的事業在前方向你召喚,你擁有還沒有被發現的創造性的能力,你,擁有注定會使你前行更遠的領袖思想
你,能力非凡而又胸懷美德大商家,大作家,或大科學家
世界由你締造.------------
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成功的十三要素:
(1)節制
(2)沉默---不說無用或不可說的話.(3)有序----物有所處,事有所時.(4)解決問題----避免失敗地處理問題.(5)節儉-----少花費也能辦成事.(6)勤勉----不浪費時間,戒除一切不必要的行為.(7)誠實-----永不欺詐,言辭公正
(8)
公正----不錯待任何人,勇于承擔責任.(9)中庸-----不走極端,學會自制.(10)
保持清潔----不只是服飾,還包括行為.(11)
穩重-----不受任何事情打擾,遇事不慌.(12)樸實
(13)謙遜
每個人都會面臨困難,每個困難都會過去,每個難題都有轉機,每個難題都會對你產生影響,讓難題對你產生好的影響,逆境不長,強者必勝。
他們之所以能做到,是因為他們相信自己。
做人總要有計劃
光芒萬丈過一生
一年之計在于今,一生之計在于勤, 千萬不能交白卷,幸福一定要追求, 現在就是好機會,即時快點下決心, 只要能夠吃得苦,成功之路便接近, 無論風雨怎么樣,堅定意志往前行, 路上小心要謹慎,勿讓意志去消沉, 得到一雷天下響,便是一個人上人.學問歌:
發明千千萬,起點在一問;禽獸不如人,過在不會問;
智者問得巧,愚者問得笨;人力勝天工,只在每事問。
手腦相長歌:
人生兩個寶,雙手和大腦;用腦不用手,快要被打倒; 用手不用腦,飯也吃不飽;
手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬。
創造歌:
處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之才,讓我們至少走兩步退一步,向著創造之路前進吧。
好漢歌:
滴自己的汗,吃自己的飯,別人的事我幫忙干,又救苦來又救難,才算是好漢;滴自己的汗吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢。
黑經三種境界:
(1)不惜一切代價取勝。(2)自我反省。(3)斗士(寧靜與超然)
大成者三境:
古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也(凄迷)。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也(堅貞)。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也(怡然)。
人的一生只有三天:昨天、今天和明天,昨天已經過去,明天也會到來,最重要的是今天。
十二修練:
修練自己的聲音,讓它引人入勝;修練自己的脾氣,讓它逗人喜愛。修練自己的語言,讓它妙趣橫生;修練自己的個性,讓它鮮明唯美。
修練自己的眼睛,讓它豐富傳神;修練自己的心靈,讓它平和善良。
修練自己的表情,讓它神彩飛揚;修練自己的氣質,讓它超凡脫俗。修練自己的行為,讓它規范專業;修練自己的靈魂,讓它崇高圣潔。
修練自己的學識,讓它有如泉涌;修練自己的人生,讓它陽光幸福。
飯前祈禱文:
感謝父母的養育之恩;感謝老師的辛勤教悔;感謝農夫的艱辛勞作及所有付出的人。
得失歌:
得失人休惱塞翁,憑欄不覺笑東風;
蜘蛛自道張羅巧,網得飛花誤當蟲。
第三篇:考前詩歌每日一讀
送子由使契丹(送別詩)
蘇軾
云海相望寄此身,那因遠適更沾巾。(化用)不辭驛騎凌風雪,要使天驕識鳳麟。沙漠回看清禁月,湖山應夢武林春。
單于若問君家世,莫道中朝第一人。(用典)
【注釋】
⑴天驕:漢時,匈奴自稱“天之驕子”。此處指契丹。鳳麟:鳳凰與麒麟,比喻杰出的、罕見的人才。⑵清禁:皇宮。蘇轍時任翰林學士,常出入宮禁。⑶武林:山名,即今杭州西靈隱山,后多用武林指杭州。蘇軾時知杭州。⑷ “單于”二句:《新唐書·李揆傳》:“揆美風儀,善奏對,帝(肅宗)嘆曰:‘卿門第、人物、文學,皆當世第一,信朝廷羽儀乎?’故時稱三絕。”德宗時他曾“入蕃會盟使”,至蕃地,“酋長曰:‘聞唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因紿之曰:‘彼李揆安肯來邪!’”蘇氏一門,尤其是蘇軾在契丹聲名尤著,故化用此典,說明中原人才眾多,不止蘇氏。單于,匈奴最高首領的稱號,此借指遼國國主。【賞析】
首聯點題,寫兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,這次也不會因遠別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深,蘇轍23歲前與兄住在一起,未曾一日分離。23歲進入仕途,從此宦游四方,會少離多。盡管如此,他們仍息息相關。蘇軾一生屢遭貶謫,蘇轍受累不怨。在“烏臺詩案”中,蘇轍寧肯舍棄官帽以營救其兄,感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說:“轍與兄進退出處,無不相同,患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見。”蘇轍此去,雖為遠別,但暫作分離,一向樂觀曠達的蘇軾自然不作兒女之態。“那因遠適更沾巾”化用王勃 “無為在歧路,兒女共沾巾”句意。
頷聯勸勉。上句勉勵蘇轍不辭辛苦,其中的“驛騎”原指驛站快馬,此代使臣;“凌風雪”寫出了路途的艱辛。下句鼓勵兄弟不辱使命,漢朝時匈奴自稱天驕,以后用以代異族。鳳是傳說中的祥瑞之鳥;麟是傳說中的仁德之獸,此以之代蘇轍。既指子由之美德,更見國家之仁惠。這句是說,要讓遼主認識你這仁德之國派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大國風范。
頸聯囑咐。上句要子由身居沙漠,時時回望汴京的月亮,不要忘記故國。下句設想子由夢境,夢中的湖光山色應該是杭州的湖光山色。“時蘇軾任職杭州,故有此語。
尾聯望歸。這里用李揆指子由,這不僅因為蘇軾兄弟在當時的名位與聲望,舉世皆有所聞,而且以此告誡子由,出使北蕃,決不可追求盛名,須小心謹慎,安全而歸。聯系當時遼國每每扣押宋朝使臣的事實,蘇軾的擔心并非多余。用李揆故事,又以國家利益為重,實乃警精含蓄之語。
這首詩以送別為題,寫出蘇軾對子由出使遼國的復雜心理,一再勸勉,諄諄囑咐,殷殷盼歸。語言平實,自然流暢,屬對工穩,用事精警。寫尋常之題材,寄兄弟之親情,明國家之大義,實乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作。
紅 梅
蘇軾
(詠物詩)
怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態,酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。
【賞析1】蘇軾寫梅花的詩并不多,但這首《紅梅》卻堪稱一首借物寓人、托物言志的詠梅佳作。
詩前半段,“怕”、“貪”、“恐”、“故作”,等字,將一枝紅梅描摹的像人一樣生動。紅梅也怕愁、也貪睡、也懂入時、也知“故作”。姿態性情,無不畢現。這些都應是人的性情,卻都被安在紅梅的身上,可孰料這么一來,卻將紅梅不愿與俗芳同艷、卻又故作俗色與群芳相處無間的性情表露出來。要注意的是這里的“故作”是沒有絲毫貶義的,它不是忸怩作態,而是在她的“冰容”之外的另一種性格,即是她的與人為樂,他的樸實。“尚馀孤瘦雪霜姿”,則是她的出世脫俗、她的潔身自好、她的高貴純潔,但決不高傲跋扈。
第三句“寒心未肯隨春態,酒暈無端上玉肌”,說得再清楚不過了,就是她的高貴不愿隨流。“無端”二字用得實在是好,酒暈竟“無端”上了玉肌,但從第三句看,到底寫人寫花已不甚了然,但是我們一聯想到紅梅,于潔白之中透出微微的紅意,那不正如飲酒后微紅的肌膚嗎?這是全詩唯一一處正面描寫紅梅外表的句子,而這種描摹也實在是太震撼人心了,沒有過多的筆墨,就直接說她是飲酒后微紅的肌膚!愚意以為此當為描述紅梅的最佳語句。結合整個第三句,說的夠清楚了,作者就是要把紅梅給人化,把人給寓于紅梅之中,具體是什么人,不可知也,可以是瞻仰前輩風流名仕、也可以是“余以自況也”!他說的就是人也要有紅梅那種高情,那種純潔。
最后一句,是說前輩詩人不知道紅梅原來是有氣質與品格的,往往只看中對外表枝葉的描繪。
【賞析2】詩的開首,以擬人手法描寫梅的形象:冬末晚開,遲于群芳,像一位貪睡懶起的美人,唯恐自己那玉潔冰清的容顏不合時尚,受到世人猜忌。此處寫出了梅的意態宛然,愁情蕩漾。其實,這是詩人自己的悲慨。“自恐”句點出了這位“愁美人”的心態,實乃詩人歷經艱難后的感嘆。蘇東坡因“烏臺詩案”受到政敵的迫害,元豐三年被貶黃州。此時,剛剛過去兩年。經歷驚險的詩人,對忠而獲咎的境遇難以釋懷。一個“恐”字,乃點睛之筆,點出了心靈痛苦的印記。“冰容”用得絕妙,繪出了梅花玉潔冰清的形象,孤傲超群的品格,與題目《紅梅》相映,也給人留下懸念:“紅梅”何來“冰容”?
頷聯“故做小紅桃杏色”句,寫出“紅”的緣由。在詩人心中,此梅是玉潔冰清的白色,現在偶然出現紅色,對應首聯中的“怕”、“恐”,是故作姹紫嫣紅的“隨大流”姿態。緊接著“尚余孤瘦雪霜姿”卻奇峭地勾出了梅的神韻,道出了梅的本來氣質。“孤瘦”,點出花朵稀疏俊逸,格調孤傲不群的特性。“雪霜姿”是梅品格本質所在,此時,盡管故做紅色,然而傲雪霜的風姿猶存。“尚余”二字用得絕妙,既無心顯露,又無可掩飾。在詩人心中,梅就是梅,無論妝成何色,與“桃杏”截然不同。頷聯兩句將遲起美人與梅融為一體,可見詩人詠物本領之高妙。
頸聯對梅的內心作了深入探究,并解開了白梅何以變“桃杏色”之謎:“寒心未肯隨春態,酒暈無端上玉肌。”“寒心”出自《論語》:“歲寒,然后知松柏之后凋也”“春態”即“小紅桃杏色”。詩人把梅的內心——“寒心”與外表——“春態”對立起來,用“未肯”來連接,表示出梅的孤傲品格。而對紅色的出現,詩人輕松地解釋道:美人剛喝過酒,“酒暈”浮上了“玉肌”到此,懸念解了:梅的心靈——寒心,外表——玉肌,原本分不開;紅色為“酒暈”,乃一時之變相,本質未變。“酒暈”句極富美感,也出人意料,實為高雅之戲謔,幽默詼諧的性格與曲折絕妙的詩意揉合得水乳交融。
末尾兩句,“詩老”指北宋詩人石曼卿。石曾有《紅梅詩》:“認桃無綠葉,辨杏有青枝”,東坡覺得此句可笑,不用詩人眼光看梅,而僅以“紅”色與桃杏相辨,這是他不能同意的。東坡譏諷“詩老不知梅格在”的同時,把對梅的贊揚與自身的理想巧妙地升華,也做足了《紅梅》的題目。這個結尾,升華了全詩,余味無窮。
寄黃幾復(書信,友情)
黃庭堅
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
【注釋】(1)黃幾復:黃庭堅少時好友。此時為廣州四會縣令,黃庭堅監山東德州。(2)蘄:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而為良醫的說法。【賞析】 “我居北海君南海”,起勢突兀。寫彼此所居之地一“北”一“南”,已露懷念友人、望而不見之意;各綴一“海”字,更顯得相隔遼遠,海天茫茫。
“寄雁傳書謝不能”,這一句從第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。兩位朋友一在北海,一在南海,相思不相見,自然就想到寄信;但黃庭堅卻用了與眾不同的說法:“寄雁傳書——謝不能。”意謂:我托雁兒捎一封信去,雁兒卻謝絕了。“寄雁傳書”,這典故太熟了,但繼之以“謝不能”,立刻“點鐵成金”,變陳熟為生新。相傳大雁南飛,至衡陽而止。王勃《滕王閣序》云:“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。”黃庭堅的詩句,亦同此意;但把雁兒擬人化,寫得更有情趣。
第二聯在當時就很有名。這兩句詩所用的詞都是常見的,甚至可說是“陳言”,談不上“奇”。張耒稱為“奇語”,當然是就其整體說的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何處,他沒有講。
據《黃幾復墓志銘》所載,黃幾復于熙寧九年“同學究出身,調程鄉尉”;距作此詩剛好十年。結合詩意來看,黃幾復“同學究出身”之時,是與作者在京城里相聚過的,緊接著就分別了,一別十年。這兩句詩,上句追憶京城相聚之樂,下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境,不用“我們兩人當年相會”之類的一般說法,卻拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,這太常見了,但惟其常見,正可給人以豐富的暗示。王維《送元二使安西》云:“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。”杜甫《春日憶李白》云:“何時一樽酒,重與細論文?”故人相見,或談心,或論文,總是要吃酒的。僅用“一杯酒”,就寫出了兩人相會的情景。詩人還選了“桃李”、“春風”兩個詞。這兩個詞,也很陳熟,但正因為熟,能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前,用這兩個詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相會之樂表現出來了。
其實要用七個字寫出兩人離別和別后思念之殷,也不那么容易。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,作了動人的抒寫。“江湖”一詞,能使人想到流轉和飄泊,杜甫《夢李白》云:“江湖多**,舟楫恐失墜。”“夜雨”,能引起懷人之情,李商隱《夜雨寄北》云:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”而聽“夜雨”,就更增加蕭索之感。“夜雨”之時,需要點燈,所以接著選了“燈”字。“燈”,這是一個常用詞,而“十年燈”,則是作者的首創,用以和“江湖夜雨”相聯綴,就能
激發讀者的一連串想象:兩個朋友,各自飄泊江湖,每逢夜雨,獨對孤燈,互相思念,深宵不寐。而這般情景,已延續了十年。
晚唐溫庭筠不用動詞,只選擇若干名詞加以適當的配合,寫出了“雞聲茅店月,人跡板橋霜”兩句詩,真切地表現了“商山早行”的情景,頗為后人所稱道。黃庭堅的這一聯詩,吸取了溫詩的句法,卻創造了獨特的意境。“桃李”、“春風”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,這都是些名詞或名詞性詞組,其中的每一個詞或詞組,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展現了耐人尋味的藝術天地。
同時這兩句詩,還是相互對照的。兩句詩除各自表現的情景之外,還從相互對照中顯示出許多東西。第一、下句所寫,分明是別后十年來的情景,包括眼前的情景;那么,上句所寫,自然是十年前的情景。因此,上句無須說“我們當年相會”,而這層意思,已從與下句的對照中表現出來。第二、“江湖”除了前面所講的意義之外,還有與京城相對的意義,所謂“身在江湖,心存魏闕”,就是明顯的例證。“春風”一詞,也另有含意。孟郊《登科后》詩云:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”和下句對照,上句所寫,時、地、景、事、情,都依稀可見:時,十年前的春季;地,北宋王朝的京城開封;景,春風吹拂、桃李盛開;事,友人“同學究出身”,把酒歡會;情,則洋溢于良辰美景、賞心樂事之中。
“桃李春風”與“江湖夜雨”,這是“樂”與“哀”的對照;“一杯酒”與“十年燈”,這是“一”與“多”的對照。“桃李春風”而共飲“一杯酒”,歡會極其短促。“江湖夜雨”而各對“十年燈”,飄泊極其漫長。快意與失望,暫聚與久別,往日的交情與當前的思念,都從時、地、景、事、情的強烈對照中表現出來,令人尋味無窮。張耒評為“奇語”,并非偶然。
后四句,從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面表現黃幾復的為人和處境。
“持家,——但有四立壁”,“治病,——不蘄三折肱”。這兩句,也是相互對照的。作為一個縣的長官,家里只有立在那兒的四堵墻壁,這既說明他清正廉潔,又說明他把全部精力和心思用于“治病”和“讀書”,無心、也無暇經營個人的安樂窩。“治病”句化用《左傳·定公十三年》記載的一句古代成語:“三折肱,知為良醫。”意思是:一個人如果三次跌斷胳膊,就可以斷定他是個好醫生,因為他必然積累了治療和護理的豐富經驗。在這里,當然不是說黃幾復會“治病”,而是說他善“治國”,《國語·晉語》里就有“上醫醫國,其次救人”的說法。作者稱黃幾復善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已經有政績,顯露了治國救民的才干,為什么還不重用,老要他在下面跌撞呢?
尾聯以“想見”領起,與首句“我居北海君南海”相照應。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春風”中把酒暢談理想的朋友,如今已白發蕭蕭,卻仍然像從前那樣好學不倦。他“讀書頭已白”,還只在海濱作一個縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳,沒有明寫,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯,就給整個圖景帶來凄涼的氛圍;不平之鳴,憐才之意,也都蘊含其中。
送春 宋 王令
三月殘花落更開,小檐日日燕飛來。子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。
這是一首寫景的七言詩,表現了暮春時節的景象和詩人的感受。詩的前兩句寫景為主,后兩句由景生情,抒發了自己的生活態度和追求。
花落了雖又重開,燕子離去了還會回來,然而那眷戀春光的杜鵑,卻半夜三更還在悲啼,不相信東風是喚不回來的。
詩中的“落更開”描述了三月的花謝了又開,表現了春光未逝;“燕飛來”描述了低矮的屋檐下有燕子飛來飛去,表現了春光生機猶在寫出了暮春景象:春光未逝,生機猶存的特點。
后兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥,塑造了一個執著的形象,借此表現自己留戀春天的情懷,字里行間充滿凄涼的美感。
東風就是指春風,子規,杜鵑鳥經常在暮春啼叫。
詩人用子規夜半猶啼血,不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思,既表達珍惜的心情,又顯示了自信和努力的態度。表現了自己頑強進取,執著追求美好未來的堅定的信念和樂觀的精神。這首詩的子規(杜鵑)與以往大部分詩里借喻哀傷,凄切的含義較不相同,帶有比較積極的意義。
寒菊 宋 鄭思肖
花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
這首畫菊詩,與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同,托物言志,深深隱含了詩人的人生遭際和理想追求,是一首有特定生活內涵的菊花詩。
鄭思肖,南宋末為太學上舍,曾應試博學宏詞科。元兵南下,鄭思肖憂國憂民,上疏直諫,痛陳抗敵之策,被拒不納。鄭思肖痛心疾首,孤身隱居蘇州,終身未娶。宋亡后,他改字憶翁,號所南,以示不忘故國。他還將自己的居室題為“本穴世界”,拆字組合,將“本”字之“十”置于“穴”中,隱寓“大宋”二字。他善畫墨蘭,宋亡后畫蘭都不畫土,人問其故,答曰:“地為人奪去,汝猶不知耶?”鄭思肖自勵節操,憂憤堅貞,令人淚下!他頌菊以自喻,這首《畫菊》傾注了他的血淚和生命!
“花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮”這兩句詠菊詩,是人們對菊花的共識。菊花不與百花同時開放,它是不隨俗不媚時的高士。
“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”這兩句進一步寫菊花寧愿枯死枝頭,也決不被北風吹落的高潔之志,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅守高尚節操,寧死不肯向元朝投降的決心。這是鄭思肖獨特的感悟,是他不屈不移、忠于故國的誓言。
宋代詩人對菊花枯死枝頭的詠嘆,已成不解的情結,這當然與南宋偏安的隱痛有關。陸游在《枯菊》中有“空余殘蕊抱枝干”的詩句,朱淑貞在《黃花》中有“寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風”的詩句。從形象審美的完整程度和政治指向的分明來看,都略遜鄭思肖的這兩句詩。
“枝頭抱香死”比“抱香枝上老”更為痛切悲壯,且語氣磅礴誓無反顧。“何曾吹落北風中”和“不隨黃葉舞秋風”相較,前者質詢,語氣堅定;后者陳述,一個“舞”字帶來了些許佻達的情調,與主題略顯游離。更重要的是,前者點出“北風”,分明指向起于北方的蒙古汗國,反抗之情,躍然紙上。
當然,陸游、朱淑貞的詩都是好詩,但三詩并立,鄭思肖這兩句詩的憂憤,則更為深廣。
這首詩句用于表達“民族氣節、忠貞愛國”時顯得分外貼切。
雨晴
宋代 陳與義
天缺西南江面清,纖云不動小灘橫。墻頭語鵲衣猶濕,樓外殘雷氣未平。盡取微涼供穩睡,急搜奇句報新晴。今宵絕勝無人共,臥看星河盡意明。
《雨晴》全詩未見“雨”字,但景物描寫讓涼爽潮濕的空氣撲面而來,頗有幾分趣味。
暑熱蒸騰的盛夏,只有一陣雷雨能送來愜意的涼爽,《雨晴》所寫正是酷暑中雷雨過后人的愛憎,但其中的欣喜之情還是從“雨”、“晴”二字的連用中隱隱透露出來,為這首七律標明了情感的基調。
首聯、頷聯繪雨晴之景。“天缺西南”寫濃灰的雨云已不能覆蓋整個蒼穹,天開了,西南方的天宇露出了蔚藍,空中這“缺”出的一隅,首先表示出“晴”。“江面清”三字并非寫雨后的江面,而是以江面的清平湛藍來比喻天空西南一角的晴明之色。下句繪景,緊承上句,“纖云不動”寫一隅藍天掛著一抹淡淡白云,它似乎凝固在那里,紋絲不動。“小灘橫”三字也不是寫水中沙灘,而是承接“江面清”的又一比喻,一抹微云如同橫在江面的一片小灘。
首聯寫天空,兩句前四字都是白描手法繪實景,后三字都是用比喻對實景加以形容,而兩個比喻緊緊承接,前后照應,使二句之景融為一體,形成一幅完整的畫面,形象逼真,色彩鮮明,又富立體感。
頷聯二句,詩人的視線由墻頭的鵲叫自然地由仰視轉為平視,而其落筆也自然地由繪型兼及繪聲了。鵲叫聲為畫面平添生機,而那一身“猶濕”的羽毛,既寫出雨后之晴,又傳達了鵲的迫不及待的報晴之心,情態活潑可愛。下句,隨著“殘雷”的低響,詩人的視線又由近而遠,落筆也由形聲兼顧轉而以寫聲為主。“氣未平”三字寫雷聲似懷有不平之意,不甘于立即銷聲匿跡。這一聯,清脆的鵲語與低沉的殘雷既成對比,又和諧一致,交織成急雨初晴時大自然的一首交響曲。鵲之能“語”有有“衣”,雷能“殘”更負氣,都是擬人手法的運用,使寫聲的詩句更富于生氣。詩人以擬人手法與情景對比抒發喜悅之情,讀來甚為親切。
頸聯更以敘事抒發雨晴之喜。雨后微涼引起睡意,雨后新晴更牽動詩中,跳動著一顆熱愛自然美的詩心。睡意產生于先,詩情產生于后,但詩情勝過睡意,從而給人以積極之感。這一聯用了六個帶修飾語的詞,“取”則“盡取”,“搜”則“急搜”,“涼”是“微涼”,“睡”是“穩睡”,“句”是“奇句”,“晴”是“新晴”,兩個記事詩句因此十分具體可感。“供”與“報”字也不可忽略,“供”字寫自然給人的提供,“報”(報答)字寫出人對自然回報,這正是人與自然的情感交流。
尾聯從眼前情景宕開,推想清冷的雨后夜晚,臥看深邃高遠的夜空那耿耿的星河。“盡意”二字,不僅描繪了星河分外的清明澄澈,更賦星河以生命,讓它充分施展那閃爍迷人的光彩,也來報答雨后的新晴。“臥看星河盡意明”一句,雖從杜牧的“臥看牽牛織女星”點化而來,卻無小杜詩句的寂寞之感,而是興致勃勃。“今宵”的最佳境界(“絕勝”),即使無人共賞,也要獨自臥看天河里燦爛的星光。
尾聯兩句雖仍是敘事,但事中有景,景中含情;事外有意,余味不盡,確乎是“篇終接渾茫”了。
這是一首抒情詩,全詩八局,不著一個喜字,喜悅之情即蘊于寫景敘事之中,飽含著耐人尋味的歡悅情緒。詩人寫景善于捕捉變化中的瞬間,描繪出微妙多變的大自然,乍晴的天空,漂浮的白云 爭喧的鵲噪,僅剩余威的殘雷,都寫得惟妙惟肖。全詩從空間的變化寫到時間的推移,構成了多層次多側面的豐富內涵。
戲答元珍
宋 歐陽修
春風疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉思,病入新年感物華。曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。
歐陽修是北宋初期詩文革新運動倡導者,是當時文壇領袖。景祐三年五月,歐陽修降職為峽州夷陵縣令。次年,峽州軍事判官丁元珍寫了首《花時久雨》給他,歐陽修便寫了此詩作答。
題首冠以“戲”字,是聲明自己寫的不過是游戲文字,其實這正是他受貶后政治上失意的掩飾之辭。
詩的首聯“春風疑不到天涯,二月山城未見花”,破“早春”之題:夷陵小城,地處偏遠,山重水復,雖然已是二月,卻依然春風難到,百花未開。既敘寫了作詩的時間、地點和山城早春的氣象,又抒發了自己山居寂寞的情懷。“春風不到天涯”之語,暗喻皇恩不到,透露出詩人被貶后的抑郁情緒,大有“春風不度玉門關”之怨旨。這一聯起得超妙,前句問,后句答。歐陽修自己也很欣賞,他說:“若無下句,則上句何堪?既見下句,則上句頗工。”正因為這兩句破題巧妙,為后面的描寫留有充分的余地,所以元人方回說:“以后句句有味。”
次聯承首聯“早春”之意,選擇了山城二月最典型、最奇特的景物鋪開描寫,恰似將一幅山城早春畫卷展現出來,寫來別有韻味。夷陵是著名桔鄉,桔枝上猶有冬天的積雪。可是,春天畢竟來了,枝梗上留下的不過是“殘雪”而已。殘雪之下,去年采摘剩下的桔果星星點點地顯露出來,它經過一冬的風霜雨雪,紅得更加鮮艷,在白雪的映襯下,如同顆顆跳動的火苗。它融化了霜雪,報道著春天的到來。這使是“殘雪壓枝猶有桔”的景象。夷陵又是著名的竹鄉,那似乎還帶著冰凍之聲的第一響春雷,將地下冬眼的竹筍驚醒,它們聽到了春天的訊息,振奮精神,準備破土抽芽了。中國二十四節氣中有“驚蟄”,在萬物出乎展,展為雷,??蟄蟲驚而出走。”(《月令七十二候集解》)故名驚蟄。蟄蟲是動物,有知覺,在冬眠中被春雷所驚醒,作者借此狀寫春筍,以一個“欲”字賦予竹筍以知覺,以地下竹筍正欲抽芽之態,生動形象地把一般人尚未覺察到的“早春”描繪出來。因此,“凍雷驚筍欲抽芽”句可算是“狀難寫之景如在目前”的妙筆。
詩的第三聯由寫景轉為寫感慨:“夜聞歸雁生鄉思,病入新年感物華。”詩人遠謫山鄉,心情苦悶,夜不能寐,臥聽北歸春雁的聲聲鳴叫,勾起了無盡的“鄉思”——自己被貶之前任西京留守推官的任所洛陽,正如同故鄉一樣令人懷念。然后由往事的回憶聯想到目下的處境,抱病之身又進入了一個新的年頭。時光流逝,景物變換,叫作者感慨萬千。
詩末兩句詩人雖然是自我安慰,但卻透露出極為矛盾的心情,表面上說他曾在洛陽做過留守推官,見過盛蓋天下的洛陽名花名園,見不到此地晚開的野花也不須嗟嘆了,但實際上卻充滿著一種無奈和凄涼,不須嗟實際上是大可嗟,故才有了這首借“未見花”的日常小事生發出人生乃至于政治上的感慨。此詩之妙,就妙在它既以小孕大,又怨而不怒。它借“春風”與“花”的關系來寄喻君臣、君民關系,是歷代以來以“香草美人”來比喻君臣關系的進一步拓展,在他的內心中,他是深信明君不會拋棄智臣的,故在另一首《戲贈丁判官》七絕中說“須信春風無遠近,維舟處處有花開”,而此詩卻反其意而用之,表達了他的懷疑,也不失為一種清醒。但在封建朝政中,君臣更多的是一種人身依附、政治依附的關系,臣民要做到真正的人生自主與自擇是非常痛苦的,所以他也只能以“戲贈”“戲答”的方式表達一下他的怨刺而已,他所秉承的也是中國古典詩歌的“怨而不怒”的風雅傳統。據說歐陽修很得意這首詩,原因恐怕也就在這里。
第四篇:每日一讀 小故事 大故事分析[模版]
自信是成功的第一要訣
美國的愛默森曾經說過:自信是成功的第一秘訣。
有了自信,一雙腳就能窮盡大漠沙海,一雙手就能雕繪出莫高窟的金碧輝煌:有了自信,腳下就飄起“絲綢之路”,身后就有“絲路花語”;有了自信,葛洲壩就能截斷“巫山云雨”,“神舟號”亦能遨游于神秘天宇。
但是,自信并不等于自大,擺一副姿態高高在上,傲視他人并不是自信。或許只需淺淺一笑,或許只是頭輕輕一甩,或許只要腰桿微微一直,你便有了戰勝困難迎接挑戰的勇氣和力量---------這才是自信。
李洋老師的一句瘋狂名言是這樣說的,“我的自尊心是零,因為我的自信心無限!”他的身上也正體現這句話,一個害羞的男孩練就了令人折服的國際肌肉,一個曾經英語考試不及格的人站在全世界面前打著純熟的手勢說著:“Don’t be shy, just have a try!”
一個瘋狂的人讓世界領略了中國人的自信并為之驚嘆。李陽老師就是用自己的經歷,證明了自信是自我的逾越。
自信,還是讓你美麗四射的催化劑,聽說過有這樣的事,有幾個人去參加求職面試,主考官在和他們聊了一會兒后做了決定,他們選擇了其中一個履歷比別人都低的求職者。過后,當這個求職者問起主考官選擇她的原因時,主考官告訴她,你的履歷本不必別人高,但你一直微笑著,我們看見的是你的自信,沉著和冷靜,我們需要這樣的人才。
在這個世界上,有人生活在貧困里,自卑而羞澀;有人卻靠著自己的雙手創造財富,為自己搭一座城堡。有人在失敗的陰影中徘徊,有人卻擦干淚水重新啟程,仍然相信明天會是新的一天。有人在別人的質疑聲中搖擺不定,有人卻自信依舊的走自己的路,讓自己說:“選擇自信,你就選擇了成為一個強者”。
如果說雄鷹想要沖破蒼穹,自信便是它的翅膀;如果說一顆流星想要在夜空中熠熠生輝,自信便是它在瞬間綻放美麗的符號;如果說你想要到達成功彼岸,自信,就一定是你手中的船槳。
想讓自己更快樂?想讓自己銳不可當?想讓自己更出眾?那么久學會自信吧!每天清晨睜開眼睛,迎著第一縷陽光,對著藍天和白云說,我一定會飛得更高。自信,其實就這么簡單。
2015年10 月26日
自信是成功的入場券
自信是一種力量,無論身處順境,還是逆境,都應該微笑地,平靜地面對人生。有了自信,生活便有了希望。
小澤征爾是世界著名的音樂指揮家,一次他去歐洲參加指揮大賽,決賽時,他被安排在最后。評委交給他一張樂譜,小澤征爾稍作準備便全神貫注地指揮起來。突然,他發現樂曲中出現了一點不和諧,開始他以為是演奏錯了,就指揮樂隊停下來重新演奏,但仍覺得很不自然,他感到樂譜確實有問題,可是,在場的作曲家和評委會權威人士都申明樂譜不會有問題,而是他的錯覺。
面對幾百名國際音樂界權威人士,他不免對自己的判斷產生了動搖。但是,他考慮再三,堅信自己的判斷是正確的。于是,他大聲說;“不,一定是樂譜錯了!”他的聲音剛落,評判席上的那些評委立即站起來,向他報以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。
原來,這是評委們精心設計的一個圈套,以試探指揮家們在發現錯誤而權威人士不承認的情況下,是否能夠堅持自己的判斷。因為,只有具備這種素質的人,才真正稱得上是世界一流音樂指揮家。在三名選手中,只有小澤征爾相信自己而不附和權威們的意見,從而獲得了這次世界音樂指揮家大賽的桂冠。
哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。
2015年 十一月九日晚 十點十六分
種子的力
求知欲要求人們要有最大的緊張和最大的熱情-------巴普洛夫
八歲時的一場車禍使她只能一瘸一拐地走路,自卑就如山一樣壓得她抬不起頭來。她一年年地長大,也一年年地沉默。就這樣一路讀到了初二,她的班級來了位朱老師。一天放學后,她正整理書包準備回家,朱老師走了進來。
“小櫻子!”老師親切地叫著她的小名,“你老師一個忙嗎?”
“什么忙啊?”她緊張地問道,心里卻充滿了莫名的驚恐。
“老師想請你幫忙給花澆澆水。老師太忙了,小櫻子來幫幫老師好嗎?”
“好的,好的!”她激動地臉都紅了。
朱老師家的院子里擺滿了山茶、丁香、鳳仙花........她特別喜愛的卻是株不認識的植物,它有著清秀挺拔的莖干,狹長的葉子......她一直渴望知道它會開出什么樣的花。
終于有一天,當她再次給它澆水時,驚喜地發現花開了。那是一朵純白的喇叭形的花,優雅地立在枝頭,顧盼生姿。
“好看吧?這是百合。”不知何時,老師已走到她的身邊,輕輕滴攬住了她的肩膀。她點點頭。“它的花盆好看嗎?”老師接著問。
它下意識地注視著花盆,那是只廢棄的臉盆,銹得連邊都沒有了。“一盆花能開城什么樣子,起決定作用的是種子,而不是花盆........”老師溫柔地對她娓娓道來。
那一刻,似乎有一束陽光照亮了她布滿陰霾的心。從那以后,她就像換了個人似的,成績突飛猛進,優秀得令人望塵莫及。
大學畢業后,她參加了一家著名企業的招聘,最后面試時,主考官突然問道:“作為翻譯,儀表是十分重要的,請問你如何看待自己的殘疾?”她坦然一笑,從容談起為老師澆花的經歷。最后她說:“這么多年來,我一直記得對我說過的那句話,”一盆花能開出什么樣子,起決定作用的是種子,而不是花盆”。而我自己想說的是,決定一個人的是他的心,而不是他的相貌。“話音剛落,掌聲便響了起來.....人生箴言:我們難以改變外貌,但可以改變心靈,從而改變命運。
成長其實:一粒種子如果不落在泥土里,而落在瓦礫堆里,只要有氧光和雨露,它照樣會生根發芽開花結果。小櫻子就是受了老師的啟發,對自己更加信心百倍,在人生的路上像種子一樣,有一股能屈能伸的力,不達目標不止的力。
救死扶傷,積善為本
慷慨不是你把我比你更需要的東西給我,而是你把你比我更需要的東西也給了我。------伯倫
孫思邈幼年體弱多病,湯藥之資而傾盡家產。十八歲立志學醫,二十歲即為鄉鄰治病。他對古典醫學有深刻的研究,對民間驗方十分重視,一生致力于醫學臨床研究,對內、外、婦、五官、針灸各科都很精通,有二十四項成果開創了我國醫藥學史上的先河,特別是論述醫德思想、倡導婦科、兒科、針灸穴位等都是先人未有。他一生致力于藥物研究,曾上峨眉山、終南山、下江州,隱居太白山等地,邊行醫,邊采集中藥,邊臨床試驗,他是繼張仲景之后中國第一個全面系統研究中醫藥的先驅者,為祖國的中醫發展建樹了不可磨滅的功德。
隋煬帝時,孫思邈降生在山西黃土高原的孫家塬,家有薄田數畝,土窯兩孔,父母以耕織為業,生活十分艱辛。七歲時,家里送他到一所私學堂里讀書,先生見他聰明好學,夸他是志向遠大的“圣童”。年近二十的孫思邈,就精通老子、莊子等諸子百家的學說,并有了一定的養生和醫學知識。親鄰中,凡有病患者,他就登門診治,因此頗受鄉人的贊頌。在漫長的行醫生涯里,由于他精勤不倦地研究古人的醫術,不辭艱辛地了解藥物性能,總結了血多臨床經驗,拯救了數不勝數的病人。
隋末唐初,孫思邈就云游四海,行醫積善,救人危難。一天,他巧遇送葬的人群,抬著棺木越過廟門。其中一位老婆婆哭得死去活來。殯葬隊伍過后,孫思邈突然見到沿途的點點鮮紅血滴,看樣子是從館底縫隙里漏出來的。這時,他也顧不得周身疲憊,快步趨前高呼:“停下,停下!人沒死呀,為啥抬著埋去?”
此時,一身著白孝的中年漢子沒好氣地指著孫思邈,叫他不要胡說。
“漢子,我修道人卻也懂得醫道,你想死者本無血跡,即使是有血也是紫色的,只有活人才能流出鮮血。漢子,你看這一路的血滴是何顏色?”
圍觀人群,指指點點地答話道:“可不,這血正是鮮血的啊!”
此時,老婆婆聽得在理,懷著一線希望說:“三郎,道長如能搭救你救,豈不是天大的好事!”遂指使頭人說“開館。”
三郎見岳母吩咐,哪敢再說半個不字,就七手八腳把棺蓋打開。原來館麗麗裝的本是老婆婆的獨生女,因難產剛剛“死去”。經孫思邈診治,是產婦因子宮收縮,乏力滯產,面色蠟黃,一口氣憋了過去。乍看面色沒有一絲血色,倒也像咽氣的人,其實脈搏還在微微蠕動哩!
孫思邈從藥箱里了取出銀針,指使老婆婆揭開產婦的上衣,朝著人中、合谷、少商幾處穴位,扎針灸艾,并用開關散,吹入她的鼻孔,轉眼工夫,產婦眼皮微微顫動,接著連聲噴嚏,終于蘇醒過來,并順利產下一個嬰兒來。
當產婦家人要重金酬謝時,孫思邈說:“修道人無欲無求,救死扶傷,積善為本。”言罷,揚長而去。
貞觀十八年,唐王李世民親率大軍東征高麗。不幸于黎明前陷入敵軍兵馬重圍之中,唐軍大敗。李世民孤身突圍,被趕到一片黑泥洼地,馬陷人翻,就見一高麗武勇,手持鬼頭大刀要取下唐王的首級。在這危難關頭,唐將薛仁貴趕來救駕,銀槍挑掉高麗武勇手中大刀,奪取了他的馬匹,讓唐王騎上沖出重圍,幸免一死。
從此以后,李世民驚嚇得病,精神失常,屢經太醫診治,終不見效。后經眾大臣商議,貼出皇榜,告示全國,求醫給皇上看病。這時,孫思邈正在長安,于城門前揭了皇榜,由守門衛士把他引進皇宮。他見李世民神智紊亂,變成了瘋子,于是向內侍詳細詢問了病因,然后又命內侍尋取污泥,團成個狀如漏斗大的黑丸懸于龍床近處,讓皇上面對大黑丸,聚精會神,每日觀望三次,每次半個時辰,聲言望至45天,龍體自會痊愈。
李世民在內侍的精心照料下,按方治療,病情漸漸好轉,期滿之日,果然心智清楚,精神正常,龍體全然安康。他懷著感激的心情,在朝陽殿召見了道人孫思邈,并船只封官行賞,授予爵位,親口敕封為“藥王”,挽留孫思邈在京為官。這一切都未能吸引住淡泊人間富貴權勢的孫思邈,他謝絕了李世民的御封爵位和重金賞賜,告別了皇上,隱居于五臺山中。
唐高宗永淳元年的冬天,著名的醫學家、道學家孫思邈與世長辭,終年101歲。他雖然結束了繁忙的“志存救濟”的生涯,卻給后世留下了豐富的著作和深遠的影響。他的《千金方》、《千金翼方》、《新修本草》等書,于唐高宗咸寧年間被一位日本學者抄錄回國,后作為教科書在日本醫學界加以推廣,并稱之為“東方醫學圣典”
人生箴言:如果你想成為一個有所成就的人,就不要忘了用知識不斷地來充實自己的大腦。
2015年十一月十二日
上帝沒有眷顧的“音樂神童”
應該笑著面對生活,不管一切如何-----伏契克 奧地利的薩爾茨堡,是一個文化氣氛十分濃郁的小城。1756年,在這座小城誕生了一位在音樂史上舉足輕重的人物,他就是-----莫扎特。他的父親奧波德在當地勢一位小有名氣的樂人,在薩爾茨堡大主教樂隊任小提琴手。
也許是受家庭的影響,小時候的莫扎特在音樂方面就顯露出了超人才華,被譽為世界上少有的“音樂神童”。
莫扎特在5歲的時候,就彈得一手好鋼琴了,他能操一把小提琴與父親及其朋友一起,憑直接識譜將6支三重奏曲演奏下來。此時剛學一年鋼琴的小莫扎特便會自己創作各種小曲子了,被小城里的人稱為“小天才”。
父親看到兒子在音樂方面具有才華,為了讓孩子開闊視界,便帶著6歲的莫扎特和他姐姐周游德、奧、法、英、意等各國,開始了長達10年的旅行演出活動。
在英國,8歲的莫扎特幸運地遇到了音樂大師巴赫,在巴赫的親自指導下,他在藝術領域進一步開闊了視野,有了長足的進步。
12歲時,他就為維也納歌劇院寫了歌劇《假傻姑娘》;14歲時,他為意大利米蘭歌劇院寫了歌劇,并親自指揮演出,連演了20場,場場爆滿。這轟動歐洲的出色成績,使得莫扎特14歲就獲得了意大利音樂中心-------鮑倫亞學院院士的稱號。
5年之后,莫扎特長成了一個大小伙子,盡管他有曠世奇才,也免不了背負凡人俗世的種種困擾。為了生存,他不得不到宮廷樂隊里掙碗飯吃。后來他忍受保守封閉的小鎮生活,加上不識英才的苛刻雇主,只好請求離職另謀新職。
第二年,他不顧父親的反對與康絲坦采結婚,從此開始在維也納定居,25歲的莫扎特開始了獨立自主的藝術家的生活。
然而,作為藝術家的莫扎特是十分貧窮的,他甚至買不起木炭來溫暖他居住的破屋。在寒冷的冬天,他只好把手插進穿在腳上的毛襪里取暖片刻,然后再繼續工作。
貧窮沒有把他壓倒,反而激發了他的創作熱情。在他生命中這段異常艱辛的日子,他的幾部最重要的歌劇誕生了,如《費加羅的婚禮》、《魔笛》、《女人心》等膾炙人口的歌劇和眾多的小夜曲。
莫扎特的音樂常常被人們稱作“永恒的陽光”,因為他的音樂即使在表現痛苦和悲傷時,也似乎含有天真純潔的微笑。他那優美、機智的旋律總是充滿明朗、淳樸的氣質,他那典雅、熱情的靈感像清泉一樣純潔、透明、自然、流暢而噴涌不盡。
莫扎特的音樂給予人們的是經過生活錘煉后的純真,他那面對嚴峻生活而永不泯滅的童心讓人分外感動。羅馬尼亞作曲家埃涅斯庫曾說:“莫扎特的音樂如同火山傾斜上的葡萄園,里面火熱,充滿了翻騰的巖漿,外面卻是一片寧靜、清新、甜美的景象。
在維也納的生活使莫扎特的內心充滿了矛盾,一面是輝煌的成就,另一面是失望和潦倒。在維也納的最后十年,是他作為自由音樂家進行創作的最重要時期,也是他以對藝術對自由的執著信念向社會抗爭的十年。
自由對莫扎特來說同時意味著貧困,但莫扎特不怕貧困,他堅強地忍受著貧困的煎熬。然而,貧困卻過早地奪取了他的生命,1791年12月,莫扎特病逝于維也納,年僅35歲。在他去世的時候,屋中么有一根木材取暖,病倒在床的妻子無法為他送葬,臨死前,他仍默吟著自己心愛的歌劇《魔笛》的旋律,在音樂的庇護下他默默地閉上了眼睛。
人生箴言:人生的際遇不是一帆風順的,只有那些不向命運低頭的人,才能彈奏出生命的華彩樂章。成長啟示:
他的音樂常常被人們稱作“永恒的陽光”,他的音樂給予人們的是經過生活錘煉后的純真,他那面對嚴酷生活而永不泯滅的童心讓人分外感動。
在維也納的生活使莫扎特的內心充滿了矛盾,一面是輝煌的成就,另一面是失望和潦倒。
自由對莫扎特來說同時意味著貧困,但莫扎特不怕貧困,他堅強地忍受著貧困的煎熬。他用音樂給這個世界帶來了快樂,可是自己還是沒有逃脫貧困的命運。
2015年十一月十五日 十點
從失敗中站起來
貧窮者希望得到一點東西
奢侈者希望得到很多東西
貪婪者希望得到一切東西
------普莉西亞
玫琳凱·艾施在美國可謂家喻戶曉,然而在創業之初,她曾歷盡失敗,走了不少彎路。但她從來不灰心、不泄氣,最后終于成為大器晚成的化妝品行業的“皇后”。
20世紀60年代初期,玫琳凱·艾施已經退休回家。可是過分寂寞的退休生活使她突然決定冒一冒險。經過一番思考,她把一輩子積蓄下來的5000美元作為全部資本,創辦了玫琳凱·艾施化妝品公司。
為了支持母親實現“狂熱”的理想,兩個兒子也“跳往助之”,一個辭去月薪480美元的人壽保險代理商職務,另一個也辭去了休斯頓月薪750美元的職務,加入母親創辦的公司,寧愿只拿250美元的月薪。玫琳凱·艾施知道,這是背水一戰,是在進行一次人生中的大冒險,弄不好,不僅自己一輩子辛辛苦苦攢下的積蓄將血本無歸,而且還可能葬送兩個兒子的美好前程。
在創建公司后的第一次展銷上,她隆重推出了一系列功效奇特的護膚品。按照原來的想法,這次活動會引起轟動,一舉成功。可是,“人算不如天算”,整個展銷會辦完,她的公司只賣出去15美元的護膚品。
在殘酷的事實面前,玫琳凱·艾施不禁失聲痛哭,而在哭過之后,她反復地問自己:“玫琳凱·艾施,你究竟錯在了哪里?”
經過認真分析,她終于悟出了一點:在展銷會上,她的公司從來沒有主動請別人來訂貨,也沒有向外發傳單,而是希望女人自己上門來買東西......難怪在展銷會上落得如此下場。
玫琳凱·艾施擦干眼淚,從第一次失敗中站了起來,在抓生產管理的同時,她加強了銷售隊伍的建設。
經過20年的苦心經營,玫琳凱·艾施化妝品公司由初創時的雇員9人發展到現在的5000多人;由一個家庭公司發展成一個國際性的公司,擁有一支20萬人的銷售隊伍,年銷售額超過3億美元。
玫琳凱·艾施終于實現了自己的夢想。是什么力量不斷地激勵玫琳凱·艾施朝著自己的目標前進?這個推動力就是----進取心。
人生箴言:只要我們時刻用進取的決心來激勵自己,始終向著更高的目標前進,就一定能夠爭取成功。
成長啟示:玫琳凱靠著自己不甘平庸的進取心實現了自己的夢想,我們也可以像她一樣。
一旦養成不斷自我激勵、始終向著更高目標前進的習慣,我們身上的很多不良習性就都會逐漸消失。一旦我們有幸受這種偉大推動力的引導和驅使,我們就會成長、開花、結果,進取心最終會成為一種偉大的自我激勵力量,它會使我們的人生更加成功。
命運交響曲
一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的。-----盧梭
貝多芬的祖父出生在荷蘭的安特衛普,20歲時住到了波恩,做了當地大公的樂隊長。波恩在德國的西部,臨近萊茵河畔,是個文化發達的城市。他的祖父除了宮廷樂團工作外,還兼做葡萄酒生意,而貝多芬的父親早年在宮廷樂團擔任男高音歌手,由于喝葡萄酒成性,漸漸地嗓子就不行了。
貝多芬的母親是一個廚子的女兒,開始的時候嫁給了一個男仆,后來丈夫死了,便嫁給了貝多芬的酒徒父親。
貝多芬出生后,他的父親對他的期望非常高,他希望自己的兒子能夠有一些出息,當一個莫扎特式的音樂神童。在貝多芬才4歲的時候,父親便把一堆的曲譜放在貝多芬的面前,讓他在一天之內至少得練熟5首曲子,有次貝多芬把小手都彈得麻木了,腳都吊腫了,還得不停的練習。母親心疼貝多芬,于是讓他休息,可他總是不敢,因為在沒有聯系好父親規定的曲子之前他是萬萬不可休息的,否則便會吃父親的鞭子。
一晃幾年過去了,貝多芬也從4歲長到了8歲,經過四年的刻苦練習,他的鋼琴水平有了很大的提高,他的酒徒父親也感到滿意了,于是便讓他在科隆音樂院舉行了一次獨奏音樂會。這次演出非常成功,父親享受到了兒子成功的喜悅。
貝多芬9歲的那一年,父親已經感到自己再也沒有能力教這個比他水平還高的兒子了,于是他便把貝多芬送到當時有名的音樂家聶費那里學習。
在聶費那里,貝多芬學到許多音樂知識,他不但跟聶費學習鋼琴,并且還跟著聶費學習了作曲,10歲的那一年,他發表了第一手鋼琴變奏曲。
貝多芬的酒徒父親不僅喝酒,而且還賭博,家里的日子更是難過了。11歲的貝多芬便擔起家里的生活重任,為了生存他家入了波恩劇院的樂隊。
14歲時,貝多芬擔任了宮廷里的大風琴手,這可把14歲的貝多芬累得夠嗆,他白天在樂隊里排練,晚上還要到宮廷里去為貴族小姐們上音樂課。
后來他在老師聶費的推薦下,引起了波恩候選帝的注意,并經過波恩候選帝的同意,得到了去“音樂之都”維也納學習的機會。
那一年他17歲,來到維也納的貝多芬以崇敬的心情拜見了莫扎特,莫扎特給了他一個很難彈奏的曲子讓他即興演奏,貝多芬看了一遍曲子后便演奏起來。貝多芬的演奏博得了莫扎特的肯定:“你們要注意這個孩子,將來他會驚動全世界。
正當貝多芬在維也納刻苦學習的時候,不幸的母親患了重病,因為對母親的熱愛,所以他立即返回了故鄉波恩。他剛回去不久,母親便離開了人世。這個時候他的酒徒父親已經是嗜酒如命,家里的經濟重擔便落在了他的肩上,他承擔了讓兩個弟弟受教育的責任,一時間貝多芬陷入了極度的痛苦之中。他只好放棄了在維也納的學習,又到劇院里去彈鋼琴、拉手風琴和小提琴。
1792年,也就是貝多芬22歲那一年,年邁的海頓從英國回來的時候,正好路過波恩,貝多芬對海頓敬慕已久,他抱著自己的作品去拜見海頓。海頓看了貝多芬的作品后便叫了起來:“太好了!太好了!
海頓鼓勵他繼續到維也納去深造。1792年的秋天,貝多芬來到了維也納。他住在一個破舊的房子里,租了一架鋼琴,投入到艱苦的學習之中。
這時著名的音樂家莫扎特已經去世,而維也納只有年過花甲的海頓了,他跑去拜海頓為師,可是出了名的海頓實在是太忙了,他沒有太多的時間來福島貝多芬。貝多芬只好去向謝思克學習。
由于他的努力,1795年他終于在維也納的藝術舞臺上占有了一席之地,他經常以鋼琴家的身份登臺演出,而且彈奏的作品都是自己創作的作品。得到了人們的認可。
正當貝多芬飛黃騰達的時候,他的耳朵卻發出了轟轟亂叫的聲音,他到醫院去治療,沒見好轉,1802年他的耳朵徹底聾了。這對于一個搞音樂的人來說,真是個殘酷的打擊。這一切并沒有把貝多芬擊垮,他還是靠著頑強的毅力創作了大量的交響樂曲和鋼琴奏鳴曲。在貝多芬的《命運交響曲》里,我們每個人都能聽到他與命運作斗爭的聲音。
貝多芬的作品受十八世紀啟蒙運動和德國狂飆突進運動的影響,個性鮮明,較前人有了很大的發展。在音樂表現上,他幾乎涉及當時所有的音樂體裁;大大提高了鋼琴的表現力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。貝多芬集古典主義之大成,同時開辟了浪漫時期音樂的道路,對世界音樂的發展有著舉足輕重的作用,被尊稱為“樂圣”。
人生箴言:涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量強大,而是由于晝夜不舍地滴墜。
2015年11月22日
在絕境中求樂觀
卓越的人,便是在思想上或在行為上最能追求,最能冒險的人。
這種卓越性,出自一個較大的內在里寶庫。他有更多的力量,也因此,他有一個高級的義務--------居友
情緒化是泛指人類、動物類、氣候類的變化無常,在這里情緒化的屬性應該把:情緒激動,情緒低落,盲目,無所適從,偏激,過激,敏感詞匯,敏感語言,敏感,麻木不仁,高興,生氣........凡是一切與心情的大起大落或是麻木不仁的狀態可以統稱歸類于情緒化的范疇來進行表述描寫,這可以更適合語言的準確定義,既不是褒義詞,也不是貶義詞,沒有階段性,在沒有找到更好的詞匯來表述定義之前,是目前的今天會符合人類語言的用法,具有性化,更科學些,即符合于以人為本,科學發展的體現。
一個會控制自己情緒的人即使面對困境,依然會獲得幸福。
1939年,德國軍隊占領了波蘭首都沙華。此時,卡亞和他的女友狄娜正在籌辦婚禮。卡亞做夢都沒想到,他和其他猶太人一樣,在光天化日之下被納粹推上卡車運走,關進集中營。卡亞陷入了極度的恐懼和悲傷之中,在不斷的摧殘和折磨中,他的情緒極其不穩定,遭受著痛苦的煎熬。
一同被關押的一位猶太老人對他說:“孩子,你只有活下去,才能與你的未婚妻團聚。記住,要活下去。”卡亞冷靜下來。他下定決心,無論日子多么艱難,一定要保持積極的精神和樂觀的情緒。
所有被關在集中營的猶太人,每天的食物只有一塊面包和一碗湯。許多人在饑餓和嚴酷刑罰的雙重折磨下精神失常,有的甚至被折磨致死。卡亞努力控制和調試著自己的情緒,把恐懼、憤怒、悲觀、屈辱等拋之腦后。雖然他身體骨瘦如柴,但精神狀態很好。
5年后,集中營里的人數由原來的4000人減少到不足400人。納粹將剩余的猶太人用腳鐐鐵鏈連成一長串,在冰天雪地的隆冬季節,將他們趕往另一個集中營。許多人忍受不了長期的苦役和饑餓,最后死于茫茫雪原之上。在這人間煉獄中,卡亞奇跡般地活了下來。他不斷地鼓勵自己,靠著堅韌的意志,維持著衰弱的生命。
1945年,盟軍攻克了集中營,解救了這些飽經苦難、劫后余生的猶太人。卡亞活著離開了集中營,而那位給他忠告的老人,卻沒有熬到這一天。
若干年后,卡亞把他在集中營的經歷寫成了一本書。他在前言中寫道:“如果沒有那位老者的忠告,如果放任恐懼、悲傷、絕望的熱情緒在我的心間彌漫,很難想象,我還能活著出來。’
人生箴言:控制自己的情緒,會讓自己變得心境平和,從而獲得更多的幸福和成功。
成長啟示:過度的情緒化除了帶給人不快樂的情緒外,還能讓人與成功無緣。
過于情緒化會阻礙你的前進之路。如果你想獲得生活的幸福與美滿、事業的成功與輝煌,那么你就要避免情緒化。
情緒化會讓你周圍的人認為你喜怒無常,不敢對你委以重任或信賴你,因為你顯得不夠成熟。情緒化還會讓你喪失判斷力,沖動之下說出錯話,做出錯誤的決定。
2015年十一月24日
“用完就扔掉”的夢想
人有了堅定的信念才是不可戰勝的-----貝蒂
今天,在世界的各個角落,無論是清晨還是傍晚,總有數以千萬計的男人臉上涂著肥皂沫兒,對著鏡子,用一種叫做“藍吉列”的刀片刮著胡子......世人對于美國“刀片巨人”吉列公司也許并不陌生,然而卻鮮少有人知道這樣一個讓男人的日常變得輕松、愜意的發明,是源自于吉列公司的創始人吉列的一個夢想。
童年時吉列郵局家境貧困,讀書不多,十幾歲便開始學做生意,后來當了推銷員。然而,吉列并不滿足于過這樣的生活,總想轟轟烈烈的干一番大事業,周圍的人們都嘲笑他想過上等人的生活相瘋了。
1891年,吉列遇到鋸齒瓶塞的發明人彭特爾。彭特爾向他建議,集中精力去開發顧客必須反復
第五篇:每日一讀(4月30日)材料作文 甜西瓜
材料
讀下列材料,然后作文。女兒問:“為什么有的西瓜甜,有的西瓜不甜呢?”父親說:“甜的西瓜是因為被陽光照耀時間長。”“那地里的西瓜不是都在接受陽光的照耀嗎?”女兒又問。父親說:“是啊,陽光是公平的,它一視同仁地照耀著所有西瓜。可是有的西瓜怕熱,躲在陽光里,不肯接受陽光的照耀。” 要求:
①根據材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現真實的人名、校名、地名。
審題點撥
本題材料選取一段父女對話揭示生活的道理,材料是載體,寫作中,讀懂材料的“理”很重要。材料告訴我們“陽光是公平的,它一視同仁地照耀著所有西瓜。可是有的西瓜怕熱,坐在陽光里,不肯接受陽光的照耀”,這是是審題的關鍵點。
寫作思路
思路一:陽光心態。
不經歷風雨,哪得見彩虹?笑對生活中的“陰霾”,以陽光的心態接受太陽的照耀,就能讓自己蓄積起正能量,變得像西瓜一樣“甘甜”。由材料到生活,通過一次生活經歷,展現陽光心態帶來的益處,寫出細節,寫出感悟即可。思路二:選擇和放棄。
生活對于每一個人都是平等的,選擇和放棄,決定著你未來的道路和走向,因此正確的作出選擇和放棄,是成長路上不可獲取的能力,此種立意即可寫成議論文,也可寫成散文和小小說。思路三:成長的智慧。
生活中有陽光,也有陰霾,要想健康成長,我們必須學會抓住機會,創造條件讓自己獲得更多的能量。選取生活中的一次經歷,說明成長的智慧,也是不錯的立意。
思路四:克服自身弱點。
人無完人,但這絕不是不改變的借口,唯有不斷克服自身弱點,接受陽光的照耀,我們才能不斷進步,有所成就。從反面選擇素材,展現唯有不斷進取,不斷改變,才能健康成長的道理。
考場佳作賞析:
一樣的陽光,不一樣的你我他
人世間,人間事,非非是是。——題記
上天是公平的,他不會袒護任何人。他給你關了一扇窗,卻為你打開了一扇門。但能否把握住這扇門,能否把握住機遇,卻在于個人。《愛拼才會贏》歌曲中不是有嗎——“三分天注定,七分靠打拼,愛拼才會贏。”
無臂鋼琴師劉偉,上天奪去了他的雙臂,但他卻一直突破自己,嚴格要求自己。因為他感動了上天賜予了他美好的未來。上天一定同樣給過很多殘疾人這樣的機會,只是他們沒有抓住才真正成了一名殘疾人或者死人。而劉偉現在人們向他投去的不再是同情,更多的是敬佩與感動。
正因為他抓住了機會,相信自己,才有了現在的劉偉。
秦末,劉邦和項羽先后攻入咸陽。當時,項羽率部40萬駐扎在咸陽外的新豐鴻門,劉邦率部10萬駐扎在霸上,兩軍相距很近,此時的項羽氣勢正盛,消滅劉邦的勢力可謂易如反掌。謀士范增獻計給項羽讓他在鴻門設宴招待劉邦,其間借機把劉邦殺掉,以絕后患。
但是,在“鴻門宴”上,項羽優柔寡斷,一再放棄殺掉劉邦的機會。結果給劉邦東山再起的機會,最終,四面楚歌之聲把一代西楚霸王逼得灑淚與心愛的虞姬訣別,落得個烏江自刎的結局,令人欷歔。
一樣的陽光,只不過項羽沒有把握而已。還記得那個唱著《該死的溫柔》的陽光大男孩了嗎?馬天宇一個農村的孩子。他做過服務生、清潔員,在酒吧駐唱過,他沒有通過任何的選秀節目,只因心中對唱歌的執著與熱愛才讓我們認識了他。他的小名叫“狗蛋兒”,老家說明好養活。他沒有忘記自己的夢想。流再多的汗吃再多的苦,只為登上舞臺的未來。那一刻——聚光燈打在身上,下面的觀眾熱情非凡。只需如此,便好。
同樣很多都是農村的孩子,都有過夢想,可是……堅持下去了嗎?所以才只有一個馬天宇。
同樣的機會,永遠都只會留給有準備的人。同樣的機會,成功只為勤奮努力懂得人而駐足。
如同西瓜一樣,不經歷苦的滋味,怎樣才能有甜的美好。
一樣的陽光,照在我們身上,卻成就了不一樣的你我他。
名師點評
1、內容點評:
相同的陽光,不同滋味的西瓜;相同的機遇,不同的你我他。考生以議論文文體表達自己對材料的認識,選取劉偉、項羽和馬天宇三個人對機遇的把握來表達自己對生活的感悟和認識,內容充實,論述嚴密合理。
2、表達點評:
作品以議論方式構思全文,全篇素材正—反—正布局,結構嚴謹合理,正反對比觀點鮮明,特別是結尾排比修辭和哲理性的語言感悟等等,都是作品表達贏取滿分的原因。
3、特征點評:
考生擬題新穎別致,吸引眼球;開篇引用題記,點明感悟;中間論述內容翔實,剪裁得當,結構合理。語言精彩而富有哲理,這些都是作品的亮點所在