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電視紀錄片的選題與采訪-藝考生必讀[精選5篇]

時間:2019-05-15 09:19:39下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《電視紀錄片的選題與采訪-藝考生必讀》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《電視紀錄片的選題與采訪-藝考生必讀》。

第一篇:電視紀錄片的選題與采訪-藝考生必讀

第三章

紀錄片的選題與采訪

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紀錄片的創作是一個復雜的過程,從創作環節上看,它包括了從選題、采訪、構思、撰寫題綱、實際拍攝到剪輯、字幕、配音合成等工作。從參與人員來看,它是集體創作,包括編導、攝影、燈光、剪輯、音響、技術等各方人員的參與。編導是紀錄片創作的核心人物,直接關系到紀錄片創作的成敗。從紀錄片的生產流程來看,紀錄片的生產從選題開始,接下來是采訪、圖像與音響素材的攝錄,上述工作被電視業內人士稱之為前期拍攝,隨后是解說詞寫作、剪輯和合成,被稱為后期編輯。本章首先對紀錄片的前期拍攝階段的各項工作作系統介紹。第一節

紀錄片的選題

?所謂選題,就是拍什么,不拍什么的問題。從廣義上說,世上萬物,凡是可以用攝影藝術來展現的現象、事物、事件或過程,都可以納入紀錄片的選題。然而,紀錄片作為影視作品,它的拍攝制作都在不同程度上體現著主體意識,對媒體而言,則與其傳播目的緊密相連,所以紀錄片創作的第一環節,就是題材選擇問題。

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一、題材選擇的出發點

?選擇題材的出發點,也就是題材選擇依據。紀錄片本質屬性、特長、任務和受眾的需要,是紀錄片題材選擇的決定性依據。?

1、紀錄片題材選擇的難點

?紀錄片是以視覺形象為基礎的節目形態,它強調“物質世界再現”的紀實風格,因此,能夠成為紀錄片的拍攝題材,首先應具備豐富的形象素材,亦即能拍攝到豐富的鏡頭畫面,并通過鏡頭,能表達出作者對生活具有主題意義的價值判斷,實現與觀眾的情感交流。

?大千世界,并不是所有的事物都能通過鏡頭反映出來,下列幾個方面,就是紀錄片反映的難點: ?(1)凡是過去發生的事,或剛剛發生的突發事件,但未及時占有任何形象資料,很難成為紀錄片的題材。

?(2)非具象的、抽象化的題材,如哲學方面的論戰、心理學的探究等等,文字報道要比紀錄片好得多。

?(3)以人的內心世界活動為主的題材,紀錄片亦不好表現。?(4)缺乏外部運動或變化的形象,紀錄片很難反映得好。

?這里說難點,不是禁區。上述幾方面題材,有時也能拍出較好的紀錄片,但需較長時間的采訪挖掘。如日本九州朝日電視節目負責人園里健夫拍攝的《大地之

?心》,是反映二戰時期的作品,片中介紹了日本侵略者把上百萬朝鮮人驅趕到日本充當苦力,戰后被滯留在日本和蘇聯的情景。作者化了15年時間采訪,然后用半年時間在韓國、日本、庫頁島等地追蹤拍攝五、六十個對象人物,最后保留了三對。前期拍攝80多個小時,最后用了85分鐘,該片獲上海“白玉蘭”獎提名。

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2、紀錄片的價值取向

?紀錄片是人們審視現實生活的窗口。它的基本任務是幫助人們認識世界,因此,紀錄片的選題,都應該與人們認識世界、改造世界、促進人類相互了解,建設美好生活等方面密切相關的內容,包括人們關注的事件、重大社會問題的披露、以及能為受眾提供系統知識和各種新鮮知識的事物。這方面依據,實際是也是一個價值取向的問題。紀錄片作為大眾的精神消費對象,具有多種功能,包括宣傳教育、傳播信息、介紹文化、輿論監督,這中間都貫穿意識形態傾向。但是,這種意識形態傾向,應該建立在社會心理溝通上,而不是居高臨下的灌輸現成的觀點和思想。過去曾有些紀錄片的選題,定位在所謂的“宣傳”、“教育”上,結果都不成功。這就是說,不同的價值取向,對紀錄片的功能有不同的理解,由此影響著題材的選擇標準。

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堅持用溝通的方法讓人們去認識世界,去實現創作主體的輿論導向的價值取向,就會從群眾生活的周圍去選擇那些群眾關心的事件作為紀錄片的題材。如《土地憂思錄》(濟南臺拍攝)反映人口與土地的矛盾、城市建設、鄉鎮企業亂占耕地的問題。《莊嚴的承諾》(青島臺拍攝)反映青島市委市政府承諾三年之內為全市“棚戶區”的市民解決住房問題,并最終實現了諾言。這些群眾關心的問題的紀錄片使人們對社會、對現實有了新的認識,也使紀錄片的創作得到觀眾的認可。還有許多紀錄片如《絲綢之路》、《消逝的大河橋》等等則向人們傳遞了豐富的歷史、文化方面的知識,這類題材也是受歡迎的。

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二、紀錄片題材類型及素質

紀錄片的題材,從形式上看,可分為兩大類,一是社會內容的題材,一是以自然界為內容的題材。

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1、社會內容題材

?社會內容的題材是指那些同人們社會生活聯系緊密的、同歷史或現實有直接關系的題材,這里紀錄片涉及最多的題材。在人類的社會生活實踐中,從微觀到宏觀,從過去到現在,只要有傳播價值,并適宜拍攝紀錄片都可以納入其選題范圍。這類題材,最適應人們認識、改造社會的需要,適宜人類相互溝通的需要,也能滿足人們的審美需求。然而,我們必須明白,這類內容雖然十分廣泛而豐富,但是能從中選出一些觀眾喜歡,又能創作出優秀紀錄片的題材,也并不容易。這當中涉及到創作者的思想認識水平、審美情趣和創作出發點,也包括對題材本身的價值的識別能力。題材本身的價值是客觀事物本身具備的素質,但有待于創作者的發現。那么,紀錄片需要的題材應具備哪些素質呢?這里歸納如下幾個方面:

?(1)時代性。

?所謂時代性,是指題材能夠反映出特定時代的風貌,觸及時代的矛盾,揭示時代的本質,體現時代的精神。

?無論是從紀實的本質規定“客觀物質現實的復原”的角度看,還是從紀錄片的使命來看,體現時代精神都是紀錄片的題材首先要具備的素質,既然是“復原”、“再現”,不去復原時代精神,還去復原什么!只不過這種“精神”是通過現實的物質世界體現出來的。

?我們國家正處在改革開放的時代,全面建設現代化的時代,或者說大變革的時代。這種變革正通過農村的土地承包責任制、市場經濟的確定、民主與法制建設、道德建設等呈現在我們面前。在這個變化過程中,人們的物質生活、文化生活也在悄然改變,我們所說的時代精神,就滲透在這樣的變化中,滲透在我們的每天可以看到的生產、生活的過程中它為我們紀錄片的創作提供了無限的可供選擇的題材,關鍵在于紀錄片的創作者是否善于發現。

?如青島電視臺拍攝的紀錄片《張瑞敏與海爾龍》,反映了改革大潮中涌現出的企業家張瑞敏與海爾集團發展的歷程,既是對改革成果的展示,又說明了優秀企業家對于經濟發展的意義。備受業內人士稱道的紀錄片《望長城》,看是拍攝長城,實際重點反映了長城兩邊的人民生活,把深沉的文化滲透到鮮活的人物活動中。四川電視臺拍攝的《三節草》,反映的是當代摩梭人的生活追求,卻內涵著他們觀念的變化。這些片子的具體內容不同,卻都在反映時代的精神。

?(2)人文性

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所謂人文性,是選題中蘊含了人類普遍的生存價值和道德意義,并由此引發人類普遍的情感體驗和審美感受。?

人的生與死、愛與恨、善與惡、憂與樂,對生活的追求與抗爭,盡管受到價值觀念、生活經歷和意識形態的影響,但都具有永恒的生命力,因為它存在于民族的社會生活之中,能真實地反映社會的情況。特別是黨的十六大報告已將“以人為本”納入其中,這表明以人為本已成為黨的工作的出發點。作為紀錄片的選題,更多地選擇人文關懷的題材更具有意義。我們看到的許多優秀的紀錄片如《沙與海》、《藏北人家》、《下山》等等都是反映普通人的普通生活,他們與自然的抗爭,他們的收獲、喜悅和憂慮引發了人們的共同思考。

?(3)新鮮性

?所謂新鮮性是指那些人們不熟悉,又普遍感興趣的不平常的事情或事情的某一方面。

?新鮮性對于紀錄片來說非常重要,如果你拍攝的事情大家早就知道,那么這種拍攝就失去了意義。

?新鮮性表現在多個方面:

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其一,從時間上體現新鮮。那就是新近發生的事情,這一點和新聞的選題有一致性。比如中央臺和煙臺電視臺拍攝的紀錄片《挑戰生命的極限》,就是在很快地時間內,介紹了張建橫渡渤海的壯舉,在長達50多個小時的游泳過程中,張健經過了哪些考驗?不睡覺行嗎?怎么吃飯?這些情況片中一一作了介紹,人們從中感到了新鮮。

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其二,從特殊中體現新鮮。在生活中貌似相同的事很多,但每件事都有其特點,只有反映了事物的特點,才有新鮮。一位七十多歲的老人,千方百計要把自己的孫女送到成都去找工作,只從這點看可很普通,但當你知道這位老人當年就是摩梭族的“壓寨夫人”時,你就會感到新鮮,這就是紀錄片《三節草》選擇的題材。

?其三,從陌生中體現新鮮。選擇人們不知道或從未注意的事件作題材,亦使人感到新鮮,山東臺拍攝的《生命的編織》紀錄了28位聾啞兒童為向50年國慶獻禮,編織大型軟雕塑作品《中華根》的過程。編織共用掉青麻2500公斤,耗費工時28000個,這一作品在中國美術館展出,引起轟動。搞藝術雕塑并不引人注意,然而這是由聾啞兒童完成的,就讓人感到新鮮。《藏北人家》、《最后的山神》也是這一類型。

?(4)形象性

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形象性是指題材的內容具有適合生動的電視表現的生動形象,這種可視形象不僅可顯示人物活生生的音容笑貌,而且能顯示出具體環境的特點性。

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在現實生活中,客觀事物表現出的形象千差萬別,有些事或人聽起來十分生動,但用紀錄片反映,則相對困難。比如數學家陳景潤的事跡,用影視形象反映起來就很難,而紀錄片《雕塑家劉煥章》,看起來就豐富多彩,因為他每天都與雕塑藝術品打交道,拍出來既生動,又美好,能真切地反映了他的藝術水平。日照電視臺拍攝的《盛進陶情》,紀錄了陶藝大師為迎接澳門回歸制作《盛世龍盤》的過程,也表現出畫面優秀,情節起伏的特點。

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在題材的形象性方面,選擇過程中應注意以下方面: ?其一,人物的職業活動或事物的特點是否具有豐富的視覺特點。?其二,涉及的場景是否有變化。?其三,現場環境是否有可視性。

?其四,人物的生活或事物涉及的面是否豐富多彩。

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2、以自然界為內容的題材要求

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以自然界為內容的題材,主要是指那些和人們社會生活聯系不那么緊密,以自然界和自然物為主要拍攝對象的題材,像山水風光、名勝古跡、藝術品等等,此類題材,應具備以下素質:

?(1)知識性

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增長知識也是觀眾需求之一,自然內容的題材在這方面大有所為。《絲綢之路》就為觀眾展示了一路風光、歷史概貌等自然的、文化的、歷史方面的知識。《動物世界》則為觀眾介紹了鮮為人知的生物知識。

?(2)思想性

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山水風光、名勝古跡一類的題材,不能只局限于自然物的介紹,而應賦予它一定的思想內涵,同社會因素聯系起來,這才能使作品具有一定深度。比如拍攝泰山,《中華泰山》不只是介紹泰山的風光,而展示了中華文化,展示了人民的創造精神。

?(3)欣賞性

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一些反映自然題材的紀錄片,是以向人們提供審美內容為主要目的,這些作品應突出它的造型性,使人們從中得到美的享受。《漓江水》、《啊,草原》等等,都有明快造型效果,還有《動物世界》等節目,都有很強的欣賞性。

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三、紀錄片的題材選擇關鍵在于發現

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應該說,紀錄片的題材就在我們的周圍,在我們的日常生活當中。作為紀錄片的創作者,只有關愛生活、關愛人生,才能不斷發現創作題材。

?紀錄片《壁畫后面的故事》是電視業內人士普遍稱道的作品。這個故事就是作者祝麗華在一次采訪過程中的偶然發現的。山東建材學院教師劉玉安創作了一幅壁畫——《和平·進步·自由》,他邀請了一批記者前往采訪報道。劉玉安在向記者介紹壁畫的時候,提及畫面上的青年人造型,其原型都來自他的學生,介紹過程中,他無意提到其中的一個學生已經因骨癌鋸掉了一條腿。在場的許多記者都聽到了,但無一反映,只有祝麗華記在心上。

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采訪過后,她單獨找到劉玉安老師,訊問這一學生的情況,劉玉安作了介紹,并說每周都去看望他的學生。祝麗華提出陪劉老師同去看望的要求……從此,故事開始拍攝,一直到這個學生不幸離開人間,歷時4個多月。這就是《壁畫后面的故事》從題材發現到完成拍攝的過程。同去采訪劉玉安的記者有許多位,為什么其他人沒有發現這一題材?除了開始提到的創作人員應關愛人生以外,再就是創作人員對事業的追求,這種追求會激發人的敏感,會從許多正常事中挖掘出獨特的美學意境。第二節

紀錄片的采訪

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采訪有狹義廣義之分。狹義的采訪是指一次具體報道的采訪;廣義的采訪是指記者沒有明確報道任務,旨在了解一些情況和精神,廣泛進行社會調查,積累相關資料的活動,或說是收集新聞線索的活動。我們這里介紹的紀錄片的采訪,屬于狹義采訪的范疇。

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紀錄片的采訪與新聞采訪有共性,也有個性。下面,我們首先對它的共性、個性作一番分析。?

一、新聞采訪的定義

?關于新聞采訪的定義,有幾十種之多,我們這里僅舉兩例:

?1.新聞采訪是新聞工作者為搜集新聞素材而進行的帶有特殊性的調查研究活動。?2.新聞采訪是記者認識客觀事物尋找與挖掘新聞事實或新聞的調查研究活動。

?上述定義都包括五個要素: ?1.主體:新聞記者。?2.客體:客觀事物。?3.目的:新聞報道。

?4.方法:特殊的調查研究。?

5、成果:獲得新聞素材

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二、電視采訪的定義

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電視采訪是電視新聞工作者利用電視藝術手段為電視報道而進行的素材采集活動。?

紀錄片的采訪屬于電視采訪的一種。

?上述定義,除包含新聞采訪的五個要素外,還包括以下三層含義: ?1.拍攝:記者用攝像機攝取聲畫一體的現場形象。

?2.記者出鏡:記者要在鏡頭前采訪,包括提問、訪談、交流等動態過程。?3.畫外采訪:記者進行文字、背景、資料等非形象素材的采集。

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三、采訪的共性層面

?盡管電視采訪與其他媒體的采訪有著不同的方式方法,但它們之間都有著許多共同的特點,主要包括:

?1.采訪的使命——紀錄今天的歷史

?采訪的范圍廣泛,以整個人類社會的舞臺行使記者的使命,并將影響人類社會的進步。今天的新聞報道,包括紀錄片,就是明天的歷史,所以記者所記錄的將是未來歷史的見證。

?2.采訪視野——瞭望整個人類社會

?電視報道的作用,首先以記者瞭望整個人類社會為前提,正如美國報人普利策所言:“倘若一個國家是一條航行在大海上的船,新聞記者就是站在船頭上的瞭望者,他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測風云和淺灘暗礁,及時發出警告。他不計自身榮辱和老板的喜怒盈虧,而是為信任他的人民服務。”

?3.采訪認識路線——主體認識客體

?記者采訪是認知客觀事物的活動,不是借助客觀表達主觀意向的活動。這種認識活動應以 ?馬克思主義的認識論為依據,是有意識有目的的認知活動,因而是積極的。?4.采訪目的——傳播、交流信息、溝通社會

?記者收集素材是為傳播的需要,而新聞的產生則基于社會對信息的需求與溝通。當今時代,信息交流的渠道很多,但記者采訪所進行的交流有更廣泛的社會意義,能引起社會的普通關注。?5.采訪方式——訪問、觀察、體驗、研究資料

?記者的采訪是一種特殊的調查研究活動,是一種有目的、有組織、有計劃、有具體任務和要求的自覺認識客觀事物的活動。與其他調研的區別在于:目的不同、社會連接方式不同,方法運用不同。

?(1)記者研究歷史資料是為了武裝頭腦,或運用史料作背景。?(2)記者調查是為了探明事實真象,不能用破案手段。

?(3)記者采訪注重捕捉現場場景,氣氛細節,人的心理活動。

?(4)記者同人打交道是建立在平等自愿的基礎上,不具備行政命令或司法的強迫性。

?6.采訪的突發性

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報道的事件往往是突發的,記者必須隨時趕到現場,才能獲得真實的第一手材料,特別是電視。記者工作沒有8小時的常規。?7.采訪的時效

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記者采訪作為一種社會活動,突出特點之一,就是講究時間效率,因此,采訪的難度就是要在有限時間內挖掘到新鮮的、真實的、有價值的信息和事實,也就是素材。?8.采訪的任務。?

報道新聞.?

四、電視采訪的個性特點

?1.從技術特性看,電視采訪采用聲畫一體的電子采集手段。

?電子化采集手段是電視采訪必備的“工具”,這是電視采訪區別于其他傳媒記者采訪的首要區別。

?電子化技術采訪手段發展軌跡: ?(1)借助電影攝影機;

?(2)ENG,前期拍攝,后期剪輯方式(70年代); ?(3)EFP,現場拍攝與現場制作方式;

?(4)SNG,“衛星新聞采集”。將ENG、EFP與衛星連接,做到三者同步工作(包括播出); ?(5)DNG,即數字ENG。

?2.從報道的信息形態來看,采用直觀形象的畫面報道

?電視采用直觀的畫面報道,既是電視傳播特點,又是電視采訪特點。這要求記者采訪時必須能迅速捕捉到有價值的、有特點的畫面。因此,記者必須強化屏幕意識。

?屏幕意識:是電視記者對電視特色的感覺、認知、思維體現過程的總和。

?3.從信息采集的方式看,是形象地紀錄現實生活信息。

?屏幕上用特定背景作襯托的采訪是電視采訪的獨有形式,也是同其他媒體采訪形式的最大區別之一。

?由于有特定現場背景,電視采訪不僅能傳遞信息,而且能傳達采訪過程中的形象,讓觀眾如身臨其境,感受現場,通過現場信息本身的直觀性、多義性、透視性,給觀眾提供多方面的思考。?4.從信息的綜合程度看,電視采訪對各種信息的綜合程度高。

?綜合表現因素,即指電視畫面、聲音、文字多種符號的結合。多種表現因素的綜合,增強了報道的感染力。

?5.特殊的工作方式

?協同工作與采攝分工是電視采訪區別其他媒體采訪特點的又一突出體現。

?協同工作指電視采訪由多人組成,包括編導、記者、主持人、攝像、燈光等,它要求參與采訪的不同角色要堅守自己的崗位,體現一盤棋精神。

?采攝分工則要求在記者采訪的同時,攝像同時要拍攝采訪過程,和拍攝同期畫面素材。

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五、電視采訪的思維方法 ?1.具象思維

?具象思維是以具體形象,以表象、意象作為思維材料和工具。通過對現實生活進行深入細致的觀察、體驗、分析、研究后,選擇并借助種種具體的感性材料,伴隨著想象、聯想,以具體形象來表達自己的觀點和思想。

?從電視傳播特點出發,記者在采訪報道中,在選題→采訪→構思→拍攝→編輯→聲畫合成這一過程中的每一個環節,都離不開具體的形象,即使采訪、講話等用語言表達的部分,也同樣要考慮到形象。這就要求記者要善于捕捉有思想內涵、有內容張力的形象畫面,這種形象不是簡單的再現、復制生活場景,而應是一種創作。

?關于想象與聯想。

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想象與聯想是紀錄片創作的常用手法,也是具象思維過程中的一個環節。

?想象是指人在反映客觀事物時,不僅感知當時直接作用于主體的事物,而且還能在頭腦中創造出新的形象。

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聯想是指人看到某一客觀事物時,由于某種感情或情緒的作用,由此事物想到另一與之相關的事物。

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想象與聯想密不可分,想象中有聯想,聯想中有想象。當想象力和記憶交織在一起時就會產生聯想。沒有想象力就沒有創造性。

?2.靈感思維

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靈感思維是一種觸發性思維,它主要發生在潛意識,是在外界某一事物刺激后突如其來產生的。

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靈感是人們通過與客觀事物接觸而產生的某種具有創造性的認識。它常常使人產生創作的欲望。

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靈感產生的先決條件是對某一事物、某一問題的思考。是在長期苦苦思索之后,突然獲得的一種“頓悟”。在頓悟產生之時,人的思想閘門也就打開了,思索的問題有了答案,紊亂的頭緒隨著理順。在這種狀態下創作,文思如泉涌,下筆如有神。

?3.理性思維

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即邏輯思維,是電視記者在采訪中對調查研究獲得的材料進行由此及彼、由表及里、去粗取精、去偽存真的綜合分析,從而揭示事物本質的思維過程。

?采訪中的理性思維,要打破傳統的思維模式,有所創新,才能取得更好的采訪效果。

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理性思維的創造性在采訪中的運用可歸納為以下方面: ?(1)系統思維

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是一種把報道對象作為系統來考察,注意被報道事物的總體性、層次性的思考問題的方式。它運用系統科學的原理和方法來觀察事物。

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重要的社會問題、現象、事態本身比較復雜,采訪時必須運系統思維對整個事物進行考察審視,否則會把復雜事物簡單化,會導致報道的偏差和失誤。

?(2)異向思維

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異向思維是指面對事物時要善于從不同方面、不同角度進行創造性的分析、思考,它與隨眾求同的思維方式截然相反。

?多元化社會,人們有多元的選擇,不是非好即壞,非黑即白。因此,異向思維在采訪駕馭節目中可以給人以多種思考選擇,豐富節目的思想內涵。

?(3)逆向思維

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逆向思維是指對事物觀察思考時,把人們通常思考問題的思路逆轉過來,用相反的方向觀察事物,用對比、對立的方法分析問題。

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記者應作“冷靜的促進派”。當某一事物處于“熱點”時,記者要“冷”下來觀察;當人們對某一事物紛紛贊揚時,記者應冷靜地找出事物的不足,促進事物向更好的方面發展,這是新聞報道逆向思維的具體反映。

?(4)發散思維

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發散思維是開放型思考問題的方法。在電視采訪中,是指記者面對具體的報道題材,接觸到某一具體事物,思路打開、擴展,要從一個事物出發而擴散到多方面、多領域去思考。

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橫向、異向、反向等都是思維的擴散。

?(5)集中思維

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集中思維,又稱統攝思維、收斂思維,是指記者面對具體報道題材,在由點到面的擴散思考的基礎上,又由面到點地對材料進行集中歸納的思想梳理。也就是面對眾多材料,記者必須有所選擇,有所歸納、整理,并在此基礎上根據新聞價值作出正確的概括和新的發現。這種思維有兩種不同的特點:

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①異中觀同:就是在諸種不同的信息中,發現事物共同的特點。?

②同中觀異:要求在同類的事物中找出它的特點來。第三節

觀察——目擊采訪

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觀察就是用眼睛采訪。

?一.觀察的作用(例:遼陽人民廣播電臺《八點之后》)

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觀察的作用有四點:其一獲得報道線索;其二引發記者的創作激情和動力;其三,獲得第一手材料。其四,選擇好的鏡頭畫面。?

1、觀察獲得報道線索

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要善于觀察社會的每一個變化,從復雜的事物中,發現新的東西,從而掌握報道線索。?要善于從眾多線索中區別什么是最有價值的報道題材。

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2、觀察產生報道激情 ?

激情與見解是報道不可缺少的。深入觀察現場觀察,是記者產生報道創作激情的首要條件,也是記者產生見解的條件。?

3、觀察獲取第一手材料

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第一手材料:是記者不經過任何中間環節,直接從客觀事物那里得來的材料。?

第二手、第三手材料又稱間接材料,是記者通過中間人獲得的材料。

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紀錄片要靠事實說話,記者采訪的事實,第一手材料最可靠,觀察可以得到第一手材料,可以捕捉到生動形象的材料和細節。

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4、觀察是選擇畫面素材的前提

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電視是以畫面為基礎的傳播媒體,紀錄片的拍攝,首先要選擇有豐富內涵的畫面拍攝,而觀察是選擇、拍攝畫面的前提。

?二.觀察的方法 ?

1、觀察要抓住特點

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要在現場捕捉一事物區別于其他事物的標志、特點及個性,這是報道成功的重要技巧。

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善于觀察,在觀察中抓住事物的個性特征,是記者的基本功。

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抓住事物的特點,也能獲得報道的角度和切入點,這對紀錄片的拍攝具有重要意義。

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2、觀察要抓住事物的細節

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細節是細膩描繪人物性格、事件發展、社會環境和自然景色的小鏡頭。是情節中細小而有特色的部分,豐富而精彩的部分。

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抓住抓準了典型細節的特征,報道就有了感染力,也有了與眾不同的角度。?真實的細節,可以揭示人物的思想,提示主題的意義。

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有經驗的記者都十分重視在新聞現場觀察捕捉能夠反映報道主題的典型細節。

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3、觀察與思考相結合

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美國哥倫比亞大學教授曼切爾說:“記者必須學會用孩童般的眼睛觀察世界,他把每件事情都看作是新鮮的、各具特點的,同時也必須用聰明長者的眼睛觀察世界,能夠區分出有意義的東西和無意義的東西。”這就是說,記者應有好奇心,又要善于衡量事物的新聞價值,這就是觀察與思考的結合。

?常用的觀察與思考結合的方法有:

?(1)有意觀察法:即帶著一定的預定目的去觀察。

?(2)長期觀察法:長期對某一問題、現象、人和事作觀察。

?(3)綜合觀察法:通過對事物各個局部以及與之相關的其他事物的觀察,以求得出正確結論。?(4)比較觀察法:著重去發現事物的差異的觀察方法,通過與同類或不同類事物的比較發現其共性與個性。

?(5)連續觀察法:對一個事物的發展過程進行連續觀察,以找出普遍規律。

?(6)細微觀察法:注意事物發展過程的細微變化,從一些看來偶然的情況中去把握規律。?(7)定量觀察法:觀察結合數據,從量化數據引出定性的分析。

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4、觀察要全面

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從采訪的角度看,觀察的角度不同、方法不同,也會帶來觀點的不同。要正確了解事物,就要多角度觀察、了解事物的真相和本質,既觀察事物全貌,又觀察事物的細微末節,這就是全面、立體的觀察,防止以偏概全。

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5、特殊的觀察方法 ?(1).體驗性目擊采訪

?通過體驗生活,完成觀察采訪任務。?(2).參與性目擊采訪

?記者作為事件中的一員,同當事人一起工作、生活、戰斗,感受事件的環境與情感,同時進行觀察。

?(3).隱蔽性目擊采訪

?記者不暴露身份,而作為普通的旁觀者去觀察。

第四節 現場采訪——觀察與訪問相結合

?現場采訪是記者在事件現場面對攝像機進行的采訪 ?一.現場采訪的特點 ?

1、采訪過程公開化

?采訪的環境、訪談過程、情景,以及雙方的形象、聲音都真實地呈現在觀眾面前。?

2、紀實性與表現性兼容

?紀實性是指融采訪與傳播于一體。

?電視采訪的聲、像實錄,使得這種獲取信息的手段,同時成為傳播信息的手段,采訪時的狀態情景,也就是傳播時的狀態情景。

?表現性是指充分調動聲、畫兼備優勢

?這種表現性既在于攝像機同步攝錄畫面聲音,更在于記者有意識地利用這一特點,充分調動畫面和聲音的功能,為再現事實和采訪場景、必要過程服務,包括運用服飾、姿態、表情和通俗語言、提問等手段。

?二.現場采訪的設問要求

?現場采訪的出發點,主要體現在語言的選擇上。其一,應體現報道意圖;其二,設問應是觀眾想提的問題,想知道的情況;其三,語言應具有鮮明的目的性和隨機應變的靈活性。具體設問應注意以下幾點。

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1、問題應是報道的重點

?由于受時間限制,問題應少而精,因此,應選擇報道的重點及觀眾想知道的問題。?

2、問題是思想內涵的開拓

?一般應為畫面表現不了的內容,特別是人物內心活動、思想、觀念方面的闡述。

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3、問題要具體 ?也是由于時間的限制,不宜提大問題,應提具體問題,使采訪對象能直截了當、簡明扼要作答復。

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4、問題簡短

?問題簡短,要讓采訪對象,也能讓觀眾一聽就明白,在用詞上要善于把背景交待與問題分開,不提那些合二為一的問題。

?

5、問題要客觀

?記者提問,忌帶主觀色彩,包括感情色彩和語言色彩。?

6、問題重復

?問題重復即面對不同采訪對象問同一個問題。這種設問適宜調查核實性報道。?

7、問題引發情緒

?適當運用能引發對方興趣,使對方興奮起來的問題,以調動對方思維的積極性。

?

8、突出雙向交流

?人際傳播的特點是雙向交流,現場采訪亦應發揮人際交流之所長,運用探討式的交流,讓受眾感到真實、自然、可信。

?

9、提問多以開放式為主

?不要提讓采訪對象只能回答“是”或“不是”的問題。?

10、不提空泛的問題

?空泛的問題,會讓觀眾感到浮淺,被訪者也難以回答。

?

三、非形象、非現場素材采訪

?紀錄片的采訪,除形象素材、現場素材以外,還需要有一般情況的掌握,需要非形象素材的采訪與挖掘,這對解說詞的寫作十分重要。

?非形象素材的采訪,與報紙、廣播相似。

?

1、把握報道事件、人物、成就、概貌等基本情況的采訪。

?對于事件性紀錄片,就要了解到事件發生、發展、結局的來龍去脈,包括主要人物、情節、細節;人物紀錄片則要了解人物的主要事跡及成長過程中的主要環節;對于反映成就的紀錄片,則要把握成就的標志,成就的創造者及成功經驗等等。總之,不同內容的紀錄片都有非形象素材的采訪重點。

?

2、非人物紀錄片也要注意采訪其中的關鍵人物的特點、作用等,因為任何紀錄片,都離不開對人的表現。

?

3、了解背景。一類背景屬于非報道內容的社會背景,這類背景是紀錄片主題創作的參照依據;另一類背景,是直接用于報道的背景素材,包括橫向的、縱向的。

?

4、注意采訪故事情節。有些報道題材時過境遷,單靠攝像機捕捉細節、情節已經不可能,必須由非形象素材加以補充。

?

5、知識性、思想觀念、哲理性素材的搜集。記錄片不僅傳遞信息,而且具有教化之功用,但是形象報道難以表述上述方面的內容,必須依靠解說的補充, 這就需要進行非形象素材的采訪。

第二篇:紀錄片《藝考生》策劃書

紀錄片《藝考生》策劃書

`2008040606李勁松

類型定位:人文紀錄片

創作理念:

以高三藝術生自己的視角來反映高三的生活、愛情、夢想。藝考作為一代高三學生考上大學的主要捷徑之一,是廣大家長和老師關注的重要對象。對高三藝術生群體的紀錄是一個反映當今社會發展軌跡、追尋社會發展走向的重要線索。

`

基本風格:

觀摩國產紀錄片《好死不如賴活著》、《待業青年》、《高三》等,國外紀錄片《中國》,盡可能以平視的視角,從細微的生活素材中,全面表現高三藝術生的日常學習生活中的點點滴滴。盡量不使用旁白和畫外音。

`

拍攝對象:

1、藝考的高三學生x / y / z 為主

2、x、y、z周圍的其余學生老師為輔

拍攝目的:

通過對藝術考試高三學習生活的拍攝和紀錄,來向藝術考試之外的人展示其最真實的一面,消除原本存在的好奇和誤解。展示部分

當代藝考生的學習生活的普遍現狀,詮釋出當代藝術生在面對未來,夢想的人生抉擇時的酸甜苦辣喜怒哀樂,透視高等教育現狀、啟發人們思考日益緊迫的教育體制改革問題、反映90一代面對社會劇烈轉型的苦悶和彷徨。

具體流程(概況):

1、9月份分階段跟拍高三藝術生的學習生活,例如上專業課,、備考、考試。

2、全面長時間紀錄某一天內發生的點點滴滴。

3、對x、y、z的學習生活進行拍攝,并有少量的社會交往和其他

生活鏡頭。

4、對x、y、z及其部分同學進行采訪,錄制約半小時的可用素材。

5、對x、y、z的老師、家長進行采訪。

6、拍攝一些反映季節變化的空鏡頭。

7、10月份將所有素材進行整合,采訪穿插著學習生活的素材,進行后期剪輯。

8、11月1號——11月20號:聽取各方意見修改9、11月20號——12月10號:加字幕、配音、加音樂10、12月10號———12月20號:最后合成、上交

技術保障

學院的攝像機編輯機支持。除此之外,還有小DV和自帶電腦。

參考資料:

《高三》 周浩

《幼兒園》張以慶

《中國》Michelangelo Antonioni

《待業青年》張內咸

《紀錄片概論》歐陽宏生 編

《中國獨立紀錄片檔案》朱靖江 梅冰

第三篇:紀錄片的選題與策劃

紀錄片的選題與策劃

王曉新

在電視業務行當里,拍攝紀錄片不是一件容易的事情。因為紀錄片不同于一般的新聞專題,但在一定程度上,紀錄片又跟新聞專題有著交叉的地方,而最大的特點是紀錄片攝制基本上是尊重現實生活的真實性,不存在操作上有任何人為的雕飾。基本是“原生態”的記錄和敘述,能夠拍攝一部好的紀錄片,當然需要有好的拍攝素材,即確定選題;在選題的基礎上,進行策劃,并制定切實可行的拍攝方案。有了好的選題和策劃,那么,一部紀錄片的成功就取得了一半。

大千世界是五彩繽紛的萬花筒,只要留意我們身邊發生的一切,就不難發現,有很多令我們值得關注并回味的東西。那么,我們如何來取舍,使它們成為我們鏡頭下最為寶貴的記錄呢?這就需要選題的定位。一般來講,筆者從拍攝紀錄片的角度考慮選題,應從以下幾個方面來把握:

一、事件是正在發生著的,具有真實性和時代特點。

我們社會的文明進步發展很快,隨著快節奏的生活,人們所面對的來自家庭和社會的誘惑、壓力,甚至矛盾越來越突出。在這種社會的變革過程,也為我們拍攝紀錄片提供豐富的素材資源。從大的社會層面面上來說,國家某項政策的出臺,某項重大的國事,都會反映到普通百姓生活的層面上,倘若按照這樣一種的宏觀的角度來審視,其實我們能夠記錄的事物真是不勝枚舉。筆者曾參與一部關注歷史的紀錄片的拍攝,拍攝的內容是在新世紀之交,生活著的小腳女人。當初,選擇這樣的拍攝素材,完全是出于對歷史的一種反思。我國從隋朝開始,先是從宮廷里裹小腳,之后漸漸又傳入民間,而一傳就是兩千多年,直至辛亥革命以后,受封建思想影響的一代又一代以“小腳”為美,卻又遭受摧殘的廣大婦女得到解放。但是,紀錄片怎樣來反映這些小腳女人的真實生活呢?我們在確定了這樣的選題后,就以《最后的小腳》去記錄講述她們真實的生活經歷,片子中還利用對比的手法,用現代人(青年婦女)人體彩繪、美容等的審美觀營造出健康美麗的情愫,較之古代沿襲下來的畸形的審美心理相對照,產生較好視覺效果,同時,最后的小腳女人也成為記錄中國這段歷史的終結者,劃上了一個句號。當然,現在類似這樣的大型紀錄片,國家也成立了專門攝制機構,并在電視臺開辟了相應的欄目,像中央電視臺的《探索與發現》、東方衛視的《東方全紀錄》等,都播出過類似題材的紀錄片,從收視調查情況看,還是頗受人們歡迎的。

二、事件的典型性,人物的個性特點鮮明,事件的發生發展有一定的脈絡和延續性。

談到這個問題,筆者想起原來中央臺曾經播出《大鳳和小鳳》,該片紀錄了一家人因為孩子的寄養問題而發生的一場訴訟。片中反映出了很多的因孩子的歸屬問題而引發的增執,有孩子的父母、親戚、也有法官的勸解,但是圍繞事件的發展鋪展鏡頭,整個貫穿了法律與人情沖突、矛盾,每個人物在片中個性突出,沒有絲毫人為的掩飾,應該說是一部很好反映社會生活的紀錄片。還有一部記錄生活在我國北方的一個最古老民族的片子《最后的山神》,講述了一位在山林中生活的少數民族狩獵人的生活,隨著環境的變化,他感到山林中生活的壓力越來越大,子女們漸漸的都走出去山林,他們作為山林的守護者遲早也要走出去。紀錄片的編導以老獵人的生

活片段為主要的擷取對象,生動的刻畫出老獵人對山林依依不舍的感情,看后給人留下深刻印象。另外,片子以《最后的山神》定名,也十分切題。

紀錄片大多都以記錄人物為主要的對象。或許看過《雕塑家劉煥章》這個紀錄片的人不在少數吧,片子基本的記錄鏡頭就是圍繞著劉煥章的雕刻工作環境展開,伴隨著他雕刻的作品和他本人辛勤工作的鏡頭,娓娓的解說,一直到片子結束,人們仍感到意猶未盡。

三、環境的因素,人物的命運,時間的推移應是構成紀錄片的要素。

拍攝紀錄片不能不考慮所記錄的人和事所處的環境,當然還要因人而異,因為環境往往能夠給紀錄片帶來第一印象的視覺感受,觀眾有如身臨其境。從大的方面講,有社會環境和自然環境。這兩種環境都會給人物和事件產生影響,因此,應多注意。往往社會環境能夠交代時代大背景,自然環境則說明人物所處的具體生活場景,兩種環境是相輔相成的。一些帶有文獻性質的紀錄片是很注重環境要素,像大型文獻紀錄片《詩人毛澤東》、《鄧小平》等,都是以各個時期的社會大背景為烘托,來記錄并講述人物的命運,從他們的出生、成長乃至最終走向革命道路所經歷的坎坷、曲折、光榮而輝煌的一生。在時代背景得以展示的同時,我們也領略到偉人們在各種艱難困苦中,在極為惡劣的自然生存條件下,所遭受的苦難和困惑。白色恐怖、戰火硝煙、雪山草地、黃土窯洞、羊腸小道等伴隨著人物的活動而有次序的出現在人們眼前。因此自然環境最能反映社會背景下人物的命運和生存狀態。大到偉大領袖,小到我們普普通通的百姓,沒有那一個人物能夠擺脫環境的影響和束縛。環境所帶給觀眾的鏡頭沖擊力,也是顯而易見的,當我們看到解放前那些生活在水深火熱中的衣衫襤褸而背井離鄉逃荒要飯的百姓,心底會產生同情和悲憫,甚至感動的流下眼淚;當我們看到,同胞們被日本鬼子殘酷屠殺的場面,會激起無限的憤怒;當我們看到共和國的成立,天安門城樓聲響起一代偉人洪亮聲音的時候,我們會感到無比的振奮、驕傲和自豪;還有更多的波瀾壯闊的歷史畫卷,還有那些刻畫細節的精彩鏡頭,都會給我們留下終生難忘的印象。因此說,一部的紀錄片如果脫離環境要素,那么是難以稱之為紀錄片的。

四、紀錄片要有故事性,豐富的鏡頭資料。

一部紀錄片無論是單純的人物,還是事件,突出故事性。而事實上講,正在發生的事情,需要跟蹤記錄,然而又存在很多未知的東西,具有不可預測性,往往需要編導和事件中的人物要進行很好的溝通,時刻保持聯系,在這種前提下,盡可能的避免拍攝時漏掉精彩的故事細節。現在有些紀錄片(特別是講述已故名人的片子),因為過去沒有留下鏡頭資料,又沒有其他鏡頭來銜接。編導只得別出心裁的招徠演員來演,最后,在畫面上進行一番特殊處理,現在比較流行的說法叫“場景再現”,以此來彌補片子鏡頭的缺陷,使片子的故事性臻于完美。中央電視臺的《東方時空》欄目中,就有很多運用這種表現手法的先例。從新聞雜志性的欄目《東方之子》到《百姓故事》,有的紀錄片因為缺少資料,編導不惜代價租用電影廠的攝影棚,加班加點進行后期的資料補充,如《梅蘭芳》、《魯迅》、《馮玉祥》等,他們每個人都有自己的人生故事,講述他們的故事,鏡頭資料十分有限,倘若用一本書的封面、幾處主人公曾經生活的房屋,甚至幾張老照片是遠遠不夠的,唯一的辦法就在故事的基礎上進行再度創作,把“過去式”變成“進行式”,進行演繹,這樣,紀錄片的故事性和鏡頭都能得到充分完美的展示。

以筆者拙見,拍攝紀錄片要掌握以上四點,就基本具備了拍攝素材的條件。下面,再說說拍攝策劃:

策劃相對于紀錄片拍攝實施很重要,說穿了,其實就是一個初步的拍攝計劃,或者說方案。

主要包括拍攝內容(素材)、時間安排、人員的構成(編導、攝像、撰稿、解說、音樂、后期制作)等等。從大的方面講,針對拍攝而言,要經過與事件(或故事)中人物進行溝通,詳細了解未來事件的走向,有目的的跟蹤拍攝,以便積累鏡頭素材,如果能夠提前撰寫好紀錄片的腳本更好,這樣可以按照腳本的描述,有的放矢的進行拍攝。另外,在策劃拍攝方案,要針對所拍的各個環節進行分析與探討,最好由參與創作的所有人員共同參與,就紀錄片的內容所反映的社會價值和導向作好論證,把握好拍攝的側重點,當然,紀錄片的拍攝也要講究手法和表現形式,這里不作贅述。

第四篇:聚藝智作-電視專題片與紀錄片有何區別?

電視專題片與紀錄片有何區別?

電視專題片、紀錄片從原則上說不可以違背真實性,但是電視專題片在題材的取舍上相對于紀錄片更能體現出主觀感情色彩。在一般情況下,電視專題片是相對于某個固定欄目制作的,在創作過程中,創作者主觀上必然要受欄目特定性質的制約。在選題時,電視專題片有較強的指向性,而紀錄片是內容決定形式,它更多的是怎樣努力把題材表現好,所以有人說紀錄片是講故事的藝術,而電視專題片是講道理的藝術,如專題片有《陽光總在風雨過后》、《三風建設是河南大學的立校之本》、《不屈的燕子》、《走向燦爛》等。

第五篇:采訪與寫作選題舉例

采訪與寫作選題舉例

一、特殊群體

1. 農民工子女及其家庭的生活狀況(幾個個體)。

2. 冬天了,敬老院老人的生活怎么樣?

3. 孤兒院孩子們的生活與學習采訪(市福利院有線索)。

4. 環衛工人的故事(市環衛處或局有線索)。

5. 聾啞學校采訪(市教育局有線索)。

6. 火葬場工人的故事(市殯葬管理處或局有線索)。

7. 垃圾處理者的事跡(市環保局有線索)。

8. 女交警采訪(市交警總隊有線索或攔街采訪)。

9. “水果老人”采訪——錢莊公寓市場。

10. 小學校門前的家長們。

二、先進人物

1.“小安徽”創業史。

2.三十年桃李芬芳——三十年教齡的老師專訪(校人事處或市教育局有線索)。

3.文學院博士群體創業故事(文學院院辦有線索)。

4.國家獎學金獲得者專訪(校學生處有線索)。

5.創先爭優先進典型采訪(組織部有線索)。

6.市十佳記者采訪(市記者協會有線索,記者協會辦公地址在湖州日報社)。

7.湖州市勞動模范采訪(市總工會有線索)。

8.優秀農民工采訪(勞動與社會保障局或市總工會有線索)。

9.新生代農民工創業典型采訪(勞動與社會保障局或市總工會有線索或直接到企業尋找)。

10.優秀女護士或男護士采訪(市衛生局有線索或直接到醫院尋找)。

三、事件采訪(時效性不一定強)

1. 采訪醫院門診部,了解近來流感或多發病情況(采訪

急診、注射室、醫生、護士)。

2. 采訪醫院骨科、外科,了解交通事故情況。

3. 消防故事(采訪119)。

4. 湖州小區內夜半炮聲擾民采訪(采訪居民和炮市場)。

5. 湖州“酒駕”現場采訪(請交警配合)。

6. 湖州“兩節”安全與平安湖州采訪(采訪市公安局)。

7. 維權事件采訪(采訪市消費者協會)。

8. 勞動爭議采訪(采訪市勞動仲裁委員會)。

9. 離婚采訪(采訪市婚姻登記處,街道辦事處等相關部

門)。

10. 典型案例采訪(采訪律師、市法院)。

四、經濟新聞類(與經濟相關的新聞采訪)

1. 物價上漲對城市困難家庭的影響與政府幫助情況(采

訪市民政局和困難家庭)。

2. 物價上漲,普通百姓如何應對?(采訪市民)

3. 物價上漲,誰是推手?(采訪市物價局、師院法商學

院相關教授)

4. 物價上漲,大學生餐桌有何變化?(采訪大學生和食

堂)

5. 兩節將至,家電市場采訪。

6. 年夜飯(采訪幾個大酒店)。

7. “冷經濟”是熱還是冷?(采訪各大商場中的電熱商

品部)

8. 浙北商圈采訪(浙北幾家大商家采訪)。

9. 湖州人的餐桌新變化(采訪市民、菜市場)。

10. 農民工融入城市情況(采訪農民工和市民,主要采訪

雙方的態度和主要觀點)。

11. 商家打折“方程式”。(揭開商家打折的秘密)

12. 大學生消費新變化(采訪大學生)。

五、社會新聞

1. 鬧市“騙”阱(暗訪鬧市區的各種騙人伎倆)。

2. “乞人”追訪(采訪街頭乞丐,主要用暗訪的方式)。

3. 特殊志愿者行動采訪。(市團委有線索)。

4. 冬天健身采訪(采訪特色健身)。(社區、居委會有線

索,或在街頭社區尋找)

5. 公交車上的文明采訪(體驗式采訪,跟隨公交車采訪)。

6. “知識經濟”在校園(采訪各類考試、考證、辦班、培訓等情況)。

7. 優秀婦女典型采訪(市婦聯、團委有線索)。

8. 助人為樂典型采訪(市文明辦有線索)。

9. 助殘好心人采訪(市殘疾人聯合會,簡稱市殘聯有線

索)。

10. 愛心事跡采訪(市慈善總會、市殘聯、市團委有線索)。

11. 中小學課業負擔采訪(采訪家長、學校、老師和教育

行政部門)。

六、企業、農村采訪

1. 工廠中的優秀工人采訪(找一個工廠采訪)。

2. “打工妹”故事采訪(到超市或企業尋找)。

3. 企業家專訪(湖州老字號董事長或總經理采訪)。

4. 廠長創業史(一個搞實業的廠長采訪)。

5. “蟻族”故事(一些大學畢業生的生活)。

6. 大學生村官采訪(長興縣委宣傳部有線索)。

7. 農村特色經濟采訪(市農村工作辦公室有線索)。

8. 新農村建設典型村采訪(市農村工作辦公室有線索)。

9. 農村優秀經紀人采訪(市農業局或市委宣傳部有線

索)。

10. 農村創業典型(同9)

11. 湖州城鄉一體化進程采訪(市農辦、市城鄉建設局、市委宣傳部有線索)。

七、特別策劃

1. 湖州師范學院十大院長治院理念與方略專訪。

2. 湖州大學什么樣——專訪院長胡璋劍。

3. 培養什么樣的學生——專訪副院長方達偉。

4. “尋子啟事”的背后——某女士130萬尋找優秀男士

生子暗訪。

5. “求助8元一頓飯”的背后(暗訪街頭青年跪地乞討)。

6. 國家獎學金群英譜(采訪國家獎學金獲得者,提煉出

獨特的觀點,采訪出感人的事跡)。

7. “車族”之煩惱(采訪有車一族人群的煩惱事)。

8. 考駕照的故事。

9. 大學生過生日方式掃描。

10. 我與這個城市——新生代農民工城市認同調查。

11. 農民工子女的教育狀況采訪。

12. 農民工子弟學校老師的酸苦。

13. 湖州美麗鄉村行(選擇兩三個村子采訪,市農辦有線

索)。

14. 大學生婚戀觀掃描。

15. “素質訓練”對大學生有何作用(采訪大學生和素質

訓練基地)。

16. 教代會熱點全聚焦(學校將召開教代會,可進行全面

采訪聚焦)。

17. “城管”全接觸(采訪湖州市城市執法大隊,體驗或

參與式采訪)

18. 湖州如何迎接老年社會(市老齡委有線索、采訪湖州

市幾個敬老院,采訪家有老年人的家庭及其子女,采訪有關專家學者)。

新聞采訪與寫作課程實踐實訓參考選題。請同學們舉一反三,以此為啟發,創造自己的高水平選題!

2010-11-21

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