第一篇:曾仕強教授:《愛情與婚姻》語錄
曾仕強教授:《愛情與婚姻》語錄
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(1)
門當戶對很重要。高攀的結果是很痛苦的。
一個窮人家的女兒嫁到富人家,就變成高級傭人,多做事,行;享受,你不行,因為你不配。一個窮人家的兒子娶富人家的女兒,就變成長工,長期的工人。
現代人不妨聽父母之命,讓父母給些指導建議,聽媒妁之言,找個德高望重的人牽線,還有要門當戶對,要找個有共同興趣愛好,家庭背景差不多的人。
愛情和婚姻能重合的圓,就叫純真美滿型。交叉的圓,叫正常規矩型。還有分開的圓,叫混雜不穩型。分開且中間相隔,叫錯亂型。
一個人最重要的是生活。生活最重要的是有情,即親情,友情,愛情。
現在人普遍看事業看的太重要,其實愛情比事業重要。
優生不是從小孩生下來開始,是從挑選另一半戀愛對象開始
要有“自作自受”的理念。要為自己負起全部責任。
要了解自己以后,才可能了解別人。?知人容易,知道自己很難。你怎么才能找到自己想要找的人呢
你要多方的去尋找。我們要擴大我們活動的機會,我們要多參加正當的活動。多認識些人,但不要很快陷于戀愛的漩渦。要了解一個人,在你沒有愛情的因素時,認識的清楚。一下子就陷進去了,你根本看不見什么。人很多的時候,我和你沒有愛情的關系,我就可以真正的去了解你。絕對不要一見鐘情。
漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。我們要看他教養好不好,教養是一輩子的事情。內在美是持久的,它是看不見的,它靠感覺。我們要內在美,還要白頭偕老。
當你喜歡一個人后,要家庭拜訪。你要了解一個人,你從她家人開始了解最容易
你一定要正常交往,你才能很慎重的決定事情,那你就不會出差錯了。慎始才能善終。
一切皆有可能。不要認為不可能。不可能也會變成可能。街上很多漂亮女人嫁個丑老公,帥小伙娶個丑女
婚友社有兩個門,一個門是年老的,一個是年輕的。你從年輕的門進去,又有兩
個門,一個是漂亮的,一個是難看的,你從漂亮的門進去,又有兩個門,一個是有素養的,另一個是沒素養的。你從有素養的門進去,里面什么也沒有,只有一面鏡子。鏡子旁幾個大字:請先看看你自己。
門當戶對很重要。高攀的結果是很痛苦的。一個窮人家的女兒嫁到富人家,就變成高級傭人,多做事,行;享受,你不行,因為你不配。一個窮人家的兒子娶富人家的女兒,就變成長工,長期的工人。
你找對象不是要找最好的,要找合適的,相配的。最好的不是屬于哪一個人的,最好的永遠是屬于大家的
25到28歲是適婚的年齡
高中畢業前不談戀愛,大學階段多活動多了解,愛情無價婚姻卻有條件
不要趕時尚,很多人就是趕時尚犧牲了自己。資訊太多的時候,我們要去篩選資訊
夫妻相依為命,才能天長地久
為了婚姻而戀愛是對的,不要隨便談戀愛,當對方了解你的誠意后,他也不會跟你隨便
沒有結果的戀愛,不算真正的戀愛。由戀愛而結婚,才是真正的愛
一生只戀愛一次,一生只結婚一次,這叫真愛。一個人一生戀愛多次,只結婚一次,還算正常。一個人一生戀愛一次,結婚多次,這叫換班。一個人一生戀愛多次,結婚多次,這跟牛朗和妓女有什么分別
一個人只戀愛不擇偶,那這個戀愛就像漩渦,會把兩個人轉進去。統統滅頂了
一個人戀愛過一次,戀愛過幾次,他的心情都是不純潔的
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(2)
孩子從小就教育他,愛一個人就要愛一輩子,所以你不能隨便愛哦。不然,愛錯了就很慘了
羅蔓蒂克永遠不如同甘共苦
一個人不照顧自己的形象就是心中沒有父母的存在。一個人只要不怕父母丟臉,那你什么都可以做了。
現代社會各種誘惑太多。小心火熱陷于盲目行動
由動物性提升到文化性,一生只限一次真正戀愛
動物的發情期很短,那是老天對動物的一種保護。如果男女只有性愛,又不懂節制,很快就力衰情竭。到最后會對性愛很討厭,很厭惡。就像妓女對性愛是沒有感覺的。一個人只有性,沒有愛,會變成苦惱源。新婚夫妻性愛要節制,不然變成苦惱源之后,就會走上一條路,叫做喜新厭舊。
一個人關懷對方,就會尊重對方,就會保護對方,就會替對方設想。如果只是好奇,那就心中只有自己,沒有別人,急于發生關系。如果一個男生對女生是純粹好奇,那他好奇心一滿足之后,就什么責任也沒有了。他會去找第二個,為什么?他又好奇嗎,到底她們有什么不同?這樣,一個又一個的換。最后就是一點也沒有忠貞的心態。這種人他是只有性愛而沒有節制。
一夜情是生物性的行為,禽獸不如,只是增加了一項好奇的記錄而己。結婚前,雙方發生性關系的,那種人就叫好奇。一點沒有關懷,因為后遺癥是不負責的。充分的負責任就是從你婚前會不會跟人家發生性關系,這一點可以看出來。
貞操是用來保護女性的,不是用來提高男性地位的。老天不會隨便創造沒有用的東西。男女雙方都要對彼此忠貞
愛他就是要限制他。婚后兩個人結成統一戰線,一致排外,不讓第三者入侵,才是安全的婚姻。夫婦的性生活不容許第三者的介入。
公共道德的力量就展現在貞操上。就算貞操沒了,你也要維持情操。比如,一個人婚情前發生關系,但結婚后,就保持情操,不跟第三者發生關系。千萬千萬不可以濫交。
中國人一旦沒有品德修養,一旦沒有倫理,那你就不是中國人了
人,再怎么了不起,他經不起時間的考驗。歲月催人老。
我們一生的幸福跟我們的忠貞有關。
按部就班,循序交往,然后不斷的加深彼此的認識。然后再來談戀愛,再來談婚姻。
一個人能夠平凡,能夠平淡,能夠平實,那才是最充實,最圓滿的。
一個年輕人帶女朋友回到家里,給女朋友挾菜,第一個受到傷害的就是媽媽。帶朋友回家吃飯,要事先告訴家人,讓家人有準備時間。第一次去別人家要帶份不貴重的小禮物。
不要用第一印象來論斷別人。但是一定要小心,大家常常用第一印象去論斷你。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(3)
婆媳關系不好,錯在兒子。一個家庭不容許兩個女人都做主。
兒子夾在中間,兩邊不討好,一有問題,媳婦倒霉。因為血濃于水。父母永遠是對的,你是晚輩。
只有性愛稱為唯愛婚姻,是不會美滿的。生物性的愛,具有局限性,結婚不只為了愛情,成家立業應該兼顧并重,穩固婚姻需要分工合作。
有時候孝才是順,有時候不順才是孝。我們一定要孝,但是要合理的順。
討好所有的人就等于討好不了任何人。兒子要從中化解中間分歧的看法。在父母的面前,你永遠是兒子,不要讓父母感覺兒子站在媳婦一邊,不然父母會罵媳婦狐貍精。
年老人了解年輕人很容易,年輕人了解年老人很難。長輩的好壞跟我們有密切關系。
用笑,用誠,來讓父母感動。吃虧就是占便宜。做兒子的不要指責妻子的不對,如果做兒子的站在父母的立場指責妻子,那是下下策。不要在太太面前批評父母。家里不是講道理的。家里是講親情的地方,只有用親情來感動。兒子陪妻子回娘家要像女婿。最好婚前多見面多了解。
人與人的關系,要不越來越好,要不越來越壞,不可能停在那里。要一些溝通技巧。將心比心,給對方面子。做一件事情,我們盡力去做,不要埋怨。
講話,要留下次見面的余地。夫妻就是不清不楚才當了夫妻。一把話講清楚,第二天就離婚。不要把話講絕了。人就是人,他有感情,他有七情六欲,他不是完全理性
舌頭和牙齒還會打架。要認清楚關系越親密,彼此越關心,就越容易吵架,叫愛之深,責之切。吵架沒事,不要吵到離婚就好了,一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個公約,就是不要輕言離婚。
只要腦海里沒有離婚的觀念,你就可以放心的吵。只要有離婚的觀念,你就沒有資格吵架。?要適當的宣泄,適當的發脾氣。
吵架,當一方的聲音很大的時候,另一方的聲音就應該放小。
情緒管理是最重要的。約束自己,不要因為關系親密,就不尊重另一半。相敬如賓,尊重對方,讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺的,我吃定你,那就不行。中國人最喜歡自動,討厭被動。
不要去算總賬,這件事就是這件事,以前吵過的事不要再拿出來找,翻總賬是沒完沒了的。
中國人肚子里很容易承認錯誤,嘴巴就是死不認錯。最好主動承認錯誤。有的人,響鼓不用重槌。
不要口出惡言,難聽話誰都會講,那是沒有修養。多原諒,少責備。生氣的時候先調整,調整不了就不說話。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(4)
人變壞容易變好難。先生壞,太太有責任。太太壞,先生有責任。一發現有風吹草動,要及時勸阻。一個聰明的太太發現丈夫吸毒,跟公公講,可能是別人栽贓他。從來沒有發現他這樣。越是重大的事情,越不要輕易講,但是不可不講。讓事情圓滿的收場。事情越重要,越要抓準時機才能講,找對人,才能講。自己攔不住,就動用長輩的力量。
中國人最會把所有問題責任都推給對方。
外遇問題越來越嚴重。很多人認為,逢場作戲,不影響夫妻關系就好了。就是這一念之差,掉進萬惡之淵。發現對方有外遇,第一個要冷靜。然后檢討自己有什么錯。一個反求諸己的人,他永遠最有利。推責任,大家都有錯。
離婚是非常不得己的事情。不能將錯就錯之外,也不能以牙還牙。以牙還牙,毫無幸福可言。裝模作樣的日子,大家都很難過。以牙還牙,兩敗俱傷,悲劇收場能事先防范最好,一旦發生,就很冷靜來處理。?妻子發現丈夫有外遇,要激起他的嫉妒意思。就在丈夫面前和別的男人表現曖昧一些,如果丈夫不吃醋,那就麻煩了。
有的人在家越規矩,在外面越亂來。人要正常,人要自然,人要把他的本性表露出來,那才是可靠的人,偽裝的人不可靠。
女人不要講,沒有我,你有今天嗎??這樣很愚蠢。你不講,人家很感謝你。你一講,人家沒有面子,你就給對方很大的恩情壓力。人情不討,它永遠存在。
有外遇,就男人來講,多半是貪心。還有一種是經不起誘惑。女人多半是認為自己嫁錯人了,才有外遇。一有這種念頭,遲早外遇。
嫁雞隨雞嫁狗隨狗,誰讓你嫁雞嫁狗呢,嫁了雞就把他當金雞,嫁了狗就把他當好狗。從一而終不是舊思想,而是人生就是這么長,青春這么短,你換來換去能換幾個呢??我們的目標是讓他回頭,回心轉意,而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關心對方,就不會有外遇。你盡量改善自己,對方也會改變。把家搞的溫馨一點,委屈求全,就好像摔一跤一樣,難道摔一跤就要上吊嗎
任何事情都要勇敢面對,要冷靜處理。人非圣賢,孰能無過。既然能改,干嗎老記著那個過
外遇很難收拾后,就求助長輩。先跟對方父親講。如果對方全家都支持她,那么問題就很嚴重了,就可以做好離婚的準備了。
關心對方,而不是用責問的方式。
懷疑不好,警覺好。警覺才有動作。
平常要盡量廣結善緣,等到你需要幫忙的時候,大家才會來幫忙。
理直要氣和,得理要饒人。
男人要有骨氣,女人要有柔氣。男人,要看他有沒有骨氣。
家和萬事興。不到最后關頭,永遠不要放棄。東西是新的好,人是舊的好。和好如初,破鏡重圓,把那一段當成一個意外。外遇對個人,對家庭,對社會,都是害處多多。為了那一段短暫的快樂,傷害周圍的人和自己,長久的傷害,你會很痛苦。短暫快樂后,后面的事情夠你煩的。
人生的目的只有一個,就是:求得好死。
生命是可貴的。自殺的人,是人世間最自私的人,親者痛,仇者快。一個人自殺,沒有人會原諒他
老跟別人的長處比,是自我虐待。要多方面比,最好就是自己跟自己比
絕望是自己的事情,不絕望是自己的決定。
不要把愛情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛或婚姻失敗的時候,看開些,人生要做的事情還很多。我們還有理想,我們還需要去幫助別人。不要一失敗,就把人生一筆勾銷。
人生最要緊的是過程,不是結果。結果都是死嘛,人生是來享受過程。
你再了不起,你再神氣,你要不要自己小便?你可以請人做一千件事情,可是肚子餓了,還是要自己去吃東西。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(5)
戀愛失敗了你當作學習,當作寶貴的經驗
可貴的是摔倒了站起來,還抓一把泥土。
一定要時刻提醒自己:人生要做的事情還很多。
非離婚不可時,要先分居一段時間。
休是人生最開心的事情,因為你可以天天做自己喜歡做的事情,以前沒時間看的電影,可以看了,以后沒時間看書,現在可以慢慢欣賞了
為什么不要輕易離婚:因為會形成習慣。你很有可能再找一個和原配一樣的人
如果非要離婚,兩人先分居。一方可以說:“給你時間,你把我的錯都寫下來。我給你解釋,如果解釋不了,我們離婚。”?另一方寫寫擦擦,最后合好。非離不可時,要對孩子做好安排,?要對孩子說,“是爸媽個性不合,大家都沒有錯。我跟你保證,我每個星期都會來看你的。”記住好聚永遠不如好散,不要弄成兩家成了死對頭,離婚后兩人互不干預。
一切的一切,隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負責任,順其自然是小心,到最后才認。什么時候結婚什么時候戀愛,這不是你所能控制。有人介紹,不推辭,不強求。有緣自然會來相會,著急也沒有用。當你戀愛婚姻失敗,你要從頭開始。人要活在現在,而不是過去。好壞不提當年。
提倡男追女。女追男不好的地方在于,女人婚前不矜持,婚后就沒有地位
不要放任自己的感情,要用理智來指導。愛情專一婚姻才能穩固。做過的事不必傷心后悔。
人生是一個學習的過程。家庭教育是基礎。?你要把小孩的品德教育寄托于老師,那你會失望的
女人一生要過五個關:情關、婆關(與婆婆的相處)、產關(生孩子)、異性關(夫婦的婚外情)、守寡關(男人的壽命一般情況下比女人短);男人一生要過五個關:錢關、名關(名譽和權力)、美人關、宗教關(用99%的真話包裝1%的假話,這個假話常常是最關鍵的話)、藝術關(喜歡買收藏品)
男人愿意結婚的唯一理由是:想當家長(就是想當一家之主)。
女人提出離婚,常常是用男人的錯誤來懲罰自己,男人離婚常常是種解脫
讓男人依靠女人,離不開女人的侍侯,是女人的福氣
先生不依賴太太,先生就可以隨時離開太太,先生過分依賴太太,先生就會沒有自尊心
讓男人開心,關心他,男人就跑不掉
在子女面前,把事情的最后決定權交給先生,讓他負責任
人生不得已才當主角(指家里做主的人),女人能當配角就當配角,否則會很辛苦,要給自己留有余地
每個人對過去的一切都不要后悔,掌握未來,要對得起自己
成功男人的背后有個好女人,不是母親便是妻子
讓男人當家長,使男人逃避不了一家之主重責大任
愛情可以沒有條件,婚姻卻必須要有條件--門當戶對
父母對孩子一生很重要的四個字:共同渡過
親人之間相處的時間是在不斷地減少
家教的重大責任,基本上在母親。孟母是最佳例證
母親在家庭中的貢獻,無法以金錢衡量,應被全家人所敬重(母親除了為全家人做家務事以外,為這個家付出得更多的是一份愛)。
一家人的靈魂是母親,父親是家長(實際作主的是母親,形式上讓父親當家長)
中國文化是孝道文化,不但重視孝道,而且重視家教。而不是“孝順”,但也不能“逆”。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(6)
臉孔在笑心里在哭,是對付男人最高明的利器
社會上的快樂和溫暖,大部分來自女性溫柔微笑
職業是手段,而非目的,盡人事聽天命自然快樂。
母親必須具有比父親更堅強的意志,才能永保家庭的平安。
一個人引起別人的嫉妒,這個人有相當的罪過,自己要承擔相當的不好的后果。
選男人的標準(按重要程度排名):A、責任感;B、豁達(有胸襟);C、眼光是否夠遠;D、是否有理想;E、是否有執行力
一個人如果停止心智成長,他做什么和不做什么都不重要了
我們所有的苦惱都是從“一定”開始的,總是覺得“應該怎樣”,想當然,理所當然。
如果一個人的愛情跟他的婚姻,剛好是同心圓的話,就說他所愛的人,正好是他結婚的對象,他的另一半,就是他所愛情發生的對象,那個我們把這個叫做純真美滿型,他愛情很純真,婚姻很美滿。
我們應該要鼓勵每一個人,因為大家為愛情而奮斗,為婚姻而努力,很多人都已經搞得精疲力竭了。既然大家已經盡力而為了,那我們還能怪他什么呢?
要談愛情與婚姻,首先要確立一種信念,這種信念呢其實只有四個字,叫做自作自受
一旦愛錯人了,一旦結婚,而到了自己痛苦不堪的那種境界時,你找誰,那時候是求天天不應的
真正的戀愛一生只限一次。人生不應該有初戀,因為它根本就沒有第二次
你看一個人不起眼,沒什么,越看越了不起,越看(聽不懂)越覺得這個人實在不簡單,這個人就有內在美,內在美是經得起看,經得起試的,經得起長期來印證的東西。
一般人講兩性關系,都在講這些看得見的部分,其實兩性關系里面最要緊就是你到底是好奇,還是關懷。貞操的真正的作用是什么?貞操是用來保護女性的,不是用來提高男性的地位的,不是這樣的獨立是什么?獨立就是無依無靠,做人做到無依無靠是好現象嗎?當然我們不反對人要相當程度的獨立,但是獨立到孤家寡人一個,獨立到無依無靠,這個人是很悲慘的。
一個婚姻要美滿,一個戀愛要成功,雙方都要記住,不要去批評對方的家長,不要去議論對方的家人,這是最起碼的修養。
中國人最重視的就是心中有沒有誰,這是關鍵的,兒子心目當中有父母,他在找對象的時候,他會考慮我找這個女朋友,找這個人作對象,我父母會不會同意。我們要替父母找比較好的幫手
有一種婚姻叫做唯愛婚姻,他什么都沒有,只有愛,而且是性愛。除了性的結合,沒有其他的目標
苦惱的原因只有一個,沒有第二個,造成苦惱的原因只有一個,就是什么?就是沒有用你的理智來指導你的感情。戀愛地結果是結婚才圓滿。
中國人就是利用這個結婚的典禮,那么把有關系人都請來,很隆重的把兒子,把媳婦介紹給這些人,拜托他們以后多栽培,多照顧,這算是很深長的用意。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(7)
婚前要講究有緣,還有講究相愛;婚后是什么,互助互惠比較重要,互相幫忙,彼此成全。
你從表面上看,我們是重男輕女沒有錯,但是實質上,我們是重女輕男,因為我們是陰陽文化,有陰有陽,看得見的部分,好像都是男的在做主,看不見的部分,都是女的在做主
結婚的目的,其實是多層次的,其中有一個是為了創造新的生命,也就是生男育女,這是人類天經地義要做的事情。
夫妻是在臥室里面,你就是夫妻,如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩,你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起,你一出來你就是人家的兒子,人家的媳婦。
結婚就算是形式,就算是約束,就算是束縛,但是它最起碼使得雙方都有警覺性,我們彼此有一條繩子,把你跟我捆在一起,我們不能完全自由,我們必須要一致
當你戀愛失敗,當你婚姻破裂的時候,我們只有一個建議,就是你要從頭開始,就是你把以前那些丟掉別管,人要緊的時候在現在,不是活在從前。過去讓他過去,未來暫時不要想,面對現實,好好重新做起,不怨天,不尤人,做一個正常人
對對方的了解,主要是看對方的家人。看男朋友,主要是看對方的父親。看女朋友,主要是看對方的母親。看對方在其家里的地位,主要看對方家里是不是每個人心里都有對方
愛情是無價的,但是婚姻有條件。愛情地最終目的是為了婚姻,所以愛情就變成有條件了
愛情與婚姻的最終目的是:穩固家庭,使家庭美滿,一家人能代代相傳,不停地把事業做大
愛情最重要的是看心中是不是我中有你,你中有我
愛情,親情,友情分清界限
家庭比事業更重要,家庭是人生幸福的根本,家庭是一個人沒有后顧之憂的必要基礎,否則你每天沖、沖、沖發現后面陣地不見了,會很后悔。沒有安穩的家庭作基礎,事業再發展,也是很短暫,事業不好家庭也不會穩固,但事業是一個手段,真正的目的還是要使家庭能夠很穩固,家人能夠很幸福。
愛什么人?選錯人可能一輩子都逃不出來
因為相愛而結婚,就會因為了解而離婚,要因為了解而結婚
結婚之前一定要了解對方,他是不是你想要的人,他能不能跟你同甘共苦,兩個人的價值觀是不是相當的接近。
門當戶對,每個家庭有不同的氣氛(家風),一家人的做法都相似
怎樣了解對方,要想知道他將來什么樣,看看她媽媽就知道了,一家人的做法都差不多,通過看她周圍的朋友(臭味相投),看她看什么書,看她家里的布置(家里擺著酒柜、麻將桌、書柜),看她和周圍人相處的關系。
中國人什么都不在乎,就在乎你心中有沒有我,我心中有沒有你(兒子把女朋友帶回家,媽媽不在,父親打聲招呼就走了),這說明男友的父母不重視子女
避免先入為主,要找合適的而不是最好的
不要自以為是,總以為自己是個好老公(老婆),以為自己能控制自己,以為去看場電影無所謂,以為……無所謂,這種自以為是是最危險的,所以要分清朋友,愛人,親人的界限
戀愛要純真,有目的都難長久
愛不是喊出來的,如果愛需要喊出來,那還是愛嗎?
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(8)
真正的愛是什么?是關懷,是相互關懷,關懷才會尊重,才好體貼,才好為對方著想。
愛情可以學習的?,愛情敵不過時間的,所以還需要責任,婚姻來穩固。一生一次婚姻最美滿。中國人談婚姻與愛情用“美滿”二字,Good?family等于好家庭,不等于美滿家庭
求人不如求己,知人難,知自己更不容易。隨便找個人,說明對自己完全沒有信心和責任
一定要搞清婚前性關系是好奇還是關懷,要慎重。
愛情是不能有條件,婚姻一定要有條件,要“門當戶對”,找到不配的,總會有一個被淘汰出局。
不要一下子陷入愛情的漩渦,愛情本來就不是理性的行為,所以在愛情之前要理性。絕對不要搞一見鐘情,來得快,去的也快,最后大家都痛苦。
只要沒跟任何人發生過性關系,那么就跟她是友情,頂多是親密的友情,你還有選擇愛情的自由,不要隨便確定愛情關系,確定愛情關系之前,應該去認識她的家庭,“我愛你”是不用說的,中國人知道盡在不言中。
中國人婚姻是牽涉到家庭的,不完全是個人的事情。結婚是兩府的喜事,不僅僅是兩個人的喜事
中國人話說得差不多就好了,不要說得太清楚,否則容易自討沒趣
結婚是人生神圣的使命,人生是自己的人生,要自己復雜,要明白是什么是自作自受。游戲人生代價是巨大的,決不要游戲人生。
婚姻不是階段性的,是終身性的,所以就要非常非常慎重,來得快,去的也快。一旦下定決心,永遠不要回頭,慎始善終
彭思航
于:2011-1-10整理 QQ:191132070
第二篇:曾仕強“愛情與婚姻”語錄
曾仕強“愛情與婚姻”語錄
1.一個人最重要的是生活,生活最重要的是有情,即親情,友情,愛情。
2.現在人普遍看事業看的太重要,其實愛情比事業重要。
3.要有“自作自受”的理念,要為自己負起全部責任。
4.漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。我們要看他教養好不好,教養是一輩子的事情。內在美是持久的,它是 ...............................看不見的,它靠感覺。我們要內在美,還要白頭偕老。........................5.找對象不是要找最好的,要找合適的,相配的。最好的不是屬于哪一個 人的,最好的永遠是屬于大家的。
6.愛情無價婚姻卻有條件,羅蔓蒂克永遠不如同甘共苦;夫妻相依為命,才能天長地久。
7.結婚不只為了愛情,成家立業應該兼顧并重,穩固婚姻需要分工合作。...............................8.家里不是講道理的,家里是講親情的地方,只有用親情來感動;將心比 心,給對方面子;做一件事情,我們盡力去做,不要埋怨。
9.關系越親密,彼此越關心,就越容易吵架,叫愛之深,責之切。吵架沒 事,不要吵到離婚就好了,一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個公約,就是不要輕言離婚。
10.吵架,當一方的聲音很大的時候,另一方的聲音就應該放小;不要口出 ....惡言,難聽話誰都會講,那是沒有修養;多原諒,少責備;生氣的時候先調整,...................................調整不了就不說話;理直要氣和,得理要饒人。.........
11.情緒管理是最重要的。約束自己,不要因為關系親密,就不尊重另一半。相敬如賓,尊重對方,讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺的,我吃定你,那就不行。中國人最喜歡自動,討厭被動。
12.嫁雞隨雞嫁狗隨狗,誰讓你嫁雞嫁狗呢,嫁了雞就把他當金雞,嫁了狗 就把他當好狗。從一而終不是舊思想,而是人生就是這么長,青春這么短,你換來換去能換幾個呢??我們的目標是讓他回頭,回心轉意,而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關心對方,就不會有外遇。你盡量改善自己,對方也會改變。把家搞的溫馨一點,委屈求全,就好像摔一跤一樣,難道摔一跤就要上吊嗎?
13.男人要有骨氣,女人要有柔氣。家和萬事興。不到最后關頭,永遠不要放棄。東西是新的好,人是舊的好1。和好如初,破鏡重圓,把那一段當成一個意外。
14.任何事情都要勇敢面對,要冷靜處理。人非圣賢,孰能無過。既然能改,干嗎老記著那個過?
15.不要把愛情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛或婚姻失敗的時候,看開些,人生要做的事情還很多。我們還有理想,我們還需要去幫助別人。不要一失敗,就把人生一筆勾銷。
16.一個婚姻要美滿,一個戀愛要成功,雙方都要記住,不要去批評對方的 家長,不要去議論對方的家人,這是最起碼的修養。夫妻是在臥室里面,你就是 1 煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。夫妻,如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩,你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起,你一出來你就是人家的兒子,人家的媳婦。
17.讓男人當家長,使男人逃避不了一家之主重責大任;臉孔在笑心里在哭,是對付男人最高明的利器。
18.懷疑不好,警覺好,警覺才有動作;關心對方,不要用責問的方式。
19.一個人能夠平凡,能夠平淡,能夠平實,那才是最充實,最圓滿的。
20.人生最要緊的是過程,不是結果,結果都是死嘛,人生是來享受過程。
收藏——曾仕強:《愛情與婚姻》語錄
門當戶對很重要。高攀的結果是很痛苦的。一個窮人家的女兒嫁到富人家,就變成高級傭人,多做事,行;享受,你不行,因為你不配。一個窮人家的兒子娶富人家的女兒,就變成長工,長期的工人。
現代人不妨聽父母之命,讓父母給些指導建議,聽媒妁之言,找個德高望重的人牽線,還有要門當戶對,要找個有共同興趣愛好,家庭背景差不多的人。............................
愛情和婚姻能重合的圓,就叫純真美滿型。交叉的圓,叫正常規矩型。還有分開的圓,叫混雜不穩型。分開且中間相隔,叫錯亂型。
一個人最重要的是生活。生活最重要的是有情,即親情,友情,愛情。
現在人普遍看事業看的太重要,其實愛情比事業重要。
優生不是從小孩生下來開始,是從挑選另一半戀愛對象開始。
...........................
要有“自作自受”的理念。要為自己負起全部責任。
要了解自己以后,才可能了解別人。知人容易,知道自己很難。你怎么才能找到自己想要找的人呢?
你要多方地去尋找。我們要擴大我們活動的機會,我們要多參加正當的活動。
多認識些人,但不要很快陷于戀愛的漩渦。要了解一個人,在你沒有愛情的.................................因素時,認識得清楚。一下子就陷進去了,你根本看不見什么。人很多的時候,...................................我和你沒有愛情的關系,我就可以真正的去了解你。絕對不要一見鐘情。
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漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。
我們要看他教養好不好,教養是一輩子的事情。內在美是持久的,它是看不見的,它靠感覺。我們要內在美,還要白頭偕老。
當你喜歡一個人后,要家庭拜訪。你要了解一個人,你從她家人開始了解最.................................容易。...
你一定要正常交往,你才能很慎重的決定事情,那你就不會出差錯了。慎始才能善終。
一切皆有可能。不要認為不可能。不可能也會變成可能。街上很多漂亮女人嫁個丑老公,帥小伙娶個丑女。
婚友社有兩個門,一個門是年老的,一個是年輕的。你從年輕的門進去,又有兩個門,一個是漂亮的,一個是難看的,你從漂亮的門進去,又有兩個門,一 個是有素養的,另一個是沒素養的。你從有素養的門進去,里面什么也沒有,只有一面鏡子。鏡子旁幾個大字:請先看看你自己。
25到28歲是適婚的年齡
高中畢業前不談戀愛,大學階段多活動多了解,愛情無價婚姻卻有條件。
不要趕時尚,很多人就是趕時尚犧牲了自己。資訊太多的時候,我們要去篩選資訊。
夫妻相依為命,才能天長地久。
為了婚姻而戀愛是對的,不要隨便談戀愛,當對方了解你的誠意后,他也不會跟你隨便。
沒有結果的戀愛,不算真正的戀愛。由戀愛而結婚,才是真正的愛。
一生只戀愛一次,一生只結婚一次,這叫真愛。一個人一生戀愛多次,只結婚一次,還算正常。一個人一生戀愛一次,結婚多次,這叫換班。一個人一生戀愛多次,結婚多次,這跟牛郎和妓女有什么分別。
一個人只戀愛不擇偶,那這個戀愛就像漩渦,會把兩個人轉進去。統統滅頂了。
一個人戀愛過一次,戀愛過幾次,他的心情都是不純潔的。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(2)
孩子從小就教育他,愛一個人就要愛一輩子,所以你不能隨便愛哦。不然,愛錯了就很慘了。
羅蔓蒂克永遠不如同甘共苦。
一個人不照顧自己的形象就是心中沒有父母的存在。一個人只要不怕父母丟臉,那你什么都可以做了。
現代社會各種誘惑太多。小心火熱陷于盲目行動。
由動物性提升到文化性,一生只限一次真正戀愛。
動物的發情期很短,那是老天對動物的一種保護。如果男女只有性愛,又不懂節制,很快就力衰情竭。到最后會對性愛很討厭,很厭惡。就像妓女對性愛是沒有感覺的。一個人只有性,沒有愛,會變成苦惱源。新婚夫妻性愛要節制,不然變成苦惱源之后,就會走上一條路,叫做喜新厭舊。
一個人關懷對方,就會尊重對方,就會保護對方,就會替對方設想。如果.............................只是好奇,那就心中只有自己,沒有別人,急于發生關系。如果一個男生對女生是純粹好奇,那他好奇心一滿足之后,就什么責任也沒有了。他會去找第二個,為什么?他又好奇嗎,到底她們有什么不同?這樣,一個又一個的換。最后就是一點也沒有忠貞的心態。這種人他是只有性愛而沒有節制。
一夜情是生物性的行為,禽獸不如,只是增加了一項好奇的記錄而己。結婚前,雙方發生性關系的,那種人就叫好奇。一點沒有關懷,因為后遺癥是不負責的。充分的負責任就是從你婚前會不會跟人家發生性關系,這一點可以看出來。
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貞操是用來保護女性的,不是用來提高男性地位的。老天不會隨便創造沒有用的東西。男女雙方都要對彼此忠貞。
愛他就是要限制他。婚后兩個人結成統一戰線,一致排外,不讓第三者入侵,才是安全的婚姻。夫婦的性生活不容許第三者的介入。
公共道德的力量就展現在貞操上。就算貞操沒了,你也要維持情操。比如,一個人婚情前發生關系,但結婚后,就保持情操,不跟第三者發生關系。千萬千萬不可以濫交。
中國人一旦沒有品德修養,一旦沒有倫理,那你就不是中國人了。人,再怎么了不起,他經不起時間的考驗。歲月催人老。
我們一生的幸福跟我們的忠貞有關。
按部就班,循序交往,然后不斷的加深彼此的認識。然后再來談戀愛,再來談婚姻。
一個人能夠平凡,能夠平淡,能夠平實,那才是最充實,最圓滿的。
一個年輕人帶女朋友回到家里,給女朋友挾菜,第一個受到傷害的就是媽媽。帶朋友回家吃飯,要事先告訴家人,讓家人有準備時間。第一次去別人家要帶份不貴重的小禮物。
不要用第一印象來論斷別人。但是一定要小心,大家常常用第一印象去論斷你。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(3)
婆媳關系不好,錯在兒子。一個家庭不容許兩個女人都做主。
兒子夾在中間,兩邊不討好,一有問題,媳婦倒霉。因為血濃于水。父母永遠是對的,你是晚輩。
只有性愛稱為唯愛婚姻,是不會美滿的。生物性的愛,具有局限性,結婚不只為了愛情,成家立業應該兼顧并重,穩固婚姻需要分工合作。
有時候孝才是順,有時候不順才是孝。我們一定要孝,但是要合理的順。
討好所有的人就等于討好不了任何人。兒子要從中化解中間分歧的看法。在父母的面前,你永遠是兒子,不要讓父母感覺兒子站在媳婦一邊,不然父母會罵媳婦狐貍精。
年老人了解年輕人很容易,年輕人了解年老人很難。長輩的好壞跟我們有密切關系。
用笑,用誠,來讓父母感動。吃虧就是占便宜。做兒子的不要指責妻子的不對,如果做兒子的站在父母的立場指責妻子,那是下下策。不要在太太面前批評父母。家里不是講道理的。家里是講親情的地方,只有用親情來感動。兒子陪妻子回娘家要像女婿。最好婚前多見面多了解。
人與人的關系,要不越來越好,要不越來越壞,不可能停在那里。要一些溝通技巧。將心比心,給對方面子。做一件事情,我們盡力去做,不要埋怨。
講話,要留下次見面的余地。夫妻就是不清不楚才當了夫妻。一把話講清楚,第二天就離婚。不要把話講絕了。人就是人,他有感情,他有七情六欲,他不是完全理性。
舌頭和牙齒還會打架。要認清楚關系越親密,彼此越關心,就越容易吵架,叫愛之深,責之切。吵架沒事,不要吵到離婚就好了,一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個公約,就是不要輕言離婚。
只要腦海里沒有離婚的觀念,你就可以放心的吵。只要有離婚的觀念,你就沒有資格吵架。要適當地宣泄,適當地發脾氣。
吵架,當一方的聲音很大的時候,另一方的聲音就應該放小。
情緒管理是最重要的。約束自己,不要因為關系親密,就不尊重另一半。相敬如賓,尊重對方,讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺的,我吃定你,那就不行。中國人最喜歡自動,討厭被動。
不要去算總賬,這件事就是這件事,以前吵過的事不要再拿出來找,翻總賬是沒完沒了的。
中國人肚子里很容易承認錯誤,嘴巴就是死不認錯。最好主動承認錯誤。有的人,響鼓不用重槌。
不要口出惡言,難聽話誰都會講,那是沒有修養。多原諒,少責備。生氣的時候先調整,調整不了就不說話。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(4)
人變壞容易變好難。先生壞,太太有責任。太太壞,先生有責任。一發現有風吹草動,要及時勸阻。一個聰明的太太發現丈夫吸毒,跟公公講,可能是別人栽贓他。從來沒有發現他這樣。越是重大的事情,越不要輕易講,但是不可不講。讓事情圓滿的收場。事情越重要,越要抓準時機才能講,找對人,才能講。自己攔不住,就動用長輩的力量。
中國人最會把所有問題責任都推給對方。
外遇問題越來越嚴重。很多人認為,逢場作戲,不影響夫妻關系就好了。就是這一念之差,掉進萬惡之淵。發現對方有外遇,第一個要冷靜。然后檢討自己有什么錯。一個反求諸己的人,他永遠最有利。推責任,大家都有錯。
離婚是非常不得己的事情。不能將錯就錯之外,也不能以牙還牙。以牙還牙,毫無幸福可言。裝模作樣的日子,大家都很難過。以牙還牙,兩敗俱傷,悲劇收場能事先防范最好,一旦發生,就很冷靜來處理。妻子發現丈夫有外遇,要激起他的嫉妒意思。就在丈夫面前和別的男人表現曖昧一些,如果丈夫不吃醋,那就 麻煩了。
有的人在家越規矩,在外面越亂來。人要正常,人要自然,人要把他的本性表露出來,那才是可靠的人,偽裝的人不可靠。
女人不要講,沒有我,你有今天嗎?這樣很愚蠢。你不講,人家很感謝你。你一講,人家沒有面子,你就給對方很大的恩情壓力。人情不討,它永遠存在。
有外遇,就男人來講,多半是貪心。還有一種是經不起誘惑。女人多半是認為自己嫁錯人了,才有外遇。一有這種念頭,遲早外遇。
嫁雞隨雞嫁狗隨狗,誰讓你嫁雞嫁狗呢,嫁了雞就把他當金雞,嫁了狗就把他當好狗。從一而終不是舊思想,而是人生就是這么長,青春這么短,你換來換去能換幾個呢?我們的目標是讓他回頭,回心轉意,而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關心對方,就不會有外遇。你盡量改善自己,對方也會改變。把家搞的溫馨一點,委曲求全,就好像摔一跤一樣,難道摔一跤就要上吊嗎?
任何事情都要勇敢面對,要冷靜處理。人非圣賢,孰能無過。既然能改,干嗎老記著那個過?
外遇很難收拾后,就求助長輩。先跟對方父親講。如果對方全家都支持她,那么問題就很嚴重了,就可以做好離婚的準備了。
關心對方,而不是用責問的方式。
懷疑不好,警覺好。警覺才有動作。
平常要盡量廣結善緣,等到你需要幫忙的時候,大家才會來幫忙。
理直要氣和,得理要饒人。
男人要有骨氣,女人要有柔氣。男人,要看他有沒有骨氣。
家和萬事興。不到最后關頭,永遠不要放棄。東西是新的好,人是舊的好。和好如初,破鏡重圓,把那一段當成一個意外。外遇對個人,對家庭,對社會,都是害處多多。為了那一段短暫的快樂,傷害周圍的人和自己,長久的傷害,你會很痛苦。短暫快樂后,后面的事情夠你煩的。
人生的目的只有一個,就是:求得好死。
生命是可貴的。自殺的人,是人世間最自私的人,親者痛,仇者快。一個人 自殺,沒有人會原諒他。
老跟別人的長處比,是自我虐待。要多方面比,最好就是自己跟自己比
絕望是自己的事情,不絕望是自己的決定。
不要把愛情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛或婚姻失敗的時候,看開些,人生要做的事情還很多。我們還有理想,我們還需要去幫助別人。不要一失敗,就把人生一筆勾銷。
人生最要緊的是過程,不是結果。結果都是死嘛,人生是來享受過程。
你再了不起,你再神氣,你要不要自己小便?你可以請人做一千件事情,可是肚子餓了,還是要自己去吃東西。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(5)
戀愛失敗了你當作學習,當作寶貴的經驗。
可貴的是摔倒了站起來,還抓一把泥土。
一定要時刻提醒自己:人生要做的事情還很多。
非離婚不可時,要先分居一段時間。
退休是人生最開心的事情,因為你可以天天做自己喜歡做的事情,以前沒時間看的電影,可以看了,以后沒時間看書,現在可以慢慢欣賞了。
為什么不要輕易離婚:因為會形成習慣。你很有可能再找一個和原配一樣的人。
如果非要離婚,兩人先分居。一方可以說:“給你時間,你把我的錯都寫下來。我給你解釋,如果解釋不了,我們離婚。”另一方寫寫擦擦,最后合好。非離不可時,要對孩子做好安排,要對孩子說,“是爸媽個性不合,大家都沒有錯。我跟你保證,我每個星期都會來看你的。”記住好聚永遠不如好散,不要弄成兩 家成了死對頭,離婚后兩人互不干預。
一切的一切,隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負責任,順其自然是小心,到最后才認。什么時候結婚什么時候戀愛,這不是你所能控制。有人介紹,不推辭,不強求。有緣自然會來相會,著急也沒有用。當你戀愛婚姻失敗,你要從頭開始。人要活在現在,而不是過去。好壞...............不提當年。
..... 提倡男追女。女追男不好的地方在于,女人婚前不矜持,婚后就沒有地位。
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不要放任自己的感情,要用理智來指導。愛情專一婚姻才能穩固。做過的事不必傷心后悔。
人生是一個學習的過程。家庭教育是基礎。你要把小孩的品德教育寄托于老師,那你會失望的。
女人一生要過五個關:情關、婆關(與婆婆的相處)、產關(生孩子)、異性關(夫婦的婚外情)、守寡關(男人的壽命一般情況下比女人短);男人一生要過五個關:錢關、名關(名譽和權力)、美人關、宗教關(用99%的真話包裝1%的假話,這個假話常常是最關鍵的話)、藝術關(喜歡買收藏品)。
男人愿意結婚的唯一理由是:想當家長(就是想當一家之主)。
女人提出離婚,常常是用男人的錯誤來懲罰自己,男人離婚常常是種解脫。
讓男人依靠女人,離不開女人的侍侯,是女人的福氣。
先生不依賴太太,先生就可以隨時離開太太,先生過分依賴太太,先生就會沒有自尊心。
讓男人開心,關心他,男人就跑不掉。
在子女面前,把事情的最后決定權交給先生,讓他負責任。
人生不得已才當主角(指家里做主的人),女人能當配角就當配角,否則會很辛苦,要給自己留有余地。
每個人對過去的一切都不要后悔,掌握未來,要對得起自己。
成功男人的背后有個好女人,不是母親便是妻子。
讓男人當家長,使男人逃避不了一家之主重責大任。
愛情可以沒有條件,婚姻卻必須要有條件——門當戶對。
父母對孩子一生很重要的四個字:共同渡過。
親人之間相處的時間是在不斷地減少。
家教的重大責任,基本上在母親。孟母是最佳例證。
母親在家庭中的貢獻,無法以金錢衡量,應被全家人所敬重(母親除了為全 家人做家務事以外,為這個家付出得更多的是一份愛)。
一家人的靈魂是母親,父親是家長(實際作主的是母親,形式上讓父親當家長)。
中國文化是孝道文化,不但重視孝道,而且重視家教。而不是“孝順”,但也不能“逆”。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(6)
臉孔在笑心里在哭,是對付男人最高明的利器。
社會上的快樂和溫暖,大部分來自女性溫柔微笑
職業是手段,而非目的,盡人事聽天命自然快樂。
母親必須具有比父親更堅強的意志,才能永保家庭的平安。
一個人引起別人的嫉妒,這個人有相當的罪過,自己要承擔相當的不好的后果2。
選男人的標準(按重要程度排名):A、責任感;B、豁達(有胸襟);C、眼光是否夠遠;D、是否有理想;E、是否有執行力。
一個人如果停止心智成長,他做什么和不做什么都不重要了
我們所有的苦惱都是從“一定”開始的,總是覺得“應該怎樣”,想當然,理所當然。
如果一個人的愛情跟他的婚姻,剛好是同心圓的話,就說他所愛的人,正好是他結婚的對象,他的另一半,就是他所愛情發生的對象,那個我們把這個叫做純真美滿型,他愛情很純真,婚姻很美滿。
我們應該要鼓勵每一個人,因為大家為愛情而奮斗,為婚姻而努力,很多人都已經搞得精疲力竭了。既然大家已經盡力而為了,那我們還能怪他什么呢?
要談愛情與婚姻,首先要確立一種信念,這種信念呢其實只有四個字,叫做自作自受。
一旦愛錯人了,一旦結婚,而到了自己痛苦不堪的那種境界時,你找誰,那時候是求天天不應的。
至理名言,自己體悟。真正的戀愛一生只限一次。人生不應該有初戀,因為它根本就沒有第二次。
你看一個人不起眼,沒什么,越看越了不起,越看(聽不懂)越覺得這個人實在不簡單,這個人就有內在美,內在美是經得起看,經得起試的,經得起長期來印證的東西。
一般人講兩性關系,都在講這些看得見的部分,其實兩性關系里面最要緊就............是你到底是好奇,還是關懷。貞操的真正的作用是什么?貞操是用來保護女性.............的,不是用來提高男性的地位的,不是這樣的獨立是什么?獨立就是無依無靠,做人做到無依無靠是好現象嗎?當然我們不反對人要相當程度的獨立,但是獨立到孤家寡人一個,獨立到無依無靠,這個人是很悲慘的。
一個婚姻要美滿,一個戀愛要成功,雙方都要記住,不要去批評對方的家長,不要去議論對方的家人,這是最起碼的修養。
中國人最重視的就是心中有沒有誰,這是關鍵的,兒子心目當中有父母,他在找對象的時候,他會考慮我找這個女朋友,找這個人作對象,我父母會不會同意。我們要替父母找比較好的幫手。
有一種婚姻叫做唯愛婚姻,他什么都沒有,只有愛,而且是性愛。除了性的結合,沒有其他的目標。
苦惱的原因只有一個,沒有第二個,造成苦惱的原因只有一個,就是什么?就是沒有用你的理智來指導你的感情。戀愛的結果是結婚才圓滿。
中國人就是利用這個結婚的典禮,那么把有關系人都請來,很隆重的把兒子,把媳婦介紹給這些人,拜托他們以后多栽培,多照顧,這算是很深長的用意。
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(7)
婚前要講究有緣,還有講究相愛;婚后是什么,互助互惠比較重要,互相幫忙,彼此成全。
你從表面上看,我們是重男輕女沒有錯,但是實質上,我們是重女輕男,因為我們是陰陽文化,有陰有陽,看得見的部分,好像都是男的在做主,看不見的部分,都是女的在做主。
結婚的目的,其實是多層次的,其中有一個是為了創造新的生命,也就是生男育女,這是人類天經地義要做的事情。
夫妻是在臥室里面,你就是夫妻,如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩,你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起,你一出來你就是 人家的兒子,人家的媳婦。
結婚就算是形式,就算是約束,就算是束縛,但是它最起碼使得雙方都有警覺性,我們彼此有一條繩子,把你跟我捆在一起,我們不能完全自由,我們必須要一致。
當你戀愛失敗,當你婚姻破裂的時候,我們只有一個建議,就是你要從頭......開始,就是你把以前那些丟掉別管,人要緊的時候在現在,不是活在從前。過..................................去讓他過去,未來暫時不要想,面對現實,好好重新做起,不怨天,不尤人,..................................做一個正常人。.......
對對方的了解,主要是看對方的家人。看男朋友,主要是看對方的父親。................................看女朋友,主要是看對方的母親。看對方在其家里的地位,主要看對方家里是..................................不是每個人心里都有對方。
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愛情是無價的,但是婚姻有條件。愛情的最終目的是為了婚姻,所以愛情就變成有條件了。
愛情與婚姻的最終目的是:穩固家庭,使家庭美滿,一家人能代代相傳,不停地把事業做大。
愛情最重要的是看心中是不是我中有你,你中有我。
愛情,親情,友情分清界限。
家庭比事業更重要,家庭是人生幸福的根本,家庭是一個人沒有后顧之憂................................的必要基礎,否則你每天沖、沖、沖,發現后面陣地不見了,會很后悔。沒有..................................安穩的家庭作基礎,事業再發展,也是很短暫,事業不好家庭也不會穩固,但..................................事業是一個手段,真正的目的還是要使家庭能夠很穩固,家人能夠很幸福。
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愛什么人?選錯人可能一輩子都逃不出來。
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因為相愛而結婚,就會因為了解而離婚,要因為了解而結婚。
結婚之前一定要了解對方,他是不是你想要的人,他能不能跟你同甘共苦,兩個人的價值觀是不是相當的接近。
門當戶對,每個家庭有不同的氣氛(家風),一家人的做法都相似。
怎樣了解對方,要想知道他將來什么樣,看看她媽媽就知道了,一家人的做法都差不多,通過看她周圍的朋友(臭味相投),看她看什么書,看她家里的 布置(家里擺著酒柜、麻將桌、書柜),看她和周圍人相處的關系。
中國人什么都不在乎,就在乎你心中有沒有我,我心中有沒有你(兒子把女朋友帶回家,媽媽不在,父親打聲招呼就走了),這說明男友的父母不重視子女。
避免先入為主,要找合適的而不是最好的。
不要自以為是,總以為自己是個好老公(老婆),以為自己能控制自己,以為去看場電影無所謂,以為??無所謂,這種自以為是是最危險的,所以要分清朋友,愛人,親人的界限。
戀愛要純真,有目的都難長久。
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愛不是喊出來的,如果愛需要喊出來,那還是愛嗎?
曾仕強:《愛情與婚姻》語錄(8)
真正的愛是什么?是關懷,是相互關懷,關懷才會尊重,才好體貼,才好為對方著想。
愛情可以學習的,愛情敵不過時間的,所以還需要責任,婚姻來穩固。一生一次婚姻最美滿。中國人談婚姻與愛情用“美滿”二字,Good family等于好家庭,不等于美滿家庭。
求人不如求己,知人難,知自己更不容易。隨便找個人,說明對自己完全沒有信心和責任。
一定要搞清婚前性關系是好奇還是關懷,要慎重。
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愛情是不能有條件,婚姻一定要有條件,要“門當戶對”,找到不配的,總會有一個被淘汰出局。
不要一下子陷入愛情的漩渦,愛情本來就不是理性的行為,所以在愛情之前要理性。絕對不要搞一見鐘情,來得快,去的也快,最后大家都痛苦。
只要沒跟任何人發生過性關系,那么就跟她是友情,頂多是親密的友情,你還有選擇愛情的自由,不要隨便確定愛情關系,確定愛情關系之前,應該去認識她的家庭,“我愛你”是不用說的,中國人知道盡在不言中。
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中國人婚姻是牽涉到家庭的,不完全是個人的事情。結婚是兩府的喜事,不僅僅是兩個人的喜事。中國人話說得差不多就好了,不要說得太清楚,否則容易自討沒趣。..............................
結婚是人生神圣的使命,人生是自己的人生,要自己負責,要明白是什么是自作自受。游戲人生代價是巨大的,決不要游戲人生。
婚姻不是階段性的,是終身性的,所以就要非常非常慎重,來得快,去的也快。一旦下定決心,永遠不要回頭,慎始善終。
第三篇:聽曾仕強-《愛情與婚姻》(講座)有感
聽曾仕強-《愛情與婚姻》(講座)有感
聽曾仕強-《愛情與婚姻》(講座)有感
前言:
近段時間我聽完了國學大師曾仕強教授的《愛情與婚姻》(講座),感觸很深。聽完大師對于愛情與婚姻的理解與詮釋,讓我感到萬分的羞愧和悲哀,因為我發覺自己以前對愛情與婚姻的理解有很多地方實在很可笑和幼稚。在愛情的追尋中,我也失敗過,做過很多錯事,下過很多錯誤的決定,有些言語行為甚至可以說是卑劣和無恥,我為我所犯過的錯感到無比的羞愧。幸好我聽到了曾教授的講座,讓我終于有機會從新的高度,從中華民族傳統文化的大背景下深刻的去重新學習愛情與婚姻這門人生必修課。我相信有很多的人現在都面臨著愛情與婚姻的種種問題,也會同我一樣遇到很多煩惱犯過很多錯誤,追求幸福的婚姻家庭也應該是我們共同渴望的。當然,對于曾教授的觀點我也并非都認同,我只是針對我所認同的或者不甚了解的內容進行了思考。特此,我將自己聽完講座的總結和感悟零散的記錄下來,希望可以隨時鞭策和提醒自己越加成熟起來,做一個有擔當的好好先生。更希望我的總結可以對朋友們有所幫助,在你煩惱和迷茫的時候看一看也許會覺得有用。本文僅僅代表個人一己之見,由于本人才疏學淺,有什么不對和疏忽之處還望讀者及時予以指正和幫教,歡迎有興趣的朋友提出自己的觀點和感悟,我們一起分享尋求幸福婚姻生活的感悟、方法和技巧。
作者:林鑫(星晴-818)
2011年6月11日寫于西法大南區10#217宿舍
正文如下:
1、家庭大于事業,事業大于愛情,愛情要想上位就必須通過婚姻升格為家庭。
2、“優生”應該從尋找另一半的時候就開始,否則沒有好的伴侶哪里來好的下一代???
3、家。是用來休息和享受的地方,不是爭吵和革命的地方。
4、了解是信任和安全的來源。千萬不要因為相愛而結婚,而又因為了解而離婚,應該是因為了解而結婚。
5、最好的不是屬于哪一個人的,而是屬于大家的。只有合適的才會屬于個人,愛情與婚姻也是如此。
6、如果說美滿的家庭和事業是你的追求,愛情是你生活的潤滑劑,那么請你先打好人生的基礎(學習)。對于婚戀的黃金年齡界定,根據社會學和生理學研究,女性是25歲到28歲(最好不要超過30歲),男性是28歲到35歲。
7、作為第三人,對于別人鬧離婚,應當勸合不勸離。因為離婚不用別人勸自然就會緣盡而散,否則兩個人要是想通和好了,你就會難受。
8、18歲以前不要談戀愛,那是人生中記憶力最好的時候,是學習的黃金時段,到了大學也還是要堅持學習第一,以打好生存基礎,實現人生目標。
9、愛情與婚姻是一堂人生必修課。最好的老師是父母,請用自己經歷并總結的經驗和教訓去指導孩子(包括性愛方面,不要羞怯和回避),我們應該重視這個問題。愛情與婚姻的指導與教育也應該從娃娃抓起,這是一個學習的過程,也是一個社會問題。
10、孩子到了適婚年齡,做父母的,不應該只是催促,更重要的是給他們指導和建議,幫助他們做出較為理智和正確的選擇。
11、戀愛可以容忍異地,婚姻最好不要異地。事實證明婚后分居將會出現的問題誰也無法掌握,而且傷害的不僅僅是我們自己,還包括我們的家庭和親朋。距離不是問題這句話在戀愛的時候也許可以成立,對于婚姻卻不一定適合,我們選擇的時候應該更理智一點,考慮更遠一點。
12、所謂的初戀根本不是真正的戀愛,它強調的是戀而不是愛,充其量只能算作是愛的萌芽。愛情的真諦是做到你心有我,我心有你,當對方在心里的位置開始降解,愛情就會逐漸消退直至滅亡。其實,初戀并不成立為婚姻的前提,我們應追求一生只愛一次婚一次的境界。現在的初戀,不過是一次記憶深刻的失敗愛情,失敗的原因在于我們在還沒有具備戀愛所需的精神與物質上的技能時就過早介入。
13、婚姻是符合道德與法律的一種交往形式,兩個人相愛并且找到共同目標的時候就需要用婚姻的形式結伴同行,這不僅是一種情感責任,更是一種社會責任。在此之前,我們都要通過學習來獲取負擔婚姻所必須的足夠的精神與物質上的能力與技巧。
14、現代的戀愛已經偏離了中華傳統文化的軌道,特別是隨著社會發展,人們的交往越加自由的時候,越發顯現其只是作為一種社會交往的形式而存在。越來越多的人把性,把占有對方身體作為戀愛的出發點放在首位,這樣下去失敗的愛情與婚姻就變得正常,而且逐漸泛濫到普遍。這樣下去,最終會危及到中華文明的道德倫常,危及到社會的和諧與穩定,應當引起全社會的充分重視。
15、成熟從失敗中覺醒,成熟是一種擔當,是價值觀的成熟。步進而立之年的我們,從今以后,絕不談沒有結果可能的戀愛。
16、沒有結果的戀愛就是一個情感漩渦,兩個人最終都會被卷入深底,僥幸逃生的人都免不了傷痕累累、遍體鱗傷。
17、現代愛情與婚姻正在病變,變得越來越不穩定不安全,主要是受到各種誘惑以及人性貪欲和好奇心的影響,經得住考驗的人才有資格享受幸福。于此。幸福也需要克制。
18、影視和小說里的愛情和婚姻只是一種文化暢想。文化來源生活但高于生活,反過來說,高于生活的也就不是生活,要是你把屏幕和書本中的愛情與婚姻硬往自己身上套,你肯定會死的很慘。
19、好奇心是人類文明進步的動力之一,也是毀滅人類文明的誘因之一。對于愛情與婚姻,好奇心是產生愛情的誘因之一,也是毀滅愛情的誘因之一。戀愛中,男方向女方提出性愛要求時,女的應該反問對方:“你對我是好奇還是關懷?”如果他說是因為好奇和欲望那么說明他沒有責任感,應該拒絕甚至離開他;如果他說是關懷你,你可以說你不需要或者說:“請站在我的立場想想,要是以后不能結婚我怎么辦?”要是好男人的話,他會知難而退的。其實因為性愛問題而造成的愛情悲劇,大部分都是因為女性缺乏對付男性的自我保護的理論和技巧。
20、戀愛中要加強自我保護,保不了親吻保貞操,保不了貞操保情操。守不住情操那就是濫交,形同畜生。
21、想結婚了嗎?想要組建美滿的家庭嗎?先了解自己,標榜自己的優缺點。再定出自己的擇偶標準:什么樣的外形、什么樣的性格、什么樣的家庭、什么樣的工作······,聽聽父母的、朋友的、同事的意見和建議。條件不要高也不要低,鎖定對象的范圍再尋找,用真誠和關懷打動對方。觀察對方,要少說多做多看,看看對方的家人,看看對方的朋友,了解對方的習慣,想的遠一點,下決定理智一點慎重一點。
22、愛情與婚姻也是講國情的。西方強調的是個人主義,強調愛情和婚姻是個人的事情,社會缺乏包容性;我國強調的是交互主義(mutualism),強調愛情和婚姻是家庭和社會共同的事情,注重人情互助(講求中庸和兼顧),社會包容性較強。千萬不要拿西方那一套價值觀來指導自己并評價我們生活中的愛情與婚姻,那必然導致你做出錯誤的決定和判斷,幸福的婚姻和愛情會離你老遠老遠。
23、生活中有太多的事情是個人無法承受之重,所以愛情和婚姻也是全家人的事。家庭參與必不可少,親戚朋友多方打聽總勝過個人盲目摸索。家庭是婚姻的支撐,沒有家人的支持與祝福,愛情和婚姻哪里談得上美滿?以后的孩子缺少了爺爺奶奶外公外婆的關愛真的會幸福快樂嗎?沒有父母的幫助和關懷我們真的會幸福快樂嗎?
24、結婚不只是為了愛情,最終是為組建一個幸福美滿的家庭。想要天長地久的幸福,婚后培養夫妻共同的興趣愛好是非常重要的,穩固家庭還需要分工合作。
25、但凡說出“愛情與婚姻無關”之類言詞的名人,大多是愛情與婚姻都失敗的人。最美滿的家庭都是由愛情和婚姻的結合而成的,如果愛情與婚姻最終走不到一起,那只能說明你當初的選擇是錯誤的,是你們因為年輕而自以為是自作自受的結果。
26、追求幸福美滿的家庭生活,必須堅持以結婚組建家庭為目的去愛,用心營造,各擔其責;必須學會控制情緒和態度,少吵少鬧少賭氣,小聲小語小脾氣;必須盡力去理解、寬容和信任對方,用真誠打動對方,都是因為愛情和家庭。
27、婚禮不只是形式,不只是傳統文化的傳承,那表示我們都尊重親人和朋友,那表示我們都很重視婚姻和家庭。復雜的婚禮會讓人感到異常的苦累和煩惱,這其實是有道理的。苦累和煩惱就是為了讓彼此記住這個日子,以后都不會想結婚了,這樣婚姻就可以盡可能的存續一生。
28、女性的最高天職就是生兒育女,這是造物主的恩賜和安排,男人是干不了的。人們不是都想工作的,工作其實是被生活所迫的,女性也不一定非要工作,找個好男人就行了。事實證明,越是接近傳統家庭形態的婚姻就越穩定和幸福。所以,現代女性拼命工作和競爭的現狀,其實是和她們所追求的幸福美滿的愛情與婚姻理想背道而馳的。事實證明,女人溫柔賢惠并不吃虧,“女強人”沒有幾個能幸福的,最終都只能找個“小男人”過一生,自己還覺得很沒面子。越是學歷高、能力強、脾氣壞好強的女性越是不容易得到想要的幸福。所以,女性只要做到有內涵、脾氣好、能容忍、善解人意、尊老愛幼,再找個好男人,那就可以輕易得到幸福了。
29、在情感漩渦里,女人最好的自我保護手段就是守貞操。女人總是受傷的一大原因就是缺少了自我保護的手段和意識。守住貞操不但可以更好的保護自己,還以避免更多的社會問題,這不是禁錮女人,這是保護女人。事實證明,貞操保存到結婚的女人,更容易得到男人的重視,更容易得到幸福。而那些過早失去貞操的女人可能會得到一時的幸福,一旦被拋棄或者背叛,她們往往就會說男人都不是好東西。請問這能怪誰呢?你自己都不尊重自己不保護自己,憑什么叫別人去尊重和保護你呢???這就是自作自受,年輕沖動的代價。
30、男人的成功少不了妻子的成全,她為丈夫打理家務、生兒育女都是為了男人可以沒有顧忌的奮斗拼搏,她對丈夫和子女的愛與付出都是無私的,這還不能叫做偉大嗎?中國家庭大部分的老公都怕老婆,這真是怕嗎?這是尊重,是因為女人的無私付出讓男人心有不安和愧疚。
31、為了追求到我們渴望的幸福,婚前我們努力尋找好伴侶,婚后我們努力做一個好伴侶。婚后生活強調的是培養夫妻共同愛好,互助互勉,在適合的時間以適合的態度和方式指出對方缺點,經常的溝通和交換意見,注意方式方法。不要太羅嗦,不要亂發脾氣,不要欺瞞敷衍,不要指責對方及其各自家人,不要議論對方親朋的丑事,斷絕離婚的念頭。
32、維持婚姻幸福需要我們不斷的努力與改變,隨時都要克制沖動、草率和魯莽的情緒和行為,說話做事要顧及對方的感受,凡事多商量和溝通切忌獨斷專橫,少羅嗦少脾氣少埋怨,多理解多信任多忍耐,不欺騙不隱瞞不敷衍,吵架冷戰不過夜,軟一次退一步先認錯,以真誠和耐心去感化對方,因為愛情與家庭。
33、談性色變是我國家庭教育最大的病詬之一。性教育是父母教育下一代不可回避的責任,必須對孩子的好奇心進行積極的引導,否則孩子們都可能最終因年幼而被好奇心“害死”。青春期的孩子對性和愛情的好奇心是正常的,為人父母應當在此時加以重視和引導,全面的分析問題以讓孩子們明白問題的真相和厲害性。要讓他們明白人生此時的任務和意義是什么,向他們灌輸正義感和責任感,教他們如何克制沖動抵制誘惑,幫助他們樹立理智的愛情觀和人生觀,而不是一味的打壓、禁錮和回避。
34、家庭關系有四種:夫妻關系、子女關系、父母子女關系、與家庭關系緊密聯系的親戚關系。我們要注意區分和注重四大關系。夫妻要忠誠、互信、關愛、容忍還要接受適當的限制;要尊重和孝敬父母;要親密有度注意場合;要充分重視對子女的示范、教育和引導;要對親戚周到、細致和熱忱。
35、男的一貪就完蛋,女的一癡就出問題。天天粘在一起會出問題,分開久了也會出問題。婚姻是排外的,婚后的夫妻要互相尊重接受適當懷疑,表現出適當的嫉妒,接受適當的限制,不要溯及婚前翻舊賬,不要相互詆毀揭短,不必所有舊事都給對方說,要冷靜克制避免正面沖突,要多給對方時間、空間、面子和余地,不要欺瞞敷衍和冷漠,不要憑直覺給對方的人格、思想和行為下決定,對別人的好(尤其是態度和言辭)一定不能超過對愛人的好,堅決抵制婚外情、一夜情、玩曖昧等破壞婚姻的事情發生。
36、中國家庭的女性地位其實是蠻高的,大部分家庭事務的決定權都是掌握在女人手里,這是有道理的。她們為了婚姻和家庭犧牲了多少,操勞了多少,付出了多少,想想我們的母親,誰不偉大?
37、倫理是長時間被大部分人所認同的合理的不平等。結婚以后是跟父母住還是分開住?住一起不好,分開住更不好。現在分開住已然成為趨勢,實際上還是解決不了問題,畢竟我們一直都需要父母的幫助,父母也需要我們的照顧和陪伴,處理不好都是傷害。同一個屋檐下的女人只能有一個做主的,父母難為,媳婦難當。婆媳不和兒子有責,只有兒子用智慧和技巧承擔起責任協調好婆媳關系才會有和諧幸福的家庭。婆媳不和是正常的,因為媳婦之前的生活環境與現在不一樣,婆婆總是向著兒子把所有不是都怪罪在媳婦身上。婆媳不和有雙方性格、習慣和修養的關系,也有兒子協調不力的責任。婆媳關系緊張的時候,兒子是左右為難:站在母親的立場批評老婆會傷害夫妻感情甚至加深婆媳矛盾;站在老婆的立場勸阻批評母親那是不孝,母親會覺得兒子是娶了媳婦忘了娘,會把傷心和憤怒都發泄到媳婦身上去。兒子應當站在公證人的立場,阻止雙方把矛盾鬧大,一定要分開安撫勸慰,曉之以情動之以理,以家庭利益為核心協調雙方的矛盾和分歧,不要去評價雙方誰對誰錯(尤其不要當著一方的面),不要對任何一方進行一味的壓抑和指責,等雙方冷靜下來后給他們提出一個折中的方案解決問題,實在不行就要由兒子親自下決定,決不能逃避責任不聞不問不管。所以這個時代的男人很難做,只有處理好家庭問題維護好家庭幸福的男人才算得上真正的成熟好男人,要不然家庭不和諧自己也無法感覺到幸福。
38、家庭是講親情的地方,不是講道理的地方(至少不是主要的),不能把是非對錯說得明明白白,要多留余地,要少論道理多講感情,太理性了就處理不好感情問題和家庭關系。夫妻就是不親不楚的,清清楚楚的那是路人。搞得清清楚楚,說得明明白白,把話說絕了,把事做絕了,那是要離婚的人才干的。人與人的矛盾是不可回避的,夫妻沒有不吵架的,因為矛盾需要宣泄,但是一定要適度。禍從口出,吵架也要講技巧和修養,不可以得理不饒人,不可以太大聲太羅嗦太執拗,不可以在情緒激動生氣暴躁的時候講道理,不可以把矛盾公開讓外人都聽見,不可以辱罵和翻舊賬,絕對不可以輕言離婚(這是底線,離婚經常想經常提就會成為現實)。其實,夫妻吵架往往是因為一方的言行的方式方法不對(如言行絕對、太沖動、太激動、太小氣、太重面子等),沒有充分的尊重和考慮對方感受。應該多包容多原諒多忍耐,少責怪少抱怨少計較;應該在對方傷心難過受挫不順的時候鼓勵和安慰,而不是指責怪罪火上加油;應該在吵架后先檢討自己主動退步、道歉、認錯,而不能冷落、刺目、對抗,絕對不能發脾氣說狠話、辱人格、砸東西、鎖門、卡錢、徹夜不歸和離家出走。
39、面對夫妻一方有出軌嫌疑的時候,要注重情緒管理,要遇事冷靜和自我反省,不要推卸責任,不要以牙還牙;可以提升和打扮自己,激發其醋意和妒忌,示意對方如果繼續犯錯會得不償失,促其回心轉意,以保全家庭和婚姻;可以向出軌一方的家人講清事情原委,看他們的態度和意見來做決定;可以動員全家人進行阻勸;可以用孩子的幸福和前途來挽救;可以用婚姻情分、誓言承諾、倫理道德等來感化;如果通過以上努力對方還是不為所動、不知悔改,那么選擇離婚也沒有錯。
40、離婚也是一門藝術,不得不離婚的時候也要好聚好散。感恩之心、善良之心是人性最美好的品質,任何時候都不能丟。夫妻是一種情分,緣起緣滅,隨其自然,是我們主觀無法改變的事情。離婚了,不能做仇人,否則是禁錮自己,一輩子都無法釋懷,最終傷害的還是自己,還有什么幸福可言???離婚以后,只有認真總結教訓、調整自己、分散注意力、轉移視線、逐步釋懷、重拾信心、重頭開始、不提前婚,這才可能找到幸福。
第四篇:曾仕強教授《長安家風》
長安家風
1.家風是軟實力,是一個家庭、一個家族不斷傳承下來的那種,很難用語言說得清楚的一種風氣。
2.門當戶對指的是家風接近。
3.社會人群最小的單位是家庭。(《易經》)4.易子而教,指的是知識方面,而不是道德方面。道德方面,媽媽是孩子學習的第一個對象,其次是爸爸。小孩子在外面不代表個人,代表的是一個家庭,甚至是一個家族。
5.正本清源,從根源上加以整頓清理。表示從根本上徹底解決問題。
6.家風在中國社會是至關重要的傳家寶。長安家風,長安:長治久安。
7.為什么要研究家風?
(1)家風是一點一滴而積累起來的。
倫常,合理地參與,使家里有一個良好的風氣,值得我們一代代呵護、發揚光大的。
(2)道德是由家庭來負責的。反求諸己
(3)照父親的方式行事。
知子莫若父,冷靜的體會中國的道統不簡單。有形的層面,無形的境界。內化為你真正的需求才有用途。
8.家使我們選擇的,不是隨便生下的。我們是選好父母才來投胎的,尊敬父母,孝敬父母。子不嫌母丑,兒不嫌家貧。
9.家風的三個標準:合理、安全、方便。
10.家風從什么時候開始?從夫婦開始。夫婦是家庭建立的開始,夫婦成家,生小孩,人口增加,我們家的規矩,就有了家風。這是負責任的表現,立規矩。家風最珍貴。
11.振興家風
(1)人生在世要善盡我們自己的責任。丈夫有丈夫的責任,妻子有妻子的責任,孩子有孩子的責任。先把自己的家庭立個規矩,將來走出去,每個人都可以代表這個家庭。
家風是值得信任的。家風代表這家人的氣質。(2)中國人最大的美德是成全。先從家開始,把中華的美德發揚出來。
(3)不要管別人,只管我自己。不要管成效,先做了再說。
12.大同小異,家風大同小異,而且同的比較多。共同的模塊:長安家風。
13.長安家風,安是每個最基本的要求,如一路平安、合家安好、國泰民安、平安是福。長,長久的長,經常的長,長安是我們內心共同的需求。
14.長安家風的基本認識 中華民族是一個大家庭。認同中華文化就是黃帝的子孫。
15.道政合一,道就是憑良心,政就是政治,政治掛帥,政治就是為人民服務。道政合一:憑良心為人民服務。
16.修身齊家治國安天下。仁治,理治,圓通;堅持(不能固執),妥當(絕不欺騙)。
17.內方外圓,我們家的人就是不能做這種事,你再怎么樣威脅利誘,我都不為所動,但是外面有很多人跟我們想法不一定一樣,所以我要變現得圓通一點。圓通就是說我會慢慢地跟你磨合,而不是理直氣壯告訴你這樣不可以,我們家就是和你不一樣,不要講這樣子,因為這樣結果是不好的,人家不會買你的賬的,因此,我們要把這些圣賢給我們的真本事,在家里一層一層地把它提升出來,小孩子不要要求太高,慢慢地讓他感覺到說,他隨著年齡的增大,他會不斷地提高他的層次,他就很樂意做這一家的人。他出去就以這一家人自豪。自豪≠自傲,自豪不驕傲。家風不是說你要就隨時可以要的,從小沒有打好基礎,長大你是控制不了自己的。
18.馬馬虎虎不馬虎把握好尺度 隨隨便便不隨便 糊里糊涂不糊涂 19.放松≠放縱。
20.金錢觀念,從小建立孩子的金錢關鍵。
21.吾道一以貫之。以一貫之。道?把自己家里的道整理出來,很快就會發展出來用一來貫通你們家良好的家風。
22.長安家風的三大特點:
一是重倫常;二是知進退;三是不服輸。
23.我們已經把男女之間的關系由動物性的本能提升到文化性的行為。男女之間的親密關系,只能在臥室里面,不能在臥室外面。出了臥室你是另一個身份,爸爸,兒子等等。
24.五常,配合五倫。尊重古圣仙賢的花過很多苦心,才把它建立起來的東西,不要憑一時的沖動,而要去改變它。
五常:君臣有義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。
25.只能讓人盡可能的平等,做不到平等,因為機會有限、資源不足。
26.日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉。——擊壤歌
27.知進退:盡人事,聽天命。
28.識時務者為俊杰。調整,隨機應變,不投機取巧。圓通一點,配合時代的要求。
29.一家之言,諸子百家,師承,不是勝過老師,是把自己新的東西加在老師身上,變成一家了。30.每一個人在外都是代表一個家庭。
31.先從夫婦開始,然后分別去問問二老,我們的家風是不是這個這樣,要不要傳承下去,重建家風。
32.建立復興家風的步驟:一是修身,二是齊家,三是傳承。
33.修:修正
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”——《大學》
“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”——《大學》
34.修身:格物、知至、誠意、正心
格:去掉,去掉對物的欲望。節制我們的欲望。“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”——《大學》
至:適可而止 誠:勿自欺
35.夫妻是共患難的,不是共享福的。患難的夫妻心才會齊。白頭偕老。少來夫妻老來伴。
36.生兒子不教害自己全家;生女兒不教害別人全家。兒子教不好,自己家七代受害;女兒教不好,別人家九 代受災。
37.孝道。百善孝為先,萬惡淫為首。中華文化源于易,而成于孝。天下無不是的父母。大恩不言謝。
38.孝順父母的三個等級: 一是大小尊親;光宗耀祖 二是不辱; 三是奉養父母。
中國沒有慈經,只有孝經。慈是先天的,孝是后天學習的。人與動物不一樣之處就在孝。子女不孝,父母要負很大的責任。
孝道是家風中首要去傳承的。
39.怎么樣教孩子孝?最好的辦法:三代同堂。最好的教育方法,最好的傳承。潛移默化
40.家法伺候
41.讓子女心目當中有父母的存在。42.心中有父母 43.天地君親師 44.男女為什么有別? 男人的第一關:金錢關
女人的第一關:情關(女人適婚年齡非常短,24-28歲,學歷越高越難找對象,28歲越來越難。男性:2*8=16,8*8=64;女性:2*7=14,7*7=49)
西方結婚是兩個人,中國是兩家人。主婚人永遠是自己的父母。分清“好奇wondering和關懷concerning”
45.“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”
46.“不求福也不求貴,但求相惜到白頭”即,“少年夫妻老來伴。”找對象不是找現在,而是找以后。有一天人會老,提醒我們年輕的時候替老年著想。
47.婚姻是人生大事,與自己一生都有關系,結婚以父母為主,親朋是因父母而來參加你的婚禮。
48.凡是敢追男孩子的女孩子,你不要惹,今天可以追你,明天也可以追別人。男追女隔層山,女追男隔層紗。
49.教女兒和兒子不一樣。教女兒要矜持,不能隨便,要有標準,大學四年觀察,不能隨便跟男孩子出去,尤其是在國外。大學要多參加社團,跟每個人保持安全距離,找與自己家風合適的,交流了解,看八字。
一是對金錢的觀念;二是勢利眼嗎?三是喜歡小孩嗎?看眼睛的反應。
八字:
兩個人的價值觀;兩個人的金錢觀;兩個人的人生觀 最后一定要親自去看看對方的家長,男孩子看女方的媽媽;女孩子看男方的爸爸。婚姻才是愛情的開始。50.“富不過三代”教育我們要樹立正確的金錢觀。金錢觀是非常重要的一個課題,要從小孩子開始培養正確的金錢觀念:教小孩子怎么花錢。
51.舍得,舍得,有舍才有得,多舍多得,少舍少得,不舍不得。
52.一個人應先學如何花錢,后學如何賺錢。53.正確金錢觀的形成過程:
一是德本財末,你品德越好,我們就放心給你越多的錢。教小孩子的具體的辦法:例如,去玩具店,提前約法三章,要買幾件以及為什么。
二是有愛有限,愛無限會生恨。愛的教育就是給他合理的限制。合理的錢才可以要,魔鬼給的錢,你要了,魔鬼就會控制你。愛經常是寵壞了小孩,小孩子要管得嚴一點,隨著她長大,不斷給他自由。
三是階段性調整。告訴孩子要有警覺性、危機感,即憂患意識。小學給零用錢,每天報告怎么花;中學給他零花錢,不用報告,多了可以存起來;大學他申請多少錢,父母同意了給他。
54.當別人開口向你借錢時怎么辦?要教給孩子。借錢給別人的原則:
一是對朋友有通財之義。看平常的交情,有人借錢時親密,借完不聯系。二是救急不救窮。置之死地而后生。定期定量的給父母,奉養父母。
55.合理,大致如此,差不多。孝敬,有孝和敬。56.人是錢的主人,不要讓錢成為主人。不為物役。人不能迷任何一件事。
57.祭祀,是一種不忘本的精神。
祭如在的“在”:親自在那里;“如”:好像。感應 58.齊家:齊一家人的心,求同存異。天地君親師
59.誠則靈的誠:上不欺天,中不欺人,下不欺己,外不欺神,內不欺心。
靈光:四面八方都很清楚
神:我們心中所想念的人事地物。
60.“事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”——《中庸》
61.中國人最痛恨什么樣的人? 一是數典忘祖;二是欺師滅祖 62.“不敢為天下先。”——《道德經》
63.“始作俑者,其無后乎。”——《孟子·梁惠王上》 64.沒有輸贏,最高的藝術。65.中國人:不敗;日本人:必勝
66.生命的目的:求得好死。求得好死,就是死得心安理 得。
最后的審批,是最后在算自己的賬。人生,自作自受。67.“不怨天不尤人,下學而上達,知我者其天乎。”——《論語·憲問》
68.道政合一,憑良心為人民服務。
69.生死由天不由人。人必須要時時刻刻戰戰兢兢,因為你不知道你什么時候會死。人生無常,生死難料,唯有生時做事問心無愧,最終才能死得心安理得,無所掛礙,而人生最大的福氣便是如此了。這就是應該隨著家風傳承下去的正確的生死觀。
70.“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”——《大學》
明明德:修身
為學日益,為道日損。親民:受大家歡迎
止于至善:追求合理的標準
71.人一定要有所作為,但是有所作為要順乎天理,這是老子的思想。
72.“古之學者為己,今之學者為人。”——《論語·憲問》
73.灌輸給小孩子合理的度的概念。
74.家風是一種綜合的教育力量,它是集思想作風、生活習慣、情感態度、精神情趣以及其他心理因素等為一體。而習慣作為家風的重要組成部分,對人的一生都有著非常重要的影響,因此,養成良好的習慣,是每個人立身行事最基本的要求。
75.人是習慣的動物,人一旦養成習慣,要改特別難,所以,人最好就是在小時候就養成好習慣。
76.憑良心是無形的資產,最可貴的,從小要養成習慣。77.反求諸己,吝,78.我們往往太重視有形的習慣,而忽視了無形的習慣。無形的習慣:一是憑良心;二是敢認錯。
凡事憑良心,敢認錯是可貴的習慣,也是一個人立身于社會的無形資產,當遇到問題時就要懂得反求諸己,先做自我檢討,這樣家庭才能變得和睦,人際關系才能變得和諧。
79.冷靜地聽別人說話是一門很好的藝術,那叫做默,就是不開口說話,做一個好的聆聽者。
80.聆聽是一種關愛,也是一種習慣,作為父母,應當善于聆聽孩子的心聲,幫助孩子培養正直、平和、敢于認錯的品格,同時也要讓孩子養成善于聆聽他人的好習慣。人們都希望自己的孩子聽話、懂事和有責任感。
81.樂于分擔責任也是一種習慣。
82.家里面永遠有一股潛在的反轉的力量,但是力道非常強大,一陰一陽之謂道。83.小孩,你要把她當做家里面的一分子,否則的話,她跟路人有什么不同。她問你為什么別人可以我不可以?
每一家是不一樣的,我們的祖宗要我們這樣做,我們是他的子孫,我們應該這樣做。至于別人家的事情,我們管不了,他們自己做主就好了。為什么要一樣呢?如果天底下每個人都一樣,那這個社會就大亂了。一個社會需要各色各樣的人,分工合作,才有辦法和諧共存。
84.俗話說窮人的孩子早當家,就孩子的成長而言,窮困反而能夠激發孩子的責任感,有責任,敢擔當,是長安家風的一種必要表現,也是做人的一項最基本的要求。人的一生無論做什么事情,其實都是在做人。
85.做人最要緊的是將心比心。將心比心是說我喜歡,你喜歡不喜歡我尊重你,但是我不喜歡,可能你也不會喜歡,只是如果你喜歡的話,我也尊重你,這樣才對。
86.“已所不欲,勿施于人。”——《論語》
87.“我則異于是,是無可無不可。”——《論語·微子》 88.將心比心,誠以待人,是一個人良好素質的體現,同時這也是一種無形的好習慣。
89.培養好習慣,其實無形的更重要一些,看得見的都是空的。空即是色,色即是空。色就是物質,空就是無法掌握。沒有哪一個物質是持有的,所有的看得見的壽命都很短,看不見的壽命都很長。爭后面的千秋,不爭一時。把無形的好習慣養成,它自然會帶動有形的好習慣,虛以控實。
90.生活技能:拿筷子、走路、拿東西、察言觀色、心算?? 職業技能:刨木頭、做菜?? 91.有緣分才成為一家人。
92.小孩子來你家:一種是來報恩的,一種是來抱怨的。93.西方人研究行為,我們研究動機,我們更注重內在的東西。
94.有就是無,無就是有。
95.“反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生于有,有生于無。”——《道德經》第40章
96.坐得正,站得直。
97.一個人最大的敵人就是自己。98.只活動不運動。運動傷害,活動無害。
99.科學技術的高度發展,在給人們的生活帶來很多方便的同時,也使人們喪失了許多基本的生活技能。
100.保障自己是最大的生活技能。
101.德不配位,必有禍殃。一個人的地位越高,財富越多,對自己的品德修養和個人素質的要求就應該越高,這一方面需要良好的家教,一方面也需要自己的不斷修煉,那么一個人的個人素質是否也是一種生活技能呢。
102.我們要培養小孩子,只要你不想占小便宜,你不會吃虧。103.“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。”——《周易·文言》
104.富不過三代的魔咒,是滿招損。
105.中國人追求圓滿,而不是完美。圓滿是一種平衡,動態的平衡。
106.我們要從小培養小孩子正確的花錢的觀念,然后他自然地就會做很妥善的安排,有進有出,保持這個通道是暢通的。錢就好像身上的血液一樣。錢多錢少都不好,要流通起來。
107.縱觀中國歷史,無論曾經如何顯赫的家族,最終都會有破落的那一天,看著他起高樓,看著他樓塌了,這樣的例子比比皆是。
108.中國人:效仿先賢;唯道是從;交互主義;重視責任;
西方人:服從法律;唯理是從;個人本位;重視權利; 109.生活方式可以改變,生活法則不能改變。生活法則是經常,110.積德,每一個人不要把自己以前的積蓄在你這一代整個花光,你要留點德給你的子孫,當富不過三代的時候,他們還能夠撐得下去,不會太窮苦。
111.不是以德報怨,二是把怨用德化解掉。
112.一個家庭是積善之家還是積不善之家,正是由這個 家庭的家風所決定的,所以良好的家風也是破解富不過三代魔咒的重要條件之一。
113.帶小孩去參加一些活動。
114.善財來了還要流通,還要回饋。不義之財來得快去得也快。
第五篇:曾仕強的語錄
曾仕強的語錄匯編36句
1、一個人最重要的是生活,生活最重要的是有情,即親情,友情,愛情。現在人普遍看事業看的太重要,其實愛情比事業重要。
2、處逆境容易,正因留意,處順境很難,正因大意。
3、什么叫做孝?上半部是老,下半部是子。老少兩代的關系叫做孝。什么叫做教?就是拿孝做根本,來學文,所有的文化都跟孝有關,就叫教化。
4、黃河是中華民族的母親,孕育出中華民族,也形成了中國式管理。水能載舟,也能覆舟,中國式管理是否有效,要看我們如何合理運用。用得合理,自然效果良好。
5、單獨一個人的力量,無法治水,必須把眾人組織起來,而世界上最自然、最龐大、最優秀、最靈活、最有效的組織,便是天地。法天地的組織,還需仿效天地自然的運作。中國人想出太極拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然,并不覺得有什么壓力。
6、三歲看大,七歲看老,看一個小孩主要是看他的品德,擁有優良的品德,這個人一生很穩固。
7、人性管理的要決:所有的方法最后只有一個:摸著石頭過河。中國人的事情記住六個字:合理,兩難,兼顧。
8、人類要求生存,水和空氣是不可或缺的東西。一般而言,空氣好像到處都有。于是水就成為人類追逐的主要對象。中國人的祖先,絕大多數分布在黃河及其支流的兩側。黃河提供食用水和魚類食物,成為適宜生存的安身之處,中華文化與黃河的密切關系,使中國人的習性,和“水”十分相像。
9、管理者具備的特點:凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,就絕對獨裁。這種專制是為了團隊不遺余力的貫徹、執行既定方針。
10、很多事情,原先覺得不可能的,后來都成為了可能。
11、有術無道,你賺再多錢,幾十個億甚至更多,再大的企業,都沒有用,說垮就垮了!
12、管理由觀念開始,有什么樣的管理觀念,就會產生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為,也就產生什么樣的管理關系。同樣有什么樣的管理關系,就會產生什么樣的管理效果。觀念、行為、關系和效果四者,構成周而復始的循環系統。因為什么樣的管理效果,必然反過來加強或修正什么樣的管理觀念。
13、中國人一看來勢洶洶,大多數會采取暫時躲避的態度,以觀后效。對于有實力的集團,自然另眼看待,給予更多的優惠。若是看起來并沒有什么,或者經不起試探,馬上現出虛弱的體質,那就老實不客氣,一切依法辦理,甚至還要趁機多要求一些。欺善怕惡和避實擊虛,似乎是同樣的道理。
14、人要打破自己的界限,突破位階,你才能活得自在!
15、管人不如理人,理人不如安人;安人須先修己,修己必須正心誠意。一個人的福氣決定你的成敗,一個人的德行決定你的終身!
16、人是一個公司興衰成敗的關鍵。每一個人不管處在哪一個崗位,都會向上、向下、向左、向右產生影響。人不在于職位的高低,不在于從事什么行業,而在于講話有沒有人聽,在于大家是否都愿意和你在一起,和你互動。
17、任何時候,都不要隨便得罪人,以免心不轉人轉,哪一天發生“不是冤家不聚首”的痛苦場面。在中國,你只要得罪某人,他遲早給你好看。任何一件傷害人的事情,都是一支射出去又返回來射中自己的箭,最終傷害的還是你自己。逃不掉的,所以我們才說,一切都是自作自受。
18、上蒼是很公平的,當有重大事情要發生的時候,它會不斷地給你一些征兆,問題是看你能不能意識到。我們把它稱作:天垂象。
19、每一個人走到什么地步,都是自己替自己負完全的責任。 人必須明白,你所有的成功,都是別人成全你的。 人活著只有一個目的,就是求得好死。人生的目的就是求好死而已,因為人遲早會死,誰都跑不掉。
20、因為你只要三天不讀書,你的語言就乏味,老講那么幾句話,人家聽了就討厭。你老講同樣的話,你臉部的表情也沒有變化,一成不變,那就叫做面目可憎。有些人的面目就是讓人很憎惡,聽他的話就覺得很乏味,一個重要原因,就是不讀書。
21、人生的理想在于不斷提升自己的層次。
22、中庸之道,合理應變。
23、一個人你看他健康不健康,能不能活得久,看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很穩的,當一個人頭重腳輕的時候,你就知道,身體一定出狀況了。你看一個大廈,我們說,萬丈高樓平地起,什么最重要?地基一定要牢靠!同樣的道理,一個公司是不是健康,能不能活多久,看什么?
24、結婚是人生神圣的使命,人生是自己的人生,要自己復雜,要明白是什么是自作自受。游戲人生代價是巨大的,決不要游戲人生。
25、一切皆有可能。不要認為不可能。不可能也會變成可能。街上很多漂亮女人嫁個丑老公,帥小伙娶個丑女。
26、愛情與婚姻的最終目的是:穩固家庭,使家庭美滿,一家人能代代相傳,不停地把事業做大。
27、有利于自己,卻加害于別人,便是投機取巧。
28、有所不為的性格,才能夠資格談無為而治。滿腦子有所為的人,當然一輩子為人所用,有人用他,就十分幸運,可見人人都是自作自受,怨不得別人。
29、少說一點,多做一點,讓對方心里頭,自然產生一種感受,這才是人與人互動的最佳途徑。
30、對下屬抓心,主要來自經營的規矩。
31、一個人警覺性高,他的懷疑心就很重。
32、中國人常常把自己的意思說成別人的意思。
33、不到緊要關頭不要把事情統統講出來,只講一部分,你聽懂我聽懂也就夠了。
34、中國人見面,先捧捧對方,對方捧捧自己,互相把場面弄熱鬧一點,沒有多少實際作用。
35、有時候孝才是順,有時候不順才是孝。我們一定要孝,但是要合理的順。
36、一個人不照顧自己的形象就是心中沒有父母的存在。一個人只要不怕父母丟臉,那你什么都可以做了。