第一篇：精彩名家小美文10篇

精彩名家小美文10篇

青春賦

[美國] 薩繆埃爾·沃爾曼

青春不是人生某一時期的標志，它是指人應有的心理狀態。要永葆青春，既要有堅強的意志、豐富的想象和激蕩的熱情，還必須有戰勝膽怯的勇氣和決不向困難妥協而敢于去冒險的希求。人不是因歲月的流逝而老朽，當理想之火泯滅的時候，人生的“暮年”就開始了。

歲月的流逝會在皮膚上刻下皺紋，而熱情的消失則在心靈上留下痕跡。擔心、疑惑、不自信、恐慌、絕望——這些東西正是夭折精神之樹的元兇。

無論是到了古稀之年的老人，還是尚未成熟的少年，在人們的心目中，他們應該有對奇跡的憧憬，對人生樂趣的尋覓，對競賽的追求，以及對燦若群星的事物和思想的感知；還要有不屈不撓的斗志和像孩子期待即將出現的事物般的好奇心??人與他的信念成比例地年輕，與疑惑成比例地衰老；與信心和希望成比例地年輕，與恐懼和絕望成比例地衰老。

誰能夠從自然界、人類社會或神靈那里領悟到美麗、喜悅、勇氣、高尚、力量??誰就富有青春的活力。

當失去所有的夢幻，心靈的花蕊被悲觀之雪和沮喪之冰覆蓋的時候，他就真正地“衰老”了。這樣的人，只有去乞求神靈的憐憫。

品嘗：青春是美好的，誰把握了青春，誰就擁有了美好。而我們要永葆青春，必須要有永不消退的熱情和希望，因此“當失去所有的夢幻，心靈的花蕊被悲觀之雪和沮喪之冰覆蓋的時候，他就真正地“衰老”了。”

青春的呼喚

[俄] 屠格涅夫

啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛擁有宇宙間一切的寶藏，連憂愁也給你安慰，連悲哀也對你有幫助，你自信而大膽，你說：“瞧吧，只有我才活著。”可是你的日子也在時時刻刻地飛走了，不留一點痕跡，白白地消失了，而且你身上的一切也都象太陽下面的蠟一樣，雪一樣地消滅了。??也許你的魅力的整個秘密，并不在乎你能夠做任何事情，而在于你能夠想你做得到任何事情——正在于你浪費盡了你自己不知道怎樣用到別處去的力量；正在于我們中間每個人都認真地以為自己是個浪子，認真地認為他有權利說：“啊，倘使我不白白耗費時間，我什么都辦得到！”

我也是這樣??那個時候，我用一聲嘆息，一種凄涼的感情送走了我那曇花一現的初戀的幻影的時候，我希望過什么，我期待過什么，我預見了什么光明燦爛的前途呢？

然而我希望過的一切，有什么實現了呢？現在黃昏的陰影已經開始籠罩到我的生命上來了，在這個時候，我還有什么比一瞬間消逝的春潮雷雨的回憶更新鮮，更可寶貴呢？

品嘗：青春是容易消逝的，人啊，不要在青春消逝之后才來感嘆：如果時間倒流，我也會辦得到的。這個時候還有什么用呢？不如我們年青的時候就去做，即使失敗，我們也不會嘆息的。至少我們曾經走過，努力過。

友情

[日本] 矢內原伊

友情是一種特殊的人類關系。戀人的關系，家族的紐帶，盡管也是密切的，但在一定意義上來講，它們有著自然的、本能的要素；而友情卻是只有人類才具有的，是人的生活中不可缺少的寶物。

真正的友誼，很少被本能的欲望與利害的權衡所驅使，因為它是心與心親密地接觸相撞而產生的、語言所不能表達的強烈的共鳴，它是一種擯棄了其他任何目的的純信賴的感情。朋友當然有許多種，親密的程度也各不相同；但是，我所講的是真正的朋友，是能夠互相理解、信賴的朋友。這樣的朋友我們經常尋求；不過，也沒有尋找很多的必要。假如我們能遇到真正的知己，即使只有一兩個，那也將是人生巨大的財富，是生活給予我們的不朽的力量與最大的歡樂。

真正的朋友，在許多情況下，是年輕時候的朋友，是20歲左右，即所謂青年時代的朋友。成年以后，特別是30歲一過，心心相印的朋友就不太容易尋找到了。人們生活中需要獲得能夠給予安慰與鼓勵的知音，需要獲得不會隨時間推移而變遷的美好純潔的友情，這往往在青年時代實現。因為在青年時代，人們能夠用各自的真誠、坦率面對人生，也能夠真誠坦率地正視自己，在大多數情況下，心與心可以熱烈融合。換句話講，在青年時代，用斤斤計較的、功利的觀點與人交際，比成年人要少得多。

在友誼中，相互信賴是首要條件，這種信賴當然伴隨著對對方的尊重。接觸對你信賴的人，就可以發現自己所沒有的長處，從對方得到激勵與鞭策；反之，把自己的信賴寄予朋友，這也勝過任何鼓勵與安慰。這樣，當生活對你產生誤解時，你知道：你的朋友能夠理解你。那么，還有什么比友誼更加珍貴的呢？ 品嘗：“海內存知己，天涯若比鄰”；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。朋友就是朋友，沒有私欲，沒有要求。因為友誼的基礎就是彼此之間的信賴，也就是對彼此的尊重。朋友也是一面鏡子，它能讓你發現朋友的長處，也能照出自己的不足。真正的朋友，一句話，甚至一個眼神，一個動作就能讓我們彼此之間產生默契。有名俗語不是說“人生得一知己足矣”嗎！

生活

[阿富汗]烏爾法特

同是一條溪水中的水，有人用金樽來喝，有人用泥制的陶碗來喝，沒有金樽和陶碗的人，就只好用手捧著喝。

水，本來沒有任何的差別。差別的僅僅是“容器”，然而君王與乞丐的差別就在于這盛水的“容器”上面。“容器”不同，君王與乞丐對水的品味也不同。

從沙漠中走出來的旅行者，是最曉得水的滋味的人。

在烈日下揮汗如雨的鋤禾者，是最曉得水的寶貴的人。

山上下來的牧羊人，趴在河邊一頓痛飲，他成了世界上最了解水的甜美的人。可是另一種人，僅管他仰在綠陰下的躺椅上，身邊放著精美的茶壺，手里捏著別致的茶杯，茶水品得悠閑，卻怎么都品不出水的甘美來。

為什么？因為他不曾有過旅行者的疲渴交加，不曾有過鋤禾者的大汗淋漓，也不曾有過放羊者的口干舌燥。

無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴的滋味，他就永遠也享受不到飯與水的甜美。同樣，不管什么人，如果他不曾飽嘗過生活的艱辛與汗水，那么他將永遠不會知曉心靈的幸福與欣悅。品嘗：

本文短小而凝重。作者由生活表象引入到哲理的思考，揭示了“只有奉獻才能去享受人生”的這樣一深刻而辯證的主題，文章緣事說理，具有十分強烈的感化力量。

文章從人們生活中的常物“水”寫起，先列舉了幾種飲水的不同方式，接著從這不同方式中道出了“差別僅僅是容器”這一表象，接下來，作者緣此，深入挖掘分析，又列舉了幾種不同境遇中對水的需求情況，通過鮮明強烈的對比，把讀者的思維從眼前的生活表象引入哲理的思考中去，作出了深刻而明確的答案：即真正的差異在于用水者的境遇不同，需求的程度不同。

文末段是一個議論總結段，由物及理，由現象到本質，揭示了一個非常深刻的主題：只有經過巨大艱辛的奉獻后才會享受人生，體會到幸福的真正滋味，這，才是真正的生活！

理想篇

[法]雨果

生活好比旅行，理想是旅行的路線。失去了路線，只好停止前進了。生活沒有目的，精力也就枯竭了。

目前，我們要最先指出：人類的心靈需要理想甚于需要物質。人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。

生活，就是理解。生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感，有真理，有理智，就是忠貞不渝、誠實不欺、表里如

一、心智純正，且對權利與義務同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。品嘗：這么富有睿智的比喻，“生活好比旅行，理想是旅行的路線。”生活中，人們需要的是“理想重于物質！”也許，在現在中，有人為生存而斗爭，有人為理想而努力！但是，“生存”與“生活”是兩個截然不同的概念，因為“動物生存，而人則生活。”這樣鮮明的對比，以突出“生活”的價值，也突出了理想的價值！

春

[黎巴嫩]紀伯倫

來吧，我心愛的姑娘！讓我們在高坡上徜徉。冰雪已經消融，生命已經蘇醒，在河谷里、山坡上巡行。和我一起走吧！讓我們追隨春天的足跡，在廣袤的田野里漫步。來吧！讓我們爬上山岡，眺望四周原野上碧綠的波濤。

啊！春的黎明，已經展開了冬夜折起的霓裳。桃樹，蘋果樹，都已披上了盛裝，顯得像是命運之夜的新娘。葡萄已經醒來，枝蔓依偎纏繞，像熱戀的人兒一樣。

巖石間，溪水涓涓流過，把歡樂的歌兒反復吟唱。恰似大海中飛濺出泡沫，鮮花從大自然的心中綻裂怒放。

來吧！讓我們從水仙的花萼中飲吮雨水殘留的淚珠，讓我們心田響徹鳥兒歡樂的歌唱，品嘗：這是一首對春的贊歌，文中極盡贊美之詞，表達了人們對春天的熱愛和向往。

詩人先以春風的吹綠大地，喚醒世間萬物為前奏；再放眼樹之發芽，尤如穿上嫁妝的新娘；涓涓的溪水流過山巖間……詩人盡情地呼喚著春天的歡樂。

一個孤獨詩人的遐思（節選）

[美國] 大衛·伊格內托

回歸土地若要窮其究竟，那問題就是：為什么要活著，僅僅是活著？難道我們被什么人施予了某種生活計劃？一種如今出了毛病，使生活變得毫無用處，只是在浪費時間和情感的計劃？但事實上，一切都因為具有某種可以預料的令人不快的結局而顯得無益之極。難道我們活著，就是為了體驗開始與終結？這問題沒有答案。

活著有什么意思，除非你知道自己被愛著，被需要著？從精神上看，沒有什么東西值得一活。在我們自己的眼里，我們被自己的錯誤弄得如此聲名狼藉。是變一變的時候了。我們應該回歸土地，去感受泥土的清新，并在這清新及其永恒的滋生中更新我們自己。像任何一株被嚴冬摧殘的草木一樣重新開始吧。

挺立著，像一棵樹在我的余生，我要像一棵樹一樣挺立著，決不從我站立的地方跑開。

我要在那兒息著、夢著、窺望著世界。我靜寂地挺立著，一如我面前的樹。我能夠體會到做一棵樹的感覺：被釘在地上，被土地支撐著。

品嘗:人活著就是為孤獨而活著？為了某種既定的計劃而活著？活著只是在體驗著開始與終結？不，我們換一種角度來看，正是有了孤獨，我們才能像一棵樹一樣靜寂地挺立著，決不從自己站立的地方跑開，也才能彰顯出自己的生命力，回歸到大自然。即使孤獨，也在所不惜。

一個人是一個謎

[印度] 泰戈爾

一個人是一個謎，人是不可知的。

人獨自在自己的奧秘中流連，沒有旅伴。

在烙上家庭印記的框架內，我劃定人的界限。在定義的圍墻內的寓所里，他做著工資固定的工作，額上寫著“平凡”。

不知從哪兒，吹來愛的春風，界限的籬柵飄逝。“永久的不可知”走了出來。

我發現他特殊、神奇、不凡、無與倫比。與他親近需架設歌的橋梁，用花的語意致歡迎詞。

眼睛說：“你超越我看見的東西。”心兒說：“視覺、聽覺的彼岸布滿奧秘——你是來自彼岸的使者，好像夜闌降臨，地球的面前顯露的星斗。”于是，我驀然看清我中間的“不可知”，我從未找到的感覺，“時時在更新”。品嘗：“一個人是一個謎，人是不可知的，沒有旅伴。”是嗎？但是，只要能找到屬于自己的那個“愛”，那個“永久的不可知”，并用“花的語意致歡迎詞”。那么，我們就已經找到了人生的真諦了；只要讓生命烙上“愛”的影子，即使是平凡的人生，也同樣是崇高而偉大的人生。

本文開頭認為人生是一個謎，是不可知的，后文再解答，只要有“愛”，人生并不是一個謎。

月影

[蘇聯]Ｂ．阿斯塔菲耶夫

夜航的輪船前面，月影在平滑的水面上嬉戲。它忽而泛著銀色的光波，忽而閃著綠色的磷光，忽而左右擴展，忽而如游蛇蜿蜒，忽而像一只蝌蚪在跳躍，忽而像一只伶俐的蜥蜴在奔竄。

我焦急地等待：我相信，輪船馬上就會追上這活潑的月影，制服它，用船頭劈開它??

但時間一分鐘一分鐘過去，過了一小時又一小時，遠方月亮在水面上的反光卻一直向前奔跑，在輪船的前頭奔跑，在緊張工作的機器前頭輕快地奔跑。

這夜景與生活是多么相似啊——你不是總覺得眼看就會捕捉住生活的真諦，理解并揭示它永恒的奧秘嗎？

品嘗：生活尤如一條在大海上航行的船，它追逐著皎潔的月色。月影在前，船卻始終沒有追上，追上了又能怎樣呢？也許人生的真諦就在這個追逐的過程，而不在于結果吧！

一個樹木的家庭 [法] 于·列那爾

我是在穿過了一片被陽光烤炙的平原之后遇見他們的。

他們不喜歡聲音，沒有住到路邊。他們居住在未開墾的田野上，靠著一泓只有鳥兒才知道的清泉。

從遠處望去，樹林似乎是不能進入的。但當我靠近，樹干和樹干漸漸松開。他們謹慎地歡迎我。我可以休息、乘涼，但我猜測，他們正監視著我，并不放心。

他們生活在家庭里，年紀最大的住在中間，而那些小家伙，有些還剛剛長出第一批葉子，則差不多遍地皆是，從不分離。

他們的死亡是緩慢的，他們讓死去的樹也站立著，直至朽落而變成塵埃。

他們用長長的枝條相互撫摸，象盲人憑此確信他們全都在那里。如果風氣喘吁吁要將他們連根拔起，他們的手臂就憤怒揮動。但是，在他們之間，卻沒有任何爭吵。他們只是和睦地低語。

我感到這才應是我真正的家。我很快會忘掉另一個家的。這些樹木會逐漸逐漸接納我，而為了配受這個光榮，我學習應該懂得的事情：我已經懂得監視流云。

我也已懂得呆在原地一動不動。

而且，我幾乎學會了沉默。

品嘗：家是什么？家是餓了要吃渴了要喝困了能睡的地方；家是溫馨的港灣；家是默默的奉獻；家是緣份，大千世界滾滾紅塵中，相攜那是緣，好好把握這份緣，便也其樂融融。我愛我家，人言狹小我說精巧，人言簡陋我說淡雅，這般知足，何事不能容，又有何求？

第二篇：名家美文欣賞勵志篇（推薦）

在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹，下面是小編整理的名家美文欣賞勵志篇，希望對你有所幫助！

篇一：面包里的銀幣

語文課程標準提出：“語文教學要培養學生的知識與技能、發展思維。而創造性更是教育的首要任務。"創造性指老師應該關注學生的逆向思維和發散新思維。創造性的靈魂是培養學生的求異思維和創新品質。

平時常教育學生，世界上的好多事物并不是只有對與錯兩只答案。比如一個文章的合適題目，只要接近有自己的角度與思考，就是可以的。我以為創新思維應該是一種求異思維，教學中我生怕由于自己的引導不當而束縛禁錮孩子的思維。

比如這次期末考試有一篇閱讀短文，就讓學生根據內容添加題目。內容是講述了在一個鬧饑荒的年代，有一位家境殷實的面包師關心窮人，給許多難以飽腹的孩子以面包。孩子們爭著上前去搶最大的面包，顧自吃著。只有一個叫伊娃的孩子在一邊默默等待，最后拿了一個小的面包，并且向面包師表達謝意。她懂得感恩。在另一次她拿到的最小的面包里，竟然有銀幣。她以為是面包師不小心把銀幣掉到里面了，后來才得知，這是面包師對她懂得感恩的回饋。這對貧困的家庭無異于雪中送碳。

在量定評分標準時，我們一致以為感恩應該是本文的主題，但是準確的答案是什么，我想一定不是唯一答案。看到試卷時，一個孩子加的題目是《面包里的銀幣》引起了我的注意與思考。

題為文眼《面包里的銀幣》，首先能夠吸引人的眼球，不由自主的想面包里怎么會有銀幣呢？既引人注意，又能啟發人思考，而且由出現銀幣的原因從而引出主題感恩的回饋。我覺得這個題目太妙了，雖然孩子不一定能從理論的高度說出她這樣選題的理由，但如果這樣作為錯誤答案的話，那這樣的評價就失去了它的導向作用。使孩子的思維具有局限性。反之，如果不設定一定的范圍，又怕使孩子的思維不嚴謹。

在好多時候，老師的提問和對學生回答問題的評定不是封閉性的，要給學生廣闊的思維空間，引導學生從不同的角度對問題進行分析思考，活躍學生思維，使學生產生多向聯想，從而多方面的思考，提出自己的獨特見解。而通過對發散出來的想法的分析比較、綜合，可以實現思維的優化。老師的評價是極為重要的，以關心愛護、理解學生的出發點，以鼓勵學生的發散思維與求異思維，培養創新精神與實踐能力，才可以達到有效評價、注重引導的正面激勵作用，激活學生思維。

然而，培養孩子發散性思維與嚴謹治學間的度如何把握，卻是一個棘手的難題。似乎非得因題而定、因時而定，別無其他捷徑。

教育者不應承認“只有唯一正確答案”的論斷，要做到總是試圖尋找更新、更好的方案與辦法，我認為教育的目的就是要培養學生的這種態度與精神。應該鼓勵學生挑戰任何事情，培養學生的質疑精神，激發學生思考“這個答案立住腳嗎？可否有更好的解決方法”。先進的教育體系中存在存在嚴重的“正確答案導向的學習”教育系統中常常用這樣的思維培養和評價學生。

學校多數的教育行為指向培養學生線性思維的左腦教育，缺乏培養學生創造性能力、發散性思維的右腦教育。有很多擁有學習潛力、具有創新精神的學生，往往在常規教育中被認為是“后進生”，從而導致教師對這類學生產生較低期望，更為嚴重的是導致學生缺乏自信心和自尊心，降低了學生自我成功的期望。因此，創新性教育的實施，發散性思維的培養尤為重要。創新性教育的實施要建立在尊重學生學習能力的差異上，著重關注學生的創造性，注重發散性思維的培養。

篇二：做自己的英雄

沒有失去就不會有擁有，沒有失敗也就沒有成功！

很多時候，你春風得意，可是老天會當頭給你一棒，告訴你：“玩過了”。然后你又繼續回到自己的跑道，朝著你的目標繼續前進。

每當你流出眼淚，然后擦干淚水。失去的不應該令你墮落，你應該更要堅強。

名當別人在你的背后說三道四，別要為此生氣，做好自己，做自己最棒的英雄。

每次的失去，它都會令我更要堅強；因為它讓我明白了，我不該擁有這些不屬于我的東西。

每次的哭泣，它令我看到自己的渺小，讓我更加明白自己所處的地位。

每當你吧心吧實的付出后，然而沒有得到你想要的東西，那你的想法錯了，你得到了比你想得到的更為重要。

不要抱怨你沒有得到的，不要墮落，抓住你該抓住的時間做一些有用的事，相信明天會更好！

你想要得到的，他沒有給你，不要去怪他，也許他也是有他的難處。

不能得到的就要學會放下，不值得擁有的就不要留戀！

很多時候，我們總是放不下我們不值得擁有的，所以才造成很多誤解。

給自己多一點自信，給自己多一份開心，比那所謂的愛情重要多了。

不要止步不前，要學會衡量事物的重要性。

不要因為任何人任何事打亂你的步伐，要學會分辨好壞。

不要因為什么事情就記恨他人，因為你恨他，他就會久住你心里最深的地方，這樣會累。會導致你需要大量時間來適應。何必為了一個不值得的人花掉你寶貴的時間呢！

失去了的就是失去了，不要期待再次擁有，因為不再完整。失去了就是失去了的，它永遠都不會恢復到完好無損。所以我們要拿得起放得下。

不要去后悔任何事，因為后悔會讓你覺得是你錯了。會讓你陷入自責的沼澤越險越深，最后把你淹沒。

成功是需要付出代價的，所以該放下的得放下。

抓住今天，做好今天，明天會更好！

做自己的英雄，別人也會對你誠服！

篇三：勇敢

滿腔熱血灑天下，男兒立身血戮中。

取志今生方偉雄，笑談世間風云事。

殘花雖敗卻留花香，黑夜雖寂心卻難寂。

當我們在人生的道路上遇到充滿荊棘的時候，留給我們的不是堅強，而是怯意。內心的完美，換不來現實殘酷的一擊。

我們都知道，幻想是美好的，過程是曲折的。但誰又想到結果是需要付出的，需要前行的？答案告訴我們結果是很殘酷的，沒有人愿意接受它，因為我們不夠勇敢。

任何時候我們都怯意結果，因為我們不夠堅定。事實證明，我們在得到憐憫的時候，我們的信念才足夠堅定。為什么我們自己不慢慢的嘗試前行，慢慢堅持，和慢慢的努力呢？因為我們很可笑！我們人類太依賴任何人與物了。

殘花雖敗，但留給我們的到底是什么？是凋零后的花瓣？還是枯萎的根莖？錯了！殘花留給我們的是芬芳！是現實！它在用自己的一切告訴我們，它；‘來過’。殘花雖然凋零，天地都無法抹除它所有的存在。而我們呢？膽小懦弱，我們真的連一顆殘花都不如嗎？殘花雖敗但也尤榮！

志向雖短，只要我們堅持，只要我們努力，只要我們夠勇敢，天地真的很絢麗。

戰場中的殺戮，雖然它血腥，但我們確實是英雄、戰場雖可怕但卻使我們變的勇敢，變的不再依賴。我們要做回自己。

時光飛逝，苒苒歲月。人生百年何不為自己而活？天地萬物我們何不自己去爭取。

月夜獨行。未來我勇敢。不要在依賴別人。從現在開始邁出我們希望的第一步好嗎？加油伙伴們！！

第三篇：名家美文50篇

高考作文必讀美文50篇

帶三句話上路

李小刀

你將要遠行，孩子。將有一生的歲月等你去走。我送你三句話帶在身邊。快樂是一種美德 要保持快樂，孩子。這是我們窮人最后的奢侈，不要輕易丟掉快樂的習慣，否則我們將更加一無所有。

你要快樂，在每一個清晨或傍晚。你要學會傾聽萬物的語言，你要試著與你身邊的河流、山川、大地交談。在你經過的每一個村莊，你要留下你的笑聲作為紀念，這樣當多年以后人們再談起你時，他們也會記得當年曾有一個多么快樂的小伙子從這里經過。

快樂是一種美德。你要把它像情人 的手帕一樣帶在身邊。無論你帶著多少行李，你也不要把它扔到路邊的溝里。即使你的鞋子掉了，腳上磨出了血，你也要緊緊地攥著快樂，不和它離開半天。

快樂是一種美德，孩子，這是因為快樂能夠傳染。你要把你的快樂傳染給你身邊的每個人，無論他是勞累的農夫還是生病的旅人；無論他是赤腳的孩子還是為米發愁的母親，你都要把快樂傳染給他們，讓他們像鮮花一樣綻開笑臉。

孩子，在你經過的每個村莊，人們都會像親人一樣待你，他們給你甘甜的水，給你的包裹里塞滿干糧。你就給他們快樂吧，記住，快樂是一種美德，它能讓你在人們的心中活上好多年。

不為一朵花停留太久 在你的旅途上，孩子，會有許多你沒有見過的鮮花開在路邊。它們守在溪流的旁邊，在風中唱歌跳舞。

不要忽略它們，孩子，我們的眼睛永遠不要忽略掉美。你要欣賞它們的身姿和歌聲，你要因為它們而感到生活的美好。不管你的旅途多么遙遠，不管你的道路如何艱險，你都要和鮮花交談，哪怕只用你喝點水、洗把臉的時間。

不要看不見滿徑的鮮花。但我要告訴你，當你沉浸在花香中的時候，不要忘記趕路，不要為一朵花停留太久。

你只是一個過路的人，孩子。你要去的是前方，你的旅途依舊漫長。你的鞋子依然完整，你的雙眼依然有神。你屬于遠方，而不是這里。

不為一朵花停留太久。相信這條路的前頭還有千朵萬朵花在等你。你要知道自己究竟要去哪里，在你沒到之前，孩子，不要為一朵花停住腳步。

你去的地方是遠方，孩子，你要知道，那是很遠、很遠的地方。

結幫過自己的人一份禮物

你會在某一天踩著滿地陽光到達目的地。孩子，只要你的身體里流著奔騰的熱血，只要你舉著火把嚇退野獸，你就早晚會抵達那個你想要去的地方。那是遠方，那是幸福之鄉。

就在你打點行裝，準備返回的時候，我要對你說，孩子，別忘了為那些幫過自己的人準備一份禮物。

你要記住在旅途上你喝過別人給你舀來的泉水；你吃過別人給你送上的

食物；你聽過一位姑娘的歌聲；你問過一個孩子路；你在一間獵人的小屋中度過一個漫漫黑夜。要記住他們，孩子，你要記住這些人的聲音、容貌。在你返回前，你要為他們準備好禮物。

你要把幾塊絲綢、幾塊好看的石頭細心地包好。你要給姑娘準備好鮮花；你要給老人準備好煙絲；你要想著那些調皮的孩子，他們的禮物最好找也最難找。

這些就足夠足夠了。再帶上你在路上看過的風景、聽過的故事，再帶上你的經歷和感觸，在燃著火的爐邊，講給他們聽。

告訴缺水的人們前頭哪里有水，告訴生病的人哪種草藥可以治病，把你這一路的經驗告訴他們，把前方哪里有彎

路告訴他們。

這些都是最好的禮物。

不要忘了給幫過自己的人準備一份禮物，孩子，只有這樣，你的這次遠行才算沒有白走。

綠色的心 趙詠鴻

如果說生命只是一個不能重復的花季，那搏動的心便是一朵永不凋零的春花。

早春二月，乍暖還寒的時候，鵝黃隱約，新綠悄綻，昭示著生命的勃勃，那是旭日般的青春；陽春三月，杏花春雨時節，桃紅柳綠，柔風扶雨，飄揚著自然的偉力，那是如火的中年；晚春四月，芳菲漸盡之際，遠山幽徑，柳暗花明，輝煌著黃昏的執著，這是晚晴的暮

年??

夏、秋、冬只屬于肉體，心靈之樹是常青的。

“不行春風，難得春雨”，生命之綠需要的是德行的沐浴、堅韌的澆灌、摯愛的孕育！

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆、不論成敗的超然，是揚鞭策馬、登高臨遠的驛站；敗，仍清水穿石，匯流入海，有“窮且益堅，不墜青云之志”的傲岸，有“將相本無種，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采依然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知暫退一步，海闊天空，不肯因噎廢食??

德是高的，心是誠的，愛是純的，心便會永遠是綠色的。

季節的斑斕和誘人，來自自然的造化；蕓蕓眾生的春景，源自于創造。詩人有云：沒有比行動更美好的語言，沒有比足音更遙遠的路途??

一生的春色，需要一生的裝點??擁有綠色的心，便會擁有一切。品味牽掛 李漢鋼 牽掛，是一顆心對另一頤心的深深惦記，它可以聯結親情，聯結友情，聯結愛情。牽掛是一份親情，一縷相思，一種幸福。

牽掛是一種生命形態，是所有人都要尋找都會珍愛的精神場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的

長短。“孔雀東南飛”的美麗傳說，“孟姜女哭長城”的千古絕唱，“梁山伯與祝英臺”的悲歡離合，“思君如滿月，夜夜減青輝”的妙句佳章，都描述著因牽掛到極點，終致面容漸消瘦，直至付出生命的故事，留給我們一份至真至誠的悲涼的美麗。

走近人生，便走進了牽掛；擁有了牽掛，便擁有了感情的寄托。“慈母手中線，游子身上衣”，是充滿親情的牽掛；“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”，是溢滿鄉情的牽掛；“但愿人長久，千里共嬋娟”是徜徉戀情的牽掛；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，是牽掛的缺憾；“愿君多采擷，此物最相思”，是牽掛的寄托；“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，是牽掛的蘊含。

牽掛，是一杯濃郁的感情瓊漿，是一句依依惜別的殷殷祝福。父母對子女的牽掛，就像一片云，隨著天空中的飛鳥四處飄蕩，穿越干山萬水，縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛，有如山間小溪，清澈透明，只要青山不老，它就會淙淙流淌不息，唱一路歡歌，激一路浪花。夫妻之間的牽掛卻似以一首婉約的詞，纏綿幽遠，相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關系、不摻雜私心雜念的牽掛，常能給人以無窮的力量和勇氣。

牽掛，是人與人之間—種珍貴的情感。它沒有虛偽的雜質，也沒有功利的色彩。牽掛，是慷慨的給予與無私的奉獻，是深深的祝福和默默的祈禱。牽掛，不是虛無縹緲的海市蜃樓，而是一種實

實在在的真真切切的細節與作為。買一粒藥丸，擠一點牙膏，是牽掛的表現；問一聲“早上好”，道一聲“晚安”是牽掛的表達；一張賀卡、一封家書、一個電話、一句留言??是牽掛的體現。牽掛，讓我們在生活中品味酸甜苦辣，更為生活增添了一道亮麗的風景。人世間如果沒有牽掛，就好比植物缺少陽光雨露；一個沒有任何牽掛的人生，如行尸走肉，空有一條生命，難以煥發出生活的光彩。

生活需要溫馨，需要甜美，需要春風，需要夏雨??牽掛是靈魂絮語，是心靈對話。牽掛別人和被別人牽掛都是一種幸福，讓我們每一個人都領會牽掛，品味牽掛，學會牽掛，讓人生變得更加豐富多彩，讓世界變得更加絢麗多

姿。

還有?? 張鷹

有個人在沙漠中迷路了，羊皮口袋只剩下最后一口水。他渴得幾乎燃燒起來，但他捏緊口袋，準備留在最關鍵的時候喝。羊皮口袋里的那點水，如隱約的駝鈴和遙遠的綠洲，給了這個跋涉的旅人生存的勇氣，領著他走出充滿死亡氣息的大漠。其實最后一口水，根本解決不了饑渴，拯救不了生命，但是“還有”使他在絕望和希望之間形成了一根攀緣之索，一股生命之泉。

在生命的困難關頭，在希望最渺茫的時候，在一切等待都黯然沉沒的時候，“還有”會給人一個暗示、一個希望、一條生路，讓你抖落滿身的塵土，支撐對生活依舊不衰的熱情。

美國小說家達克頓年輕時認為，人一旦失明就無法生存，但當他六十歲失明時，他覺得他還有跳動的心，依然可去尋找世上的光明。1914年，一場大火燒毀了愛迪生近100萬美元的設備和半生研究的記錄，這位67歲的科學家在他的心血和成果化為灰燼時，想到的是自己還有聰明的頭腦和健全的肢體，一切都能從頭開始。

斯蒂芬?霍金是一個身患肌肉萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身都不能動彈。他沒有顯赫的權勢，沒有巨額的財富，沒有迷人的形象，但他有全人類最偉大的頑強拼搏、樂觀生活的抗爭精神，正是這種精神使霍金成了輪椅上的巨人。

人生在世，許多事我們無法預料，更無法強求，常有些事情讓我們焦頭爛額，讓我們的心靈哭泣。幾多災難，幾多痛苦，幾多困難，幾多險境，如狂風暴雨，隨時可能將我們行進的船桅摧折，幾乎每個人在人生旅途上都會受到命運的捉弄。當命運將我們的歡笑掠奪殆盡，當苦難殘忍地切割我們的軀體和尊嚴時，千萬別沮喪潦倒、自暴自棄、自毀自滅，要想到你“還有”。

沒有黃金屋，你還有溫馨的家庭；沒有天生麗質，你還有健全的體魄；沒有千鐘粟，你還有快樂的心境；沒有成功，你還有平凡??正如一位詩人所說：耶穌在星期五被釘上十字架，可還有復活節；太陽落下去，你還有月亮。人生蘊藏著無數的變數，生活總是

歡樂與悲傷并存，順利與挫折交錯，順心與失意重疊，重要的是擁有“還有”這個無敵的心境。

人的精神力量往往可以超過世上看來難以逾越的障礙，人生大可不必擔心在變化中失去了什么，而只要留心在變化中增長了什么。讓所有的痛苦在“還有”的希望中得到淡化，讓所有的眼淚在“還有”的期盼中化作青煙，讓自己在“還有”的奮斗中，向生命之舟注入新的動力，迸發新的火花，從而從“疑無路”走向“又一村”。

“還有”，不是畫餅充饑的慰藉，不是望梅止渴的虛幻，這是一種曠達灑脫的心境，一種面臨磨難坦蕩從容的氣度，一種對生活童子般的熱愛和對美好事物無限向往的情感。它是給自己提供

生活信心的強心劑，它使生命的線段拉得更長更富有彈性。

心駐芳華 吳錫平

當期待已久的愛情沒有如約而至，當執著的付出沒有收到應有的回報，當放飛的真情祝福一去不退，當??朋友，“假如生活欺騙了你”，永遠別忘了，要讓心中常駐一份芳華。

當自私冷漠侵蝕內心世界時，當虛偽欺騙動搖你的處世準則時，當挫折打擊接踵而至、事業生活遭受重創時，當眾聲喧嘩、心浮氣躁盛行一時??要讓心中常駐一份芳華。

心駐芳華，失意時，不怨天尤人，不萎靡消沉，不失雄心信心，不墜青云之志，依然踏著堅實的腳步走進生活，創造生活。

心駐芳華，在迷惘中不會丟失心中的夢想，在眾聲喧嘩中不迷失自己的方向，保持獨有的清醒，沿著既定的方向前進，風也依舊，雨也依舊。

心駐芳華，縱是身處北風呼嘯、萬木凋零的數九寒冬，心中洋溢的也是生機盎然、朝氣蓬勃的陽春三月；心駐芳華，把夢想當成一粒種子收藏，悄悄地孕育生命的動靜，最終綻放一段驚艷的風華。

心駐芳華，營造的是一處心靈花園，筑在心靈深處，遮風擋雨，呵護心靈；平息浮躁，凈化心靈。心駐芳華，不慕大榮華，但求花影重，讓靈魂散發馨香，將世俗物欲的侵襲拒之門外。

心駐芳華，是在沙漠化的邊緣培植

幾縷蔥籠的綠意的一種艱辛的努力，是一種內在的省察與提升。雖然窗外就是繁華喧囂，但心中自有綠意盈懷，滋益身心，明理冶性。

心駐芳華，是在心中樹立一桿人格的標尺，標示人之為人的準則，指引人生的方向；心駐芳華，是一種堅守品格、不隨時弊世俗的抗拒和努力；心駐芳華，注定將成為生命中的一抹亮色，燭照人生的意義。

心駐芳華，溫潤潮漲潮落的情感潮汐，滋養充滿身心的浩然正氣，鑄造立于天地間的堂堂正正的健壯體格，激蕩奮發有為進取有成的壯志豪情！

心中有光 馬國福

二戰時期在納粹集中營里有一個

叫瑪莎的猶太族小女孩兒寫過一首詩：這些天我一定要節省，雖然我沒有錢可節省

我一定要節省健康和力量，足夠支持我很長時間

我一定要節省我的神經我的思想我的心靈和我精神的火

我一定要節省流下的淚水 我一定要節省忍耐，在這些風暴肆虐的日子

在我的生命里我有那么多需要的 情感的溫暖和一顆善良的心 這些東西我都缺少 這些我一定要節省 這一切，上帝的禮物，我希望保存我將多么悲傷

倘若我很快就失去了它們

在食不果腹朝不保夕的環境和條件下，瑪莎仍然熱愛著生命。她不怨天尤人，她只是在一點點地聚積心里的光。生命中有限的時間少了，但她心中的光卻多了；她不畏懼厄運，她只是用自己稚嫩的文字給自己弱小的靈魂取暖；她不悲觀失望，她只是節省著自己的淚水和精神的火，用這些微弱的火烘烤自己所處的陰暗的角落。

這是天使的語言。樂觀、豁達、堅強。字里行間充滿希望，每一個音符都富含金子的硬度，一筆一畫都貫穿信念的力量。

英國浪漫主義詩人雪萊有這樣一句詩：“冬天來了，春天還會遠嗎？”即使你處在寒冷的冬天，只要你心中有光，你就能聞到春天的氣息；即使你被

逆境所困，只要你心中有光，頭頂的烏云總會被它所穿透；即使你被挫折和失敗一次次打翻，只要你心中有光，你同樣可以一百零一次站起來，把苦澀的微笑留給昨日，用不屈的毅力和信念贏得未來。

海明威說過：“人可以被打敗，但不可以被打倒。”因為只要你心中有光，任何外來的不利因素都撲不滅你對人生的追求和對未來的向往。很多時候擊敗我們的不是別人而是自己對自己失去了信心，熄滅了心中那片有如火山般沉寂的光。

心中有光，那是信念的基點，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。

誠信

許多年前，康德曾經說：這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則。而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，而俯察內心，崇高的道德律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚，比如誠信。一個人的為人處世、舉止言談離不開誠信，社會的昌明和繁榮也離不開誠信。誠信之于人和社會如同鹽之于各式菜肴，須臾不可缺少。見多了商業欺詐、假冒偽劣、偷稅逃稅、欠債不還等等誠信缺失的丑行丑態，我們不能不開始重新打量誠信這個古老的道德準則。

誠信是金，品質純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最高處；誠信是鏡，照出靈魂的善惡美丑，值得我們精

心擦拭保養，在污泥濁流前自警自勵，不為所誘，守護靈魂，讓她始終明亮光潔；誠信是樹，需要施肥、剪枝、澆水、培土，直至長成正直挺拔枝繁葉茂的參天喬木，撐開如蓋的大傘，給更多的人以陰涼；誠信是泉，澄澈透明，涓涓不息，蕩滌污穢，滋益心田；誠信是火種，需要我們悉心守護，不但把它散播開來，成就燎原之勢，而且把它薪火相傳，讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖。

誠信也是一種力量，她讓卑瑣偽劣者退縮，讓正直善良者強大有力。誠信無形，卻在潛移默化中塑造無數有形之身，養天地正氣，問人間暖涼。誠信永不褪色，她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里，她播種繁衍在每一個踏實真誠的

足跡里。長路以綿延不斷的情懷把自己獻給遠方，花草以青嫩的綠意和嬌嫣的笑容回報自然的恩賜，誠信以卓然挺立的風姿和獨樹一幟的道德高度贏得眾人的信任和愛戴，贏得財富和口碑。

誠信是一枚古老的種子，在我們追隨時代的行程是，匆忙的腳步可以忽略生活的節奏，但千萬不要忘記帶上這枚種子同行。發自內心，源于自覺，遵從自愿，不需要制度規章的規范約束，如同一組生命的密碼一樣，自然而然，終身恪守，讓這枚古老的種子在新時代的土壤上生根開花，綻放風華。

厚道

厚道有如參天的大樹，給你遮擋暑熱炎涼；厚道有如堅實的舞臺，容你演繹生旦末丑；厚道有如母性的懷抱，替

你撫慰喜怒哀樂；厚道有如寬廣的大海，載你擂擊風雨浪濤。

地基愈厚，愈能載高；礎石愈厚，愈能負重；湖床愈厚，愈能納深；人性愈厚，愈能受眾。

想要紀念碑高高聳天，首先要夯實底座；想要贊美詩遠遠傳播，首先要充實內涵；想要伊甸園四季如春，首先要氣候溫厚；想讓友誼樹常青不謝，首先要土地肥沃。

土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道義情誼。

厚道，就要心地單純，化復雜的人生為簡單處世；厚道，就要心胸寬廣，化恩怨干戈為真情玉帛；厚道，就要心存善良，人負我，我不負人；厚道，就要心向美好，少栽刺，多栽花。

別人的心也許深不可測，而我清澈見底，是謂厚道；別人的心也許變化多端，而我常處恒態，是謂厚道；人家看人，以待己為是非，我看人，以對他為對錯，是謂厚道；人家待人，以利己為恩怨，我待人，以利人為取舍，是謂厚道；人以地位升浮為親疏，我以感情真假為遠近，是謂厚道；人以得失為得失，我以善惡為善惡，是謂厚道。

人給我自尊，我還他高尚；人給我快樂，我還他幸福；人給我寬容，我還他真誠；人給我撫慰，我還他熱情；人給我希望，我還他感激；人給我親切，我還他尊敬。

人給我一道橫眉，我給他一張笑臉；人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花；人給我一個陷阱，我給他一雙肩膀；人

給我一句壞話，我給他一曲贊歌；人給我一回屈辱，我給他一頂桂冠。

厚道，既是以心換心，以情還情；也是以德報怨，以善報惡。

厚道，是人性中的真善美。

易漲易落山溪水，易反易覆小人心。在這個世界上，我們常常感到世態炎涼；害人之心不可有，防人之心不可無。在這個世界上，我們常常容易受到傷害；一將功成萬骨枯。在這個世界上，常有人利用我們又踐踏我們；粉面含春威不露。在這個世界上，常有人討好我們又出賣我們。這都是缺少厚道的緣故。

缺乏厚道，就會有鴻門宴；缺乏厚道，就會有莫須有；缺乏厚道，就會有農夫與蛇；缺乏厚道，就會有賣友求榮。

缺乏厚道就缺乏信任；缺乏厚道，就缺乏融洽；缺乏厚道，就會缺乏和睦相處；缺乏厚道，就缺乏坦誠與友愛。也許做事需要精明，但你做人必須

厚道。

第四篇：精彩美文

圓學子夢想

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時間在流逝

高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子，萎落于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時間與它結伴而行，也流逝到光陰深處??

是啊，還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時間，又有什么像河水一樣在宇宙間“三態”切換得那么自如？不可捉摸的時間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。于是就有了孔子在江邊“逝者如斯夫”的感嘆。

在北雁南飛時，我們知道了季節的更替；從青絲到白發，我們知道了時間的流逝。“少年不識愁滋味”，太多人因為對時間的認識還處于一種混沌狀態，等弱冠不在，自然有了“衣帶漸已緩，歲月忽已晚”的悔恨。所以有許多憾事與時間有關，如在某個時間段，愛沒說出口，卻成了他人所愛。在流逝的時間中，孝未盡，親人卻不待。

時間給予每個人都是一天二十四小時。可每個人對時間的態度卻迥然不同。有的人說自己的時間太多，多得整把整把地拋撒也在所不惜，于是在燈紅酒綠里泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時間在酒杯中流走了，在奢靡里消逝了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”，可他們哪里知道，“春去春會來，花謝花會再開”，只是季節的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。

智者們明白時間是無限的，但人的生命長度是有限的，但生命的寬度可以伸展。錢學森，這位科學泰斗，一生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。他說，我時間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在于是否珍惜時間，若在有限的時間內去做更多有益的事情，也就在生命體里注入了內核。等到生命終結的一天，人們會說，他的一生是殷實而沉甸甸的。

想當年，辛棄疾報國無門，嘆時間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”的詩句。真是英雄淚灑吳鉤，歲月不堪回首。

時間在流逝。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時間列車沿途丟下的旅客而已。因為水是去年的雪，春是昨天的冬。

時間在流逝，我們必須將愛說出口，將孝盡到位，將事做到好??抓住機遇，只爭朝夕。雖然我們不能遏減時間流逝的速度，但我們可以激起時間長河中的浪花，哪怕只一朵。

（2011年高考浙江卷《時間在流逝》）

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獨上高樓

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

——題記

曾經以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨上高樓，為自己的人生另擇一條路？

一、李白

是黃沙漫天、北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線、以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德、取悅帝王，換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要力士脫靴貴妃捧硯，在野要放白鹿于青崖之間。

于是你注定要孤獨，“舉杯邀明月，對影成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”

當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊！

酒入豪腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。

二、蘇東坡

是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是把酒問青天的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？

在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養晦、游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。

而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。

你堅守著自我，從而達到讓后世永遠仰望的高度。

三、辛棄疾

是“落日樓頭，斷鴻聲里”的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？

在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月、賣弄詩文罷了，而你偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。

一邊是“斜陽正在、煙柳斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你，執意要做燈火闌珊處的伊人。圓學子夢想

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你痛斥，“君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土”；你彷徨，“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。

我多想跨越千年時空，共你醉明月。

在菊花開遍的南山西疇，臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長吟；在明月下你們獨上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚的詩句。

若一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進了歷史，從遠古走來，從發黃的線裝書里走來。是你們，因為獨上高樓，堅守了自我，也就在黑夜中守護了永恒的精神家園。

在那些“昨夜西風凋碧樹”的時代，是你們獨上高樓，拋開了世俗的期許，守護了自我，于是守護了歷史的期許。

（2004年高考重慶卷滿分作文《獨上高樓》）

第五篇：名家名篇美文摘抄

名家名篇美文摘抄

名家名篇美文摘抄1

春天到了，百花盛開。在山崗，在屋角，在田野，在河邊，各式各樣的花舒展身姿，迎風怒放。他們或雍容華貴，或淡泊典雅，或鮮艷奪目，或妖嬈嫵媚，爭相向世人展示自己的艷麗。呈現世界的精彩與繁華，昭揭人間的亮麗與精湛。從那漫山遍野的花里，我們體味到大自然的勃勃生機，感受到人生的色彩斑斕和生命的青春活力。花，點綴山河點綴人生，給不同階層的人帶來新的夢幻和希冀。即使在艱難困苦中掙扎的人也會因花的光彩而舒展愁眉，也會因花的璀璨而看到前行的希望。花，是幸福的天使，美好的象征。難怪蘇東坡惜花如命：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅裝”了。

花天生麗質，肌膚嬌嫩，芳香撲鼻，美麗絕倫。當你勞累煩悶之際，或漫步荒郊花叢，或流覽園中花景，往往會讓你精神為之一振，從心底喚起許多美好的回憶。在繁花盛開的春天，人們或散步，或踏青，或郊游，追尋的是春天的腳步，享受的是春花的樂趣。人們惜花愛花賞花種花，努力營造良好的生活環境。于是豪宅中有了花園，居所前有了盆景，廣場上有了花壇，就連會場四周都有了花的鮮艷。人們的生活離不開花，賞花已成為人生樂趣。現代人愛賞花，古代人賞花更盛行，花開時節，湊熱鬧的人特別多，賞花還須趁早呢：“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。”（唐楊巨源《城中早春》）百姓愛賞花，文人更到了如醉如癡的地步。“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方化作身千億，一樹梅花一放翁。”面對滿山遍野開著的梅花，詩人陸放翁突發奇想，希望能化身千億，使每一株梅花面前都有一個陸放翁欣賞。多情的詩人嚴揮甚至天天向著花兒發問，你到底為誰開放，為誰凋落。“盡日問花花不語，為誰零落為誰開。”宋代詩人邵雍更把“美酒飲教微醉后，好花看到半開時”當作人生的最高享受，最美境界。

然而，一般人賞花，只注重花的色彩和姿容，讓花的艷麗與芳香滋潤心田。而文人賞花則有了更深層次的境界。他們才思敏捷，胸懷闊大，往往能從花中看到更深層次的東西。直面桃花，便想象萬紫千紅。贊賞夏荷，便欲“出淤泥而不染”。蘭花面前，能聞到空谷幽香。賞梅雪中，便看到了迎風斗雪的身影。他們往往將自己的情感溶入花中，然后營造出一個個絕妙精深的意境，使花更加馨香四溢，形成一道道亮麗的風景。看林逋的梅花詩：“眾芳搖落獨喧妍，占斷風情向小園。疏影橫斜水清淺。暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。”葉紹翁的《游園不值》：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏過墻來。”詩人們常常將花人性化，人格化，將自己的情思熔鑄其中，使花不僅美麗而且高尚。“久傍寒門去艷姿，小陽春到染胭脂。芳心為領群英出，遂占東風第一枝。”這是黃瑞興的《詠桃花》。“王者之香久已聞，只緣清氣沁乾坤。時來喜伴春風笑，合與梅花譽國魂。”這是劉麒子的“詠蘭”。“留得秋深聽雨身，驀然回首憶青春。細把蓮心輕咀嚼，個中微苦也微熏。”這是石理俊的《秋荷》。“自甘寂寞自舒懷，疏蕊寒莖未剪裁。獨愛山根留骨氣，無須依傍短籬開。”這是江山的《山菊》。詩人的想象是豐富的，寓意是深刻的。有時詩人也真想把自己變作一枝花，共同去裝點這繽紛的世界。

然而，花比青春，年華易逝，人生苦短，千古憾事。于是，人們常常將花賦予恒久的或深遠的含義，花因此更美麗，人因此更精彩。其實，一切美好的東西都是需要人去張揚與開發的，我想文人的功德就在此罷。由于有了文人的創作艱辛，世間才涌現出無數感人的藝術，由于有了藝術，花的美麗才會永久，山水的壯麗才得以永恒，英雄的業績才可以發揚光大，美人的光彩才能傳誦不衰。楊貴妃的俏麗之所以流傳千古，不就是因為有了李白的三首《清平調》和白居易的《長恨歌》嗎？文人的筆墨是可以鐫刻山河雕鏤人心的。君不見那些偶爾涂抹的詩文，往往也能把世界的生僻角落，變成人人心中向往的地方。白帝城的彩云，鸛雀樓的黃昏，寒山寺的冬夜，不都是因那幾首令人難以忘懷的.詩，而使人們產生對詩境實地踏訪的焦渴企盼嗎？人們來尋景，更多的是為了來尋詩，為了那詩意的想象與馳騁。于是就有了對失落故鄉的尋找，對離散親人的查訪。于是那些樓，那些寺，還有那些不知名的山水，就印滿了旅人的足跡，就成了旅游勝地。花期很短，容易凋謝，但只要經過文人的雕塑，將花的精美予以升華，就會成為藝術。而藝術是可以永久的，特別是那些充滿哲理富于啟迪的名句，更是千年不朽。

賞花，是詩意的開發，是情懷的擴展，是愉悅的追尋，是美好的期望。當你置身于萬花叢中，胸中就會有一股激流在涌動，血脈中就會有一種生機在勃發，腦海就會有一種夢幻在萌生，青春的活力就會滲透全身，你突然間就會覺得年輕了許多，心中的愁結舒展了，眼前的道路寬暢了。從此，你可以放飛心靈，在名利的喧囂中保持淡泊與寧靜，在生命的長河中永遠樂觀和自信，讓春天長在身邊，鳥語花香，讓沙灘永在腳下，輕濤拍岸。春天是花的世界，漫山遍野的花洋溢美好，呈現吉祥。太平盛世，那催生萬物的雨露陽光，必將孕育出更加光彩奪目的藝術之花。因為有花，我們的未來充滿希望，因為有藝術，我們的生活才多姿多彩。

名家名篇美文摘抄2

世界本是虛偽的，我們便活在那一張張的面具下的人！

笑能傳達快樂，卻未必不能作為遮掩自我的假面具。哭能表露哀傷，卻也許只是換取同情的最后手段！

用笑來偽裝眼淚未必不是好方法。眼淚是不值錢的，何苦用眼淚來換取別人的同情，或許別人對你的眼淚看的一文不值。自己的悲傷，別人沒有義務來分擔。

哭泣只不過在向世人宣誓我的脆弱。越是難過，越要笑的很大聲，表明我的不在乎。再多的苦痛，忍住了，就好了，習慣了，就好了。若連自己都不堅強，誰會使你堅強？若自己都不愛自己，誰還會還你？把眼淚留在心底，把笑容留給別人。

沉默并不代表軟弱，相反，沉默證明我堅強到足可以平淡的看待那些人，那些事。

用沉默去掩飾脆弱也未必不是一個好辦法。對于那些流言蜚語，沉默是我最好的.回答。即使所有的人都否定我，都討厭我，我已不在乎。

解釋就是掩飾，掩飾就是事實。我還未卑微到乞求別人的認可。在眾人面前，如果都說我錯了，那好吧，是我錯了。無須解釋，不理解你的又何必強求理解。無法心意相通的又何必執著的把她們當作知己。如果不是，斷的早一點，斷的徹底一點，長痛不如短痛。

如簡楨所說：當我受到嚴重的創傷，能夠醫治我的，絕不會是別人，是自己。去光榮的受傷，去勇敢的痊愈自己，愿這樣期待我的生命，直到生命的盡頭。我愿是這樣一個傷痕累累的人，殉與對人世的熱愛之中，以血泊酹我衷心敬仰過的天地！

名家名篇美文摘抄3

我坐在靠墻的座位上，欣賞那從窗口投進來的縷縷陽光，好撩人眼睛呀。坐在這間教室將近一個半月了，但靠墻的位置還是才調換過來的。

每天都從在這兒起來，夾著日記本走出教室，習慣了，真的習慣了。可討厭是每天下午都有一縷陽光定時從這個方形的窗口投射進來，窗戶上沒有玻璃，是被上一年的學生們玩球時打碎了，學校一直沒有檢修，就這樣成了擺設。有時想用書遮擋一下火辣的陽光，又覺得不雅觀，就這樣煎熬著。

教室的這棟樓房的陽臺朝西向，站在窗前，一抬眼就可以看見烏江里的小船，白帆點點，很像白鷺在水面上掠過。久而久之，在這個窗口里也成了每天的一項必不可少的遠眺的事。就是這個喜人的窗口，使我的'許多心事都對著它訴說。通過它，目送過許多人。特別是每天上早課、放學，從窗口路過的人總是前擠后擁地走過，間或有疾飛的腳步聲響過。有的像三天五天沒有喝過一杯水的樣子，拖著散了架的身子，如失神落魄，疾病纏身。有的戴著眼鏡，夾著幾本書，神態悠然而不拘束，低頭輕快地從窗口晃過。更有趣的是那群女同胞們，每每經過窗口，老是嘰嘰喳喳地談論著什么，或者是銀鈴般的笑聲從窗口飄進來，撞的耳門子一陣陣震顫，出于條件反射不得不不自覺地把頭轉向窗口，目送她們遠去的身影。走廊上的輕重急促緩慢的腳步聲，在放學時都得響過，然后是一片沉寂。

今天，我搶著在寢室把飯盡快往肚子里塞，敷衍地算是吃中餐，準備不睡午覺，抓住幾天的時間等待物理檢測過后，或是星期天睡個大覺來補償。走在熟悉的過道上。唉，又是一個大熱天，好悶呀。進了教室，的確很安靜，只有我一人在教室里竄來竄去的。

“咯，咯……”

一陣子的腳步聲在走廊上響起，我判斷是不是有人在故意搗鬼？皮鞋底部釘的鐵塊有節奏地敲著水泥地板，敲得我心煩，丟下書本看一看到底是誰個小子，難道腳步聲放輕一點，慢一點不行嗎？為啥呢？呀﹗怎么這樣熟悉呢。我猜想是哪個班的學生？怎么也不午休，在干嘛？

腳步聲從樓梯口漸漸地靠近我的窗口，我毫不客氣地用異樣的眼光死死地盯著窗口。大概是他有所察覺吧，身影在窗口移動，擋住了我的視線。他突然轉過身來，沖我笑笑，朝我點頭，我也只好尷尬地望著他，算是回答，他似乎動了幾下嘴，但始終沒有開口。大概是想說，怎么？你也沒有午休？我簡直是自作自受，人家過路與你何干？我沖著窗口發愣了。清脆的腳步聲漸漸地遠去，最后消失了，留給我不是滋味的滋味，我傻乎乎地苦笑著。該不再發愣了吧，我在生自己的氣，自討沒趣。回過神來重新翻開課本。

十幾周過去了，幾乎每天都望著窗口，它成了我每天不可改變的一塊心病，在時間的煎熬中慢慢地治愈著。每次他從窗口經過都沖我笑一笑，然而依舊是那個習慣——點頭。我們似乎成了只用眼睛和點頭來代表，沒有言語上的交流，用點頭的方式來問候對方，結交成緘默而至深的好朋友了。

名家名篇美文摘抄4

久違的感情唯有在聚會上相訴，那段沒有勾心斗角，沒有敷衍利用的歲月，成為我們一生中不可再來的夢。

金秋十月，小學的同學組織聚會。這是很難得的，很多人會組織中學、高中，更多的是大學的聚會。當一位同學把我拉到小學同學群大家組織說要同學聚會，我很驚訝又是高興，快三十年沒見小學同學了，大家的樣子在腦海中是模糊的，現在懇定互認不出了，除了經常見面的同學，我好多的同學在大街上認不出的，心里還有一些小激動。

如約而至到了一個郊區農家山莊見面，一張張熟悉而又陌生的面孔，我很慚愧叫不出大家的名字，兒時一個個的毛孩子，現在大家都步入中年，隨著歲月的風霜，童稚的臉已無，看到的是成熟穩重、淡定的臉龐，但同學那種情懷永遠不變。

大家像開座談會一樣圍坐在一起開懷暢談，一個個把小學干的壞事一一說出，那一幕幕畫面重現，好激動！一個個真實的面孔，放松自然的說笑，男同學把女生打哭一一爆料出來，某某女生告了誰的狀被收拾全說出來，一個個笑得淚流滿面，仿佛又回到了上學的童年時光。

同學聚會結束了，臨別是那么依依不舍，兩天收獲了太多的感動和幸福！有同學專程趕回就是為了相約相伴趕來參加同學會，只為了見一面30多年未見的'同學，兩天的美好會永遠保存在同學們今生的回憶！大家聚在一起無話不談，親密無間的感覺真好！放下生活中的瑣事，開心快樂的感覺真好！彼此牽掛，心心相念的感覺真好！“在這個善變的時代，且行且珍惜！”感恩老師！感恩不離不棄的朋友！謝謝參加聚會的同學們！盼望下次再見！

無論歲月如何改變，不變的是我們永遠純真的同學情！友誼萬歲，感情長留！

名家名篇美文摘抄5

人生，是否應該“未怕雪再冷，只想高高飛”？不，我們不能這樣，我們理性停下思考，探索“高飛”的價值。

我相信你在孩童時期必然有屬于自己夢想。那時，我們想成為無所不知的科學家，我們想成為劫富濟貧的大俠客，我們想成為富可敵國的大富人，我們想成為坐擁天下的一代天驕，或許，也只是想成為守護國土邊疆民泰安康的普通戰士，也只想成為簡單教室里的一個平凡老師……無論你有怎樣的理想，但凡好的積極的，父母老師給予多的是鼓勵。長大期間，我們或許為此而努力，可終究必然有大部分人不會遂之于愿。此時，難道你要“未怕雪再冷，只想高高飛”？恐怕，此時，你應對自己剖析，探索真正的你與世界，然后再給予自己一定的定位。

或許夢想都是虛幻的，或許夢想始終只是隱藏在心中的.夢想，沒想過實現，沒想過改變。但我們終究得面對現實！你或許想過一年賺多少錢，或許想過幾年后自己會升到什么位置，或許想過事業規劃有條有序……可我們努力拼搏的時候，又是否“未怕雪再冷，只想高高飛”？我想還是不，只知道工作的人，必然只是一個工！凡工作稍與愛好結合，凡工作稍總結前言，凡工作稍做出后序，凡工作稍放眼于世界，我想都比“只想高高飛”的好。我相信你在努力工作，我相信常年加班，我相信你想高飛，但請你勿盲目！

但于愛情呢？選擇了，就應“未怕雪再冷，只想高高飛”？不，愛情終將陪我們過一身，若已是雪，你大可放慢或停止腳步，請你思考。我知道你們愛得有多痛徹心扉，我也知道你們愛得有多刻骨銘心，我更知道你們愛得如癡如醉……可若此段愛情里面滿是深雪，傷及雙方親友，我們是否該停下來，不要那么倔強，想個辦法，把雪融化了，再高飛？愛情可以是兩個人的事，你可以只想高飛，但她有個歸宿，叫婚姻，那是兩個家庭的事。所以，請你停下來，好好再思考一番。

“未怕雪再冷，只想高高飛”，這是一句鼓勵人的話語，可我們在世界畢竟不是不與任何人相交的單行線，我們錯綜復雜的活在這世界上，我們考慮的不止是個人！我們有父母，我們兄弟姐妹，我們有親朋好友，我們有戀人陪伴……所以，請你在“未怕雪再冷，只想高高飛”的時候，理性停下思考，探索“高飛”價值。