第一篇：德家：唐詩宋詞的秋天,美到心醉

微濃的秋意，帶給人無限的遐想。秋雨、秋月、秋風、秋香，哪一樣都是令我愛得深沉。我的心里住著滿滿的秋色，只言片語已無法勾勒出秋的美！而唐詩宋詞里的秋天美景更是令人向往。讓我們一起來感受唐詩宋詞的秋意濃詩意吧！

《初秋》 唐·孟浩然

不覺初秋夜漸長，清風習習重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。

《山行》唐·杜牧

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

《楓橋夜泊》唐·張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《太湖秋夕》唐·王昌齡 水宿煙雨寒，洞庭霜落微。月明移舟去，夜靜魂夢歸。

《山居秋暝》唐·王維 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

《秋詞》唐·劉禹錫

山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。隨意春芳歇，王孫自可留。暗覺海風度，蕭蕭聞雁飛。

《秋登宣城謝眺北樓》唐·李白 江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

《秋雨中贈元九》唐·白居易

不堪紅葉青苔地，又是涼風暮雨天。莫怪獨吟秋思苦，比君校近二毛年。誰念北樓上，臨風懷謝公。

《贈劉景文》宋·蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君需記，最是橙黃橘綠時。

《登高》唐·杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

《秋涼晚步》宋·楊萬里

秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。

感受著這一首首詩意的秋天古詩，德家真的忍不住想背上自己的背包，去看祖國秋天的大好山河，德家也不禁的想起曹正文在《快意的秋天》里的描寫：“秋風不似春風溫柔、夏風熱烈、冬風凜冽，她是那么豪爽舒展，悠閑灑脫。秋雨不似春雨纏綿、夏雨放肆、冬雨沉悶，她是那么跌蕩飄逸，放達疏狂。秋月不似春月朦朧、夏月短暫、冬月慘淡，她是那么清朗皎潔，高雅明凈。秋花不似春花嬌艷、夏花淡雅、冬花冷艷，她是那么靈秀脫俗，綽約多姿。”

第二篇：美到心醉亦心碎的古詩詞

《釵頭鳳·紅酥手》 【宋】陸游

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。

一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。

山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！【注釋】

黃縢（téng）：酒名。或作“黃藤”。

宮墻：南宋以紹興為陪都，因此有宮墻。離索：離群索居的簡括。浥（yì）：濕潤。

綃，生絲，生絲織物。池閣：池上的樓閣。

山盟：舊時常用山盟海誓，指對山立盟，指海起誓。錦書：寫在錦上的書信。【譯文】 你紅潤酥膩的手里，捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城蕩漾著春天的景色，你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。春風多么可惡，歡情被吹得那樣稀薄。滿杯酒像是一杯憂愁的情緒，離別幾年來的生活十分蕭索。遙想當初，只能感嘆：錯，錯，錯！美麗的春景依然如舊，只是人卻白白相思地消瘦。淚水洗盡臉上的胭脂紅，又把薄綢的手帕全都濕透。滿春的桃花凋落在寂靜空曠的池塘樓閣上。永遠相愛的誓言還在，可是錦文書信再也難以交付。遙想當初，只能感嘆：莫，莫，莫！【賞析】

原以為此生不會再見，沒想到沈園重逢，當年的誓言還在，只是再無團圓的可能。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 【宋】蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。【注釋】

乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。十年：指結發妻子王弗去世已十年。

思量：想念。“量”按格律應念平聲liáng

千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱“千里”。

孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。

“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。幽夢：夢境隱約，故云幽夢。小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗

顧：看。明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。【譯文】

兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。【賞析】

世間最遙遠的距離就是生死離別，其他的分別都有再見的可能，而這一種卻是永不相見。

一個至老都只能想念，一個忘卻前塵撒手人寰。

《酬樂天頻夢微之》 【唐】元稹

山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君。【注釋】

樂天：白居易字。微之：元稹字。

后兩句大意是：由于我大病初愈，心神恍惚，夜間做夢盡夢見一些不相干的閑人，偏偏沒有夢見你。前兩句：“山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。”

時元稹在通州（今四川達縣），白居易在江州（今江西九江），相隔萬水千山。白居易來信說常常夢見元稹，是因日有所思的緣故，借記夢以抒念友之情。元稹則一反其意，說自己想夢見白居易卻苦于夢不見，正如馬嵬之變后明皇苦苦思念貴妃，卻“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”一樣，愈顯得心境凄苦，一往情深，寫出了人的至情。【賞析】

想到一句話，“想你想得不敢睡覺，害怕連夢里都無法再見”，何等凄涼！

《破陣子·四十年來家國》 【五代】李煜

四十年來家國，三千里地山河。

鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。

最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。【注釋】

⑴破陣子：詞牌名。

⑵四十年：南唐自建國至李煜作此詞，為三十八年。此處四十年為概數。

⑶鳳閣：別作“鳳闕”。鳳閣龍樓指帝王能夠居所。霄漢：天河。⑷玉樹瓊枝：別作“瓊枝玉樹”，形容樹的美好。煙蘿：形容樹枝葉繁茂，如同籠罩著霧氣。

⑸識干戈：經歷戰爭。識，別作“慣”。干戈：武器，此處指代戰爭。

⑹沈腰潘鬢：沈指沈約，《南史·沈約傳》：“言已老病，百日數旬，革帶常應移孔。”

后用沈腰指代人日漸消瘦。

潘指潘岳，潘岳曾在《秋興賦》序中云：余春秋三十二，始見二毛。后以潘鬢指代中年白發。

⑺辭廟：辭，離開。廟，宗廟，古代帝王供奉祖先牌位的地方。⑻猶奏：別作“獨奏”。⑼垂淚：別作“揮淚”。【譯文】 南唐開國已有四十年歷史，幅員遼闊。

宮殿高大雄偉，可與天際相接，宮苑內珍貴的草木茂盛，就像罩在煙霧里的女蘿。

在這種奢侈的生活里，我哪里知道有戰爭這回事呢？

自從做了俘虜，我因為在憂慮傷痛的折磨中過日子而腰肢減瘦、鬢發斑白。

最使我記得的是慌張地辭別宗廟的時候，宮廷里的音樂機關/教坊的樂工們還奏起別離的歌曲。

這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對宮女們垂淚而已。【賞析】

當年意氣風發的天子如今也淪為階下之囚，兩相對比之下也只能感嘆人事兩茫茫。

畫堂春》 【清】納蘭性德

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。【注釋】

①一生二句：唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人。”

爭教，怎教。銷魂，形容極度悲傷、愁苦或極度歡樂。

此謂天作之合，卻被分隔兩地。兩處相思，黯然銷魂。②藍橋：地名。在陜西藍田縣東南藍溪上，傳說此處有仙窟，為裴航遇仙女云英處。

此處用這一典故是表明自己的“藍橋之遇”曾經有過，且不為難得。

③藥成句：李商隱《嫦娥》：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

這里借用此典說，縱有不死之靈藥，但卻難像嫦娥那樣飛入月宮去。意思是縱有深情卻難以相見。

④飲牛津：系指傳說中的天河邊。這里是借指與戀人相會的地方。【譯文】 明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。整日里，相思相望，而又不得相親，枉教得凄涼憔悴，黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。

一為裴航，乞漿藍橋，而得妻云英；一為嫦娥，竊不死藥，而飛奔月宮。

如果能夠像牛郎織女一樣，于天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。【賞析】

愛江山還是愛美人，這個問題困惑了許多人。

這世間有沒有一個人讓你有為了她放棄一切的沖動，如果有請好好珍惜她。

《哭孟浩然》 【唐】王維

故人不可見，漢水日東流。借問襄陽老，江山空蔡州。【注釋】

故人：老朋友。此詩指孟浩然。

漢水：中國中部的一條河，長江最長支流，流經陜西南部及湖北，在武漢入長江，全長1532公里。借問：請問。襄陽老：此處指孟浩然。

江山：江河山岳。空：空寂無人。蔡州：一作“蔡洲”。這里泛指孟浩然故鄉一帶。【譯文】

老朋友我再也見不到了，漢水滔滔仍然日夜東流。請問襄陽遺老今在何方？江山依舊何人再游蔡州？ 【賞析】

人生得一知己足矣，相約一起看山看水。如今知己逝去，今后的路不知由誰來陪。

【唐】李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。【注釋】

①戰國時齊國的鄒衍曾宣揚“大九州”之說，聲言除中國的九州外，海外還有九個同樣的“九州”。

楊貴妃死后，有術士說在海外的仙山找到了她，并帶回金釵之類的裝飾物給唐玄宗看。

這句有諷刺唐玄宗癡心空想的意思。徒聞，空聞，指沒有根據的傳聞。

②傳說唐玄宗和楊貴妃曾誓約“世世為夫妻”。這句是說，不管來生怎樣，今生的夫妻緣分已經斷了。

③虎旅，指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛軍。宵柝，夜間巡邏時用的梆子。

④雞人：皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門外，傳雞唱。籌：計時的用具。

⑤天寶十五年（756）六月十四日，隨唐玄宗西行的軍隊在馬嵬驛嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。⑥當年李、楊在長生殿盟誓恩愛，朝朝暮暮，還笑話天上的牛郎織女一年只能相會一個夜晚。

⑦四十八年。古人以木星繞日一周（十二年）為一紀。玄宗實際在位四十五年。

⑧南朝樂府歌辭《河東之水歌》：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。”

此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與帝、妃的愛情悲劇對比。【譯文】

徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生就此罷休。空聽到禁衛軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。六軍已經約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。

如何歷經四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。【賞析】

連心愛的人都保不住，縱為天子又如何？

《孤雁兒·世人作梅詩》 【宋】李清照

藤床紙帳朝眠起。說不盡、無佳思。沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。【詩詞大意】

藤制的躺椅，放在床上的梅花紙帳還在，我丈夫趙明誠人卻不見了。早上起床后，孤單的我有說不盡的相思。沈香煙斷了，玉爐也冰冷，我思念的情懷就像水一樣，潺潺流過。“笛聲三弄”是個典故。暗指她和丈夫趙明誠之間也曾經心靈相通，“不交一言”卻相知相愛。可是如今，趙明誠死了，到另一個世界去了，天人永隔，所以，她說，“梅心驚破，多少春情意。”梅的心“驚破”，突然破了，花落了，敗了，春天去了，有多少春情春意讓我回憶、傷感。輕輕的風吹在臉上，稀疏的小雨像梅花一樣落下來，帶來一絲涼意，又催我流下多少傷心寂寞的眼淚。

“吹簫人去玉樓空”是個典故。意思是丈夫就像簫史，她則像弄玉公主，兩個人曾經夫唱婦隨。現在呢，丈夫卻一個人撇下她到天上去了，剩下空空的玉樓。現在縱然我把腸愁斷了，又能“與誰同倚”？和誰一起比翼雙飛呢？即使春天再來，梅花再開，我折下一枝梅花在手，又能寄給誰呢？我和他，已經是兩個世界的人了，一個在人間，一個在天上。【賞析】

家國淪散，愛人先逝，天地再大，無一人可分享，只剩空曠。

第三篇：那些古詩詞中的春天美到心醉....

那些古詩詞中的春天美到心醉....蕭索單調的冬季里，總是在盼望春天。盼望她的草長鶯飛，絲絳拂堤；盼望她的千樹瓊花，碧波漣漪；如今，春天即在眼前，一伸手便可觸摸到她濕潤的發梢，感受到她溫暖的呼吸...可春天，到底是怎樣的呢？春，是悠然自得 “春水碧于天，隔船聽雨眠。”春水粼粼煙雨蒙蒙的江波上，人兒悠哉游哉地在畫舫里聽雨而眠。雨也怡然，風也繾綣，是何等愜意。而“有約不來過夜半，閑敲旗子落燈花”，又是何等悠閑。春，是萬物復蘇 “竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”雛鴨入水，岸上桃花點點。“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”鳥鳴山澗，春回大地；花也粲然，燕也欣然。春，是情意切切 “夜月一簾幽夢，春風十里柔情。”月光如水的夜里，獨對繡簾的清幽美夢，就像那十里春風揚州路上的無端柔情讓人難以忘懷。春，是不解風情 “花褪殘紅青杏小，多情總被無情惱。”滿枝的海棠，怎舍得一夜之間將她變得綠肥紅瘦？“夜來風雨聲，花落知多少。”一抹明媚的春光，竟無法留住這纖弱的美麗。落紅如蝶飛舞，萎地無聲。春，是一紙寫意渲墨“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”嫣紅如火的江花星星點綴著碧藍的江水，水流云在，陽光淡淡灑在江面上，一抹微紅粼粼而起，讓人見了，都想拿起水墨畫筆，把這美景臨摹回家。春，是一卷工筆白描“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。”春風輕柔，楊柳垂絲，不知是誰的素手，將這千條萬條的柳絲染上青翠，嫩黃。信步黃昏后的廊橋，芬芳素雅，斑駁柳枝間，月朗星稀。春，是離人眼中的一滴淚“春衫著破誰針線，點點行行淚痕滿。”孑然孤客，感傷春日又將過，有家未得歸。春衫破，無人補；傷心淚，落滿巾。“細看來不是楊花，點點是，離人淚。”楊花三分春色，兩分落于塵土，一分逝隨流水。春，是故人襟前的一枝花“春風知別苦，不遣柳條青。”春風定是知道了此去經年，良辰美景虛設，故遲遲不舍把亭旁的柳枝變青。可是十里長亭外，故人終須別，那么，就折一朵相送的花，把祝福別在襟上，而明日，又隔天涯。春，暖人心脾，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”春，稍瞬即逝，“林花謝了春紅，太匆匆。”所以“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”春，沁涼潤透，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”春，酒里飄香，“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”春，魂牽夢繞，“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。”春……一季季的春來春又去，究竟春為何物？你我心中，各有各的答案春天來了，約嗎？=================================關于描寫春天的詩詞

第四篇：小提琴版《美麗的神話》美到心醉!

小提琴版《美麗的神話》美到心醉!

小提琴版《美麗的神話》趙坤宇

中央交響樂團首席小提琴趙坤宇出自趙坤宇專輯《東方弦夢》

歌曲前奏一響起，立刻就會把人帶入無邊無際的無奈與遺憾之中，相愛而不得，是一種怎樣的無奈與遺恨。在樂器中，小提琴的音色是最接近人聲的。趙坤宇用他那把天價之琴演奏得渾然天成，讓人聽了感到一種前所未有的蒼涼與無力感。其極致無暇的配器，充滿創意的音樂編寫，大氣的編配、凄美驚艷的旋律，在訴說著那段亙古不變的愛情神話，越發的刻骨銘心。東 方 弦 夢趙坤宇

蒙古人專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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蒙古人 Lena-專輯：東方弦夢

▲1.蒙古人 趙坤宇小提琴烏蘭巴托的夜晚專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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烏蘭巴托的夜晚 Lena-專輯：東方弦夢

▲2.烏蘭巴托的夜晚 趙坤宇小提琴有一個美麗的地方專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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有一個美麗的地方 Lena-專輯：東方弦夢

▲3.有一個美麗的地方 趙坤宇小提琴花兒為什么這樣紅專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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花兒為什么這樣紅 Lena-專輯：東方弦夢

▲4.花兒為什么這樣紅 趙坤宇小提琴天路專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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天路 Lena-專輯：東方弦夢

▲5.天路 趙坤宇小提琴藍色的故鄉專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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藍色的故鄉 Lena-專輯：東方弦夢

▲6.藍色的故鄉 趙坤宇小提琴葬花吟專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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葬花吟 Lena-專輯：東方弦夢

▲7.葬花吟 趙坤宇小提琴枉凝眉專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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枉凝眉 Lena-專輯：東方弦夢

▲8.枉凝眉 趙坤宇小提琴高原紅專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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高原紅 Lena-專輯：東方弦夢

▲9.高原紅 趙坤宇小提琴最后的傾訴專輯：東方弦夢趙坤宇小提琴

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最后的傾訴 Lena-專輯：東方弦夢

▲10.最后的傾訴 趙坤宇

第五篇：唐詩宋詞之美

唐詩宋詞之美

唐詩宋詞之美

(2011-03-29 14:27:43)轉載▼ 唐詩與宋詞，是我國古代文學史上兩座并肩而立的高峰，一座交匯著現實和浪漫，一座輝映著婉約與豪放。登高而望遠，臨山而探幽，無限風景，讓人目不暇接，讓人嘆為觀止，讓人如癡如醉……

唐詩之美，是一種理性的美，沉淀著深邃，積蓄著厚重，凝結著遼遠，負載著磅礴，是大漠里的孤煙，是長河里的落日，是客船上難眠的漁火，是山寺里傳來的鐘聲，是海角與天涯的對接，是天長與地久的匯聚，盡管也會有碧落與黃泉的交融。

宋詞之美，是一種感性的美，飛揚著輕靈，蹁躚著纏綿，氤氳著溫柔，籠蓋著細膩，是梧桐上的細雨，是小樓上的東風，是明月光下閃過的鵲影，是稻花香里流淌的蛙鳴，是云濤與曉霧的相連，是落紅與芳草的囈語，盡管也會有亂石與驚濤的交流。

于思想主題而言，唐詩之美，多在于言志；宋詞之美，多在于抒情。言志多追求氣度，則豁達；抒情多講究韻味，需細膩。豁達者則多描寫讓人豁達之人、事、物、景或取豁達之面，細膩者亦同。豁達者多談理，細膩者易傷情。比如，同是寫月，唐詩中多是明月滿月，有“舉杯邀明月，對影成三人”的灑脫；有“明月松間照，清泉石上流”的清雅；有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的廣闊；有“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的遼遠；更有“古人今人若流水，共看明月皆如此”的深刻。即使有缺月殘月，也是“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”般的從容；也是“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”樣的熱忱。宋詞中多是殘月淡月，有“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的靜謐；有“好在半朧淡月，到如今，無處不消魂”的惆悵；有“楊柳岸，曉風殘月”的蒼涼；有“楚簫咽，誰倚西樓淡月”的寂寞；更有“無言獨上西樓，月如鉤”的傷悲。即使有明月滿月，也是“明月幾時有，把酒問青天”的感慨，也是“雁字回時、月滿西樓”的愁思。

再如，同是寫水，唐詩中的水，多是江河湖海之水，是大水，是急水，是深水，是呈現一種氣魄和胸懷的水，更多的是“月涌大江流”的遼闊，是“浪淘風簸自天涯”的劇烈，是“飛流直下三千尺”的急促，是“桃花潭水深千尺”的深邃，是“黃河之水天上來”的雄渾，盡管也有“泉眼無聲惜細流”的纖細，也有“桃花盡日隨流水”的柔緩。但是，纖細和柔緩背后依然是滿心喜悅，滿腔熱忱。而宋詞中的水，多是帶著一種細膩的情思和愁緒的水，是“流水落花春去也”的那種漂著落紅的水，是“春色三分，二分塵土，一分流水”中落滿柳絮的水。多是池水，是春水，是秋水，是“池塘風綠風微暖”的散淡，是“縠皺波紋迎客棹”的閑適，是“秋色連波、波上寒煙翠”的黯然，是“人面不知何處、綠波依舊東流”的婉轉，是“離愁漸遠漸無窮、迢迢不斷如春水”的惆悵，盡管也有“千里澄江似練”的廣闊，也有“大江東去、浪淘盡|千古風流人物”的豪放。但是，廣闊和豪放背后依舊是滿心荒涼，滿腹感慨。

從表達風格上看，唐詩之美，多在于直抒胸臆，兼有婉轉、隱晦和朦朧之作。宋詞之美，多在于婉約曲折，兼有直抒胸臆豪放之作。同樣是寫飲酒，無論哪種詩體，均多直白和率真之語，多以酒表現朋友之情、人生之感，讀之往往讓人為之動容。像唐代的詩人白居易在五言絕句《問劉十九》中說，“晚來天欲雪，能飲一杯無”；孟浩然在五言律詩《過故人莊》中說，“開軒面場圃，把酒話桑麻”；王維在七言絕句《渭城曲》中說，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”；杜甫在七言律詩《客至》中說，“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”；韓愈在古體詩《八月十五夜贈張功曹》中說，“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何”；李白在樂府體詩《將進酒》說，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。而同樣寫飲酒，不管哪個詞牌，宋詞中往往摻雜了作者所思、所感、所愁，較之唐詩，更顯隱晦。但是，正是這種隱晦婉轉，更增強了宋詞獨有的美感。像宋代的范仲淹在《御街行》中說，“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚”；晏殊在《浣溪沙》中說，“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回”；柳永在《蝶戀花》中說，“擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味”；秦觀在《望海潮》中說，“西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，飛蓋妨花”；周邦彥在《蘭陵王》中說，“閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席，梨花榆火催寒食”；李清照在《聲聲慢》中說，“三盞兩杯淡酒，怎敵他晚來風急”。即便是以豪放詞著稱的蘇軾也在《念奴嬌赤壁懷古》中感嘆，“人生如夢，一樽還酹江月”。

從格律形式上看，唐詩之美，多在于詩句格律的整齊劃一。句式尤以五言、七言句為主，兼有四言、六言；格律尤以律詩、絕句為主，兼有古風、樂府，后二者格式略為自由。總而言之，唐詩，體現的是一種整齊劃一的排列美。宋詞之美，多在于詞句組合的錯落有致。每個詞牌，格律平仄要求不同。句式多長短不一，二言、三言、四言、五言、六言、七言、八言等組合在一起，當然也有《生查子》《浣溪沙》《木蘭花》等少數詞牌的句式字數比較整齊。但不管如何，宋詞，體現的是一種錯落有致的組合美。比如，同樣表現送別這個主題，唐代的詩人駱賓王用五言絕句說，“昔時人已沒，今日水猶寒”；王勃用五言律詩說，“海內存知己，天涯若比鄰”；李白用七言絕句說，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；杜甫用七言律詩說，“更為后會知何地？忽漫相逢是別筵”。而宋代的詞人柳永用《雨霖鈴》說，“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節”；歐陽修用《浪淘沙》說，“聚散苦匆匆，此恨無窮”；蘇軾用《臨江仙》說，“惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云”；辛棄疾用《木蘭花慢》說，“君思我，回首處，正江涵秋影雁初飛”。

以人為喻，唐詩如慷慨豁達之壯士，宋詞如弱柳扶風之虞美人。此壯士“黃沙百戰穿金甲”，“會須一飲三百杯”；住則得“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”；行則“萬里送行舟”，“直掛云帆濟滄海”抑或“驅車登古原”，“春風得意馬蹄疾”。虞美人則著“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚”，飲不過“三盞兩杯淡酒”，住在“寂寞梧桐深院”，出行須“香車寶馬”抑或“輕解羅裳，獨上蘭舟”。

以物為喻，唐詩如葉茂之大樹，宋詞似妖冶之繁花。樹分四時：昨日“春來發幾枝”，今日“萬條垂下綠絲絳”；春日過了便是 “綠樹陰濃夏日長”，秋來“金井梧桐秋葉黃”，冬日雪來便會“鳳林千樹梨花老”，“萬樹松蘿萬朵云”。花開四季，春日爛漫，“紅杏枝頭春意鬧”；夏日雨過“小荷翻，榴花開欲燃”；秋日賞桂花的“暗淡輕黃體性柔”，同樣“莫負東籬菊蕊黃”；冬日“寒梅點綴瓊枝膩”，“年年雪里，常插梅花醉”。以日月為喻，唐詩如旭日東升，盡管也會有“黑云壓城城欲摧”，但是“甲光向日金鱗開”，其道大光，燦爛輝煌；宋詞如“良宵淡月”，“誰見幽人獨住來，縹緲孤鴻影”，清涼靜幽，意味深長。以山水為喻，唐詩就是云蒸霞蔚的高山峻嶺，讀唐詩則如“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家”，于大氣中體味意境高遠；宋詞就是幽幽浮萍下的潺潺流水，讀宋詞則如“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”，于精細處體會意緒飄渺。以四季為喻，唐詩如秋末冬初，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，豐碩背后有蒼涼，蒼涼更顯成熟美；宋詞如春末夏初，“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”，優美背后是憂傷，憂傷更知真情美。

唐詩和宋詞的美為何會是截然相對的美？究其深層次原因，無非就是當時的社會氣質決定了文學的品味。大唐的傲骨鑄就了唐詩的氣度，宋朝的柔風吹就了宋詞的韻味。理性與感性，言志與抒情，意境與意緒……兩種美，既相互對立，又相互補充，相互依存，構成了中國古典有韻文學中最為純美的二重奏，讓人心曠神怡，令人如癡如醉。生而有幸，能讀唐詩，也知宋詞，略通一二，便妄言之，但是，讀之思之，美在心間，不失為人生一大快事！既然快之，何不大讀特讀，放不辜負這兩朵奇葩。就這樣，做個愛詩喜詞的沉靜的讀書人吧。