第一篇：中國(guó)抗日軍政大學(xué)校訓(xùn)釋義

中國(guó)抗日軍政大學(xué)校訓(xùn)釋義

1.引言

1.1背景

大學(xué)是國(guó)家高等教育的學(xué)府，能夠給人們提供接受高等教育的機(jī)會(huì)，教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使人們更好地立足于社會(huì)。大學(xué)為社會(huì)源源不斷地培養(yǎng)各行各業(yè)的人才與骨干，進(jìn)而促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展。中國(guó)自20世紀(jì)90年代以來(lái)成立了許許多多的大學(xué)，每個(gè)大學(xué)都以其獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格和學(xué)風(fēng)校風(fēng)在眾多大學(xué)中顯示出獨(dú)有的氣質(zhì)。而校訓(xùn)作為一個(gè)大學(xué)的“靈魂”則將一所大學(xué)的所有特質(zhì)都融入了幾個(gè)字詞之間，因此通過(guò)研究一所大學(xué)的校訓(xùn)我們可以從側(cè)面對(duì)這所大學(xué)形成一個(gè)更深層面的認(rèn)識(shí)與了解。

由于我對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨成立的中國(guó)抗日軍政大學(xué)比較感興趣，所以對(duì)中國(guó)抗日軍政大學(xué)及其校訓(xùn)進(jìn)行了一定的研究。

1.2中國(guó)抗日軍政大學(xué)簡(jiǎn)介

中國(guó)抗日軍政大學(xué)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為了培養(yǎng)軍事政治干部而創(chuàng)辦的學(xué)校，其全名為“中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“抗大”，校址在延安。為了適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的需要，中共中央于1936年6月1日，將創(chuàng)辦于陜北的“中國(guó)工農(nóng)紅軍學(xué)校”改稱(chēng)為“中國(guó)人民抗日紅軍大學(xué)”。1937年1月，中國(guó)人民抗日紅軍大學(xué)隨中共中央機(jī)關(guān)遷至延安，并改稱(chēng)“中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)”。毛澤東任抗大的教育委員會(huì)主席兼政治委員，林彪任校長(zhǎng)，劉伯承任副校長(zhǎng)。抗大總校有十四個(gè)大隊(duì)。此外抗大還有八所分校。1945年10月，抗大總校在副校長(zhǎng)何長(zhǎng)工帶領(lǐng)下遷往東北，并改名為“中國(guó)人民解放軍東北軍政大學(xué)”。各個(gè)分校則組建了華北、華東、西南等軍政大學(xué)。抗大的學(xué)生來(lái)源最初是駐校輪訓(xùn)紅軍的各級(jí)部隊(duì)干部，后來(lái)抗大開(kāi)始大量招收培訓(xùn)從陜甘寧邊區(qū)外奔向延安的抗日知識(shí)青年，為八路軍和新四軍培養(yǎng)了大量軍事骨干力量。

1.3中國(guó)抗日軍政大學(xué)校訓(xùn)

嚴(yán)格管理學(xué)員，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育培訓(xùn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一點(diǎn)同樣體現(xiàn)在了中國(guó)抗日軍政大學(xué)的校訓(xùn)中。抗大的教育委員會(huì)主席毛澤東親自為抗大規(guī)定了“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)和“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針。

2.中國(guó)抗日軍政大學(xué)校訓(xùn)提出的歷程

2.1抗大校訓(xùn)提出的歷史背景

抗大的前身為1931年于江西瑞金創(chuàng)辦的中國(guó)工農(nóng)紅軍學(xué)校，1933年擴(kuò)建為紅軍大學(xué)。當(dāng)時(shí)正值國(guó)民黨對(duì)紅軍的根據(jù)地進(jìn)行圍剿的時(shí)期，而日本在1931年九一八事變占領(lǐng)東北全境后加緊實(shí)施侵華計(jì)劃，對(duì)我國(guó)華北地區(qū)虎視眈眈。共產(chǎn)黨第五次反圍剿失敗后被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征。紅大隨中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后與紅軍干部團(tuán)和陜北紅軍學(xué)校合并，在陜北瓦窯堡組成“中國(guó)工農(nóng)紅軍學(xué)校”，不久改稱(chēng)“西北抗日紅軍大學(xué)”，周昆任校長(zhǎng)，袁國(guó)平任政治委員。當(dāng)時(shí)日本加緊侵略中國(guó)的計(jì)劃，為了迎接即將到來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中共中央決定以中國(guó)工農(nóng)紅軍學(xué)校為基礎(chǔ)，創(chuàng)辦中國(guó)人民抗日紅軍大學(xué)。1936年6月1日，“中國(guó)人民抗日紅軍大學(xué)”在保安縣舉行開(kāi)學(xué)典禮，正式宣告成立。1937年1月20日，紅大隨中共中央機(jī)關(guān)遷至延安，改稱(chēng)為中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)。

2.2抗大校訓(xùn)的提出過(guò)程

抗大正式成立后，1937年1月20日開(kāi)始公開(kāi)招收學(xué)生，這一期一共設(shè)置了四個(gè)大隊(duì)，招收了一千三百多名學(xué)員，加上甘肅慶陽(yáng)的抗大步校一千四百多人，這一期的學(xué)員一共兩千七百余人。抗大開(kāi)學(xué)后，學(xué)員在敵人的封鎖下的及其艱難困苦的環(huán)境中，一邊自己動(dòng)手挖窯洞、開(kāi)荒種地，一邊學(xué)習(xí)著軍事理論知識(shí)、技能訓(xùn)練以及政治課，師生一手拿鋤，一手拿槍?zhuān)贿厡W(xué)習(xí)，一邊生產(chǎn)。有感于抗大師生的吃苦耐勞的精神，鼓勵(lì)戰(zhàn)士們艱苦奮斗，毛澤東在1937年4月時(shí)為抗大題了“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”八個(gè)大字，并貼在了抗大的校門(mén)上。1937年5月的中共中央的一次會(huì)議上，毛澤東親自為抗大規(guī)定了“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針。并把“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”正式確定為了抗大的校訓(xùn)。1938年3月和6月以及1939年5月，毛澤東三次重申題詞內(nèi)容，使之成為以后各時(shí)期，很多院校的教育方針和學(xué)校校訓(xùn)。自此，這非同尋常的八個(gè)字與抗日軍政大學(xué)、八路軍新四軍一起在我國(guó)的抗日救亡的歷史中熠熠生輝，至今為廣大民眾和熟知。

3.“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”八字校訓(xùn)的內(nèi)涵與意義

3.1團(tuán)結(jié)

毛澤東非常重視團(tuán)結(jié)，他將團(tuán)結(jié)融入了黨的一切工作中，從他的名言“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”中可見(jiàn)一斑。人們常說(shuō)，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是進(jìn)步，團(tuán)結(jié)就是勝利。正所謂“眾人一條心，黃土變成金”，在這個(gè)世界上，只有團(tuán)結(jié)，才能成功。這一點(diǎn)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍以及后來(lái)的八路軍、新四軍，解放軍身上體現(xiàn)的淋漓盡致。正如一首軍歌唱的：“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)。”這是一種偉大的精神文明，是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士的一種信仰，在艱苦的年代里給人以無(wú)窮的力量。大到國(guó)共兩黨正式建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，小到戰(zhàn)士們一次次地為了保全大家而犧牲自己，整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處處都體現(xiàn)著這種精神的傳承。

1936年愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城對(duì)蔣介石發(fā)動(dòng)“兵諫”希望聯(lián)合共產(chǎn)黨抗日，這很大一部分原因就是受到了共產(chǎn)黨“團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致對(duì)外”的號(hào)召。西安事變爆發(fā)后，抗大第一期學(xué)員200多人紛紛“下山”，擔(dān)負(fù)起“鞏固國(guó)內(nèi)和平，爭(zhēng)取民主政治，實(shí)現(xiàn)對(duì)日抗戰(zhàn)”的新任務(wù)，抗大教育長(zhǎng)羅瑞卿則作為中共處理西安事變工作組成員赴西安調(diào)解國(guó)共關(guān)系。在繼續(xù)爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平，“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”組織對(duì)日抗戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，抗大第一期學(xué)員發(fā)揮了重大作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，延安成為全國(guó)人民的抗戰(zhàn)中心，抗大也成為了人們心中抗戰(zhàn)的精神堡壘。一批又一批的進(jìn)步青年從全國(guó)各地涌向延安，從抗戰(zhàn)全面開(kāi)始到1938年底，有1.5萬(wàn)名愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年進(jìn)入抗大學(xué)習(xí)，其中還包括東北軍張學(xué)良部和西北軍楊虎城部的進(jìn)步軍官和抗日志士。可見(jiàn)抗大所宣揚(yáng)的團(tuán)結(jié)精神具有非常大的凝聚力。

3.2緊張

這里的“緊張”意為雷厲風(fēng)行的工作態(tài)度。毛澤東將“緊張”作為校訓(xùn)意在提醒抗大學(xué)員對(duì)待工作和學(xué)習(xí)要像雷一樣迅猛、風(fēng)一樣快速，執(zhí)行命令、完成任務(wù)不拖泥帶水。“緊張”首先要求學(xué)生積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，今日事，今日畢，不把今天的事情留到明天來(lái)做。其次它時(shí)刻提醒著學(xué)生不把拖延的惡習(xí)帶到學(xué)習(xí)和工作中去，尤其是在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，如果養(yǎng)成了拖延的惡習(xí)，將來(lái)在分秒必爭(zhēng)的戰(zhàn)斗中就有可能貽誤戰(zhàn)機(jī)甚至喪命。再次，它還使學(xué)員保持緊張的狀態(tài)從而高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。“緊張”的影響深刻地體現(xiàn)在抗大的發(fā)展中。

為了適應(yīng)抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展，抗大沒(méi)等二期同學(xué)畢業(yè)離校，第三期就于1937年8月1日正式開(kāi)學(xué)了。三期開(kāi)學(xué)以后，仍有不少新同學(xué)結(jié)隊(duì)前來(lái)。抗大教育長(zhǎng)羅瑞卿不僅埋頭緊抓教育，對(duì)學(xué)員的政治路線(xiàn)，政治方向的教育也同樣抓的很緊。由于第四期學(xué)員擴(kuò)充太快，學(xué)員中的自由主義和極端民主化傾向有興起的勢(shì)頭，羅瑞卿發(fā)現(xiàn)后立即給學(xué)員做了報(bào)告強(qiáng)化了學(xué)校的思想政治工作，融洽了干部與學(xué)員之間的關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍勾蟮膶W(xué)員在八個(gè)月的時(shí)間里就能完成學(xué)業(yè)奔赴前線(xiàn)，成為抗戰(zhàn)前線(xiàn)的骨干力量。

3.3嚴(yán)肅

嚴(yán)肅是進(jìn)行一切工作和學(xué)習(xí)的前提和必要保證，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)、工作態(tài)度不可或缺。毛澤東將“嚴(yán)肅”作為抗大校訓(xùn)合情合理。嚴(yán)肅是一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的做事態(tài)度，只有做事嚴(yán)肅認(rèn)真，才能擔(dān)負(fù)起挽救中華民族的重任。1937年10月，抗大第三期學(xué)員六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功，因?yàn)閻?ài)上了他的同學(xué)劉茜而對(duì)方不接受他而槍殺了劉茜，這件事情引起了羅瑞卿的高度重視。黃克強(qiáng)出身貧寒，工作很有干勁又很能打仗，而且是長(zhǎng)征的功臣，但是他殺害了從外地投奔延安的有志青年，產(chǎn)生了很壞的政治影響。羅瑞卿沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人感情而放過(guò)黃克強(qiáng)，而是與其他領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅地處理了這起案件，將黃克強(qiáng)依法槍決。這件事情擴(kuò)大了抗大在知識(shí)青年中的良好形象，使得全國(guó)各地的知識(shí)青年包括海外歸來(lái)的有志之士如潮水般涌向抗大。同時(shí)，這件事情還為抗大的學(xué)員樹(shù)立了榜樣，強(qiáng)調(diào)了校訓(xùn)中“嚴(yán)肅”的重要性。嚴(yán)肅的工作作風(fēng)有助于提高學(xué)員的紀(jì)律意識(shí)，從而避免其在以后的工作中犯一些不必要的錯(cuò)誤。

3.4活潑

最后這一點(diǎn)乍一看感覺(jué)與抗大校訓(xùn)的前三個(gè)部分有點(diǎn)兒格格不入，但仔細(xì)思考后我們可以體會(huì)到毛澤東的用意和其具有的內(nèi)涵。活潑體現(xiàn)出了一個(gè)人積極向上的精神氣質(zhì)，是一種樂(lè)觀的生活態(tài)度，一個(gè)活潑的人在工作、學(xué)習(xí)中散發(fā)出的蓬勃?dú)庀⒉粌H能夠提高自己的工作效率，還可以感染身邊的人；一個(gè)活潑的集體能夠在艱苦的環(huán)境中保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，因此活潑是進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的必要心理保障。毛澤東經(jīng)常以調(diào)侃的方式鼓勵(lì)學(xué)員和干部。一次他來(lái)到學(xué)員中間，幽默地說(shuō)：“你們是過(guò)著石器時(shí)代的生活，學(xué)著當(dāng)代最先進(jìn)的科學(xué)——馬克思列寧主義，你們是元始天尊的弟子，天下大亂你們就下山了！”這不僅是對(duì)學(xué)員們的肯定與鼓勵(lì)，更重要的是在學(xué)員中傳播了一種樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，為“活潑”這一校訓(xùn)做了良好的詮釋。艱苦的年代里不喪失活潑的氣質(zhì)才能渡過(guò)難關(guān)，迎接勝利的曙光。

4.八字校訓(xùn)在當(dāng)下時(shí)代的借鑒意義

“團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑”八字校訓(xùn)雖然早在1937年就被提出，但卻沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的流逝而讓人們淡忘。這四個(gè)方面相輔相成，對(duì)于如今乃至以后的人們?nèi)匀痪哂泻芎玫慕梃b意義。

對(duì)于個(gè)人而言，能夠完全領(lǐng)悟其內(nèi)涵并真正地將其貫穿在自己的學(xué)習(xí)、工作中并不容易，但是我們要時(shí)刻有這個(gè)意識(shí)。一個(gè)有團(tuán)結(jié)意識(shí)的人，才能在需要的時(shí)候團(tuán)結(jié)各方力量來(lái)達(dá)成獨(dú)自難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，創(chuàng)造更大的價(jià)值；一個(gè)有緊張意識(shí)的人不會(huì)虛度光陰、蹉跎歲月，做任何事情都會(huì)保持很高的效率，這樣就可以比其他人做更多有意義的事情；一個(gè)辦事嚴(yán)肅的人在進(jìn)行重要的工作時(shí)不會(huì)出現(xiàn)不應(yīng)該的錯(cuò)誤；一個(gè)活潑的人具有的親和力能夠幫助其將他人團(tuán)結(jié)起來(lái)，其散發(fā)出的精神氣質(zhì)能夠感染身邊與之共事的人，并且能夠使其具有更高的工作效率。

對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者一個(gè)企業(yè)而言，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)；只有具有緊張意識(shí)，團(tuán)隊(duì)才能高效率地工作，企業(yè)才能高效率地運(yùn)轉(zhuǎn)，才能在一個(gè)領(lǐng)域里屹立不倒，才不會(huì)被歷史的潮流淹沒(méi)；只有嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅，才不會(huì)有違法違規(guī)的事情發(fā)生，才不會(huì)有虛假浮夸的風(fēng)氣產(chǎn)生；而只有擁有了寬松活潑的環(huán)境，營(yíng)造和諧的氛圍，才會(huì)使一個(gè)團(tuán)隊(duì)或企業(yè)充滿(mǎn)活力。

團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑。八字校訓(xùn)在抗戰(zhàn)時(shí)期曾是抗大學(xué)員的一種精神支柱，在當(dāng)下具有深刻的借鑒意義，在將來(lái)也同樣會(huì)繼續(xù)影響著一代又一代人。

參考文獻(xiàn) 李志民 《革命熔爐》 中共黨史資料出版社 1986年

中國(guó)延安干部學(xué)院 《黨中央在延安13年》 中央文獻(xiàn)出版社

2010年中國(guó)延安干部學(xué)院 《延安時(shí)期大事記述》 中央文獻(xiàn)出版社 2010年

延安革命紀(jì)念館 《延安革命紀(jì)念館陳列內(nèi)容簡(jiǎn)介：中共中央在陜北大事年表》 出版者不詳 1982年

第二篇：參觀抗日軍政大學(xué)陳列館心得體會(huì)

參觀抗日軍政大學(xué)陳列館心得體會(huì)

4月17日，支隊(duì)組織晉職學(xué)員參觀抗日軍政大學(xué)陳列館，接受愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)教育。我有幸參與此次富有意義的活動(dòng)，真是受益匪淺，感觸很深。

館中展出的大量文物圖片，都是抗大學(xué)生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代生活學(xué)習(xí)的真實(shí)寫(xiě)照，令我感慨萬(wàn)千,心情久久不能平靜。跟隨著陳列館解說(shuō)員的腳步，呈現(xiàn)在眼前的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代學(xué)習(xí)生活時(shí)用過(guò)的工具、生活日用品以及發(fā)黃的照片，它們象被歷史塵封的畫(huà)卷依次攤擺在我的面前，訴說(shuō)著老一輩革命家辛勤勞作、艱苦創(chuàng)業(yè)用自己年輕的身軀鋪就了輝煌的業(yè)績(jī)，為新中國(guó)的誕生和我黨的革命事業(yè)鞠躬盡瘁。想到這里，我心潮澎湃，深深被革命前輩們無(wú)私無(wú)畏、艱苦卓絕的抗戰(zhàn)精神以及面對(duì)挫折不屈不撓的斗爭(zhēng)、學(xué)習(xí)精神所感動(dòng)。

我通過(guò)此次參觀活動(dòng)，真是受益匪淺，一段段英雄抗?fàn)幉磺氖论E不斷震撼了心靈，我的思想、心靈深處都受到了革命傳統(tǒng)精神的洗禮和教育。身處社會(huì)主義建設(shè)歷史新時(shí)期的我們青年一代，應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，有著美好的生活，優(yōu)越的工作條件，應(yīng)該更好的踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

第三篇：校訓(xùn)釋義

自強(qiáng)不息，厚德載物；明體達(dá)用，兼善天下。的寓意

自強(qiáng)不息，厚德載物；

“自強(qiáng)不息”要求學(xué)生具有奮發(fā)圖強(qiáng)，勇往直前，爭(zhēng)創(chuàng)一流的品格。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬幼詣?lì)猶天之運(yùn)行不息，不得有一暴十寒之弊，學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅，見(jiàn)義勇為，不避艱險(xiǎn)。”

“厚德載物”要求學(xué)生具有團(tuán)結(jié)協(xié)作，嚴(yán)以律己，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬咏游铮攘繉捄瘢q大地之博，無(wú)所不載。責(zé)己甚厚，責(zé)人甚輕。名高雍容，望之儼然，即之溫然。”

“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，體現(xiàn)了一種健全的人格，它集剛健和柔順兩種不同的特質(zhì)于一身，標(biāo)志著人格發(fā)展的一種全面性。

“厚德載物”意思是說(shuō)，以深厚的德澤育人利物。出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，憤發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國(guó)人的宇宙觀。明體達(dá)用，兼善天下

明體達(dá)用是出自北宋胡瑗創(chuàng)造的“蘇湖教法”，是宋代影響較大的主流教育方法。其中“體”是指事物的形質(zhì)，有本體、理體之意；“用”指事物的功用，含有應(yīng)用、運(yùn)用之意。如李颙所說(shuō)“明道存心以為體，經(jīng)世宰物以為用。”“明體”是根本，“達(dá)用”是目的；“明體”是認(rèn)知，“達(dá)用”是踐行。“按我們對(duì)它的理解，就是要識(shí)大體、明規(guī)律、懂規(guī)則，自覺(jué)按規(guī)律和規(guī)則行事，主動(dòng)應(yīng)用規(guī)律和規(guī)則造福于社會(huì)。” “體”的內(nèi)涵十分豐富，“用”的范疇非常廣泛。“體”有品德之體、智能之體、審美之體，“用”有于己之用、利人之用、濟(jì)世之用。“兼善天下”源于《孟子.盡心上》篇中的句子：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”意思是不僅求自身之善，還要以天下為己任。“兼善天下”的思想可以概括為：“志存高遠(yuǎn)、完善自我、德才兼?zhèn)洹⒎?wù)社會(huì)”。

第四篇：“志存高遠(yuǎn),責(zé)任為先”校訓(xùn)釋義

“志存高遠(yuǎn)，責(zé)任為先”校訓(xùn)釋義

經(jīng)2009年5月9日我校第四次教代會(huì)暨第九次工代會(huì)上審議并表決通過(guò)，正式確定“志存高遠(yuǎn)、責(zé)任為先”為我校校訓(xùn)。“志存高遠(yuǎn)，責(zé)任為先”校訓(xùn)是在集中了全校師生和校友智慧的基礎(chǔ)上形成的。它高度概括了我校的辦學(xué)理念和精神，大力弘揚(yáng)了我校人才培養(yǎng)的特色和傳統(tǒng)，集中彰顯了我校始終倡導(dǎo)并遵守的價(jià)值追求。

第一：

“志存高遠(yuǎn)、責(zé)任為先”八字校訓(xùn)，言簡(jiǎn)意賅、端莊大氣、寓意深刻、富有哲理。“志存高遠(yuǎn)”出自諸葛亮《勉侄書(shū)》中“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”之句，意寓江西理工學(xué)子追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)的抱負(fù)和卓越的精神，與“直掛云帆濟(jì)滄海”異曲同工；“責(zé)任為先”出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之句，意寓江西理工學(xué)子時(shí)刻明白各自肩負(fù)的責(zé)任并勇于承擔(dān)。“志存高遠(yuǎn)”是江西理工大學(xué)傳統(tǒng)精神中最本色的東西，指大學(xué)不僅僅是傳授專(zhuān)門(mén)知識(shí)與技能的場(chǎng)所，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生高尚的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)；“責(zé)任為先”則是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中凝練出的最核心的價(jià)值理念，表示學(xué)校始終把教書(shū)育人、服務(wù)社會(huì)放在最優(yōu)先的位置。“志存高遠(yuǎn)”與“責(zé)任為先”兩句合為一體作為江西理工大學(xué)的校訓(xùn)，既各自獨(dú)立成意、各有側(cè)重，又相互聯(lián)系、渾然一體，涵蓋了學(xué)校教育思想、科學(xué)精神、品格修養(yǎng)等各個(gè)方面，它引導(dǎo)全校師生為人、為學(xué)要有遠(yuǎn)大志向，要有崇高的責(zé)任感、使命感，將個(gè)人奮斗的目標(biāo)與國(guó)家的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步緊密結(jié)合起來(lái)。校訓(xùn)既反映了學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)與特色，又體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的理想追求和實(shí)現(xiàn)途徑，是對(duì)江西理工大學(xué)50多年歷史中凝練出的辦學(xué)理念和辦學(xué)精神的高度概括。

第二：

把“志存高遠(yuǎn)，責(zé)任為先”作為我校校訓(xùn)，既是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求。將“志存高遠(yuǎn)，責(zé)任為先”內(nèi)化為廣大師生的價(jià)值理念，并使之成為學(xué)校師生的行為規(guī)范，是建設(shè)“江西一流、在全國(guó)有較大影響”的江西理工大學(xué)的迫切要求。學(xué)校今天提出要堅(jiān)持“育人為本、質(zhì)量立校、特色強(qiáng)校、和諧興校”的辦學(xué)理念和“以貢獻(xiàn)求支持、以特色爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、以創(chuàng)新謀發(fā)展”的辦學(xué)思路，正是這一校訓(xùn)精神的具體體現(xiàn)。

第三：

把“志存高遠(yuǎn)、責(zé)任為先”作為我校校訓(xùn)，是對(duì)我校五十年辦學(xué)過(guò)程的歷史凝練。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，在50多年悠遠(yuǎn)而風(fēng)雨兼程的歲月里，江西理工大學(xué)

培育了一批又一批的棟梁之才，江西理工大學(xué)也順應(yīng)時(shí)勢(shì)的不斷變革以日臻完善，但江西理工人始終堅(jiān)持“育人為本、質(zhì)量立校、特色強(qiáng)校、和諧興校”的辦學(xué)理念，把“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”作為應(yīng)盡之職；將提高教育教學(xué)質(zhì)量作為學(xué)校的立校之本；將建設(shè)特色學(xué)科、培養(yǎng)特色人才、營(yíng)造特色氛圍作為學(xué)校的強(qiáng)校之路。在內(nèi)涵式發(fā)展的道路上取得了驕人的成績(jī)：教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)固提高、學(xué)科建設(shè)成效顯著、科學(xué)研究屢獲突破、人才隊(duì)伍建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)、招生就業(yè)形勢(shì)良好、學(xué)生科技文體活動(dòng)碩果累累、黨建和思想政治工作亮點(diǎn)紛呈。

50多年春秋，大浪淘沙，歲月在變遷，江西理工大學(xué)也順應(yīng)時(shí)勢(shì)的不斷變革以日臻完善，但不變的是江西理工的精神、江西理工的風(fēng)骨。這種精神已貫穿了學(xué)校的整個(gè)辦學(xué)歷史，滲入了每一個(gè)江西理工人的心中。“志存高遠(yuǎn)、責(zé)任為先”八字校訓(xùn)以凝練的語(yǔ)句層次鮮明地體現(xiàn)出了學(xué)校先進(jìn)的辦學(xué)理念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)特色。這八字校訓(xùn)是學(xué)校50多年來(lái)教書(shū)育人實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積淀，濃縮了學(xué)校對(duì)莘莘學(xué)子的殷切囑咐，突出反映了學(xué)校對(duì)高等教育過(guò)程的深刻認(rèn)識(shí)：在知識(shí)傳授與文化傳播的過(guò)程中，不僅要依據(jù)時(shí)代要求和高校教育宗旨開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，更需要強(qiáng)化人文精神的感染與宏揚(yáng)。

50多年來(lái)，江西理工大學(xué)之所以能不斷取得輝煌成就，靠的就是這種胸懷寬闊、志存高遠(yuǎn)、開(kāi)拓進(jìn)取、敢于為先的精神和氣概。校訓(xùn)的確定將勉勵(lì)全校師生更加勤奮求學(xué)、勤于自勉、刻苦磨礪，更加注重知識(shí)的學(xué)習(xí)、素質(zhì)的提升、品格的塑造、精神的超越、心靈的凈化和思維的創(chuàng)新；將激勵(lì)師生在實(shí)踐中展現(xiàn)自己的知識(shí)與品格，在行動(dòng)中勇于承擔(dān)、勇于創(chuàng)新，把知和行、理論和實(shí)踐、責(zé)任和義務(wù)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

站在新的歷史起點(diǎn)、面臨新的發(fā)展機(jī)遇、謀劃新的發(fā)展道路。“志存高遠(yuǎn)、責(zé)任為先”八字校訓(xùn)，既繼承和反映了江西理工大學(xué)50多年來(lái)辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又面向未來(lái)，體現(xiàn)了辦學(xué)理念的新的更高的追求，同時(shí)還闡明了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的途徑。我們有理由相信，在學(xué)校“志存高遠(yuǎn)、責(zé)任為先”的校訓(xùn)的指引下，在學(xué)校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全校廣大師生員工定能弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的榮譽(yù)感、使命感，為建設(shè)“江西一流、在全國(guó)有較大影響、工科優(yōu)勢(shì)突出、礦冶特色鮮明的較高水平的教學(xué)研究性大學(xué)”繼續(xù)奮發(fā)努力！

第五篇：長(zhǎng)江大學(xué)校訓(xùn)及校風(fēng)釋義

? 長(zhǎng)江大學(xué)校訓(xùn)及校風(fēng)釋義

一、【校訓(xùn)釋義】

“長(zhǎng)”（cháng）的含義：一是時(shí)間概念，即長(zhǎng)久、永恒之意。二是空間概念，指兩端之間距離大，與短相對(duì)；指高，與矮相對(duì)；指遠(yuǎn)，與近相對(duì)，引申為寬闊、宏大和高遠(yuǎn)。三是指擅長(zhǎng)、特長(zhǎng)。在讀作“長(zhǎng)”(zhǎng)時(shí)，則有生長(zhǎng)、增進(jìn)和撫育、培育之含義，《詩(shī)?小雅?蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長(zhǎng)我育我。”還有重視、崇尚之意，《書(shū)?牧誓》：“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長(zhǎng)，是信是使。”

“大”的含義：大與小相對(duì)，有品位、層次、程度之意，還有尊重、贊美、美好之意。在此指大學(xué)、大學(xué)生、大學(xué)者、大學(xué)問(wèn)、大志向、大境界。蔡元培言：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也。”梅貽琦言：“大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。”學(xué)校要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)大學(xué)生，造就大學(xué)者，追求大學(xué)問(wèn)。大學(xué)生、大學(xué)者要做大學(xué)問(wèn)，關(guān)鍵也在于他們要有大志向，有志者事競(jìng)成。大學(xué)問(wèn)會(huì)使學(xué)生、學(xué)者們的精神升華到大境界，從而會(huì)促進(jìn)學(xué)校的品位升華到大境界。

“新”，在此指創(chuàng)新、納新、維新。《大學(xué)》言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”；又言：“茍日新，日日新，又日新”。意在大學(xué)要容納新思想、新文化、新的科學(xué)技術(shù)，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；不斷創(chuàng)造新思想、新理論、新方法和新成果；并以其博大的胸懷與寬容來(lái)維護(hù)、呵護(hù)學(xué)者的成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)的發(fā)展；在學(xué)術(shù)上創(chuàng)新，在學(xué)者里扶持新，在學(xué)生中育新。大學(xué)要有納新的胸襟，創(chuàng)新的追求和維新的智慧，才能經(jīng)久彌新。

長(zhǎng)大長(zhǎng)新，其簡(jiǎn)明釋義為“長(zhǎng)江大學(xué)，經(jīng)久彌新；培育大志，崇尚創(chuàng)新。”

二、【校風(fēng)釋義】

【求實(shí)】：實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)守信。實(shí)就是指真實(shí)、實(shí)際、果實(shí)、誠(chéng)實(shí)。辦學(xué)要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效；治學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)際，尊重科學(xué)，追求真理，不斷取得成果；育人要誠(chéng)實(shí)，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

【進(jìn)取】：自強(qiáng)不息，開(kāi)拓進(jìn)取。進(jìn)取是楚文化“和衷共濟(jì)，發(fā)奮圖強(qiáng)”精神的濃縮，是長(zhǎng)江“奔騰不息、百折不回”精神的凝煉。意在倡導(dǎo)師生修身治學(xué)，在成長(zhǎng)成才、追求真理、建功立業(yè)等方面百折不撓，超越自我，永遠(yuǎn)向前。

【創(chuàng)業(yè)】：學(xué)以致用，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。創(chuàng)業(yè)既是一種精神，又是一種行動(dòng)；既是學(xué)校走過(guò)的歷史，也是學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。用創(chuàng)業(yè)精神發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)，培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的人才是學(xué)校的長(zhǎng)期任務(wù)。

【報(bào)國(guó)】：獻(xiàn)身事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。報(bào)國(guó)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。意在倡導(dǎo)師生勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，建功立業(yè)，服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。

求實(shí)是基礎(chǔ)，進(jìn)取是動(dòng)力，創(chuàng)業(yè)是途徑，報(bào)國(guó)是追求。

主題詞：校訓(xùn)校風(fēng)通知

長(zhǎng)江大學(xué)校長(zhǎng)辦公室（發(fā)布）