第一篇：共產黨宣言摘記

姓名：李珍珍 學院：外國語學院 班級：英語10戊 學號：1091510505

《共產黨宣言》摘錄及感想

1、摘錄：一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共產黨呢？又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢？

感想：在封建體制統治之下，冒然出現的政黨都會引起舊體制黨派的懷疑更何況是先進的反對黨，為了共同的利益，陳腐的舊黨派會茍合，將先進黨視為殺一儆百的靶子。

2、摘錄：至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。

感想：社會基本矛盾是社會發展的根本動力。矛盾是推動事物發展的動力。階級斗爭歸根究底還是由生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑這個社會基本矛盾決定的。這兩對矛盾貫穿于人類社會發展過程的始終，并規定了社會發展過程中各種社會形態、社會制度的基本性質；制約著社會其他矛盾的存在和發展，決定社會歷史的一般進程，推動社會向前發展。由此，我想到，最近網上瘋傳的“小悅悅被碾過程視頻”，真的是觸目驚心，當我們唏噓國民的冷漠，法制的不完善時，是否想過為何會導致這種現象？在我看來，這還是經濟基礎和上層建筑這一社會矛盾推動的，主要還是民生問題未徹底解決。當我們的基本生存問題還未解決又怎會自命清高地去追求那虛無縹緲的道德慰藉抑或是精神層面上的享受呢？

3、摘錄：資產階級的這種發展的每一個階段，都伴隨著相應的政治上進展。感想：經濟決定政治，政治是經濟的反映。

4、摘錄：資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。

感想：資本主義對人類發展既有進步也有退步。不可否認，在物質方面，它滿足了人類的口腹之欲以及基于物質上的虛榮心理，讓人們享受到了前所未有的方便，其無所不能甚至媲美于上帝。然而，資本主義卻不能完全滲透人類的精神靈魂深處。無論是資本主義還是社會主義，都是發展人類社會的一種形式手段。完全由這些形式主導的社會總是差些人情味兒。長期處于這樣的狀態之下，人類就會產生不滿足感和空虛感，直至犯罪的產生都未察覺，歷史上多次經濟危機的爆發也就不可避免了。

5、摘錄：資產階級揭示了，在中世紀深受反動派稱許的那種人力的野蠻使用，是以極端怠惰作為相應補充的。姓名：李珍珍 學院：外國語學院 班級：英語10戊 學號：1091510505

感想：在這里，“那種人”指的是資本家，“那種人力”是指資本主義生產方式，“極端怠惰”更是暗指了這種生產方式的特點即機器代替人力。在此，馬克思對資本主義的態度是褒貶共存的。

6、摘錄：資產階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了

感想：資本主義的發展使得資本、技術、管理、原料甚至民族精神都全球化，世界是民族的，民族是世界的。

7、摘錄：舊社會內部的所有沖突在許多方面都促進了無產階級的發展。資產階級處于不斷的斗爭中：最初反對貴族：后來反對同工業進步有利害沖突的那部分資產階級；經常反對一切外國的資產階級。在這一切斗爭中，資產階級都不得不向無產階級呼吁，要求無產階級援助，這樣就把無產階級卷進了政治運動。于是，資產階級自己就把自己的教育因素即反對自身的武器給予了無產階級。

感想： 社會主義必然代替資本主義，或者資本主義必然發展到社會主義。對于資本主義怎樣必然發展到社會主義的問題，馬克思主義科學社會主義的一個重要思想就是要進行無產階級世界革命。

8、摘錄：一切所有制關系都經歷了經常的歷史更替、經常的歷史變更。

感想：社會是發展的，是呈螺旋式前進的。一朝君主一朝臣，朝代的興衰更替，其制度也隨之改變。這種改變可以是退步的也可以是進步的，有趣的是，無論哪種性質的變化都會或多或少地激起階級間和階級內部的矛盾進而加快社會的發展。

第二篇：讀書筆記摘記

讀書筆記摘記

歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯和修辭使人善辯。——培根 有一種幸福叫滿足，有一種偉大叫平凡。

有情敘往事，無官開新卷。——錢其琛

任何時候都要希望、忍耐和自主。有希望，我們能憧憬未來；有忍耐，我們能度過苦難；有自主，我們能不受擺布。

他們在各種各樣的等待中，學會了堅定、耐心、隱忍和永不放棄。——胡玥《守島人》

不強求團結，但絕不彼此詆毀，在自我中獨立行走。偶爾也得意忘形，但更多的時候在沉默中鏗鏘。——七十年代生人 沖冠一怒為紅顏。——美女易令男性失去理智

如果心是閑適的，不論住在海邊還是鬧市，都可以創造出閑適的生活。

五禽戲：虎威、鹿捷、熊剛、猴靈、鶴逸

為人貴淳樸，悠悠保天真。

任你紅塵滾滾，我自清風朗月。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無需精心去處世。不管你是至高無上的總統，還是微卑無名的百姓，當你進入一個新環境時，必須放下架子，謙虛地看清眼前的形勢再跨步前行。——林肯

薄酒可以忘憂，丑婦可與白頭，徐行不必駟馬，稱身不必狐裘。你必須走出去尋找快樂，守株待兔不能給你帶來任何成就。——朋友告誡周恩來

要有一點豪，但更要有一點雅。

學會平視權威，你會變得氣宇軒昂，即高貴。學會尊重法律，你會活得心安理得，即自由。——羅西《高貴與自由》

低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。——有“氣”啥事都能辦成 一個人可以沒有權力，但可以很有影響力；可以沒有財富，但可以很富有。

發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處走。——榮毅仁

一種境界：山色有無中。

處事為人：有容乃大，成人之美，復雜關系簡單化，小事違心大事不違心。

做事有聲有色，做人有滋有味。——自題

讓開發商放心，讓建設方省心，讓用戶舒心，每個圣潔人都懷著一顆愛心，用圣潔的佛心對待每一項防水工程。——杜盺

來有所自，去有所由。——唐國強

漸修頓悟。——唐國強

真水無香。——郁鈞劍

錢積如山，德立千仞；錢流如川，心如止水。——印鈔廠

人與人，沒有無緣無故的愛和恨；天與地，沒有沒完沒了的暑和寒。

一種境界：貧而樂，富而好禮。

自信心來自內心的淡定和坦然。——于丹

猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。

以直報怨，以德報德。——孔丘

禪宗境界：花未全開月未圓。

發憤而忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔丘

在心中找到一個符號寄托，才能變得無畏、淡定而不倉惶。絢爛至極而歸于平淡。

致虛極，守靜篤。

不思善，不思惡，不愚不賢，不迷不悟，不要執著。觀照自己，那才是心靈的故鄉。

解脫的心就是佛

應無所住而生其心。

是佛、是魔關鍵在一念之間。

仁者心動。隨心而動

行住坐臥，都是妙用

無心便是道。

禪者能從這種世俗的生活中找到生活的真意。

知難而進，堅定信心，堅忍不拔，抓住機遇，敢于勝利。《封神演義》：

胸藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡。

我雖樵夫，真比你快活：春看桃杏，夏玩荷紅，秋看黃菊，冬賞梅松。

萍梗浮蹤，逢山遇水，或師或友，便談玄論道，故無定期。莫為貪嗔錯用功。

海枯終見底，人死不知心。

“那道者從何處來？”“貧道從云水而至。”“何為云水？”“心是白云常自在，意如流水任東西。”“云散水枯，汝歸何處？”“云散皓月當空，水枯明珠出現。”

見善不怠，時至勿疑，去非勿處。

仁不能帶兵，義不能理財。

永遠有用：沉思、發揮、調整。

熟悉規則比遵守規則更重要。

臉皮猶如鞋底，永遠是厚比薄更有優勢。——作家丘靈

冷靜觀察，穩住陣腳，韜光養晦，善于守拙，絕不當頭，有所作為。——鄧小平

居高位的人是三重的仆人：君主或國家的仆人，名聲的仆人，事業的仆人。所以他們沒有自由，既沒有個人的自由，也沒有行動的自由，更沒有時間的自由。——培根《論高位》

金以剛折，水以柔全，山以高蝕，谷以卑安。

享受每一天，送你送我；珍惜一切，讓生命燦爛。

我沒有過人之處，只是我肯學、肯忍、肯捱、肯戰，還有肯玩。——（香港）林燕妮

心安神居。

演員拼的只有三點：文化、為人、健康。——侯耀華

只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人。——席勒

我迷失自己的道路，不是由于無知，而是由于太過自信。—盧梭 識大體而棄細務。

遠見、秩序、細致，很重要。安于做手頭的事，著手就要做好，真正用心，才會有喜人收獲。——自題

心與心如何溝通：平等待人，真誠關心，肯定優點，設身處地，留有余地。

以平常心觀平常人，為平常事。不可自傲，不可放縱無恐，慎獨。——自題

一個信念：只有你的才干使你與眾不同。

企業家：能讓平凡的人做平凡的事，然后匯聚成不平凡的力量。流程管理：做正確的事，采取最好的途徑，以最低成本實現。北汽福田：什么都可以落后，唯獨思想不能落后。

歡迎有理性的人來工作，更歡迎有感情的人來創造。走過這片沼澤，前面是一片綠地，充滿著生機??

到實踐中去，到群眾中去，滿腔熱忱，眼睛向下，先當學生，后當先生，盡職不越位，幫忙不添亂，切實不表面。——毛澤東

評《讀者》：雖短小無華，卻似行云繞岫，小溪流淌，在讀者心中蕩起了陣陣漣漪，給人以啟迪和思考。

有獨立的思想，才可保持品質的高貴。

第三篇：讀書筆記摘記

專業理論知識摘記

關于教學途徑

古今中外各種不同學習美術的方法無論是自學還是教學都離不開直接認知與間接認知兩條基本途徑.直接認知又有具象寫生與抽象寫意和與記憶想象創作臨摹等互相配合的多種途徑.總結不同教學途徑及其表現發展的規律能為我們改革美術教學選擇教學途徑提供可靠的依據.1以臨摹為唯一教學手段的美術教學是中外各國歷史上都曾采用過的原始的傳習方法.臨摹是通過范畫和樣本間接認知形體從平面到平面移寫沒有直觀的感性認識的教學過程.2以寫生為惟一教學手段的美術教學是文藝復興以來伴隨科技進步逐步改革形成的美術教學途徑.3在寫生實物的基礎上配合記憶和想象的創造性教學進行寫生模仿和形象記憶與想象創作的教學訓練是包括了從直接認知到憶想創作實踐了完整的藝術創作活動的教學過程.把寫生模仿教學與記憶想象創作教學有機地配合起來科學地在觀察——記憶——想象的心理訓練中把識記形象作為教學訓練的重要環節.為寫實主義模仿表現補充了抽象主義藝術創造表現的色彩.4模仿性教學與創造性教學的配合.模仿是人的本能天性人類祖先的歷史文化和知識經驗通過子孫后代模仿傳習沿襲至今.但是人類社會的發展進步除了依靠人的模仿本能之外還更需要具有創造的才能.創造才能也是人的本能天性它和模仿能力一樣都能在兒童畫中啟蒙在教學訓練中發展

關于兒童畫:

“兒童畫”很早就吸引過先知先覺的學者和現代名家有人戲稱兒童是“天才”的“藝術家”他們給予幼稚的天真的抽象的浪漫的兒童畫極高的評價.“兒童畫”具有以兒童為主體的獨立自主的創造性表現的特點.“兒童畫”本能的開啟了幼兒的注意觀察識記和憶想等心理的啟蒙活動功能.“兒童畫”的發展是人類早期原始繪畫發展的縮影.“兒童畫”的啟蒙功能是人類模仿本能的啟蒙與發展特別是創造才能的啟蒙與發展的重要教育資源.關于成功智力:

具有成功智力的人認識到他們所處的環境可能促使也可能妨礙他們將其才華發揮到極至.他們努力尋找一種不僅可以勝任的工作而且還能干得與眾不同的工作環境.他們創造了自己的機會而不是讓機會受他們自身環境的制約.具有成功智力的人尋求表現自己的方式不但顯示出自己有能力完成某件事而且力圖另辟蹊徑與眾不同.他們意識到勝任和出色完成之間的差別也許并不大但是如果你出色完成任務無論從外部還是內部自身看所獲得的獎賞皆使最大的.既有成功智力的人無視負面期望既是這些期望源自于智商或類似測驗的低得分.他們不會因他人的評論而停止向目標前進的腳步一旦認準前進的道路便會一往無前.他們也清醒地認識到前進途中會有許多困難克服這些障礙正使他們挑戰地一部分.具有成功智力的人對自己的能力頗有信心.他們具有“我能夠辦到”的態度.認為阻止他們完成任務達到既定目標的障礙常常是他們自以為不能完成而不是自己真正不能辦到.

第四篇：工作摘記

層壓四巨頭之管玉峰篇

去年歲末，始出校門。奔波疾走于塵世，茫然失措間，驟然停留在校區附近一座光伏廠。能源新生，廠房新建，一切從零開始了。

初見管玉峰，中等身材，微微發胖，貌似一副斯文小胖子。一雙色迷迷的小眼睛似乎不知道節約用電為何物，總是眨巴眨巴的一閃一爍，透過那一層頗有厚度的眼鏡片，都能感受到那閃爍的淫光，若隱若現，臉上還掛著癡癡的奸笑。他不知道的是，他笑起來時眼睛更小了。臉頰上殘留的青春痘似乎有長期持有的趨勢，讓他感覺是一顆老鼠屎壞了一鍋粥，每每一副痛心疾首騷包的樣子。其實吧，一灘牛糞再添一泡尿，也談不上誰辱沒了誰，最多也就為他的“不平凡”增點磚添點瓦。如此極品有詩為證：

不以風騷驚天下，但求淫蕩動世人。再弄一橫批：層壓好兒郎！

管玉峰跑起路來，雙臂微張如機翼，兩腿邁著小碎步若奔馬信步。從正面看，衣服下肥肉起伏如波濤；從背面看，那就是“屁顛屁顛”的實物教材；從側面看，不覺更讓人發笑了，整一個因為體積太重無法起飛的大胖鳥么？

說起他的貢獻，莫過于他開創并發展的“最銀會”了，該會的宗旨就是“沒有最淫蕩，只有更淫蕩”。廣納糧，勤練兵，緩稱王，為了光大“最銀會”，管玉峰忍辱負重，但天不隨人愿，非戰之罪，最后一番偉業死在了廣納糧的前一個步驟。之后“最銀會”也便不了了之了，這次隨著管玉峰的離去，“最銀會”終將解散，解散時共有幫主，長老在內二人！

見慣了人聚散，難免傷感，心中不免一陣唏噓。花開花敗全由天，人聚人散自是命!此番一去，青山不改，綠水長流。沉痛紀念管玉峰君。

第五篇：美文摘記

美文摘記

1生活里，有很多轉瞬即逝，像在車站的告別，剛剛還相互擁抱，轉眼已各自天涯。很多時候，你不懂，我也不懂，就這樣，說著說著就變了，聽著聽著就倦了，看著看著就厭了，跟著跟著就慢了，走著走著就散了，愛著愛著就淡了，想著想著就算了。

1.其時，我很累了，我習慣假裝堅強，習慣了一個人面對所有，我不知道自己到底想怎么樣。有時候我可以很開心的和每個人說話，可以很放肆的，可是卻沒有人知道，那不過是偽裝，很刻意的偽裝；我可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源頭，只是傻 笑

2..有時候，莫名的心情不好，不想和任何人說話，只想一個人靜靜的發呆。有時候，夜深人靜，突然覺得不是睡不著，而是固執地不想睡。有時候，聽到一首歌，就會突然想起一個人。有時候，別人突然對你說，我覺得你變了，然后自己開始百感交集。------丟了的自己，只能慢慢撿回來。4.沒有人有耐心聽你講完自己的故事，因為每個人都有自己的話要說；沒有人喜歡聽你抱怨生活，因為每個人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，這世界愿意傾聽，習慣沉默的人，難得幾個。------我再也不想對別人提起自己的過往，那些掙扎在夢魘中的寂寞，荒蕪，還是交給時間，慢慢淡漠。

3.有人告訴我，魚的記憶只有7秒，7秒之后它就不記得過去的事情，一切又都變成新的。所以，在那小小魚缸里的魚兒，永遠不會感到無聊。我寧愿是條魚，7秒一過就什么都忘記，曾經遇到的人，曾經做過的事，都可以煙消云散。

4.一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。最后你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。.所謂練習微笑，不是機械地挪動你的面部表情，而是努力地改變你的心態，調節你的心情。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。這樣，陽光就會流進心里來，驅走恐懼，驅走黑暗，驅走所有

5.曾經在某一個瞬間，我們以為自己長大了，有一天，我們終于發現，長大的含義除了欲望還有勇氣和堅強，以及某種必須的犧牲。------在生活的面前我們還都是孩子 6.因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容

7.有些傷口，時間久了就會慢慢長好；有些委屈，受過了想通了也就釋然了；有些傷痛，忍過了疼久了也成習慣了……然而卻在很多孤獨的瞬間，又重新涌上心頭。------其實，有些藏在心底的話，并不是故意要去隱瞞，只是，并不是所有的疼痛，都可以吶喊。

8.感情再深，恩義再濃的朋友，天涯遠隔，情義，終也慢慢疏淡。------不是說彼此的心變了，也不是說不再當對方是朋友，只是，遠在天涯，喜怒哀樂不能共享。------原來，我們已是遙遠得只剩下問候，問候還是好的，至少我們不曾把彼此忘記。

9.世界上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。10..如果你看到面前的陰影，別怕，那是因為你的背后有陽光。

11.人生是可以設計的，生涯是可以規劃的，幸福是可以準備的。

12.過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。有些人說不出哪里好，但就是誰都替代不了!那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過這一個，你才會遇到下一個。

13.被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養；受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。