第一篇：高一語文上學(xué)期周練試題(承智班,9.11)

河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第一學(xué)期高一承智班語文周練試題

（二）一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

對聯(lián)的起源，就其兩兩相對的藝術(shù)哲理來說，源于我國古代《周易》所闡述的天地賦予萬物的陰陽對立與陰陽互交這一對立統(tǒng)一的哲學(xué)原理。就其兩兩相對的表現(xiàn)形式來說，則源于我國遠(yuǎn)古的民謠和古代詩文的對偶句，是由對偶句嬗變而來的。古代民謠如：“日出而作，日入而息；耕田而食，鑿井而飲。”《詩經(jīng)》上有：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！痹谇髌分?，對偶句更是不乏其例。以上各類對偶句，都含有對聯(lián)對句的因素，但嚴(yán)格說來，都只能算作對聯(lián)的影子，還不能說這就是對聯(lián)的開端。

對聯(lián)的正式開端究竟始于何時？以往一般都遵從清代著名聯(lián)家梁章鉅在他的《楹聯(lián)叢話》中所言：“楹帖(楹聯(lián))始于桃符?！睋?jù)蜀《梼杌》所載：“蜀未歸宋之前一年，歲除日，(孟)昶令學(xué)士辛寅遜題桃符版于寢門，以其詞非工，自命筆云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！绷菏纤?，即據(jù)于此。于是，我國對聯(lián)界即普遍認(rèn)為“聯(lián)萌五代”。但近代以來，我國許多對聯(lián)學(xué)者經(jīng)多方考證，發(fā)現(xiàn)對聯(lián)實萌于晉唐而興于五代。因此，“聯(lián)萌于五代”之說是不對的，至于說“聯(lián)興于五代”則符合事實。

據(jù)《晉書》記載，張華曾建議初次見面的陸云、荀隱素互作通報，陸以“云間陸士龍”、荀以“日下荀鳴鶴”互報姓名。這被許多人認(rèn)為是我國古代的第一聯(lián)。而我們能見到的保存至今的唐代規(guī)范聯(lián)作則更多。如夏民安《聯(lián)人心聲》中有唐太宗在藏晉祠貞觀寶翰門前題的“文章千古事，社稷一戎衣”、莫高窟發(fā)現(xiàn)的“三陽始布，四序初開”等，還有日本人寫的《史館茗話》一書記載的唐人聯(lián)“閉戶惟聞朝暮鼓，登樓遙望往來船”。

到了宋元階段，對聯(lián)進(jìn)一步發(fā)展，不僅數(shù)目大量增加，而且類別除春聯(lián)外，又有了題贈聯(lián)、書院聯(lián)、名勝聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)、諧音聯(lián)、燈聯(lián)等等。就其語言運用和表現(xiàn)形式而言，不但堅持了從律詩借鑒來的藝術(shù)特點，而且有所突破，吸收詞曲語言變化特點，以長短句創(chuàng)作對聯(lián)，形式更加變化多姿。同時，出現(xiàn)了不少聯(lián)作名家，如王安石、蘇軾、黃庭堅、朱熹、陸游、文天祥等等。

明初，由于洪武皇帝除夕傳旨，無論公卿士庶，家家戶戶都要貼對聯(lián)，對聯(lián)創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。清朝以后，由于各種因素的推動，對聯(lián)創(chuàng)作更是盛極一時。明清時代，由于對聯(lián)融合了詩詞曲賦的各種句式以及駢散并用與文白齊行，使得對聯(lián)語體多樣化，連同對聯(lián)篇幅的增長，使其不僅可以寫景、抒情，而且可以敘事、議論；不僅可以用來諧謔，而且可以諷刺。這一時期，不僅運用范圍大為擴(kuò)展，涌現(xiàn)出大批如解縉、紀(jì)昀般的聯(lián)壇高手，甚至出現(xiàn)了理論研究與專論著作。(選自戴本恒《對聯(lián)藝術(shù)探微》，有刪改)1 1．下列關(guān)于對聯(lián)起源的表述，不符合原文內(nèi)容的一項是

A.我國古代《周易》所闡述的天地賦予萬物的陰陽對立與陰陽互交這一對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想是對聯(lián)兩兩相對的藝術(shù)哲理的來源。

B.我國古代很多詩文里有對偶句，對聯(lián)兩兩相對的表現(xiàn)形式就是起源于我國遠(yuǎn)古的民謠和古代詩文的對偶句。

C.作者認(rèn)為，古代民謠、《詩經(jīng)》以及屈原作品中的對偶句，盡管也有對聯(lián)的一些因素，但還不能算是對聯(lián)的開端。

D.對聯(lián)起于哪個朝代，有很多說法。對聯(lián)界根據(jù)梁章鉅《楹聯(lián)叢話》的相關(guān)記載普遍認(rèn)為對聯(lián)起于五代，但作者并不贊同這一說法。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.五代時，蜀地的孟昶在除夕日讓學(xué)士辛寅遜題寫桃符，因為對辛寅遜的題詞不滿意而自己題寫為：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！?/p>

B.中國許多對聯(lián)學(xué)者近代以來經(jīng)多方考證，發(fā)現(xiàn)對聯(lián)實萌于晉唐而興于五代，否定了“聯(lián)萌于五代”之說，得出“聯(lián)興于五代”的結(jié)論。

C.據(jù)《晉書》記載，張華建議初次見面的陸云、荀隱素以對聯(lián)的形式互作通報，陸以“云間陸士龍”為上聯(lián)、荀以“日下荀鳴鶴”為下聯(lián)互報姓名。

D.唐代出現(xiàn)了許多規(guī)范的對聯(lián)作品，如：“文章千古事，社稷一戎衣”、“三陽始布，四序初開”、“閉戶惟聞朝暮鼓，登樓遙望往來船”等等。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

A.宋元時期，對聯(lián)進(jìn)一步發(fā)展，不僅數(shù)目大量增加，而且類別除春聯(lián)外，又有題贈聯(lián)、書院聯(lián)等；同時，還出現(xiàn)了王安石、蘇軾等不少聯(lián)作名家。

B.宋元時期，對聯(lián)形式變化多姿。因為對聯(lián)不但保持了從律詩借鑒來的藝術(shù)特點，而且有所突破，吸收詞曲語言變化特點，以長短句創(chuàng)作對聯(lián)。

C.明代洪武皇帝下令無論公卿士庶，家家戶戶都要貼春聯(lián)，使對聯(lián)創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。由于各種因素的推動，清代以后的對聯(lián)創(chuàng)作更是盛極一時。

D.明清時代，由于對聯(lián)融合了詩詞曲賦的各種句式以及駢散并用與文白齊行，使對聯(lián)語體多樣化，使對聯(lián)的篇幅增長，使對聯(lián)的運用范圍大為擴(kuò)展。

閱讀下面的文字，完成下題。四世同堂（節(jié)選）在老人生日的前一天，種著他的三畝地的常二爺進(jìn)城來看他。德勝門已經(jīng)被敵人封閉，他是由西直門進(jìn)來的。背著一口袋新小米，他由家里一口氣走到祁家。雖然他比祁老人小著十好幾歲，可是，當(dāng)初不知怎么論的，他們彼此兄弟相稱。

常二爺每次來訪，總是祁家全家人最興奮的一天。久住在都市里，他們已經(jīng)忘了大地的真正顏色與功用，及至他們看到常二爺，他們才覺出人與大地的關(guān)系，而感到親切與興奮。他們愿意聽他講些緊緊與生命相聯(lián)，最實際，最迫切的問題。聽他講話，就好像吃膩了雞鴨魚肉，而嚼一條剛從架上摘下來的、尖端上還頂著黃花的黃瓜，那么清鮮可喜。

聽到常二爺?shù)穆曇?，老人從心里笑了出來，急忙地迎到院里。院中的幾盆石榴樹上掛著的“小罐兒”已?jīng)都紅了，老人的眼看到那發(fā)光的紅色，心中忽然一亮；緊跟著，他看到常二爺?shù)拇笕鶐?，花白胡須的臉。他心中的亮光像探照燈照住了飛機(jī)那么得意?！俺＠隙?！你可好哇？”

“好噢！大哥好？”常二爺把糧袋放下，作了個通天扯地的大揖。

小順兒的媽聞風(fēng)而至，端來洗臉?biāo)c茶壺。天佑太太也振作精神，慢慢地走進(jìn)來。

大家團(tuán)團(tuán)圍住，看常二爺喝茶，吃面，聽他講說今年的年成，和家中大小的困難，都感到新穎有趣。最使他們興奮的，是他把四大碗面條，一中碗炸醬，和兩頭大蒜，都吃了個干凈。吃完，他要了一大碗面湯，幾口把它喝干，而后挺了挺腰，說了聲：“原湯化原食！”

大家的高興，可惜，只是個很短的時間的。常二爺在打過幾個長而響亮的飽嗝兒以后，說出點使大家面面相覷的話來：

“大哥！我來告訴你一聲，城外頭近來可很不安靜！偷墳盜墓的很多！” “什么？”祁老人驚異地問。

“偷墳盜墓的！大哥你看哪，城里頭這些日子怎么樣，我不大知道。城外頭，干脆沒人管事兒啦！你說鬧日本鬼子吧，我沒看見一個，你說沒鬧日本鬼子吧，黑天白日的又一勁兒咕咚大炮。打下點糧食來，不敢挑出去賣；不賣吧，又怎么買些針頭線腦的呢。近來就更好了，王爺墳和張老公墳全教人家給扒啦。我自己的那幾畝旱也不收、澇也不收的冤孽地，和那幾間東倒西歪癆病腔子的草房，都不算一回事！我就是不放心你的那塊墳地！大哥，你托我給照應(yīng)著墳，我沒拿過你一個小銅板，你也沒拿我當(dāng)作看墳的對待。每年春秋兩季，我老把墳頭拍得圓圓的，多添幾鍬土；什么話呢，咱們是朋友。那點地的出產(chǎn)，我打了五斗，不能告訴你四斗九升。心眼放正，老天爺看得見！現(xiàn)在，王爺墳都教人家給扒了，萬一……”

大家都感到問題的嚴(yán)重，而都想不出辦法來。瑞宣只說出一個“亡”字來，就又閉上嘴。天佑太太說了話：“二叔你就多分點心吧，誰教咱們是父一輩子一輩的交情呢！” “就是啊，老二！”祁老人馬上也想起話來。“你還得多分分心！”

“那用不著大哥你囑咐！”常二爺拍著胸膛說，“我能盡心的地方，決不能?；≌f假話是狗養(yǎng)的！我要交代清楚，到我不能盡心的時候，大哥你可別一口咬定，說我不夠朋友！”

常二爺看見祁老人眼中的淚，不敢再說別的，而只好橫打鼻梁負(fù)起責(zé)任：“得啦，大哥！什么也甭再說了，就盼著老天爺不虧負(fù)咱們這些老實人吧！”說完，他背著手慢慢往院中走。來到院中，他故意地夸獎那些石榴，好使祁老人把眼淚收回去。祁老人也跟著來到院中，立刻喊瑞豐拿剪子來，給二爺剪下兩個石榴，給孩子們帶回去。

這時候，天佑太太在屋里低聲地叫瑞宣：“老大，你攙我一把兒，我站不起來啦！” 瑞宣趕緊過去攙住了她?！皨專≡趺蠢?？”

瑞宣的手碰著了她的，冰涼！扶她臥倒，他呆呆地看著她瘦小的身軀，不由得想到：她不定什么時候就會死去，而死后還不知哪會兒就被人家掘出來！他是應(yīng)當(dāng)在這里守著她呢？還是應(yīng)當(dāng)像老三那樣去和敵人決斗呢？他決定不了什么。（有刪改）

4．下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>

A.小說以時間為順序，描寫祁家人在常二爺拜訪時所發(fā)生的情緒波動，生動地展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期淪陷區(qū)北平百姓的生存狀況。

B.常二爺比祁老人小十多歲，他們彼此竟以兄弟相稱，文章以“當(dāng)初不知怎么論的”相評論，強(qiáng)調(diào)這樣相稱極為反常，不為人們所認(rèn)可。

C.人物語言個性化，如常二爺“說假話是狗養(yǎng)的”“就盼著老天爺不虧負(fù)咱們這些老實人吧”，雖粗魯和迷信，但符合農(nóng)民身份，真實可信。

D.從人物對話來看，瑞宣是天佑太太的兒子，祁老人的孫子，他是一個有思想的愛國青年，但在猶豫之中，還沒有走上反侵略的新生之路。

E.常二爺說到的鄉(xiāng)下偷墳盜墓的事，對天佑太太打擊最大，她擔(dān)心自己死后也會被人挖起，突然無疾而恙，站不起來，以至需要兒子攙扶。

5．小說中日寇并未登場，但日軍的罪行昭然若揭。試結(jié)合文本說明小說是怎樣控訴日軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭給北平人民帶來災(zāi)難的。

6．第三段畫線處的景物描寫，即“院中的幾盆石榴樹上掛著的‘小罐兒’已經(jīng)都紅了”一句，有哪些作用？請簡要分析。

7．常二爺有哪些突出的品質(zhì)？他身上的這些品質(zhì)在當(dāng)今時代有何意義？請結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶ā?/p>

二、閱讀下面的文字，完成下列小題。

豆盧寧，字永安，昌黎徒何人。其先本姓慕容氏，燕北地王精之后也。高祖勝，以燕?；适汲鯕w魏，授長樂郡守，賜姓豆盧氏。或云北人謂歸義為“豆盧”，因氏焉，又云避難改焉，未詳孰是。父萇，魏柔玄鎮(zhèn)將，有威重，見稱于時。武成中，以寧勛，追贈柱國大將軍、少保、涪陵郡公。寧少驍果，有志氣，身長八尺，美姿容，善騎射。魏永安中以別將隨爾硃天光入關(guān)以破萬俟丑奴功賜爵靈壽縣男嘗與梁定遇于平?jīng)龃ㄏ嗯c肄射乃相去百步懸莎草以射之七發(fā)五中定服其能，贈遺甚厚，天光敗，從侯莫陳悅。及周文討悅，寧與李弼來歸。孝武西遷，以奉迎勛，封河陽縣伯，后進(jìn)爵為公。從禽竇泰，復(fù)弘農(nóng)，破沙苑，除衛(wèi)大將軍、兼大都督。大統(tǒng)七年，從于謹(jǐn)破稽胡帥劉平伏于上郡。及梁定反，以寧為軍司，監(jiān)隴右諸軍事。賊平，進(jìn)位侍中、使持節(jié)、驃騎大將軍、開府儀同三司。九年，從周文迎高仲密，與東魏戰(zhàn)于芒山。遷左衛(wèi)將軍，進(jìn)爵范陽郡公。十六年，拜大將軍。羌帥傍乞鐵匆及鄭五丑等反叛，寧討平之。恭帝二年，改封武陽郡公，遷尚書右仆射。周孝閔帝踐祚，授柱國大將軍。武成初，出為同州刺史。遷大司寇，進(jìn)封楚國公，邑萬戶，別食鹽亭縣一千戶，收其租賦。保定四年，授岐州刺史。屬大兵東討，寧輿疾從軍。薨于同州。贈太保、十州諸軍事、同州刺史，謚曰昭。初，寧未有子，養(yǎng)弟永恩子勣。及生子贊，親屬皆請贊為嗣。寧曰：“兄弟之子猶子也，吾何擇焉。”遂以勣嗣。時以此多之。及寧薨，勣襲爵。

周文：北周文皇帝宇文泰，西魏的實際掌權(quán)者，亦是北周政權(quán)的奠基者，宇文泰殺孝武帝，立元寶矩為帝，是為西魏。從此宇文泰專制長達(dá)20年，其子建北周，追謚曰文皇帝。豆盧寧時為西魏、北周將領(lǐng)。

（節(jié)選自《北史·豆盧寧傳》）

8．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．魏永安中／以別將隨爾硃天光入關(guān)／以破萬俟丑奴功／賜爵靈壽縣男／嘗與梁定遇于平?jīng)龃ǎ嗯c肄射

B．魏永安中／以別將隨爾硃天光入關(guān)／以破萬俟丑奴／功賜爵靈壽縣男／嘗與梁定遇于平?jīng)龃ǎ嗯c肄射

C．魏永安中／以別將隨爾硃天光／入關(guān)以破萬俟丑奴功／賜爵靈壽縣男／嘗與梁定遇于平?jīng)龃ǎ嗯c肄射

D．魏永安中／以別將隨爾硃天光／入關(guān)以破萬俟丑奴／功賜爵靈壽縣男／嘗與梁定遇于平?jīng)龃ǎ嗯c肄射

9．下列對文中加橫線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B．踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。

C．薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。

D．持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。使持節(jié)得誅殺中級以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．豆盧寧出身名門貴族，年少有志氣。豆盧寧少時勇猛果敢，有志氣，身高八尺，容貌俊美，擅于騎射。其父生前德高望重被當(dāng)時的人們所稱頌，死后憑借功勛被追贈為柱國大將軍、少保、涪陵郡公。

B．豆盧寧勇?lián)厝危钍苜p識重用。豆盧寧和李弼率領(lǐng)眾人歸順宇文泰后因恭迎孝武帝西遷，被連續(xù)加封，以后又因輔從、征戰(zhàn)、御敵、迎降、平叛之功多次被加官進(jìn)爵。

C．豆盧寧忠于國事，鞠躬盡瘁。他擔(dān)任岐州刺史時，恰巧大軍東征，仍抱病登車隨大軍出征。在同州去世。

D．豆盧寧仁厚重情，不以親疏論人。他不同意親屬更換繼承人的建議。親子出生后仍把養(yǎng)子當(dāng)作自己的繼承人。死后養(yǎng)子繼承了他的爵位。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）從禽竇泰，復(fù)弘農(nóng)，破沙苑，除衛(wèi)大將軍、兼大都督。

（2）寧曰：“兄弟之子猶子也，吾何擇焉。”遂以勣嗣。時以此多之。

三、默寫

12．名篇名句默寫。

(1)________________，________________，誰主沉?。?毛澤東《沁園春 長沙》)(2)曾記否，________________，________________？(毛澤東《沁園春 長沙》)(3)紅軍不怕遠(yuǎn)征難，________________。(毛澤東《七律 長征》)(4)________________，同向春風(fēng)各自愁。[李商隱《代贈二首(其一)》](5)人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，________________。(毛澤東《采桑子 重陽》)

四、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。西江月·江行采石岸，戲作漁父詞

①辛棄疾

千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來往本無心，選甚**一任。別浦魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，閑管興亡則甚？ 【注】

①此詞作于《水龍吟·登建康賞心亭》之后。②別浦：河流入江海之處。③則甚：做什么。

13．這首詞的上闋描寫了哪些景色？簡析其作用。

14．作者在《水龍吟·登建康賞心亭》中說“休說鱸魚堪膾”，在此為何說“別浦魚肥堪膾”？兩種說法表達(dá)的情感有何不同？

五、語言表達(dá)

15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。

清新干凈的空氣、便捷通暢的交通，__①__。北京APEC會議期間，人們對久違的藍(lán)天無不表現(xiàn)出真誠的熱愛與不舍，民聲切切，民意灼灼，這也讓城市管理者們開始論證機(jī)動車單雙號限行的實施方案。消息一出，__②__，誰都知道，采取單雙號限行這一“下策”，多久見效、會不會有效說不準(zhǔn)，但我們相信，政府動議限號政策的初衷應(yīng)該不是為了政績、口碑，而是實打?qū)嵉貫榘傩罩?，__③__。

六、圖轉(zhuǎn)文

16．2016年3月2日，在臺灣屏東縣一所連鎖餐館里，一名餐廳員工細(xì)心地拿著漢堡，讓雙手殘疾的顧客進(jìn)食。請就圖片發(fā)表感想，要求緊扣圖片內(nèi)容，不超過60個字。

③

②

七、寫作

17．閱讀下面的材料．報據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某企業(yè)舉辦創(chuàng)意設(shè)計大賽，大學(xué)生小云經(jīng)過反復(fù)醞釀，確定了創(chuàng)意主題和設(shè)計方案，并邀請小宏、小騰兩位同學(xué)參與相關(guān)事務(wù)。最終，小云領(lǐng)銜設(shè)計的參賽作品榮獲了特等獎，獲得3萬元高額獎金。某報記者就獎金分配問題采訪了他們。小云認(rèn)為榮譽是三人集體合作的結(jié)果，表示要一起協(xié)商，合理分配獎金；小宏已決定把自己的那部分獎金讓給小騰，幫助小騰緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力；而小騰則建議大家把獎金都拿出來，設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動基金，以便鼓勵更多同學(xué)參與創(chuàng)新活動。

對于三人的不同想法，如果你是老師、企業(yè)家或家長，你傾向于哪一種？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案

1．D 2．C 3．D 4．B 5．小說將日寇占領(lǐng)北平作為背景，通過人們的活動和言談，從側(cè)面反映了日軍占領(lǐng)北平給人民帶來的災(zāi)難。常二爺不走德勝門而走西直門進(jìn)城，說明日寇侵華阻礙交通，妨礙城鄉(xiāng)交流；借常二爺之口，說出因戰(zhàn)爭農(nóng)民不敢出去賣糧食，城外治安無人管，偷墳盜墓時有發(fā)生；通過祁家人擔(dān)心祖墳被挖的驚恐，控訴日寇占領(lǐng)北平對人民造成的驚擾。（意思對即可）6．

①描繪祁老人家庭院的情形，再現(xiàn)人物活動的典型環(huán)境，增強(qiáng)現(xiàn)場感和畫面感。

②用火紅的石榴烘托祁老人在常二爺?shù)絹頃r高興的心情，以便與后來的擔(dān)憂形成鮮明的對比。③為下文常二爺故意夸獎石榴和祁老人喊瑞豐剪下兩個石榴給常二爺?shù)那楣?jié)做鋪墊。

7．作為為祁家種地和看墳的鄉(xiāng)下農(nóng)民，他重義氣，守信用，看重早年的弟兄情義，為祁家義務(wù)看墳，不圖報酬；坦誠待人，不亢不卑，在祁家老小面前秉實直言，不做作，不矯情；善解人意，有擔(dān)當(dāng)，見祁老人擔(dān)心祖墳被挖，主動負(fù)起責(zé)任，減輕祁老人的擔(dān)憂。當(dāng)今時代，重義守信、坦誠待人和善解人意的傳統(tǒng)美德彌足珍貴，這些傳統(tǒng)美德對于修煉人格和人品、促進(jìn)社會和諧、推動社會發(fā)展，具有重要的作用。

8．A 9．B 10．A 11．①豆盧寧跟隨宇文泰生擒竇泰，收復(fù)弘農(nóng)，攻克沙苑，朝廷授任他為武衛(wèi)大將軍，兼任大都督。（譯出大意給2分；從、復(fù)、除三處，每譯對一處給1分。）

②豆盧寧說：“兄弟的兒子，就好像（如同）自己親生的兒子一樣，對于我有什么區(qū)別呢？（我還挑選什么呢？）”最終把豆盧績作為繼承人，世人因此都稱贊他。（譯出大意給2分；猶、擇、多三處，每譯對一處給1分。）參考譯文: 豆盧寧，字永安，是昌黎徒何人。其先本姓慕容，是前燕皇室旁支，北地王慕容精之后。豆盧寧的 高祖父慕容勝在燕地，于皇始初年歸順北魏，授任長樂郡守，道武帝拓跋珪賜姓豆盧，一說鮮卑人稱歸義為“豆盧”，故以此為姓，又一說是因為避難而改。豆盧寧的父親豆盧長是柔玄軍鎮(zhèn)的鎮(zhèn)將，有威嚴(yán)，被當(dāng)時的人所稱頌。武成初年，因為豆盧寧顯著的功勛，朝廷追贈豆盧長為柱國大將軍、少保、涪陵郡公。豆盧寧年輕時勇猛果敢，有志氣，身高八尺，容貌俊美，擅長騎馬射箭。永安年間，憑借別將的身份跟隨爾朱天光入關(guān)，加任都督。又因打敗萬俟丑奴的功勞，賜爵位靈壽縣男。豆盧寧曾經(jīng)跟梁仚定在平?jīng)龃ㄏ嘤?，兩人一起練?xí)射箭。豆盧寧就在百步之外懸掛莎草向它射去，一共射出七箭，中了五箭。梁仚定佩服他的才能，贈送給他豐厚的財物。爾朱天光戰(zhàn)敗后，侯莫陳悅謀反，宇文泰征討侯莫陳悅，豆盧寧和李弼率領(lǐng)眾人歸順宇文泰。北魏孝武帝西遷，豆盧寧以奉迎之功，被封為河陽縣伯，后來被晉封為公，豆盧寧跟隨宇文泰生擒竇泰，收復(fù)弘農(nóng)，攻破沙苑，朝廷授任他為武衛(wèi)大將軍，兼任大都督。

大統(tǒng)七年，豆盧寧跟從于謹(jǐn)在上郡打敗稽胡統(tǒng)帥劉平伏。到梁定謀反時，朝廷任命豆盧寧為軍司，監(jiān)察隴右諸軍事。賊軍叛亂平定后，豆盧寧的官位提升為侍中、使持節(jié)、驃騎大將軍、開府儀同三司。大統(tǒng)九年，豆盧寧跟從宇文泰迎接高仲密，與東魏軍隊在邙山作戰(zhàn)，又升任左衛(wèi)將軍，進(jìn)爵為范陽郡公，大統(tǒng)十六年，豆盧寧被任命為大將軍。羌人主帥傍乞鐵忽和鄭五丑等人反叛，豆盧寧率領(lǐng)眾將前往討伐，平定叛亂。西魏恭帝二年，朝廷改封豆盧寧為武陽郡公，升任尚書右仆射。北周孝閔帝即位，授任豆盧寧為柱國大將軍。武成元年，豆盧寧出任同州刺史。升任大司寇，進(jìn)爵楚國公，食邑一萬戶，另加鹽亭縣食邑一千戶，收取那里的租稅。保定四年，豆盧寧擔(dān)任岐州刺史。恰巧大軍東征，豆盧寧抱病登車跟從大軍出征。在同州去世，朝廷追贈他為太保，同州、鄘州等十州諸軍事，同州刺史。謚號昭。當(dāng)初豆盧寧還沒有兒子時，就收養(yǎng)弟弟豆盧永恩之子豆盧績。等到生下兒子豆盧贊，親屬都來請求讓豆盧贊作為繼承人。豆盧寧說：“兄弟的兒子，就好像自己親生的兒子一樣，我還挑選什么呢？”于是把豆盧績當(dāng)作自己的繼承人，世人因此都稱贊他。等到豆盧寧去世，豆盧績承襲了他的爵位。12．

(1)悵寥廓 問蒼茫大地(2)到中流擊水 浪遏飛舟(3)萬水千山只等閑(4)芭蕉不展丁香結(jié)(5)戰(zhàn)地黃花分外香

13．詞的上闋描寫了壁立千仞、山林蒼翠、落日鋪江、白鷗閑飛的景色。作用：表達(dá)了對美好的自 然風(fēng)光的喜愛；為下闋的描寫生活場景及抒發(fā)感慨作鋪墊。

14．“休說鱸魚堪膾”是為了表達(dá)詞人不愿歸隱、希望為國效力的志向；本詞說“別浦魚肥堪膾”寫出了隱居生活的愜意，借漁父不問國家興亡之意，曲折地表達(dá)了作者壯志難酬的悲憤之意和無奈之情。15．

①是這個城市所有居民的福祉 ②立刻引發(fā)了廣大有車族的不滿 ③為了讓城市的天空更美更藍(lán)

16．拿起漢堡很容易，但并不是每一個人都愿意為一個殘疾人拿起它。因為拿起它需要的不僅僅是力氣，更是一顆善良與助人為樂的心。

第二篇：河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第一學(xué)期高一承智班歷史周練試題

河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第一學(xué)期高一承智班歷史周練試題（11）

一、選擇題

1．美國傳記作家羅斯·特里爾認(rèn)為，“萬隆時代，對毛澤東在中國之外的形象，是個豐收的時代，因為無數(shù)第三世界國家和他的政府建立了關(guān)系。在這個時代，毛澤東腳踏兩只船”。“腳踏兩只船”是指

A．既堅持“一邊倒”的方針又推行和平共處五項原則 B．既同蘇聯(lián)友好又在同美因密切接觸

C．既同社會主義國家又同第三世界國家發(fā)展友好關(guān)系 D．既參加五大國會議也參加亞非會議

2．“長期以來，日本人往往先入為主地認(rèn)為，中國人是不講衛(wèi)生的、主權(quán)高于人權(quán)的，允許使用危險農(nóng)藥的、說假話的、決不妥協(xié)的；同樣地，中國人也往往先入為主地認(rèn)為，日本是虛偽的、不反省歷史的、右翼的、拒絕道歉的。有色眼鏡干擾了兩國關(guān)系。”此話不能反映 A．中日兩國彼此之間的認(rèn)知存在誤差

B．中日兩國大規(guī)模政治運動扭曲了彼此間的認(rèn)知 C．客觀認(rèn)知對中日關(guān)系的發(fā)展很重要

D．中日兩國不能相互客觀認(rèn)知是長期以來形成的

3．1949年，華北出現(xiàn)旱災(zāi)，糧食、棉花供應(yīng)困難，司徒雷登希望美國經(jīng)濟(jì)合作總署的物資能運到中國。此外，他認(rèn)為提供大批借款和進(jìn)行貿(mào)易，對中國工業(yè)化也有幫助。中國外交人員告訴他，美國在斷絕與國民黨的關(guān)系上沒有正式表示，實現(xiàn)這些事情并非易事。此事件表明當(dāng)時 A．美國改變了扶蔣反共的政策 B．美國企圖用經(jīng)濟(jì)封鎖要挾新中國 C．新中國對美交往的原則基本形成 D．中國已經(jīng)確立“一邊倒”的外交戰(zhàn)略

4．1974年，鄧小平全面闡述毛澤東的“三個世界”理論。他指出，“從國際關(guān)系的變化看，現(xiàn)在的世界實際上存在著相互聯(lián)系又相互矛盾的三個方面，三個世界。美國，蘇聯(lián)是第一世界。亞非拉發(fā)展中國家和其他地區(qū)發(fā)展中國家是第三世界。處于這兩者之間的發(fā)達(dá)國家是第二世界?！边@一理論表明中國政府

A．拋棄階級斗爭思想來思考問題 B．外交方針和政策出現(xiàn)重大變化

C．突破了社會制度和意識形態(tài)的束縛 D．從國際格局變化出發(fā)來調(diào)整外交戰(zhàn)略

5．1969年12月18日，基辛格在年終的記者招待會上宣稱：“我們沒有永久的敵人。我們對其他國家——包括共產(chǎn)黨國家，特別像共產(chǎn)黨中國這樣的國家——的判斷，將以它們的行為為依據(jù)，而不是以國內(nèi)的意識形態(tài)為依據(jù)?！泵绹岢鲆陨现鲝堉饕?A．美國與中國在意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾不復(fù)存在 B．與中國為敵不符合美國的國家利益

C．改革開放使中國的國力空前強(qiáng)大，美國不得不正視現(xiàn)實 D．認(rèn)識到與中國結(jié)盟將將使美國在蘇爭霸中取得優(yōu)勢地位

6．20世紀(jì)70年代以來，美國媒體對中國報道的視角經(jīng)過了70年代浪漫化、80年代天使化、90年代妖魔化、21世紀(jì)的中國威脅論的變化。對此解讀正確的是 A．媒休報道直接影響美國對華政策 B．意識形態(tài)分歧決定中美關(guān)系發(fā)展 C．美國媒體充當(dāng)了對華政策的喉舌 D．美國政府一直對華采取敵視政策

7．至2012年，中國在非洲已援建3000多公里鐵路，100多所學(xué)校，減免其200多億人民幣債務(wù)，譜寫了中非友好新篇章。新中國與非洲友好開端最早可見于 A．日內(nèi)瓦會議 B．萬隆會議 C．不結(jié)盟運動 D．第26屆聯(lián)合國大會

8．《中蘇友好同盟條約》是1945年8月14日中華民國政府與蘇聯(lián)政府就對日作戰(zhàn)后期及戰(zhàn)爭結(jié)束后解決雙方爭議問題簽訂的條約，條約有效期為30年。新中國成立后，決定重新簽訂中蘇之間的條約。這最能反映新中國初期的外交方針是 A．反對霸權(quán)主義 B．“一邊倒” C．“另起爐灶”

D．“打掃干凈屋子再請客”

9．周恩來在萬隆會議期間透露，中國愿同美國談判，也準(zhǔn)備同蔣介石談判，以便能用和平方式解放

臺灣。同時，毛澤東也主動通過外國來訪者表示，臺灣問題可以用談判來解決，中國尤其希望和美國簽訂和平條約。材料表明 A．和平統(tǒng)一祖國的方針已正式確定 B．和平共處五項原則得以正式確立 C．中國已成為世界外交舞臺的強(qiáng)國 D．臺灣問題已牽涉到中美外交問題

10．“這分明是一個深刻的道理：把紛繁的國家問題化簡；把兩種不同的社會制度融合。同時，也鄭重地向世界宣告：不屈的中華民族有信心有能力管理好自己的事情。偉大的實踐，再一次將成熟的理論升華?！边@首網(wǎng)絡(luò)詩歌所反映的思想主張 A．體現(xiàn)了我國堅持獨立自主的和平外交方針 B．是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物 C．成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則 D．首次提出是為了解決中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題

11．《中國共產(chǎn)黨歷史（第二卷）》載：“它是新中國在國際舞臺上開展活動，沖破美國的孤立和遏制政策，擴(kuò)大對外交往的有力武器??（它）超越意識形態(tài)和社會制度，主張世界各國在相處中互相監(jiān)督，實行對等的約束和自我約束，具有法律性和道義性?！边@是在評價 A．1950年《中蘇友好同盟互助條約》 B．1955年“求同存異”方針

C．1953年提出的“和平共處五項原則” D．1972年《中日聯(lián)合聲明》

12．1953年底，美國情報部門的一封電報中寫道：“中國外交政策的目標(biāo)是在其周邊地區(qū)（指新興民族獨立國家）促進(jìn)和建立可以作為緩沖的友好國家?！边@種判斷的依據(jù)是，中國政府提出了 A．另起爐灶 B．和平共處五項原則 C．求同存異

D．打掃干凈屋子再請客

13．在1972年的《中美上海公報》中確認(rèn)“任何一方都不應(yīng)該在亞洲——太平洋地區(qū)謀求霸權(quán)，每一方都反對任何國家或國家集團(tuán)建立這種霸權(quán)的努力。”“雙方都認(rèn)為，任何大國與另一大國進(jìn)行勾結(jié)反對其他國家，或者大國在世界上劃分利益范圍，那都是違背世界各國人民利益的?！边@表明

A．中美共同反對蘇聯(lián)在亞洲擴(kuò)張 B．美國放棄了霸權(quán)主義政策 C．中美結(jié)盟以遏制日本重新崛起 D．中國成為與美國對等大國

14．“在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要克服形形色色的偏見和誤解?！蹦荏w現(xiàn)這一思想的我國外交政策有 ①與蘇聯(lián)等社會主義國家建交②和平共處五項原則的提出 ③尼克松訪華，中美關(guān)系緩和④“求同存異”方針的提出 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④

15．鄧小平指出:“我們堅持獨立自主的和平外交政策，不參加任何集團(tuán)，同誰都來往，同誰都交朋友．??我們講公道話，辦公道事?！毕铝懈黜椖茇瀼剜囆∑竭@一思想的是 A．簽訂《中蘇友好同盟互助條約》 B．參加由亞非拉國家組成的不結(jié)盟運動 C．發(fā)展同各國友好關(guān)系，反對霸權(quán)主義 D．發(fā)展同新興民族獨立國家的友好關(guān)系

16．新中國成立后，外語主要以俄語為第一外語，從1960年代中期以后，選擇英語作為第一外語。這是我國當(dāng)時（）A．中國對外開放的需要 B．計劃經(jīng)濟(jì)體制的需要 C．文化教育改革的需要 D．國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要

17．歷史學(xué)者沈志華對聯(lián)共（布）中央政治局會議每年數(shù)百個討論的問題及做出的決議進(jìn)行粗略統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，其中直接涉及中國或中共的議題，1945～1948年每年只有4～5個，最多時也沒超過7個，而1949年便陡然增加到70個。這說明 A．亞洲太平洋地區(qū)已經(jīng)成為冷戰(zhàn)的焦點 B．《中蘇友好同盟互助條約》已開始生效

C．美蘇爭霸呈現(xiàn)出美攻蘇守的基本態(tài)勢 D．中國在蘇聯(lián)國際戰(zhàn)略中地位不斷提升

18．有西方學(xué)者認(rèn)為，上海合作組織是前蘇聯(lián)國家和中國合力對抗美國與西方的一個形式。而俄羅斯有學(xué)者則呼吁建立一個以上海合作組織為代表的“新華約”之類的某種“反北約”的組織。下列對上海合作組織的評述最準(zhǔn)確的是（）

A．體現(xiàn)了多國結(jié)盟的特點 B．是新世紀(jì)冷戰(zhàn)思維的產(chǎn)物 C．主要目的是應(yīng)付地區(qū)反恐 D．是全面合作的新型國際組織

19．1972年尼克松訪華，周恩來在歡迎宴會上的祝酒詞中指出：“中美兩國的社會制度根本 不同，在中美兩國政府之間存在著巨大的分歧。但是，這種分歧不應(yīng)當(dāng)妨礙中美兩國在??和平共處五項原則的基礎(chǔ)上建立正常的國家關(guān)系，更不應(yīng)導(dǎo)致戰(zhàn)爭。”這表明（）A．意識形態(tài)的分歧是導(dǎo)致此前中美長期對抗的根源 B．和平共處五項原則促使美國調(diào)整對華政策

C．中美兩國應(yīng)在求同存異的基礎(chǔ)上打開兩國關(guān)系的新局面 D．中美兩國正式建立大使級外交關(guān)系

20．下面是1949—1953年與中國建交國家的數(shù)據(jù)表。

“屋子”打掃干凈了，但“客人”遲遲不來的理由是（）A．外交政策受意識形態(tài)的束縛 B．中蘇結(jié)盟嚴(yán)重威脅西方國家 C．西方國家采取封鎖包圍政策 D．第三世界國家力量不夠壯大

二、綜合題

21．閱讀下列材料，回答有關(guān)問題：

材料一 艾森豪威爾政府（1953—1960年）顯得更激烈地敵視北京。美國不僅拒絕承認(rèn)中華人民共和國，還頑固地反對它加入聯(lián)合國。美國推行了一項對中國實施軍事包圍的政策，其中包括美國在朝鮮、日本、沖繩、臺灣、南越、緬甸和泰國等地區(qū)保持軍事基地?！熘屑s《中國近代史：1600—2000中國的奮斗》

材料二 1971年7月6日，尼克松總統(tǒng)在美國堪薩斯城對世界格局提出了“五個中心”的看法。他認(rèn)

為，美、蘇、中、西歐和日本是世界的五個力量中心。美國意識到自己的霸權(quán)地位已嚴(yán)重衰落，面對蘇聯(lián)的爭霸，美國領(lǐng)導(dǎo)人更產(chǎn)生了緊迫感。正是在這樣的背景下，作為全面執(zhí)行尼克松主義的一項內(nèi)容，為了改善在美蘇爭霸中美國的戰(zhàn)略處境，美國開始了接近中國的過程?！吨袊饨皇贰腥A人民共和國時期》

材料三 盡管中國人說是尼克松政府急于要求得到北京之行的準(zhǔn)許的，但是中國自己的動機(jī)卻是掩蓋不住的?；粮衩孛茉L華兩周后，《紅旗》雜志發(fā)表了一篇文章，最坦誠地公開講述了對美開放的正當(dāng)理由：竟不含糊地區(qū)分了兩個超級大國對中國威脅的程度及其對北京安全考慮所產(chǎn)生的影響。——（美）費正清《劍橋中華人民共和國史》 請回答：

（1）依據(jù)材料一，概括指出新中國成立初期美國的對華政策。為此，中國政府在外交上采取了怎樣的應(yīng)對方針并取得了什么成就？

（2）與材料一相比，材料二中美國對華政策發(fā)生了什么變化?并分析指出其變化的主客觀原因。（3）你覺得美國不斷調(diào)整對華政策的根本原因是什么？

22．中美關(guān)系是世界上最重要的雙邊關(guān)系之一，影響著兩國的全局利益．也關(guān)系著世界的和平、安全和發(fā)展。閱讀下列材料：

材料一 1949年12月美國政府宣布“運用一切努力防止中國共產(chǎn)黨人從非蘇聯(lián)的來源獲得直接用于軍事目的的物資與裝備”。1950年12月美國政府要求“所有希望像中國大陸、香港和澳門出口任何商品的個人和公司必須申請出口許可證”。1951年10月美國國會通過了《巴特爾法》，規(guī)定違反禁運條例向中國等社會主義國家出口的國家，美國將停止向其提供援助。——《中美關(guān)系史1949——1972》

材料二 正如我在過去三年多次指出的那樣，沒有中華人民共去戴及其七億五千萬人民的參加，是不能有穩(wěn)定與持久的和平的。正因為如此，我在好幾個方面采取主動行動．為兩國之間的比較正常的關(guān)系敞開門戶。

——美國總統(tǒng)尼克松關(guān)于計劃訪問北京的談話

材料三習(xí)近平2012年1月16日在尼克松總統(tǒng)訪華和上海公報發(fā)表40周年紀(jì)念活動上致辭說，推動中美關(guān)系??發(fā)展。既是雙方的共同責(zé)任，也是國際社會共同期待。??總之，這是一個中美相互激勵的時代??太平洋之大，世界之廣，足以包容崛起的中國與美國?！钭跐伞读?xí)近平訪美：深化共識，同舟共濟(jì)》 請回答：

(1)據(jù)材料一，概括美國對華政策的具體做法《不得摘抄原文），并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。當(dāng)時中國采取了怎樣的應(yīng)對方針？

(2)與材料一相比，材料二中美國對華政策發(fā)生了怎樣的變化？并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)70 年代美國“為兩國之間的比較正常的關(guān)系敞開門戶”而采取的行動(3)綜合上述材料，放眼未來，請你說說中美兩國應(yīng)構(gòu)建怎樣的雙邊關(guān)系

參考答案

CBCCB CBCDD CBACC DDDCA 21．（1）政策：美國采取了敵視中國的政策。方針：中國采取了“一邊倒”的方針。成就：與蘇聯(lián)建交、與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好互助同盟條約》、掀起第一次建交高潮

（2）變化:美國從敵視中國轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求改善中美關(guān)系。主觀：美國在美蘇爭霸中處于不利地位，需要中國牽制蘇聯(lián)；客觀：世界多極化趨勢出現(xiàn)；美蘇爭霸中蘇聯(lián)處于優(yōu)勢；中國國際地位的提高。（3）根本原因：國家利益。

22．(1)做法：對中國進(jìn)行封鎖、禁運，原因：美國推行霸權(quán)主義；社會制度的對立。

方針：中國采取了“一邊倒”的方針。(2分，答倒向蘇聯(lián)為首的社會主義陣營也可給分)(2)變化：由敵對到謀求改善關(guān)系。

行動：1971年基辛格訪華；1972年，美國總統(tǒng)尼克松訪問中國，并發(fā)表《聯(lián)合公報》；1979年，美國與中國建立外交關(guān)系。

(3)結(jié)束對抗，加強(qiáng)互信，合作共贏。

第三篇：高一語文第一次周練試題

高一語文第一次周練試題

姓名班級成績

（滿分50分）

一、基礎(chǔ)知識（每小題3分，共30分）

1.下列加點字的讀音，全都正確的一項（）

A、友誼（yí）浸漬（jìn）翹首（qiáo）卓越（zhúo）．．．．

B、給予（jǐ）召開（zhào）蘊藉（jia）包扎（zhā）．．．．

C、憎恨（zēng）辟謠（bì）鐫刻（juān）棲身（qī）．．．．

D、應(yīng)答（dá）絹帛（juàn）軀殼（qiào）公允（yǔn）．．．．

2.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（）．．．

A.漫溯塑料熟識款識拉纖纖維落色落枕 ．．．．．．．．

B.百舸擱淺遒勁勁頭長篙蒿草慰藉狼藉 ．．．．．．．．

C.押解解元給予給力漂泊水泊戮沒郵戳 ．．．．．．．．

D.告誡機(jī)械淬火薈萃唱和溫和刀俎狙擊 ．．．．．．．．

3.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）．．

A.誅連雷陣雨甘拜下風(fēng)鋌而走險

B.隕落螺旋槳飲鳩止渴原形畢露

C.陷阱天然氣平心而論攻城略地

D.博弈發(fā)詳?shù)厣角逅闳跁炌?/p>

4.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）．．

A．陰霾坐月子 多媒體 成群結(jié)對

B．提煉正能量 潛臺詞 仗義執(zhí)言

C.揣摹緊箍咒 捅婁子 忠貞不渝

D.相冊上檔次 泊來品 鴉雀無聲

5.依次填入下列句子中的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

（1）李 芳經(jīng)營了一家服裝設(shè)計公司，因此熟悉她的人都說她是一位不讓須眉的女強(qiáng)人。

（2）第一冊第一單元選用 了4首現(xiàn)代詩歌作品，大都是廣為的名篇佳作。

（3）大堰河，含淚的去了，同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的。

A.獨立傳誦凄苦B.獨力傳誦凄苦

C.獨力傳頌凄涼D.獨立傳頌凄涼

6.下列句子中加點的詞語使用正確的一項是（）

A、為了不讓孩子輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋，上英語興趣班，真是費盡心思，無所不為。．．．．

B、郭敬明的身高只有1.53米，一家影城于是拿他的身高開涮，搞了一個活動——比郭敬明矮

者觀影《小時代》可享受半價。面對這樣的調(diào)侃，郭敬明表示對此事不以為然。．．．．

C、屢次考試失利，他不禁心急如焚，無奈之下，他只得放棄周末休息，一個人呆在教室拼命復(fù)習(xí)，給自己開小灶。．．．

D、在電視劇《鄉(xiāng)村愛情》中，趙本山力挺東北新人，把劇中最重要的角色都給了他們，而趙本山、范偉等著名演員在劇中反而成了無足輕重的角色。．．．．

7.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A．底層出身的女孩瑪格麗特是在沒有顯赫門第的庇蔭下，依靠自己的不斷努力和頑強(qiáng)奮斗脫穎．．而出，并最終入主唐寧街10號，登上權(quán)力之巔的。．．

B．如果說“舌尖上的中國”展現(xiàn)了中華飲食文化博大精深、秀色可餐，那么“舌尖上的浪費”，．．．．

則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀，這是對食物的褻瀆。

C．合并之初，土豆網(wǎng)高管向?qū)诘膬?yōu)酷網(wǎng)高管匯報，而日前的優(yōu)酷、土豆高管調(diào)整，更是讓優(yōu)酷網(wǎng)高層全體高升，土豆網(wǎng)則走向逆水行舟。．．．．

D．《我是歌手》決賽當(dāng)天，助唱嘉賓鄧超身穿黃色西服登上舞臺，他肆無忌憚地展示著自己的．．．．

歌藝、舞技，全場觀眾都為鄧超的表演而傾倒。

8.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（）

A.國務(wù)院常務(wù)會議部署完善研究生教育投入機(jī)制，決定從2014年秋季學(xué)期起，向所有納入國家招生計劃的新入學(xué)研究生收取學(xué)費。

B 根據(jù)中國指標(biāo)研究院2012年土地市場報告的統(tǒng)計顯示，武漢、重慶、成都等二線城市住宅用地出讓金同比增長幅度最大。

C 國務(wù)院決定，自2013年1月1日起，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，確保他們的生活水平保持穩(wěn)定并逐步改善。

D 針對地震中的重建房屋損毀，四川省住建廳總規(guī)劃師邱健解釋說，抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)是“小震不壞，中震可修，大震不倒”。

9.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A．《中國好聲音》這類“零門檻”的節(jié)目，讓擁有音樂夢想的任何一個普通人，都可以一展歌喉享受舞臺，給他們提供了創(chuàng)造奇跡的機(jī)會。

B．如果沒有豐富的生活積累與深厚的藝術(shù)功底，沒有較高的語言文字修養(yǎng)，是很難寫出高品位的作品來的。

C．現(xiàn)在越越多的商家利用節(jié)日大打價格戰(zhàn)，在商場里，減價的標(biāo)牌隨處可見，三折、四折甚至五折，非常誘人。

D．語文是各門學(xué)科的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)如果不掌握語文這門工具，就不可能正確理解其他學(xué)科的題意、概念和原理，不可能有條理的、嚴(yán)密的思維習(xí)慣。

10.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。

②世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。

③少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。

多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。

④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。

⑤這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

⑥“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。

A．①③④⑥②⑤B．①⑥②⑤③④

C．④⑥①③②⑤D．④⑥③①②⑤

二、閱讀下面的文字，完成5--7題（，每小題3分，共9分）

讓教育回歸常識，回歸人性

中國現(xiàn)行教育的弊端有目共睹，已成為民眾受害最烈、怨聲最多的領(lǐng)域之一，引起了越來越多有識之士的憂思。其根本的癥結(jié)當(dāng)然是在體制上，體制問題的解決，一方面要靠民意充分表達(dá)，另一方面要靠政府痛下決心。

但是，體制的改革非一日之功，我們不能坐等其完成。我們應(yīng)看到，即使在現(xiàn)行體制下，老師和家長仍擁有相對的自由，可以為自己的學(xué)生和孩子創(chuàng)造一個盡可能好的小環(huán)境，把大環(huán)境對他們的危害縮小到最低程度。當(dāng)然，這就要求老師和家長站得足夠高，對于現(xiàn)行體制的弊端有清醒的認(rèn)識，對于教育的理念有正確的理解。可以想象，這樣的老師和家長多了，不但其學(xué)生和孩子受益，而且本身就能成為促進(jìn)體制變革的重要力量。說到底，有什么樣的人民，就有什么樣的制度。

事實上，發(fā)生在學(xué)生身上的悲劇，雖可追根溯源到體制的弊端，但基本上都有小環(huán)境的直接導(dǎo)因。比如說，現(xiàn)在學(xué)生自殺事件頻繁而且呈低齡化趨勢，其中有一大部分，學(xué)生的老師或家長難辭其咎。

當(dāng)然，最后仍無法回避體制的問題，因為在現(xiàn)行應(yīng)試教育和急功近利的體制下，中國孩子的成長環(huán)境在總體上就是非人性的，普遍承受著與年齡極不相稱的功課負(fù)擔(dān)和功利期待，其惡果是童年被無情地剝奪，人性遭到扭曲。一些孩子對生命的冷漠和殘忍、為小事自殺或殺人、校園暴力等事例說明，相當(dāng)一些孩子在人性上存在著缺陷。在非人性的總體環(huán)境中仍能生長出健全的人性，這只能是幸運的例外。

教育的基本道理并不復(fù)雜，其主要使命就是提供一個良好的環(huán)境，使受教育者所固有的人性特質(zhì)得到健康的生長，成為人性健全的人。毫無疑問，一個人惟有人性健全才可能真正幸福，也才可能真正優(yōu)秀。毫無疑問，一個由這樣的人組成的社會才能夠是一個真正和諧和生機(jī)勃勃的社會。這本來是一個常識，我們所需要做的只是聽從常識的指引，實踐這個常識。令人震驚的是，我們的教育在做著與常識相反的事情，一些家長和老師在做著與常識相反的事情，大家似乎被一種莫名的力量推著繼續(xù)朝前走。我呼吁： 應(yīng)該結(jié)束這種大規(guī)模的愚昧了，讓教育回歸常識，回歸人性，回歸教育之為教育。也許，我們還來得及。

11.下列關(guān)于“讓教育回歸常識，回歸人性”的原因的理解，不正確的一項是（）．．．

A.在現(xiàn)行體制下，老師和家長仍擁有相對的自由，可以為自己的學(xué)生和孩子創(chuàng)造一個盡可能好的小環(huán)境，把教育體制的大環(huán)境對他們的危害縮小到最低程度。

B.中國孩子的成長環(huán)境在總體上就是非人性的，普遍承受著與年齡極不相稱的功課負(fù)擔(dān)和功利期待，其惡果是童年被無情地剝奪，人性遭到扭曲。

C.教育的基本道理并不復(fù)雜，其主要使命就是提供一個良好的環(huán)境，使受教育者所固有的人性特質(zhì)得到健康的生長，成為人性健全的人。

D.現(xiàn)階段我們的教育在做著與常識相反的事情，一些家長和老師在做著與常識相反的事情，大家似乎被一種莫名的力量推著繼續(xù)朝前走。

12.下列對文章內(nèi)容的理解，符合原文意思的一項是（）

A.由于現(xiàn)行教育體制的問題尚未根本解決，中國現(xiàn)行教育的弊端已成為民眾受害最烈、怨聲最多，有識之士憂思最集中的領(lǐng)域。

B.有什么樣的人民，就有什么樣的制度。由于現(xiàn)階段大家對于現(xiàn)行體制的弊端還沒有清醒的認(rèn)識，對于教育的理念還未有正確的理解，是教育改革任重道遠(yuǎn)的根本原因。

C.現(xiàn)在一些孩子對生命冷漠殘忍，校園暴力時有發(fā)生，學(xué)生自殺事件頻繁而且呈低齡化趨勢，其中有一大部分，學(xué)生的老師或家長難辭其咎。

D.一個人只要有健全的人性就能真正幸福，也才可能真正優(yōu)秀。毫無疑問，一個由這樣的人組成的社會才能夠是一個真正和諧和生機(jī)勃勃的社會。

13.依據(jù)文章內(nèi)容，下列理解正確的一項是（）

A.“讓教育回歸常識，回歸人性，回歸教育之為教育”就能生長出健全的人性，避免學(xué)生身上的悲劇繼續(xù)發(fā)生。

B.改變中國現(xiàn)行應(yīng)試教育和急功近利的教育機(jī)制，改善孩子的成長環(huán)境，能促進(jìn)孩子成長為真正優(yōu)秀的人。

C.中國現(xiàn)行教育體制問題不解決，孩子成長環(huán)境在總體上就是非人性的，中國學(xué)生在人性上都

存在著缺陷。

D.一個真正和諧和生機(jī)勃勃的社會，應(yīng)該由受過良好教育的優(yōu)秀人才組成，應(yīng)該由人性健全、生活幸福的人組成。

三、語言運用（11分）

14.把下面幾個短句整合成一個長句，要求語意明確。（6分）．．．．

（1）“孔子教育獎”是第一個以中國人命名的國際獎項。

（2）它被稱為“世界教育領(lǐng)域的諾貝爾”。

（3）它是由山東省人民政府和濟(jì)寧市、曲阜市人民政府與中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會協(xié)商而提出申請的一個有關(guān)教育事業(yè)的獎項。

（4）它是在2005 年10 月經(jīng)聯(lián)合國教科文組織第33 屆大會批準(zhǔn)的。

（5）該獎項是以中國政府名義正式設(shè)立的國際大獎。

答：

15.仿照下面文字中畫線的句子，在空缺處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使文段語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過25個字。（5分）

人間何處無風(fēng)景。翻開厚重的文化史，“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊是一道風(fēng)景；;“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情自信是一道風(fēng)景。厚重深邃的文化是人間不可或缺的一道風(fēng)景線。

第四篇：17學(xué)年高二(承智班)上學(xué)期周練(11.25)政治試題(附答案)

河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第一學(xué)期高二承智班

政治周練試題（9）

一、選擇題

1．有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的1/50……中央電視臺推出特別節(jié)目《大國工匠》，講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成23-24題。

23．弘揚“工匠精神” 時代價值在于 ①為社會主義核心價值觀提供理論依據(jù)

②為社會主義核心價值觀增添時代內(nèi)涵 ③為我國實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供現(xiàn)實路徑

④為實現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢提供重要的精神支持 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2．志愿者精神只是一種互動、不求回報的精神，它提倡“互相幫助、助人自助、無私奉獻(xiàn)、不求回報”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展各種志愿服務(wù)活動，無償幫助那些處于困難和危機(jī)中的人們。青年志愿者在志愿精神的感召下，積極投身于志愿服務(wù)這場生動的道德實踐活動，涌現(xiàn)出一大批青年英模。這表明 ①中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的功能 ②中華民族精神得到豐富和發(fā)展

③志愿者是傳播和弘揚中華民族精神的踐行者 ④中華民族精神貫穿于民族歷史發(fā)展的全過程 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3．2015年11月7日，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平同臺灣方面領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會面，就進(jìn)一步推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見。這是1949年以來兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會面。兩岸領(lǐng)導(dǎo)人能夠跨越66年實現(xiàn)這次世紀(jì)握手的文化原因在于 ①傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶

②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心貫穿的各個方面 ③兩岸人民對中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感

④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4．2015年7月25日，來自美國、捷克、芬蘭等國的近200位華商師生，在陜西參與著漢服、行漢禮活動，切身感受中華傳統(tǒng)成人禮的魅力。這表明 ①中華文化是中華民族的精神紐帶

②文化會塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展

③文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷繼承創(chuàng)新

④傳統(tǒng)習(xí)俗會對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5．“工匠精神”的理念就是從容獨立、踏實務(wù)實，摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)，精致細(xì)致、執(zhí)著專一。國務(wù)院總理李克強(qiáng)在2016年政府工作報告中首次提到，要培育精益求精的工匠精神。重視培育工匠精神是因為 ①精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②文化影響人們的實踐活動和思維方式 ③工匠精神是工匠們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

④“工匠精神”是我們應(yīng)對世界范圍內(nèi)相互激蕩的各種思想文化的“主心骨” A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6．調(diào)查顯示，越來越多的香港人為有一個強(qiáng)大的祖國而感到自豪。每年國慶前，各個民間社團(tuán)熱心策劃，縝密安排，自行組織慶祝活動；日常生活中，升五星紅旗和紫荊花區(qū)旗儀式成為不少機(jī)關(guān)學(xué)校的重要儀式。上述事例表明 ①思想運動促進(jìn)文化發(fā)展

②愛國主義應(yīng)該表現(xiàn)在實際行動中 ③愛國主義不是抽象的，而是具體的 ④中華文化的包容性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7．2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。全國各地開展多種形式的紀(jì)念活動，銘記歷史、緬懷先烈，繼承和發(fā)揚抗戰(zhàn)精神，不斷激勵我們克服艱難險阻，實現(xiàn)中國夢。開展紀(jì)念活動體現(xiàn)了 ①愛國主義是具體的，不是抽象的 ②文化決定人的交往行為和交往方式

③弘揚民族精神是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) ④把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣，強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

8．有一首公益廣告是這樣唱的：“日常學(xué)雷鋒，平凡也偉大；大家做好事，處處傳佳話。”今天來自各行各業(yè)的黨員干部、普通職工，他們在一個共同的精神感召下忙碌著，幫助他人，提升自己。關(guān)于雷鋒精神，下列說法正確的是（）①歷久彌新，是中華民族精神的具體表現(xiàn) ②順應(yīng)時代，展現(xiàn)了以改革開放為核心的時代精神 ③植根群眾，豐富發(fā)展了中國特色社會主義文化 ④凝聚力量，是民族振興和社會進(jìn)步的基石。A．①③ B．①④ C．②③ D．③④

9．抗戰(zhàn)期間，多少熱血青年拋妻棄子，為家國決意赴死!今天，戰(zhàn)爭早己遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)場上留下的一封封家書，卻成為歷史永遠(yuǎn)的見證。今天，再次打開這些塵封的家書，依然能讀到硝煙和苦難、讀到思念和牽掛，更能讀到以死殉國的毅然決然。重讀這些“抗戰(zhàn)家書”，可以更好地（）

①緬懷抗戰(zhàn)英烈天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷 ②學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)英烈對理想信念的執(zhí)著追求和堅守 ③展現(xiàn)傳統(tǒng)家書文化，還原歷史的真實面目 ④弘揚以勤勞勇敢為基礎(chǔ)的偉大的民族精神。

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

10．2015年12月13日，南京大屠殺國家公祭儀式在南京舉行。勿忘國恥，需要在全社會大力弘揚偉大民族精神，尤其要教育引導(dǎo)廣大青少年牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來。之所以要大力弘揚民族精神，是因為中華是族精神（）我們各項事業(yè)取得勝利的決定因素

②是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬

③應(yīng)與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新

④是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力 A．①② B．①④ C．②③ D．②④

11．在某班一班以“如何弘揚和培育民族精神”為主題的討論中，小王同學(xué)在發(fā)言中說：“弘揚和培育中華民族精神，既要繼承一切傳統(tǒng)文化，又要吸收一切外來文化”。該發(fā)言 ①看到了傳統(tǒng)文化與外來文化對弘揚和培育民族精神的作用 ②忽視了傳統(tǒng)文化和外來文化中都有精華和糟粕 ③承認(rèn)了弘揚和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用 ④正確地回答了弘揚和培育民族精神的措施、途徑

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

12．“中國夢”，深刻出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。她將激勵著每一個中華兒女朝中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。這表明

①文化作為一種精神力量對一個民族和國家起促進(jìn)作用 ②優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界 ③中華民族精神是推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力 ④中華文化是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

13．在第27屆國際太空探索者協(xié)會年會上，女航天員劉洋與中糧集團(tuán)的青年員工進(jìn)行了互動交流，并講述了自己難忘的航天經(jīng)歷，以此激勵中糧青年員工，讓零失誤零誤差的航天精神得到進(jìn)一步傳承與發(fā)揚。弘揚航天精神有利于 ①增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力

②提高民族素質(zhì)和國際競爭力

③為實現(xiàn)民族復(fù)興提供精神支撐

④發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

14．當(dāng)前，必頻把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。這是因為弘揚和培育中華精族精神()①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

②是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求 ③是我國當(dāng)前的工作中心

④是堅持社會主義道路的需要

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 15．下列選項中，與中華民族精神對應(yīng)錯誤的是 ①三人成虎——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

②愚公移山——自強(qiáng)不息 ③克勤于幫，克儉于家——勤勞勇敢

④威武不能屈——愛好和平

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

16．“家園情懷”，是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強(qiáng)，人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。它是對自己國家一種認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是 一種深層次的文化心理密碼。材料表明（）①中華民族具有厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力 ②發(fā)展中國特色社會主義需要樹立高度的文化自覺和文化自信 ③以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂 ④愛國主義是中華民族的核心，祖國統(tǒng)一是愛國主義的永恒主題 A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

17．我國通過立法確定了中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國家公 祭日。這是基于（）①法定節(jié)日是民族情感的表達(dá)

②文化對人的影響來自于特定形式的活動 ③愛國主義是民族文化的核心

④培育與弘揚中華民族精神的需要

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

18．《詩經(jīng)》中的“夙夜在公”、賈誼的“國而忘家”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、林則徐“茍利國家生死以”等，體現(xiàn)了一脈相承的精神內(nèi)涵，以下事例與這種精神最相契合的是 A.寸草春暉：助子求學(xué)，重病母親三年織出《清明上河圖》十字繡 B.心比金堅：銘記戰(zhàn)友深情厚誼，三十一年守護(hù)天山筑路士兵墓園

C.誓言無聲：隱姓埋名三十年，獻(xiàn)身于我國核潛艇研制的壯麗事業(yè)

D.童史無欺：“油條哥”用放心油和一口鍋支撐起食品安全的良心

19．中國共產(chǎn)黨成立90多年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神，同時，又超越了辛亥革命的歷史局限，取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩。我們從材料中獲得的啟迪有 ①先進(jìn)、健康的文化決定社會發(fā)展方向 ②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面 ③中國共產(chǎn)黨不斷豐富和完善中華民族精神的內(nèi)涵 ④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時代的變遷不斷進(jìn)步 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

20．如果你是班委干部，要辦一期關(guān)于弘揚民族精神的黑板報，需要找一些能體現(xiàn)中華民族精神核心內(nèi)容的詩詞作為材料。下列詩詞中，你可以選擇 ①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）②千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）③我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同）④老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）A．①③ B．②③ C．①② D．③④

二、綜合題

21．閱讀材料，完成下列要求。

2016年8月21日，中國女排時隔12年后再次站上奧運最高領(lǐng)獎臺，女排精神深深感動了國人。

女排精神是20世紀(jì)80年代中國女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗結(jié)晶。其基本內(nèi)涵可概括為：無私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強(qiáng)不息精神?！盁o論比分怎么樣，從來沒有放棄過?！爆F(xiàn)在時代雖然不同了，但女排精神沒有褪色，反而俞加閃光。女排的里約的奧運會上的表現(xiàn)，展示了強(qiáng)大正能量，展示了“人生能有幾回捕”的奮斗精神。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要這樣的精神。⑴結(jié)合材料和文化生活知識，談?wù)勁啪衽c中華民族精神的關(guān)系。

⑵請用女排精神創(chuàng)作兩座佑銘。要求：主題鮮明、朗朗上口、發(fā)人深省，字?jǐn)?shù)20個字以內(nèi)。22．閱讀材料，完成下列要求。

英雄，是一個時代的精神坐標(biāo)，是一個社會的價值引領(lǐng)。

英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們在某一個特定歷史時期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……

不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出的國家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。不管時代怎樣變遷，英雄精神都是一種價值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵。一個沒有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。

在目前社會轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺得，英雄只屬于他們自己的時代；也有人對英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對社會上出現(xiàn)的對英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮，我們必須弘揚英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。

結(jié)合材料，運用文化生活的相關(guān)知識，說明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。

參考答案

CABBA CBAAB ACABD BCCCA 21．（1）①以愛國主義為核心的中華民族精神是激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的不竭精神動力。（2分）②女排精神集中體現(xiàn)了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神。（4 分）③女排精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，是對中華民族精神的傳承和弘揚，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。（4分）

（2）答案示例：①人可以被打敗，但不可以被打倒。（2分）②學(xué)習(xí)女排、振興中華。（2分）

22．①必須充分認(rèn)識到英雄精神作為中華民族精神的有機(jī)組成部分，是推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力；反對歷史虛無主義思潮．

②學(xué)習(xí)英雄精神的實質(zhì)，用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價值觀；在建成全面小康社會的偉大實踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵引導(dǎo)作用．

③在中華民族偉大復(fù)興的實踐中，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機(jī)結(jié)合起來，賦予英雄精神新的時代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力．

第五篇：河北省定州中學(xué)2016-2017學(xué)年高二(承智班)上學(xué)期周練(9.4)語文試題 含答案

河北定州中學(xué)2016-2017學(xué)年第一學(xué)期高二承智班語文周練試題

（二）一、選擇題

1．下列各句中，沒有語病的一項是（）

A.國足亞洲杯兩連勝提前鎖定小組第一殺進(jìn)八強(qiáng)，這是多年未有的戰(zhàn)果振奮人心，國足隊員在比賽中展現(xiàn)出的精神面貌和比賽氣質(zhì)，也給人一種脫胎換骨的感覺。

B.就2015年經(jīng)濟(jì)形勢中房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)該如何應(yīng)對等問題，西南財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授劉璐認(rèn)為目前房地產(chǎn)市場的消費還是投資者，未來房地產(chǎn)將主要是一個“金融”問題。C.由于過去六個月以來油價挫跌了將近60%，包括BP和康菲石油國際在內(nèi)的不少跨國石油巨頭紛紛裁員，布蘭特原油期貨周四收在每桶47.67美元。

D.毫無疑問，反腐不是一年兩年的問題。本屆中國政府已經(jīng)展示出巨大的打擊腐敗的決心。反腐調(diào)查涉及到此前甚至不曾關(guān)注的領(lǐng)域。

2．下列各句中加線的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.隨著發(fā)令槍響，百余名參賽健兒如白駒過隙，向著終點發(fā)起沖擊，沿途觀眾也在為健兒們加油助威，將比賽的氣氛推向高潮。

B.辦案民警在抓獲一名犯罪嫌疑人后，又在竊賊落腳點守株待兔，逮住另外兩名購物歸來的犯罪嫌疑人，破獲了當(dāng)晚兩起入室盜竊案。

C.書法藝術(shù)學(xué)習(xí)存在“技、藝、道”三個層面，多數(shù)人窮盡一生也只能停留在“技”的層面，唯有少數(shù)人能登堂入室，成為一代大家。

D.“光盤行動”，是民間組織發(fā)起的一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開，如此上行下效，逐步形成節(jié)儉的好風(fēng)氣。3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國樂器歷史的源遠(yuǎn)流長、品種的豐富多樣、音響的奇妙獨特，________，________，________。同時，________，________，________。①樂器和器樂之間有著互為表里的依存關(guān)系 ②更難以說明樂器群體演變現(xiàn)象之發(fā)生 ③孤立地、靜止地研究樂器 ④從來不是一成不變的文化存在物 ⑤則難以把握對于樂器文化的整體性認(rèn)識 ⑥離開樂器的組合關(guān)系及其文化內(nèi)涵研究樂器 A．③⑤⑥②④①

B．④③⑥①②⑤ C．③⑤④①⑥② D．④③⑤①⑥②

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成后面小題。

唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年，唐詩還留下那么多，可以想象當(dāng)時的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會場合的一種交流方式，更多時候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭，聽歌女唱他們的詩。幾輪下來，獨獨聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個，對在座的詩人們說，如果她唱的不是他的詩，他從此就不寫詩了。那個最美的歌女出場唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩，在當(dāng)時很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時寫詩的人太多了，即使是李白也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。

從這個意義上說，三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會感動在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實和夢想，譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無題詩，美感是相通的。還有北京奧運會主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見遜色的。

把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較，只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時代的作品也無法混淆，同樣的留別的詩，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了？且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多，是時間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時的唐三彩和唐詩一樣流行，時尚。時時面對的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。4．下列對于唐詩的理解，不符合原文意思的一項是（）

A．讓人們感到真切和親切的唐詩，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國人的情感所難以割舍。

B．即使是大詩人李白的詩的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩人之多，于此可見一斑。

C．現(xiàn)在人們所景仰的唐詩，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。

D．在唐朝，人們盛行寫詩和傳唱詩，所以可以肯定，其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。

5．下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較，符合原文意思的一項是（）

A．歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代，而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰，這是值得欣喜的。

B．現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣，寫的都是人的現(xiàn)實和夢想，都會使人感動在心，用心去歌唱。C．比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來，北京奧運會的主題歌《我和你》顯得更為出色。

D．李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（）

A．杜甫的詩，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。

B．王之渙說，如果最美的歌女唱的不是他的詩，從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當(dāng)時曾被廣泛傳唱。

C．在唐代，唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時尚的東西，因而當(dāng)時的人們是不會把它看得很珍貴的。

D．時間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會被人們推崇的。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成文后小題。

郭生，邑之東山人。少嗜讀，但山村無所就正，年二十余，字畫多訛。先是，家中患狐，服食器用，輒多亡失，深患苦之。一夜讀，卷置案頭，狐涂鴉甚，狼藉不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之，僅得六七十首，心恚憤而無如何。又積窗課二十余篇，待質(zhì)名流。晨起，見翻攤案上，墨汁濃泚殆盡。恨甚。

會王生者，以故至山，素與郭善，登門造訪。見污本，問之。郭具言所苦，且出殘課示王。王諦玩之，其所涂留，似有春秋。又復(fù)視涴卷，類冗雜可刪。訝曰：“狐似有意。不惟勿患，當(dāng)即以為師?！边^數(shù)月，回視舊作，頓覺所涂良確。于是改作兩題，置案上，以觀其異。比曉，又涂之。積年余，不復(fù)涂，但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。王閱之曰：“狐真爾師也，佳幅可售矣?！笔菤q，果入邑庫。郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲。每市房書名稿，不自選擇，但決于狐。由是兩試俱列前名，入闈中副車。

時葉公文章，風(fēng)雅絕麗，家弦而戶誦之。郭有抄本，愛惜臻至。忽被傾濃墨碗許于上，污蔭幾無余字，又?jǐn)M題構(gòu)作，自覺快意，悉浪涂之：于是漸不信狐。無何，葉公以正文體被收，又稍稍服其先見。然每作一文，經(jīng)營慘淡，輒被涂污。自以屢拔前茅，心氣頗高，以是益疑狐妄，乃錄向之灑點煩多者試之，狐又盡泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不為狐設(shè)饌，取讀本鎖箱簏中。旦見封錮儼然，啟視則卷面涂四畫，粗于指，第一章畫五，二章亦畫五，后即無有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，兩次五等，始知其兆已寓意于畫也。

異史氏曰：滿招損，謙受益。天道也，名小立，遂自以為是。執(zhí)葉公之余習(xí)，狃而不變，勢不至大敗涂地不止也，滿之為害如是夫。注：①泚：弄臟。②狃：因襲。選自《聊齋志異·郭生》有刪改

7．對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是（）A．又積窗課二十余篇，待質(zhì)名流 詢問 B．素與郭善，登門造訪 友好 C．王諦玩之，其所涂留，似有春秋 玩味 D．乃錄向之灑點煩多者試之 記載

8．下列選項中不屬于表現(xiàn)郭生虛心和驕傲態(tài)度的一組是（）A又積窗課二十余篇，待質(zhì)名流 自以屢拔前茅，心氣頗高 B 又復(fù)視浣卷，類冗雜可刪 于是漸不信孤

C 回視舊作，頓覺所涂良確 是真妄矣!何前是而今非也 D 每市房書名稿，不自選擇，但決于狐 遂不為狐設(shè)饌，取讀本鎖箱簏中

②①9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．郭生家中經(jīng)常鬧狐患，丟失了許多東西，不少習(xí)作也被弄得污濁不堪，難以閱讀，因此他非常怨恨狐貍。

B．老友王生前來拜訪，郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺得狐貍不僅無惡意，而且還可以當(dāng)郭生的老師。

C．葉公名氣很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐貍卻在抄本上潑墨，郭生便明白了葉公的文章并不出色。

D．郭生屢拔前茅之后，狐貍還是涂抹他的文章。郭生很不以為然，就不再為狐貍設(shè)饌，并將讀本鎖在箱子里。10．翻譯下面的句子。

（1）但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。（2）郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲。

四、默寫

11．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《永遇樂（千古江山）》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_______________ ”，但是由于行事草率，最終卻“_______________”。

（2）“________________，________________”表現(xiàn)了藺相如胸襟寬廣，以大局為重的愛國精神。

（3）《勸學(xué)》一文中強(qiáng)調(diào)君子并非特殊，只是善于借助外力的句子是“。

五、詩歌鑒賞

閱讀下面這首詩，完成后面小題。詠懷古跡（其三）杜 甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

12．南宋詞人姜夔的詠梅名作《疏影》中這樣寫道：“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北；想珮環(huán)、月夜歸來，化作此花幽獨。”它是對《詠懷古跡（其三）》中哪幾句從形象上的豐富提高？并說明理由。

13．《詠懷古跡（其三）》標(biāo)題為“詠懷”，表面上看只寫了王昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷” 二字不符？并說明理由。

六、語言表達(dá)

14．閱讀下面一段文字，概括微信的優(yōu)勢。每條不超過8個字。

微信作為騰訊公司推出的一款免費聊天軟件，相比其他聊天工具，主要有以下優(yōu)勢：

第一_____________。微信不僅支持文字、圖片、表情符號的傳達(dá)，還支持語音發(fā)送。如果你疲憊于打字發(fā)信息，那么就可以直接通過微信發(fā)個語音信息，十分方便、快捷。

第二_____________。有這樣一種說法，“微信1萬個聽眾相當(dāng)于新浪微博的100萬粉絲”。在新浪微博中，無關(guān)粉絲很多，而微信的用戶卻一定是真實的、私密的、有價值的。

第三_____________。相比其他短郵，類似“米聊”的附近熱點、握手、廣播、校園 PK等功能，微信的搖一搖、附近的人以及掃描二 維碼等功能更加實用。

七、作文

15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

作家王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上致辭：“我希望你們不要過于追求效率，效率總是以目的論的，事實上，我們都是處在過程中，這是生活的本質(zhì)?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

參考答案

1．C 2.C 3．D 4．B 5．D 6．A 7．D 8．B 9．C 10．①(狐貍)只是用濃墨灑成大黑點，(弄得)滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。(但；異；白)②郭生因此感激狐貍，常常置辦(美味的)飯菜，供給狐貍吃喝。(以是；德；后兩個句子，每句1分)11．（1）封狼居胥，贏得倉皇北顧

（2）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（3）君子生非異也，善假于物也。

12．①一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。姜夔詩歌第一句中的“胡沙”與杜詩中的“朔漠”呼應(yīng)，“月夜歸來”與杜詩中的“夜月魂”呼應(yīng)。13．①不是。②王昭君有傾城傾國之貌卻無人省識，漢元帝不辨美丑，竟要靠“畫圖省識”；自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己。而這些都不能明說，所以只能借寫王昭君的不幸來暗寓自己的不幸。

14．第一，語音的快捷性（或語音發(fā)送便捷）；第二，用戶的真實性（或用戶真實私密有用）；第三，功能的實用性(或功能更實用)。15． 慢養(yǎng)

臺灣培訓(xùn)師黑幼龍曾提出“慢養(yǎng)”理念，“孩子是慢慢養(yǎng)大的”，“就像爐子上一鍋老火湯，急不得，躁不得，煩不得，要沉住氣，耐下心，方能領(lǐng)略其中真義”。事業(yè)也需要“慢養(yǎng)”心態(tài)。不功利，不市儈，不急躁。不因為謀求物質(zhì)化、實用化的成功，而失去持久和諧、順其自然的心態(tài)；不因為注重快捷發(fā)展，而扔掉心理的清靜、胸懷的曠達(dá)以及人格的悠閑。人生的終極目的不是功利，而是恬然自安的心理和精神快樂。這種平和淡定的事業(yè)觀，遠(yuǎn)比世俗和物質(zhì)的成功更有價值。

愛因斯坦說：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是，青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人才而不是作為一個專家。用專業(yè)知識教育人是不夠的，否則，他連同他的專業(yè)知識，就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。

遺憾的是，整個時代都患上了急躁、暴躁和浮躁的“三躁癥”，“加急成功學(xué)”成為發(fā)展主流，財富和功名成為發(fā)展的重要衡量標(biāo)桿，快生活成為一種潮流時尚。反映到教育中，高中應(yīng)考取多少本科，研究生三年必須發(fā)表什么級別的論文，畢業(yè)幾年必須在北上廣擁有房、車等。在這些功利性目標(biāo)的牽引下，年輕人的發(fā)展步伐自然慢不下來。

過分忽視了養(yǎng)和慢，強(qiáng)調(diào)了快，肯定會帶來諸多危害，比如為了讓論文上級別，不得不進(jìn)行學(xué)術(shù)造假；為了得到更多物欲成功，不得不讓感情成為一種工具，很多人都患上了下班沉默癥，冷漠了親情和友情。更有人被功利牽引，做出一些違背良心的行為。過勞死、失眠、強(qiáng)迫癥、抑郁癥等成為白領(lǐng)的常見病。很多年輕人被這些價值觀綁架，痛苦地做著自己不喜歡的事情，拼命追求自己批判的東西，久而久之這會讓社會陷入一種精神分裂的狀況。生活和信仰非常單調(diào)，就像機(jī)器人；精神非常蒼白，就像一張白紙；信仰簡單粗糙，僅僅為了物欲和功利，這怎么不是一種“發(fā)展糊涂”呢？

“王安憶三囑”提醒我們，注重未來潛能比眼下的功利需要更重要，注重可持續(xù)發(fā)展、競爭發(fā)展比一味競爭更值得信賴。均衡發(fā)展，緩慢發(fā)展，同樣是一種人生智慧。讓不擇手段的物欲步伐慢下來，讓白熱化競爭平息下來，更要讓隨波逐流的功利主義、“效率崇拜”得到降溫，這太有必要了。

當(dāng)然，慢養(yǎng)、慢發(fā)展，絕對不是懶散、消極、得過且過，而是將工作放在正常的步調(diào)中，工作還是要努力干好。均衡的、和諧的社會狀態(tài)應(yīng)該充滿人文關(guān)懷，能讓人擁有豐富的生活情趣、人格正氣和恬淡精神，而不是一路狂奔直到死亡。

簡評：全文以“慢養(yǎng)”的理念作為文章的突破口，從養(yǎng)育孩子延伸到人生的事業(yè)，并且特別強(qiáng)調(diào)指出“平和淡定的事業(yè)觀遠(yuǎn)比世俗和物質(zhì)的成功更有價值”，這種思考的層面明顯更深。接著文章從反面剖析，即“忽視了慢養(yǎng)”的一些不好現(xiàn)象所帶給人們的是諸多的傷害，更沉重的是精神的悲哀，那么正確的做法在結(jié)尾部分闡明就水到渠成了。