第一篇：高考模擬新材料作文

高考模擬新材料作文“咖啡與杯子”寫作指導 閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

老師去為學生準備咖啡，回來時端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子，這些杯子有陶瓷的、塑料的，有的普通，有的昂貴，有的粗糙，有的精致，老師讓大家隨意享用。

等每個學生都端起一杯咖啡，老師說話了：“你們注意到了嗎？所有好看昂貴的杯子都被用了，剩下那些樸素便宜的杯子。杯子不會讓咖啡的質量變得更好，很多時候，只是讓它變得更貴一些，甚至，有時候，讓人忽略了到底我們在喝什么?！?/p>

要求選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字，詩歌除外。

【寫作導引】

本則材料的內蘊其實并不復雜。審題時我們可“化整為零”，這樣就極大地降低了審題難度。

材料主要是圍繞“咖啡與杯子”來談，因而要加以聯想引申，要將“咖啡與杯子”上升到社會生活層面，挖掘其深層的指代意蘊。通過分析，我們不難看出，“咖啡”實際上就是生活的本身與本質，而“杯子”只是外在的形式而已，據此我們可以圍繞“本色”“舍本逐末”“本質與形式”等方面來構思行文。

生活好比咖啡，工作、金錢和社會地位都只是杯子，只是生活的容器，而我們擁有的杯子既無法定義、也無法改變我們生活的質量。有時，由于我們只關心杯子，我們甚至不能夠好好品嘗我們的咖啡。老師沖泡了咖啡，不是杯子……認真想想，好好享受你們的咖啡吧。

特別提醒的是，材料作文審題時一定要有整體意識，切忌只孤立地抽取材料中的某個詞語，然后以此為話題或題目而“另起爐灶”。寫作要求中的“選準角度”，不等于任選一個詞語，哪怕是抓準了關鍵詞句，也都必須要從材料內蘊本身出發。將材料完全拋在一邊，而大談特談如“樸素”、“忽略”之類的，都屬偏題離題。

參考立意：

（1）我們真正想要的是咖啡而不是杯子，但每個人都有意識地去拿最好的杯子，也就是我們在選擇時只注重了外在的形式而忽略了事物本身的內容，可從外在形式與內容之間的關系構思作文。

（2）好看昂貴的杯子是人們的首選．但咖啡不會因杯子昂貴而變得更好，而只是變得更貴，也就是說，我們很多時候因為追求形式外表而付出更多的金錢與代價。可從追求無用的外在形式而付出更多入手。過多的追求外在，會讓人忘記自己本來在追求什么（咖啡），也就是舍本逐末了。形式影響內容。

（3）我們要學會辨別內容與形式?？辞迨裁词钦嬲幸饬x有價值的。不要追求不重要的，而忽略有價值的。

【例文賞析】

回歸生活的本色

前方的道路在蔓延，路旁的青山也在蜿蜒前行。極目遠望，一切都已消逝在了遠方的藍色天際線上。遠方，只有純藍的天空。——題記

天空很藍。站在城市的一角，眺望遠方的天空，真的，很藍，讓人沉醉的藍色。

城市是喧鬧的，在物欲奢華的年代里，潮流永遠都是奔涌而來，沖擊著我們的生活。在這里，我們很多人都踉踉蹌蹌，幾乎失去了重心，摔倒在這泥潭里?？v使我們立住了腳跟，經過時間的淘洗，有些東西也已經黯淡了，已經褪色了。而這些，便是我們生活的本色。

時代是不斷進步的，人的欲望也是不斷膨脹的，而生活的煩惱往往是隨欲望一同降臨。大千世界里，有些人已經徹底地融入了紛爭，他們競爭一切，他們冷漠一切，他們容納一切，他們熱衷一切，他們的軀體在生活中來來回回，他們的靈魂在生活飄飄蕩蕩。他們始終停不下那奔波的腳步，他們一直忽略了沿途的風景。他們的足跡很遠，但只要風吹，就會消逝；他們的享受很奢華，但卻不是生活的享受，因為他們失去了生活的本色。

生活的本色其實離我們并不遠?；仡^，它依然在等我們回去，等著擦亮我們被塵土蒙蔽的雙眼，等著撫慰我們疲憊的心靈。它要用它的色彩來豐富我們的生活，它要用金色將我們眼中藍色的蛹幻化成樸實的蝶，它要用色彩為我們繪制藍天白云，讓我們的雙腳踩在堅實的大地上，抬頭去看那純藍的天空。它為我們送來心靈的甘露，清洗我們世俗化了的靈魂。

“面朝大海，春暖花開”，生活的自然本色為我們創造了詩意的家園；“生活，就是碗中的清水，清澈就好”，生活的本色為我們提供了潔凈的源泉；“追求就是我的人生”，生活的本色為我們構筑了遠方的夢想。沒有亮 麗的風景，也沒有五彩的霓虹燈，生活除了本色，其余的都只是些附加的點綴和外在的形式而已，多了并不好。

回歸生活的本色，在參天的的古木下靜靜思考，數一數那年輪，想一想那翠綠的魅力，生活的奧秘也許就藏在那里。

看庭前花開花落，望天上云卷云舒。藍色的底色上究竟會上演怎樣的人生戲劇？回歸生活的本色吧！只有這樣，人生戲劇才會有最真實的情節，也才會有最完美的謝幕。

【點評】

本文作者在吃透材料的基礎上，抓住材料最本質的內蘊來立意，準確鮮明地提出了“回歸生活的本色”這一中心論點。內容上緊密聯系現實生活，從正反兩方面來分析說理，頗具現實意義與時代感。文章語言流暢，筆墨集中，思維縝密，辯證有力。尤其是題記的恰切運用，更讓讀者的眼睛為之一亮。如此開闊的視野，透辟的說理，使這篇說理散文具有獨特的美感。

作文預測壓軸經典訓練（實例）

一、閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對弈，于是日子過得飛快。

可是生活中有人因為自卑而與成功擦肩而過，有人因為嫉妒而與友誼背道而馳，也有人因為緊張而與從容緣慳一面……

請以“放飛心靈”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。解析：-

這個作文題切合新課標中“認識自我”“關注人生”的要求，關涉“人和自我”這個向度。寫作本題，一般要確立一種積極的價值觀和處世態度，推崇勵志自強的品質，呼喚對卓越的不懈追求，促進自我發展等。

本題由兩個關鍵詞組成，一是“放飛”，一是“心靈”。寫作時，一定要注意以下幾個方面： 第一，心中有阻礙自我健康發展的“困境”“約束”；

第二，必須把重心落在“放飛”上，即從“困境”中解脫出來；

第三，需要一定的內在條件，需要體現以自我的價值觀、有品位的精神追求為動力。

總而言之，就是通過對自我內心的探索和思考，找到心靈的寄托，改變心態，從而放飛心靈。

如果寫記敘文，可以選擇自己在日常生活、學習中的經歷，找到一個心靈的轉折點，以此為契機沖破心靈的屏障，實現心靈的放飛。具體的轉折點，可以是自己內心的頓悟，可以是師長的教導，可以是朋友的鼓勵。寫作時，一定要突出重點，寫出自己最真實、最深切的感受。

如果寫議論文，一定要抓住“放飛”這個關鍵詞，以積極的價值觀為主線，用典型的事例和清晰的論證思路，使“放飛心靈”這一論題充實具體。當然也可以求助于文化名人，用韓愈、柳宗元、蘇軾等耳熟能詳的事例來論證自己的觀點?！靖嚼摹?放飛心靈

黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽，沙海何懼，朔風何懼，再大的沙塵也阻擋不住昭君的盈步，因為她的心早已沒有任何懼怕和負擔，心也早已迎向大漠。因為卸下了心里的包袱，歷史成就了昭君的忠浩剛烈，她的心靈也飛上了人性的至高點。

寒風凜冽，衰草叢生，萬物垂暮的田野里，小草親吻著大地，枯黃何懼，酷寒何懼，只因心中珍藏一縷春風。十八年的艱辛歷程和那悵然的孤寂并沒有磨滅蘇武的愛國意志和民族意識，當蘇武心中的郁結已然打開，心中的一切孤苦、愁悶都已隨一陣陣寒風飄然逝去，而一顆志于大漢的忠心早已越過長城，飛向中原。所以他的名字背后是歷史的傷疤，他的名字的正面是民族的勛章。

“人類最大的使命是制造翅膀，最大的成功是飛?！碑斝撵`的包袱鉗制了我心時，飛翔便成了一個虛幻的泡影，最多也只有夢想在空中輕眠。要飛得更高，行得更遠，首先必須卸下包裹，讓心靈減肥，靈魂的翅膀才會讓你遨游于空，遨游于世。

“丑/封住了我的容顏/卻把美麗留在心田/殘/綁住了我的軀體/卻把善良播撒人間/我很丑/但我很溫柔/我又 真誠/愛的浪花/在心海翻騰。”加西莫多并沒有因為自己的丑陋而深感自卑，而是輕輕卸下心靈的負擔，用清風吹灑人間，用愛的雨露播撒人間。

顧城曾經說過：“我想在地上畫滿窗子，讓所有習慣黑夜的眼睛，都習慣光明。”其實顧城又何嘗不是想打開心靈的窗戶，卸下塵世的紛繁雜擾，讓那顆出居已久的心馳騁于藍天白云風卷云舒的超凡脫俗的忘我境界之中呢？

反觀當今行路匆匆、漠而不視的現代人，當虛榮的包袱壓抑著人的心靈時，靈魂開始變得沉重，人情開始麻木。人人都渴望成功，但并非人人都能成功，如果不能卸下心靈的包袱，那么，成功將會變成一個遙不可及的夢。

并不在于荒原，明天就能成為綠洲；

并不在于心聲，明天就能成為詩絮；

并不在于憧憬，明天就能燦若霞光。

只有我們輕輕卸下心靈的包裹，亮出一顆輕盈的心，有誰能證明，我們只是顆星星，永遠長不成太陽。成功，永遠都不只有虛榮名利這件外衣，它還有一雙能讓心飛翔的翅膀。放飛心靈，讓我們飛得更高！

二、閱讀下面的材料，然后按要求作文。

曾祖父是名好木匠,他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙?！蹦竟ぶv究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。其實在現實生活中，做人處事以及許多方面也和木匠的工藝原理一樣，請以“留一條縫隙”為題，自選文體，寫一篇不少于800字的作文。【思路導引】

如何確定“縫隙”這個喻體所蘊涵的意義呢？先看關鍵詞“縫隙”的含義，木匠和裝修師傅所說的“縫隙”，都是指一種空白，一個狹窄的空間，它表面上不完美，其實作用巨大——能調節因為環境冷熱干濕壓力等變化帶來的膨脹和收縮(如水泥路面的縫隙)，從而使整體結構不發生改變，換句話說，縫隙這種細微的不完美其實是為了保持整體的完美。由此及彼，可知“縫隙”應該比喻的是一種可供回旋、可供調節的“余地”或“空間”?！傲粢坏揽p隙”，關鍵在于一個“留”字。為什么要“留一道縫隙”？如何才能“留下一道縫隙”？應該在哪些方面“留下一道縫隙”？如此一問，思路定然大開。材料中要求“美滿”，裝修反而會失??；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯想到：不可求全責備，不為已甚；尊重他人，方可和諧和睦等等。

【寫作提示】做人和處事，如果事事工于算計，利害當頭，互不相讓，凡事追求“團滿”，人與人之間的關系就會緊張，就會裂變,一句話水至清則無魚,人至察則無徒。同樣，一個人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會留一個可供吻合的人際空間。

存在問題：一是對話題理解不全面，重心把握不準確。單純抽取“縫隙”二字另作他解（是希望、是回憶），甚至脫離話題直接大談特談寬容，不懂得切題。二是對例子的論述牽強，沒“拗”過來。三是行文冗長，泛泛而談。

【立意】1.環境保護，有限度地開發自然資源，給后代留下發展的縫隙。2.處理生活中的摩擦時，給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己的寬容，為自己留后路。3.朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現。4.給異于己者留縫隙，可形成文化的兼容。5.寫文章時可含蓄，留給別人想象的空間，反而會有意想不到的效果（對此類作品的賞析）。6.凡事要留回旋的余地。

【錯誤立意】1.縫隙就是錯誤、遺憾、挫折，人生因為有它們而更精彩。2.給青春留下縫隙，縫隙就是信念、勇氣、希望。3.論殘缺美。(縫隙不是追求的目標)留一條縫隙

泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。莊子為自己留了一道縫隙。

先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現自己的烏托邦之夢？但濮水之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對兩個身負楚王使命的使者，他持竿不顧。權勢于莊子并沒有什么吸引力，真正吸引 他的是清波粼粼的濮水。于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”一句話，便推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇，將許多人甚至愿意用生命來求取的相位扔進了濮水。莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，于是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。蘇軾為自己留了一道縫隙。

腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從“烏臺詩案”開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災難曾一度壓得他喘不過氣來，但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風明月的縫隙。面對險惡，蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；面對茫茫天宇，他唱出了“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的華彩樂章。

學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。項羽沒有給自己留一道縫隙，烏江之畔，血染長空。這位“力拔山兮氣蓋世 ”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供回旋的縫隙。川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個世界之前，他曾無助地嘆息：“太擁塞了！”“ 我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由?！庇谑?，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學獎獲得者終于崩潰。那一刻，櫻花落了一地。

給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！

三、閱讀下面的文字，根據要求作文。-

南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？ 紀錄片《深藍》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當的深度，再擺動雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。這種沉潛為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。

人生何嘗不是如此？企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。請根據你對這段文字所蘊涵哲理的理解，以“沉潛”為話題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文?！緦懽魈崾尽?/p>

“沉潛”“蓄積與勃發”有三個層次含義：一是指一種策略，一種權宜之計，一種智慧，屬于謀略層面意義；二是指一種思維方式，一種量變到質變的過程；三是指一種“忍”“韌”的哲學理念，一種“于無聲處聽驚雷”的心理素養，一種收斂、內向、自省，鍛造靈魂的手段。它當然可以指具體的人或物，可以寫個人的體驗和感受。也可以指抽象的哲學思辨。可以寫韜光養晦積蓄力量，更可以寫果斷出手一鳴驚人。

人生又何嘗不是如此？當我們面前困難重重，出頭之日遙不可及時，何不學學企鵝的沉潛？這種沉潛絕非沉淪，而是自強。如果我們在困境中也能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來，不被浮華迷惑，專心致志積聚力量，并抓住恰當的機會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。甘于沉下去，才可浮出來，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。【主要問題】：分論點設置不當，主要包括以下幾個方面：

1、分論點角度失當。例如論點：沉潛具有強大力量。

分論點：1）寫文章，講求的是一種讓人喟嘆的氣勢。

2）搞學術研究的人尤其需要注意沉潛。分論點只有兩個，不完整；句式隨意，不勻稱；僅從寫文章、搞學術研究兩個方面來闡述，視野欠開闊，缺乏代表性。

2、分論點重心偏移。例如論點：美麗的弧線來自沉潛。

分論點：1）沉潛之后的弧線，是最完美的弧線。2）沉潛之后的弧線，是最具魅力的弧線。3）沉潛之后的弧線，是創造奇跡的弧線。分論點的重心偏向了弧線，而不是“沉潛”。

3、分論點雜亂無章。例如論點：沉潛重要分論點：1）沉潛，是為了下一次還能夠爆發。2）沉潛，是為了下一次有力的爆發。3）沉潛，是為了掩藏自己的爆發行為。【精彩分論點】： 1.《為人生蓄勢》： 為人生蓄勢，要有足夠的勇氣；為人生蓄勢，要有堅強的信念；為人生蓄勢，要有恒久的耐心。2.《沉潛，為成功蓄勢》 ：沉潛能夠歷練我們的意志；沉潛能夠積聚我們的實力；沉潛使我們準備得更完善；沉潛使我們對未來更有信心?！纠恼故?】 沉潛與成功

曇花用一年的默默醞釀，才換來一夜的風姿綽約；蟬蟲用四年的地下修練，才換來四周的放聲高歌；企鵝用竭盡全力的沉潛，才換來迅猛的騰空而起……自然現象向我們透示著一個哲理：沉潛是絢爛前的孕育，沉潛是高亢前的醞釀，沉潛是騰飛前的蓄勢。

在被動不利的形勢下，采用沉潛的策略，往往能化被動為主動，變不利為有利，從而獲取成功。從古到今，小到個人，大到國家，無數的事實都為這條哲理作出了令人信服的詮釋。

沉潛能使人反敗為勝。公元前496年的吳越之戰，越國敗北，勾踐請降。吳王夫差以越王質吳為條件，許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實的臣子，聽憑夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時，勾踐竟愿親嘗夫差糞便，以配合太醫用藥。三年，夫差為勾踐的“忠誠”所動，如勾踐所愿，他終于再次回到了越國。于是，他臥薪嘗膽，整頓國政，勵精圖治；招賢禮士，重用能人；發展生產，安富救貧，使越國逐漸走向強盛，十年后，終于像企鵝一樣“潛到適當的深度”，公元前475年，越國攻吳，吳國敗北，夫差自刎。沉潛能使人優秀卓越。康多莉扎·賴斯，這個名字讓無數人艷羨而又嫉妒。是的，一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅合眾國國務卿的寶座？她出生在種族歧視最嚴重的阿拉巴馬州伯明翰，但她沒有選擇屈服，也沒有選擇武力抗爭，而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優秀兩倍，他們才能平等；優秀三倍，才能超過對方。于是多年之后，她憑借全面優秀的素質、豐富的知識和卓越的能力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。

沉潛能使國家走向復興。當年，鄧小平同志根據復雜的國際形勢，根據中國處于社會主義初級階段這一現實和面臨的任務，高瞻遠矚，提出了“韜光養晦，有所作為”的國家發展戰略，使中國經濟走向了高速發展的快車道。作為一個發展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態”處理國際問題，熱衷于在國際事務中起“帶動”和“領導”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養晦，能取得今天如此輝煌的成就嗎？

沉潛不是消極等待，而是像曇花一樣不懈地蓄積養分；沉潛不是貪圖安逸，而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強；沉潛不是忍氣吞聲，而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。它雖然充滿寂寞與痛苦，卻能讓養分變得充足，力量變得強大，結果變得精彩。

把沉潛作為我們人生的策略吧！不管目前我們的處境多么艱難，形勢多么被動，條件多么惡劣，只要我們有了企鵝的智慧，就一定能“騰空而起”，抵達看似陡不可攀的彼岸?！纠恼故?】

人生的深度決定人生的高度

噴薄而出的海嘯蓄勢在大海的深處，震爍天地的雷電醞釀在云層的深處，參天屹立的大樹扎根在泥土的深處。自然的力量大都來自于自然的深處，而我們人生的力量又源于何處呢？

毋庸置疑，它來源于我們人生沉潛的深度。換句話說，我們沉潛的深度給了我們人生中最關鍵的力量，而關鍵的力量決定了我們人生的高度。

沉潛深度源自持之以恒的毅力。俗話說：“水滴石穿，繩鋸木斷。”水滴的力量來源于它們將自己沉潛在時間的長河中，日復一日，終成穿石壯舉；細繩的力量來自于它們將自己捆綁在歲月的車輪上，一次又一次，終成斷木偉業。俄國著名畫家列賓為了畫好那幅《涅瓦河邊的普希金》，閱讀了大量有關的歷史書籍和詩作，進行了長時間的構思，畫了數百張草圖。他不斷描繪，反復修改，為了完成一幅理想的畫作，他竟花去了20年。20年的描描繪繪多么枯燥，可列賓堅持了下來；20年的涂涂抹抹多么耗費心血，可列賓沉潛了下來。列賓用20年的光陰展示了他人生沉潛的深度。

沉潛深度源自始終如一的專注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有專注才能將人的力量發揮到極致。人們常說“上有天堂，下有蘇杭 ”，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，可有人偏偏不為之所動。著名昆蟲 學家洪式閭在杭大工作期間，潛心科研，身在西湖邊，竟十多年不曾游覽西湖。他說：“天下美的東西太多，而我的事情更多?！惫湃嗽疲骸靶园V，則志凝?！倍槭介傉怯盟男园V去挖掘他人生的深度，這樣的深度美足以讓西子湖黯然失色。

沉潛深度源自不畏困難的勇氣。人生的道路蜿蜒曲折，荊棘叢生，只有具備開拓進取的勇氣才能無往不前。陰冷、骯臟、潮濕的實驗室可以讓儀器失靈，可以使人的健康受損，但從未動搖過居里夫人投身科學研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日記上記下了室溫：攝氏六度，然后在旁邊一連打了十個驚嘆號，表示了她征服任何困難的決心?，旣悺ぞ永锓蛉?，一個女子，一個科學家，更是一個勇者。她的人生深度在她戰勝了一個又一個困難后，在打下的一個又一個驚嘆號中延伸。

沒有深潛入水，企鵝就不會有破水而出、登上陸地的力量，也就沒有了那一道優美的經線；同樣，如果沒有深潛的功夫，一個人就只能永遠漂浮在人生的長河中隨波逐流，永遠無法登上屬于自己的陸地，更無法飛上屬于自己的天空。

冰凍三尺，非一日之寒，長江萬丈，非一川之功。我們的深潛需要我們的毅力，我們的專注，我們的勇氣。有了這些，那么就讓時間去蓄積我們的能量，讓生活去醞釀我們的爆發。只有沖天而起的那一刻，才是我們創造人生新高度的時刻，才是顯示“沉潛”巨大力量的時刻?！纠恼故?】 木雞不呆 古來圣賢，許多貌不揚而言不慧，然其行必靈巧異常，如《老子》中所記：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥?！闭嬲胁拍艿娜?，不會總將自己的才能掛在嘴邊。他們的目標是天空，所以他們不會滿足于在水面游弋。他們會將自己沉得很深很深，如同材料中的企鵝一樣，然后等待，等待一個能使他們奮力沖出水面的時機。這不禁讓我聯想到了《莊子》中的那只木雞?！肚f子·達生》記載：紀渻子善于訓養斗雞。他訓養好的雞，聽見別的雞叫毫不慌張，“望之似木雞矣，其德全矣。”木雞看似呆笨，實則在窺伺時機，當對手叫囂著奔過來的時候，他會竭盡全力奮力一擊，猶如道家之“太極”，不用每招每式都追求強勁迅捷，只要在反擊的時候制服對手則足矣。

木雞的“呆”非同于“傻”，它是在積蓄力量以給對手致命一擊，在對手的輕視與嘲笑聲中將其擊敗。這不是耍陰招，而是沉穩，是謀略，是智慧。

歷史的長河中，沉穩、老練的人不可勝數，然而能有木雞一樣謀略的人卻是鳳毛麟角，勾踐便是其中的佼佼者。

《史記·越王勾踐世家》載，春秋時，越王勾踐為了報仇雪恥，“苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”。勾踐親身為吳王夫差駕車，被夫差所驅使，他看似屈服，內心卻暗暗的積蓄著一股力量，當這股力量突然迸出，襲向夫差的時候，一切都已注定。勾踐忍受住一時的恥辱，用十年的沉潛，才換來了日后雪恥時的暢快，這是他的沉穩；他假裝順從，實則積累力量，這是他的謀略；他窺伺時機，恰到好處地釋放出積蓄的力量，這是他的智慧。他的言行詮釋了后發制人的真諦，也是“木雞不呆”的應驗。

其實，我們學生不也是一只只活生生的木雞嗎？我們十二年磨一劍，不斷的用知識澆鑄自己，充實自己，強化自己，為的不就是高考那奮力的一擊嗎？正如材料中的企鵝，為了能沖出水面，登上冰岸，努力的使自己沉入水中，哪怕深一點點，也會為它沖出水面多積蓄一份力量。

木雞不呆，呆的是浮躁的世人。

四、閱讀下面的材料，根據要求作文。

鑒真和尚剛剃度皈依時，住持讓他做了寺里誰也不愿意做的行腳僧。一天，日已三竿，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，叫醒鑒真問為什么。鑒真說：“穿破一堆芒鞋，就能做一個能光大佛法的名僧嗎？我還是為廟里節省些芒鞋吧！”住持一聽，明白了，說：“你隨我到寺前的路上走走吧?！彼虑笆屈S土坡，昨天夜里下了一場大雨，路面泥濘不堪。艱難走過之后，住持問：“你能找到你剛才留下的腳印嗎？”鑒真說：“當然?！弊〕帜眄氁恍Γ骸澳隳芊裾业侥阕蛱鞆倪@條路上走過的腳印？”鑒真十分不解地說：“昨天沒下雨，這路又坦又硬，小僧哪能留下腳??？”住持聽了，拍著鑒真的肩說：“泥濘的路才能留下腳??！”

請根據以上文字，寫一篇文章。要求：⑴全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文，不要脫離材料的含意范圍作文。⑵標題自擬，文體自選，立意自定。⑶不得抄襲，不得套作，字數不少于800字?！緦忣}立意】 材料作文，尤需全面準確理解材料內涵。命題人要求：請根據以上文字，寫一篇文章。顯示所寫文章立意須來自于材料；“全面理解……可以選擇一個側面或角度”，則需我們對材料作整體把握，其中關鍵句的理解就尤為重要。

鑒真十分不解地說：“昨天沒下雨，這路又坦又硬，小僧哪能留下腳??？”住持聽了，拍著鑒真的肩說：“泥濘的路才能留下腳印！”（“又坦又硬”的“路”是什么路？“泥濘的路”又是什么樣的路？”前后兩種“路”有何不同？“腳印”有何寓意？）

材料末“泥濘的路才能留下腳??！”要仔細斟酌。材料作文中材料多有其寓意指向，這里的“泥濘的路”和“腳印”自不能例外，關鍵是我們應聯系生活或人生或生命，思考為什么“泥濘的路才能留下腳印”。【思路點拔】

一代高僧鑒真，就是這樣走過了泥濘，走過了坎坷?！澳酀簟笔嵌嗝葱蜗蟮淖盅?，它象征了挫折、困苦、磨難、逆境與無奈。泥濘的路才能留下腳印，蕓蕓眾生莫不如此啊。一生碌碌無為的人，不經風不沐雨，沒有起也沒有伏，就像一雙腳踩在又坦又硬的大路上，腳步抬起，什么也沒有留下。而那些經風沐雨的人，他們在苦難中跋涉不停，一雙腳行走在泥濘里，他們走遠了，但腳印卻印證著他們行走的價值。

生活的路，總要經歷一段坎坷，一番風雨，才會精彩。正如這句話：不經歷風雨，怎能見彩虹。坎坷的人生才是精彩的人生，才是成功的人生。

順利、舒適、遂心的環境，看來是愜意的，但也是消失最快的。人的心性最容易在此中迷失。這種環境最終會把一切抹平，包括個人的價值。一個人如果想要獲得成功，就必須經歷風雨和磨難。沒有經過這些，怎能獲得成功！主要問題

1．立意偏、離。就事論事。

2．標題無問題但文章內容偏離；或內容有聯系標題又有問題。3．觀點材料不統一。

4．結構形式不規范。如題記、小標題。

5．錯別字，尤其是標題及文章開頭的錯別字。文章品讀 在磨難中成長

平坦的路上，腳步固然輕巧，行程固然悠閑，寧靜的溪水旁卻留不下記憶的腳印和成長的足跡。泥濘的路上，腳步雖然拖沓，身子雖然疲憊，融融的月光下卻鐫刻了既厚有重的印跡，即使被歲月撫平了，依然可以留下深刻的凹痕。

是啊，磕磕碰碰的人生中我們才可以慢慢地長大，泥濘之后，磨難過后，我們才可以漸漸地堅強。沒有汗水，沒有艱難行走的旅途是乏味的和無意義的，沒有經過坎坷的人生，留下的只會是一片空白。

碧透蔚藍的大海里，磨難是那駭人的浪和咆哮的風，穿越浪與風才能駛往成功的彼岸?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚”，家道的變故中落，人情的麻木冷漠在多年的寒夜后化作那堅冷的磨刀石，磨礪出驚世駭俗直抵文學藝術顛峰的紅樓一夢。幾十載飽受屈辱，壓抑的悲戚椎心泣血，挫敗的人生化作滾燙的鋼水，無數個365夜后鑄成了“史家之絕唱，無韻之離騷”！泥濘的人生烘焙(烘焙？)出的是一個個傲岸的身影，所以，才會有臥薪嘗膽后三千鐵甲吞吳的豪舉，才會有輪椅上演奏時間簡史的壯行，才會有寂靜無聲里千手盛放的奇跡。泥濘的路，其實早已指明了前路的方向。

寥廓的天空中，磨難是電閃雷鳴和傾盆大雨，穿越這雷雨才能在更高的天空心生呼嘯，抵達至高的人生境界。情難，家難，國亦難的苦痛交織，予李易安以筆喚世人以心喚蒼天的堅強。若非這泥濘，這坎坷，她又何以站在前無古人的高度？仕途不暢屢遭貶謫的東坡居士，人生多變故，不變的是那靜觀云涌風起我自巋然不動的淡泊與寧靜，不變的是一份矢志于前路的心情。泥濘的路，讓人看到不一樣的風景，讓人感受不一樣的思想。也正是這不一樣，才會有泥濘中更清晰可辨的腳印，更踏實有力的腳步，才會有風雨散去，陽光燦爛的最美的風景！

浩瀚的沙漠里，磨難是黃沙漫漫和熾熱驕陽，穿越這崎嶇和炎熱才有綠洲的清爽和怡人。如同一個民族，不經歷挫折碰撞怎能崛起？中華巨龍，在沉睡百年，飽經戰亂，歷盡劫難后重生。(此段似乎多余)從泥濘中走過，經歷坎坷后才會出現開滿鮮花的康莊大道。泥濘中走過，留下的是永不褪色的足跡！【點評】深入的思考，嚴謹的結構，是本文突出的特點。文章從材料入手，開篇提出觀點。第三四五段以并列式結構展開散文化論述，但頗顯突兀，與全篇關系有些脫節，在駕馭議論上，似乎還可做得更好些。

五、閱讀下面的文字，根據要求作文。

聞一多在《色彩》中吟道：“生命是張沒價值的白紙，自從綠給了我發展，紅給了我情熱，黃教我以忠義，藍教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈我以悲哀；……從此以后，我便溺愛于我的生命，因為我愛他的色彩?！?/p>

人生的色彩無不從一張白紙開始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。

請以“為生命 著色”為標題，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字 ；(2)文體不限，詩歌除外；（3）不得抄襲或套作；(4)不得透露個人相關信息。

[寫作提示]：“色”即顏色，顏色是豐富多彩的，顏色是有其象征含義的，赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?調出色彩、調出健康、調出好心情、調出自我的認識。“為生命著色”，就是讓生命豐富多彩，就是希望擁有自己的生命色彩，就是渴望自己有對生命的個性化感悟。

色彩的象征含義，有熱情的，有快樂的，有青春的，有理智的，有高貴的……生命里可以有一種顏色，也可以有多種顏色。有的人生命里缺少色澤，一生毫無生機和美感可言；有的人生命的色調單一，或平淡，或單純；有的人生命里五彩繽紛，有紅，有藍，有綠……

審題立意的角度有：為什么著色，著什么色彩，著色（不著色）會怎樣?？梢詫懽约荷锏纳剩瑸槭裁磿碛羞@種色彩；可以寫他人生命里色彩，他（她）為其奮斗思想、歷程、結局等；可以抒發生命充滿生機、色彩斑斕的情感；可以記敘、描寫自我為著色的經歷，可以議論為什么要讓生命有色彩等；可以寫正面積極的方面，可以寫反面消極的內容。可以借鑒教材里素材，屈原為生命涂抹上汨羅江一般的顏色，司馬遷為生命涂抹上黃土地一般的顏色，陶淵明為生命涂抹上秋菊一般的顏色等。記敘文，議論文，散文，小說都可寫?！纠恼故尽?/p>

1、為生命著色

生命是自己的畫板,為什么要要依賴別人著色 ――題記

人一出生,便如白紙,生機盎然,傲對來世.隨著歲月流逝,光陰輪轉,白紙上會留下點點痕跡,紅的,黃的,藍的,白的 抑或是春的萬紫千紅夏的濃蔭綠樹 秋的金黃世界還是冬的潔白剔透人生,恰似一幅畫,畫的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色燦爛明艷……

白,如東坡.“把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風雨平生任,踏雪飛鴻”.東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛情的曲折,輾轉的勞累與奔波.多少次,他的心里矛盾重重:放棄仕途,怎能報效祖國放棄文學,怎能躋身文壇 最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜感“人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”所觸動,只愿“滄海寄余生”.東坡從政治的窄門中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔……

灰 ,如中國歷代文人泥土般的樸素.他們以不羈的筆墨,內斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間,似懷才不遇的陳子昂,似報國無門的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白.他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來,他們,在灰色的空間里成為風中飄搖的朵朵青蓮!紅,如陸幼青,每當看到他強忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時,每當看到他那株笑魘為面的向日葵時,我都會有一種欲哭無淚的酸楚.在生命的最后一刻,他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧!他的生命因此而燦爛!人生的境界在于將自己的潛能發揮到極致!生命的畫板,讓我們自己著色!活著,總會有一個位置,讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越,但平凡并非沒有自豪的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標,詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹就成為棟梁之材!不要問什么是低,什么是高,在生命的藍天中飛到你的極致,這便是最好!蒙娜麗莎向你發出永恒的微笑,惠特曼的詩篇在召喚,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!讓我們拿起畫筆,傾聽心聲,為自己的生命著色!【點評】在眾多的文章中,這篇自己站了起來,令人過目不忘.作者的高明之處在于,一有材料,二懂材料,三懂用材.“白色――東坡,灰色――陳子昂,陸放翁,杜工部,李太白,紅色――陸幼青”,色之性,人之性在淡泊,沉郁,燦爛中交融,這絕非是“妙手偶得”,而是得益于長期的閱讀與冷靜的思考。

2、為生命著色

生命薄如蟬翼,脆如蘆葦.讓生命存在,而且是多彩的存在,這是我們全人類的責任.――題記

紡衣車間的女工用單針走線來衡量她們的生命,所以她們生活的色彩是單調的;田間辛苦勞作而仍入不敷出的農民用耕耘的田的塊數來衡量自己的生命,所以他們生活的色彩是黯淡而痛苦的;一個文藝工作者用還有多少期《泰晤士報》未讀來衡量自己的生命,所以他的生活的色彩是充滿憧憬的;……

每個人的生命都涂著一種屬于自己的顏色,無人能取代與更改,就像我們每一個人都是一棵平凡的草一樣,卻有著各自驕傲的理由.是的,我們是幸福的,比起他們:當肆虐的海嘯襲擊那片土地時,那些驚惶而不知所措的受災人民,他們的生命是什么顏色；當那些饑民由于長期沒有進食,無力站立,匍匐在干涸的土地上.看到那雙似鷹爪的小手又能讓我們用何種顏色描述他們的生命；當求知的眼神通過那純凈而充滿期待的眼神而展現我們面前時,我們是否讀懂了他們生命的顏色；當井礦下塌,看到親人被活埋于井下,老母或妻兒哭的死去活來,我們一定領悟得到他們生命的色彩.于是在痛定思痛中,我們明白:為生命著色,不僅為自己,如果有余力,也應想到那些無力為自己著色的人們.德雷莎放棄了自己優越德的生活條件,走出高墻,走入貧民窟,將愛帶到了世界上最黑暗的角落.“一顆平凡的心,自由的給,自由的愛,直到它受到傷害……”比起她,我們大可不必這么傷感,只需付出力所能及的一份.陀思妥耶夫斯基說過:我們恐懼死亡,那是因為珍愛生命的緣故.是的,生命薄如蟬翼,脆如蘆葦.不僅讓生命存在,而且讓它存在的多彩,這是我們全人類共同的責任!很喜歡泰戈爾的這樣一句詩: 生如夏花之燦爛/死如秋葉之靜美.于是,我給自己的生命涂上了夏花和秋葉的顏色――而明白行動就是這支涂色筆才是至關重要的一點.【點評】

套用一位扶貧大學生的話:我們每個人身上都有一副擔子,那就是讓生命多彩的存在,不僅為自己,更為全人類.從這里我們看到了小作者那顆堅強博愛的心,不禁被他感動,為他喝彩.六、閱讀下面的文字，根據要求作文。-

艾子游于郊外，弟子通、執二子從焉，渴甚，使執子乞漿于田舍。有老父映門觀書，執子揖而請，老父指卷中“真”字問曰：“識此字，饋汝漿。”執子曰：“?真?字也?！备概慌c，執子反以告。艾子曰：“執也未達，通也當往。”通子見父，父如前示之。通子曰：“此?直入?兩字也?！备赶?，出家釀之美者與之，艾子飲而甘之，曰：“通也智哉！使復如執之認真，一勺水吾將不得吞矣?！?——明·陸灼《艾子后語》

要求：在全面理解材料的基礎上，從某一個方面切入，寫一篇800字以上的文章。立意自定，題目自定，文體自選。

這則寓言故事看似荒唐，實則是對當時黑白顛倒、是非不分的黑暗現實的批判，是作者的憤激之語。這才是作者的真實意圖。

“執”與“通”分別象征兩種截然不同的人生態度?！皥獭币馕吨鴪讨J真，有原則性；“通”則意味著通達、變通，有靈活性。那個古怪的田舍老父就是那種荒謬的社會現實力量的象征。現實是如此荒誕，如實念作“真”字的執子連一勺水也討不到，而故意把它念作?直入?的通子卻討回了美酒。這說明人們對客觀真理的追求與對現實利益的追求存在深刻的矛盾：認真的人在現實生活中往往吃虧，而想得到現實利益又時常以放棄原則為代價。魚與熊掌不可兼得，那么人們到底該怎樣確立自己的人生態度？ 一般說來，可以從三個角度立意：

一是肯定執子。這是一般的主流的態度。自古以來，就有許多追求真理、堅持理想，不惜殺身成仁、舍生取義的仁人志士，他們追求人生的真善美，信守自己的做人原則，不輕易為現實利益所動。這樣的人，正是討不到水喝也要認“真”的執子。可以說，執子的認真精神，正是使人類社會不斷進步，使人類不斷提高自身的巨大精神力量，這是一種理想主義的人生態度，值得我們肅然起敬。相反，對于那些為了眼前暫時的現實利益而放棄真理、犧牲原則、以假為真、茍且偷安的實用主義人生態度，人們常常是鄙棄的。通子為了討一口 水，便圓滑的將“真”念作“直入”，是不值得稱道的。在這里，“執”是“執著”是“堅定”，“通”是“圓滑”是“世故”。二是肯定通子。換個角度，如果此時水對大家至關重要，沒有水大家都會渴死，那么，為了從那個古怪的田舍老父那兒討到水，權宜之計，把“真”字念作“直入”又有何不可？相反，如果在這種情況下仍要認“真”，渴死也不改變，又未免顯得過于迂闊、固執、僵化了。在這里，“通”是“通達”是“靈活”，“執”是“固執”是“死板”。三是將兩者統一?！皥獭薄巴ā辈⒎撬鸩蝗?。如果說“執”代表了理想主義，那么“通”則代表了現實主義；“執”是仁，“通”是智；“執”是山的性格，“通”是水的品質。在一些人身上，執與通表現為單一的突出，而在某些人身上，它們卻能和諧地統一?！纠摹?執子與通子

艾子得美酒而贊曰:“通也智哉！使復如執之認真，一勺水吾將不得吞矣。”真是言有盡而意無窮啊。

靜靜品味這個頗有雅趣的小故事，只覺其妙不可言。短短數語，竟使兩種人生的哲學突出于紙上，兀立于我的面前——“執”和“通”！由此，我便想到中國歷史上的“執”與“通”之爭，想到這悠悠千載中的執子們和通子們。

執子們具有的是不屈的精神，他們固守，他們追求，他們選擇的是苦澀、壯烈而又凄美的人生。而通子們擁有的卻是通達、超然的智慧，他們洞察，他們解脫，他們選擇的是淡遠恬靜而又平和的日子。大約正是因為有這樣兩種截然不同的人生態度，有執子們的執著，有通子們的通達，中國的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿，演繹得這般精彩紛呈。

執子們是令人敬佩的，他們抱定自己的理想，他們生命不息，奮斗不止。他們天真得可愛又執著得令人心酸。他們如雄鷹，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在現實的絕壁上。頭撞破了，熱血飛濺出來，可心卻還是向著九萬里的重霄。瘦骨嶙峋，槁項黃馘的執子們不顧楚狂的鳳歌之笑，不顧漁夫的好言相勸，他們不顧世俗之譏、小人之謗，他們“不辭鏡里朱顏瘦”，他們“衣帶漸寬終不悔”，他們執到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的境界，他們癡到了“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”的地步。寧可痛苦也不甘放棄；明知路長，卻依舊求索。直到鐵鞋踏破，沈腰潘鬢消磨；功業未建，獨愴然而泣下。是他們的熱情點燃了歷史天空中的云霞，是他們的血淚染紅了文化車轍中的紫杜鵑。因此，這樣的執子們總是使我們感于心，傷于懷，然后禁不住潸然落下千行淚。

而通子們呢，則是令人嘆服的。那樣的智慧，那樣的胸襟，那樣的氣度。他們也許又有點狡猾：既然冷眼看穿了這個世界，就懷揣著一副熱腸去用一種通達的態度來生活。于是瀟灑是屬于他們的，閑雅是屬于他們的。他們垂釣于濮水，采菊于東籬，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他們行吟高歌，他們臨風長嘯。他們之中有的也曾是執子，或許是不堪一勺水也不得吞，或許是在某個瞬間悟出了什么，于是他們就成了通子。通子們以為：寵辱何必看得那么重，凡事何必去認那個真？他們曳尾于途中，他們委心任去留。他們有“且樂生前酒一杯，何須生后千載名”的豪放，他們有“隨意春芳歇，王孫自可留”的閑情，他們有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容。因此，通子們總讓我們感到生命的愉悅，感到這個世界還有寧靜和美好。是他們向我們展示了一種閑看花開花落，淡觀云卷云舒的超脫，是他們讓我們在黑暗中感受到光明的所在。

我敬慕執子，我也喜歡通子。執子們執著著他們的執著，通子們通達著他們的通達。這是不一樣的選擇，卻是一樣的美。朋友，你是愿意做執子，還是愿意做通子呢？不過，我暗暗地想：如果用執子的執著來追求美好的夢想，而用通子的通達來看待人生的得失成敗，那一定又是另一種境界的美吧。執子，通子。執耶？通耶？此間有多少世間的玄奧，人生的哲思啊！

七、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800自己的文章。

老子的老師叫長樅，長樅去世之前把老子叫到床前，伸出舌頭問：“這是什么？”“這是舌頭。”“牙齒呢？”老子回答：“掉光了！”長樅又問：“明白了嗎？”老子想了一想，說：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨。”長樅微笑著閉上了眼睛……

老子的老師似乎是要告訴他“剛者早逝，柔者長存”的道理，請你從不同的角度去理解材料，選擇一個側面或一個方面構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含義作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】“剛者早逝，柔者長存”的道理似乎與當今中學生的實際生活距離較遠，難以引起共鳴。但若將“剛”和“柔”細解，了解到它們的各個引申義，將會很容易得到三個立意： 1．不要太“剛”，要“柔”；

2．若無“剛”，有“柔”又有何用；

3．“剛”極則易折，“柔”極則易屈，“剛柔”并濟方可無堅不摧。如果說“剛柔”并濟，便可從三個方面展開充分的論述： 1．“剛而無柔，剛愎自用，脆若折枝”； 2．“柔而無剛，奴顏屈膝，卑如螻蟻”； 3．“剛柔并濟，恩威并重，堅如磐石”。

若文中再用例證諸如西楚霸王項羽、司馬遷、李陵、蘇武、藺相如、廉頗、觸龍、秦始皇等，便可使文章氣勢雄渾、嚴謹縝密。文中如能聯系自己的生活實際，以切身體驗表達獨特感悟，將會受到閱卷教師的青睞。應根據自己對情景材料的感悟和理解，或者敘寫對社會人生的體悟；或者描述評點生活現象；或者記敘闡述文化意蘊的內涵?？傊?，立意關鍵在于對“剛柔”理性的思考，思想不要偏激。

運用具體的典型的新鮮事例或掌故，論述觀點，且能聯系人生社會現實，必與高分有緣?？忌淖魑娜绻鄙俦匾氖聦嵑兔跃洌蛘咂蛐缕娴臉嬎迹つ孔非蟆傲眍悺?，信馬由韁，漫無邊際，將不會有好的效果。

【例文展示】

在柔與剛的邊緣

青青河岸邊，柔軟的柳枝飄蕩在徐徐清風中，那婀娜的身姿展露出了柔的氣質；巍巍高山上，剛勁的松柏挺立在凜凜寒風中，那挺拔的腰桿展示出了剛的力量。

空中，出神入化地演繹著逍遙派武功，羽翼翩躚，一招一式中蘊涵著柔的氣質；地上，震人心魄地演繹著降龍十八掌，氣壯山河，一拳一掌中爆發著剛的力量。

柳枝的柔和松柏的剛，構成了自然界的和諧統一；逍遙派武功的柔和降龍十八掌的剛演繹了武俠世界的亦真亦幻。在柔與剛的邊緣，我們看到，柔是氣質，剛是力量，剛柔并濟是最完美的融合。

多愁善感的李清照，常常哀嘆人生“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，亡國喪夫后，更是感嘆人生“載不動許多愁”，一個曾經風韻的女子，一夜之間，“簾卷西風，人比黃花瘦”。無疑，李清照是柔和的，這份柔造就了她婉約派詞人的獨特氣質，但同時，她也寫下了“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”這樣慷慨激昂的詩句，內心的剛烈頓時在柔中迸發。剛柔并濟的李清照，達到了詞壇上一個令人仰望的高度。有著櫻桃紅唇，如花嬌顏的林黛玉，短短一生中，卻有著落不盡的報恩之淚。她有著閨中女子的柔，從而擁有了獨特的憂郁氣質，但同時，她又有著封建時代可貴的剛強叛逆精神，剛柔并濟的瀟湘妃子成就了文學作品中的一個令人難忘的形象。

溫和甜美的桑蘭，有著一個少女本色的柔美，但在遭遇意外后，她顯示出了剛強的毅力，這使她更加成熟，更加樂觀；博識的陳逸飛，陽剛中帶著一絲柔和，于是，才畫出了那么多栩栩如生的細膩形象；富有文學氣質的畢淑敏，亦剛亦柔，在贊美了“柔和的力量”后，又提出了“我很重要”的豪邁宣言。

剛柔并濟，才讓他們既顯出了氣質，又展出了力量，于是，從一只在角落里發光的螢火蟲轉變成了一顆閃耀在天空的令人仰望的星辰。

柔與剛，看似一對矛盾，卻是這世上最和諧的統一體。

站在柔與剛的邊緣，左邊是柔，右邊是剛，俯首拾起，再用心加以糅合，便鑄就了一個剛柔并濟的精彩人生。

八、閱讀下面這首詩，根據要求作文。沙 苗得雨

世上好像——— 只有沙最不值錢

然而，最寶貴的東西———金，就在它的里面。

閱讀短詩，根據詩的寓意，發散自己的思維，大膽聯想與想象，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，自選立意，文體不限（除詩歌外）。作文立意提示： 世上看似最不值錢的東西往往最寶貴，除了沙，還有空氣、水、陽 光……由此看來，貴與賤也是辯證統一的。

普通的事物中含有深刻的哲理，外表樸素的人往往具有高尚的品德，平凡事業往往有著偉大意義，簡單的生活中蘊含著人生的真諦。就個人而言也許你總覺得自己普通如沙子，但如果你能挖掘自己的潛能，同樣能夠使自己的人生發出金子般的光輝?！痉段摹?金色流沙

不要覺得沙不起眼，因為沙中可以蘊含金，不要覺得淤泥難看，因為淤泥可以孕育荷花，不要覺得蚌丑陋，因為蚌中也可有美麗的珍珠。

世界上總有些不美麗、不引人注目的東西，比如沙，比如泥，比如蚌，他們默默地過著自己的生活，被人踩在腳下，扔在水里，總是被人瞧不起，然而有一天，人們發現了這些事物中的奧秘，沙中有金，泥中生花，蚌中育珠，人們開始注意這些被人忽略的生命。

正是有了這些最不起眼的事物，無私奉獻，默默無聞，不圖名利，才能經受住長年累月的考驗，從而奉獻出最美麗的回報。

城市是鋼筋水泥發出交響的地方，這里生活著一群不起眼的農民工，他們身上布滿灰塵，手上結滿老繭，城市人不屑瞧一眼他們丑陋的外表，不愿在他們工作的地方多留一步，而正是這些難看的農民工，建造出城市中一座座美麗豪華的大廈，成為城市中最亮麗的風景，別人把他們當成沙，他們卻奉獻出金。

那些被人當成沙的人們，往往無欲無求，一如既往的人守著孤獨、輕視和冷漠，然而他們從未停止過探索的腳步，始終貢獻著自己的力量，最終鑄就輝煌。就像沙一樣，看似平凡，卻蘊藏著巨大的能量，足以發出耀眼的光芒。英雄畢竟是少數，凡夫俗子才是多數，就像金是少數，沙是多數一樣，而這些像沙一樣的人們，支撐起了我們賴以生存的社會，支撐起了金子般的舞臺。不要瞧不起沙，不要瞧不起沙一樣的人們。

可憐的人們啊，何必看不起比自己低的同胞呢？是他們的默默奉獻，為你們提供了美好的風光，即使是沙，也要他們自己的位置啊。

我感恩像沙一樣的人們，就像大自然感恩沙一樣，對于金色的流沙，大自然同樣賜予陽光和雨露，微風雨甘霖，我做不到，但我會給以同樣的尊重。謝謝，金色的流沙。

九、閱讀下面的材料，按要求作文。

多數人有兩個自己：一個是外在的、社會的、包裝了的，一個是內在的、本質的、真實的。有人喜歡前者，有人鐘愛后者，有人讓兩個自己不時地進行交流、融合……

你認為在當今社會中應如何對待自己呢?請以“慎對自己”為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。

注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。

【寫作點撥】

這是一則富有理性色彩的材料，首先必須明確材料概括了人類對待生活的三種態度和表現，并要求寫出在當今社會中的“慎對自己”的話題作文?！吧鳌?即“小心”，當今是個怎樣的社會，以致讓人要小心地對待自己呢？當今社會經濟上是投機與實干齊飛，機遇與風險并存；政治上是人民的民主和法治意識日益深入民心，未泯的善良人性與滑坡的道德正拼死抗爭，虛偽的面孔和虛張聲勢的口號正日益為人們所唾棄。再說“自己”。喜歡前者的，美的酷的外表固然令人欣賞，但人心不足蛇吞象，如果他是個普通人，那他可能永遠生活在別人的陰影里，為別人而活，累；如果他是個掌有一定權力或擁有一定財富的人，那他可能在燈紅酒綠、權錢交易中一時春風得意馬蹄輕，最后身敗名裂。喜歡后者的，知足常樂，如果他是個普通民眾，那他可能一輩子平平淡淡地活著，也有可能出現“平凡的人給他人最多感動”，人民也給他很多很多；如果他是個掌有一定權力或擁有一定財富的人，那他可以大義凜然地工作著、萬民敬仰地休閑著，美的真實的內心總是潤物細無聲般的令人贊賞。第三種，讓兩個自己不時交流、融合。能做到這一點是很不易的，只要你能“慎對自己”，善對良心，立意就高了，因為人不因美麗而可愛，卻因可愛而美麗?！痉段摹?/p>

我真實，我快樂

風從水上拂過，留下粼粼波紋；陽光從葉間穿過，留下絲絲暖意；歲月從森林走過，留下圈圈年輪。朋友，我們踏著生活的節拍，從時代的舞臺走過，又留下什么呢？真實快樂的自我還是虛偽痛苦的自我？

上帝給每個人一把開啟心靈之門的鑰匙，有的人喜歡用多種面孔面對生活，心靈之門永遠無法開啟，有的人喜歡用一種真實的臉孔面對生活，心靈之門卻永遠敞開著。你的世界，你是主宰者，選擇如何對待生活，如何對待自己，生活將用不同的語言來詮釋它的本質。

我們為真我而活著，活的意義便是探尋生活的快樂和生命的本質。何必讓自己整天改變，改變不同的面孔去應付他人？如何對待自己，如何活出真我，是人生對生命的又一次考驗。人的內心是一個會思考的世界，當一個人獨處時，往往會反思自己的行為。而有的人卻給自己的心靈蒙上一層黑布，去掩蓋它原本的真實，活得很累甚至毫無尊嚴。

一位中年男子，突然向一個素不相識的中學生下跪，滿面哀求地伸手向他要錢，乞求他的憐憫。那位中學生滿臉通紅，被眼前的情景驚得不知所措?？吹竭@種現象，我不知該如何評價這位身體看上去還健康的男子，“男兒膝下有黃金”，怎么能輕易向別人下跪？你的雙手呢，難道不懂得用自己的雙手去創造財富嗎？那一跪，將自己作為人的尊嚴全部跪掉！那一跪，將自己作為一個成年男子在孩子面前的優勢全部跪掉！我不能用最壞的惡意來猜測你那滿臉哀求背后的真實目的，但但你那為了金錢不顧尊嚴、滿臉哀求地向一個孩子的一跪，就無法或沒有資格博得人類的同情。

莊子不違本心，辭楚相而不做，逍遙于天地。陶淵明不為五斗米折腰，采菊東籬下，隱居在田間。李白高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，放浪于山水，縱情于詩酒。更有朱自清寧肯餓死，也不食美國的“救濟糧”。這些仁人志士，置功名富貴而不顧，棄個人生死而為自由，活得有尊嚴，活出了真我，所以流傳千古，永垂不朽。

蜜蜂慎對自己，舍棄了蝴蝶游戲花間的浪漫，用忙碌的身影去為人類釀造生活的甜蜜；水滴慎對自己，以穿石的不懈努力，詮釋著什么叫執著；梅花慎對自己，以傲雪的英姿展示著什么是風骨。慎對自己，活出一個真實的自我，活出一個有尊嚴的自我，活出一個高境界的自我，生活將不再枯燥，世界將會更快樂！

人不是商品，沒有必要去偽裝自己，摘下讓你身心疲憊的面具吧，真實的，才是最美麗的。

十、閱讀下面的文字，按要求作文。

漫步綠草如茵，繁花錦簇的公園里，我們常常看到這樣的情景：園林工人正修剪花木，平整的草坪，球狀的冬青，疏朗的月季，參差的桃李……同時我們也會看到自然生長的白楊，婆娑的垂楊，挺拔的青竹，墨綠的雪松……

我們既看到了修剪的美，也看到了自然的美。修剪的是美麗的，自由舒展的同樣是美麗的。在人生與社會的進程中，我們同樣會遇到“修剪”與“自由”的問題。

你對此有何看法，有何聯想，有何觸動？請選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【例文】 約束與自由

在生活中，也會遇到裁剪與自由的問題，剪裁就是約束，沒有規矩何能咸方圓呢? 實際上，一個人、一個單位、一個社會都會受到一定的約束，也同樣有在制度下的自由。約束與自由是一對矛盾，有時又是有機的整體，是對立而統一的。

人在社會中，有自由，同時也會有約束。人不是從來都是純潔無瑕的，也需要裁剪，修枝的。絕對的自由是沒有的。人生活在社會中是約束下的自由，在自由中的約束。

法律就是約束人的行為的尺度，道德也是約束人的尺度。試問，為何把三聚氰胺摻入牛奶中的奶農束之以法呢? 為何華南虎的制假者周正龍要受審呢? 為何把制造三聚氰胺雞蛋的飼料供應商拘留呢? 為何蘇州市原副市長姜人杰受賄逾一億多元人民幣，其中受賄一筆為八千萬，成為大陸被曝光貪官單筆受賄之最、法院一審認定判處他死刑剝奪政治權利終身呢? 是約束，是法律的作用。如果一個國家、一個社會沒有了法律，沒有了尺度，沒有了準則，這個社會是什么樣子? 如果我們的世界沒有了人性，沒有了良知與良心，沒有了道德的界限。我們的人類又將如何?

約束與自由是相對的，光有自由不行，光有約束也不行，只有在人類公共準則的前提了，在規范的約束下，自由才展現它的光輝。

河流清清的流淌，是因為有河岸的約束；月亮自在的運行，是因為有軌道的約束；飛機自由的在天空中翱翔，是因為有航線的指引。那么，人類呢? 也同樣需要一定的約束與限制。[來源:學,科,網Z,X,X,K]

法律也是在逐漸修正與完善的，時代變了，約束有的放寬了，有的更嚴格了。歐元成了相當大范圍的貨幣，名牌汽車走到了世界各地，求學的渠道越來越寬，世界成了地球村，約束放寬了，人類更自由了，心胸更大了，眼界更寬了，改革開放30年的天空更藍了。同時，有些約束更加嚴格了，如藥品的經營更嚴了，食品的安全更嚴了，植物的檢疫更嚴了。干部出國考查更嚴了，國家的審計更嚴了，國家的安全防范更嚴了。這個“嚴”，是為了國家的安全、人民的幸福、社會的安定，這“嚴”，是必須的。

對子女的教育也是這樣，既要約束，又要自由。放任的結果是自食其果，無限的自由是后悔莫及。孟子為何三遷其居? 岳母為何為子刺字? 擇其鄰，訓其志也。莊子的游刃有余，老子的道法自然，孔子的三思而行，就是追求自由的最大詮釋。

愿河流靜靜的流淌，在約束的河岸下，自由的奔流，奔向自由的天空。

第二篇：2012年高考新作文素材

2012新作文素材

龍年四大體育明星：丁俊暉、劉翔、林書豪、李娜

盤點龍年三大體育明星 丁俊暉劉翔林書豪

龍年三大體育明星，“飛人”劉翔擊敗勁敵羅伯斯，丁俊暉擊敗強大的塞爾比取得職業生涯第5個排名賽冠軍，NBA勵志傳奇林書豪震驚世界。首當其沖飛人劉翔

前日深夜舉行的國際田聯室內田徑賽伯明翰站比賽中，“飛人”劉翔與勁敵羅伯斯在60米欄項目中再一次同場競技，首次在室內賽中使用七步上欄技術的劉翔以7秒41擊敗問鼎冠軍，并刷新亞洲紀錄。劉翔教練孫海平對于劉翔龍年首戰的結果感到滿意，他認為劉翔還有上升空間。

七步上欄讓劉翔重返巔峰。圖為劉翔奪冠后賣萌。

在伯明翰室內賽60米欄決賽中，劉翔以7秒41輕松奪冠，羅伯斯以7秒50獲得亞軍。這是繼大邱世錦賽后，劉翔又一次與羅伯斯同場競技，對于劉翔在室內賽中的表現，教練孫海平表示滿意，“這次室內賽表現出較高的水平，能跑出這個成績，我們感到很高興，為后面的室外賽打下很好的基礎?！痹趯O海平看來，劉翔前半程的發揮是本次征戰室內賽的驚喜所在，“相比起歐美選手，前半程一直是劉翔的弱點所在，但這次比賽歐美選手的前半程優勢沒有發揮出來，從掐表的成績來看，劉翔從起跑到攻第一個欄的時間已經提高了0.02秒左右，劉翔前面發揮好了，后面一下子就上來了，后面兩欄，感覺劉翔一下子沖出來了。”盡管“八改七”技術讓劉翔前程速度明顯提升，但孫海平認為，從起跑到第一個欄銜接上還不是很順暢，前三個欄還沒有達到訓練的最好水平，“前半程的發揮還欠缺火候，我們還要通過訓練慢慢解決。”同時，孫海平透露，接下來的重點將是主抓后半程，“后半程其實是劉翔的特長，但我認為還是有提高的空間。”

結束伯明翰室內賽之后，接下來劉翔還將參加本月23日的斯德哥爾摩室內賽，以及下月9日在土耳其國際田聯室內世錦賽。

丁俊暉擊敗強大的塞爾比

在結束的威爾士公開賽上，丁俊暉擊敗強大的塞爾比奪冠，這是他職業生涯第5個排名賽冠軍。丁俊暉也成為龍年初最為耀眼的三大華人體育明星，為非奧項目增光添彩。而這個冠軍，不管對于丁俊暉，還是中國斯諾克，甚至是整個世界斯諾克運動，都有著非凡的意義。

而幾乎與丁俊暉同時進行比賽的劉翔，在伯明翰室內賽上力挫群雄獲得60米欄冠軍，還創造了新的亞洲紀錄。NBA紐約尼克斯隊華裔球員林書豪近期也有驚人表現，引起了國內外媒體的強烈關注。臺球在中國體壇還是弱勢項目，丁俊暉的這一勝利和劉翔、林書豪的輝煌奪金異曲同工。丁俊暉不僅讓威爾士公開賽冠軍榜上有了第一位中國人的名字，而且還成為世界職業臺球界的頂尖高手。丁俊暉的這個冠軍，證明中國人在斯諾克項目上絕對有奪取冠軍的實力，而以精采的方式擊敗強大的塞爾比，意義也更大，24歲的丁俊暉在英國打拼取得這樣的成績很不容易。丁俊暉每完成一次突破，就是中國斯諾克完成了一次突破，而丁俊暉注定要成為中國斯諾克創造歷史的人。

從中國公開賽“神奇小子”刮起的臺球旋風開始，丁俊暉的橫空出世已經推動了中國臺球運動的市場和比賽發展，也吸引了更多的人參加到這項運動中來。丁俊暉的這個冠軍是中國臺球歷史性的突破，有著里程碑式的意義，將會引起國內臺球愛好者極大關注的同時也震驚了國際臺球界，為中國爭得了榮譽。聯想到乒乓球從曾經的歐洲稱霸到后來成為中國國球，同為小球的斯諾克也許也將踏上此條路。也許，小丁此次決賽擊敗世界排名第一的塞爾比，將成為這一歷史過程的發端之戰。

當然，丁俊暉目前想要向更高水平沖刺還缺少一名高水準的教練，這對他的進一步提高可能會造成一些影響。世錦賽冠軍將是丁俊暉下一個目標。NBA勵志傳奇 林書豪

北京時間2月17日，《ESPN》報道，紐約尼克斯傳奇球星威利斯-里德坦言他看好林書豪幫助尼克斯奪冠，他認為林書豪堪比他當年的隊友，NBA五十大巨星之一的沃爾特-弗雷澤。

林書豪風暴席卷籃球世界，不但令現役球員贊嘆不已，很多已經退役多年的傳奇球星也對林書豪十分欣賞。在里德看來，林書豪很有可能為尼克斯帶來1973年之后首座總冠軍獎杯。“我原本認為帕特里克-尤因可以實現這個目標，但現在可能要由這個年輕人來完成了，”里德說。

里德認為林書豪的風格與五十大巨星之一的弗雷澤很像，能夠真正掌控比賽，讓隊友融入到比賽之中。“林讓我想起了沃爾特，”里德說，“林就是這樣控制比賽的，將球傳到合適的隊友手中，讓隊友獲得輕松投籃的機會?？纯此o泰森-錢德勒的傳球吧，讓我回憶起克萊德（弗雷澤的綽號）。在我看來，當年我們讓克萊德首發并把球交給他是最重要的決定?！?/p>

林書豪的大爆發令尼克斯豪取七連勝，里德表示林書豪讓尼克斯“起死回生”了。“林證明了能夠為這支球隊注入新的活力，”里德說，“在此之前，尼克斯看上去死氣沉沉，是林挽救了球隊，讓他們重新充滿斗志的打球了，隊友們都喜歡和林并肩作戰?！?/p>

“克萊德當年讓我們的比賽變得簡單了，”里德接著說，“這就是林正在為尼克斯做的，這支球隊以前轉移球不夠多，林如今讓他們的比賽更加好看了?！?/p>

記者將里德的點評告訴林書豪，林書豪坦言他遠不能與弗雷澤等傳奇球星相提并論。“我要小心點，不要將自己和那些傳奇人物相比，”林書豪說，“雖然聽到這種評價很開心，但我還是要回避這種比較吧?！?/p>

新民晚報：我們為什么愛劉翔丁俊暉林書豪？

過去一個周末，體壇喜訊連連繼劉翔伯明翰龍年首冠，今晨，丁俊暉在威爾士問鼎；此前一小時，華裔NBA球星林書豪延續“瘋狂”之旅：獨攬28分，幫球隊擊敗六連勝的小牛，縱然德國人諾維茨基為小牛拿下34分??

一個感覺：奧運龍年，體育真的很火??感謝劉翔，感謝丁俊暉，感謝林書豪。感謝這些曾遭遇挫折、磨難，卻一直不放棄信念，一直都在堅持的明星。很幸運，我們完整見證了劉翔走過輝煌低谷崛起的一個人生軌跡。或許，作為“大寫的人”的劉翔，遠比作為“神”的劉翔，更具說服力。劉翔賽后說，“我曾經很快，現在，我依舊很快”。為這個“依舊”，近而立之年的劉翔敢于改變，敢于轉型。

“不管劉翔在倫敦勝或負，我想，我們都會愛他?！边@是一位網友的留言?；蛟S也代表了不少人的心聲。我想，從此之后，沒什么可以真正擊垮劉翔了，他的高度，已超越了競技與勝負的層面。

還有那個小丁，那個被人曾誤讀為“讀書無用論”代表的懵懂男孩，如今，坦然面對自己曾經的得與失、對與錯，就在今晨，突破了自己長達26個月的“冠軍荒”??

“我有女朋友了，我想她功不可沒??”獲勝之后，一臉幸福的小丁，竟然高調曬起了自己的“隱私”，讓人會心一笑。

小丁想表明，在這個世界上，生活，并不僅僅只有競技，只有臺球，將自己的生活與競技完美融合，享受著去面對，就像劉翔，那才是真正高手的境界?；蛟S，這遠比初出茅廬時的信心滿滿，要難得多，能做到的，是天才中的天才。像劉翔，小丁一樣，享受著去競技吧，只有快樂地去做一件事，才能達到極致，而這，也是天才與天才中的天才之間的微妙差別吧。

還有那個一夜成名的林書豪，他的故事已鋪天蓋地、家喻戶曉。說實話，欲把林書豪當作未來中國男籃潛在發展對象的觀點，是站不住腳的，我們同樣不會將林書豪放到當年“中美之間橋梁”姚明那樣的一個高度，但這并不妨礙像你我一樣的普通球迷，熱愛林，追捧林，抑制不住好奇心，總想“再看看”，這股“林旋風”還能刮多久？??那是因為，我們不但欣賞林書豪的成功，更敬重林書豪身上所具備的成功品質，比如堅韌，親和，團隊精神??

過去一個周末，作為體育迷，我們非常有幸看到了劉翔奪冠，看到了小丁奪冠，看到了林書豪獲勝??每個人都有自己的角度，有自己的理解，每個人，都會從這三個體育人的勵志故事里，找到最能打動自己的那個部分我想，這才是我們愛他們的理由，這才是體育之所以美麗的理由。

小嫻

李娜稱打球不為國家 孫晉芳：她就是那樣的個性

2012年03月13日 來源：成都商報

昨天，在美國舉行的WTA皇冠級賽事巴黎銀行公開賽第三輪迎來一場“金花德比”，結果李娜2比0完勝鄭潔，但李娜賽后的話引起了爭議。

此役是李娜和鄭潔2007年以來首次在職業圈對話，在2004年至2006年間，鄭潔保持著四戰李娜全勝的紀錄。李娜昨日開場便占據主動，以6比1和6比3輕松拿下。賽后，李娜接受了一位外國記者采訪，當被問到“你總是直抒心中所想，是什么使得你暢所欲言呢”，李娜直言：“我知道許多人會想，她是下一個姚明或是什么，不過對我來說我只不過是一個網球運動員，我來這里比賽不是為了國家，只是為了盡力去做好自己的這份工作?！背啥忌虉笥浾呔痛瞬稍L了國家體育總局網球運動管理中心主任孫晉芳，她表示：“李娜就是那樣的個性，她是中國人，在國際賽場上打球你說代表誰？當然是中國人的代表了?！背啥忌虉笥浾呱w源源

孫晉芳：李娜是中國人 在國際賽場當然是中國人的代表

2012年03月13日 來源：南方都市報

李娜說話無遮無攔，經常引發爭議。IC圖片

李娜又一次成為了輿論的焦點，原因不是她在印第安維爾斯的巴黎銀行賽第三輪以6比1、6比3輕取鄭潔晉級16強，雖然這是WTA賽場五次交手以來李娜首次擊敗鄭潔，而是賽后面對國外媒體時的一番“激情演講”：

“我只是一名網球運動員，我來這里不是為了我的國家?！?/p>

“我只想打好網球，盡量做好自己的這份工作。”

“如果我撒謊，我會感覺不舒服。而且我知道如果你撒了一個謊，就會需要再撒10個去彌補。我不想那樣做。”

“我知道如果我說出真話，會有很多人恨我，但無所謂，我自己開心就好了?！?/p>

官方表態

“李娜她就那樣的個性，她是中國人，在國際賽場上打球你說代表誰？當然是中國人的代表了。在生存方面她代表她自己。但你們說她代表自己不代表國家，是理解上有問題，太狹隘了，干嘛光看形式呢？”

———國家體育總局網球運動管理中心主任孫晉芳

觀點

她有選擇成全小我的權利

暫且拋開“打球不是為了國家”這個道德評判，至少我們必須承認李娜是一個誠實的人，不是每一個運動員———無論中國還是外國、無論是中國的體制內還是體制外———都有勇氣說出這樣的話。想起二月在深圳的聯合會杯比賽時還與中國記者“斗氣”、渾身裹上尖刺的李娜，走出國門、在國外的巡回賽場上用英文回答外媒各種問題的中國一姐，往往展現出更鮮活的脾性。

但是道德總免不了被評判。“打球不是為了國家”到底能否被接受？李娜最初是靠“國家”培養、從體制中走出，現在翻臉不認“國”是否妥當？雖然單飛之后，李娜的獎金仍有一部分要上交網管中心，但運動員的國家榮譽感只是銀貨兩訖的交易？

李娜不想成為德約科維奇，這一點我們早就看得出來。她沒有在法網奪冠后披上國旗繞場，她也不希望她的海報貼滿北京城的櫥窗，就像貝爾格萊德的市民對德約所做的那樣。她一再表示過對于成為“國家英雄”的無奈，直至昨天，她終于誠實而勇敢地說出，“我只想打好網球?！?/p>

這是一個自由選擇的年代，李娜可以選擇背負“國家英雄”的盛名，承載“民族驕傲”的重任，她也可以選擇成全“小我”，只著眼個人的追求。雖然我仍然認為，這兩者之間并非要劃上完全對立的界線。職業球員本質是利用運動為自己掙錢，但勝利、尤其是世界級比賽中的勝利，也總能激起有關國家、民族榮譽的情緒?！白屵\動回歸運動的本質”是美好的愿望，但運動不可能只是純粹的運動，她可以撫平戰爭創傷，她可以彌合種族矛盾，她可以團結國家精神??但既然李娜已經表態，球迷也可以做出自己的選擇。你可以選擇只欣賞李娜的球技繼續支持李娜，而不是因為她是一名中國球員；你也可以因為她的過度誠實而鄙視痛恨她，就像她自己不在乎的那樣。其實李娜這一番話帶給我們的真正反思，也許是讓國人、媒體可以自問：一直以來是不是我們太過一廂情愿地賦予了太多人“國家英雄”的稱號或者壓力？

體育不能完全回歸到純粹的體育，但體育也不必承載過多體育之外的東西。尤其在現在的中國，在我們迫不及待地貼上“大國”標簽，而又沒有足夠的“大牌”體育明星供瞻仰的時候，任何一個國際體育賽場上成功的中國面孔、甚至華人面孔，都不可避免地成為過度膜拜的偶像和精神寄托。精明如姚明，可以善加

利用將其轉化成商業價值；樂觀如劉翔，可以一笑置之；直爽如李娜，棄之如敝屐；內向如林書豪，避之不及??南都記者 竇俊

微博聲音

@許紹連：李娜沒說錯，她打球本來就是為了自己，跟幾乎每個人工作都是為了自己是一個道理。錯在她法網奪冠后很多人一廂情愿地認為她是為國爭光，又給她升官又給她塑像，現在挨耳光了吧？！

@金文：李娜一直是有爭議的人物，桀驁不馴、敢說敢干，錢是人的膽，這次的發言估計會給她帶來意想不到的后果。

@空山僧-12344321：這樣想有點“杞人憂天”?，F在的國家比從前強大了，包容性也寬泛了，對實話實說能容忍了。用以前眼光看今天的社會有點牽強和失之偏頗。

第三篇：2012高考新作文素材

2012新作文素材：富可敵國的煤老板

煤老板女兒婚禮堪比春晚

朱軍主持宋祖英獻唱

來源：中國新聞網

據山西礦產資源網報道，2012年3月18日，山西柳林首富、聯盛集團董事長邢利斌在三亞麗思卡爾頓酒店為女兒舉辦大型婚禮，并邀請了眾明星到場表演?；槎Y總費用超過7000萬，專門花費數千萬元從北京請了專業的婚禮策劃公司策劃，包下麗思卡爾頓、希爾頓幾家頂級五星級酒店，還租了3架飛機載親友到三亞參加婚禮。

網友紛紛在網上貼出現場照片，甚至扒出視頻，山西柳林吧也對此事展開討論。至今，出席婚禮的明星及邢利斌方面均未對此事作出回應。有媒體連線三亞麗思卡爾頓酒店，工作人員證實當天確實舉辦過大型婚宴，但新人名字等細節不便透露。

據悉，當天的婚禮演唱會由朱軍、周濤主持，王力宏、蕭亞軒、陳佩斯、朱時茂、馮鞏、韓紅、殷秀梅、范瑋琪、宋祖英、周杰倫、飛輪海、李玉剛、閻維文、游鴻明等現身表演。（北青網）

據山西礦產資源網報道，2012年3月18日，山西柳林首富、聯盛集團董事長邢利斌在三亞麗思卡爾頓酒店為女兒舉辦大型婚禮，并開演唱會邀請了眾明星到場表演。婚禮總費用超過7000萬，專門花費數千萬元從北京請了專業的婚禮策劃公司策劃，包下麗思卡爾頓、希爾頓幾家頂級五星級酒店，還租了3架飛機載親友到三亞。網友還原婚禮現場

在網上，不少網友對這場豪華婚禮現場進行了描述。據網友楓逸一世歡顏稱，自己當時只是恰好去三亞度假，被邀請觀看了演唱會?！澳居斜扰紓兏疫\滴，遇上山西富二代在麗思卡爾頓舉行婚禮，晚上免費自助餐招待，事實上大部分都是他們親戚，還請我們觀看朱軍周濤主持的演唱會，蕭亞軒、游鴻明、范瑋琪、韓紅、李玉剛好多明星都來了，現場聽范范演唱《最重要的決定》，這個夜晚好幸福！吃人嘴短，宣傳下這集團叫聯盛，也祝福新人百年好合！” 還有一名網友也稱當時被邀請現場觀禮：“晚上有新人在酒店里舉行婚宴，排場好大，還搭了可媲美明星演唱會的舞臺，據說還請了幾個明星，慶典如此隆重，新人非富即貴啊！還邀請了偶們晚上去行政酒廊觀禮，那個，要送人情嗎？” 酒店證實確實舉辦大型婚姻

網友紛紛在微博中貼出現場照片，甚至扒出視頻，山西柳林吧也對此事展開討論。至今，出席婚禮的明星及邢利斌方面均未對此事作出回應。但鳳凰娛樂第一時間連線三亞麗思卡爾頓酒店，工作人員證實當天確實舉辦過大型婚宴，但新人名字等細節不便透露。

網友對“山西煤老板嫁女娛樂圈大腕無一缺席”這一事件紛紛發表意見：一部分網友感慨斥責明星們這種行為，感慨稱“有錢能使鬼推磨，也能使大腕們?。　币灿芯W友稱怎能炫富到如此地步，想到中國無數在礦難中逝去的礦工們，不由感慨“想想沾滿鮮血的山西黑色黃金，那些死難的家屬，那些可憐的礦工，真是‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’。”也有一部分網友評價稱“人家有錢，為啥不讓人花呢？”

煤老板7000萬嫁女怎能讓人淡定

來源：四川在線

3月18日，山西柳林首富邢利斌在三亞麗思卡爾頓、萬豪、希爾頓等五星級酒店嫁女，盛大婚禮花費7000萬?；槎Y演唱會由朱軍、周濤主持，王力宏、蕭亞軒、陳佩斯、朱時茂、馮鞏、韓紅、殷秀梅、范瑋琪、宋祖英、周杰倫、飛輪海、李玉剛、閻維文、游鴻明等現身表演，陣容堪比CCTV春晚，光演出就耗資3000多萬元。（人民網3月23日）

7000萬的婚禮，3000萬的堂會，足以讓那些豪華婚禮黯然失色。神馬600萬的婚禮，神馬煤老板的車隊，在7000萬的婚禮面前都成了浮云。

舊時有唱堂會，今日有演唱會，盡管時空變幻，可卻別無二致。只不過原來是大戶人家，現在變成了富豪老板。而那些助興的藝人也非過去的戲班雜耍，而是今日的歌星明星。有評論稱，邢老板此舉不過是個人出資請明星開了場演唱會，與炫富無關，在筆者看來，這樣的言論純粹是五毛黨所為。面對一場7000萬的豪華婚禮，你讓人們保持淡定，那談何容易？

一邊是富豪嫁女，一邊是群星的演唱會，同日同地，這難道只是一種巧合，而不是有意為之？打死我都不相信。在富翁看來，這7000萬似乎不多，可對升斗小民而言，有幾個人能掙到7000萬？如果從婚禮花費來看，這場7000萬的婚禮足以躋身國內豪華婚禮排行榜的前五名。

星級酒店，大牌明星，奢華婚禮的確令人艷羨，可這7000萬除了能滿足一下富豪的虛榮，還能留下些什么？對于那些“唱堂會”的明星藝人，或許會背上媚富的惡名，可面對那高額的出場費，又有幾個能不為所動。即使如朱軍、周濤這些我們以為能耐得住寂寞的央視主持人。

不管邢老板承不承認，這場7000萬的婚禮，3000萬的堂會的負面影響要遠大于其個人感受。如果說這不是炫富，那怎么樣才算是炫富？我們的富人們一直在抱怨人們仇富、恨富，可如果富豪們不炫耀，不張揚，人們的嫉妒又從何而來？

煤老板、7000萬、明星云集，這是一場奢華的婚禮，更是一場昂貴的堂會。富翁家族可以享受這揮金如土的快感，群星也可以賺得大把的鈔票?？闪艚o我們這些旁觀者的，卻是羨慕嫉妒恨。你可以富有，你可以奢華，但請你不要挑戰我們的神經。

舊時唱堂會，今日演唱會。7000萬的豪華婚禮刺痛了多少人敏感的神經？富人不炫富，窮人不仇富，這個社會才能和諧穩定。可如果都如這7000萬的婚禮一樣炫耀，我們又怎能淡定？（關東客）

煤老板7000萬嫁女

郭德綱眩富愛馬仕腰帶社會怎么了據山西當地媒體報道，近日，山西最大的煤老板花費7000萬嫁女，而男方則是某地級市副市長的公子，其迎親車隊均使用的豪華車隊都是7.5米的焊馬、加長林肯以及四十輛奔馳，整個場面就兩個字----震撼!

煤老板7000萬嫁女的豪華車隊

郭德綱眩富愛馬仕腰帶 社會怎么了

郭德綱最近在節目中露出自己的愛馬仕腰帶，被網友炮轟炫富，郭德綱已經不止一次被網友炮轟炫富，尤其是每次出鏡穿著的名牌服飾，近日因為郭德綱又因為一條愛馬仕腰帶被網友罵炫富，明星炫富被罵已經不是稀奇的事情，但是明星炫富會深陷罵戰。

2012新作文素材:醫患關系

人民日報：醫患關系再也“傷不起” 2012-03-27 來源： 人民日報

一起惡性的醫患沖突事件，讓許多人無法享受周末的輕松。3月23日，哈爾濱醫科大學第一附屬醫院，患者持刀行兇，致一死三傷。遇害的實習醫生剛剛接到香港一大學的博士錄取通知??

輿論一片唏噓。罵行兇者喪心病狂者有之，嘆醫生沒有溝通技巧、不諳患者心理者有之，怨醫生已成低收入高風險職業者有之，盼醫生有尊嚴地活著者有之，憂未來病無所醫者亦有之??甚至竟有零星的叫好聲，讓行醫者更添痛楚，身心受傷。

盡管我們大力提倡醫患和諧，但醫患沖突在近年來依然時有所聞，醫患關系緊張的憂慮依然揮之難去?！搬t者父母心”，中國傳統曾最受人尊敬、并與人倫至尊父母相提并論的職業，屢屢因沖突事件受傷，令人深思。

其實，不管在哪個國家，總有病重不治者、鋌而走險者，也總有缺乏溝通技巧的醫者，醫患沖突何以在今天令人震驚？這次哈爾濱被殺的醫生，和兇手并無直接接觸，受傷的醫生在替誰挨刀？

經濟高速發展的中國，在社會保障事業方面積累了不少欠賬，而“教育”和“醫療”就是被拖累的兩個大戶。今年，我們終于有望實現一個承諾近20年的目標——教育投入占GDP的4%。然而，政府醫療衛生的財政投入也是一個長期低迷、至今仍未引起重視的指標。2011年，我國政府的醫療衛生支出僅占GDP的1.35%，低于世界上絕大部分國家。而發達國家的政府衛生支出占GDP比例一般為6%—8%，發展中國家大部分是2%—6%。

投入偏低，造成醫療保障水平偏低，城鄉與東西部醫療資源配置失衡，醫藥不分家帶來的“以藥養醫”、大處方等亂象，醫藥市場監管不力帶來的醫托作祟、假藥橫行??這一切恰與國民物質生活的日漸富裕形成反差。百姓在溫飽之后，健康長壽的欲望激增，求醫問藥時卻殫精竭慮。人命關天，一些非理性患者便將怨氣宣泄到了一線臨床醫生頭上。

醫務工作者的道德水準絕不會低于社會平均水平，相反大多數都是醫者仁心。對13億人而言，這是接觸最多、依賴最深、受益最大的職業之一。絕大多數醫生護士，都在勤勤懇懇、兢兢業業地支撐著13億人的健康大業，為了治病救人，他們拿著低工資，“白加黑”地工作，承受著超乎常人想象的心理壓力，以及被一些無良同行倒出的、潑向這個職業的污泥濁水，甚至還得挨上雖然個別、卻令人痛心的無妄之刀，承受直接傷害。

醫生和患者，本該是同一戰壕的戰友，攜手迎擊共同的敵人——疾病。處于對立的兩極，只會兩敗俱傷。因此，請將手術刀對準制度之弊，請像提升教育投入一樣，為提升醫療投入而呼吁努力。

這，才是讓醫生再不挨刀的治本之策。

實習醫生命喪患者刀下醫患沖突何時休 來源：青年導報網 2012-3-27 3月23日下午，黑龍江省哈爾濱市哈爾濱醫科大學附屬第一醫院，發生一起患者在醫院內刀捅醫生的惡性傷害事件。一名來該院治療強直性脊柱炎的男患者，在看病后因對醫生醫療建議不滿，手持水果刀闖進醫生辦公室，造成一人死亡、三人受重傷。（03月25日《廣州日報》）

又是一起患者在醫院內刀捅醫生造成一死三重傷的惡性傷害事件。3月23日下午，黑龍江省哈爾濱市哈爾濱醫科大學附屬第一醫院，一名來該院治療強直性脊柱炎的男患者，在看病后因對醫生醫療建議不滿，手持水果刀闖進醫生辦公室，造成一人死亡、三人受重傷，這恐怕是大家都不愿意看到的新聞。然而，這樣的悲劇卻時常是我們的生活中上演，為此，筆者想問：是誰讓我們這個社會布滿了“戾氣”？又是誰讓患者走極端將怒火撒在醫生的身上？這背后到底是誰惹的禍？是醫院、醫生太“黑”，逼患者過度防御喪失理性，還是我們的社會風氣和醫療體制要需要反思？

說實話，看過這則報道后，只能說是這位患者太不理性了，做出如此非理性的暴行，實在是讓人痛心！要知道，你這樣針對醫生個體的非理性的暴行，只能是挫傷年輕一代醫生服務病患的熱情，最終受損的還是普通公眾，因為咱百姓的健康最終還是要托付給有尊嚴感的醫護人員。但是，如今“醫患沖突”事件的頻發，總還是事出有因的！曾幾何時，在我們的記憶里，醫生和病人之間是那么的融洽，而今天，造成年輕醫生王浩之死的原因，不僅是患者的極端自私，可以說也是國內醫療體制改革不健全帶來的惡果。

針對此案的發生，可以說是醫患之間缺乏有效的溝通和信任惹的禍。大家也知道，人類在社會的交往中，做任何事情70%靠交流，就更不要說“醫患之間”了。如今在醫患之間的糾紛中，其實有很大一部分是由醫患缺乏溝通造成的。醫生和患者可能就差了那么一句話，這句話可能是一句解釋，可能是一句安慰，也可能是一句道歉??然而有很多的醫生覺得醫學知識很復雜，很難也沒必要向患者解釋得太清楚。正是由于醫患信息間的不對稱，再加上一些醫生高高在上的態度，讓病人及其家屬對醫生產生了極大的不信任感。

另外，醫患沖突還有著復雜的經濟和社會根源。筆者在網上看到，有專家針對此事的總結：“如今的醫療服務提供能力與人民群眾日益增長的健康需要之間存在矛盾；醫療機構的公益性要求與管理體制和運行機制之間存在矛盾；醫學技術發展的有限性與患者期望值的無限性之間存在矛盾；醫療行業的高風險性與缺乏有效的醫療風險分擔機制之間存在矛盾；醫療糾紛處理機制的不完善與人民群眾的訴求需求之間存在矛盾?！笨梢哉f，正是由于這些矛盾的日積月累，才造成今天“醫患矛盾”緊張的局面！其實，醫患關系的實質應該是“利益”的共同體，是共同對抗病魔的朋友，而不是敵人。大家知道，我們到醫院看病既要靠醫生精湛的醫術，又要靠患者戰勝疾病的信心和積極配合。但現在醫患為何水火不容？多年來“醫療市場化”的體制改革，政府對醫療衛生投入不足，把醫院推向市場，醫生要創收謀利，而病人看病也從以前的“政府全包”變成“自己掏錢”，醫患的利益沖突越來越直接，矛盾沖突也就越來越突出。筆者認為，要改變現狀，就必須改革醫療衛生體制，政府加大對醫療衛生事業的投入和監管，讓醫生不再為創收苦惱，讓病人看病基本能報銷，這樣才能從根本上緩解醫患矛盾。

由此看來，這次事件的發生，雖說尤其偶然性，但事實上是個嚴重的社會問題！他暴露出社會公德與法律的欠缺，事實上患者不能以犧牲醫生的身體來換回自己的利益。同時，筆者認為，社會各界關注當前嚴峻的醫患矛盾和醫院工作者嚴峻的職業環境。院方和患方都有自己的合法權利可以維護，院方有正常工作不受干擾的權利，醫護人員有身體和健康不受侵犯的權利；患方對治療方案、可能發生的后果以及醫療事故的處理規定享有知情權和選擇權。但是，不管哪一方都應采取合法的方式和途徑維護自己的權益。

最后，筆者想說的是，我們在為這28歲年輕的生命逝去感到悲痛的同時，我們的社會是不是需要徹底反思？究竟是誰惹的禍？如今，在這“醫患沖突”中，年僅28歲的實習醫生，能否用自己年輕的生命喚醒社會的良知？醫患之間的和諧之風何時能吹到？我們翹首以待??

哈醫大醫患沖突釀命案65%網友“高興”憐憫心何在？

2012-03-27 | 來源：福音時報

核心提示：黑龍江某醫院發生了一起醫患沖突惡性傷害案件。案發后，行兇者自殺未遂，被趕到的警察抓捕當場。消息傳出舉國震動，主流媒體均對悲劇中逝去的年僅28歲的實習醫生表示哀悼，亦對該未成年人行兇殺人的行為給予譴責。

（福音時報）3月23日，黑龍江省哈爾濱市哈爾濱醫科大學附屬第一醫院發生了一起醫患沖突惡性傷害案件：一名年僅17歲未成年患者因不滿醫生的治療建議，持刀闖入醫生辦公室砍人，最終造成1死3重傷的慘烈后果。案發后，行兇者自殺未遂，被趕到的警察抓捕當場。消息傳出舉國震動，主流媒體均對悲劇中逝去的年僅28歲的實習醫生表示哀悼，亦對該未成年人行兇殺人的行為給予譴責。

然而主流之下暗藏逆潮，某網調查，6000多人次參與，竟有4000多人次選擇“高興”；23日下午悲劇發生，當晚23點多有網友發帖“應該舉國歡慶啊，喝點小酒，放起鞭炮??”而3萬多人參與此帖評論，轉發量5000多次。

知名節目支持人白巖松對此幾欲掉淚，表示“這社會病重了”。

著名音樂人李光平先生對此沉痛地說：“哭吧，沒有信仰的社會，讓我們永遠不知道什么叫對生命的尊重、愛與寬?。恢挥谐鸷?、兇狠與殘忍！” 誠然當前我國社會在醫患沖突中有緊張之處，這是國家和民眾都在努力改變的一個事實。只是在本案之中，輿論不當成為擴散仇恨的道具，人之所以為人，就當有對生命最基本的尊重，無論是死去的，還是活著的生命，都當有一種本能的敬畏之心。

生命因愛而存在，若是失去了愛，那么我們就算社會再如何的發展完善，人活著什么意義呢？對于失去的年經醫生，每一個國民都當秉承良心表達自身的哀傷，這不是一種強加于眾的情緒，乃是同為人者的一種同悲之情。缺乏這樣的心者，談何去解決處理其他的現實問題！

古人說“知我罪我，其惟春秋”。對于當前社會上出現的各種現實問題，自有歷史來進行最終評議，我們要確信的是都有其解決的時候時期，無須把自我一時的情緒宣泄在個別事件之上以表達自己對整個現實社會的不滿，這是非常不明智和不可取的作為。當問題出現，不是情緒表達的時候，而是在信心和愛的層面上，我們的理性要真正發動起來的時候，這樣才有利于推動并更快更好的解決問題。

沒有慈悲心的人和社會最終只能走向毀滅與倒退。圣經勸勉世人說：“你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。（《圣經·路加福音》6章）”

一網友為此呼吁說：只求主憐憫這世代，他們所做的他們不知道，他們所說的他們不知道，我們知道的是不是足夠讓他們知道誰是真理和生命呢？悔改吧，耶穌是神！

南方日報：沒有權利保障，醫患都是弱者

洪 丹

3月23日，哈爾濱醫科大學附屬第一醫院發生患者捅死1人、致傷3人事件，一名前程似錦的實習醫生無辜慘死于患者手中。這是一起讓人悲哀的事件，但更悲哀的在于，騰訊網轉載的此事件新聞報道后面，竟然有4018人次在網站設置的“讀完這篇文章后，您心情如何”的投票中選擇了“高興”，占到所有6161投票人次的65%。

很多人都認為把這起事件歸結為“醫患矛盾”是不正確的。確實，在這起悲劇中，我們并沒有看到當事醫生太多的過錯，而受傷死亡的醫生亦非就診醫生。我們不能排除有些人性格偏執、沖動易怒，恰如那個拿著尖刀胡亂揮斬、完全喪失理智的17歲少年，殘忍奪人性命只因為自認為醫生“故意刁難”自己。但也正因如此，我們才更加震驚，如今的醫患關系到底對立到了何等地步？一個萍水相逢的人竟成了緊張醫患關系下的犧牲品，實在讓人誠惶誠恐。而這種讓平常人感到惶恐的新聞，居然成就了某些人心中的“高興”，幸災樂禍之情溢于言表，讓人震驚！

一些醫生收回扣、收紅包、開大處方、過度檢查等黑幕早已被輪番曝光，莫說一些精神偏執的人容易走向極端，就是普通人來到醫院、見著醫生，對于醫生開出的各種處方用藥檢查，都總不免作出戒備、以疑惑之心看待。鐘南山院士日前公開批評一些醫務人員“連基本的道德底線都沒有”，網上支持者眾。許多醫療糾紛表面上看是患者對就診醫生不滿，但實際上已超出對具體醫療人員的意見，他們是對醫療行業、相關政策和制度甚至整個社會體制不滿意。于是，那些“沒有基本道德底線”的醫務人員咎由自取，即便醫患間信息嚴重不對稱，但患者也絕不是傻子，任你擺布；而另外那些心懷醫德的醫務人員就為這些害群之馬的惡行以及整個不完善的醫療制度埋單，甚至付出血的代價，成為“替罪羔羊”。

醫患矛盾存在這樣一種現象：雙方都“搶著”表明自己是弱勢一方。站在專業知識的層面上，醫生一方無疑是占領高地的，正因此，一些無良醫生才有可能憑借各種大處方大賺昧心錢。這就涉及醫生群體自律與他律的問題，包括醫生真正濟世救人、心懷父母心，主動排除各種金錢利益的干擾；也同樣包括監管部門對這種黑暗現象決不姑息，遇一例嚴厲查處一例，堅決把害群之馬清除出醫療隊伍。目前看來，一些醫院與監管部門對于一些“沒有道德底線”的醫務人員仍然睜只眼閉只眼，放任、縱容甚至同流，大有大貪，小有小貪。

事實上，沒有相應的權利保障，醫生與患者注定都是體制下的弱者。要做一個有醫德的醫生，意味著必須恪守清貧、耐住寂寞。在現有體制下，醫生的專業能力與知識處于一種被嚴重低估的狀態，因此，一些醫生才會耍各種小動作，自甘墮落。除了政府對于醫療系統加大投入以改變現狀之外，醫療費用的合理性、醫療行為的安全性、醫療流程、醫療事故的鑒定、賠償都應該有規范的法律體制來保障，而這些同樣是政府責任。目前看來，政府所做的仍不足夠。但如果任由醫患關系緊張，必然導致弱者繼續相殘，最終結果便是“叢林規則”——誰擁有暴力，誰“贏”。

第四篇：新作文

新作文

那天，我們剛做完了體操，排隊準備回教室的時候，突然聽見一聲大叫：“有人吐了”。大家愣了一下，不約而同地往回看，只見一位同學吐了一地，我們將他扶到醫務室以后，問題也隨之而來——誰來清掃那灘臟物，大家頓時鴉雀無聲，你望著我，我看看你，互相推讓，那灘臟物又臟又臭，散發著令人皺眉的惡臭味，大家捂著鼻子、堵著嘴巴，眼神中都流露出不安的情緒，沒有人敢去打掃，所有的人都往后退，仿佛面前是一顆地雷似的，現場靜悄悄的，大家都沉默起來。正當我們以為沒有人會出面清掃臟物的時候，一個人拿著拖帕跑來了。那就是羅凌霄。他沒有像其他人一樣害怕后退，而是一句話也沒有說就開始清掃臟物。只見他眉頭緊皺，大汗淋漓。我們都深深地吸了口氣，目不轉睛地盯著他，漸漸我的眼睛象進了沙子似的，模糊起來，在我眼睛里竟然看了一個穿軍裝的人。我大吃一驚，嘴都張成了“○”型，覺得不可思議，不敢相信自己的眼睛，又揉了揉眼睛，只見視線又清晰起來，那個人是雷鋒叔叔。雷鋒？明明是羅凌霄，怎么變成了雷鋒叔叔。我用手使勁地掐了一下自己的臉，好痛哦，我沒有做夢?。u漸的，眼里的雷鋒又變成了羅凌霄，仿佛雷鋒叔叔高尚的靈魂附在了他的身上。不一會兒，羅凌霄清掃完了臟物，我們情不自禁地向他投去了熱烈的掌聲。羅凌霄是我最欣賞的人，他不怕臟不怕臭為大眾服務的精神讓我感動，也讓我看到了活雷鋒

春日，友人送我一小包花籽。灰黑色的十來粒，細小如塵埃。想到原先健碩的虎皮蘭，經歷一季嚴冬，竟枯槁如頹死之人。我實在無法想象，微小的它們，能枝繁葉茂，成為迎陽而笑的艷麗一朵。于是，潦草地將它們拌在陽臺的荒盆里，可心里并沒有多大期望。

之后，春光一點點地壯大，由窗外一日日地溢進我的小屋。先是每個清晨那兩三方按時問好的陽光，繼而青草的味道也順著灰色的墻壁歡欣地爬了進來。推開憋悶一冬的窗戶，才發現春早已“滿園”，滿世界了。外面是鮮綠的海洋，屋里卻是灰白的小島。春風乍起，每一片樹葉都在向我發出最熱烈的呼喚，我久久地站在窗前，恨不得撲進這個生氣蓬勃的世界。但轉眼書桌上的那疊堆砌的書磚，只嘆了口氣，重又回到自己的位置。身體是安定了，心卻被牽走了

第五篇：新作文

蔓延在梔子花開的季節

白色的花瓣，嵌在湛藍的天幕里，收獲了我一生的幸福。

——題記

這片山坡，初夏的時候，是最美的。滿山的梔子花像是一夜間觸及了天使的翅膀，全都綻放開了那香香的味道，久久地圍繞著古老的房子，稀稀淙淙流淌在小河里。

我是一朵梔子花，我努力成長，我為我的成長付出。雖然我知道我的生命很渺小，但到我落英繽紛時，我想，那時人們會接受我的美麗。看，孩童的發縷間，戀人的指環間，老人的衣襟前，都有我俏麗的身影。在梔子花開的季節里，情人們立下了海誓山盟，從此，他們翻越千山萬水，歷經風雨磨難，直到白頭偕老。他們不會忘卻的是，正是在幽幽的梔子花前，他們開始了一生的幸福生活。我默默地付出著，也默默地享受著。即使我的生命短暫，但我卻可以在愛情的神話中得以延續，所以我不斷地付出，我努力地付出??

人生似流星滑過,有生之年，如果你是窮人，請你付出你的努力,我想別人一定會接受你,你會過上富有的生活;如果你是富人,請你一定不要在金錢中賽跑,否則將收獲虛無,從此將一無所有.我是一朵梔子花,別人接受了我,我將為美麗付出,總有一天我將無重量地幻散在天際中,消失在蔥蔥的綠野上??去到那最遠的地方.有生之年我還想做一個太陽,為人們付出我燦爛的光芒,帶給人們堅定的信念;我將成為一個小小的雨滴,為人們付出我清涼的感覺,滋潤人的心田；我想成為一棵大樹,為人們付出我龐大的身軀,即使我很蒼老,但可以帶給人們蔭涼;我想成為一鴻清泉,付出我的全部,讓干渴的人們得到生的希望.正因為人們接受我,所以我努力付出.梔子花開,梔子花謝,輕風拂過,落英繽紛,幸福著別人的幸福,快樂著別人的快樂??

詮釋生命的付出與接受

海，給了魚兒一片蔚藍的天空，魚兒，也給了海一片生機；大地，給了樹木成長的潤土，樹，也反贈給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒們自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂??

海，在付出時，懂得了接受，是自己，在原本沉寂的軀殼中注入了生命的活力；大地，懂得了付出后的接受，是自己，給原本單調的身體鑲綴上點點斑斕；天空，在付出后，也落落大方地接受了回報，是自己，給孤獨的藍色增加了絢麗的舞臺??

他們都是如此，付出與接受并不是對立的，或許共存的他們更能詮釋生命的意義。懂得付出，就要懂得接受，如果一味的只是單方面的付出，那是一種愚蠢的表現。當然，如果只是異想天開地等待他人付出，那就更是一種年幼無知的行徑。付出與接受是無法單方面存在的，沒有付出哪有接受，沒有接受又何需付出呢？海，大地，天空他們并不是無畏的付出，也并不是貪心的接受。他們懂得了付出與接受共存。而當他們懂得如此，并付諸行動，即便是原本無所謂無的也成了有所謂有的，而這便是生命最好的詮釋。

在人生的道路上，付出與接受是不可避免的。在荊棘路前，看著條條荊棘，不免退避三舍之感油然而生；但當你付出努力，忍住被荊棘劃過時的劇痛感，勝利的女神已經向你露出了燦爛的微笑。這時，請你不要害羞，自豪地去接受屬于你的成功！

大海無語，卻有魚兒為它編制多彩的圖案；大地無語，卻有萬物為它譜寫生命的樂章；天空無語，卻有鳥兒們為它演唱生活的美好。付出后有對良心的慰藉，接受后有對生活的追求。生命雖無語，卻有著付出與接受的輪回，有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的華麗樂章！

生命的意義不在于長短，更重要的是你懂得付出與接受。

一個人的精彩

風清，云淡，沿著歲月的路線，享受屬于一個人的精彩。

——題記

一向堅持人格獨立，我擁有一片屬于自己的天空。它是我這一生孤獨的執著、平凡的堅定，它是只屬于我一個人的精彩。

曾經因為生活的壓抑，我的思想幾乎麻醉，但因為有它，幾乎麻醉的思想被喚醒，于是便擁有了我這一生的最愛——文學。

也許維特斯根是對的，語文永遠無法到達思想和情感的中心，只有在思想和情感的邊緣游離。是的，我根本無法用語言來解答它的精彩，但它至少把我從黑暗的邊緣拉到了光明的世界，畫出了我重生的起點。它帶著我看盡了世界的精彩：有時在瀑布飛瀉的花果山上盡情嬉戲；有時在環境惡劣的保爾筑路隊里艱難生活；有時在好漢林立的梁山泊中自由游蕩；有時在情感糾葛的大觀園里悵然徘徊；有時在陰暗潮濕的巴黎圣母院里苦苦思索??

看盡了精彩，思想也漸趨成熟，我開始接受現實的失敗和無奈?，F在我才知道，這叫精彩。生活在這片天空下，似乎充滿鮮活的色彩。我不再貪婪黑夜的混沌，不再驚羨旭日的絢爛，不再期待櫻花的爛漫。我開始學會用文字承載我那深不可測的腦海的思想，用語言驅散我那永不見底的心海里的迷茫。

我曾寫出這樣一段話：冷漠是我唯一的表情，孤獨是我今生的宿命，我是一塊拒絕融化的冰，然而我卻被這片天空下的冬陽給融化。正如這樣，我已溶解到文學里。我也曾在無數個深夜向內心深處發問：“我需要繼續享受屬于一個人的精彩嗎？”答案是無需任何條件的肯定。

這片天空下，一切的一切已不僅僅是文學的俗稱。在我心中，它已是我心靈的樂土，一種最強烈的精彩。