第一篇：開卷是否有益辯論會反方辯詞

開卷是否有益辯論會反方辯詞

開卷未必有益資料不多：

1、俗語：梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。所以，有些書看多了也有害！

2、英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

3、盡信書不如無書

4、紙上談兵，戰國趙括兵敗被殺

5、讀萬卷書不如行萬里路。

6、三國的馬謖也是飽讀兵法，但言過其實，導致失街亭。盡管“開卷有益”是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。開卷不一定有益,有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：“有關家過書常讀，無益身心事莫為。”無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向……

第二篇：開卷是否有益辯論會

一場驚心動魄的辯論會

（五．六班：汪熠）

第一節課剛下課，我們班教室里早已熱鬧非凡，進去一看，硝煙彌漫在空氣中，仿佛爆發了一場大戰，原來導火索就是一場別開生面的“開卷有益還是未必有益辯論會”。

同學們早已按照各自的觀點，自然而然分成了正反兩個大組。第一個陳述理由的環節即將拉開了帷幕。這時劉老師開口了：“請正方同學陳述理由”。頓時，我們正方鴉雀無聲，一個個都傻眼了，沒有一個同學舉手，似乎都不愿做這只出頭鳥。這可不行，不能剛開場就甘拜下風啊！我心里擔心道。但自己卻沒有勇氣站出來，只能左顧右盼看看哪個同學第一個來吃螃蟹。此時反方同學早已在一旁起哄了，恨不得我方個個都是膽小鬼，一個詞也說不出來，那架勢似乎他們已經勝券在握，注定敗在他們手下似的。正當我方情況萬分緊急之時，一只小手似拔鞘的利劍，在我們的頭頂上高高舉起。“楊園坤”劉老師清晰地叫出他的名字，楊園坤？怎么會是他，我簡直不相信自己的耳朵，手中不禁為他捏了一把汗，要知道他在我們班上并不出色。只見楊園坤昂首挺胸地站了起來，大聲地說：“我認為開卷有益，讀書能使我們變得更加聰明勇敢??”。他說得不慌不忙，并沒有像平時一樣吞吞吐吐，讓大家不禁對他肅然起敬，佩服他的勇氣，也許這就是他常開卷讀書，變得勇敢了吧。

楊園坤當了前鋒，雙方立刻就進入了一場混戰。由于我方準備不足，因此“歷經磨難，死里逃生”了好幾次，還好沒有太多失誤，終于闖過了危機重重的“陳述理由”環節，開始在“自由辯論”環節與反方正面交鋒。只見我方大將鄧

利佳躍馬出場，嘴里振振有詞,侃侃而談：“古人云，可三日無肉，不可一日無書，這正是開卷有益的有力證明。”緊接著另一員大將趙諾凡用嘴代槍、以舌換劍，一連舉出了魯迅、郭沫若等幾個大文豪勤讀書、好讀書的例子，讓反方節節敗退。眼看我方就要沖破反方的層層阻擋，直奔他們的都城而來之時，他們出動了王牌主將譚芷引。譚芷引氣定神閑地拋出一個想讓我們始料未及問題：“希特勒寫的《我的奮斗》這本書，讓許多德國人跟隨希特勒的法西斯步伐，導致了第二次世界大戰的慘劇發生，這不就是一個活生生的開卷未必有益的事例嗎？”頓時全場一片安靜。哼哼，好刁鉆的問題，想讓我們的大軍措手不及，幸好我方早有準備，胸有成竹。經過一番思考，我披甲上陣主動請戰，單槍匹馬沖上前沿：“正是因為德國人沒有廣泛地大量地閱讀書籍，他們才會被希特勒的妖言迷惑，左右了他們的思想。倘若他們博覽群書，一定會認清《我的奮斗》的好壞，就不會有第二次世界大戰的悲劇發生。”逼得譚芷引啞口無言，只能退守要塞。雙方爭得面紅耳赤，不可開交。只要一方有人舉手發言，往往引來對方數十道“電眼寒光”，仿佛眼光也成了上陣的武器，每個人的臉上都充滿了殺機。

被我們逼得退守都城的反方同學，終于盼來了唯一可以反敗為勝的機會，進入“總結發言”環節。兩位元帥，正方鄧樂典與反方羅優子準備一決勝負。她們在陣前你來我往，唇槍舌劍，混作一團。幾番回合后，最終羅優子的總結不夠完美，不及鄧樂典，技差一籌敗下陣來。反方的最后一層防御終被攻破，我方一舉拿下了對方的都城。

通過這場辯論會讓我進一步明白，開卷是否有益，得先看開什么卷。有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。

第三篇：開卷是否有益辯論會

開卷有益的由來是宋太祖說過:“只要是讀書~總會有好處的”.自此,開卷有益便成為一個成語.大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于“總”字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.

第四篇：開卷是否有益辯論會

今天，我們班進行了一場精彩的辯論會，開卷是否有益辯論會。

主持人曹清甜說：“人們都說：“開卷有益。”但有的人卻說：“開卷未必有益，看了不健康的書反而有害。”現在1、2組是正方，支持開卷有益；

3、4組是反方，支持開卷未必有益。讓我們來開一次辯論會吧！”

正方先說：“書是人類進步的階梯，書是人類生活的源泉。讀書能讓人增長知識，使人明白許多道理，所以開卷有益，反方反駁道：“讀書不一定都有好處。當今社會上出現了一些黃色、盜版的書，看了那些不良的書，會把我們引入歧途。所以，有時開卷未必有益，反而有害。”

雙方爭論得不分上下。正方又舉了一個例子：馬克思開卷，受益良多。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以后的革命中有兩個空前的偉大發現。他為了寫資本論，讀了自藏書一千多本，還到大英博物館里看了三間房子的書。這時，課堂上響起了雷鳴般的掌聲。

下課鈴聲響起，主持人宣布：“辯論會到此結束。”通過這次辯論會，我明白了：雖然大多數的書都是好的，但“樹大有枯枝”，總有不好的在其中。我們要有選擇性地看書，才能做到真正的“開卷有益”。

第五篇：開卷未必有益反方辯詞

開卷未必有益反方辯詞

人們常說：“開卷有益。”但仔細一推敲，這種說法也不完全正確。現在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。菲爾丁說過：“不好的書，像不好的朋友一樣，可能會把你害了。”

開卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說過以后，至今已有一千多年了。千年以來，它為無數人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。但是人是不是應該跟著時代而變化? 作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性。20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷 反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手.如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！

古時候，值得儲藏的書都是刻在竹簡上的，首先要選擇上等的青竹，削長方形，用火烘烤，一是為了鐫刻容易，一可以防蟲防蛀，然后，鐫刻文章，刻好后，再把一片片單片用絲繩或皮革割成的細繩裝訂成冊，所以很笨重。這種書簡只有有錢的大戶人家才能買得起。平民百姓就成了“書非借不能讀也”了。正因為如此珍貴，才決定了古代的書卷卷經典，自然就有了開卷有益一說。所以理解一個詞語不能離開年代背景的。漫畫書，看上去特別對我們小學生的胃口。你想，眼睛盯著一動不動，內容不健康，視力又下降，怎么行？更不必說那些關于情殺、算命和惡意調侃歷史人物的有不良傾向的書。

戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。