第一篇:公務(wù)員政治常識
公務(wù)員常識:政治常識精選練習(xí)題(1)
1.上層建筑的核心是:
A.思想意識形態(tài)
B.軍隊
C.監(jiān)獄
D.國家政權(quán)
2.“鄧小平理論”科學(xué)概念的首次提出并被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在黨的: A.十二大
B.十三大
C.十四大
D.十五大 3.鄧小平理論的精髓是:
A.解放思想,實事求是
B.獨立自主
C.自力更生
D.一切從實際出發(fā) 4.我們講一切從實際出發(fā),而我國最大的實際是:
A.將長期處于社會主義初級階段
B.人口多、底子薄 C.生產(chǎn)力不發(fā)達,發(fā)展不平衡
D.商品經(jīng)濟不發(fā)達 5.農(nóng)業(yè)在我國國民經(jīng)濟發(fā)展中起:
A.決定作用
B.主導(dǎo)作用
C.基礎(chǔ)作用
D.穩(wěn)定作用 6.社會主義社會實行按勞分配的直接原因是:
A.生產(chǎn)資料社會主義公有制
B.勞動還存在差別,仍是謀生的手段 C.社會生產(chǎn)力水平不高
D.社會成員中存在著不同階層
7.50年代中期,代表中國政府第一次公開提出和平解放臺灣主張的是: A.毛澤東
B.周恩來
C.鄧小平
D.葉劍英
8.十六大報告要求,要緊緊圍繞()兩個歷史性課題加強軍隊的革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)。A.政治合格、軍事過硬
B.打得贏、不變質(zhì)
C.維護國家安全統(tǒng)一、支持地方建設(shè)D.作風(fēng)優(yōu)良、紀律嚴明
9.十六大報告指出,發(fā)展各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要貫徹發(fā)展先進文化的要求,始終 把()放在首位。
A.經(jīng)濟效益
B.社會效益C.經(jīng)濟效益和社會效益
D.推動人的全面發(fā)展
10.十六大報告要求,要在全黨開展以()為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性的教育活動。A.心為民所系,權(quán)為民利用,利為民所謀
B.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣
C.實踐“三個代表”重要思想
D.牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念
11.《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。”這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()。A.運動是物質(zhì)的根本屬性
B.運動與物質(zhì)是不可分割的
C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式
D.精神是運動的主體 12.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()。
A.古希臘羅馬哲學(xué)
B.17世紀美國哲學(xué)
C.18世紀法國哲學(xué)
D.德國古典哲學(xué) 13.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要的顯著特征是()。A.階級性
B.革命性
C.實踐性
D.科學(xué)性 14.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()。
A.機械力學(xué)
B.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C.天文學(xué)和數(shù)學(xué)
D.細胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、生物進化論
15.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤在于()。
A.沒有自然科學(xué)的依據(jù)
B.不懂得一般和個別的辯證關(guān)系 C.否認了物質(zhì)的客觀性
D.是對物質(zhì)的自發(fā)猜測 16.唯心主義運動觀的根本錯誤就在于()。
A.否認物質(zhì)是運動的 B.割裂了絕對運動和相對靜止的關(guān)系 C.否認靜止是運動的特殊狀態(tài)
D.否認運動對于物質(zhì)的依賴性 17.唯物辯證法認為,條件是指()。
A.事物之間的必然聯(lián)系
B.事物之間的直接聯(lián)系
C.事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié) D.同事物的存在和發(fā)展相關(guān)聯(lián)的諸要素的總和
18.黑格爾認為,割下來的手就失去了它的獨立存在的地位,這種觀點表明()。A.整體是部分之和
B.整體大于部分的總和 C.整體決定部分
D.整體和部分相互依存
19.聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的()。
A.本質(zhì)必然的關(guān)系
B.現(xiàn)象偶然的關(guān)系C.直接的關(guān)系
D.相互影響、相互制約和相互使用的關(guān)系
20.“建設(shè)有中國特色的社會主義”科學(xué)命題的明確提出是在黨的()。A.十一屆三中全會
B.十二大
C.十三大
D.十四大
參考答案1-5 DDAAC 6-10 BBBBC 11-15 DDCDB 16-20 DDDDB
公務(wù)員常識:政治常識精選練習(xí)題(2)
1.鄧小平理論被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在()。
A.十一屆三中全會
B.十三大
C.十四大
D.十五大
2.對我國來說,必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期是指()。
A.新世紀前五十年
B.新世紀頭三十年
C.新世紀頭二十年
D.新世紀頭十年 3.貫徹“三個代表”重要思想,必須把()作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
A.教育
B.經(jīng)濟
C.發(fā)展
D.穩(wěn)定 4.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了:()。
A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題
B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題 C.怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題
D.怎樣發(fā)展馬克思主義的問題 5.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以()為中心不動搖。A.四項基本原則
B.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論 C.經(jīng)濟建設(shè)
D.“三個代表”重要思想
6.貫徹“三個代表”重要思想,核心是堅持黨的()。
A.階級性
B.人民性
C.先進性
D.領(lǐng)導(dǎo) 7.我國社會主義初級階段是指()。
A.從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)
B.從新中國成立到社會主義制度建立 C.從社會主義制度建立到基本實現(xiàn)四個現(xiàn)代化
D.從社會主義改造完成到進入小康社會 8.“西部大開發(fā)”是()。
A.黨中央根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“兩個大局”的戰(zhàn)略思想作出的戰(zhàn)略決策
B.“兩個大局”決策中的第一個大局
C.以對西部富饒的土地資源進行開發(fā)為主要目標 D.要求東部發(fā)達地區(qū)暫停發(fā)展,全力支持西部
9.國際紅十字會是世界各國為進行救護、救濟而組織的志愿團體,它的總部設(shè)在()。A.紐約
B.倫敦
C.東京
D.日內(nèi)瓦 10.當(dāng)代中國的先進文化就是()。A.新時期的文化
B.邁向新世紀的文化
C.中華民族五千年文明史
D.有中國特色社會主義文化
11.江澤民同志提出“三個代表”重要思想的時間是()。
A.1999年11月
B.1999年12月
C.2000年2月
D.2000年1月 12.中國加入亞太經(jīng)濟合作組織是在()。
A.1989年
B.1990年
C.1991年
D.1993年
13.如遇非常情況,不能進行下屆選舉,由全國人大常委會以全體委員的()以上多數(shù)通過,可以推遲下屆全國人大代表選舉,延長本屆任期。
A.2/3
B.1/2
C.3/4
D.4/5 14.2004年3月5日是毛澤東同志號召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”()周年紀念日。A.41
B.31
C.36
D.46 15.國務(wù)院研究室是典型的()。
A.行政決策中樞系統(tǒng)B.行政決策信息系統(tǒng)C.行政決策咨詢系統(tǒng)
D.行政決策審批控制系統(tǒng) 16.2003年3月20日,伊拉克當(dāng)?shù)貢r間20日凌晨5時35分(北京時間20日上午10時35分),美國開始對伊拉克首都()發(fā)起空襲。布什發(fā)表講話,宣布對伊戰(zhàn)爭的第一階段已經(jīng)開始。
A.巴士拉
B.巴格達
C.摩蘇爾
D.拉馬迪
17.2003年2月15日,世界各地()人在約600個城市同時舉行反戰(zhàn)游行,反對美國試圖發(fā)對伊拉克的戰(zhàn)爭。
A.1000萬
B.100萬
C.1000多萬
D.100多萬 18.2004年3月11日凌晨,(B)發(fā)生了旅客列車連環(huán)爆炸的大血案,導(dǎo)致190余人死亡,1800多人受傷。
A.伊斯坦布爾
B.馬德里
C.利雅得
D.雅加達
19.2004年5月3日,12名中國工程師在巴基斯坦(C)遭到汽車炸彈襲擊。3名中國工程師不幸遇難,另有9人受傷。據(jù)巴警方5月4日透露,已拘捕13名涉嫌參與這起汽車爆炸案的嫌疑人。
A.伊斯蘭堡
B.卡拉奇
C.瓜達爾港
D.拉瓦爾品第
20.()號飛船于美國東部時間7月1日零時12分按計劃順利進入()軌道,成為首個繞該行星飛行的人造飛船。
A.“勇氣”
火星
B.“機遇”
土星 C.“卡西尼” 土星
D.“機遇” 火星
參考答案1-5 DCCBC 6-10 CAADD 11-15CCAAC 16-20 BCBCC
公務(wù)員常識:政治常識精選練習(xí)題(3)
1.社會主義民主的本質(zhì)是()。
A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.人民當(dāng)家做主 C.堅持社會主義道路
D.堅持民主集中制 2.建設(shè)社會主義政治文明,最根本的就是要()。
A.把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機統(tǒng)一起來 B.堅定不移地推進經(jīng)濟體制改革 C.堅持改革開放
D.借鑒人類政治文明的有益成果
3.實現(xiàn)社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。
A.速度、比例和效率的統(tǒng)一
B.經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一 C.科技、教育為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)
D.大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè) 4.現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容是()。A.有限責(zé)任制度
B.投資風(fēng)險制度 C.法人財產(chǎn)制度
D.股份公司制度
5.我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是()。A.各民族區(qū)域自治
B.各民族一律平等 C.各民族共同繁榮
D.各民族相互團結(jié)
6.衡量某種所有制形式是否有其存在的必然性的標準是()。A.公有化程度的高低
B.私有化程度的高低
C.能否適應(yīng)上層建筑的要求
D.能否促進生產(chǎn)力的發(fā)展 7.我國社會主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程是()。A.發(fā)展教育和科學(xué)
B.普及群眾文化 C.提高全民族的文化水平
D.發(fā)展高新技術(shù) 8.中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是()A.一切從實際出發(fā)
B.加強思想理論建設(shè) C.密切聯(lián)系群眾
D.堅持對外開放
9.作為黨的生命,對人民民主具有重要的示范和促進作用的是()。A.黨的戰(zhàn)斗力
B.黨的先進性 C.黨內(nèi)民主
D.黨的紀律
10.“三個代表”重要思想的基礎(chǔ)是堅持()。
A.發(fā)展先進生產(chǎn)力
B.代表先進文化的前進方向 C.代表最廣大人民群眾的根本利益
D.建設(shè)社會主義政治文明
參考答案 1.B 2.A 3.B 4.C 5.C 6.D 7.A 8.C 9.C 10.A
公務(wù)員常識:政治常識精選練習(xí)題(4)
1.鄧小平理論被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在()。
A.十一屆三中全會
B.十三大
C.十四大
D.十五大
2.對我國來說,必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期是指()。
A.新世紀前五十年
B.新世紀頭三十年
C.新世紀頭二十年
D.新世紀頭十年
3.貫徹“三個代表”重要思想,必須把()作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
A.教育
B.經(jīng)濟
C.發(fā)展
D.穩(wěn)定
4.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了:()。
A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題
B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題
C.怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題 D.怎樣發(fā)展馬克思主義的問題
5.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以()為中心不動搖。A.四項基本原則
B.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論 C.經(jīng)濟建設(shè)
D.“三個代表”重要思想
6.貫徹“三個代表”重要思想,核心是堅持黨的()。
A.階級性
B.人民性
C.先進性
D.領(lǐng)導(dǎo)
7.我國社會主義初級階段是指()。
A.從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn) B.從新中國成立到社會主義制度建立
C.從社會主義制度建立到基本實現(xiàn)四個現(xiàn)代化 D.從社會主義改造完成到進入小康社會 8.“西部大開發(fā)”是()。
A.黨中央根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“兩個大局”的戰(zhàn)略思想作出的戰(zhàn)略決策 B.“兩個大局”決策中的第一個大局
C.以對西部富饒的土地資源進行開發(fā)為主要目標 D.要求東部發(fā)達地區(qū)暫停發(fā)展,全力支持西部 9.國際紅十字會是世界各國為進行救護、救濟而組織的志愿團體,它的總部設(shè)在()。A.紐約
B.倫敦
C.東京
D.日內(nèi)瓦 10.當(dāng)代中國的先進文化就是()。
A.新時期的文化
B.邁向新世紀的文化
C.中華民族五千年文明史
D.有中國特色社會主義文化
參考答案 1.D 2.C 3.C 4.B 5.C 6.C 7.A 8.A 9.D 10.D
公務(wù)員常識:政治常識精選練習(xí)題(5)
1.恩格斯指出,哲學(xué)的基本問題是()
A.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題
B.思維和存在的關(guān)系問題
C.認識和實踐的關(guān)系問題
D.個人和群眾的關(guān)系問題
2.“具體問題具體分析”的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的()
A.特殊性原理
B.普遍性原理
C.同一性原理
D.斗爭性原理
3.我國古代思想家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,這是一種()
A.宿命論觀點
B.唯意志論觀點
C.機械唯物論觀點
D.樸素唯物論觀點
4.認識論上兩條根本對立的認識路線是()
A.可知論和不可知論的對立
B.反映論和先驗論的對立
C.辯證法和形而上學(xué)的對立
D.能動的反映論與直觀的反映論的對立
5.法國科學(xué)家路易?巴斯德說:“在觀察事物之際,機遇偏愛有準備的頭腦。”這句話強調(diào)了()
A.人們對每一件事物都要細心觀察
B.人們在認識事物時要有理性的指導(dǎo)
C.人們獲得感性經(jīng)驗的重要性
D.人們要充分發(fā)揮主觀能動性
6.(2002年)人類社會發(fā)展的決定力量是()
A.階級斗爭
B.地理環(huán)境
C.人口因素
D.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
7.人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程,其含義是(〕
A.社會發(fā)展史和自然發(fā)展史是完全相同的 B.社會規(guī)律和自然規(guī)律是沒有區(qū)別的
C.人類社會發(fā)展像自然界發(fā)展一樣是物質(zhì)的、有規(guī)律的過程
D.社會發(fā)展過程不受人的主觀意志影響
8.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是______統(tǒng)一()
A.理論和實踐
B.科學(xué)的世界觀和方法論
C.實踐性、革命性和科學(xué)性
D.絕對真理和相對真理
9.唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區(qū)別在于是否承認()
A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)
B.矛盾是事物發(fā)展的動力
C.認識是客體在人腦中的反映
D.人有認識世界的能力
10.“仁者見仁,智者見智”,這說明()
A.意識是主體的自由創(chuàng)造
B.意識受主體狀態(tài)的影響
C.意識不受認識客體的制約
D.意識的內(nèi)容和形式都是主觀的
參考答案 1.B 2.A 3.D 4.B 5.B 6.D 7.C 8.C 9.C 10.B
第二篇:公務(wù)員考試政治常識
1.上層建筑的核心是:
A.思想意識形態(tài) B.軍隊 C.監(jiān)獄 D.國家政權(quán)
2.“鄧小平理論”科學(xué)概念的首次提出并被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在黨的: A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大 3.鄧小平理論的精髓是:
A.解放思想,實事求是 B.獨立自主 C.自力更生 D.一切從實際出發(fā) 4.我們講一切從實際出發(fā),而我國最大的實際是: A.將長期處于社會主義初級階段 B.人口多、底子薄 C.生產(chǎn)力不發(fā)達,發(fā)展不平衡 D.商品經(jīng)濟不發(fā)達 5.農(nóng)業(yè)在我國國民經(jīng)濟發(fā)展中起:
A.決定作用 B.主導(dǎo)作用 C.基礎(chǔ)作用 D.穩(wěn)定作用 6.社會主義社會實行按勞分配的直接原因是:
A.生產(chǎn)資料社會主義公有制 B.勞動還存在差別,仍是謀生的手段 C.社會生產(chǎn)力水平不高 D.社會成員中存在著不同階層
7.50年代中期,代表中國政府第一次公開提出和平解放臺灣主張的是: A.毛澤東 B.周恩來 C.鄧小平D.葉劍英
8.十六大報告要求,要緊緊圍繞()兩個歷史性課題加強軍隊的革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)。A.政治合格、軍事過硬 B.打得贏、不變質(zhì)
C.維護國家安全統(tǒng)一、支持地方建設(shè)D.作風(fēng)優(yōu)良、紀律嚴明
9.十六大報告指出,發(fā)展各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要貫徹發(fā)展先進文化的要求,始終 把()放在首位。
A.經(jīng)濟效益 B.社會效益C.經(jīng)濟效益和社會效益 D.推動人的全面發(fā)展
10.十六大報告要求,要在全黨開展以()為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性的教育活動。A.心為民所系,權(quán)為民利用,利為民所謀 B.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣
C.實踐“三個代表”重要思想 D.牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念 11.《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。”這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()。A.運動是物質(zhì)的根本屬性 B.運動與物質(zhì)是不可分割的 C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式 D.精神是運動的主體 12.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()。
A.古希臘羅馬哲學(xué) B.17世紀美國哲學(xué) C.18世紀法國哲學(xué) D.德國古典哲學(xué) 13.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要的顯著特征是()。A.階級性 B.革命性 C.實踐性 D.科學(xué)性 14.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()。
A.機械力學(xué) B.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C.天文學(xué)和數(shù)學(xué) D.細胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、生物進化論
15.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤在于()。
A.沒有自然科學(xué)的依據(jù) B.不懂得一般和個別的辯證關(guān)系 C.否認了物質(zhì)的客觀性 D.是對物質(zhì)的自發(fā)猜測 16.唯心主義運動觀的根本錯誤就在于()。
A.否認物質(zhì)是運動的 B.割裂了絕對運動和相對靜止的關(guān)系 C.否認靜止是運動的特殊狀態(tài) D.否認運動對于物質(zhì)的依賴性 17.唯物辯證法認為,條件是指()。
A.事物之間的必然聯(lián)系 B.事物之間的直接聯(lián)系
C.事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié) D.同事物的存在和發(fā)展相關(guān)聯(lián)的諸要素的總和
18.黑格爾認為,割下來的手就失去了它的獨立存在的地位,這種觀點表明()。A.整體是部分之和 B.整體大于部分的總和 C.整體決定部分 D.整體和部分相互依存
19.聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的()。
A.本質(zhì)必然的關(guān)系 B.現(xiàn)象偶然的關(guān)系C.直接的關(guān)系 D.相互影響、相互制約和相互使用的關(guān)系
20.“建設(shè)有中國特色的社會主義”科學(xué)命題的明確提出是在黨的()。A.十一屆三中全會 B.十二大 C.十三大 D.十四大
參考答案
1-5 DDAAC 6-10 BBBBC 11-15 DDADB 16-20 DDDDB1.恩格斯指出,哲學(xué)的基本問題是()
A.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題
B.思維和存在的關(guān)系問題
C.認識和實踐的關(guān)系問題
D.個人和群眾的關(guān)系問題
2.“具體問題具體分析”的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的()
A.特殊性原理
B.普遍性原理
C.同一性原理
D.斗爭性原理
3.我國古代思想家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,這是一種()
A.宿命論觀點
B.唯意志論觀點
C.機械唯物論觀點
D.樸素唯物論觀點
4.認識論上兩條根本對立的認識路線是()
A.可知論和不可知論的對立
B.反映論和先驗論的對立
C.辯證法和形而上學(xué)的對立
D.能動的反映論與直觀的反映論的對立
5.法國科學(xué)家路易?巴斯德說:“在觀察事物之際,機遇偏愛有準備的頭腦。”這句話強調(diào)了()
A.人們對每一件事物都要細心觀察
B.人們在認識事物時要有理性的指導(dǎo)
C.人們獲得感性經(jīng)驗的重要性
D.人們要充分發(fā)揮主觀能動性
6.(2002年)人類社會發(fā)展的決定力量是()
A.階級斗爭
B.地理環(huán)境
C.人口因素
D.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
7.人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程,其含義是(〕
A.社會發(fā)展史和自然發(fā)展史是完全相同的 B.社會規(guī)律和自然規(guī)律是沒有區(qū)別的
C.人類社會發(fā)展像自然界發(fā)展一樣是物質(zhì)的、有規(guī)律的過程
D.社會發(fā)展過程不受人的主觀意志影響
8.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是______統(tǒng)一()
A.理論和實踐
B.科學(xué)的世界觀和方法論
C.實踐性、革命性和科學(xué)性
D.絕對真理和相對真理
9.唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區(qū)別在于是否承認()
A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)
B.矛盾是事物發(fā)展的動力
C.認識是客體在人腦中的反映
D.人有認識世界的能力
10.“仁者見仁,智者見智”,這說明()
A.意識是主體的自由創(chuàng)造
B.意識受主體狀態(tài)的影響
C.意識不受認識客體的制約
D.意識的內(nèi)容和形式都是主觀的 參考答案
1.B
2.A
3.D
4.B
5.B
6.D
7.C
8.C
9.C
10.B1.意識的本質(zhì)是()。
A.人腦的機能,是對客觀存在的反映
B.人腦分泌的特殊物質(zhì)
C.人腦的生理活動過程
D.具有能動的反作用
2.孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”孔子的話對我們今天的借鑒意義是()。
A.必須把社會主義精神文明建設(shè)放在一切工作首位
B.必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合 C.必須努力培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部
D.必須將道德建設(shè)作為社會主義民主政治建設(shè)的核心
3.“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提是()。
A.國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國
B.港、澳、臺地區(qū)實行高度自治
C.大陸實行社會主義制度
D.港、澳、臺地區(qū)實行資本主義制度
4.在黨的十五大第一次肯定的新的分配方式是()。
A.按勞分配
B.按資分配
C.按生產(chǎn)要素分配
D.按勞動力價值分配
5.實施西部大開發(fā)工程,要統(tǒng)籌規(guī)劃,突出重點。其哲學(xué)依據(jù)是()。
A.在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,不同矛盾的地位、作用是不平衡的 B.同一矛盾的雙方,其地位、作用是不平衡的 C.一切事物都在發(fā)展,必須用發(fā)展的眼光看問題
D.矛盾普遍存在,必須一分為二地看問題
6.電腦以其卓越的性能,可以代替人們完成復(fù)雜而繁重的某些工作。如兩名美國科學(xué)家用電腦做完了200億個邏輯判斷,終于證明了“四色定理”。這一事實說明()。
A.電腦能模擬人腦的思維
B.電腦的思維將指揮人腦的思維
C.電腦的思維將超越人腦的思維
D.電腦的思維能完全代替人腦的思維
7.隨著生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加,垃圾處理已成為一個重要的社會和經(jīng)濟問題。而有關(guān)專家卻說:“垃圾是放錯了地方的資源。”將垃圾看成是“放錯了地方的資源”這段話()。
A.堅持了聯(lián)系的觀點,世界上一切事物都是相互聯(lián)系的 B.混淆了矛盾主次方面,看不到矛盾主要方面決定事物性質(zhì)
C.堅持了矛盾的分析方法,看到矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
D.違背了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系,看不到矛盾的普遍性
8.我國堅持獨立自主的和平外交政策,要把()。
A.實行真正的不結(jié)盟放在首位
B.反對霸權(quán)主義、維護世界和平放在首位
C.國家主權(quán)和國家利益放在首位D.對國際問題采取客觀公正的態(tài)度放在首位
9.社會主義精神文明建設(shè)的目標是()。
A.在全社會形成共同理想和精神支柱
B.引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
C.培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民
D.形成面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化
10.黨的十六大報告指出:“()是黨的生命,對人民民主具有重要的示范和帶動作用。”
A.黨內(nèi)民主
B.黨內(nèi)團結(jié)
C.黨紀律
D.黨的先進性 參考答案
1.A
2.B
3.A
4.C 5.A 6.A 7.C 8.C
9.A
10.A 1.社會主義民主的
本質(zhì)是()。
A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.人民當(dāng)家做主
C.堅持社會主義道路
D.堅持民主集中制
2.建設(shè)社會主義政治文明,最根本的就是要()。
A.把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機統(tǒng)一起來
B.堅定不移地推進經(jīng)濟體制改革
C.堅持改革開放
D.借鑒人類政治文明的有益成果
3.實現(xiàn)社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。
A.速度、比例和效率的統(tǒng)一
B.經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一
C.科技、教育為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)
D.大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)
4.現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容是()。
A.有限責(zé)任制度
B.投資風(fēng)險制度
C.法人財產(chǎn)制度
D.股份公司制度
5.我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是()。
A.各民族區(qū)域自治
B.各民族一律平等
C.各民族共同繁榮
D.各民族相互團結(jié)
6.衡量某種所有制形式是否有其存在的必然性的標準是()。
A.公有化程度的高低
B.私有化程度的高低
C.能否適應(yīng)上層建筑的要求
D.能否促進生產(chǎn)力的發(fā)展
7.我國社會主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程是()。
A.發(fā)展教育和科學(xué)
B.普及群眾文化
C.提高全民族的文化水平
D.發(fā)展高新技術(shù)
8.中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是()
A.一切從實際出發(fā)
B.加強思想理論建設(shè)
C.密切聯(lián)系群眾
D.堅持對外開放
9.作為黨的生命,對人民民主具有重要的示范和促進作用的是()。
A.黨的戰(zhàn)斗力
B.黨的先進性
C.黨內(nèi)民主
D.黨的紀律
10.“三個代表”重要思想的基礎(chǔ)是堅持()。
A.發(fā)展先進生產(chǎn)力
B.代表先進文化的前進方向
C.代表最廣大人民群眾的根本利益
D.建設(shè)社會主義政治文明 參考答案
1.B 2.A
3.B
4.C
5.C
6.D
7.A
8.C
9.C
10.A1.鄧小平理論被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在()。
A.十一屆三中全會 B.十三大
C.十四大 D.十五大
2.對我國來說,必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期是指()。
A.新世紀前五十年 B.新世紀頭三十年
C.新世紀頭二十年 D.新世紀頭十年
3.貫徹“三個代表”重要思想,必須把()作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
A.教育 B.經(jīng)濟 C.發(fā)展 D.穩(wěn)定 4.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了:()。
A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題
B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題
C.怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題
D.怎樣發(fā)展馬克思主義的問題
5.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以()為中心不動搖。
A.四項基本原則
B.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論
C.經(jīng)濟建設(shè)
D.“三個代表”重要思想
6.貫徹“三個代表”重要思想,核心是堅持黨的()。
A.階級性 B.人民性 C.先進性 D.領(lǐng)導(dǎo)
7.我國社會主義初級階段是指()。
A.從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)
B.從新中國成立到社會主義制度建立
C.從社會主義制度建立到基本實現(xiàn)四個現(xiàn)代化
D.從社會主義改造完成到進入小康社會 8.“西部大開發(fā)”是()。
A.黨中央根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“兩個大局”的戰(zhàn)略思想作出的戰(zhàn)略決策
B.“兩個大局”決策中的第一個大局
C.以對西部富饒的土地資源進行開發(fā)為主要目標
D.要求東部發(fā)達地區(qū)暫停發(fā)展,全力支持西部
9.國際紅十字會是世界各國為進行救護、救濟而組織的志愿團體,它的總部設(shè)在()。
A.紐約 B.倫敦 C.東京 D.日內(nèi)瓦 10.當(dāng)代中國的先進文化就是()。
A.新時期的文化 B.邁向新世紀的文化
C.中華民族五千年文明史 D.有中國特色社會主義文化
參考答案
1.D
2.C
3.C
4.B
5.C
6.C
7.A
8.A
9.D
10.D 1.鄧小平理論被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在()。
A.十一屆三中全會 B.十三大 C.十四大 D.十五大
2.對我國來說,必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期是指()。
A.新世紀前五十年 B.新世紀頭三十年 C.新世紀頭二十年 D.新世紀頭十年
3.貫徹“三個代表”重要思想,必須把()作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
A.教育 B.經(jīng)濟 C.發(fā)展 D.穩(wěn)定 4.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了:()。
A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題 B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題 C.怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題 D.怎樣發(fā)展馬克思主義的問題 5.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以()為中心不動搖。A.四項基本原則 B.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論 C.經(jīng)濟建設(shè) D.“三個代表”重要思想
6.貫徹“三個代表”重要思想,核心是堅持黨的()。
A.階級性 B.人民性 C.先進性 D.領(lǐng)導(dǎo) 7.我國社會主義初級階段是指()。
A.從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn) B.從新中國成立到社會主義制度建立 C.從社會主義制度建立到基本實現(xiàn)四個現(xiàn)代化 D.從社會主義改造完成到進入小康社會 8.“西部大開發(fā)”是()。
A.黨中央根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“兩個大局”的戰(zhàn)略思想作出的戰(zhàn)略決策
B.“兩個大局”決策中的第一個大局 C.以對西部富饒的土地資源進行開發(fā)為主要目標 D.要求東部發(fā)達地區(qū)暫停發(fā)展,全力支持西部
9.國際紅十字會是世界各國為進行救護、救濟而組織的志愿團體,它的總部設(shè)在()。A.紐約 B.倫敦 C.東京 D.日內(nèi)瓦 10.當(dāng)代中國的先進文化就是()。
A.新時期的文化 B.邁向新世紀的文化 C.中華民族五千年文明史 D.有中國特色社會主義文化
11.江澤民同志提出“三個代表”重要思想的時間是()。
A.1999年11月 B.1999年12月 C.2000年2月 D.2000年1月 12.中國加入亞太經(jīng)濟合作組織是在()。
A.1989年 B.1990年 C.1991年 D.1993年
13.如遇非常情況,不能進行下屆選舉,由全國人大常委會以全體委員的()以上多數(shù)通過,可以推遲下屆全國人大代表選舉,延長本屆任期。A.2/3 B.1/2 C.3/4 D.4/5 14.2004年3月5日是毛澤東同志號召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”()周年紀念日。A.41 B.31 C.36 D.46 15.國務(wù)院研究室是典型的()。
A.行政決策中樞系統(tǒng)B.行政決策信息系統(tǒng)C.行政決策咨詢系統(tǒng) D.行政決策審批控制系統(tǒng) 16.2003年3月20日,伊拉克當(dāng)?shù)貢r間20日凌晨5時35分(北京時間20日上午10時35分),美國開始對伊拉克首都()發(fā)起空襲。布什發(fā)表講話,宣布對伊戰(zhàn)爭的第一階段已經(jīng)開始。
A.巴士拉 B.巴格達 C.摩蘇爾 D.拉馬迪
17.2003年2月15日,世界各地()人在約600個城市同時舉行反戰(zhàn)游行,反對美國試圖發(fā)對伊拉克的戰(zhàn)爭。
A.1000萬 B.100萬 C.1000多萬 D.100多萬 18.2004年3月11日凌晨,(B)發(fā)生了旅客列車連環(huán)爆炸的大血案,導(dǎo)致190余人死亡,1800多人受傷。
A.伊斯坦布爾 B.馬德里 C.利雅得 D.雅加達
19.2004年5月3日,12名中國工程師在巴基斯坦(C)遭到汽車炸彈襲擊。3名中國工程師不幸遇難,另有9人受傷。據(jù)巴警方5月4日透露,已拘捕13名涉嫌參與這起汽車爆炸案的嫌疑人。
A.伊斯蘭堡 B.卡拉奇 C.瓜達爾港 D.拉瓦爾品第
20.()號飛船于美國東部時間7月1日零時12分按計劃順利進入()軌道,成為首個繞該行星飛行的人造飛船。
A.“勇氣” 火星 B.“機遇” 土星 C.“卡西尼” 土星 D.“機遇” 火星 參考答案
1-5 DCCBC 6-10 CAADD 11-15CCAAC 16-20 BCBCC1.鄧小平理論被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在()。
A.十一屆三中全會 B.十三大
C.十四大 D.十五大
2.對我國來說,必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期是指()。
A.新世紀前五十年 B.新世紀頭三十年
C.新世紀頭二十年 D.新世紀頭十年
3.貫徹“三個代表”重要思想,必須把()作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
A.教育 B.經(jīng)濟 C.發(fā)展 D.穩(wěn)定 4.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了:()。
A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題
B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題
C.怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題
D.怎樣發(fā)展馬克思主義的問題
5.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以()為中心不動搖。
A.四項基本原則
B.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論
C.經(jīng)濟建設(shè)
D.“三個代表”重要思想
6.貫徹“三個代表”重要思想,核心是堅持黨的()。
A.階級性 B.人民性 C.先進性 D.領(lǐng)導(dǎo)
7.我國社會主義初級階段是指()。
A.從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)
B.從新中國成立到社會主義制度建立
C.從社會主義制度建立到基本實現(xiàn)四個現(xiàn)代化
D.從社會主義改造完成到進入小康社會 8.“西部大開發(fā)”是()。
A.黨中央根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“兩個大局”的戰(zhàn)略思想作出的戰(zhàn)略決策
B.“兩個大局”決策中的第一個大局
C.以對西部富饒的土地資源進行開發(fā)為主要目標
D.要求東部發(fā)達地區(qū)暫停發(fā)展,全力支持西部
9.國際紅十字會是世界各國為進行救護、救濟而組織的志愿團體,它的總部設(shè)在()。
A.紐約 B.倫敦 C.東京 D.日內(nèi)瓦 10.當(dāng)代中國的先進文化就是()。
A.新時期的文化 B.邁向新世紀的文化
C.中華民族五千年文明史 D.有中國特色社會主義文化 11.江澤民同志提出“三個代表”重要思想的時間是()。
A.1999年11月 B.1999年12月 C.2000年2月 D.2000年1月
12.中國加入亞太經(jīng)濟合作組織是在()。
A.1989年 B.1990年 C.1991年 D.1993年
13.如遇非常情況,不能進行下屆選舉,由全國人大常委會以全體委員的()以上多數(shù)通過,可以推遲下屆全國人大代表選舉,延長本屆任期。
A.2/3 B.1/2 C.3/4 D.4/5 14.2004年3月5日是毛澤東同志號召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”()周年紀念日。
A.41 B.31 C.36 D.46 15.國務(wù)院研究室是典型的()。
A.行政決策中樞系統(tǒng) B.行政決策信息系統(tǒng)
C.行政決策咨詢系統(tǒng) D.行政決策審批控制系統(tǒng)
16.2003年3月20日,伊拉克當(dāng)?shù)貢r間20日凌晨5時35分(北京時間20日上午10時35分),美國開始對伊拉克首都()發(fā)起空襲。布什發(fā)表講話,宣布對伊戰(zhàn)爭的第一階段已經(jīng)開始。
A.巴士拉 B.巴格達 C.摩蘇爾 D.拉馬迪
17.2003年2月15日,世界各地()人在約600個城市同時舉行反戰(zhàn)游行,反對美國試圖發(fā)對伊拉克的戰(zhàn)爭。
A.1000萬 B.100萬 C.1000多萬 D.100多萬 18.2004年3月11日凌晨,()發(fā)生了旅客列車連環(huán)爆炸的大血案,導(dǎo)致190余人死亡,1800多人受傷。
A.伊斯坦布爾 B.馬德里 C.利雅得 D.雅加達
19.2004年5月3日,12名中國工程師在巴基斯坦()遭到汽車炸彈襲擊。3名中國工程師不幸遇難,另有9人受傷。據(jù)巴警方5月4日透露,已拘捕13名涉嫌參與這起汽車爆炸案的嫌疑人。
A.伊斯蘭堡 B.卡拉奇 C.瓜達爾港 D.拉瓦爾品第
20.()號飛船于美國東部時間7月1日零時12分按計劃順利進入()軌道,成為首個繞該行星飛行的人造飛船。
A.“勇氣” 火星 B.“機遇” 土星 C.“卡西尼” 土星 D.“機遇” 火星 參考答案 1.D
2.C
3.C
4.B
5.C
6.C
7.A
8.A
9.D
10.D 11.C
12.C
13.A
14.A
15.C
16.B
17.C
18.B
19.C
20.C 1.在電腦廣泛為人類造福的同時,也有人利用電腦技術(shù)進行“電子犯罪”,這個事實說明()。
A.電腦已具有意識的特性
B.電腦業(yè)的發(fā)展一定要適度
C.任何事物都有自己的兩面
D.實踐結(jié)果往往背離人的目的和愿望
2.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是()。
A.直線上升過程
B.曲折前進過程
C.循環(huán)往復(fù)過程
D.量變質(zhì)變過程
3.從哲學(xué)上思考體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,就是要()。
A.扶持新生事物,用發(fā)展的觀點看問題
B.堅持實踐第一的觀點
C.充分認識科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用
D.抓住矛盾的主要方面
4.黨的十六大報告指出,發(fā)展社會主義民主政治,最根本是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、()和依法治國有機統(tǒng)一起來。
A.以德治國
B.經(jīng)濟建設(shè)
C.四項基本原則
D.人民當(dāng)家做主
5.物質(zhì)的存在形式和根本屬性是()。
A.客觀實在性
B.運動
C.靜止
D.規(guī)律性
6.鄧小平理論的精髓是()。
A.解放思想,實事求是
B.獨立自主
C.自力更生
D.一切從實際出發(fā)
7.“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。”江澤民同志的這段話告訴我們()。
A.意識是客觀事物在人腦中的正確反映
B.意識對客觀事物的發(fā)展具有推動作用
C.意識對物質(zhì)有反作用
D.正確的思想意識對客觀世界的發(fā)展起著促進作用
8.隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是現(xiàn)代生物基因工程的發(fā)展,人們將能創(chuàng)造出一些新的物質(zhì)。這說明()。
A.意識在一定條件下可以決定物質(zhì)
B.意識雖不能決定物質(zhì),但在一定條件下可以產(chǎn)生新的物質(zhì)
C.意識能反作用于物質(zhì),使物質(zhì)的具體形態(tài)發(fā)生變化
D.人們改造自然必須以原有的自然物和它的屬性為基礎(chǔ)
9.黨的十六大修訂的新黨章規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)()。”
A.共產(chǎn)主義社會制度
B.共產(chǎn)主義
C.社會主義
D.全面小康社會
10.黨的十六屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出,要以()為重點,全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。
A.增強黨的團結(jié)和活力
B.加強黨風(fēng)廉政建設(shè)
C.深入學(xué)習(xí)馬列主義
D.加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)
參考答案:
1.C 2.B 3.A 4.D
5.B 6.A
7.D 8.C
9.B 10.D 1.社會生產(chǎn)中最活躍最革命的因素是()。
A.社會生產(chǎn)力 B.勞動生產(chǎn)率
C.生產(chǎn)勞動者 D.科學(xué)與技術(shù)
2.商品最本質(zhì)的因素是()。
A.價值 B.價格
C.使用價值 D.交換價值
3.社會必要勞動時間是以()。
A.復(fù)雜勞動為尺度 B.簡單勞動為尺度的C.具體勞動為尺度的 D.個別勞動為尺度的4.商品價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系是()。
A.價值量同勞動生產(chǎn)率成反比 B.價值量同勞動生產(chǎn)率成正比
C.勞動生產(chǎn)率提高時價值量不變 D.勞動生產(chǎn)率降低時價值量不變
5.價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是()。
A.商品價格圍繞價值波動 B.商品價格總是高于價值
C.商品價格往往高于價值 D.商品價格經(jīng)常低于價值
6.哪一本著作對現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生起了最為重要的作用?()
A.凱恩斯的《貨幣論》 B.凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣理論》
C.馬歇爾的《貨幣、信用與商業(yè)》 D.亞當(dāng)?斯密的《國富論》
7.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式是()。
A.固定資本、流動資本、貨幣資本 B.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本
C.商品資本、商業(yè)資本、借貸資本 D.不變資本、可變資本、生產(chǎn)資本
8.年內(nèi)在本國領(lǐng)土所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場價值總和被稱為()。
A.國民生產(chǎn)總值 B.國內(nèi)生產(chǎn)總值
C.國內(nèi)生產(chǎn)凈值 D.實際國內(nèi)生產(chǎn)總值
9.隨著工資水平的提高()。
A.勞動的供給量一直增加
B.勞動的供給量先增加,但工資提高到一定水平后,勞動的供給不僅不會增加反而會減少
C.勞動的供給量增加到一定程度后就不會增加也不會減少了
D.勞動的供給量先減少,后增加
10.匯率貶值將引起()。
A.國內(nèi)生產(chǎn)總值增加,貿(mào)易收支狀況改善
B.國內(nèi)生產(chǎn)總值增加,貿(mào)易收支狀況惡化
C.國內(nèi)生產(chǎn)總值減少,貿(mào)易收支狀況惡化
D.國內(nèi)生產(chǎn)總值減少,貿(mào)易收支狀 參考答案解析
1.A【解析】歷史唯物主義認為,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是人類社會基本矛盾中最根本的矛盾。在這一矛盾統(tǒng)一體即社會生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素。它總是處在不斷發(fā)展和變動的過程中。
2.A【解析】價值指凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動。它是商品的社會屬性,是商品的本質(zhì)因素。
3.B【解析】社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。它是以簡單勞動為尺度的。
4.A【解析】商品的價值量同勞動生產(chǎn)率成反比。
5.A【解析】供不應(yīng)求時,價格高于價值;供過于求時,價格低于價值。商品的價格因供求關(guān)系的變化而以價值為中心上下波動。
6.B【解析】略
7.B【解析】產(chǎn)業(yè)資本按一定比例分為貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本。
8.B【解析】掌握國內(nèi)生產(chǎn)總值與國民生產(chǎn)總值的含義及其二者之間的關(guān)系。
9.B【解析】勞動的供給取決于工資變動所引起的替代效應(yīng)和收入效應(yīng),結(jié)合供給曲線來掌握。
10.A【解析】匯率貶值可以增加出口,減少進口,使國內(nèi)生產(chǎn)總值增加。
第三篇:政治常識
科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀——第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
統(tǒng)籌兼顧——堅持科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。胡錦濤在中共十七大報告中指出:科學(xué)發(fā)展觀,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須堅持統(tǒng)籌兼顧。要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益,充分調(diào)動各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,樹立世界眼光,加強戰(zhàn)略思維,善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進、重點突破。統(tǒng)籌兼顧是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化過程中必須長期堅持的戰(zhàn)略方針,也是黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的一條重要歷史經(jīng)驗。
以人為本——科學(xué)發(fā)展觀的核心。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須堅持以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展——科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。
“八榮八恥”——2006年3月4日胡錦濤在全國政協(xié)民盟、民進聯(lián)組會上提出。其基本內(nèi)容是“八個為榮,八個為恥”,即以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
人才強國戰(zhàn)略——黨和國家在新的歷史條件下作出的重大決策,落實科學(xué)發(fā)展觀的重要保障。包含大力開發(fā)人力資源戰(zhàn)略、吸引和留住人才戰(zhàn)略以及充分發(fā)揮人才資源作用三個子戰(zhàn)略。具體內(nèi)容包括:以能力建設(shè)為核心,大力加強人才培養(yǎng)工作;堅持改革創(chuàng)新,努力形成科學(xué)的人才評價和使用機制;建立和完善人才市場體系,促進人才合理流動;以鼓勵勞動和創(chuàng)造為根本目的,加大對人才的有效激勵和保障;突出重點,切實加強高層次人才隊伍建設(shè);推進人才資源整體開發(fā),實現(xiàn)人才工作協(xié)調(diào)發(fā)展;堅持黨管人才原則,努力開創(chuàng)人才工作新局面。在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過程中,我們黨歷來重視人才建設(shè)。中共十六大報告提出“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。
社會主義和諧社會的概念及特征——胡錦濤指出,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
(1)民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。
(2)公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。
(3)誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處。
(4)充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。
(5)安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結(jié)。
(6)人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會的進程中全面把握和體現(xiàn)。
社會主義和諧社會的目標和主要任務(wù)——黨的十六屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》對“十一五”期間社會主義和諧社會建設(shè)做出了具體部署。黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》則具體地規(guī)劃了2020年前,也就是今后12年構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務(wù):
第一,社會主義民主法制更加完善,依法治國基本方略得到全面落實,人民的各項權(quán)益得到切實尊重和保護。第二,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活。第三,社會就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立。第四,基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高。
第五,全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好的道德風(fēng)尚、和諧的人際關(guān)系進一步形成。第六,全社會創(chuàng)造活力顯著增強,創(chuàng)新型國家基本建成。第七,社會管理體系更加完善,社會秩序良好。第八,資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。第九,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標。
(1)唯物辯證法主張普遍聯(lián)系的觀點,形而上學(xué)則認為一切事物和現(xiàn)象都是彼此孤立、互不聯(lián)系的,或只承認事物的外部聯(lián)系而否認其內(nèi)部聯(lián)系。(2)唯物辯證法認為一切事物都是發(fā)展變化的,而形而上學(xué)否認事物的發(fā)展變化,至多承認事物的量變。
(3)唯物辯證法主張用全面的觀點去研究、觀察和解決問題,而形而上學(xué)則片面地去觀察、研究問題。(4)是否承認事物的內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)的根本對立和區(qū)別。
意識——是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能和屬性,是物質(zhì)世界的主觀映象。意識的形成經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動物的感覺和心理,最終發(fā)展為人類的意識。意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,而且是社會歷史的產(chǎn)物。意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。
運動——是物質(zhì)的固有屬性,是物質(zhì)的存在方式,是宇宙中發(fā)生的一切變化和過程,運動是一般的變化。一方面,運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)是運動著的物質(zhì),脫離運動的物質(zhì)是不存在的,設(shè)想不運動的物質(zhì),將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面,物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者,世界上沒有離開物質(zhì)的運動,任何形式的運動,都有它的物質(zhì)主體,設(shè)想無物質(zhì)的運動,是唯心主義。
靜止——是運動的特殊狀態(tài),是物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)。靜止有兩種基本情形:一是機械運動中特定物體之間沒有發(fā)生位置移動;二是事物處于量變階段,沒有發(fā)生根本性質(zhì)的變化。靜止是相對的,但并非單純消極保守的,它也有積極的意義:相對靜止是事物存在和發(fā)展的必要條件;相對靜止是人們認識和利用事物的前提;相對靜止是理解和衡量運動的尺度。
絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系——相對靜止中包含著絕對運動,靜中有動;絕對運動中也包含著相對靜止的狀態(tài),動中有靜;物質(zhì)的具體形態(tài)都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。因此,承認運動的絕對性,并不否認相對靜止;承認相對靜止,但不能把靜止絕對化。否認絕對運動,把相對靜止絕對化,就會走向形而上學(xué),借口絕對運動,否認相對靜止,就會導(dǎo)致相對主義詭辯論。
實踐——是人類為了自己的理想所進行的能動地改造世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐有三個基本特征,即客觀現(xiàn)實性、自覺能動性、社會歷史性。實踐有三種基本形式,即物質(zhì)生產(chǎn)實踐、處理和調(diào)整社會關(guān)系的實踐、科學(xué)實驗和精神生產(chǎn)活動。人類的產(chǎn)生、生存和活
馬克思主義哲學(xué)常識
馬克思、恩格斯適應(yīng)時代和實踐的要求,在批判地繼承和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,從而奠定了馬克思主義整個理論大廈的根基,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。
世界觀與方法論——世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點,通過方法論表現(xiàn)出來。方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說和理論體系,方法論同世界觀是統(tǒng)一的。世界觀和方法論相統(tǒng)一表現(xiàn)在:
第一,世界觀和方法論是同一個問題的兩個側(cè)面;
第二,一般來說,有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論,即世界觀決定方法論。
哲學(xué)的基本問題——思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,它包括兩個方面的內(nèi)容:
(1)思維和存在的何者為第一性的問題,即物質(zhì)和意識哪一個是世界的本源問題,它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準(2)思維和存在的同一性問題,即思維能否認識或徹底認識世界的問題,這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。
哲學(xué)基本問題的兩個方面是不可分割的。因為:
(1)它是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題。(2)它是解決其他哲學(xué)問題的前提。(3)它是劃分哲學(xué)中基本問題的依據(jù)。(4)它也是人們實際生活中的基本問題。
唯物辯證法與形而上學(xué)——唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的發(fā)展觀。兩者的對立表現(xiàn)在四個方面:
動,是以實踐為基本方式和標志的。
聯(lián)系——作為一個普遍的哲學(xué)范疇,聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有以下特點:
(1)聯(lián)系具有客觀性。意思是說聯(lián)系是事物本身所固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
(2)聯(lián)系具有普遍性。首先,一個事物內(nèi)部的各要素是相互聯(lián)系著的;其次,事物和外部其他事物是聯(lián)系著的;再次,由于以上兩點,整個世界是相互聯(lián)系著的,世界是一張聯(lián)系之網(wǎng)。
(3)聯(lián)系具有多樣性。事物聯(lián)系的主要方式有:直接聯(lián)系與間接聯(lián)系,內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系,本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系,必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系等。不同的聯(lián)系構(gòu)成事物內(nèi)部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢。
發(fā)展——是指客觀事物由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由無序到有序的上升的前進的運動。發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
矛盾——同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯(lián)系;矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥的屬性,相互分離的傾向和趨勢。同一性和斗爭性是同一個矛盾的兩個方面,所以二者不可分割,相互聯(lián)結(jié)。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的兩個方面,任何一個事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。
料以外,還有許多特殊的優(yōu)點:第一,中國無產(chǎn)階級身受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫,這種壓迫的嚴重性和殘酷性使其整個階級是最革命的。第二,中國的無產(chǎn)階級大多來自破產(chǎn)的農(nóng)民,便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。第三,中國無產(chǎn)階級人數(shù)雖然不多,但集中在沿海、沿江大中城市,集中在煤礦、紡織等一些工礦企業(yè)部門,便于組織。
新民主主義革命的動力——除了作為領(lǐng)導(dǎo)階級的工人階級,還包括農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。農(nóng)民階級包括富農(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng);城市小資產(chǎn)階級包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者;民族資產(chǎn)階級則具有進步性、革命性、妥協(xié)性、軟弱性的多重特征。
新民主主義革命的性質(zhì)和前途——新民主主義革命,雖然在性質(zhì)上與舊民主主義革命一樣,從屬于資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)范疇,但又有著嚴格區(qū)別于舊民主主義革命新的特點:一是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級,新民主主義革命則由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。二是時代條件不同。新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后,屬于世界無產(chǎn)階級革命的范疇。三是革命的指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命以資產(chǎn)階級民主主義思想為指導(dǎo);新民主主義革命以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)。四是革命目標與革命前途不同。舊民主主義革命是要在中國建立資產(chǎn)階級專政的國家和資本主義的社會制度;新民主主義革命則要在中國建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家,然后過渡到社會主義社會,最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
“三三制”——抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)等抗日根據(jù)地建立了“三三制”的抗日民主政權(quán)。所謂“三三制”,是指在政權(quán)組成人員上,共產(chǎn)黨員(代表無產(chǎn)階級和貧農(nóng))、進步分子(代表小資產(chǎn)階級)、中間分子(代表民族資產(chǎn)階級和開明紳士)各占三分之一。
土地改革總路線——1948年2月毛澤東在晉綏干部會議上提出了土地改革總路線,指出:“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),團結(jié)中農(nóng),中立富農(nóng),有步驟、有分別消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。”
新民主主義的文化綱領(lǐng)——就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
工農(nóng)武裝割據(jù)——在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地,走農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的道路。武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者互為一體、不可分割。
統(tǒng)一戰(zhàn)線——統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針包括三個層次:
毛澤東思想
毛澤東把馬克思主義與中國革命相結(jié)合,創(chuàng)立了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中的三個基本問題、三個法寶,也是中國新民主主義革命的基本經(jīng)驗。而新民主主義革命的政治、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng)是貫徹執(zhí)行新民主主義革命總路線的目標和要求。
新民主主義革命的對象和任務(wù)——在半殖民地半封建的舊中國,帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,是近代中國社會的主要矛盾。因此近代中華民族民主革命的主要對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。新民主主義革命的任務(wù),對外推翻帝國主義的壓迫,求得民族獨立;對內(nèi)推翻封建地主階級和官僚資產(chǎn)階級的壓迫,求得人民解放。
新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量〖HT〗——工人階級不但是中國民主革命最基本的動力,而且是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國無產(chǎn)階級除了與最先進的經(jīng)濟形式相聯(lián)系、富于組織性、紀律性、沒有私人占有的生產(chǎn)資
第一個層次是區(qū)別統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個聯(lián)盟,正確處理二者的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個聯(lián)盟,一個是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟;二是工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟,主要是無產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,也包括特定歷史條件下無產(chǎn)階級和一部分地主階級、帶買辦性的大資產(chǎn)階級之間的聯(lián)盟。
第二個層次是指無產(chǎn)階級政黨對資產(chǎn)階級采取的既聯(lián)合又斗爭,以斗爭求團結(jié)的方針。
第三個層次是指在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中實行“發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的方針。
黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗
(1)著重從思想上建黨,是毛澤東建黨思想的最大貢獻。黨的思想建設(shè)被放在工作的首位。思想建設(shè)要求中國共產(chǎn)黨:第一,深入學(xué)習(xí)和研究馬克思列寧主義理論,實事求是,善于運用馬克思主義的立場觀點方法分析解決中國實際問題;第二,充分發(fā)揮黨的思想政治工作的作用,使黨員牢記堅定共產(chǎn)主義理想,樹立為人民服務(wù)的信念,吃苦耐勞,艱苦奮斗,隨時準備為革命奉獻自己的一切;第三,運用黨內(nèi)整風(fēng)運動,以“懲前毖后,治病救人”的方針,采取“團結(jié)—批評—團結(jié)”的方式,即從團結(jié)的目標出發(fā),通過批評和自我批評,達到新的團結(jié),即達到既要弄清思想,又要團結(jié)同志的目的,克服主觀主義、教條主義及其他各種非無產(chǎn)階級思想。
(2)強調(diào)以民主集中制為黨的基本組織原則,重視黨的組織建設(shè)。實行先民主,后集中,個人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級,全黨服從中央。
(3)發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),重視黨的作風(fēng)建設(shè)。包括理論聯(lián)系實際的作風(fēng)、和人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)、批評與自我批評的作風(fēng)。
較強的時代感,因此是公務(wù)員錄用考試的常考內(nèi)容。本部分內(nèi)容的包括政治、經(jīng)濟、文化生活等各個方面,考生要牢固掌握本部分的知識。
鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了初步形成、正式形成、逐漸展開和最終確立四個階段。鄧小平理論體系包括社會主義的發(fā)展道路、社會主義的發(fā)展階段、社會主義的根本任務(wù)、社會主義的發(fā)展動力、社會主義建設(shè)的外部條件、社會主義建設(shè)的政治保證、社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略、祖國統(tǒng)一、社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。其中,考生要重點掌握的是解放思想、實事求是,實踐是檢驗真理的唯一標準,“三個有利于”的標準,基本路線,社會主義的根本任務(wù),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,獨立自主的外交政策,“三步走”戰(zhàn)略與“一國兩制”構(gòu)想等知識點。
解放思想,實事求是——解放思想,實事求是,一切從實際出發(fā),是馬克思主義的精髓,是鄧小平理論活的靈魂。解放思想同實事求是是統(tǒng)一的,這就要求我們的思想認識要符合客觀實際,在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)。
兩個凡是——凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。其實質(zhì)是要繼續(xù)維護毛澤東晚年的錯誤,違背了毛澤東倡導(dǎo)的實事求是的思想路線。
實踐是檢驗真理的唯一標準——作為檢驗真理的標準,必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性,否則就無法檢驗。人的社會實踐是改造客觀世界的活動,是主觀見之于客觀的活動。實踐具有把思想和客觀實際聯(lián)系起來的特性。
社會主義的本質(zhì)——解放生產(chǎn)力,發(fā)展產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
社會主義社會的主要矛盾〖HT〗——人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
社會主義的根本任務(wù)——社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。首先,解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的內(nèi)在要求,是社會主義優(yōu)越性最根本的體現(xiàn)。其次,只有解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,才能鞏固和發(fā)展社會主義,為社會主義奠定堅固的物質(zhì)基礎(chǔ)。再次,社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段,它要為過渡到共產(chǎn)主義社會創(chuàng)造物質(zhì)條件,這也要求社會主義必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù)。
“三個有利于”——判斷改革開放和各項工作的是非得失,應(yīng)該一切以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平為標準。
中國特色社會主義理論
中國特色的社會主義理論其科學(xué)涵義要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。建設(shè)有中國特色的社會主義理論體系包括黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平建設(shè)社會主義社會的理論、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的“三個代表”重要思想,以及以胡錦濤總書記為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀。建設(shè)中國特色社會主義理論是公務(wù)員必備的理論知識,具有
發(fā)展是硬道理——發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,也是當(dāng)代中國的主題。發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展是全面的發(fā)展,發(fā)展首先要抓住歷史機遇,保持較快的速度,穩(wěn)步、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。發(fā)展的出發(fā)點和落腳點是人民得到實際利益。
社會主義初級階段——1987年10月,黨的十三大報告全面闡述了社會主義初級階段的基本含義、歷史地位、基本特征和基本任務(wù),形成了比較完整的社會主義初級階段理論,并且明確概括了黨在社會主義初級階段的基本路線。黨的十三大是社會主義初級階段理論形成的標志。社會主義初級階段的論斷包含兩層含義:第一,我國已經(jīng)進入社會主義社會;
第二,我國的社會主義社會正處于并將長期處于初級階段。
社會主義初級階段的基本路線——1987年10月,黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段理論,明確完整地概括了黨在社會主義初級階段的基本路線,即“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦奮斗,為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。至此,黨在社會主義初級階段的基本路線正式形成。1992年10月,黨的十四大重申了這條基本路線,并將它正式寫入了黨的章程。
四項基本原則——是指堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。堅持四項基本原則是立國之本,是我們社會主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。
〗剩余價值生產(chǎn)的兩種基本方法——剩余價值的本質(zhì)就是雇傭工人創(chuàng)造的新價值中超過勞動力價值而被資本家無償占有的那部分價值,它直接體現(xiàn)著資本家對雇傭工人的剝削關(guān)系。
在資本主義生產(chǎn)過程中,工人的勞動時間實際分為兩部分:必要勞動時間和剩余勞動時間。與之相對應(yīng),勞動也分為兩部分:必要勞動和剩余勞動。生產(chǎn)剩余價值的時間叫剩余勞動時間,在這個時間內(nèi)耗費的勞動叫剩余勞動。剩余價值是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的、超過勞動力價值以上的那部分價值。絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)是生產(chǎn)剩余價值的兩種方法。這兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。絕對剩余價值生產(chǎn)是資本主義早期以手工勞動為主時期的主要方法。隨著手工勞動轉(zhuǎn)向機器生產(chǎn),新科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用,相對剩余價值生產(chǎn)越來越成為加強剝削的主要方法。
不變資本和可變資本——用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本,在生產(chǎn)過程中,借助于工人的具體勞動,把原有價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,價值量沒有發(fā)生變化,叫做不變資本;用于購買勞動力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中由勞動力的使用創(chuàng)造出大于自身價值的價值,使預(yù)付資本價值量發(fā)生了變化,叫做可變資本。馬克思把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于:
(1)進一步揭示了剩余價值的來源。通過區(qū)分不變資本和可變資本,說明剩余價值不是由全部資本產(chǎn)生的,而只是由可變資本產(chǎn)生的。因此,工人剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。
(2)為考察資本主義剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。這種剝削程度用剩余價值率表示。
資本主義制度下工資的本質(zhì)——商品經(jīng)濟條件下的工資有兩種基本形式,即計時工資和計件工資。工資在現(xiàn)象上表現(xiàn)為工人全部勞動的報酬,使得資本家對工人的剝削關(guān)系具有了隱蔽性。因此,資本主義制度下的工資在本質(zhì)上不是勞動的價值或價格,而是勞動力的價值或價格。工資有名義工資和實際工資之分。名義工資是指以貨幣數(shù)量表現(xiàn)的工資。實際工資是指工人得到的貨幣工資所能購買到的物品和服務(wù)的數(shù)量。
利潤——剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤,是由資本主義生產(chǎn)方式引起的。剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤以后,歪曲了剩余價值的源泉,似乎利潤是由資本本身產(chǎn)生的,而不是由雇傭工人創(chuàng)造的,因而掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。
剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率,利潤率是剩余價值和全部預(yù)付資本的比率。隨著剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤,剩余價值率就轉(zhuǎn)化為利
資本與剩余價值
剩余價值理論是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論的基石。本章將通過對資本主義生產(chǎn)過程的分析,說明剩余價值產(chǎn)生的秘密,揭示資本主義社會中無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級對立的經(jīng)濟根源。在此基礎(chǔ)上進一步分析剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤、利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤、價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格以及其它有關(guān)剩余價值分割的問題。本講重點要深入理解馬克思的剩余價值理論,掌握剩余價值生產(chǎn)的前提條件,剩余價值生產(chǎn)的實質(zhì)和方法以及資本主義工資的本質(zhì)和形式。了解資本積累過程是資本家用古人創(chuàng)造的剩余價值作為資本從而進一步榨取更多的剩余價值的過程。
資本的本質(zhì)——在現(xiàn)實生活中,資本總是表現(xiàn)為一定的物,如貨幣、機器、廠房、原料、商品等,但資本的本質(zhì)不是物,而是體現(xiàn)在物上的生產(chǎn)關(guān)系。資本的主要特征有:(1)資本是能夠帶來剩余價值的價值;(2)資本是一種運動;(3)資本是一個歷史范疇。它體現(xiàn)資本家剝削雇傭工人的關(guān)系,是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)范疇。
潤率。影響利潤率的因素主要有:
一是剩余價值率的高低。剩余價值率與利潤率二者成同方向變化。二是資本有機構(gòu)成的高低。有機構(gòu)成高低與利潤率二者成反比方向變化。
間,叫資本流通時間。資本周轉(zhuǎn)時間,實際上就是資本周轉(zhuǎn)所需的生產(chǎn)時間和流通時間的總和。
三是資本周轉(zhuǎn)速度的快慢。周轉(zhuǎn)速度與利潤率二者成同方向變化。四是不變資本節(jié)省的狀況。不變資本節(jié)省狀況與利潤率二者成同方向變化。
平均利潤——利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤或平均利潤的形成,是資本在部門之間自由轉(zhuǎn)移的競爭結(jié)果。平均利潤率是剩余價值總量和預(yù)付總資本的比率。一定量資本根據(jù)平均利潤率分得的一份剩余價值,就是平均利潤。平均利潤更加掩蓋了資本主義剝削關(guān)系。
生產(chǎn)價格——隨著利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤,商品的價值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。生產(chǎn)價格由生產(chǎn)成本加平均利潤構(gòu)成。它是價值的轉(zhuǎn)化形式。
資本積累——在擴大再生產(chǎn)過程中,剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就叫資本積累。資本主義的資本積累的實質(zhì)是,資本家利用無償占有的剩余價值,進行資本積累,擴大生產(chǎn)規(guī)模,來進一步無償占有更多的剩余價值,以實現(xiàn)資本增殖。
資本有機構(gòu)成——資本的構(gòu)成可以分為資本的價值構(gòu)成和資本的技術(shù)構(gòu)成。從價值方面看,資本是由不變資本和可變資本兩部分構(gòu)成的,它們之間的比例叫資本的價值構(gòu)成。從物質(zhì)方面看,資本是由一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力構(gòu)成的,它們之間的比例是由生產(chǎn)的技術(shù)水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例,叫資本的技術(shù)構(gòu)成。資本有機構(gòu)成,就是由資本技術(shù)構(gòu)成決定,并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成。資本有機構(gòu)成這一含義中,反映了資本技術(shù)構(gòu)成和價值構(gòu)成有著密切聯(lián)系,即資本的價值構(gòu)成以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ),資本的技術(shù)構(gòu)成決定價值構(gòu)成。
產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)——產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運動要順次經(jīng)歷三個階段:(1)購買階段,即資本家用貨幣購買生產(chǎn)資料和勞動力;(2)生產(chǎn)階段,即生產(chǎn)資料與勞動力結(jié)合起來進行生產(chǎn);(3)銷售階段,即資本家把所生產(chǎn)出來的商品銷售出去。其中購買、銷售階段屬于流通過程,生產(chǎn)階段屬于生產(chǎn)過程。所以產(chǎn)業(yè)資本循環(huán),是流通過程與生產(chǎn)過程的統(tǒng)一。
資本的周轉(zhuǎn)時間和周轉(zhuǎn)次數(shù)——資本周轉(zhuǎn)一次所需要的時間,也就是資本循環(huán)一次所需要的時間。資本循環(huán)運動經(jīng)過生產(chǎn)過程和流通過程。資本處于生產(chǎn)過程的時間,叫資本的生產(chǎn)時間;處于流通過程的時
第四篇:政治常識
【政治常識】馬克思主義哲學(xué)基本原理
1、唯物論
①世界的客觀性。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。運動是物質(zhì)固有的根本屬性,是一切物質(zhì)的存在方式。
②人的意識是對客觀存在的反映
③人具有主觀能動性。客觀規(guī)律和人的主觀能動性以及兩者之間的關(guān)系;一切從實際出發(fā),實事求是。
④物質(zhì)和意識的關(guān)系。
2、辯證法
①聯(lián)系的普遍性。
②運動與發(fā)展。
③辯證法與形而上學(xué)的對立。唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題;形而上學(xué)的根本觀點是否定矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題。
④具體問題具體分析
⑤把握重點和主流
⑥內(nèi)因和外因
⑦量變和質(zhì)變
⑧事物發(fā)展的趨勢
3、認識論
①充分發(fā)揮主觀能動性
②透過現(xiàn)象看本質(zhì)
③實踐是人們改造客觀世界的一切活動,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
4、歷史觀
①社會存在決定社會意識;社會意識對社會存在具有反作用。②樹立正確的價值觀
③個人利益和集體利益、個人和社會
④人生價值
⑤理想與現(xiàn)實
⑥實踐
【政治常識】毛鄧三
毛澤東思想
1、毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件
①俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代,是毛澤東思想產(chǎn)生的時代條件和國際背景。
②近代中國半殖民地半封建社會的基本國情和中國革命的特殊性,是毛澤東思想產(chǎn)生的社會條件。
③19世紀末和20世紀初,中華民族工業(yè)的初步發(fā)展和中國工人階級隊伍的不斷壯大,是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。
④新文化運動的興起和馬克思主義的傳播,是毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的思想理論條件。
⑤偉大的中國革命斗爭是毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展的實踐依據(jù)。
2、毛澤東思想體系的形成和發(fā)展
大革命時期萌芽(著作《中國社會各階級的分析》、《國民革命與農(nóng)民運動》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》)→土地革命前中期初步形成(著作《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》)→土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟,并被確立為黨的指導(dǎo)思想。→毛澤東思想在解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后繼續(xù)得到發(fā)展。
3、毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立
1945年5月14日,黨的七大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》中明確規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針。”
4、毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和科學(xué)體系
毛澤東思想是一個科學(xué)的理論體系,其主要內(nèi)容集中體現(xiàn)在以下六個方面:新民主主義革命的理論;社會主義革命和建設(shè)的理論;革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論;政策和策略的理論;思想政治工作和文化工作的理論;黨的建設(shè)理論。
鄧小平理論
1、鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國化馬克思主義法治的新階段。
2、黨的十二大開幕詞中,鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”這個科學(xué)命題,它標志著建設(shè)有中國特色社會主義思想的正式建立。
3、十三大標志著鄧小平理論的基本形成。十四大標志著鄧小平理論
已初步形成一個科學(xué)的思想體系。黨的十五大報告在黨的文獻中第一次提出了“鄧小平理論”的科學(xué)概念,第一次提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng),并在黨章中將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
4、鄧小平理論的精髓和活的靈魂是解放思想,實事求是。
5、鄧小平理論的科學(xué)體系及主要內(nèi)容
“三個代表”重要思想
1、“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵是:在新時期,中國共產(chǎn)黨要“始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益”。
2、全面貫徹“三個代表”重要思想,必須牢牢把握關(guān)鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民這一根本要求。注意:毛鄧三部分知識點大多結(jié)合時政、歷史等知識點進行綜合考查,所以考生在復(fù)習(xí)此版塊時,需結(jié)合時政分析判斷,同時劃分各個時期的知識內(nèi)容。
【政治常識】科學(xué)發(fā)展觀和社會主義和諧社會
知識點解析
1、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,必須始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心。
2、構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。
注意:此知識點結(jié)合時政,要求考生關(guān)心時事、了解國情。
解題范例
【政治常識】我國基本政治制度
1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度,是中國特色社會主義政黨制度。中國社會主義政黨制度的特點是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。我國《憲法》明確規(guī)定,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展。
2、民族區(qū)域自治制度
①民族區(qū)域自治制度是我國為解決民族問題,處理民族關(guān)系,實現(xiàn)民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展而建立的基本政治制度。根據(jù)《憲法》和《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定,民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行
使自治權(quán);各民族自治地方的自治機關(guān)都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方政權(quán)機關(guān);民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),是民族自治區(qū)與區(qū)域自治的結(jié)合;民族自治地方的自治機關(guān)行使憲法規(guī)定的地方國家機關(guān)的職權(quán),同時依照憲法和民族區(qū)域自治法及其他法律規(guī)定的權(quán)限實施自治權(quán),根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家的法律、政策。②民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方,其人民代表大會和人民政府不屬于自治機關(guān),也不享有憲法和有關(guān)法律規(guī)定的自治權(quán)。但民族鄉(xiāng)可以依據(jù)法律的規(guī)定,結(jié)合本民族的具體情況和民族特點,因地制宜發(fā)展經(jīng)濟、文化、教育和衛(wèi)生等事業(yè)。
第五篇:政治常識
1.。(1)四項基本原則為“一個中心”創(chuàng)造政治前提,提供政治保證;改革開放為“一個
中心”提供發(fā)展動力和條件;“兩個基本點”都是為“一個中心”服務(wù)的。(2)改革開放是堅持四項基本原則的改革開放;四項基本原則是以改革開放為實現(xiàn)途徑的四項基本原則,二者互相依賴、互相促進,統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中。
2.辯證唯物主義認為:物質(zhì)是運動的承擔(dān)者,運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,它包括
一切的變化和過程。物質(zhì)和運動不可分:一方面。物質(zhì)是運動的物質(zhì);另一方面,運動是物質(zhì)的運動。設(shè)想沒有運動的物質(zhì),是形而上學(xué)唯物主義的世界觀:設(shè)想沒有物質(zhì)的運動,是主觀唯心主義世界觀。只有把物質(zhì)和運動結(jié)合起來并把它們理解為是在一定的時空條件下的物質(zhì)的運動才是辯證唯物主義的物質(zhì)運動觀。此外,精神運動是物質(zhì)運動的一種特殊形式。題干引用的材料在中國佛學(xué)里是人們熟知的掌故。這一掌故生動地說明了主觀唯心主義運動觀的本質(zhì)特點。“仁者心動”中的“心”是中國哲學(xué)的一個范疇,心即精神,這里把物質(zhì)的運動理解為精神的運動,否認了物質(zhì)和運動的不可分性.是一種主觀唯心主義的運動觀。
3.。一綱四目是1963年,周恩來總理將我黨的對臺灣政策的歸納。也是“一國兩制”的前身。其中“一綱”是指臺灣必須統(tǒng)一于中國。
4.人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一.就是由于“人既是作為個體而存在又作
為社會成員而存在”,即B項正確。人作為個體存在,他具有自我價值;人作為社會成員而存在,他必須具有社會價值。人作為個體存在與社會存在的統(tǒng)一體,決定了人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。
5.國務(wù)院辦公廳設(shè)9個內(nèi)設(shè)機構(gòu):(一)秘書一局。(二)秘書二局。(三)秘書三局。(四)國務(wù)
院應(yīng)急管理辦公室(國務(wù)院總值班室)。(五)督查室。(六)電子政務(wù)辦公室。(七)人事司。(八)行政司。(九)財務(wù)室(副司局級)。