第一篇：《馬說》教案2(2課時)

《馬說》教案

教學目標

知識與技能目標： 1．訓練學生的口譯能力。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。3．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。4．了解托物寓意，以事喻理的議論方法。過程與方法目標：朗讀法、合作、探究 情感態度與價值觀：

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

2．討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。學情分析

文章可讀性強，學生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細而認真地指導學生誦讀，而內容不易過深，考慮學生在現階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準。課時安排

2課時 第1課時

教學目標：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點字詞句翻譯；理清文章結構。

教學重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯；理清文章結構。教學難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯；理清文章結構。教學方法：朗讀法、討論法 教學手段：錄音機

教學資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。教學過程

一、導入新課

1．以伯樂相馬導入

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同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。

2．作者介紹

古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

韓愈字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

3．文體介紹

“說”是古代的一種文體，可以發表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嬉笑怒罵之能事，跟現代的“雜文”大體相似。我們學習《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。” 本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。

二、教師范讀課文

學生聽，注音，教師訂正（見課下注釋）。（學生聽錄音）教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方： 馬/之千里者

其/真無馬邪？其/真不知馬也

三、學生初讀，領會課文內容

四、疏通文意

1．學生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程

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度較高的同學能幫助解決，若沒有，提交全班解決。

2．處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。

翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段；二組，負責第二段；三組負責第三段。以達到比較大的活動面積。

可能遇到的字詞障礙：

馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）

是馬也（是，這；也，表判斷）

才美（才華和美好的素質）

鳴之（之，語助詞，延長音節 同《狼》久之）

其真無馬邪？其真不知馬也。（其??其??，是??還是??，表反問語氣）

3．完成后，教師評價，再讀課文。

五、同桌二人對譯課文

六、自讀自背課文

七、閱讀課文并獨立思考

1．文章表達了作者怎樣的思想感情？

借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。

2．理清文章結構層次。

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用； 第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。3．重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

八、教師小結

九、課堂練習

閱讀課后練習，完成練習二。

十、布置作業

背默并翻譯全文。板書設計

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馬說 韓愈

一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用；

二、揭示千里馬被埋沒的根本原因；

三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。第2課時

教學目標：分析文章；理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學難點：了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。教學方法：朗讀法、討論法 教學手段：小黑板 教學過程

一、復習導入

1．齊背課文。

2．指名2——3名同學背課文。

提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情？

二、學習探究

1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？

（“其真無馬耶？其真不知馬也！”）那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請女學生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點？你同意他的觀點嗎？

（“世有伯樂，然后有千里馬”）（學生討論，各抒己見）

進一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關系。什么關系呢？（伯樂對千里馬的命運起著決定作用。）

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追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？（“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”）

第一段寫了千里馬和伯樂的關系。（無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀。

3．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。（“食馬者，不知其能千里而食也。”）

追問：無知會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。（“食不飽，力不足，才美不外見。”）

追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢？因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

再問：“不知其能千里而食也”的結果怎樣？（“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”）

這一反問句，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。有感情的自讀。

4．最后一段是對上文的總結，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個“不”連用構成排比句）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執策而臨之，曰：“天下無馬。”把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”。5．齊讀

者對食馬者抱著一種什么樣的態度？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？ 學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。

三、背景介紹

根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的？根據學生的回答，教師適當補充。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次

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上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

四、教師小結

文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法？（“托物寓意”）。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

五、遷移

作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎？說說理由。學生自由發揮。（討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。）

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第二篇：馬說教案

馬說教案 篇1

【教學目標】

1．了解韓愈和“說”這種文體的特點。

2．掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯并背誦課文。

3．體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

【教學重點】

1．朗讀課文，背誦課文。

2．體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。

【教學難點】

引導學生理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。

【教學步驟】

一、欣賞圖片并導入：

二、了解文體及作者：

明確：

說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。

本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。

2. 作者：

韓愈（768——824）字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

三、課文閱讀及翻譯：

1．全班朗讀。讀準字音，讀出正確的句讀。

2．教師范讀。同學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。

3．同學根據教師的范讀正音并在課文上注音再讀。

4．指導翻譯：

1）在教師的指導下同學將文中重要的`實詞、虛詞加上點。

2）討論：共同探討并在書本上注釋這些實詞和虛詞。

3）班級討論：師生共同討論解決疑難加點的字詞。

5． 試譯全文：

四、課文分析：

討論1：文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？

“千里馬”： 寓指人才。

“伯樂”： 寓指賞識才的人。

“說天下無馬的人”： 寓指不識人才、埋沒人才的封建統治者。

討論2：仔細閱讀課文，在理解的基礎上用原文語句回答下列問題：

A．千里馬的處境怎樣？

B．千里馬都受到哪些不公正的待遇？

C．食馬者的愚蠢無知都表現在什么地方？

D．千里馬被埋沒的根本原因是什么？

明確：A ．祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

B．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

C．食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

D．伯樂不常有。其真不知馬也！

討論3：作者如何層層深入論證論點的？

起句就揭示全文論點，接著從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷，結尾再次強調造成不合理現象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點相照應

五、課堂練習：

（一）解釋下面句子中加線詞的意義和用法

1、策之不以其道

執策而臨之

2、其真無馬邪？

其真不知馬也。

3 一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

食不飽，力不足

食之不能盡其材

（二）找出下列句中的通假子并釋義。

（1）食馬者不知其能千里而食也。

(2)才美不外見。

(3)食之不能盡其材 。

（三）請分別指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使

1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手

2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足

3.雖我之死，有子存焉

4.小大之獄，雖不能察，必以情

六、總結全文：

本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

一課時。

馬說教案 篇2

一教學任務分析

人教版八年級語文（上。下）課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

二學生分析

八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強，文字也不算很深，學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生，以他們現階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達的感情。基于此種情況，本堂可課以朗讀為主，讓學生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學生真正受益，而對于內容則點到為止，不作過深的講解。

三教學目標

1能夠當堂背誦課文。

2感受作者在文中所要表達的感情。

3掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。

四教學過程安排

（一）導入新課

由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。

（二）正音正字

祗（zh）駢（pan）一石（da）食（sì）馬者其真無馬邪（yé）

（三）朗讀課文

1．聽課文錄音，注意節奏和重音。

2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。

3．學生對照課文注釋小聲讀。

4．學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

7．學生齊讀。

（四）感知課文內容

1．教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。

（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”

（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？

（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？

（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的`？

（6）文中的哪句話點明了中心？

（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）

討論明確：①，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

③，食不飽，力不足，才美不外現，食馬者不知其能千里而食之。

④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。

⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

⑥，其真不知馬也。

2．翻譯課文

這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學生在前面對照注釋的基礎上，提出自己不理解的字，大家共同討論。

教師指出幾個常用的實詞、虛詞的意義或用法。

名詞鞭子代詞代詞sì動詞通飼“喂”

策其之助詞食

作動詞鞭打語氣詞動詞shí名詞食物

3．在此基礎上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

（1）同桌間互相聽讀

（2）男女生比賽朗讀

（3）全班齊讀

（五）研讀課文，品味意境。

1教師介紹作者及寫作背景

2作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

在了解寫作背景的基礎上，學生不難理解：

食馬者比喻不能識別人才的封建統治者

伯樂比喻善于識別人才的封建統治者

千里馬比喻人才

3全文寄托著作者怎樣的情感？（懷才不遇，憤懣不平）

4揭示“托物寓意”的寫法。

5學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂

6要求學生背誦課文

（六）拓展延伸

討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

五教學檢測反饋設計

背誦課文并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。

六自我評價

我以為本堂課的教學設計亮點有三：

1導入新穎。神雕俠侶無論是小說還是電視這個年齡段的學生都非常愛看，以之導入更能激起學生的學習興趣。

2朗讀的形式多種多樣：范讀、領讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀，多種形式反復誦讀，讓更多的學生得到訓練，也使更多的學生能夠當堂成頌。像《馬說》這樣的經典名篇能夠背誦，從長遠觀點看，這是最使學生受益的。

其三就是對討論的問題沒有要求每個人都必須討論，而是個人可以根據自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角。

當然，本教學設計還存在著許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。

馬說教案 篇3

教學目標：

1、能準確、流暢地朗讀課文，讀出節奏停頓和重音;復習本文重要的文言字詞。

2、把握文章的主要內容，體會托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

3、認識封建社會埋沒人才的愚昧無知，引導學生思考當今社會下的人才培養。

教學重、難點：

1、把握文章的主要內容，體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

(重點)

2、品味文中5個“也”在表達情感上的作用。

(難點)

教學方法：誦讀法、討論法、品析法

教學流程

(一)激趣導入，初識文章 (1分鐘)

1.激趣導入：

隨著人類物質財富的增長，各種名貴轎車如雨后春筍般涌現在街頭，大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價地位的第二張臉。

在沒有機械的時代，每個英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體 馬】，能夠日行千里，輔助項羽所向無敵的駿馬名騅;載著劉備越過檀溪，擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布，馬中赤兔”美稱的赤兔馬。

“好馬配英雄”，令人羨慕。

倘若這些好馬沒有配上英雄，或者沒有賞識者的憐愛，是否還會讓人羨慕，名垂后世?(學生小議)

今天，就讓我們走進韓愈的《馬說》，去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。

【多媒體：馬說 韓愈】

(二) 技巧誦讀，感知全文

1. 聽讀標注，技巧誦讀【多媒體：聽讀標注，技巧誦讀】

師：語文課缺少不了“書聲瑯瑯，筆間點點”尤其是文言文，更要通過朗讀，培養文言語感。

現在，請大家齊讀課文，注意讀準屏幕上的字音，要讀得準確、流暢【多媒體 易錯的字音】<課程理念：培養語感，發展思維>

學生齊讀，教師點評：(同學們讀得很流暢，咬字清晰，讀音準確，但是在節奏停頓和重音方面，還沒有引起足夠的注意)〈應該是預設內容〉(2分鐘)

師：知不足而改之，現在老師為大家示范朗讀這篇課文，拿起你們手中的筆，根據老師的范讀時的停頓和你的語感，劃分好節奏停頓，標注好需要重讀的字詞。

(2分鐘)(放錄 音，做標記)

師：根據老師的示范朗讀和你們的標注，相信同學們在朗讀上一定有所進步。

請大家抬頭看著屏幕上老師的標注，我們再一次來朗讀課文。

不僅要讀得準確、流暢，還要讀出節奏停頓和重音。

[多媒體朗讀提示]

世有/伯樂，然后有/千里馬。

千里馬/常有，而伯樂/不常有。

故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人

之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

馬之千里者，一食/或/盡粟一石。

食馬者/不知其能千里/而食也。

是馬也，雖有/千里之能，

食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”

嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

(學生朗讀時，教師在黑板上寫組別。

師點評：一分耕耘一分收獲，老師為你們

在朗讀上取得的.進步感到驕傲。

屏幕上的節奏停頓，不是唯一的標準，劃分節奏除了

可以按照朗讀的語感，還可以按語法來劃分。

比如最后一句，按語法則應該在“其”之后停頓。

<刪去，初中語法知識很少，再說文言文語言結構與現代文有區別>大家以后在劃分節奏停頓時，靈活處理就可以了。

<這樣說，學生更是無所適從>)

(三) 字詞過關，智力比拼 (2分鐘)

師：現在我們一起解決字詞問題。

我們用小組知識搶答的方式完成，看哪個小組最厲害!

【多媒體出題，詞類活用，一詞多義和“其、也、之”的歸納。

黑板上寫上小組的序號，劃正字的方式計分】<課程理念：豐富語言的積累>

(四)探究解疑，推究文理 <課程理念：自主、合作、探究的學習方式>

1.自主思考疑問(4分鐘)

這篇文章的文意并不難，老師根據文意，設計了以下五個問題。

現在請同學們先

自主思考這些問題，然后和前后左右的同學一起交流討論，得出你們的答案。

(注意，盡量用原文作答)<課程理念：學生主體性、身心發展特點、>

(1) “伯樂和千里馬”二者是什么關系?

明確：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

(伯樂決定千里馬的命運，千里馬依靠伯樂生存)【板書：伯樂 千里馬 決定 依靠】

(2)千里馬有什么才能?

明確：馬之千里者(日行千里)，一食或盡粟一石(食量大)。

【板書：日行千里、食量大】

(3)伯樂不常有，千里馬遇見了“食馬者”，會有怎樣的遭遇?

明確：祗辱于?，駢死于?，不以??【板書：食馬者 受辱，駢死，不能行千里】

(4)為什么千里馬日行千里的才能會被埋沒呢?其根本原因是什么?

明確：食馬者不知其能千里而食也。

食不飽，力不足，才美不外現;食馬者不知其能千里而食也。

(這幾個原因中哪個是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)

【板書：不知馬】

師：食馬者不知千里馬具有特殊的才能，導致千里馬連普通的常馬也比不上，自然難以實現

日行千里的才能。

(5)第三段中，具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?

明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

2.教師引導體會感情(4分鐘)

師：“策之??通其意”三個句子一起連用，用了什么手法?

明確：排比

師：排比的句子應該怎樣去朗讀?

明確：讀出層層遞進，感情越發強烈、強調的感覺〈課程理念：語感、修辭〉

師：你覺得在這個排比句中，蘊含了作者怎樣的感情?

(學生發言明確，師引導：假設你是作者，你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受

饑餓、而且還不能被人理解。

你的心情會怎樣?

明確：激憤，作者激憤的感情層層遞進。

(那我們就一起來讀讀，讀出層層遞進、越來越激憤的感覺。) 【多媒體】

師：從這句話中，可以看出食馬者是怎樣的一個人?

明確：“無知、愚昧”【板書：無知、愚昧】

師：食馬者明明愚昧無知，卻還不懂裝懂，覺得自己可以識別千里馬，只是千里

馬太少，于是執策而臨之曰：“天下無馬!”你們覺得，食馬者說這句話時，應該用怎樣的語氣? 【多媒體】

明確：狂妄的、驕傲的<這個評論對嗎?>

師：這可以反映出，食馬者還是一個怎樣的人?

明確：狂妄驕傲 <這個結論對嗎?>【板書：狂妄、驕傲】

<以上幾個問題未體現 “學生對語文材料的反應是多元的，體驗是獨特”的 課

程理念，無法發展學生的思維。

如果能放開討論，激發學生的思維活力，這就是初高中教育的銜接點>

(請一位學生來扮演食馬者，想象當時食馬者的表情、動作，再加上他說的這句

話，把食馬者這種狂態展現出來。)〈此環節省去，從情感、態度上看，缺少包容〉

師：食馬者明明是主觀意識上出現了問題，卻把自己沒能發現千里馬的原因推給客觀條件的不如意。

【板書 無馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對

它發出了“天下無馬”的慨嘆，作者實在難以忍受，發出了怎樣的議論?文章結尾進

行了自問自答，不是無馬，其實是真的不知馬，巧妙地提出本文的中心句。

【板書：無馬 不知馬】

“無馬”是食馬者主觀上犯的錯，“不知馬”才是真正的原因，作者把“無馬”

和“不知馬”這一對矛盾尖銳地擺出來，表現出作者對食馬者怎樣的感情態度? 對

千里馬的遭遇呢? 【多媒體】

明確：對食馬者(態度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。

【板書 控訴 惋惜】

(四) 感悟文情，象征寫法< 課程理念：注重語文與生活的聯系，注重知識與能力、過程與方法、情 感態度與價值觀的整體發展>

1.感悟文情(4分鐘)

(1)結合文中反復出現的詞，體會作者感情。

師：面對千里馬的遭遇，作者懷著痛惜之情，對食馬者無知狂妄，作者進行了嘲諷。

文中還反復出現了五個“也”字，也字作為語氣詞，大多置于句末表示說話人的語氣。

請大家勾出含有“也”字的句子，從句子中去揣摩這五個“也”字應該讀出怎

樣的語氣?從而體會作者蘊含的感情。

5個“也”字：在揣摩語氣的時候，一定要明確這個句子說的是什么。

【多媒體】

第一個“也”字：流露出作者無限痛惜的感情(對象：千里馬)

第二個“也”字：批判、嘲諷的語氣(對象：食馬者)

第三個“也”字：惋惜、批判的語氣(對象：千里馬)

第四個“也”字：作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來(對象：千里馬)

第五個“也”字：對“食馬者”的嘲諷之意。

(對象：食馬者)

2.托物寓意(3分鐘)<整體寓意，個體象征>

師：我們回到題目，馬說這個題目讓我們想起了學過的另一篇文章——《愛蓮

說》，到底什么是“說”呢?它有何特點?

明確：古代一種議論性體裁，是文人志士借用談論的事物來表達自己的看法和感想。

本文是作者《雜說》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上

可以解作“談馬”或“論馬”。

師：《愛蓮說》借用蓮花象征品質高潔，那大家想一想，《馬說》里的 “千里馬”

“伯樂”“食馬者”，有沒有更深層的含義? 【板書】

千里馬：指人才

伯 樂： 指善于識別人才的人

食馬者：指不識人才的封建統治者 (愚昧無知的統治者)

(點撥：在封建時代能決定人才命運的是哪個階級)

師：基于這種理解，我們就更能體會到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱，

駢死” “食不飽，力不足，才美不外現” 的不幸遭遇，實質是指人才因為統治者的

無知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。

3.補充背景(2分鐘)<拓展，>

【多媒體：寫作背景】

師：文人寫文，靈感多是來自個人的經歷。

韓愈為什么要寫一篇關于人才的文章

呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什么?我們先來看看本文的寫作背景。

韓愈19歲參加科舉考試，一連三次名落孫山，第四次考中進士，因沒有參加吏部考試而不能授官，他放棄了考試這條路，開始“跑官”，曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外，之后投入地方軍閥也遭受失敗，從自己切身經歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯系當時統治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境，寫下了此文。

師：請大家聯系寫作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

明確：流露出作者懷才不遇之情和對封建統治者不識人才，摧殘人才行為的控訴。

【板書：流露 控訴】

師：這種將抽象的道理寄托于具體形象中，淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實，生動形象，易于理解。

這運用了怎樣的表現手法?【板書：托物寓意】

明確：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、興趣;而是重現象;)

(四)拓展遷移，暢談感言 (6分鐘)<初高銜接鏈接內容>

1、本文寫中唐時期的人才現狀，封閉的選人制度拒很多有才之人于千里之外。

那當今的人才面臨怎樣的現狀呢?我們來看兩則新聞報道，看后，請大家談談你們的感想。

(問：或者明確限制一點：面對當今社會的人才現狀，你們應怎么做?) (由兩位學生分別播報新聞，另外幾個學生拿著牌子。)

新聞1，揭示選拔人才的弊端：職場選拔潛規則多、不太公正的選人制度(關系戶)，選拔標準有問題(殘疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)

新聞2，揭示人才展現出路多：招聘網(智聯招聘)、招聘節目(職來職往)、方式多樣化，機會多等。

<任何事情都存在兩面性，如果你是千里馬，用什么方法讓別人知道你呢?>

(五)教師結語(1分鐘)

在封建社會，人才因統治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇，讓我們痛惜。

當今社會，我們擁有機遇的同時，也面臨著激勵的挑戰。

我們無法改變社會，但能改變我們自己。

愿大家：努力拼搏，超于自我，成為馳騁生活中的千里馬!

【多媒體】

作業布置

板書設計

┍———千里馬━━ ——人才——————┑托

│ │物

馬說——伯樂━━ 善于使別人才的人—— ┥

│ │寓

┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統治者— — ┙意

馬說教案 篇4

一、教學目標

(一)、知識與技能

1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運用。

2、了解“說”的相關知識。

3、通過一些字詞句的使用，體會這些表達了作者的什么感情。

4、文章使用許多寫作手法來加強表達效果，掌握其精髓，正確、靈活地運用。

(二)、過程與方法

1、通過比較朗讀，體會這些內容如何表達、升華作者的思想。

2、教師設計問題，讓學生去從不同角度理解，體會作者愛才、惜才的深情。

(三)情感態度價值觀

1、使學生能恰當、客觀地認識社會現狀，激發學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，積極成為一名有用之才。

二、教學重難點

(一)重點：

1、進一步理解“說”這種文學體裁的有關常識，在此基礎上加以記憶。

2、體會本文如何表達作者的情感，如何使感情得到進一步的升華。

(二)難點：

1、理解文中“托物寓意”的寫法。

2、理解人才的產生、成長不僅需要個人的努力，還需要社會有適合發展的氛圍。

三、教學準備

(一)教師準備

檢查學生可前預習所用的小黑板，主要是文中的重點實詞和虛詞。

(二)學生準備

1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標出重讀的字詞。

2、結合課文下面的注釋疏通文意。

3、查找了解這篇文章的寫作背景

四、教學過程

(一)導入新課

1、今天我們學習《馬說》，看到這個課題，你會想到什么?

學生可能會答：《愛蓮說》、《捕蛇者說》

2、請同學們回顧以往的知識談談你對課題的理解。

“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”

說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，更現代的雜文大體相似。

3、簡介韓愈

韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學，二十歲中進士，二十九歲等仕途。任監察御史時因關中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒，后轉為吏部侍郎，卒于官。謚號“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學改革、“古文運動”的領袖，主張“文以載道”，反對浮華文風，被列為“唐宋八大家” 之首，對后世有很大的影響。

(二)初讀課文，順暢朗讀。

1、學生齊讀課文，教師正音。

2、教師范讀課文。

3、請一組同學朗讀課文，其他同學認真聽，注意字音、停頓、語氣。

(三)再讀課文，通曉其意。

1、和同桌再讀課文，把握文章大意。

2、出示小黑板，檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。

(1)、重點實詞

然后有千里馬：日行千里的'馬，本文喻指人才。

祗辱于奴隸人之手：辱沒

駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。

不以千里稱也：著稱

一食或盡粟一石：吃一頓

食之不能盡其才：食同飼，喂

才美不外見：才美，才能和美好的素質;外見，表現在外面，見通“現”

且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。

策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規律，方法。

執策而臨之：馬鞭子

食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。

鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。

執策而臨之：執，拿著;臨，面對。

其真不知馬也：知：識別。

(2)一字多義

能 雖有千里之能 名詞，才能、能力

安求其能千里也 副詞，能夠

食 食不飽，力不足 動詞，吃

食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養

策 策之不以其道 動詞，用鞭子打

執策而臨之 名詞，馬鞭子

之 策之不以其道：代詞，指千里馬

鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語氣，無實意

而 而伯樂不常有 可是、但是

鳴之而不能通其意 卻、可是

執策而臨之 連詞 表修飾關系

其 安求其能千里也 它，指千里馬

其真無馬邪 難道，表反問語氣

其真不知馬也 恐怕，表推測語氣

(3)通加字

祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。

食之不能盡其才：食通飼，喂。

才美不外見：見通現，表現，表露。

食之不能盡其材：材通才，才干，才能。

(4)古今異義字

一食或盡粟一石 古 有時 今 常作連詞，表選擇關系

執策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”

(四)三讀課文，把握精髓。

1、師范讀句子，讓學生比較差異，說說那種讀法好，并說明原因。

(1) 世有伯樂，然后有千里馬。

明確： 全文主旨，說明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。

(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿了作者的痛惜之情。

(3)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?

明確：作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點，作者歷數這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。

(4)其真無馬邪?其真不知馬也。

明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進行辛辣的嘲諷。

2、啟發學生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著讀一讀。

3、有感情地朗讀全文。

(三)師生共同品味文中主旨

教師設疑，引導學生把握主旨。

(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現實生活中有沒有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)

作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統治者，將伯樂比作圣明的君主，揭示了封建社會人才被埋沒的現象和根本原因，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。

(四)課堂檢測

1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.

2、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。

3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

4、千里馬的才能被埋沒的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見。

5、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;

6、食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在哪三個方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)

7、對食馬者進行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：“天下無馬!”

8、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。

9、這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。10、《馬說》一文的論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

11、、用“/”標出下列句子的誦讀節奏。

食馬者/不知其能千里/而食也

且/欲與常馬等/不可得

(五)如何做一個人才?

作為學生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么?設置此問題是為了拉近文本與學生之間的距離。

為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準備的人。

抓住機遇展現自己的才華，如果你的才華未被發現，完全可以毛遂自薦。

馬說教案 篇5

一教學任務分析

人教版八年級語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

二學生分析

八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強,文字也不算很深,學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生,以他們現階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學生真正受益,而對于內容則點到為止,不作過深的講解.

三教學目標

1.能夠當堂背誦課文.

2.感受作者在文中所要表達的.感情.

3.掌握幾個文言實詞.虛詞的用法.

四教學過程安排

(一)導入新課

由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。

（二）正音正字

祗（zh?）

駢（p?an）

一石（da）

食（sì）馬者

其真無馬邪（yé）

（三）朗讀課文

1．聽課文錄音，注意節奏和重音。

2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。

3．學生對照課文注釋小聲讀。

4．學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

7．學生齊讀。

（四）感知課文內容

教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。

馬說教案 篇6

【教學重點】

1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

2、《馬說》的寓意、比喻說理

3、虛詞也的用法，體會文中的氣

【教學難點】

1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣

2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以

3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究

【教學目標】

1、學習本文托物寓意的構思。

2、掌握本文靈活多變的語言。

3、理解世有伯樂，然后有千里馬等名句的'含義。

【教學設計】

《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。

【主要學法】

朗讀法、品味、交流。

【課前準備】

熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。

【課堂類型】

新授課。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

第一課時

1、簡介文體及作者：

說(見前文)

韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間

駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

⑵ 才美不外見( )

外見：從外表上顯現出來。

⑶ 食( )之不能盡其材(食，同飼)

邪同耶 材同才

3、教師范讀全文。

4、學生朗讀課文。

5、閱讀課文并思考：

⑴ 課文的中心與層次：

中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

層次：

第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

7、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習三。

8、課后練習：背誦全文。

第二課時

1、檢查復習：背誦全文

2、課文學習指導

⑴ 第一節：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學生討論，教師總結)

全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬

次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。

末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語氣，寄予無限同情。

⑵ 第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。

次句──全節之關鍵，不知其能千里而食也

末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢。接著，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結。也反問語氣，憤怒譴責食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

⑶ 第三節：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態

神態：執策而臨之洋洋自得愚妄淺薄

語言：天下無馬有眼無珠

末句──發表感嘆歸結全文中心不知馬

其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。

句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達自己的觀點)

(問而后答，一錘定音)學生可以自由討論，發表看法。

⑷ 歸納寓意，附板書設計，并作課外拓展。

學生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

〖板書設計〗

馬說

韓愈

全文觀點： 世有伯樂，然后有千里馬

奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬

(辛辣嘲諷) (憤怒譴責)

〖課外拓展〗

政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探

1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?

2、他們作品大多寫些什么內容?

(山水風景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)

3、如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位?

韓愈 懷才不遇文學 蘇秦 懸梁刺股發憤 董邵南 另尋高就發展

將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節課交流。

馬說教案 篇7

教學目的

1．了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

教學重難點

托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。

課時安排

l課時。

教學步驟

1．簡介文體及作者。

“說”（見前文）

韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。

2．閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

駢（ ）死于槽櫪（ ）之間

駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

②才美不外見

外見：從外表上顯現出來。

③食（ ）之不能盡其材（食，同“飼”）

3．教師范讀全文。

4 學生朗讀課文。

5閱讀課文并思考：

①課文的中心與層次

中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

層次：

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

7．課堂練習：

閱讀課后練習，完成練習三。

8課外練習：背誦全文。

［補充資料〕

l．譯文

世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬啊！

2．課文分析

“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現在的雜文大致相近。

這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關于伯樂和千里馬的故事中生發出來的，卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。

全文分三段。

第一段，說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

一開篇就奇峰突起，發人之所未發，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運對伯樂的依賴關系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。

千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見。”但文章先不點出，而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點上。“不知”，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。

第三段，對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結了這種人“不知馬”的表現，又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執策者反法，同時為下旬蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的'人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

3．作者介紹

韓愈（768－824），唐代文學家、哲學家，字退之，河南河陽（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年（8），在擔任監察御史期間，因天旱人饑，上書言京包百姓窮困，請求緩征搖役租稅，被貶為陽山（今廣東省陽山縣）令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（8），因上表諫迎佛骨，幾乎招來殺身之禍，后被貶為潮州（今屬廣東省）刺史。赦還后任吏部詩郎，曾權京兆尹。卒溢”文”。

韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運動的倡導者，反對六朝以來的驕偶文風，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上，加以創新和發展，舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時好佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有叫e樂不常有”之嘆。

4．關于伯樂和平里馬

伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善于相馬，世上就稱他為伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事，原文如下：

夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負轅不能上。伯樂道（遇）之，下車轅而哭之，解紵（苧麻織成的布）衣以冪（覆蓋）之。驥于是俛（俯）而噴，仰而鳴，聲達于天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也。

馬說教案 篇8

【教學設想】

通過本堂課的教學，讓學生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒的根本原因，從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學生了解說這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過合作探究，加深對文章思想內容的理解，認識、學習、運用托物寓意的表現手法。

【教學目標】

1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。

2、理解《馬說》所闡明的深刻道理，學習托物寓意的寫法。

3、了解說的體裁特點。

【教學重難點】

1、掌握文中主要實詞和虛詞的用法。

2、理解文中所闡明的深刻道理。

3、學習托物寓意的寫法。

【教學時數】

一課時。

【教學方法】

1、誦讀法：在教學過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。

2、合作探究法：文中一些疑難點由學生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。

【教具準備】

多媒體課件、朗讀磁帶。

【課前準備】

請學生課前預習課文，查找有關馬字的成語。

【教學過程】

一、導入

請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的伯樂相馬給學

生講關于伯樂的故事，激發學生學習興趣。

二、解題

1、簡介作者和寫作背景。(多媒體資料顯示)

2、點明本文體裁，介紹說這種文體。

(多媒體資料顯示)

本文是一篇寓言性雜文，屬論說文體。說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，說就是談談的意思，比論隨便些，寫法靈活，跟現代的雜文大體相近。

三、朗讀課文，疏通文意

1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。

2、自由朗讀，結合注釋，理清文意并完成下列練習。

(多媒體顯示)

⑴ 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。

① 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。

② 一食或盡粟一石。

③ 才美不外見。

④ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

⑵ 區分下列虛詞的用法。

之：策之不以其道

祗辱于奴隸之手

馬之千里者

其：安求其能千里也

策之不以其道

其真不知馬也

3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

(多媒體顯示) 倒裝句：

⑴ 定語后置：馬之千里者。

分析：千里是中心詞馬的后置定語

⑵ 狀語后置：祗辱于奴隸人之手。

分析：于相當于在，于奴隸人之手是介詞結構的后置。

4、請一個學生翻譯全文，其他學生補充。

5、用簡潔的語言歸納文章每段的'內容。

6、全班齊讀，深化對課文內容的理解。

四、整體感悟

1、提出問題，學生搶答。(用原文回答)

(多媒體顯示)

⑴ 文章開頭是如何闡述千里馬和伯樂的關系的?

⑵ 沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣?

⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?

⑷ 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

2、教師點評、歸納

3、提問：文中哪句話點明了中心?

五、品味詩文，推究文理

1、分組討論，合作探究 (多媒體顯示)

⑴ 策之、食之、鳴之是什么句式，三個之字的用法是否一樣?

⑵ 本文三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?

⑶ 文中的伯樂、千里馬、食馬者各有怎樣的寓意?

⑷ 作者借千里馬的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

(結合本文的寫作背景進行分析)

2、點明托物寓意的寫法，引導學生將其運用到平時寫作中去。

3、全班齊讀課文，并背誦。

六、延伸拓展

辯論：當今社會還需不需要伯樂?

七、課堂小結

八、布置作業

1、古代還有哪些懷才不遇的文人，請搜集其作品。

2、課外閱讀《龍說》，進一步了解托物寓意的寫法。

3、背誦課文。

馬說教案 篇9

教學目標

1．了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

2．理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

教學重、難點

1．積累相關的文言詞語，了解某些相關句式的特點。

2．如何結合課文內容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。

教學過程

一．導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。

二．介紹“說”這種文體及講解題目。

“說”是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現在的雜文相似。“說”為“談談”之意，“馬說”即為“談談千里馬”。

三．簡介作者及寫作背景

1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的'幕下，始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

四．老師朗讀課文，學生注意以下字的讀音及節奏。

1．字：駢

pián

槽cáo櫪lì

才美不外見xiàn

邪yé

2．節奏：且欲與常馬等/不可得

3．學生疏通課文。

五．翻譯課文

1．指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。

2．學生討論，自主翻譯課文。

3．熟讀課文，疏通脈絡。

六．問題探究

托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結合寫作背景，思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。

明確：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善于識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。

七．拓展延伸

電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經典的臺詞：“21世紀什么最寶貴？人才！”學了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴？（伯樂，即善于識別人才的人）假設你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢？

（此題是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學生能自圓其說、言之成理即可。）

參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。

八．板書設計

馬

說

韓愈

（一）論述中心：世有伯樂，然后有千里馬

命

運

：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

遭

遇

：食不飽，力不足，才美不外見

結

論

：其真不知馬也

（二）“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義

九．小結

韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說；“天下誰人不識我！”

十．作業布置

1．生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。

2．假如你是文中的前里馬，你會對食馬者說些什么呢？請寫在日記本上。

馬說教案 篇10

《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題為后人所加。雜文馬說優秀教案，我們來看看下文。

教學目標

1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

4、正確把握本文的主旨。

教學重點難點

重點：1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

難點：正確把握本文的主旨。

教學時數 兩課時

教學方法

自學加點撥

教學過程

第一課時

教學目標

1、能正確把握文中詞語的讀音。

2、掌握重要的文言實詞虛詞。

3、能正確翻譯文言語句。

教學步驟

一、導入

請同學們說說有關馬的成語，(一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------)從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。

二、板書課題并釋題

說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或對某種現象的看法。

三、簡介作者及寫作背景

韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

四、自學課文

1、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

2、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。

3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。

五、集中解疑

六、檢查自學情況

1、給下列加點字注音

世有伯樂(lè)，然后有千里馬

駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間

一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養的意思，所以讀(sì)

食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見”同“現”，顯現的意思， 所以讀(xiàn)。

2、解釋下列加點的詞語

只辱于奴隸人之手 (馬夫)

一食或盡粟一石 (有時) (本指小米，這里泛指糧食)

是馬也，雖有千里之能 (這，這樣的)

且欲與常馬等不可得 (猶，尚且) (等同，一樣)

安求其能千里也 (怎么，哪里)

策之不以其道 (方法)

執策而臨之 (握，拿) (面對著)

3、辨析下列各句中加點詞的意思

一食或盡粟一石 (吃)

食馬者不知其能千里而食也 (喂養)

食不飽 (吃)

食之不能盡其材 (喂養)

不以千里稱也 (用，拿)

策之不以其道 (按)

雖有千里之能 (的)

執策而臨之 (代千里馬)

鳴之而不能通其意 (音節助詞，無義)

馬之千里者 (定語后置的標志)

安求其能千里也 (代千里馬)

其真無馬耶 (難道)

其真不知馬也 (恐怕)

策之不以其道 (驅使)

執策而臨之 (鞭子)

策勛十二轉 (記載)

雖有千里之能 (雖然)

故雖有名馬 (即使)

一食或盡粟一石 (吃完)

食之不能盡其材 (使----盡)

千里馬常有，而伯樂不常有 (轉折連詞，卻)

食馬者不知其能千里而食也 (順承連詞，來)

4、翻譯句子

①世有伯樂，然后有千里馬。

②千里馬常有，而伯樂不常有。

③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

④馬之千里者，一食或盡粟一石。

⑤食馬者不知其能千里而食也。

⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

⑧其真無馬耶?其真不知馬也。

七、布置作業

思考書后探究●練習第一題。

第二課時

教學目標

1、學習本文托物寓意的寫法。

2、正確把握本文的主旨。

教學步驟

一、復習導入

二、研讀課文

(一)朗讀課文第一段并思考問題

1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的`?

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?

先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?

只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(二)朗讀課文第二段并思考問題

1、作為千里馬與普通馬有什么不同?

馬之千里者，一食或盡粟一石

2、食馬者能注意這一點并區別對待嗎?

食馬者不知其能千里而食也

3、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。

(三)朗讀課文第三段并思考問題

1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”

2、本段中哪句話點明了全文的中心?

“其真不知馬也”這個結句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統治者。

3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。

4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?

表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?

伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識別人才的統治者

三、拓展延伸。

天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?

韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。

2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?

我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼

四、小結:：

韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

五、布置作業

背誦默寫本文。

第三篇：馬說-教案

《馬說》復習課教案

一、復習目標：

知識目標：熟練背誦課文，準確翻譯課文并掌握文章內容

能力目標：掌握文言文復習規律，對作品加深理解，提高分析能力

情感目標：理解作者“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點，認識識別人才的重要

二、教學重點：能背誦并默寫課文，掌握字、詞、句意，并理解文章內容

三、教學難點：在了解背影的基礎上理解文意，在理解文意的基礎上做好開放創新題，并認識到把握機遇的重要性

四、教具準備：多媒體教學課件、課堂檢測卷

五、教學方法：自主——合作——探究

六、教學時間：1課時

七、教學過程：

（一）復習導入：

1、導入語：古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名，這節課，我們就以《馬說》一課的復習，再來一起來探討文言文復習的規律。文言文在中考語文試卷中占有重要地位，成為兵家必爭之地俗話說，知己知彼，百戰不殆，文言文閱讀都考察什么呢？大家一起來看：（出示幻燈片）指生朗讀

知己知彼

文言文閱讀的考試內容

v掌握文學常識

v理解常見文言實詞、虛詞的含義和用法

v理解并翻譯文章中的句子

v理解文章的基本內容，歸納文章內容要點

v對文章的內容、語言和寫法有自己的體會和見解

挑戰第一關看誰一馬當先

背誦全文

師：同學們，鼓足士氣，讓我們進入第一環節——基礎知識關，每一位同學都很出色，看誰一馬當先，先背過課文。

生快速背誦課文，師：找三個同學背課文，然后進行評價。、挑戰第二關看我快馬加鞭掌握重點字詞

1、生默看注釋一遍；師：同桌之間口頭互測重點詞、句。挑選你認為考試中最容易考的。開始！

2、針對不理解的字、詞、句質疑（勇敢提出來，我們共同解決）

3、師出示檢測題：解釋劃線詞，A組 解釋重點詞語，根據學生回答及時評價。

B組

祗辱于奴隸人之手；

食馬者食馬者不知其能千里而食也；

食之不能盡其材；才美不外見；

其真無馬邪

師強調：通假字最愛考，寫清同誰最重要

c組：一詞多義

①一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也

②策之不以其道執策而臨之

③安求其能千里也真無馬邪

④不以千里稱也策之不以其道

⑤雖有千里之能安求其能千里也

⑥千里馬常有，而伯樂不常有鳴之而不能通其意執策而臨之⑦祗辱于奴隸人之手馬之千里者策之不以其道鳴之而不能

通其意

師強調：一詞多義，不同意思要分清

D組古今異義

是馬也雖有名馬或盡粟一石

古義：有時 今義：或者

《三峽》：或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵

《送東陽馬生序》：或遇其叱咄

《岳陽樓記》：而或長煙一空

E組詞類活用

馬之千里者，一食或盡粟一石

千里：名詞用作動詞，日行千里

師強調：結合句子理解最重要

4、復習重點詞語，想達到事半功倍的效果嗎？老師“招你一招”——巧做知識卡片

通假字勤整理，一詞多義要分清古今異義巧歸納，詞類活用記心中

不管復習哪一課，只要你進行歸類整理，定會有所收獲，心動不如行動，馬上開始啊！

挑戰第三關一路馬不停蹄理解翻譯重點語句

1、我出你譯，男女生擂臺賽

1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

2、食馬者不知其能千里而食也。

3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其

能千里也？

4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

5、嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

2、男女生閃亮登場，真讓我大開眼界，思考什么樣的句子最愛考？

(1)特殊句式（如：省略句、倒裝句）；

(2)運用修辭之句（如排比、對偶等）；

(3)含有重點詞語的（如：通假字、詞類活用、古今異義詞等）；

(4)主旨句，反映作者情感，蘊含哲理，結構上起一定作用之句等。

※翻譯句子要“直譯為主，意譯為輔”，做到字字落實。特別是句子中的重點詞語。要

注意特殊的句式、特殊的語序、省略的成份。

在復習備考中，只要你用心，有針對性地復習，定會成為中考的贏家

挑戰第四關不要走馬觀花理解文章的思想感情

作者要表達的見解與他所處的時代是息息相關的，根據文章內容，你覺得韓愈是在什么背景下寫的這篇文章？指生回答師補充介紹背景：

韓愈25歲中進士后，長期得不到任用，他曾三次上書丞宰相請求擢用，很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才之士不受重用，這些都讓他感到明主難遇。在這種心情下，他大約在貞元十一年至十六年間寫下《馬說》一文。

思考題：

①本文的中心論點是什么？

②全文共三段，各段的大意是什么？

③文中伯樂、千里馬、食馬者分別喻指什么？采用了什么寫法？

④作者借千里馬被埋沒，揭示了怎樣的社會現實？表達了自己怎樣的見解？

師引導明確：與“世有伯樂，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂不常有”的說法是一致的反映了當時由于受腐朽的選拔體制所約束，許多有才華的人得不到賞識、重用的社會現實

文章借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。

挑戰第五關

積累拓展任你天馬行空你能說出多少關于“馬”的成語

（六）結束語：中考在即，同學們爭分奪秒，快馬加鞭。衷心祝愿同學們一馬當先，馬到成功。暫時落后的同學更要馬不停蹄，全力以赴，厚積薄發，敢當黑馬！

6、怎樣復習更有效？老師“送你一把金鑰匙”

牢記重點字詞句，夯實基礎別小視，溫習作者及背景，促進理解巧聯系，復習中心和寫法，篇篇歸納和整理，拓展延伸巧作答，言之成理有新意，瞄準中考要精練，提高能力拿第一（

第四篇：《馬說》教案

《馬說》教案 篇1

一．導入。介紹作者、文體

1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示） 同學們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）

2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

韓愈:字退之 (幻燈片)

3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似

幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意

二．正音（學生聽，注音 劃出通假字）

學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

聽錄音

三．學生初讀，領會課文內容

四．疏通文意

學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積

完成后，教師評價，再讀課文

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質）鳴之 （之，語助詞，延長音節 同《狼》久之） 其

五．把握結構，疏通文意

1．說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？

其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

作者以開篇就亮出了一個觀點 世有伯樂，然后有千里馬 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀

故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈--無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀

3．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足啊？因為

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

散讀

4．最后一段是對上文的總結，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

還策而臨之，曰：天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。

最后寫 并非沒有千里馬，而是不知馬

齊讀

四,背景介紹

根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

五. 遷移

作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

2.如果你懷才不遇 你學哪位古人？

A韓愈 懷才不遇寫文學 B蘇秦 懸梁刺股發憤

C董邵南 另尋高就發展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇2

一、本節課的目標

1、引導學生積累與“馬”有關的成語，諺語及典故。為實現這一目標，我作為預習內容提前布置給學生去準備。

2、在反復朗讀誦讀中初步感知文意，感悟文章主題。為實現這一目標，教師在預習時給學生泛讀了課文，并將主題的探究以問題的形式留給學生。

3、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標，在預習中我特意引導學生回顧了前面古文中學到的實例，并總結了“其”，“而”，“之”的用法，然后讓學生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學生只需在課堂上印證自己的判斷。

二、教學重難點

1、反復誦讀，借助注釋及老師的點撥，讀懂課文，初步感知文章的寓意，其部分已在預習中完成。

2、積累文言實詞虛詞，將他們的意義及作用歸類。為突破難點，我課前引導學生預習時，回顧了常用虛詞“其”，“而”，“之”的作用，這樣就降低了難度，也便于學生將本文中的虛詞歸類。

三、教學方法

因為文言文篇幅較短，以讀為主，在讀中感知自然很重要，但它畢竟與現代文有區別，更何況學生的程度不一，所以在自主探討基礎上，老師的引導必不可少。

四、教學流程

1、導課：

因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關，因此也簡介了，不過因為有提前預習，所以將作者簡介，“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務交給學生，老師只作必要補充。

2、反復朗讀，整體感知，只是為了檢測預習效果。

3、疏通文意，初步感知。

教師在學生結合注釋疏通質疑基礎上，重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用，從而引導學生積累常用實詞、虛詞。

五、主題探討

視情況而定，若時間允許可進行，若時間不允許則留作預習作業。

六、作業布置

既有對本節課鞏固的課堂作業，也有下一課時內容的預習作業。

《馬說》教案 篇3

設置依據教學目標：

1．理解短文所闡明的深刻道理，《馬說》教案。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

教學重點、難點：

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2．掌握古今異義詞。

3．認識伯樂與人才的關系。教學準備：學生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。

教學過程：

一、導入新課：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。二度備課：介紹作者 韓愈，字退之，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說”這種文體我們以前有接觸過嗎？回憶《愛蓮說》介紹“說”這種文體。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”課后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學生自主學習環節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容

二、誦讀感知：1．聽課文錄音，正音正字，注意停頓節奏和重音。

2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

3．學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。

4．細讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。讓學生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

三、積累提升：

1.譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結出文中的重點詞句。教師提示學生研究“策、其、食”的不同用法。

2. 交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質疑。解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學習過？

3、背誦積累：個人二度備課：提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯系，后事續前事而起，沒有前事就沒有后事。世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發現千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待，教案《馬說》教案》。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。課后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學生自主學習環節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。

四、拓展探究

1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2．他們作品大多寫些什么內容?五、作業1、 將全文譯成現代漢語，完成練習二。

2、 繼續背誦課文。教后整體反思：古人云：“書讀百遍，其意自見”，體現了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學，必須首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上，把握了作品的情感基調，反復地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品，最終實現對作品深刻的感悟。因此在《馬說》教學過程中，我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學生誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和審美情趣二、補充背景材料進行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在學生自主學習環節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學生更深入的感知文章內容。

設置依據教學目標：

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

教學重點、難點：1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。3．認識伯樂與人才的關系。

教學準備：學生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。教學過程： 一、檢查作業：包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

二、整體感知教師導學：作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

思考題：a、 結合標題，談談本文的體裁特點。b、結合創作背景，談談本文表達了作者怎樣的思想感情？c、本文在表現手法上有什么顯著特點？說說我們還學過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？

二度備課：這一節課我們再來談談韓愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文，一邊讀一邊思考：這里的千里馬有何特征。學生回答，教師補充概括：這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿，而且又食量驚人，讓我們非常神往，很想見見千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章，同學們能不能用文中的話講一講，千里馬有怎樣的不幸遭遇？學生回答，教師概括總結。①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。③策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。環節反思：這一環節是對課文內容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文，其實在這一步中我就會穿插著讓學生來翻譯課文。而且這些學生找出來的句子都是重點句，在翻譯上面學生更能掌握。事實上效果也比以往的直接翻譯課文要好。

三、重點研讀 探究文章的思想內容教師導學：本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題：a、千里馬的處境是怎樣的？（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間）b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇？（食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。）c食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”）d.千里馬被埋沒的根本原因是什么？（千里馬常有，而伯樂不常有。其真不知馬也）

二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發現，即“千里馬”沒能遇上“伯樂”，這又寄托了作者怎樣的思想感情呢？PPT介紹作者情況。韓愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽有《昌黎先生集》韓愈(768—824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792)，二十五歲考中進士。貞元十九年(803)任監察御史時，因關中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時，官至吏部侍郎。 在文學上，他是古文運動的倡導者，反對漢魏六朝的綺靡文風，主張繼承先秦兩漢古文傳統，為文明白通暢，語言新穎，說理透辟，對后代的散文發展有很大影響。學生回答，教師概括總結:寄托的思想感情：懷才不遇

《馬說》教案 篇4

一、動畫導入

在所有的動物中，我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風而逝。現在我就請大家欣賞一個關于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的'著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學習這篇課文。(幻燈)

二、釋題，介紹作者(幻燈)

1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學過類似的文章嗎?“說”就是“談談”的意思，比“論”更隨便些。“馬說”這個標題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

2、作者簡介：

作者韓愈，大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

三、通讀課文，整體感知

1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準，讀熟。現在請大家來欣賞此文的朗讀，請注意字音，節奏和重音。(幻燈)

2、大家學過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足。現在就請大家四人一小組進行朗讀。并在預習的基礎上討論難字難句，如果有不能解決的請舉手，我樂于為大家效勞。等會請同學起來朗讀并翻譯文章。

3、朗讀。

⑴先推薦男女生代表朗讀，并評價。

⑵再放朗讀錄音，跟讀。

⑶然后分男女生齊讀課文。

4、有沒有同學自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學分別說出三個段落的大意。好，請你們各自邀請一位同學為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學配合最默契。

5、詞語積累，一詞多義。(幻燈)

6、比賽背誦課文。

四、再讀課文，深入探究

真是窺一斑而現全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個團結的集體。而且基本上能夠準確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰群儒，力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現在有幾個問題需要我們共同商討：

1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?

先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

2、當“千里馬”被埋沒時，他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關的句子回答。

“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。(幻燈)

3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態度，從哪些句子可以看出來呢?

其真無馬邪?其真不知馬也。

4、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?

千里馬在這里也指人才，而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)

五、拓展延伸

天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時不被重用，你會怎么做呢? (幻燈)

韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運，這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對大家也應該有一定的指導意義。(學生齊讀)

是金子，無論放在何處總會有發光的時候。

哪怕是一塊煤，也有它的價值。假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

競爭是當今生存的一門功課

別等機會尋找你，而是你要去尋找機會

2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?

我也相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬，而是缺少發現千里馬的眼睛。

小結：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因為它生不逢時，我們有幸生長于新時代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發出好風憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

六、課外練筆

圍繞課文當中“人才”這個話題，選取一個角度，寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

最后我預祝大家前程似錦，鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!

《馬說》教案 篇5

教學目的：

1．通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。

2．在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。

3．通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。

教學重點：

1．有步驟的誦讀訓練。

2．托物寓意的寫法。

教學過程：

一、導入。

講述伯樂相馬的故事，引出課題。

二、初讀課文，疏解文意。

1．教師范讀。

2．學生對照課文注釋小聲讀。

3．指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

4．針對學生朗讀情況，教師適當點撥。

5．學生齊讀。

三、再讀課文，推究文理。

1．教師提出討論題，學生分組討論。

(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的？

－－世有伯樂，然后有千里馬，初中二年級語文教案《馬說》教學設計3》。千里馬常有，而伯樂不常有。

(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(3)千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

－－食不飽，力不足，才美不外見。

－－食馬者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？

－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

(6)文中的哪句話點明了中心？

－－其真不知馬也。

2．學生交流討論結果，教師從旁指導。

3．在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

(1)同桌間互相聽讀。

(2)指名學生朗讀。

(3)全班學生齊讀。

四、三讀課文，品味意境。

1．三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？

－－無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。

2．作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

－－食馬者比喻不能識別人才的統治者。

－－伯樂比喻善于識別人才的統治者。

－－千里馬比喻人才。

3．簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

4．揭示“托物寓意”的寫法。

5．學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

五、要求學生背誦全文。

六、教師小結。

七、辯論：當今社會還需要“伯樂”嗎？

板書設計：

伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)

食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)

天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)

《馬說》教案 篇6

【教學思路】

1、知識教學點：

⑴ 掌握重點文言實詞虛詞。

⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。

2、能力訓練點：

⑴ 訓練學生的口譯能力。

⑵ 訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。

3、美育滲透點：

討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

【教學輔助】

多媒體課件制作、增加教學的直觀性，激發學生學習興趣。

【教學設想】

1、鏈接教學，決不滿足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學生廣泛地閱讀??

2、初步的研究性教學，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點，同時也是中國，是某個問題研究的起步。

3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情。

【教學過程】

一、導入

介紹作者、文體。

1、以“伯樂相馬”的故事導入。

2、作者介紹。

3、文體介紹：“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似

二、正音

學生聽課文朗讀，給生字注音， 劃出通假字。

三、學生初讀課文，試領會課文內容

1、學生對照課文注釋小聲讀。

2、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

3、針對學生朗讀情況，教師適當點撥。

4、學生齊讀。

四、疏通文意

1、學生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積 )

2、教師評價，再讀課文

五、再讀課文，推究文理

1、教師提出討論題，學生分組討論。

⑴ 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的?

──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

⑵ 沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?

──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

──食不飽，力不足，才美不外見。

──食馬者不知其能千里而食也。

⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的?

──且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

⑸ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”

⑹ 文中的哪句話點明了中心?

──其真不知馬也。

2、學生交流討論結果，教師從旁指導。

3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

⑴ 同桌間互相聽讀。

⑵ 指名學生朗讀。

⑶ 全班學生齊讀。

六、三讀課文，品味意境

1、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

2、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?

──無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

──食馬者比喻不能識別人才的統治者。

──伯樂比喻善于識別人才的統治者。

──千里馬比喻人才。

4、托物寓意”的寫法。

5、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

七、要求學生背誦全文

八、課堂練習及中考鏈接

九、課外閱讀

十、 遷移討論

以我們學過的文言文為依托，引經據典，言之有物，言之有序地談一談“人才應該具有哪些的素質”

十一、布置作業

《馬說》教案 篇7

教學目標

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

教學重難點

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2．掌握古今異義詞。

如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。

教學準備

1．布置學生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準字音。

2．學生查找有關馬的成語，并作解釋。

3．教師準備一個關于千里馬的故事，有關伯樂相馬知己等詞的來歷。

設計思路

把誦讀作為本課教學的重要環節，訓練學生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意，進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。

教學過程

一、導入

(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的伯樂相馬，給學生講關于伯樂的故事。)

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

二、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。馬說這個標題，是后人加的。說就是談談的意思，比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

三、通讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

3．思考討論：

(1)文中千里馬指的是什么?

要點提示：比喻人才。

(2)伯樂指的是什么?

要點提示：比喻識人才的人。

(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

四、再讀課文，深入探究

(一)學習課文第一自然段。

1．指名朗讀第一自然段。

2．思考討論。

(1)概括本段內容。

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

要點提示： ' (1)無識馬者則名馬無名。

(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。 、

3．齊讀第一自然段。

(二)學習課文第二自然段。

1．請一學生朗讀第二自然段。

2。思考討論。

(1)概括本段內容。

(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點提示：

(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

(2)通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

3．齊讀第二自然段。

(三)學習課文第三自然段。

1．請一學生朗讀第三自然段。

2．思考討論：

(1)概括本段內容。

(2)策之食之鳴之是什么句式?

(3)三個之字，用法是否一樣?

(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?

要點提示：

(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

(3)前兩個之，代詞，指千里馬，分別作動詞策(驅使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

(4)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

3．齊讀第三自然段。

(四)歸納課文。． 1．讀了本文請你談談作者的思想感情。

2．你如何看待這一問題的?

要點提示：

1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。

2．閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

五、拓展探究

1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2．他們作品大多寫些什么內容?

3．如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

把你的探究結果，寫成

一篇小短文，下節課交流。

六、布置作業

1．完成拓展探究中的三項作業。

2．背誦課文。

資料鏈接

一、作者及寫作背景

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而志不得通；足三及門，而閽人(守門人)辭焉。盡管如此，他仍然聲明自己有憂天下之心，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有伯樂不常有之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借龍噓氣成云，然后乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

二、關于韓愈在文學史上的地位

韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為唐宋八大家之首。

《馬說》教案 篇8

【設計思想】

本文通篇設喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，闡明了不遇伯樂千里馬會被埋沒的道理，借此諷喻了不能識別和選拔人才，致使眾多有識之士埋沒于世的當時統治者，表達了作者對懷才不遇的憂憤。

學習本文的文言字詞及順暢理解課文是教學的重點，理解托物寓意的手法是教學的難點。

在學生自學的基礎上，由學生匯報自學所得，教師適時點撥并利用多媒體檢測自學效果，師生共同完成教學難點部分。

【學習目標】

1、掌握本文主要文言字詞的用法。

2、理解短文所闡明的深刻道理。

【教學過程】

教學環節教師導學生學活動目標媒體應用及分析創設情境激趣導入

教師導入聽、看 激發學生的學習興趣 課件(激發學生學習興趣)聽，朗讀課文

聽 感知課文、激發興趣 課件(感知課文激發興趣)學習課文

教師適時點撥

適時演示幻燈片 交流學習內容。

看老師展示應學相關內容。 培養自學能力

通過學習使不同學生得到不同程度得發展 課件(檢查自學效果，熟知應學內容)逐段翻譯課文

教師適時點撥、講解

適時演示幻燈片討論、交流 學生學會翻譯本文 課件(助教、助學)深入理解課文 教師設問、適時點撥

1、理解第一段，思考：文中千里馬指的是什么：伯樂指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂比喻識人才的人。)

2、分別理解第二、三段 思考、回答 學生理解課文深層意思 課件(助教、助學)作業

看

思考 課外拓展 課件(助學)結論

與反思 1、限于學校具體情況，課件只能做成演示形。

2、在學生做好預習的基礎上來上此課，根據學生的預習情況，教師可有選擇地進行演示，有些也可以作為對學生預習情況的檢查反饋。

3、此課件也可以作為學生自主學習的依據，但略顯單薄，還需配備其他資料。

《馬說》教案 篇9

【教學目標】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。

【教學重、難點】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、了解文章托物寓意的表現手法。

【教學課時】

2課時。

【教學過程】

第一課時

一、新課導入

請學生說說有關“馬”的成語。

相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。

二、整體感知

1、聽課文錄音;

2、字詞學習：祗(zhǐ) 駢(pián)

3、學生齊讀課文。

三、翻譯理解

1、學生自學，劃出疑難點;

2、全班交流：

⑴ 重點詞：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

駢：并列，一同。

是：這。

能：才能。

見：通“現”，表現。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

臨：面對。

⑵ 一詞多義：

雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。

以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。

其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。

C、食之不能盡其材： 指代千里馬。

策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執策而臨之： 馬鞭。

能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。

四、課堂小結

翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

五、布置作業

1、背誦課文;

2、完成《語文作業本》基礎部分;

3、課外查找有關韓愈的資料。

第二課時

一、檢查作業

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

二、探討質疑

1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

三、拓展探究

1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免

第五篇：《馬說》教案

《馬說》教案

義馬市二中 李艷芳

教學目的1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

教學重點、難點

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2．了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

課時安排 ：1課時

教學過程

一、介紹作者：

韓愈(768-824)字退之，河南南陽人，唐代著名文學家、思想家。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

“韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。”（摘自《辭海》“韓愈”條）

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795~800）間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎。這篇文章的另一用意是曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的憤懣之情。

二、簡介文體：

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。.“說”是古代的一種文體，可以發表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現代的“雜文”大體相似。我們學習《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

三、簡介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。

四、教師范讀全文。學生朗讀課文。（重點朗讀第3段，體會作者的感情。）

五、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

①駢（）死于槽櫪（）之間駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

②才美不外見（）外見：表現出來。

③食（）之不能盡其材食，同“飼”。

??

六、閱讀課文并思考：

1．“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現在的雜文大致相近。

2．層次：

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者埋沒人才、摧殘人才的憤慨之情。

3．中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

七、課文分析

1．這篇“說”帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關于伯樂和千里馬的故事中生發出來的，卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。

2．第一段，說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

一開篇就奇峰突起，發人之所未發，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運對伯樂的依賴關系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

3．第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。

千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見。”但文章先不點出，而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能千里而食”這一點上。“不知”，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。

4．第三段，對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結了這種人“不知馬”的表現，又以他們在千里馬跟前的愚蠢、狂妄、淺薄的宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢、狂妄、淺薄和荒唐。后發感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執策者反法，同時為下句蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

5．本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽

權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

八、練習

1．課堂練習：閱讀課后練習，完成練習三。

2．課外練習：背誦全文。

板書：

馬說

韓愈

辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 決定 伯樂千里馬食不飽，力不足，才美不外見

欲與常馬等不可得

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

人才

不知馬