第一篇：《馬說》教案

23．《馬 說》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、能準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文，讀出節(jié)奏停頓和重音

2、把握文章的主要內(nèi)容，體會托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

3．理解短文所闡明的深刻道理。

教學(xué)重點、難點：

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理及作者的思想感情。

2．掌握古今異義詞。

教學(xué)時間：兩課時

第一課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、列舉和馬有關(guān)的成語。

2、解題。“說”是古代一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的語言簡明，寓意深刻，通常用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。“馬說”這個標(biāo)題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

二、作者簡介

1、學(xué)生很據(jù)自己預(yù)習(xí)時查找的資料介紹作者。

2、學(xué)生明確，教師補(bǔ)充。

三、朗讀課文，疏通文意

1、教師范讀，正字正音

2、學(xué)生對照幻燈片的注音小聲朗讀

3、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

4、學(xué)生再次齊聲朗讀課文。

四、翻譯課文

1、學(xué)生根據(jù)課下注釋獨(dú)立翻譯課文。（如果遇見不會的先用筆圈畫出來。）

2、小組合作翻譯。（組長提問，組員反饋不會的內(nèi)容，組員在一起交流解決，都不會的組長記錄）

3、全班交流反饋（組長把本組沒有解決的難題反應(yīng)出來，全班交流解決，教師補(bǔ)充點評）

五、整體感知：

思考：作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情？ 明確：作者為千里馬被埋沒鳴不平，為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情、惋惜，同時表現(xiàn)了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴。

六、學(xué)生試背課文，最好能當(dāng)堂背會。第二課時

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入：

1、提問背誦課文。

2、檢查重點詞語和句子的翻譯。

二、精讀課文，嘗試解決以下幾個問題：

1、作者在第一段提出了什么的觀點？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 明確：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。表達(dá)了作者痛惜、惋惜之情。

2、千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？

明確：直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。

根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。對于千里馬的遭遇，作者的感情是怎樣的？（憤怒）

3、最后一段是對上文的總結(jié)，作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？明確： 用對比的手法，生動形象的寫出的執(zhí)策者的愚蠢和無知。哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？ 明確：天下無馬

文中哪句點明了全文的主旨？明確：其真無馬耶？其真不知馬也。

三、理解文章的深層寓意

提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？

明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

四、拓展延伸

在當(dāng)今社會，如果你是千里馬，怎么看待伯樂的作用？

五、反饋檢測

1、給下列加點字注音，或看拼音寫漢字。

駢死于（pián）一食或盡粟(sù)一石（dàn）食馬者(sì)才美不外見(xiàn)

祗辱于(zhǐ)

槽櫪（lì）其真無馬邪（yé）

2、解釋加點詞語：（一詞多義）策： ①策之不以其道：用鞭子打 ②執(zhí)策而臨之：鞭子

而：①而伯樂不常有：可是 ②不知其能千里而食也：表承接，連詞

以：①不以千里稱也：因 ②策之不以其道：按照

其：①安求其能千里也：代詞，指千里馬 ②其真無馬邪：難道，表

疑問 ③其真不知馬也：大概，表猜測

盡：①盡．粟一石：吃完 ②不能盡其材：竭盡

食：①食不飽：吃 ②食．馬者：通“飼”，喂

3、翻譯下列句子：

①祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

只能在仆役的手中受到屈辱，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬而著稱。

②食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不懂得根據(jù)它日行千里的才能來喂養(yǎng)它.③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它的才能充分發(fā)揮出來，聽它鳴叫不懂得它的意思。④其真無馬邪？其真不知馬也。

真的沒有千里馬嗎？大概是真的不識千里馬吧。

4、按提示寫出相應(yīng)語句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見；

根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

③“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”由此可想到：千里馬常有，而伯樂不常有。

④千里馬的不幸遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

⑤本文的主旨句是：其真不知馬也。

⑥強(qiáng)調(diào)伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

⑦在生活中，有人常慨嘆“世上的人才很多，只是沒人發(fā)現(xiàn)而已。”我們常引用文中的一句：千里馬常有，而伯樂不常有。

5、總結(jié)文中出現(xiàn)的通假字：

明確：食通飼，喂；見通現(xiàn)，表現(xiàn)；材通才，才能；邪能耶，表疑問

第二篇：馬說教案

馬說教案 篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解韓愈和“說”這種文體的特點。

2．掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯并背誦課文。

3．體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

【教學(xué)重點】

1．朗讀課文，背誦課文。

2．體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

【教學(xué)難點】

引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。

【教學(xué)步驟】

一、欣賞圖片并導(dǎo)入：

二、了解文體及作者：

明確：

說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。

本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。

2. 作者：

韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

三、課文閱讀及翻譯：

1．全班朗讀。讀準(zhǔn)字音，讀出正確的句讀。

2．教師范讀。同學(xué)拿起筆將自己剛才沒有讀準(zhǔn)的生字圈出。

3．同學(xué)根據(jù)教師的范讀正音并在課文上注音再讀。

4．指導(dǎo)翻譯：

1）在教師的指導(dǎo)下同學(xué)將文中重要的`實詞、虛詞加上點。

2）討論：共同探討并在書本上注釋這些實詞和虛詞。

3）班級討論：師生共同討論解決疑難加點的字詞。

5． 試譯全文：

四、課文分析：

討論1：文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？

“千里馬”： 寓指人才。

“伯樂”： 寓指賞識才的人。

“說天下無馬的人”： 寓指不識人才、埋沒人才的封建統(tǒng)治者。

討論2：仔細(xì)閱讀課文，在理解的基礎(chǔ)上用原文語句回答下列問題：

A．千里馬的處境怎樣？

B．千里馬都受到哪些不公正的待遇？

C．食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在什么地方？

D．千里馬被埋沒的根本原因是什么？

明確：A ．祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

B．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

C．食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

D．伯樂不常有。其真不知馬也！

討論3：作者如何層層深入論證論點的？

起句就揭示全文論點，接著從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點相照應(yīng)

五、課堂練習(xí)：

（一）解釋下面句子中加線詞的意義和用法

1、策之不以其道

執(zhí)策而臨之

2、其真無馬邪？

其真不知馬也。

3 一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

食不飽，力不足

食之不能盡其材

（二）找出下列句中的通假子并釋義。

（1）食馬者不知其能千里而食也。

(2)才美不外見。

(3)食之不能盡其材 。

（三）請分別指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使

1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手

2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足

3.雖我之死，有子存焉

4.小大之獄，雖不能察，必以情

六、總結(jié)全文：

本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

一課時。

馬說教案 篇2

一教學(xué)任務(wù)分析

人教版八年級語文（上。下）課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

二學(xué)生分析

八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強(qiáng)，文字也不算很深，學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生，以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情。基于此種情況，本堂可課以朗讀為主，讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學(xué)生真正受益，而對于內(nèi)容則點到為止，不作過深的講解。

三教學(xué)目標(biāo)

1能夠當(dāng)堂背誦課文。

2感受作者在文中所要表達(dá)的感情。

3掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。

四教學(xué)過程安排

（一）導(dǎo)入新課

由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。

（二）正音正字

祗（zh）駢（pan）一石（da）食（sì）馬者其真無馬邪（yé）

（三）朗讀課文

1．聽課文錄音，注意節(jié)奏和重音。

2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。

3．學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

4．學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

5．男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

6．針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點撥。

7．學(xué)生齊讀。

（四）感知課文內(nèi)容

1．教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。

（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”

（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣？

（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？

（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的`？

（6）文中的哪句話點明了中心？

（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）

討論明確：①，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

③，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。

④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。

⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

⑥，其真不知馬也。

2．翻譯課文

這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學(xué)生在前面對照注釋的基礎(chǔ)上，提出自己不理解的字，大家共同討論。

教師指出幾個常用的實詞、虛詞的意義或用法。

名詞鞭子代詞代詞sì動詞通飼“喂”

策其之助詞食

作動詞鞭打語氣詞動詞shí名詞食物

3．在此基礎(chǔ)上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

（1）同桌間互相聽讀

（2）男女生比賽朗讀

（3）全班齊讀

（五）研讀課文，品味意境。

1教師介紹作者及寫作背景

2作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

在了解寫作背景的基礎(chǔ)上，學(xué)生不難理解：

食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者

伯樂比喻善于識別人才的封建統(tǒng)治者

千里馬比喻人才

3全文寄托著作者怎樣的情感？（懷才不遇，憤懣不平）

4揭示“托物寓意”的寫法。

5學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂

6要求學(xué)生背誦課文

（六）拓展延伸

討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

五教學(xué)檢測反饋設(shè)計

背誦課文并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。

六自我評價

我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計亮點有三：

1導(dǎo)入新穎。神雕俠侶無論是小說還是電視這個年齡段的學(xué)生都非常愛看，以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2朗讀的形式多種多樣：范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀，多種形式反復(fù)誦讀，讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練，也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦，從長遠(yuǎn)觀點看，這是最使學(xué)生受益的。

其三就是對討論的問題沒有要求每個人都必須討論，而是個人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角。

當(dāng)然，本教學(xué)設(shè)計還存在著許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。

馬說教案 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、能準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文，讀出節(jié)奏停頓和重音;復(fù)習(xí)本文重要的文言字詞。

2、把握文章的主要內(nèi)容，體會托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

3、認(rèn)識封建社會埋沒人才的愚昧無知，引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)今社會下的人才培養(yǎng)。

教學(xué)重、難點：

1、把握文章的主要內(nèi)容，體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

(重點)

2、品味文中5個“也”在表達(dá)情感上的作用。

(難點)

教學(xué)方法：誦讀法、討論法、品析法

教學(xué)流程

(一)激趣導(dǎo)入，初識文章 (1分鐘)

1.激趣導(dǎo)入：

隨著人類物質(zhì)財富的增長，各種名貴轎車如雨后春筍般涌現(xiàn)在街頭，大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價地位的第二張臉。

在沒有機(jī)械的時代，每個英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體 馬】，能夠日行千里，輔助項羽所向無敵的駿馬名騅;載著劉備越過檀溪，擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布，馬中赤兔”美稱的赤兔馬。

“好馬配英雄”，令人羨慕。

倘若這些好馬沒有配上英雄，或者沒有賞識者的憐愛，是否還會讓人羨慕，名垂后世?(學(xué)生小議)

今天，就讓我們走進(jìn)韓愈的《馬說》，去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。

【多媒體：馬說 韓愈】

(二) 技巧誦讀，感知全文

1. 聽讀標(biāo)注，技巧誦讀【多媒體：聽讀標(biāo)注，技巧誦讀】

師：語文課缺少不了“書聲瑯瑯，筆間點點”尤其是文言文，更要通過朗讀，培養(yǎng)文言語感。

現(xiàn)在，請大家齊讀課文，注意讀準(zhǔn)屏幕上的字音，要讀得準(zhǔn)確、流暢【多媒體 易錯的字音】<課程理念：培養(yǎng)語感，發(fā)展思維>

學(xué)生齊讀，教師點評：(同學(xué)們讀得很流暢，咬字清晰，讀音準(zhǔn)確，但是在節(jié)奏停頓和重音方面，還沒有引起足夠的注意)〈應(yīng)該是預(yù)設(shè)內(nèi)容〉(2分鐘)

師：知不足而改之，現(xiàn)在老師為大家示范朗讀這篇課文，拿起你們手中的筆，根據(jù)老師的范讀時的停頓和你的語感，劃分好節(jié)奏停頓，標(biāo)注好需要重讀的字詞。

(2分鐘)(放錄 音，做標(biāo)記)

師：根據(jù)老師的示范朗讀和你們的標(biāo)注，相信同學(xué)們在朗讀上一定有所進(jìn)步。

請大家抬頭看著屏幕上老師的標(biāo)注，我們再一次來朗讀課文。

不僅要讀得準(zhǔn)確、流暢，還要讀出節(jié)奏停頓和重音。

[多媒體朗讀提示]

世有/伯樂，然后有/千里馬。

千里馬/常有，而伯樂/不常有。

故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人

之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

馬之千里者，一食/或/盡粟一石。

食馬者/不知其能千里/而食也。

是馬也，雖有/千里之能，

食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬!”

嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

(學(xué)生朗讀時，教師在黑板上寫組別。

師點評：一分耕耘一分收獲，老師為你們

在朗讀上取得的.進(jìn)步感到驕傲。

屏幕上的節(jié)奏停頓，不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，劃分節(jié)奏除了

可以按照朗讀的語感，還可以按語法來劃分。

比如最后一句，按語法則應(yīng)該在“其”之后停頓。

<刪去，初中語法知識很少，再說文言文語言結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代文有區(qū)別>大家以后在劃分節(jié)奏停頓時，靈活處理就可以了。

<這樣說，學(xué)生更是無所適從>)

(三) 字詞過關(guān)，智力比拼 (2分鐘)

師：現(xiàn)在我們一起解決字詞問題。

我們用小組知識搶答的方式完成，看哪個小組最厲害!

【多媒體出題，詞類活用，一詞多義和“其、也、之”的歸納。

黑板上寫上小組的序號，劃正字的方式計分】<課程理念：豐富語言的積累>

(四)探究解疑，推究文理 <課程理念：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式>

1.自主思考疑問(4分鐘)

這篇文章的文意并不難，老師根據(jù)文意，設(shè)計了以下五個問題。

現(xiàn)在請同學(xué)們先

自主思考這些問題，然后和前后左右的同學(xué)一起交流討論，得出你們的答案。

(注意，盡量用原文作答)<課程理念：學(xué)生主體性、身心發(fā)展特點、>

(1) “伯樂和千里馬”二者是什么關(guān)系?

明確：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

(伯樂決定千里馬的命運(yùn)，千里馬依靠伯樂生存)【板書：伯樂 千里馬 決定 依靠】

(2)千里馬有什么才能?

明確：馬之千里者(日行千里)，一食或盡粟一石(食量大)。

【板書：日行千里、食量大】

(3)伯樂不常有，千里馬遇見了“食馬者”，會有怎樣的遭遇?

明確：祗辱于?，駢死于?，不以??【板書：食馬者 受辱，駢死，不能行千里】

(4)為什么千里馬日行千里的才能會被埋沒呢?其根本原因是什么?

明確：食馬者不知其能千里而食也。

食不飽，力不足，才美不外現(xiàn);食馬者不知其能千里而食也。

(這幾個原因中哪個是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)

【板書：不知馬】

師：食馬者不知千里馬具有特殊的才能，導(dǎo)致千里馬連普通的常馬也比不上，自然難以實現(xiàn)

日行千里的才能。

(5)第三段中，具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?

明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

2.教師引導(dǎo)體會感情(4分鐘)

師：“策之??通其意”三個句子一起連用，用了什么手法?

明確：排比

師：排比的句子應(yīng)該怎樣去朗讀?

明確：讀出層層遞進(jìn)，感情越發(fā)強(qiáng)烈、強(qiáng)調(diào)的感覺〈課程理念：語感、修辭〉

師：你覺得在這個排比句中，蘊(yùn)含了作者怎樣的感情?

(學(xué)生發(fā)言明確，師引導(dǎo)：假設(shè)你是作者，你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受

饑餓、而且還不能被人理解。

你的心情會怎樣?

明確：激憤，作者激憤的感情層層遞進(jìn)。

(那我們就一起來讀讀，讀出層層遞進(jìn)、越來越激憤的感覺。) 【多媒體】

師：從這句話中，可以看出食馬者是怎樣的一個人?

明確：“無知、愚昧”【板書：無知、愚昧】

師：食馬者明明愚昧無知，卻還不懂裝懂，覺得自己可以識別千里馬，只是千里

馬太少，于是執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬!”你們覺得，食馬者說這句話時，應(yīng)該用怎樣的語氣? 【多媒體】

明確：狂妄的、驕傲的<這個評論對嗎?>

師：這可以反映出，食馬者還是一個怎樣的人?

明確：狂妄驕傲 <這個結(jié)論對嗎?>【板書：狂妄、驕傲】

<以上幾個問題未體現(xiàn) “學(xué)生對語文材料的反應(yīng)是多元的，體驗是獨(dú)特”的 課

程理念，無法發(fā)展學(xué)生的思維。

如果能放開討論，激發(fā)學(xué)生的思維活力，這就是初高中教育的銜接點>

(請一位學(xué)生來扮演食馬者，想象當(dāng)時食馬者的表情、動作，再加上他說的這句

話，把食馬者這種狂態(tài)展現(xiàn)出來。)〈此環(huán)節(jié)省去，從情感、態(tài)度上看，缺少包容〉

師：食馬者明明是主觀意識上出現(xiàn)了問題，卻把自己沒能發(fā)現(xiàn)千里馬的原因推給客觀條件的不如意。

【板書 無馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對

它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆，作者實在難以忍受，發(fā)出了怎樣的議論?文章結(jié)尾進(jìn)

行了自問自答，不是無馬，其實是真的不知馬，巧妙地提出本文的中心句。

【板書：無馬 不知馬】

“無馬”是食馬者主觀上犯的錯，“不知馬”才是真正的原因，作者把“無馬”

和“不知馬”這一對矛盾尖銳地擺出來，表現(xiàn)出作者對食馬者怎樣的感情態(tài)度? 對

千里馬的遭遇呢? 【多媒體】

明確：對食馬者(態(tài)度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。

【板書 控訴 惋惜】

(四) 感悟文情，象征寫法< 課程理念：注重語文與生活的聯(lián)系，注重知識與能力、過程與方法、情 感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展>

1.感悟文情(4分鐘)

(1)結(jié)合文中反復(fù)出現(xiàn)的詞，體會作者感情。

師：面對千里馬的遭遇，作者懷著痛惜之情，對食馬者無知狂妄，作者進(jìn)行了嘲諷。

文中還反復(fù)出現(xiàn)了五個“也”字，也字作為語氣詞，大多置于句末表示說話人的語氣。

請大家勾出含有“也”字的句子，從句子中去揣摩這五個“也”字應(yīng)該讀出怎

樣的語氣?從而體會作者蘊(yùn)含的感情。

5個“也”字：在揣摩語氣的時候，一定要明確這個句子說的是什么。

【多媒體】

第一個“也”字：流露出作者無限痛惜的感情(對象：千里馬)

第二個“也”字：批判、嘲諷的語氣(對象：食馬者)

第三個“也”字：惋惜、批判的語氣(對象：千里馬)

第四個“也”字：作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(對象：千里馬)

第五個“也”字：對“食馬者”的嘲諷之意。

(對象：食馬者)

2.托物寓意(3分鐘)<整體寓意，個體象征>

師：我們回到題目，馬說這個題目讓我們想起了學(xué)過的另一篇文章——《愛蓮

說》，到底什么是“說”呢?它有何特點?

明確：古代一種議論性體裁，是文人志士借用談?wù)摰氖挛飦肀磉_(dá)自己的看法和感想。

本文是作者《雜說》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的，從字面上

可以解作“談馬”或“論馬”。

師：《愛蓮說》借用蓮花象征品質(zhì)高潔，那大家想一想，《馬說》里的 “千里馬”

“伯樂”“食馬者”，有沒有更深層的含義? 【板書】

千里馬：指人才

伯 樂： 指善于識別人才的人

食馬者：指不識人才的封建統(tǒng)治者 (愚昧無知的統(tǒng)治者)

(點撥：在封建時代能決定人才命運(yùn)的是哪個階級)

師：基于這種理解，我們就更能體會到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱，

駢死” “食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)” 的不幸遭遇，實質(zhì)是指人才因為統(tǒng)治者的

無知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。

3.補(bǔ)充背景(2分鐘)<拓展，>

【多媒體：寫作背景】

師：文人寫文，靈感多是來自個人的經(jīng)歷。

韓愈為什么要寫一篇關(guān)于人才的文章

呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什么?我們先來看看本文的寫作背景。

韓愈19歲參加科舉考試，一連三次名落孫山，第四次考中進(jìn)士，因沒有參加吏部考試而不能授官，他放棄了考試這條路，開始“跑官”，曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外，之后投入地方軍閥也遭受失敗，從自己切身經(jīng)歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯(lián)系當(dāng)時統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境，寫下了此文。

師：請大家聯(lián)系寫作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

明確：流露出作者懷才不遇之情和對封建統(tǒng)治者不識人才，摧殘人才行為的控訴。

【板書：流露 控訴】

師：這種將抽象的道理寄托于具體形象中，淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實，生動形象，易于理解。

這運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?【板書：托物寓意】

明確：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、興趣;而是重現(xiàn)象;)

(四)拓展遷移，暢談感言 (6分鐘)<初高銜接鏈接內(nèi)容>

1、本文寫中唐時期的人才現(xiàn)狀，封閉的選人制度拒很多有才之人于千里之外。

那當(dāng)今的人才面臨怎樣的現(xiàn)狀呢?我們來看兩則新聞報道，看后，請大家談?wù)勀銈兊母邢搿?/p>

(問：或者明確限制一點：面對當(dāng)今社會的人才現(xiàn)狀，你們應(yīng)怎么做?) (由兩位學(xué)生分別播報新聞，另外幾個學(xué)生拿著牌子。)

新聞1，揭示選拔人才的弊端：職場選拔潛規(guī)則多、不太公正的選人制度(關(guān)系戶)，選拔標(biāo)準(zhǔn)有問題(殘疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)

新聞2，揭示人才展現(xiàn)出路多：招聘網(wǎng)(智聯(lián)招聘)、招聘節(jié)目(職來職往)、方式多樣化，機(jī)會多等。

<任何事情都存在兩面性，如果你是千里馬，用什么方法讓別人知道你呢?>

(五)教師結(jié)語(1分鐘)

在封建社會，人才因統(tǒng)治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇，讓我們痛惜。

當(dāng)今社會，我們擁有機(jī)遇的同時，也面臨著激勵的挑戰(zhàn)。

我們無法改變社會，但能改變我們自己。

愿大家：努力拼搏，超于自我，成為馳騁生活中的千里馬!

【多媒體】

作業(yè)布置

板書設(shè)計

┍———千里馬━━ ——人才——————┑托

│ │物

馬說——伯樂━━ 善于使別人才的人—— ┥

│ │寓

┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統(tǒng)治者— — ┙意

馬說教案 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)、知識與技能

1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運(yùn)用。

2、了解“說”的相關(guān)知識。

3、通過一些字詞句的使用，體會這些表達(dá)了作者的什么感情。

4、文章使用許多寫作手法來加強(qiáng)表達(dá)效果，掌握其精髓，正確、靈活地運(yùn)用。

(二)、過程與方法

1、通過比較朗讀，體會這些內(nèi)容如何表達(dá)、升華作者的思想。

2、教師設(shè)計問題，讓學(xué)生去從不同角度理解，體會作者愛才、惜才的深情。

(三)情感態(tài)度價值觀

1、使學(xué)生能恰當(dāng)、客觀地認(rèn)識社會現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，積極成為一名有用之才。

二、教學(xué)重難點

(一)重點：

1、進(jìn)一步理解“說”這種文學(xué)體裁的有關(guān)常識，在此基礎(chǔ)上加以記憶。

2、體會本文如何表達(dá)作者的情感，如何使感情得到進(jìn)一步的升華。

(二)難點：

1、理解文中“托物寓意”的寫法。

2、理解人才的產(chǎn)生、成長不僅需要個人的努力，還需要社會有適合發(fā)展的氛圍。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

(一)教師準(zhǔn)備

檢查學(xué)生可前預(yù)習(xí)所用的小黑板，主要是文中的重點實詞和虛詞。

(二)學(xué)生準(zhǔn)備

1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標(biāo)出重讀的字詞。

2、結(jié)合課文下面的注釋疏通文意。

3、查找了解這篇文章的寫作背景

四、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

1、今天我們學(xué)習(xí)《馬說》，看到這個課題，你會想到什么?

學(xué)生可能會答：《愛蓮說》、《捕蛇者說》

2、請同學(xué)們回顧以往的知識談?wù)勀銓φn題的理解。

“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”

說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，更現(xiàn)代的雜文大體相似。

3、簡介韓愈

韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學(xué)，二十歲中進(jìn)士，二十九歲等仕途。任監(jiān)察御史時因關(guān)中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒，后轉(zhuǎn)為吏部侍郎，卒于官。謚號“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學(xué)改革、“古文運(yùn)動”的領(lǐng)袖，主張“文以載道”，反對浮華文風(fēng)，被列為“唐宋八大家” 之首，對后世有很大的影響。

(二)初讀課文，順暢朗讀。

1、學(xué)生齊讀課文，教師正音。

2、教師范讀課文。

3、請一組同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真聽，注意字音、停頓、語氣。

(三)再讀課文，通曉其意。

1、和同桌再讀課文，把握文章大意。

2、出示小黑板，檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。

(1)、重點實詞

然后有千里馬：日行千里的'馬，本文喻指人才。

祗辱于奴隸人之手：辱沒

駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。

不以千里稱也：著稱

一食或盡粟一石：吃一頓

食之不能盡其才：食同飼，喂

才美不外見：才美，才能和美好的素質(zhì);外見，表現(xiàn)在外面，見通“現(xiàn)”

且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。

策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規(guī)律，方法。

執(zhí)策而臨之：馬鞭子

食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。

鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。

執(zhí)策而臨之：執(zhí)，拿著;臨，面對。

其真不知馬也：知：識別。

(2)一字多義

能 雖有千里之能 名詞，才能、能力

安求其能千里也 副詞，能夠

食 食不飽，力不足 動詞，吃

食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養(yǎng)

策 策之不以其道 動詞，用鞭子打

執(zhí)策而臨之 名詞，馬鞭子

之 策之不以其道：代詞，指千里馬

鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語氣，無實意

而 而伯樂不常有 可是、但是

鳴之而不能通其意 卻、可是

執(zhí)策而臨之 連詞 表修飾關(guān)系

其 安求其能千里也 它，指千里馬

其真無馬邪 難道，表反問語氣

其真不知馬也 恐怕，表推測語氣

(3)通加字

祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。

食之不能盡其才：食通飼，喂。

才美不外見：見通現(xiàn)，表現(xiàn)，表露。

食之不能盡其材：材通才，才干，才能。

(4)古今異義字

一食或盡粟一石 古 有時 今 常作連詞，表選擇關(guān)系

執(zhí)策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”

(四)三讀課文，把握精髓。

1、師范讀句子，讓學(xué)生比較差異，說說那種讀法好，并說明原因。

(1) 世有伯樂，然后有千里馬。

明確： 全文主旨，說明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定性作用。

(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿了作者的痛惜之情。

(3)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?

明確：作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點，作者歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

(4)其真無馬邪?其真不知馬也。

明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進(jìn)行辛辣的嘲諷。

2、啟發(fā)學(xué)生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著讀一讀。

3、有感情地朗讀全文。

(三)師生共同品味文中主旨

教師設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生把握主旨。

(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現(xiàn)實生活中有沒有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)

作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統(tǒng)治者，將伯樂比作圣明的君主，揭示了封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象和根本原因，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。

(四)課堂檢測

1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.

2、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。

3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

4、千里馬的才能被埋沒的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見。

5、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;

6、食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認(rèn)為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在哪三個方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)

7、對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

8、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。

9、這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。10、《馬說》一文的論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

11、、用“/”標(biāo)出下列句子的誦讀節(jié)奏。

食馬者/不知其能千里/而食也

且/欲與常馬等/不可得

(五)如何做一個人才?

作為學(xué)生成為“伯樂”的機(jī)會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么?設(shè)置此問題是為了拉近文本與學(xué)生之間的距離。

為成為人才做準(zhǔn)備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準(zhǔn)備的人。

抓住機(jī)遇展現(xiàn)自己的才華，如果你的才華未被發(fā)現(xiàn)，完全可以毛遂自薦。

馬說教案 篇5

一教學(xué)任務(wù)分析

人教版八年級語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

二學(xué)生分析

八年級第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對于內(nèi)容則點到為止,不作過深的講解.

三教學(xué)目標(biāo)

1.能夠當(dāng)堂背誦課文.

2.感受作者在文中所要表達(dá)的.感情.

3.掌握幾個文言實詞.虛詞的用法.

四教學(xué)過程安排

(一)導(dǎo)入新課

由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。

（二）正音正字

祗（zh?）

駢（p?an）

一石（da）

食（sì）馬者

其真無馬邪（yé）

（三）朗讀課文

1．聽課文錄音，注意節(jié)奏和重音。

2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。

3．學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

4．學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

5．男女同學(xué)各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

6．針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點撥。

7．學(xué)生齊讀。

（四）感知課文內(nèi)容

教師出示討論題，學(xué)生分組選擇題目討論。

馬說教案 篇6

【教學(xué)重點】

1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

2、《馬說》的寓意、比喻說理

3、虛詞也的用法，體會文中的氣

【教學(xué)難點】

1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣

2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以

3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點，做一點初步文學(xué)研究

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。

2、掌握本文靈活多變的語言。

3、理解世有伯樂，然后有千里馬等名句的'含義。

【教學(xué)設(shè)計】

《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，疏通文意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會文章的深刻含義。

【主要學(xué)法】

朗讀法、品味、交流。

【課前準(zhǔn)備】

熟讀課文，查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。

【課堂類型】

新授課。

【課時安排】

二課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

1、簡介文體及作者：

說(見前文)

韓愈(公元768～824年)，唐代文學(xué)家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間

駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

⑵ 才美不外見( )

外見：從外表上顯現(xiàn)出來。

⑶ 食( )之不能盡其材(食，同飼)

邪同耶 材同才

3、教師范讀全文。

4、學(xué)生朗讀課文。

5、閱讀課文并思考：

⑴ 課文的中心與層次：

中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

層次：

第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

7、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)三。

8、課后練習(xí)：背誦全文。

第二課時

1、檢查復(fù)習(xí)：背誦全文

2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)

⑴ 第一節(jié)：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學(xué)生討論，教師總結(jié))

全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬

次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，憤世嫉俗。

末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語氣，寄予無限同情。

⑵ 第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。

次句──全節(jié)之關(guān)鍵，不知其能千里而食也

末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢。接著，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結(jié)。也反問語氣，憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

⑶ 第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)

神態(tài)：執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄

語言：天下無馬有眼無珠

末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬

其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。

句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達(dá)自己的觀點)

(問而后答，一錘定音)學(xué)生可以自由討論，發(fā)表看法。

⑷ 歸納寓意，附板書設(shè)計，并作課外拓展。

學(xué)生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

〖板書設(shè)計〗

馬說

韓愈

全文觀點： 世有伯樂，然后有千里馬

奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬

(辛辣嘲諷) (憤怒譴責(zé))

〖課外拓展〗

政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學(xué)初探

1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?

2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

(山水風(fēng)景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)

3、如果你懷才不遇，你學(xué)古代文人哪一位?

韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展

將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節(jié)課交流。

馬說教案 篇7

教學(xué)目的

1．了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

教學(xué)重難點

托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。

課時安排

l課時。

教學(xué)步驟

1．簡介文體及作者。

“說”（見前文）

韓愈（公元768－824年），唐代文學(xué)家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。

2．閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

駢（ ）死于槽櫪（ ）之間

駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

②才美不外見

外見：從外表上顯現(xiàn)出來。

③食（ ）之不能盡其材（食，同“飼”）

3．教師范讀全文。

4 學(xué)生朗讀課文。

5閱讀課文并思考：

①課文的中心與層次

中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

層次：

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

7．課堂練習(xí)：

閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)三。

8課外練習(xí)：背誦全文。

［補(bǔ)充資料〕

l．譯文

世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬啊！

2．課文分析

“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的，卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

全文分三段。

第一段，說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

一開篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運(yùn)對伯樂的依賴關(guān)系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。

千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見。”但文章先不點出，而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點上。“不知”，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。

第三段，對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結(jié)了這種人“不知馬”的表現(xiàn)，又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發(fā)感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執(zhí)策者反法，同時為下旬蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對有才能的'人必須尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現(xiàn)出來的。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術(shù)外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點明了中心。

3．作者介紹

韓愈（768－824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養(yǎng)。貞元進(jìn)士。貞元十九年（8），在擔(dān)任監(jiān)察御史期間，因天旱人饑，上書言京包百姓窮困，請求緩征搖役租稅，被貶為陽山（今廣東省陽山縣）令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（8），因上表諫迎佛骨，幾乎招來殺身之禍，后被貶為潮州（今屬廣東省）刺史。赦還后任吏部詩郎，曾權(quán)京兆尹。卒溢”文”。

韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，反對六朝以來的驕偶文風(fēng)，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時好佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有叫e樂不常有”之嘆。

4．關(guān)于伯樂和平里馬

伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善于相馬，世上就稱他為伯樂。《戰(zhàn)國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事，原文如下：

夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負(fù)轅不能上。伯樂道（遇）之，下車轅而哭之，解紵（苧麻織成的布）衣以冪（覆蓋）之。驥于是俛（俯）而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也。

馬說教案 篇8

【教學(xué)設(shè)想】

通過本堂課的教學(xué)，讓學(xué)生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒的根本原因，從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學(xué)生了解說這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過合作探究，加深對文章思想內(nèi)容的理解，認(rèn)識、學(xué)習(xí)、運(yùn)用托物寓意的表現(xiàn)手法。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。

2、理解《馬說》所闡明的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

3、了解說的體裁特點。

【教學(xué)重難點】

1、掌握文中主要實詞和虛詞的用法。

2、理解文中所闡明的深刻道理。

3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

【教學(xué)時數(shù)】

一課時。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法：在教學(xué)過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。

2、合作探究法：文中一些疑難點由學(xué)生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件、朗讀磁帶。

【課前準(zhǔn)備】

請學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)馬字的成語。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬給學(xué)

生講關(guān)于伯樂的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、解題

1、簡介作者和寫作背景。(多媒體資料顯示)

2、點明本文體裁，介紹說這種文體。

(多媒體資料顯示)

本文是一篇寓言性雜文，屬論說文體。說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，說就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。

三、朗讀課文，疏通文意

1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。

2、自由朗讀，結(jié)合注釋，理清文意并完成下列練習(xí)。

(多媒體顯示)

⑴ 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。

① 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。

② 一食或盡粟一石。

③ 才美不外見。

④ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

⑵ 區(qū)分下列虛詞的用法。

之：策之不以其道

祗辱于奴隸之手

馬之千里者

其：安求其能千里也

策之不以其道

其真不知馬也

3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

(多媒體顯示) 倒裝句：

⑴ 定語后置：馬之千里者。

分析：千里是中心詞馬的后置定語

⑵ 狀語后置：祗辱于奴隸人之手。

分析：于相當(dāng)于在，于奴隸人之手是介詞結(jié)構(gòu)的后置。

4、請一個學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補(bǔ)充。

5、用簡潔的語言歸納文章每段的'內(nèi)容。

6、全班齊讀，深化對課文內(nèi)容的理解。

四、整體感悟

1、提出問題，學(xué)生搶答。(用原文回答)

(多媒體顯示)

⑴ 文章開頭是如何闡述千里馬和伯樂的關(guān)系的?

⑵ 沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣?

⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?

⑷ 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

2、教師點評、歸納

3、提問：文中哪句話點明了中心?

五、品味詩文，推究文理

1、分組討論，合作探究 (多媒體顯示)

⑴ 策之、食之、鳴之是什么句式，三個之字的用法是否一樣?

⑵ 本文三段文字都用一個也字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

⑶ 文中的伯樂、千里馬、食馬者各有怎樣的寓意?

⑷ 作者借千里馬的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

(結(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析)

2、點明托物寓意的寫法，引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時寫作中去。

3、全班齊讀課文，并背誦。

六、延伸拓展

辯論：當(dāng)今社會還需不需要伯樂?

七、課堂小結(jié)

八、布置作業(yè)

1、古代還有哪些懷才不遇的文人，請搜集其作品。

2、課外閱讀《龍說》，進(jìn)一步了解托物寓意的寫法。

3、背誦課文。

馬說教案 篇9

教學(xué)目標(biāo)

1．了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

2．理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

教學(xué)重、難點

1．積累相關(guān)的文言詞語，了解某些相關(guān)句式的特點。

2．如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。

教學(xué)過程

一．導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。

二．介紹“說”這種文體及講解題目。

“說”是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現(xiàn)在的雜文相似。“說”為“談?wù)劇敝猓榜R說”即為“談?wù)勄Ю锺R”。

三．簡介作者及寫作背景

1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血?dú)夥絼偅兄h(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節(jié)度使的'幕下，始終郁郁不得志。加上當(dāng)時政治黑暗，奸佞當(dāng)權(quán)，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

四．老師朗讀課文，學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。

1．字：駢

pián

槽cáo櫪lì

才美不外見xiàn

邪yé

2．節(jié)奏：且欲與常馬等/不可得

3．學(xué)生疏通課文。

五．翻譯課文

1．指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。

2．學(xué)生討論，自主翻譯課文。

3．熟讀課文，疏通脈絡(luò)。

六．問題探究

托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結(jié)合寫作背景，思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。

明確：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善于識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。

七．拓展延伸

電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺詞：“21世紀(jì)什么最寶貴？人才！”學(xué)了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴？（伯樂，即善于識別人才的人）假設(shè)你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢？

（此題是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。）

參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。

八．板書設(shè)計

馬

說

韓愈

（一）論述中心：世有伯樂，然后有千里馬

命

運(yùn)

：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

遭

遇

：食不飽，力不足，才美不外見

結(jié)

論

：其真不知馬也

（二）“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義

九．小結(jié)

韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說；“天下誰人不識我！”

十．作業(yè)布置

1．生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。

2．假如你是文中的前里馬，你會對食馬者說些什么呢？請寫在日記本上。

馬說教案 篇10

《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇，“馬說”這個標(biāo)題為后人所加。雜文馬說優(yōu)秀教案，我們來看看下文。

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

4、正確把握本文的主旨。

教學(xué)重點難點

重點：1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

難點：正確把握本文的主旨。

教學(xué)時數(shù) 兩課時

教學(xué)方法

自學(xué)加點撥

教學(xué)過程

第一課時

教學(xué)目標(biāo)

1、能正確把握文中詞語的讀音。

2、掌握重要的文言實詞虛詞。

3、能正確翻譯文言語句。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

請同學(xué)們說說有關(guān)馬的成語，(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------)從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

二、板書課題并釋題

說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發(fā)表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。

三、簡介作者及寫作背景

韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

四、自學(xué)課文

1、要求學(xué)生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

2、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決。

3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。

五、集中解疑

六、檢查自學(xué)情況

1、給下列加點字注音

世有伯樂(lè)，然后有千里馬

駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間

一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)

食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思， 所以讀(xiàn)。

2、解釋下列加點的詞語

只辱于奴隸人之手 (馬夫)

一食或盡粟一石 (有時) (本指小米，這里泛指糧食)

是馬也，雖有千里之能 (這，這樣的)

且欲與常馬等不可得 (猶，尚且) (等同，一樣)

安求其能千里也 (怎么，哪里)

策之不以其道 (方法)

執(zhí)策而臨之 (握，拿) (面對著)

3、辨析下列各句中加點詞的意思

一食或盡粟一石 (吃)

食馬者不知其能千里而食也 (喂養(yǎng))

食不飽 (吃)

食之不能盡其材 (喂養(yǎng))

不以千里稱也 (用，拿)

策之不以其道 (按)

雖有千里之能 (的)

執(zhí)策而臨之 (代千里馬)

鳴之而不能通其意 (音節(jié)助詞，無義)

馬之千里者 (定語后置的標(biāo)志)

安求其能千里也 (代千里馬)

其真無馬耶 (難道)

其真不知馬也 (恐怕)

策之不以其道 (驅(qū)使)

執(zhí)策而臨之 (鞭子)

策勛十二轉(zhuǎn) (記載)

雖有千里之能 (雖然)

故雖有名馬 (即使)

一食或盡粟一石 (吃完)

食之不能盡其材 (使----盡)

千里馬常有，而伯樂不常有 (轉(zhuǎn)折連詞，卻)

食馬者不知其能千里而食也 (順承連詞，來)

4、翻譯句子

①世有伯樂，然后有千里馬。

②千里馬常有，而伯樂不常有。

③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

④馬之千里者，一食或盡粟一石。

⑤食馬者不知其能千里而食也。

⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

⑧其真無馬耶?其真不知馬也。

七、布置作業(yè)

思考書后探究●練習(xí)第一題。

第二課時

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

2、正確把握本文的主旨。

教學(xué)步驟

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、研讀課文

(一)朗讀課文第一段并思考問題

1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的`?

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

2、作者認(rèn)為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?

先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何?

只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(二)朗讀課文第二段并思考問題

1、作為千里馬與普通馬有什么不同?

馬之千里者，一食或盡粟一石

2、食馬者能注意這一點并區(qū)別對待嗎?

食馬者不知其能千里而食也

3、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。

(三)朗讀課文第三段并思考問題

1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

2、本段中哪句話點明了全文的中心?

“其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統(tǒng)治者。

3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?

表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?

伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者

三、拓展延伸。

天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?

韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。

2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?

我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼

四、小結(jié):：

韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

五、布置作業(yè)

背誦默寫本文。

第三篇：馬說-教案

《馬說》復(fù)習(xí)課教案

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：熟練背誦課文，準(zhǔn)確翻譯課文并掌握文章內(nèi)容

能力目標(biāo)：掌握文言文復(fù)習(xí)規(guī)律，對作品加深理解，提高分析能力

情感目標(biāo)：理解作者“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點，認(rèn)識識別人才的重要

二、教學(xué)重點：能背誦并默寫課文，掌握字、詞、句意，并理解文章內(nèi)容

三、教學(xué)難點：在了解背影的基礎(chǔ)上理解文意，在理解文意的基礎(chǔ)上做好開放創(chuàng)新題，并認(rèn)識到把握機(jī)遇的重要性

四、教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)課件、課堂檢測卷

五、教學(xué)方法：自主——合作——探究

六、教學(xué)時間：1課時

七、教學(xué)過程：

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、導(dǎo)入語：古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名，這節(jié)課，我們就以《馬說》一課的復(fù)習(xí)，再來一起來探討文言文復(fù)習(xí)的規(guī)律。文言文在中考語文試卷中占有重要地位，成為兵家必爭之地俗話說，知己知彼，百戰(zhàn)不殆，文言文閱讀都考察什么呢？大家一起來看：（出示幻燈片）指生朗讀

知己知彼

文言文閱讀的考試內(nèi)容

v掌握文學(xué)常識

v理解常見文言實詞、虛詞的含義和用法

v理解并翻譯文章中的句子

v理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點

v對文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會和見解

挑戰(zhàn)第一關(guān)看誰一馬當(dāng)先

背誦全文

師：同學(xué)們，鼓足士氣，讓我們進(jìn)入第一環(huán)節(jié)——基礎(chǔ)知識關(guān)，每一位同學(xué)都很出色，看誰一馬當(dāng)先，先背過課文。

生快速背誦課文，師：找三個同學(xué)背課文，然后進(jìn)行評價。、挑戰(zhàn)第二關(guān)看我快馬加鞭掌握重點字詞

1、生默看注釋一遍；師：同桌之間口頭互測重點詞、句。挑選你認(rèn)為考試中最容易考的。開始！

2、針對不理解的字、詞、句質(zhì)疑（勇敢提出來，我們共同解決）

3、師出示檢測題：解釋劃線詞，A組 解釋重點詞語，根據(jù)學(xué)生回答及時評價。

B組

祗辱于奴隸人之手；

食馬者食馬者不知其能千里而食也；

食之不能盡其材；才美不外見；

其真無馬邪

師強(qiáng)調(diào)：通假字最愛考，寫清同誰最重要

c組：一詞多義

①一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也

②策之不以其道執(zhí)策而臨之

③安求其能千里也真無馬邪

④不以千里稱也策之不以其道

⑤雖有千里之能安求其能千里也

⑥千里馬常有，而伯樂不常有鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之⑦祗辱于奴隸人之手馬之千里者策之不以其道鳴之而不能

通其意

師強(qiáng)調(diào)：一詞多義，不同意思要分清

D組古今異義

是馬也雖有名馬或盡粟一石

古義：有時 今義：或者

《三峽》：或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵

《送東陽馬生序》：或遇其叱咄

《岳陽樓記》：而或長煙一空

E組詞類活用

馬之千里者，一食或盡粟一石

千里：名詞用作動詞，日行千里

師強(qiáng)調(diào)：結(jié)合句子理解最重要

4、復(fù)習(xí)重點詞語，想達(dá)到事半功倍的效果嗎？老師“招你一招”——巧做知識卡片

通假字勤整理，一詞多義要分清古今異義巧歸納，詞類活用記心中

不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你進(jìn)行歸類整理，定會有所收獲，心動不如行動，馬上開始啊！

挑戰(zhàn)第三關(guān)一路馬不停蹄理解翻譯重點語句

1、我出你譯，男女生擂臺賽

1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

2、食馬者不知其能千里而食也。

3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其

能千里也？

4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

5、嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

2、男女生閃亮登場，真讓我大開眼界，思考什么樣的句子最愛考？

(1)特殊句式（如：省略句、倒裝句）；

(2)運(yùn)用修辭之句（如排比、對偶等）；

(3)含有重點詞語的（如：通假字、詞類活用、古今異義詞等）；

(4)主旨句，反映作者情感，蘊(yùn)含哲理，結(jié)構(gòu)上起一定作用之句等。

※翻譯句子要“直譯為主，意譯為輔”，做到字字落實。特別是句子中的重點詞語。要

注意特殊的句式、特殊的語序、省略的成份。

在復(fù)習(xí)備考中，只要你用心，有針對性地復(fù)習(xí)，定會成為中考的贏家

挑戰(zhàn)第四關(guān)不要走馬觀花理解文章的思想感情

作者要表達(dá)的見解與他所處的時代是息息相關(guān)的，根據(jù)文章內(nèi)容，你覺得韓愈是在什么背景下寫的這篇文章？指生回答師補(bǔ)充介紹背景：

韓愈25歲中進(jìn)士后，長期得不到任用，他曾三次上書丞宰相請求擢用，很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才之士不受重用，這些都讓他感到明主難遇。在這種心情下，他大約在貞元十一年至十六年間寫下《馬說》一文。

思考題：

①本文的中心論點是什么？

②全文共三段，各段的大意是什么？

③文中伯樂、千里馬、食馬者分別喻指什么？采用了什么寫法？

④作者借千里馬被埋沒，揭示了怎樣的社會現(xiàn)實？表達(dá)了自己怎樣的見解？

師引導(dǎo)明確：與“世有伯樂，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂不常有”的說法是一致的反映了當(dāng)時由于受腐朽的選拔體制所約束，許多有才華的人得不到賞識、重用的社會現(xiàn)實

文章借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。

挑戰(zhàn)第五關(guān)

積累拓展任你天馬行空你能說出多少關(guān)于“馬”的成語

（六）結(jié)束語：中考在即，同學(xué)們爭分奪秒，快馬加鞭。衷心祝愿同學(xué)們一馬當(dāng)先，馬到成功。暫時落后的同學(xué)更要馬不停蹄，全力以赴，厚積薄發(fā)，敢當(dāng)黑馬！

6、怎樣復(fù)習(xí)更有效？老師“送你一把金鑰匙”

牢記重點字詞句，夯實基礎(chǔ)別小視，溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解巧聯(lián)系，復(fù)習(xí)中心和寫法，篇篇?dú)w納和整理，拓展延伸巧作答，言之成理有新意，瞄準(zhǔn)中考要精練，提高能力拿第一（

第四篇：《馬說》教案

《馬說》教案 篇1

一．導(dǎo)入。介紹作者、文體

1．以伯樂相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）

2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

韓愈:字退之 (幻燈片)

3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意

二．正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）

學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

聽錄音

三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容

四．疏通文意

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解

處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動面積

完成后，教師評價，再讀課文

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之） 其

五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

1．說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

作者以開篇就亮出了一個觀點 世有伯樂，然后有千里馬 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈--無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀

3．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足啊？因為

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

散讀

4．最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

還策而臨之，曰：天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

最后寫 并非沒有千里馬，而是不知馬

齊讀

四,背景介紹

根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

韓愈當(dāng)時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

五. 遷移

作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點嗎?說說理由

1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？

A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇2

一、本節(jié)課的目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語，諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。

2、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意，感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在預(yù)習(xí)時給學(xué)生泛讀了課文，并將主題的探究以問題的形式留給學(xué)生。

3、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標(biāo)，在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實例，并總結(jié)了“其”，“而”，“之”的用法，然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。

二、教學(xué)重難點

1、反復(fù)誦讀，借助注釋及老師的點撥，讀懂課文，初步感知文章的寓意，其部分已在預(yù)習(xí)中完成。

2、積累文言實詞虛詞，將他們的意義及作用歸類。為突破難點，我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時，回顧了常用虛詞“其”，“而”，“之”的作用，這樣就降低了難度，也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類。

三、教學(xué)方法

因為文言文篇幅較短，以讀為主，在讀中感知自然很重要，但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別，更何況學(xué)生的程度不一，所以在自主探討基礎(chǔ)上，老師的引導(dǎo)必不可少。

四、教學(xué)流程

1、導(dǎo)課：

因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān)，因此也簡介了，不過因為有提前預(yù)習(xí)，所以將作者簡介，“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生，老師只作必要補(bǔ)充。

2、反復(fù)朗讀，整體感知，只是為了檢測預(yù)習(xí)效果。

3、疏通文意，初步感知。

教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上，重點是檢查補(bǔ)充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用，從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實詞、虛詞。

五、主題探討

視情況而定，若時間允許可進(jìn)行，若時間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。

六、作業(yè)布置

既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè)，也有下一課時內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。

《馬說》教案 篇3

設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo)：

1．理解短文所闡明的深刻道理，《馬說》教案。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

教學(xué)重點、難點：

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2．掌握古今異義詞。

3．認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。二度備課：介紹作者 韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說”這種文體我們以前有接觸過嗎？回憶《愛蓮說》介紹“說”這種文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”課后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容

二、誦讀感知：1．聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

3．學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4．細(xì)讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

三、積累提升：

1.譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點總結(jié)出文中的重點詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

2. 交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過？

3、背誦積累：個人二度備課：提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待，教案《馬說》教案》。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。課后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

四、拓展探究

1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習(xí)二。

2、 繼續(xù)背誦課文。教后整體反思：古人云：“書讀百遍，其意自見”，體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。因此在《馬說》教學(xué)過程中，我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高欣賞品位和審美情趣二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo)：

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

教學(xué)重點、難點：1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。3．認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系。

教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。教學(xué)過程： 一、檢查作業(yè)：包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

二、整體感知教師導(dǎo)學(xué)：作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

思考題：a、 結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點。b、結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點？說說我們還學(xué)過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？

二度備課：這一節(jié)課我們再來談?wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文，一邊讀一邊思考：這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答，教師補(bǔ)充概括：這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿，而且又食量驚人，讓我們非常神往，很想見見千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章，同學(xué)們能不能用文中的話講一講，千里馬有怎樣的不幸遭遇？學(xué)生回答，教師概括總結(jié)。①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。③策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。環(huán)節(jié)反思：這一環(huán)節(jié)是對課文內(nèi)容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文，其實在這一步中我就會穿插著讓學(xué)生來翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來的句子都是重點句，在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實上效果也比以往的直接翻譯課文要好。

三、重點研讀 探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué)：本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題：a、千里馬的處境是怎樣的？（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間）b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇？（食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。）c食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）d.千里馬被埋沒的根本原因是什么？（千里馬常有，而伯樂不常有。其真不知馬也）

二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現(xiàn)，即“千里馬”沒能遇上“伯樂”，這又寄托了作者怎樣的思想感情呢？PPT介紹作者情況。韓愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792)，二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時，因關(guān)中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時，官至吏部侍郎。 在文學(xué)上，他是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，反對漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，為文明白通暢，語言新穎，說理透辟，對后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答，教師概括總結(jié):寄托的思想感情：懷才不遇

《馬說》教案 篇4

一、動畫導(dǎo)入

在所有的動物中，我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風(fēng)而逝。現(xiàn)在我就請大家欣賞一個關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的'著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)

二、釋題，介紹作者(幻燈)

1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗备S便些。“馬說”這個標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

2、作者簡介：

作者韓愈，大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

三、通讀課文，整體感知

1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準(zhǔn)，讀熟。現(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀，請注意字音，節(jié)奏和重音。(幻燈)

2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足。現(xiàn)在就請大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的請舉手，我樂于為大家效勞。等會請同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。

3、朗讀。

⑴先推薦男女生代表朗讀，并評價。

⑵再放朗讀錄音，跟讀。

⑶然后分男女生齊讀課文。

4、有沒有同學(xué)自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學(xué)分別說出三個段落的大意。好，請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。

5、詞語積累，一詞多義。(幻燈)

6、比賽背誦課文。

四、再讀課文，深入探究

真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討：

1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?

先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

2、當(dāng)“千里馬”被埋沒時，他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關(guān)的句子回答。

“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。(幻燈)

3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度，從哪些句子可以看出來呢?

其真無馬邪?其真不知馬也。

4、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?

千里馬在這里也指人才，而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)

五、拓展延伸

天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時不被重用，你會怎么做呢? (幻燈)

韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn)，這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)

是金子，無論放在何處總會有發(fā)光的時候。

哪怕是一塊煤，也有它的價值。假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

競爭是當(dāng)今生存的一門功課

別等機(jī)會尋找你，而是你要去尋找機(jī)會

2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?

我也相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬，而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

小結(jié)：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因為它生不逢時，我們有幸生長于新時代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

六、課外練筆

圍繞課文當(dāng)中“人才”這個話題，選取一個角度，寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

最后我預(yù)祝大家前程似錦，鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!

《馬說》教案 篇5

教學(xué)目的：

1．通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。

2．在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。

3．通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

教學(xué)重點：

1．有步驟的誦讀訓(xùn)練。

2．托物寓意的寫法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

講述伯樂相馬的故事，引出課題。

二、初讀課文，疏解文意。

1．教師范讀。

2．學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

3．指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

4．針對學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點撥。

5．學(xué)生齊讀。

三、再讀課文，推究文理。

1．教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的？

－－世有伯樂，然后有千里馬，初中二年級語文教案《馬說》教學(xué)設(shè)計3》。千里馬常有，而伯樂不常有。

(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何？

－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(3)千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

－－食不飽，力不足，才美不外見。

－－食馬者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？

－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

(6)文中的哪句話點明了中心？

－－其真不知馬也。

2．學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

3．在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

(1)同桌間互相聽讀。

(2)指名學(xué)生朗讀。

(3)全班學(xué)生齊讀。

四、三讀課文，品味意境。

1．三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？

－－無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。

2．作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

－－食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。

－－伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。

－－千里馬比喻人才。

3．簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達(dá)的見解。

4．揭示“托物寓意”的寫法。

5．學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

五、要求學(xué)生背誦全文。

六、教師小結(jié)。

七、辯論：當(dāng)今社會還需要“伯樂”嗎？

板書設(shè)計：

伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)

食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))

天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)

《馬說》教案 篇6

【教學(xué)思路】

1、知識教學(xué)點：

⑴ 掌握重點文言實詞虛詞。

⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。

2、能力訓(xùn)練點：

⑴ 訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。

⑵ 訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。

3、美育滲透點：

討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

【教學(xué)輔助】

多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

【教學(xué)設(shè)想】

1、鏈接教學(xué)，決不滿足于某一課的內(nèi)容，提倡大容量，以本課內(nèi)容為核心，將課內(nèi)、課外相結(jié)合，讓學(xué)生廣泛地閱讀??

2、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點，同時也是中國，是某個問題研究的起步。

3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結(jié)句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

介紹作者、文體。

1、以“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入。

2、作者介紹。

3、文體介紹：“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

二、正音

學(xué)生聽課文朗讀，給生字注音， 劃出通假字。

三、學(xué)生初讀課文，試領(lǐng)會課文內(nèi)容

1、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

2、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

3、針對學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點撥。

4、學(xué)生齊讀。

四、疏通文意

1、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動面積 )

2、教師評價，再讀課文

五、再讀課文，推究文理

1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

⑴ 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?

──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

⑵ 沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何?

──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

──食不飽，力不足，才美不外見。

──食馬者不知其能千里而食也。

⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

──且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

⑸ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

⑹ 文中的哪句話點明了中心?

──其真不知馬也。

2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

⑴ 同桌間互相聽讀。

⑵ 指名學(xué)生朗讀。

⑶ 全班學(xué)生齊讀。

六、三讀課文，品味意境

1、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達(dá)的見解。

2、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

──無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。

──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。

──千里馬比喻人才。

4、托物寓意”的寫法。

5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

七、要求學(xué)生背誦全文

八、課堂練習(xí)及中考鏈接

九、課外閱讀

十、 遷移討論

以我們學(xué)過的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”

十一、布置作業(yè)

《馬說》教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

教學(xué)重難點

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2．掌握古今異義詞。

如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。

教學(xué)準(zhǔn)備

1．布置學(xué)生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準(zhǔn)字音。

2．學(xué)生查找有關(guān)馬的成語，并作解釋。

3．教師準(zhǔn)備一個關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷。

設(shè)計思路

把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。

二、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。馬說這個標(biāo)題，是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

三、通讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

3．思考討論：

(1)文中千里馬指的是什么?

要點提示：比喻人才。

(2)伯樂指的是什么?

要點提示：比喻識人才的人。

(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

四、再讀課文，深入探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

1．指名朗讀第一自然段。

2．思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

要點提示： ' (1)無識馬者則名馬無名。

(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。 、

3．齊讀第一自然段。

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

1．請一學(xué)生朗讀第二自然段。

2。思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點提示：

(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

3．齊讀第二自然段。

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

1．請一學(xué)生朗讀第三自然段。

2．思考討論：

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)策之食之鳴之是什么句式?

(3)三個之字，用法是否一樣?

(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?

要點提示：

(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

(3)前兩個之，代詞，指千里馬，分別作動詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

3．齊讀第三自然段。

(四)歸納課文。． 1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

2．你如何看待這一問題的?

要點提示：

1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

五、拓展探究

1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果，寫成

一篇小短文，下節(jié)課交流。

六、布置作業(yè)

1．完成拓展探究中的三項作業(yè)。

2．背誦課文。

資料鏈接

一、作者及寫作背景

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而志不得通；足三及門，而閽人(守門人)辭焉。盡管如此，他仍然聲明自己有憂天下之心，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有伯樂不常有之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借龍噓氣成云，然后乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位

韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為唐宋八大家之首。

《馬說》教案 篇8

【設(shè)計思想】

本文通篇設(shè)喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，闡明了不遇伯樂千里馬會被埋沒的道理，借此諷喻了不能識別和選拔人才，致使眾多有識之士埋沒于世的當(dāng)時統(tǒng)治者，表達(dá)了作者對懷才不遇的憂憤。

學(xué)習(xí)本文的文言字詞及順暢理解課文是教學(xué)的重點，理解托物寓意的手法是教學(xué)的難點。

在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生匯報自學(xué)所得，教師適時點撥并利用多媒體檢測自學(xué)效果，師生共同完成教學(xué)難點部分。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握本文主要文言字詞的用法。

2、理解短文所闡明的深刻道理。

【教學(xué)過程】

教學(xué)環(huán)節(jié)教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)活動目標(biāo)媒體應(yīng)用及分析創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入

教師導(dǎo)入聽、看 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 課件(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)聽，朗讀課文

聽 感知課文、激發(fā)興趣 課件(感知課文激發(fā)興趣)學(xué)習(xí)課文

教師適時點撥

適時演示幻燈片 交流學(xué)習(xí)內(nèi)容。

看老師展示應(yīng)學(xué)相關(guān)內(nèi)容。 培養(yǎng)自學(xué)能力

通過學(xué)習(xí)使不同學(xué)生得到不同程度得發(fā)展 課件(檢查自學(xué)效果，熟知應(yīng)學(xué)內(nèi)容)逐段翻譯課文

教師適時點撥、講解

適時演示幻燈片討論、交流 學(xué)生學(xué)會翻譯本文 課件(助教、助學(xué))深入理解課文 教師設(shè)問、適時點撥

1、理解第一段，思考：文中千里馬指的是什么：伯樂指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂比喻識人才的人。)

2、分別理解第二、三段 思考、回答 學(xué)生理解課文深層意思 課件(助教、助學(xué))作業(yè)

看

思考 課外拓展 課件(助學(xué))結(jié)論

與反思 1、限于學(xué)校具體情況，課件只能做成演示形。

2、在學(xué)生做好預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上來上此課，根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，教師可有選擇地進(jìn)行演示，有些也可以作為對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查反饋。

3、此課件也可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的依據(jù)，但略顯單薄，還需配備其他資料。

《馬說》教案 篇9

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會文章寓意。

【教學(xué)重、難點】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

【教學(xué)課時】

2課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、新課導(dǎo)入

請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。

相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

二、整體感知

1、聽課文錄音;

2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ) 駢(pián)

3、學(xué)生齊讀課文。

三、翻譯理解

1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點;

2、全班交流：

⑴ 重點詞：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

駢：并列，一同。

是：這。

能：才能。

見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

臨：面對。

⑵ 一詞多義：

雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。

以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。

其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。

C、食之不能盡其材： 指代千里馬。

策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。

能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。

四、課堂小結(jié)

翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文;

2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

第二課時

一、檢查作業(yè)

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

二、探討質(zhì)疑

1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

三、拓展探究

1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免

第五篇：《馬說》教案

《馬說》教案

義馬市二中 李艷芳

教學(xué)目的1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

教學(xué)重點、難點

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2．了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

課時安排 ：1課時

教學(xué)過程

一、介紹作者：

韓愈(768-824)字退之，河南南陽人，唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

“韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。”（摘自《辭海》“韓愈”條）

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795~800）間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡，表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。

二、簡介文體：

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的。.“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

三、簡介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

四、教師范讀全文。學(xué)生朗讀課文。（重點朗讀第3段，體會作者的感情。）

五、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

①駢（）死于槽櫪（）之間駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

②才美不外見（）外見：表現(xiàn)出來。

③食（）之不能盡其材食，同“飼”。

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六、閱讀課文并思考：

1．“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2．層次：

第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用；

第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的憤慨之情。

3．中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

七、課文分析

1．這篇“說”帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的，卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

2．第一段，說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

一開篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運(yùn)對伯樂的依賴關(guān)系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

3．第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。

千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見。”但文章先不點出，而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能千里而食”這一點上。“不知”，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。

4．第三段，對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結(jié)了這種人“不知馬”的表現(xiàn)，又以他們在千里馬跟前的愚蠢、狂妄、淺薄的宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢、狂妄、淺薄和荒唐。后發(fā)感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執(zhí)策者反法，同時為下句蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

5．本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現(xiàn)出來的。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽

權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術(shù)外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點明了中心。

八、練習(xí)

1．課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)三。

2．課外練習(xí)：背誦全文。

板書：

馬說

韓愈

辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 決定 伯樂千里馬食不飽，力不足，才美不外見

欲與常馬等不可得

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

人才

不知馬