第一篇：初中語文教學(xué)論文 提倡高屋建瓴地備課

提倡高屋建瓴地備課

關(guān)鍵詞：語文素養(yǎng)

新課程的理論像一股股吹面不寒的楊柳風(fēng)，給古老的語文教育注入了新生的活力，促進(jìn)它發(fā)揮著教書育人的的作用。新課程背景下的語文教育借鑒了發(fā)達(dá)國家 的課程理念，運用現(xiàn)代思維科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、現(xiàn)代語言學(xué)及課程理論的最新研究成果，對傳統(tǒng)的語文教育的各個方面都給予了不同程度的思考。

雖然我們的老師經(jīng)過一次次的培訓(xùn)，對新課程的認(rèn)識逐漸從迷茫走向清晰，但我們還是發(fā)現(xiàn)，實施新課程后，不少地方在語文教學(xué)中的一些做法并不符合新課程的精 神，有的甚至是反新課程的。讓我們把眼光投向我們教師日常的常態(tài)課研究中，看看我們究竟還應(yīng)該在哪些方面做些改變。

一、閱讀課中的領(lǐng)悟、頓悟和積累

我們平時很少來審視我們自己的教學(xué)工作。盡管在教師的工作中不斷有業(yè)務(wù)能力的考查，有廣泛的聽課評課活動，有自上而下的大量的課題研究，有各種形式 的課堂教學(xué)競賽等等，但基本上不把教師的教學(xué)作為教師業(yè)務(wù)發(fā)展的基本話題來展開。即使是用以表現(xiàn)教師這門職業(yè)非常具有技術(shù)含量的“資格證書”的考查與發(fā) 放，也是沒有指標(biāo)的。

課堂上，教師就事論事，現(xiàn)炒現(xiàn)賣教學(xué)參考書上的言說，幾乎成了文化販子！君不見，在語文課上，面對學(xué)生的問題，面對學(xué)生的諸多見解，我們能做什么樣的高屋 建瓴的剖析與深入淺出的闡述？學(xué)生巴望著能從教師的言說中，聽到與眾不同的聲音，聽到使他們情緒激昂的演說，聽到令他們心靈震撼的思想。

然而，日復(fù)一日，久而久之，我們的老師疲倦了，我們的學(xué)生厭倦了；我們的老師開始走捷徑了，我們的學(xué)生也變得懶惰不堪，缺少領(lǐng)悟和思考。

北師大童慶炳教授曾說過：傳統(tǒng)漢語文教學(xué)提倡的不是科學(xué)主義的分析，而是“領(lǐng)悟”??學(xué)生是會長大的，也會變成勞動者，在這個成長、變化的過程中，隨著生活閱歷的豐富，領(lǐng)悟能力的不斷提高，他們對于儲備在自己頭腦中的講稿和文章，會逐漸地用他的生命來領(lǐng)悟。開始可能是較低的三級領(lǐng)悟，然后是二級領(lǐng) 悟，最終是最高的具有創(chuàng)造性的領(lǐng)悟。

下面我們來看黃厚江老師教學(xué)《我們家的男子漢》的一個細(xì)節(jié)：

師：首先我對課文的題目就產(chǎn)生了疑惑，“我們家的男子漢”，是誰的家？

生：作者的家。

師：對。是作者的家。可是，既然是作者王安憶的家，作者為什么不說是“我家的男子漢”，而說是“我們家的男子漢”呢？

生：課文中提到的這個小孩是王安憶姐姐家的小孩。

師：哦，原來這個家不是作者的“小”家，而是一個比較大的家，還有作者的姐姐姐夫等其他家庭成員。除此以外，大家再想一想，從表達(dá)效果上看，“我”和“我們”有什么不同呢？

生：“我們”有一種親切感。

師：對。表達(dá)出作者和孩子的親切，可是除了親切感呢？——好，我們大家一起來把這

用心 愛心 專心

個題目讀一讀。想一想，如果要在標(biāo)題后面加上標(biāo)點，加什么標(biāo)點好？

生（齊）：感嘆號。

（師在題目后面加上感嘆號。）

師：下面請一位同學(xué)讀一下。（一學(xué)生讀。）他讀出了什么感情？ 生：自豪感。

師：很好，同學(xué)們品味出了其中的自豪感。確實，作者在同外人講述他們家的男子漢時充滿了自豪。

（教師板書：①比較大的家②親切感 ③自豪感。）

如果你是一個敏銳的聽課者，就會由黃老師引導(dǎo)學(xué)生揣摩“我們”這一個細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)他值得學(xué)習(xí)的追問藝術(shù)。第一次追問，用了“既然??為什么不說??而是 說??”于無疑處生疑，可謂“見縫插針”；第二次追問，強調(diào)“除此以外”，提示“從表達(dá)效果上看”，可謂“有的放矢”；第三次追問，將標(biāo)點符號的知識和朗 讀體驗引進(jìn)來理解標(biāo)題的情感取向，可謂“融會貫通”。

建筑在高屋建瓴般的教學(xué)設(shè)計中的課堂里，學(xué)生才會有這般的領(lǐng)悟能力的產(chǎn)生。當(dāng)然，這種課堂，是名師的課堂，與平常我們聽到的千千萬萬的普通教師，一 級教師，甚至高級教師的課堂是有區(qū)別的。就像萬丈高樓平地起，沒有我們這些普普通通的教師們的努力，何來特級教師們精彩的生存空間？但是，我們這些教師困 倦了，有什么樣的鼓勵政策來激起我們繼續(xù)把新課程的理念貫徹下去呢？

比如：對于知識的積累，我們是關(guān)注了，但我們絕大多數(shù)教師關(guān)注學(xué)生積累知識的目的，可能只在于應(yīng)對考試，并沒有從為學(xué)生打下民族精神文化底子的角度去關(guān)注。

語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用。例如，教學(xué)《東方明珠》一文時，有一位教師為了讓學(xué)生體會“五光十色”一詞的精妙，就出示了句子“塔上的燈 都亮了，非常好看”和“塔上的燈都亮了，五光十色，非常好看”請學(xué)生分別畫一幅畫。幾分鐘后，學(xué)生畫出了兩幅迥然不同的作品——一幅色彩單調(diào)，一幅五顏六 色。這樣，學(xué)生就在比較中領(lǐng)悟并積累了優(yōu)美的語言。

對于值得識記的名篇名句，只要考試不涉及，一般不要求學(xué)生背誦，甚至也不想方設(shè)法讓學(xué)生去熟讀。“多讀誰不知道呀？這是個老掉牙的觀念。這太陳舊了 吧？”要認(rèn)識這個“讀”字不容易。“讀”的內(nèi)涵豐富著呢。讀書要讀——“熟”。不熟，書是書，你是你，書沒有進(jìn)入你的心里；熟了，語言儲備豐富了，張口提 筆，詞句就會從你胸臆中自然流露出來。道理很簡單：書面語言是精致的智慧的，發(fā)展語言主要依靠書面語言的內(nèi)化。讀里有內(nèi)容的理解，讀書百遍，其義自見；讀 里有詞句的積累；讀里有語感的養(yǎng)成；讀里有形象感染情感熏陶；讀里有音韻節(jié)奏的審美愉悅；讀里還能潛移默化地感悟語言表達(dá)形式和方法等等。總之，學(xué)生精神 成長和語言發(fā)展都要靠多讀。讀得多了，學(xué)生的語文就如丘壑，雖然高高低低沒有一定的章法，不成一定的體統(tǒng)，但書到用時方悔少，不就是沒有一定的閱讀量，缺 少一定的積累嗎？

至于頓悟，我們的關(guān)注更不足。頓悟是有價值的發(fā)現(xiàn)，它不會輕易地呈現(xiàn)。它似乎是在瞬間完成的，然而完成頓悟的瞬間之前，往往是百思不得其解的思索。頓悟是思考的結(jié)果，獲得頓悟，便有成功的喜悅。常有頓悟獲得，便能促使學(xué)習(xí)興趣持久地發(fā)展。

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讓我們選取書中同一課例的對比來談?wù)劇！冻笮▲啞芬徽n，一位老師通過課件展示、想象說話、角色扮演等多種手段，來展現(xiàn)丑小鴨當(dāng)時如何的不幸。老師這 樣設(shè)計，目的是為了讓學(xué)生體會到丑小鴨身處逆境，毫不氣餒。但聽課者感覺到，孩子們在淋漓盡致、高度投入地表演“欺侮、嘲笑、譏笑”丑小鴨，內(nèi)心深處體驗 到的很可能是一種莫名的“快意”。因為在孩子們表演如何“欺侮、嘲笑、譏笑”丑小鴨時，老師只字不提這樣做與道德標(biāo)準(zhǔn)不相符合之類的話。如此“感悟”，學(xué) 生“悟”出來的可能是如何欺侮他人，而不是如何面對挫折！孩子體驗到的是丑陋而不是美感。

還是《丑小鴨》一課，另一位教師的責(zé)任在于幫助孩子從最美好的角度，想象人類的前途、追求生命的意義。教育的首要任務(wù)不是批判，而是建設(shè)；不是展示 罪惡，而是將一顆愛與尊嚴(yán)、理想與詩性的種子悄悄種植在孩子們陽光燦爛的心田。老師通過一次又一次的“丑小鴨，我想對你說??”喚起了學(xué)生的真誠、善良、尊嚴(yán)、虔敬、悲憫等美好的稟賦。讓學(xué)生在語文課堂里，聽見這充滿人性的莊嚴(yán)聲音，將人類最有正面價值的精神財富提供給下一代，讓他們學(xué)會體驗愛與尊嚴(yán)、體 驗善良與和平、體驗誠實與虔敬、體驗仁慈與憐憫。

一句話，課堂是一個值得我們好好經(jīng)營的地方，是我們教師人生修煉的道場。有時候，我們常常會遺忘，遺忘我們作為一個教師的責(zé)任，缺少一份經(jīng)營好的心情。

二、評卷課也要與新課程接軌

評卷課并不是語文課型中的主流課型，教師大多不重視，缺少研究，也很少對這種課型進(jìn)行聽課交流活動，其實反觀一下是很容易發(fā)現(xiàn)其弊端的：

沒經(jīng)驗的年輕教師，從頭到尾幾乎是把答案報了一遍；有一定經(jīng)驗的教師能在逐一報答案時作出一些分析，引導(dǎo)學(xué)生明白為什么這么答題；很有經(jīng)驗的教師不 僅會分析還會舉一反三，從一道題中引申出同類的題來。一節(jié)課下來，教師往往講得渾身冒汗，嗓子嘶啞，不可謂不認(rèn)真，學(xué)生在試卷上用紅筆改得滿滿的，也不可 謂不用心，但效果并不盡如人意。

為了改變這一現(xiàn)狀，可以作以下的一些嘗試和創(chuàng)新。

1． 制作試卷分析評價表。評價表分為三部分：一是試卷基本情況分析；二是評議訂正后的自我反思；三是學(xué)生、教師和家長的贈言、寄語。

2． 教師對試卷作好充分的統(tǒng)計分析，對學(xué)生答題情況有一個總體把握，了解學(xué)生知識和能力的缺陷及教師在教學(xué)中存在的問題。要求學(xué)生根據(jù)試卷實際情況在課前填好 評價表的第一部分，作好得分、失分記錄，并進(jìn)行先期的自我分析，尤其要對失分題目作出分析（如審題不清、記憶錯誤、知識點模糊、粗心、拓展閱讀與積累少等 原因），然后自我訂正。

3． 小組學(xué)習(xí)伙伴寫上贈言，教師完成寄語，帶回家請家長完成家長寄語。

看似一個極平常的教學(xué)環(huán)節(jié)，道是無情卻有情，因為在它背后站著的是一個個鮮活的、充滿著憧憬的生命。有時一個小小的給分，甚至一個習(xí)以為常的符號，可以使一顆頹廢的心重新燃起希望之火，也可以使一個意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)生變得心灰意冷。這兒有一個魏書生評分的很好的案例：

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魏書生老師在一次語文期中考試中，班上有一個學(xué)生得了57分，他不敢拿試卷回家。于是就去找魏老師求情：“能不能少扣幾分?”魏老師笑了笑，說：“少扣不行，這樣吧，就算老師借你5分。這下你敢回家了吧?”

這個學(xué)生捧著改過的試卷喜出望外。后來，他像換了個人似的，學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。期末考試時，得了87分。于是，他又去找魏老師，天真地說：“魏老師，我還您5分。”

我們不能不被魏老師的給分藝術(shù)所折服。孩子本是天真可愛的，他們需要鼓勵、信任，需要愛的滋潤。魏老師“出借”的這5分，不僅立竿見影地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且對他的心理上也會產(chǎn)生長久而深刻的影響。

教師把批改試卷看成師生間的一種情感交流，盡量地多一點理解，多一點寬容，多一點激勵，多一點溫情，讓冷冰冰的分?jǐn)?shù)多點人情味兒。這樣更有利于激發(fā) 學(xué)生個體主動探求知識的欲望。教師在學(xué)生處于“憤”、“悱”狀態(tài)時給予及時、充分的指導(dǎo)和幫助，能取到極佳的效果。最后由不同的對象寫贈言和寄語，旨在用 這種形式激勵學(xué)生，培養(yǎng)他們健康、向上、積極的心態(tài)。

三、精心設(shè)計高效的語文活動

課堂活動無疑是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其積極有效參與的極好方式。但不乏有些為活動而活動的課堂，學(xué)生或演或辯，或評或說，忙得不亦樂乎，卻未能靜下 心來細(xì)細(xì)體驗，對活動進(jìn)行反思，更別說由此產(chǎn)生什么感悟了。活動五花八門，學(xué)生眼花繚亂。課堂上，熱鬧、活躍成了主旋律，教師在“把學(xué)生失去的課堂交還給 學(xué)生”這一先進(jìn)理念的引導(dǎo)下，拋出若干或大或小的問題，學(xué)生說說議議，暢所欲言，氛圍著實輕松。其結(jié)果是：學(xué)生思維發(fā)散，結(jié)論參差不齊；教師模棱兩可，你 好我好大家好。名為尊重學(xué)生，實則放任自流。

教師始終是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，所以，教師不應(yīng)忽視自身的語文素養(yǎng)，忽略自己對文本的獨特體驗，拋棄可能高于學(xué)生的深刻見解，而應(yīng)根據(jù)教 學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生特點，統(tǒng)籌安排從課前到課堂直至課后延伸的各個環(huán)節(jié)，并于課堂中及時開啟學(xué)生的智慧，適時精要點評，讓學(xué)生能有的放矢地盡情發(fā)揮。讓我們 看一則《陶罐與鐵罐》的教學(xué)實錄片段：

師：鐵罐有長處嗎？

生：有，它很堅固。

師：對，比較直觀的說就是它很結(jié)實，不易摔破。陶罐有缺點嗎？

生：有，它容易被打破。

師：也就是易碎。（教師分別在“美觀”和“丑陋”兩詞的下方板書“易碎”和“堅固”）。現(xiàn)在我們把《陶罐和鐵罐》的故事調(diào)換一下，不叫《陶罐和鐵罐》，可以叫——

生：《鐵罐和陶罐》。

師：說得好。鐵罐有堅固的優(yōu)點，陶罐有易碎的缺點。假如現(xiàn)在把陶罐當(dāng)成很驕傲的人，把鐵罐當(dāng)作一個很謙虛的人，故事可以怎么改寫呢？（板書：“改”）比 如說，國王的御廚里有兩只罐子，一只是鐵的，一只是陶的。陶罐看不起鐵罐，常常奚落它。“鐵罐子，你敢跟我比嗎？”陶罐傲慢地問。

生：比什么，比美嗎？

師：對，說得好。陶罐說：“你敢跟我比美嗎？”鐵罐說：“比美？——不敢，陶罐兄弟。”這時候，陶罐會說什么？

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生：“我就知道你不敢，你這懦弱的東西！”

師：對，就是這樣編。現(xiàn)在同學(xué)們自由找伙伴編故事。

（學(xué)生自由組合編寓言故事，約兩分鐘后各小組代表說所編的故事。）

生1：??有一天，突然“嘩啦”一聲，樓層倒塌，陶罐給壓碎了，而鐵罐卻完好無損，震過以后人們趕緊搶救這些東西，發(fā)現(xiàn)鐵罐跟先前一樣，把它擦干凈去掉塵灰，依然像原來那么堅固、堅實。而陶罐卻碎了??

以下是部分同學(xué)所敘說的自編寓言故事——）

生1：我寫的是《黑貓與白貓》——農(nóng)家有一只黑貓，還有一只白貓。白貓是一只波斯貓，它認(rèn)為自己很漂亮，看到黑貓黑不溜秋的很不順眼，所以常常欺負(fù)黑 貓。“你這只下賤的黑貓，你敢跟我比美嗎？”白貓傲慢的說。黑貓說，“不敢，白貓兄弟。我雖然比不上你美，價格也比你低，但我抓的老鼠并不比你少呀。” “你給我住嘴！”白貓發(fā)火了。因為她最嫉妒的就是黑貓抓老鼠比它多。突然，一群老鼠出來了，黑貓一撲過去，便把老鼠給逮住了。這情景正好被主人看見了，第 二天，主人二話不說，便把白貓送給了鄰居了。白貓問主人：“為什么把我送給鄰居？”主人說：“不管黑貓白貓，抓到老鼠的貓才是好貓。我不要像你這樣雖然好 看，但卻好吃懶做的貓。”

生2：《梅花和雪花》??

（該生講述的是梅花以自己的清香瞧不起雪花，而雪花在冬天漫天飄灑，春天到后融化成水澆灌草木莊稼的故事。常言道：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”雪花和梅花也是各有各的長處的。）

在這一教學(xué)活動中，教者精心設(shè)計了改變寓言，進(jìn)行寫作的活動嘗試，且取得了成功。學(xué)生不僅通過品讀，感悟了課文的寓意，還靈活地使用了課文中的語言 進(jìn)行了寓言的重新創(chuàng)作。學(xué)生的創(chuàng)編能力、說寫能力以及人文思想的教育均得到切實有效的增強，這樣的語文教學(xué)活動無庸置疑是高效的。

用活動作秀不對，“因噎廢食”取消語文活動更不對。教師只有吃透新課標(biāo)，樹立以“活動促發(fā)展”的理念，根據(jù)需要，適時引入自己精心設(shè)計的具有創(chuàng)造性、教育性、探索性的活動，才能取得事半功倍的教學(xué)效果。

葉圣陶先生曾在一封信中說：“為活動而活動，當(dāng)然不好。任何事情，遺其本旨，流于形式，均屬不好。”這段話告訴我們教師：活動有重大意義，但不能濫用；只有抓準(zhǔn)時機(jī)，選好方法，不斷探索，不斷創(chuàng)新，才能讓語文課堂更精彩。

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第二篇：初中語文教學(xué)論文 語文教師備課的“五個”

語文教師備課的“五個”

教師備課，無非就是熟悉教學(xué)內(nèi)容，讀讀教學(xué)參考書，寫寫教案就是了，還需要什么學(xué)問？其實，在我看來，真正的備課在課之外，也就是“課外功夫！”

畫畫講究“畫外功夫”，書法講究“字外功夫”，音樂講究“弦外之音”??一個優(yōu)秀的教師我認(rèn)為應(yīng)該更要注重“課外功夫”的修煉。

教師該怎樣備課？真正有質(zhì)量的備課該如何？我認(rèn)為，教師的真正的備課在課外！關(guān)注以下五個“度”的修養(yǎng)，是非常必要的，也是提高教師課堂效率，保障備課質(zhì)量的重要前提。

一、閱讀知識要有廣度博覽群書，是非常重要的。很難想象，一個孤陋寡聞的教師能夠教出什么優(yōu)秀的學(xué)生來的。教師的閱讀廣，知識面博了，才有可能面對隨時出現(xiàn)的問題。包括學(xué)科與學(xué)科之間輻射的問題等等，就能夠游刃有余，靈活應(yīng)變。語文老師不僅要掌握必備的語文教學(xué)專業(yè)知識，還必須學(xué)習(xí)和理解藝術(shù)、自然科學(xué)、歷史、地理；音樂教師也要加強對文學(xué)、詩歌、歷史、化學(xué)、物理、天文等等學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會??

二、學(xué)科鉆研要有深度作為一名學(xué)科教師，對本學(xué)科知識的鉆研千萬不能滿足于課本之中，一定要深入本學(xué)科的專業(yè)進(jìn)行探究，千萬不能停留在膚淺的表面上。如語文教師，就很有必要精讀一些古今中外文學(xué)作品，甚至搞點少兒文學(xué)作品的創(chuàng)作，在“語文教學(xué)”的知識點上有所突破，深入鉆研一些語文教學(xué)理論等等；美術(shù)教師光光懂得畫畫還是不行的，還必須學(xué)習(xí)更多的藝術(shù)知識，會創(chuàng)作些比較高質(zhì)量的作品，還要幾種多門類的作品創(chuàng)作，研究藝術(shù)發(fā)展歷史，鉆研藝術(shù)教育理論??才有可能從容面對知識爆炸時代的學(xué)生課堂。

三、經(jīng)驗積累要有厚度經(jīng)驗從實踐中來，是要靠慢慢積累才能生成。不要輕易放過點滴的經(jīng)驗，不要漏過精彩的瞬間。我們可以向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗，也可以總結(jié)自己在教學(xué)過程中的好方法。漸漸地，堅持下來，就一定有了厚度。有了厚度，我們的課堂教學(xué)就有了成功的底氣。

四、交流互動要有“常”度一個優(yōu)秀的教師一定會善于交流的。沒有交流，就顯得孤陋寡聞，宛如一塘“死水”，是很難突破自己的。通過交流，教師之間可以取長補短，相互分享。“站在巨人的肩膀上前進(jìn)”的效率顯然是很高的。只要謙虛好學(xué)，多多向他人取經(jīng)，善于交流探討，就一定能夠生成更多的精彩。交流方式不僅僅限定于學(xué)校，還可以通過外校實地參觀、觀摩、研討等等。交流不要滿足于一次、兩次，而是要經(jīng)常性地進(jìn)行。網(wǎng)絡(luò)博客的誕生，為我們教師提供了一個真正民主自由互動的平臺，值得我們好好珍惜。

五、反思創(chuàng)新要有力度沒有反思，就不會有新的突破，更不會產(chǎn)生創(chuàng)新的動力。反思是否深刻，是否有針對性，決定教師本身的認(rèn)識和進(jìn)取精神。教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，有缺陷、有遺憾才是真實的。通過教師的反思，才有可能改進(jìn)和提升。沒有人天生就有好經(jīng)驗的，都是在實踐之中摸索出來的。因此，我認(rèn)為反思不能流于形式，創(chuàng)新不能形如“空架子”，一定要有力度，哪怕是針對一個小問題上的挖掘和剖析。

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第三篇：初中語文教學(xué)論文

初中語文教學(xué)論文：關(guān)于閱讀教學(xué)

1、要繼續(xù)加強學(xué)生在閱讀教學(xué)中的本體地位和教師的引領(lǐng)指導(dǎo)作用

閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下，以學(xué)生的自主閱讀為主線，以發(fā)展語文綜合閱讀能力為主旨，在整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等具有顯性標(biāo)志的實踐環(huán)節(jié)上，借助各種常用的閱讀技能來展開。具體要求是：①美文美讀，要在朗讀中體驗抒情性作品的情感和美感，培養(yǎng)語感，積累語言材料。②通過略讀、速讀的技能實踐，通讀課文，大體感知課文內(nèi)容，理清思路，提取和篩選信息。③通過精讀、默讀的技能實踐，體味和推敲重要詞句的含義和作用，學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文，并進(jìn)行鑒賞性、研究性閱讀。同時，要在“三個維度”有效結(jié)合的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，貼近學(xué)生生活實際，調(diào)動學(xué)生的生活體驗，展開個性化閱讀。

2、轉(zhuǎn)變教法，立足文本，鼓勵學(xué)生與教材平等“對話”

語文課是要讀書的。學(xué)好語文的關(guān)鍵就是要善讀書。語文課要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“文字”的世界，讓學(xué)生在文字釀造的美好中真正學(xué)“語文”。在語文閱讀課中，應(yīng)注意以下對話：○1與文本對話：如“文章寫了什么？是怎么寫的？文章的主旨是什么？文中有哪些語言含義深刻？ 我是這樣理解文章的；我理解的理由有這些”等等；○2與作者對話：如“為什么要這樣寫？寫作意圖是什么？寫作意圖是否體現(xiàn)得很清楚？” 等等；○3與編者對話：如“為什么將這一篇課文組織在這一單元？為什么要涉及這道題？‘研討與練習(xí)’與‘讀一讀，寫一寫’有什么區(qū)別？編者的意圖是什么”等等。

課堂教學(xué)的順序上，應(yīng)遵循“先學(xué)后講”的原則。課堂教學(xué)最理想的狀態(tài)應(yīng)該是學(xué)生帶著在自主學(xué)習(xí)和合作探究中對課文的初步理解與自己的感受走向教師，向教師求教，而不應(yīng)該是教師帶著已經(jīng)準(zhǔn)備好的、對課文的理解和感受走向?qū)W生，把結(jié)果講給學(xué)生聽。

3、在閱讀教學(xué)中，應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生的運用與創(chuàng)新

在閱讀教學(xué)中，應(yīng)倡導(dǎo)“自主閱讀——合作研討——個性創(chuàng)新”式學(xué)習(xí)。這一方式的理念和做法是：學(xué)生閱讀是學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)，是個人獨立研讀、理解、把握文章的過程。要讓學(xué)生反復(fù)閱讀原文，要邊讀邊想，要圈點勾畫，并在閱讀筆記上寫出感受、欣賞、評價之類的內(nèi)容。研討要在自讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，通過相互交流，質(zhì)疑啟發(fā)，深化理解。在研討過程中，教師不但要起好組織、指導(dǎo)的作用，而且還要適時、適度地參與研討，不能把學(xué)生的思路往既定的框子和結(jié)論上“靠”，而要鼓勵思維的多向性和結(jié)論的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生多元的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣。“創(chuàng)新”是在自讀研討的基礎(chǔ)上，各人把文章內(nèi)容或形式的某方面和自己的某些生活經(jīng)驗、文化內(nèi)存、思想情感等聯(lián)系起來思考，通過比較延伸、聯(lián)想和推測，提煉出某種和“教參”不盡相同的內(nèi)容，并用簡要的文字表達(dá)出來的過程。這個環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是在理解課文的基礎(chǔ)上還要運用發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等。這一環(huán)節(jié)作為高層次的目標(biāo)要求，教學(xué)中可視教材和學(xué)生實際靈活運用。

應(yīng)注意的是：在研討、創(chuàng)新的活動過程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)引領(lǐng)作用，對學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思維方式、閱讀體驗等作出恰如其分的評價，必要時進(jìn)行科學(xué)合理的糾正和引導(dǎo)，決不能無原則地對學(xué)生的思路、認(rèn)識或見解等一概予以肯定或否定。

4、注重誦讀指導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)美詞句章段，使學(xué)生在有意識的積累、感悟理解和運用過程中，豐富自己的知識儲備，提高自己的欣賞品位和審美情趣。誦讀內(nèi)容宜參照課標(biāo)及教材推薦的篇目做出量的規(guī)定和質(zhì)的選擇。

5、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會制訂閱讀計劃

廣泛開展課外閱讀，課外閱讀總量不少于260萬字（7—9年級），每學(xué)年閱讀兩三部名著。有條件的學(xué)校應(yīng)盡可能每周開設(shè)一節(jié)閱讀課，同時指導(dǎo)學(xué)生利用圖書館（室）、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料 內(nèi)容提要：文本多元解讀已得到廣大語文教師的共識，但有為數(shù)不少的語文教師卻矯枉過正，進(jìn)行無效地解讀，甚至是有害的解讀。筆者認(rèn)為，“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。于是，本文提出了有效進(jìn)行文本多元解讀的方法與對策，切實使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性，完善人格，塑造人文精神。其對策有：（1）發(fā)揚民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺；（2）善于抓住文本切入點，有效進(jìn)行多元解讀；（3）做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果。

那么，如何有效進(jìn)行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢？

一、發(fā)揚民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺。

要想讓學(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺。

我國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的觀念，往往是教師居高臨下，我教你學(xué)、我說你聽的單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學(xué)生的個性，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學(xué)效果的提高。如某位語文老師在教完《木蘭詩》一課時，一位男生舉手說：“老師，我有一個問題不懂。古代女子都是纏足的，三寸金蓮，走路都很困難。木蘭怎么還能夠參軍打仗？”老師聞?wù)f便敷衍了事地說：“噢，那可是書上寫的，可能是木蘭沒有纏足吧。”但這位男生卻追根問底：“木蘭可是個很聽話，很孝順的孩子啊！怎么會不聽父母的話，而不纏足呢？”老師這時可不耐煩了，說：“我們只要學(xué)懂這篇課文，至于木蘭有沒有纏足我們就不必去討論了。”這位男生說：“可是，老師，這樣不就違背事實，不真實了嗎？??”這位老師聽了，沉不住氣了，他以訓(xùn)斥的口吻對學(xué)生說：“學(xué)習(xí)這篇課文，你只要理解木蘭的性格特點就可以了，別的問題不是這篇課文要寫的。你用不著去多想。坐下！”就這樣，一句“用不著去多想”重挫了學(xué)生的個性，一聲“坐下”傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自尊心，一頓訓(xùn)斥猶如一盆冷水澆滅了學(xué)生探索的火花。由此看來，一名教師在學(xué)生成長中的作用是多么重要，他可以引導(dǎo)學(xué)生多角度地進(jìn)行探索，也可以壓抑孩子們探索的童心。

現(xiàn)代教育觀念和教學(xué)實踐強調(diào)教師要以民主的作風(fēng)對待學(xué)生。“教學(xué)民主化”的一個重要標(biāo)志就是尊重和發(fā)展學(xué)生的個性特長，健全和完善學(xué)生的人格品質(zhì)。正如語文新課標(biāo)所指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。”因此，我們教師在教學(xué)過程中，要積極實施民主教學(xué)，做學(xué)生“主體的守護(hù)者”，呵護(hù)學(xué)生的個性，讓學(xué)生敢想，敢說，敢為，促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。如一位教師教學(xué)《變色龍》一課，剛討論完警官奧楚蔑洛夫的性格特征。學(xué)生A舉手發(fā)言：“我覺得警官奧楚蔑洛夫并沒有斷錯案，赫留金才是罪有應(yīng)得。”老師在對學(xué)生A的提問作了肯定和鼓勵后問：“你這么說的依據(jù)是什么？”學(xué)生A說：“開始時，小狗一副的可憐相；而赫留金卻得意洋洋，完全沒有受了害的感覺。我認(rèn)為他想嫁禍小狗以獲得一筆賠償費。”這個發(fā)言轟動了教室，極大地激發(fā)了全班同學(xué)探索的好奇心。教師因勢發(fā)問：“對于這位同學(xué)的說法，大家有什么補充或不同的意見嗎？”學(xué)生們紛紛搜尋文中相關(guān)內(nèi)容，不久便有多名學(xué)生舉手。學(xué)生B：“我同意同學(xué)A的看法。就如警官奧楚蔑洛夫說的，狗那么小，夠不著赫留金。”

學(xué)生C：“我也同意。當(dāng)有人說出是赫留金用煙卷戳狗時，赫留金很兇，還用自己兄弟當(dāng)憲兵嚇唬人。可見他做賊心虛。”

學(xué)生D：“我認(rèn)為，雖然事情的真相是赫留金不對，但奧楚蔑洛夫根本不曾以真相為依據(jù)來斷案。所以，談不上有沒有斷錯案。”??

最后，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)始終是狗的主人，而非事實，足見其性格特征。由此可見，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)變支配者為引路人，應(yīng)當(dāng)改變過去那種居高臨下的姿態(tài)，放下身段關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有真正的民主平等的師生關(guān)系建立起來了，才有課堂上的師生間情與情的相融、心與心的相通、教與學(xué)的相長、師與生的互促，學(xué)生的主體意識、主體精神和個性特長才會有形成的“土壤”和“養(yǎng)分”。也只有在這樣的情境中，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能受到激勵，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展，文本多元解讀才得以真正開展。

二、善于抓住文本切入點，有效進(jìn)行多元解讀。

每篇文章都有很多“看點”，似乎也都可以作為教學(xué)的著力點，但我們在處理教材時不能胡子眉毛一把抓。一個教師教學(xué)水平如何，還可在處理教材上見功夫。我們應(yīng)該在處理教材時，善于抓住文本切入點，牽一發(fā)而動全身，有效進(jìn)行文本解讀。文本多元解讀可從以下“五點”進(jìn)行切入：

1、抓住文本內(nèi)容。一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的，是搖曳多姿的。如一部《紅樓夢》，有人喻它為一部百科全書，里面有天文地理知識的，有琴棋書畫的，有詩詞曲賦的，還包含著醫(yī)藥學(xué)的、建筑學(xué)的、美學(xué)、哲學(xué)的，可謂包羅萬象。所以，基于這一點，我們可以在讓學(xué)生整體感知文本時，讓學(xué)生先交流對文本內(nèi)容把握情況。如莫懷戚《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。講的是一家人祖孫三代，在初春的田野上散步，和和美美，相親相愛的故事。讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學(xué)生在散讀這一流程后，獲得美好的閱讀印象，完成對課文的整體感知。有的學(xué)生在交流中，談到了一家人互相包容、互相體諒的精神，談到了可貴的親情、溫馨的氣氛，談到了尊老愛幼的美德，談到了春天美麗的景色、生命的氣息??又如教學(xué)《我的第一本書》，在學(xué)生自讀文本盡情觸摸文本后，教師問：你了解到哪些內(nèi)容？學(xué)生的答案是豐富多彩的，有的說：我了解到了社會黑暗；有的說：我了解到了友情的珍貴；有的說：我了解到了父愛；有的說：我知道了父親心靈手巧，等等。

2、抓住文本語言。漢語言是世界上最美麗，最豐富，最細(xì)膩，最富有人情味的語言，可說是色香味俱全。全國著名特級教師于漪老師曾說過：有的文本語言“如清流，描物寫態(tài)，細(xì)膩動人，脈脈含情；有的如驚雷，議論風(fēng)生，振聾發(fā)聵，令人警醒；有的如平沙，質(zhì)樸無華，平淡實在，耐人尋味；有的如紅葉，嬌艷華美，色彩斑斕，燦爛迷人??”但是漢語言又是最具朦朧、模糊，且多義性的特點。著名學(xué)者金岳霖先生說：“中國語言文字的特點是朦朧、模糊，它的涵蓋面幾乎無邊無際，暗示性幾乎無際無涯。” 如一個算命先生給某局長算命，他說：“你的這個位子會坐牢。”這句話，就具有多義性：一理解為你這個位子會坐得很牢固；另一理解為你在這個位子上會進(jìn)牢監(jiān)的。所以，在對有些具有多義性模糊性的語言進(jìn)行品味揣磨時，就可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元理解。《我的第一本書》末句“人不能忘本”的“本”在這里指什么？可引導(dǎo)學(xué)生概括出：父親的教育，父親的希望，友情的重要，親情的溫馨，生活的艱辛等。還有《盲孩子和他的影子》末句“我們都是光明的孩子”作如何理解？它的答案也是多樣的：我們都是幸福的孩子，我們都感受到生活的光明和美好，我們都是美麗的、品質(zhì)高尚的孩子等等。

3、抓住文本主旨。文學(xué)作品主旨的詮釋，是閱讀教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力，使學(xué)生對課文達(dá)到本質(zhì)性的理解，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全；另一方面，還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育，提高其認(rèn)識水平，提高其道德境界。文學(xué)作品的主題常常具有多元性，不同的讀者能夠從不同的角度，以不同的思想方法認(rèn)識到種種具有個體差異性的主題。如《盲孩子和他的影子》的主題可有多種解讀：（1）對于像盲孩子一樣孤單弱小的人，我們應(yīng)該關(guān)愛他們，這樣他們才會感受到生活的光明和美好；（2）在盲孩子獲得光明的同時，“影子”也獲得了生命，變成了一個美麗的孩子，這說明，給別人帶來幸福，自己也能得到幸福；（3）只要執(zhí)著追求理想，理想便會實現(xiàn)；（4）熱愛生活的人，生活便會恩賜于他。又如《白兔和月亮》寓意可多達(dá)五六種：（1）擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；（2）不屬于自己的東西，不能強求；（3）擁有財富，不能產(chǎn)生患得患失之感；（4）做任何事要量力而行。

4、抓住人物形象。文學(xué)作品的人物形象具有立體化的特質(zhì)，加之閱讀活動個體化的特征，學(xué)生理解中的藝術(shù)人物理應(yīng)不同，這給我們鑒賞人物提供了求異和創(chuàng)新的可能。我們不應(yīng)也不能用一種統(tǒng)一的模式界定學(xué)生的理解。我們在分析文學(xué)形象時，應(yīng)以一種辯證的理性面對學(xué)生有創(chuàng)性的思考爭鳴。如《變色龍》中，奧楚蔑洛夫“變色”之速，難道不可能出于難言的隱衷？難道他迅速介入“狗咬人”事件，并有一番義憤填膺的言語就沒有一點出于公正的動機(jī)？又如魯迅散文《風(fēng)箏》，文中的魯迅是個愛護(hù)弟弟的嚴(yán)兄，又是一個嚴(yán)于自省的、做事一絲不茍、知錯必改的人，同時小時候在管教弟弟時行為又是十分粗暴的人。

5、補充文本“空白”。“接受美學(xué)”認(rèn)為，作品的意義是讀者通過閱讀活動發(fā)掘出來的，作品未經(jīng)閱讀前，只是向讀者提供了一個多層次的結(jié)構(gòu)框架，其間匿藏著許許多多的“空白”，有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補和闡析。而這些“空白”的填補正是讀者閱讀活動中不可缺的動力機(jī)制之一，它能夠驅(qū)遣讀者的想象，激活讀者的思維，從而建立起與作品和作者溝通的橋梁，使讀者對作品的意義達(dá)到個性鮮明的深刻理解。在我們中學(xué)語文教學(xué)的課堂上，學(xué)生對作品“空白”帶有個性色彩的填補，更是開啟學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑，語文課也變得空靈和鮮活。

一、做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果。

任何事情，物極必反。個性化不等于自由化，也不是絕對地學(xué)生化，更不是普遍化、隨意化。無論怎么“多元”總有一個界限。作為閱讀客體的文本雖然存在著“空白”和“不確定性”，但必然會有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”，總會有個“作品視界”范圍。“多元解讀”也只能在這個范圍內(nèi)進(jìn)行。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，然而總還是莎士比亞所描寫的哈姆雷特的反映，彼此在某些細(xì)節(jié)上難免會有些差別，而在基本性格上還是那個哈姆雷特，而不可能成為堂吉訶德。正如童慶炳在《文學(xué)理論教程》中指出的，閱讀接受，一方面是多元的，無限的，存在著審美差異性；另一方面是有限的，有范圍的，存在著社會的共通性。因此，“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。

首先，多元解讀要尊重文本，與文本真誠對話。文本是教學(xué)的起點，是學(xué)習(xí)的載體，只有立足文本，尊重文本，與文本真誠對話，才能有效解讀文本。錢夢龍老師說：“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點，恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。因為，閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文，更要通過學(xué)生的閱讀實踐培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生學(xué)會怎樣品味語言，怎樣捕捉文字背后的隱含信息，怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’，怎樣獲得審美的愉悅，怎樣對文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實際的解讀。”如某位教師教魯迅《社戲》時，要求學(xué)生品讀“歸航偷豆”情節(jié)部分，有個學(xué)生說：“‘不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。’這句話寫得很形象，它把小伙伴們的野性和饑餓感寫出來了。”這位教師聽了，并沒有人云亦云，盲目表揚肯定學(xué)生，而是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步品味揣摩語言，領(lǐng)會詞語真正內(nèi)涵。教師問：“你從哪里看出來的？”學(xué)生說：“從‘任憑’‘圍’‘撮’等詞可看出。”教師問：“‘撮’是什么意思呢？”學(xué)生看文下注解，齊答：“撮，是用手指捏取細(xì)碎的東西。”教師追問：“人們會在什么情況下，用手指捏取東西的？在饑餓的情況下會這樣嗎？”學(xué)生恍然大悟：“哦，一定是豆太燙手了。”通過教師的引導(dǎo)點撥，學(xué)生領(lǐng)略了魯迅先生遣詞造句的準(zhǔn)確美。

其次，多元解讀要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。正確的價值取向，才能熏陶感染學(xué)生，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。如某位教師上寓言《白兔和月亮》，在探討寓意時，有位學(xué)生認(rèn)為白兔得月后，有了無窮的得失之患，是因為它獨自擁有了月亮，因此，我們有什么東西也不能獨自專有，應(yīng)與朋友共享，還舉了例子，如金錢、愛情等。引起了全班同學(xué)哄堂大笑。這時該教師馬上因勢利導(dǎo)，他說：“世上有很多東西可以與他人共享的，如友情、歡樂、書籍、自己勞動成果等等，但也有個例是不能與他人分享的，特別是愛情等，愛情不同于友情，它是自私的，等同學(xué)們長大后便會體驗到的。”教師廖廖數(shù)語，讓學(xué)生懂得了愛情與友情的不同，避免了學(xué)生陷入誤區(qū)。

“多元解讀”是真實的閱讀，是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀，理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實處，讓閱讀真正成為學(xué)生個性化行為，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神。我們期待著，在學(xué)生閱讀的枝頭上綴滿富有個性的花朵，鮮艷奪目。

第四篇：初中語文教學(xué)論文

初中語文教學(xué)論文：語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)

語文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語文教學(xué)實踐使我深深地體會到，要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個方面努力：

一、開門見山，先入為主

語文課教學(xué)之初，教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對春天的喜愛之情。或放一曲《春天在哪里》的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進(jìn)入對課文的學(xué)習(xí)。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》，教師可自制小桔燈，在導(dǎo)入新課之前，將模型展示出來，引起學(xué)生的集中注意和有趣思考，引起學(xué)生尋求探索新知的積極性，為學(xué)生理解新知識提供感性材料，也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考：冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢？文中小姑娘的形象又是如何呢？

二、巧設(shè)懸念，激發(fā)情感

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測情節(jié)會如何發(fā)展，人物的命運會怎樣。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會大增。如教學(xué)《孔乙己》、《競選州長》、《變色龍》這一類課文時，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。

三、創(chuàng)設(shè)疑問，啟迪思維

教師在導(dǎo)入新課時，可針對所講內(nèi)容，提出一個或幾個問題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的求知感，增強講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時，可設(shè)計這樣的提問：標(biāo)題一語雙關(guān)如何理解？文中兩次誤會、三設(shè)懸念、四寫梨花分別從哪些語句體現(xiàn)出來？

四、故事吸引，情境感染

中學(xué)生好奇心強，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點，針對教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞軼事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時，授新課前，花極短時間，用繪聲繪色的語言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長與〈山海經(jīng)〉》時，可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進(jìn)入作品的意境。

五、環(huán)環(huán)相扣，引人入勝 語文教學(xué)可通過“入畫——入情——入理”這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。入畫，即以畫導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入畫面情境之中；入情，即由入畫將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認(rèn)識到課文所蘊含的道理。如教學(xué)《白楊禮贊》就可采用這種方法。

六、觸類旁通，舉一反三

把相似的東西聯(lián)系起來，是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色；教學(xué)《春》時，可讓學(xué)生回憶過去與好友踏春時的所見所聞所感和當(dāng)時的愜意心情。這樣，學(xué)生能觸類旁通，深刻地體會課文的情感。

七、抓住重點，綱舉目張

教學(xué)中，教師可抓住文中的重點加以點撥，這樣，就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感。如教學(xué)《賣炭翁》時，教師可就“心憂炭賤愿天寒”的“愿”字，剖析賣炭老人復(fù)雜的情感世界，激起學(xué)生對賣炭老人的同情和對官僚的憎惡之情。

八、故留空白，意味深長

中國古代的繪畫作品常常留下空白，讓欣賞者去馳騁想象，進(jìn)行再創(chuàng)作活動。語文教學(xué)亦可借鑒這一手段，故留空白，讓學(xué)生去體驗課文情感。如教學(xué)《我的老師》、《最后一課》時，教師可不分析課文的主題思想，而讓學(xué)生重讀課文，結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料，去體會作者所要表達(dá)的情感，歸納主題思想。初中語文教學(xué)論文：語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)

語文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語文教學(xué)實踐使我深深地體會到，要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個方面努力：

一、開門見山，先入為主

語文課教學(xué)之初，教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對春天的喜愛之情。或放一曲《春天在哪里》的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進(jìn)入對課文的學(xué)習(xí)。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》，教師可自制小桔燈，在導(dǎo)入新課之前，將模型展示出來，引起學(xué)生的集中注意和有趣思考，引起學(xué)生尋求探索新知的積極性，為學(xué)生理解新知識提供感性材料，也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考：冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢？文中小姑娘的形象又是如何呢？

二、巧設(shè)懸念，激發(fā)情感

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測情節(jié)會如何發(fā)展，人物的命運會怎樣。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會大增。如教學(xué)《孔乙己》、《競選州長》、《變色龍》這一類課文時，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。

三、創(chuàng)設(shè)疑問，啟迪思維

教師在導(dǎo)入新課時，可針對所講內(nèi)容，提出一個或幾個問題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的求知感，增強講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時，可設(shè)計這樣的提問：標(biāo)題一語雙關(guān)如何理解？文中兩次誤會、三設(shè)懸念、四寫梨花分別從哪些語句體現(xiàn)出來？

四、故事吸引，情境感染

中學(xué)生好奇心強，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點，針對教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞軼事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時，授新課前，花極短時間，用繪聲繪色的語言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長與〈山海經(jīng)〉》時，可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進(jìn)入作品的意境。

五、環(huán)環(huán)相扣，引人入勝 語文教學(xué)可通過“入畫——入情——入理”這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。入畫，即以畫導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入畫面情境之中；入情，即由入畫將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認(rèn)識到課文所蘊含的道理。如教學(xué)《白楊禮贊》就可采用這種方法。

六、觸類旁通，舉一反三

把相似的東西聯(lián)系起來，是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色；教學(xué)《春》時，可讓學(xué)生回憶過去與好友踏春時的所見所聞所感和當(dāng)時的愜意心情。這樣，學(xué)生能觸類旁通，深刻地體會課文的情感。

七、抓住重點，綱舉目張

教學(xué)中，教師可抓住文中的重點加以點撥，這樣，就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感。如教學(xué)《賣炭翁》時，教師可就“心憂炭賤愿天寒”的“愿”字，剖析賣炭老人復(fù)雜的情感世界，激起學(xué)生對賣炭老人的同情和對官僚的憎惡之情。

八、故留空白，意味深長

中國古代的繪畫作品常常留下空白，讓欣賞者去馳騁想象，進(jìn)行再創(chuàng)作活動。語文教學(xué)亦可借鑒這一手段，故留空白，讓學(xué)生去體驗課文情感。如教學(xué)《我的老師》、《最后一課》時，教師可不分析課文的主題思想，而讓學(xué)生重讀課文，結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料，去體會作者所要表達(dá)的情感，歸納主題思想。

第五篇：初中語文教學(xué)論文

淺談北峰山區(qū)初中學(xué)生語文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)

福州北峰中學(xué) 吳知光

[摘要] 目前山區(qū)初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)普遍缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是缺乏良好的課外閱讀習(xí)慣。回首自己的教學(xué)歷程，我深刻意識到培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣在語文教學(xué)中起著舉足輕重的作用。結(jié)合自己的教學(xué)實踐，我粗淺地談幾點體會，以作引玉之磚。[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)狀 癥結(jié) 重要性 建議措施 實踐探索 [參考文獻(xiàn)] 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 [正文] 我們北峰中學(xué)是一所山區(qū)初級中學(xué)，歷年來各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師為了提升學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量費盡心思，但在歷次的大考中，我校學(xué)生的成績都不如平原校學(xué)生的成績，并且分值相差較大。為了改變這種局面，各學(xué)科的任課教師都在進(jìn)行反思。

為此，我認(rèn)真研究分析了近幾年我校初三學(xué)生中考語文的考試情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課外閱讀的題目中得分普遍較低。那么，如何改變這種情況呢？

首先，要尋找問題的癥結(jié)。從我對學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生課外閱讀的目的并不明確，他們只是停留于消遣的表面上，只有少數(shù)學(xué)生“想通過閱讀學(xué)一點知識”，對課外閱讀比較感興趣。毫無疑問，目前山區(qū)學(xué)生的課外閱讀存在很大問題。

1.條件限制。農(nóng)村地區(qū)受到地方經(jīng)濟(jì)的限制，大多數(shù)農(nóng)村家庭購買課外書的能力有限，學(xué)生的課外書一般很少甚至沒有。同時由于受到交通因素的影響，學(xué)生很少能到市區(qū)書店去購買課外書。另外據(jù)調(diào)查北峰山區(qū)目前還沒有一家正規(guī)的書店，因此學(xué)生得到課外書的途徑就只有學(xué)校了。而學(xué)校的圖書室面積小，藏書數(shù)量不多，種類不全，即使向?qū)W校學(xué)生開架借書也只是一部分。同時北峰山區(qū)也還沒有一所農(nóng)村中學(xué)配置完備的學(xué)生電子閱讀室。從中我們可以看出農(nóng)村學(xué)生課外借閱情況不容樂觀，而有條件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀的就更少之又少。

2.學(xué)習(xí)壓力。目前初中生的學(xué)習(xí)壓力越來越重，特別是到了初三升學(xué)階段，學(xué)生每天完成各門功課的作業(yè)已占去了大部分時間。正因為有如此繁重的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)校教師、家長也不允許學(xué)生看太多課外書。畢竟中考只憑一張試卷定結(jié)論的考試體制還沒有改革，讓學(xué)生從題海中抽身而

退進(jìn)入到廣闊無邊的文學(xué)世界，沒有一位教師、家長敢放心！特別是農(nóng)村家長由于文化水平有限，不大支持學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，有相當(dāng)部分家長認(rèn)為這樣會浪費孩子的學(xué)習(xí)時間。

3.盲目選擇。初中學(xué)生由于年齡的限制，他們還沒有形成正確的欣賞和鑒別能力。有相當(dāng)多的學(xué)生課外閱讀目的并不明確，存在著盲目讀書的傾向，人雖在讀書，但并不知為何在讀書。大多的學(xué)生還存在“跟風(fēng)”趨勢，“別人讀什么我就讀什么”，根本不管是否是健康的書籍。據(jù)調(diào)查目前學(xué)生課外看得最多的是武俠小說和言情小說，愿意去看文學(xué)作品、名著的人真是少之又少。利用網(wǎng)絡(luò)也主要是網(wǎng)上聊天和玩游戲，跟不要說是網(wǎng)上閱讀了。

4.內(nèi)容無趣：“語文天然是與生活聯(lián)系在一起的，語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具。現(xiàn)在有一種現(xiàn)象，在‘應(yīng)試教育’影響下，家長和學(xué)校都把學(xué)生束縛在教材中，不鼓勵學(xué)生課外閱讀。孰不知，這就切斷了學(xué)生了解生活和社會的一條重要通道，也壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性。”劉國正先生的這段話十分清楚地闡明了輕視課外閱讀所帶來的嚴(yán)重后果——在閉塞中壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性，也即抑制了學(xué)習(xí)的興趣。“興趣是最好的老師”，學(xué)生對語文失去興趣，這正是不重視課外閱讀所付出的最慘重的代價。

其次，要明確培養(yǎng)初中生語文閱讀習(xí)慣的重要性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中非常注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。總目標(biāo)明確要求學(xué)生：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺顯文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”在教學(xué)建議中也提到“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。”

而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中階段（7—9年級）的學(xué)生閱讀從閱讀的速度、方法、目標(biāo)等多方面則一共提出了15條要求。其中第三條要求：“能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，擴(kuò)展自己的視野。”第十四條要求：“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。”第十五條要求：“學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”這三條要求集中體現(xiàn)了新課標(biāo)對初中學(xué)生課外閱讀的要求。

再次，提幾條關(guān)于培養(yǎng)初中生語文閱讀習(xí)慣的建議。

1.學(xué)校盡可能地爭取多方支援，建立一個標(biāo)準(zhǔn)的圖書室和學(xué)生閱覽室，保證全校學(xué)生有書讀，鼓勵學(xué)生在課余時間進(jìn)行閱讀。

2.學(xué)校可以利用“家長會”向?qū)W生家長宣傳讀課外書的好處，提高家長的認(rèn)識，取得家長的理解與支持。讓家長成為學(xué)生課外閱讀的堅強后盾，還學(xué)生閱讀的時間，把學(xué)生在家的部分電視

時間或題海時間變?yōu)檎n外閱讀時間。

3.班主任或者語文教師可以組織班上的學(xué)生建立班級“圖書角”，號召班級學(xué)生把自己的藏書放到“圖書角”，多開展課外閱讀課，讓它們充分發(fā)揮作用。同時語文教師也要徹底轉(zhuǎn)變對課外閱讀的思想觀念，抓課外閱讀要立足于語文課內(nèi)，由課內(nèi)向課外延伸。教師在日常的閱讀教學(xué)中一定要重視閱讀方法的傳授和點撥。所謂“授之以魚，不如授之以漁”。教師要重視學(xué)法的指導(dǎo)，以減少閱讀中的困難，讓學(xué)生熟悉不同文體閱讀與欣賞的一般方法，讓他們主動尋找閱讀的樂趣。

4.學(xué)生方面。首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，激發(fā)他們的閱讀動機(jī)，引導(dǎo)他們投入課外閱讀，使他們在頭腦中閱讀與樂趣相聯(lián)系。其次語文教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇有價值的、適合自己的課外讀物的本領(lǐng)。最后要教會學(xué)生怎么讀書。教師要讓學(xué)生明白課外閱讀要用眼，更要用心，要靜下心來自己琢磨，而不是“蜻蜓點水”式的。“不動筆墨不讀書”，要求學(xué)生讀書時要邊讀邊想，把感到有用的、有趣的、有啟發(fā)的詞句或事例隨時記下，時間一久，就會收到積土成山的效果。

最后，談?wù)務(wù)n外閱讀研究實踐探索。

一、確定閱讀方向

這個環(huán)節(jié)由教師在閱讀前做好準(zhǔn)備,以便指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。

1、定向閱讀（專題閱讀）

這種方式是課本的延伸，是探究的深入，可以培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的遷移能力。具體做法是：教師結(jié)合課本某個單元的學(xué)習(xí)重點或某個知識點，搜集與此相關(guān)的課內(nèi)外讀物，提出閱讀要求，讓學(xué)生帶著問題閱讀，進(jìn)行探究創(chuàng)造，最后交流探討，歸納總結(jié)。例如，在學(xué)完魯迅的《從百草園到三味書屋》或《阿長與〈山海經(jīng)〉》后，組織學(xué)生定向閱讀散文集《朝花夕拾》，加深對魯迅作品的理解。

2、自由閱讀

以各種期刊、雜志、報紙等內(nèi)容為主，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，充分利用閱讀期待、閱讀反思、閱讀批判等環(huán)節(jié)，有效拓展思維空間，擴(kuò)大知識面。在閱讀活動中，我主要向?qū)W生推薦了《語文報》、《讀者》、《青年文摘》、《微型小說選刊》、《中學(xué)生閱讀》等適合于學(xué)生閱讀的報刊雜志。另外，還把教學(xué)大綱中指定的中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀的篇目推薦給學(xué)生，鼓勵學(xué)生用節(jié)約的零花錢買書，以備自由閱讀時人人都有書可讀。這種閱讀方式給學(xué)生開放了一個自由的閱讀空間，深受學(xué)生的歡迎。

3、比較閱讀

可以同類比較閱讀，可以是異類比較閱讀，也可以是反向閱讀。比如學(xué)習(xí)葉圣陶的《蘇州園林》時可以閱讀 的《蘇州園林》，比較其中的寫法及寫作角度、語言等方面的異同點，以加深學(xué)生的印象。

二、進(jìn)行讀法指導(dǎo)

在學(xué)生閱讀前，應(yīng)集中進(jìn)行了讀法的指導(dǎo)，把精讀、略讀、瀏覽等不同方法介紹給學(xué)生，速讀、默讀、朗讀可根據(jù)學(xué)生自己的喜好進(jìn)行自由選擇，重在教會學(xué)生閱讀，掌握閱讀方法，讓學(xué)生由學(xué)會讀會變?yōu)闀W(xué)會讀，培養(yǎng)其感受、理解、欣賞和評價作品的能力。

三、分層次閱讀

在閱讀過程中，教師應(yīng)把閱讀品味的主動權(quán)交還給學(xué)生，自己只做一個向?qū)В皶r地為學(xué)生的閱讀“導(dǎo)航”。為了讓學(xué)生充分參與閱讀，我在閱讀中針對不同層次的學(xué)生分別給予不同的閱讀要求，讓每一個人都有閱讀的任務(wù)和目標(biāo)，可以充分調(diào)動起每個學(xué)生的閱讀積極性和主動性。具體的層次要求包括以下幾個方面：

Ａ層：心有靈犀。即要求邊讀邊記，找出感點，遇到與自己的心靈有交匯的地方，應(yīng)及時寫出自己的感想，以備交流。這一層次適應(yīng)于寫作感悟能力很強的學(xué)生。

Ｂ層：讀書偶得。即要求邊讀邊想，對自己感興趣的知識點加一兩句評語，寫在讀書筆記上，以便及時抓住靈感的火花。這一層次適應(yīng)于能力較強的學(xué)生。

Ｃ層：最佳眼光。即把自己喜歡的名句佳篇積累起來，整理到集錦本上，作為寫作素材，以備查閱。這一層次適應(yīng)于能力一般的學(xué)生。

以上三個層次的不同的閱讀要求，能有效的把不同層次的學(xué)生的積極性都調(diào)動了起來，使閱讀活動開展的生機(jī)勃勃，充滿激情。

以上的閱讀模式是開展語文閱讀活動中的初步探索，實踐證明這種模式能讓學(xué)生充分動起來，在閱讀中進(jìn)行自主、合作、探究，在潛移默化中受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，充實精神底蘊，陶冶性情，提高思想修養(yǎng)。

“讀書破萬卷，下筆如有神”，通過課外閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對提高農(nóng)村學(xué)生的語言感悟能力有很大作用，對學(xué)生的語文素質(zhì)、個人素養(yǎng)自然會有很大的提高。

以上是個人的一些拙見，希望能起到拋磚引玉之功效，讓大家一起來為北峰山區(qū)的教育事業(yè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

2011.9.10