第一篇:七年級下冊第五單元《漫話探險》教案
人教課標教材七下第五單元綜合性學習
漫話探險
[活動目標](課件4,等待上課時使用)
1.對人類探險及其意義有一定的認識,學習探險家樂于探究進取、勇于挑戰自然和自我的精神。
2.學習清晰明確地陳述自己的觀點。
3.積累名言警句。[活動準備]
1.讀關于探險家故事的書,為講探險家的故事作準備。
2.成立正反兩個辯論隊,各選出主辯一名,其余同學都為副辯,老師為主持人,各自查找資料,作好辯論準備。
[活動安排]1課時
[活動過程]
一、導入
人類對未知世界的好奇心與生俱來。從高峻的山峰到深邃的海底,從浩瀚的大洋到茫茫的宇宙,哪里有奧秘,哪里就有人類的足跡。探險是許多人的夢想和愿望,它演示出了在人的道路上的艱辛與刺激,但同時它又是一種勇敢而偉大的作為。但是什么是“探險”,怎樣看待“探險”也是我們必須澄清的問題,今天,就讓我們一起走入綜合性實踐活動——“漫話探險”吧。(課件1)
圖片展示。(課件2-3)
二、進行第一個環節
(一)講述探險家的故事(課件5)
要求:(課件6)
1.分別請四個同學,按照“古、今、中、外”的順序依次介紹。2.表述簡潔,準確。
3.講完后簡要談談為什么喜歡這個故事。
(二)示例:
1.張騫的故事(課件7)
公元前139年,漢武帝派張騫前往大月氏國。他的使 命是幫助該地區人民起來抵抗侵略者。張騫被匈奴族捉去囚禁了11年,但他獲釋后再度前往中國以西的地方探險。他的旅行路線經過阿富汗。當時尚無人到過中國以西這么遠的地方。因此,張騫給皇帝帶回了中國第一次聽到的關于印度、中東以及歐洲諸國的消息。
張騫是第一位橫穿阿富汗旅行的中國人,后來是中國商人帶著絲綢和玉石,沿張騫所經過的路線,翻山越嶺來到中國西北并穿過了戈壁沙漠。這條路線后來被稱為“絲綢之路”。
玄奘的故事
玄奘是一位前往佛教發源地印度取經的和尚。他從中國出發,旅途歷時16年,行程 達6·4萬千米,途經阿富汗、克什米爾和印度北方等地。他的旅行是秘密進行的,因為當時的皇帝尚不允許中國人跨出國門到外界去旅行。
玄奘在旅途中多次遇險。危險來自惡劣的天氣和高山。玄奘有一次在喝泉水時,差點被箭射死。后來他又在印度北方塔克西拉王國被投入獄中。為了逃命,他幾乎凍死。
古奇人——徐霞客(課件8)徐霞客,自幼博覽圖經地志。22歲時,厭棄世俗,游歷名山大川,歷時30余年,不畏艱險,足跡遍布今江蘇、浙江、江西、兩廣,及云貴高原等17省。每到一地,即按日記事,將所見所聞寫成日記體裁的游記。對各地的山形地貌、川河源流及地質、氣候、物產、民俗等深入進行探索,詳盡記述。他詳細考察了我國西南地區巖溶的分布、類型、成因和農業利用,是世界上研究巖溶地貌的第一人。明思宗崇禎十四年(1641),徐霞客病故。其遍訪各地的游記,由季會明等人整理成書,名為《徐霞客游記》。
2.哥倫布的故事(課件9)
克里斯托弗·哥倫布于1451年出生在意大利的熱那亞港,14歲時就到海上生活。他通過對地圖和書本的學習和研究后確信,向西橫越大西洋航行能到達亞洲。他是西班牙著名航海家,是地理大發現的先驅者。
麥哲倫的故事(課件10)
死亡剝奪了麥哲倫成為世界上第一位完成環球航行探險家的榮譽。1519年奉西班牙國王之命,率領探險隊尋找到通往東印度群島的香料群島這一西行路線,西行橫渡大西洋至巴西的一路上風平浪靜,但后來情形開始惡化。船隊中有一艘船遇風暴失事。接著幾名船長密謀反對他。有一艘船調頭返航。麥哲倫將謀 反者中的一名處死,將兩名棄留在荒涼的海灘上后,又揚帆啟航。當船隊抵達馬里亞納群島時,當地居民向他們發起了攻擊。在一次與菲律賓麥克坦島上部落的交戰中,麥哲倫陣亡。
3.歷史選擇了我 我選擇了苦難――劉雨田(課件11—課件13)成果:
(1)自1984年5月成為中國徒步走完萬里長城第一人之后,20多年來共完成86項探險考察。曾徒步絲綢之路、黃土高原、新疆羅布泊無人區,攀登格拉丹東和昆侖雪山,考察神農架野人、喜馬拉雅雪人、絨布冰川,4次穿越“死亡之海”塔克拉瑪干大沙漠,一次穿越古爾班通古特 大沙漠,10次進藏,走過藏北無人區,第一個全程走完雅魯藏布江大峽谷,并試圖登上珠穆朗瑪峰。
(2)中央電視臺《東方之子》曾兩度深入報道其人其事,著作《長城萬里行》被初中語文課本收錄。2006年開始系統整理探險歷程,已完成書稿3部,尚有7部正在寫作中;
(3)媒體稱之為“中國歷史上真正的職業探險家”、“二十世紀世界罕見的旅行家”。他用行動印證了他的話:是歷史選擇了我,而我選擇了苦難。2007年開始,他又重新踏上記錄長城20年間歲月變遷的漫漫征程。
4.魏格納的故事(課件14)
魏格納,科學史上的一位巨人,德國偉大的天文學家、氣象學家和地球物理學家,是一位格陵蘭問題專家。他曾4次赴這個北極島嶼考察,并于第4次考察中殉職于冰天 雪地的格陵蘭。
像所有卓越的科學家一樣,魏格納以他短促的一生給我們留下很多東西。大陸漂移假說就是那許多財寶中最偉大的豐碑。
人們至今還紀念著魏格納,不是他生前冷遇與死后熱鬧,而是他畢生尋求真理、正視事實、勇于探索和不惜獻身的科學精神。
(三)總結探險的意義(課件15)
探險是對未知領域的探索,是對自然和自我的挑戰。探險過程中的任何艱難險阻,都阻擋不了人類邁向全新領域的腳步。
三、進行第二個環節
(一)關于探險意義的小辯論(課件16)
1.辯題
正方:探險利大于弊(推崇探險)
探險可以更好地開發地球資源,為社會進步作貢獻;探險是一項很具挑戰性的活動,富有刺激性,它使人活得更有意義,更能證明生命的價值。
反方:探險弊大于利(反對探險)
探險是沒有意義的冒險,它消耗了許多時間,浪費了許多錢財;搞不好還可能會有生命危險,這就更不值得了。
2.辯論中應注意的事項:(課件17)(1)觀點正確,旗幟鮮明。
(2)以理服人,讓事實說話。不把觀點的敵對引申為人際的敵對;不靠嗓門壓人,有理不在聲高。
(3)用真情、善意、美感與人辯論,就能做到曉之以理、動之以情。3.辯論要求:
(1)選定正方反方的辯手、主辯。由主持人宣布開始,主持整個辯論環節,并在最后總結,評出優秀辯手。
(2)在辯論的過程中,尤其是自由辯論這一環必須體現出快速、禮貌;所有辯論必須言之有據、言之成理、針鋒相對。
4.辯論小結。(課件18)
探險的是是非非,同學們已經說了很多,屈原曾說過“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。人類從參天大樹的雨林地帶走進摩天大樓的商業時代,正是因為具有了這種開拓創新的探險精神。我們需要的也正是這種精神,奮斗的信心。
(這個辯論會,可以拓寬學生的視野,培養學生辯證的觀點和綜合思維的能力。特別是在綜合性方面,它要求學生從探險的成敗得失、光榮與災難、功績與損害中提煉出足以說服對方的觀點。
辯論會還培養了學生整合資料的能力,也讓他們經歷了積極進取的探險精神的洗禮,豐富了他們的語言素養,同時,辯論又培養了學生團結合作的精神和競爭的意識。)
(二)認識“探險”和“冒險”的聯系和區別 1.引用一則新聞,引導學生認識“探險”與“冒險”。(課件19)
當探險成為一種時尚
李泓冰
“五一”黃金周不少年輕人不屑于去擠旅游熱點,轉而選擇去穿越人跡罕至地區。然而,各路自助探險的出險率居高不下——
新疆31名戶外運動愛好者穿越車師古道時遭遇暴風雪,幸好三天后獲救;而探險內蒙古庫布齊沙漠,一位女子中暑后不幸身亡??
(《新民晚報》5.8)2.由以上的材料你認識到什么是“探險”?什么是“冒險”? 它和我們前面所講的探險家的故事有何不同?(課件20)
冒險是指不顧危險地進行某項活動;探險是指去從來沒有人去過或很少有人去過的地方考察(自然界情況)。若進一步推究,可以從以下幾方面加以區別:
①探險和冒險常常是連在一起的,冒險并非就是探險,而探險常常需要冒險,因為面對自然界之謎,每前進一步都具有一定的冒險性,甚至可以說,探險的過程就是無數次冒險的聯結過程。
②“探險”是過程,也是目的,之所以要“探險”,就是要解開那些極少有人涉足或人類從未涉足的自然之謎;而“冒險”只是一種手段,之所以要“冒險”,是要通過“冒險”行為來達到預定目的。
③探險是有充分準備的漫長之旅,整個過程是考察和研究的過程,是人類認識、探索自然世界的一種方式,也是人類對自我的體能與智能的挑戰和考驗,而冒險是在某一具體情境之中的不得已而為之或應急性的行為。
四、第四個環節——深究“探險”
(一)除了對自然界的探險,你認為還有哪些“探險”?(課件21)
除了自然世界,人類對未知世界的其他形式的了解、考察和研究的過程也可以叫做“探險”,(二)對于這種“探險”,有哪些名人名言?積累下來吧。[名言集錦]:(課件
22、課件23)
1.所謂活著的人,就是不斷挑戰的人,不斷攀登命運險峰的人。——雨果 2.不敢冒險的人既無騾子又無馬,過分冒險的人既丟騾子又丟馬。
——拉伯雷
3. 發現只孕育在永往直前的堅持之中,我想,它與懦夫大概永遠無緣。
——哥倫布
4.接受挑戰,就可以享受勝利的喜悅。——杰納勒爾.喬治
5.人生要不是大膽地冒險,便是一無所獲。——海倫.凱勒
6.如果你從不接受挑戰,就感受不到勝利的刺激。——英國諺語
7.世界是用來探險的,規矩是用來違背的,手洗干凈是用來弄臟的。——蔡康永
8.攀登科學高峰,就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險 阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。——陳景潤
五、布置作業
寫作練習:任選下面一題寫作:(課件24)
(一)以“訪問
”為題,采用一問一答的形式,了解某位探險家在探險歷險中“最難忘的事”、“最難舍的景”、“最高興的事”、“最想跟年輕探險者說的話”等問題,讓人物的真實想法呈示在眾人面前。
(二)以“探險話題進我班”為題,擷取幾個小鏡頭,比如欲尋探險方面資料的急切,獲得資料時的無比興奮,幾個人面紅耳赤地爭執探險的意義,同學之間一本正經地進行模擬招聘而引發的哄堂大笑,等等。抓住其中的鮮活情景,讓讀者也能感受到班內的“探險熱”。
鄭州第四十七中 曹俊華
第二篇:七年級下冊語文第五單元作文——《漫話探險》
七年級下冊語文第五單元作文——《漫話探險》
【作文目標】
1、正確認識探險對人類發展的意義及價值,學會辨證思維看問題。
2、了解古今中外探險家的故事,深入了解探險的歷程。
3、學習古今中外探險家們對事業執著追求的挑戰精神,汲取其品質的營養,在性格上要學會挑戰自我超越自我。
【作文要求】
從世界最高峰的珠穆瑯瑪到冰雪覆蓋的南極大陸,從人跡罕見的大河源頭到遍野黃沙的塞外大漠,從古人飛天的夢想到登陸月球的成功,人們因為求知而探險,又因為探險而求知。這條魅力無窮而又荊棘叢生的探險之路啊,有多少人用自己的青春和汗水,甚至是寶貴的生命,寫下了行行美麗的篇章。請以“探險”為話題作文,立意自定,題目自擬,文體不限,不少于600字。
可寫記敘類作文,紀實型、幻想型都可,如《我的一次歷險經歷》、《小島歷險記》;可寫對某探險家的評價,如《小議鄭和下西洋》、《斯科特一行值不值》;也可寫對人類探險活動是非功過的評述,如《探險的功過》、《推崇(反對)探險》。
【寫作指導】
寫好“探險”話題類的作文,請把握以下要點:
1、立足于一個“探”字,寫活人物的行動和心理活動。人在探險過程中,心理活動是不斷變化著的,有時好奇,有時期待,有時害怕,有時驚喜。寫作者要設身處地的考慮探險者的心理感受,寫出心理變化的不同階段。要采用恰當的動詞,寫出人在探索過程中的動作(最好能寫一些一連串的動作),突現人物不同尋常的活動。
2、立足于一個“險”字,進行環境描寫。環境之險,是吸引人類探索行為的原因。寫作過程中,要將環境的奇特之處作重點描寫。比如山之高,洞之深,水之急,蟲獸之出沒,惡鳥之鳴叫,把這些讓人罕見的景物寫活了,就能及時地引出文中人物的相關活動。當然,這也能讓讀者產生身臨其境的感覺。
3、立足于一個“理”字,擺出充足的理由。探險活動是利大還是弊多?如果你愿意就這個問題發表一通看法,一定要有個明確的觀點,比如“要鼓勵人們有針對性地探險”,然后,圍繞這個觀點,舉出一些例子,講述一些道理,著重論述“為什么”這個觀點是對的。
4、要選取典型事件及典型人物來表現主旨,所選材料要有以一當十的效果,具有說服力。這些事例中可以有外國的哥倫布發現新大陸、環球航海的先驅麥哲倫、發現古城樓蘭的斯文赫定、發現北極不是陸地的南森、橫穿南極的阿蒙森、斯科特。中國的張騫出使西域開辟絲綢之路、鄭和七下西洋、徐霞客遍訪中國的名山大川、堯茂書、余純順等等。
也可以寫自己真實的探險經歷,用敘述的語言,寫自己曾經在野外獨自生存挑戰自然的故事,如:挑戰荒島、荒山、荒漠、荒原及原始森林等等。寫出自己在挑戰中所領悟到的道理及意義。
生活中有很多超出我們自身能力的事,那么我們要成長就需要不斷挑戰自我,這種挑戰自我,也促其成長,這何嘗又不是探險。我第一次洗衣服、我不再怕老鼠了、我不再膽怯了、我終于敢反駁他了、我成功的回家經歷、我贏了我自己、我不再自卑了。要選取典型的事例,真實的事例體現自己的成長歷程,表現探險價值。
5、寫作手法可以異彩紛呈:可以選取不同體裁,如記敘文,記述自己的探險經歷、挑戰自我的事件,再現成長的歷程:也可以寫成說理散文,基于多個典型的探險事例,來表現一個共同的主題——探險及探險執著的精神對人類深遠影響。也可以寫成議論文,用議論的方式表述探險行為的價值。也可以以小標題的方式組織材料,選取古今中外不同探險家的事例,以時間為順序,來表現自己對探險家們頑強創精神的認識。也可以用假設思維推測,如果人類沒有探險這一行為的結果,來凸顯探險對人類發展重要性。
第三篇:人教版語文七年級下冊第五單元作文漫話探險作文教案教學反思及教學實錄例文
綜合性學習:漫話探險
活動目標
1.了解一些探險活動應掌握的科學知識、生存知識和基本技能。
2.熟悉一些古今中外探險家的故事,學習探險家勇于探究,敢于實踐的精神及不怕困難、不怕挫折、勇敢、堅毅的品質。3.多角度正確認識探險活動。
4.提高口語交際能力和寫作能力。活動重點
1.講故事“我知道的探險家”。2.討論“探險活動面面觀”。3.寫作“探險活動之我見”。
課時安排:三課時(可利用課外活動時間補充)課前準備
教師:1.設計活動計劃。2.組織語文課外活動組開會討論計劃、安排任務。學生: 1.制作、張貼活動海報,向全體學生傳達活動計劃。(語文課外活動組參與)。
2.選定故事會和討論會的主持人并寫好串詞(語文課外活動組參與)
3.邀請教師、學生評委5名,并制定評比細則(語文課外活動組參與)。4.搜集并整理古今中外探險家的典型故事及有關人類探險活動的圖片、光盤、錄像資料、與探險活動有關的知識(地理、氣象、人文、發展等)(全體學生參與)。活動過程
共分三大階段。
第一階段──準備 共兩周。
1.教師組織語文課外活動組開會,宣讀活動計劃,語文活動組討論、修訂計劃、安排分工。時間為一天。
2.語文活動組開始海報的繪制、張貼,并把活動計劃傳達給全體學生。故事會和討論會的主持人準備串詞,評委制定評比內容及評比細則。時間為三天。
3.全體學生準備(可以由小組長負責督促、檢查、落實)。時間為10天。第二階段──實施 共三課時,分段進行,可以利用課外活動時間補充。1.“我知道的探險家”故事會。這個活動有兩個環節。a.講故事
講故事人員由兩部分組成,一部分是各組選出的代表,另一部分是由抽簽決定的講故事人員,分組計分。
b.人類探險活動資料展示
這個活動共計兩課時,可以連堂進行。如果教室設備較差,也可以移到多媒體活動室舉行。講故事當中可以當場演示自己準備好的圖片、錄像、光盤等資料,故事會后將每人準備的資料擺在桌面上,全體同學可以輪流翻閱,聲像資料可以當場演示,最后由評委收集資料于活動后評比(也可以每組加派1人投票計分)。2.“探險活動面面觀”討論會。此活動設計為一課時,在學生已經了解一些探險知識的基礎上,談出自己對探險活動的認識,取“面面觀”意在啟發學生從不同側面、不同角度認識探險,既可以談探險活動對人類探索未知世界、邁向全新領域的正面引導作用,也可以談探險活動對自然環境破壞帶來的負面影響,還可以對人類探險活動的未來加以想像。以討論會的形式,旨在鍛煉學生的口頭表達能力,便于學生發言,長短皆可,互為補充,爭取讓盡可能多的學生發言。這也為下一步寫作文打下基礎,使學生不至于無話可說。
討論會后,每人就這次活動寫一篇文章“探險活動之我見”,字數不限,本文來自: 放放假(www.tmdps.cn)詳細出處參考:要求能就探險活動鮮明地闡述自己的看法,有條理地寫出依據。第三階段──總結
1.公布評比結果(由語文課外活動組負責)
故事會:“講故事明星獎”“最感人情節獎”“聲情并茂獎”“勇于表現獎”“團體協作獎”等。
資料展示:“圖文并茂獎”“最佳設計獎”“最珍貴資料獎”“最豐富資料獎”“創意獎”“聲像結合資料獎”“團結協作集體獎”“熟練掌握多媒體技術獎”等。討論會:“觀點鮮明獎”“材料豐富獎”“表達流暢獎”“聲音洪亮獎”“最佳形體語言獎”“積極參與獎”等。
寫作:“結構清晰獎”“內容充實獎”“語言流暢獎”“書寫漂亮獎”“見解深刻獎”等。
活動總結千萬不能忽視,因為學生對活動傾注了極大的熱情,投入了很大的精力,尤為可貴的是在搜集、查找、篩選資料的過程中提高了分析、運用材料的能力,提高了探究的興趣,培養了合作的意識。所有這些,學生都期望被發現、被肯定,所以,活動總結就是對學生的肯定、鼓勵,這對學生日后學會獨立學習、探究學習、合作學習是有很大幫助的。獎項的設立可以靈活掌握,每個獎項的獲獎人可以不止一個,目的是肯定學生、激勵學生,使學生感受到成功的喜悅。教師不僅要關注到那些“精英們”,也要關注那些平日內向、不善交際、獨立學習有困難的學生,設立“積極參與獎”的目的就在于此。還可以追加一些綜合性獎項,如“優秀組織獎”“奉獻獎”“進步獎”“團結獎”等。2.個人總結
自己在活動中所表現的態度。自己在活動中參與的程度。自己在活動中的收獲與提高。3.教師總結。
可以從以下兩方面入手: a.活動收獲
對探險活動有了正確、全面的認識。
提高了查找資料、篩選資料、處理資料、運用資料的能力。提高了語言交際能力、寫作能力。
學會了辯證地、多元化地看問題的方法。培養了團結協作的精神。
體會到探究學習的樂趣,培養了主動探究問題的興趣。b.存在的問題(略)
第四篇:七年級語文下冊第五單元教案
教版七年級語文下冊第五單元教案
潘蘭林
第五單元
單元要點
一、激起學生探索未知世界的興趣,培養開拓創新精神、團結協作觀念和舍己為人的品質。
二、知識和能力目標:豐富探險知識、地理知識和其他文化知識,繼續提高閱讀能力。
三、過程和方法目標:繼續練習快速默讀課文,抓住課文主要信息,概括內容要點。
四、教學方法:講授分析法
五、教學時間及課時:
六、單元分析:
探險,既是人對自然的探索,又是人對自身的挑戰。本單元的主題是探險。
人類對未知世界的好奇心與生俱來。為此,一批批探險家出現了,他們的探索和發現,推動了文明的進步。近現代以來,探險家更是層出不窮,如群星閃耀,相映生輝,他們“上窮碧落下黃泉”,到處留下了他們跋涉的足印。
這是一個令人耳目一新的單元。它表明了我們對探險這一過去被國人相對忽視的人類文化活動的價值傾向。一個民族任何時候都需要有不斷開拓創新的精神,而探險正代表了這種精神。當前,全球一體化在加速,不同民族、種族、國家、意識形態之間交流、溝通越加頻繁,打破隔閡,互相借鑒、吸收對方的文化精華,這已成為當下越來越普遍的現象。從這一角度說,本單元的設置,乃持一種開放的態勢,擁有一種全球文化和視角,具有鮮明的時代色彩。
1.關于閱讀課文 :本單元閱讀部分由五篇課文組成:《偉大的悲劇》(茨威格)》、《荒島余生》(笛福)、《登上地球之巔》(郭超人)、《真正的英雄》(里根)和《短文兩篇》(《夸父逐日》《兩小兒辯日》)。本單元題材豐富;有南極探險,有荒島求生,有攀登珠峰,有探索太空,有追問太陽:本單元文體多樣;有傳記,有小說,有通訊,有演講詞,有神話、寓言。本單元課文情節引人人勝,主題令人深思,語言回味無窮。這一切將使這個單元的“探險之旅”充滿興味。
《偉大的悲劇》節選自茨威格的人物傳記《奪取南極的斗爭》的后半部分(題目為編者所加),寫的是20世紀初英國探險家斯科特在與挪威探險家阿蒙森角逐南極點失敗后,和他的隊友在歸途中悲壯覆沒的故事。作者飽含感情,以優美的文字,再現了發生在那茫茫南極冰原上一幕幕感人至深的故事。但作者敘寫這個故事,絕不是為了讓讀者感到有趣,也不僅僅是為了感動讀者,而是讓我們去思考:生命的意義是什么?人生的價值在哪里?作品給人以巨大的精神震撼。它應該是一粒種子,深埋進學生幼小的心底,在將來適當的時候能夠發芽、開花、結果,成為他們“精神的底子”里不可缺少的內涵。
2、教學時要注意以下幾個方面:
⑴創設條件,播放一些關于南極惡劣天氣的圖片或人類南極探險的錄像資料,讓學生進入預設的情境:或可預先布置學生了解南極的一些情況(如氣候、地貌、動物、植物、人類活動等),上課以提問的形式,導人對本課的學習。
⑵教師不要事先把這篇課文的中心思想告訴學生,而應讓學生不帶任何先人為主的觀念去閱讀課文,讓他們說出自己的第一閱讀感覺。教師再通過與學生的深度對話,來提升學生的第一閱讀感覺,幫助他們把這種感覺上升為理性思考。
⑶斯科特一行的精神令人感動,他們的優秀品質值得學生學習。教學時可重點突出他們的團結合作、勇于犧牲的精神,以此教育學生,作為情感、態度、價值觀的教學目標。但這種教育應該是感染、引導,自然從課文中引出來的,而不要進行空洞的說教、灌輸。
⑷指導學生朗讀課文的重要片段。這是一篇貫注了作者強烈思想感情的佳作,可以有選擇地朗讀一些重要段落,在朗讀中深入體會作者表達的感情。
⑸加強語言的品味和字詞句的積累。茨威格的人物傳記以思想深刻而著稱,表現在他的行文上,往往有含義豐富的句子,讓人回味無窮。這篇課文也是這樣。練習中的幾個句子,要引導學生反復品味。本課語言豐富,生詞較多,“讀一讀,寫一寫”中列出的詞語,要把它們還原到具體語境中去理解、掌握。
⑹如有條件,可以向學生推薦閱讀茨威格的其他傳記作品,如《人類命運攸關的時刻》(人民日報出版社1998年版)和《人類的群星閃耀時》(生活?讀書?新知三聯書店1986年版)中的部分篇章。
《荒島余生》節選自世界名著《魯濱孫漂流記》(題目是編者加的)。課文節選的部分,沒有多少故事情節,而主要寫魯濱孫遭遇海難后初陷荒島時,由于孤獨絕望而產生的內心矛盾,最后戰勝自我,獲得新生。在許多國家,這部作品一直被當作兒童必讀的“生活教科書”。法國著名哲學家盧梭認為,這是一部連亞里斯多德或現代人的作品都不能比擬的關于教育的論著。確實,這部作品是教育兒童乃至青少年的好材料。我們這里選編的思想意圖正在于此。
七、教學這篇課文,要把握以下幾個方面:
1.教學這篇課文之前,教師要創造條件,布置學生先進行整本書的閱讀(可參看本冊書后的名著導讀“《魯濱孫漂流記》:孤獨而頑強的冒險者”),使學生對這部世界名著中的思想內容和人物性格有個大體的了解。
2.情感態度價值觀的教育可著重于:通過課文的學習,使學生敢于面對學習和生活中的困難和挫折,培養堅強的意志品質,養成勤勉實干愛勞動的良好習慣。
3.課文主要用心理描寫的方法來塑造人物形象,表現人物性格。這是小說家常用的描寫手法。這一點在教學時不必講得過深過細,稍作點撥即可。因為這個階段我們不突出文學體裁的教學。專門的文學教育安排在九年級。這里只是為以后的學習打一點基礎。
4.行有余力,可引導學生了解一下課文中涉及的科學知識和生存常識。如荒島生存需要哪些基本常識,魯濱孫從船上搜集的那些“不值錢的東西”究竟有什么用,怎么用,可以適當引導學生探究一下魯濱孫觀察太陽、計算日期的方法。這也為本單元的綜合性學習“漫話探險”作一點知識的準備。
5.《登上地球之巔》是一篇通訊,節選自原新華社社長郭超人的長篇通訊《紅旗插上珠穆朗瑪峰》(題目為編者所加)。課文寫中國人在人類歷史上第一次從北坡登上珠峰的壯舉。學習這篇通訊,可以激起民族自豪感和自信心。
八、教學這篇課文要注意的幾個問題;
1.中國人從北坡攀登珠峰,是世界登山史上的一件大事。教師可以預先布置學生在課外設法了解一些有關的背景材料,以使本課的學習更有歷史和文化內涵,把課內外學習聯系起來。
2.適當滲透思想情感教育。中國登山健兒成功征服珠峰,表明中國人民是偉大、堅強的,中國也不乏具有崇高獻身精神的、高水平的探險家。以此激勵學生探索自然奧秘的壯志豪情。
3.這是一篇自讀課文,可讓學生練習復述課文內容,注意作者敘事的詳略安排,并在今后作文時學會運用。
4.《真正的英雄》是美國總統里根為紀念“挑戰者”號遇難的全體宇航員而發表的演講詞。“挑戰者”號航天飛機失事是世界航天史上的巨大悲劇,它的影響不僅僅是美國的而且是世界的。里根的這篇演講詞聲情并茂,它既是令人悲痛的,又是鼓舞人心的。從長遠眼光看,學習這樣的課文,對于兒童今后的思想成長是有幫助的。
5.教師可找來有關報紙、畫報,有條件的話,可以從網上下載、補充一些資料,讓學生看一些圖片,如航天飛機外形、熊熊的火球、爆炸時分叉的火焰、從大西洋中撈起的還保留有完整美國國旗的飛機殘骸、麥考利芙的照片等,以加強教學的直觀效果,幫助學生理解課文。
6.課文中的好句子不妨讓學生摘抄下來,并學會運用。
《短文兩篇》都與太陽有關,體現了人類的探索精神。教學時以讀讀背背為主,弄懂大意,積累一些文言詞語。
7.關于綜合性學習:漫話探險
活動目標: ①對人類探險及其意義有一定的認識,學習探險家樂于探究進取、勇于挑戰自然與自我的精神;②了解在探險過程中必備的生存知識和基本技能; ③在活動中培養戰勝困難與挫折的勇氣和信心;④在活動中培養口語交際和寫作能力、清晰明確地陳述自己觀點的能力。
三項活動可以根據學生的興趣、愛好、能力、條件,任選一項,學生可自由組合,分成三個活動小組,每組開展一項活動。三項活動可以同時進行,也可以根據需要相繼開展。一般來說,同時進行便于在課時上作統一的安排,除了前期準備外,兩節語文連堂即可完成。但相繼開展教育面更大一些,在某一小組開展某項活動時,其他兩組的同學便可前往觀摩,甚至互派“探險小記者”作及時報道。
開展“探險家的故事”這一活動,可圍繞三方面目標有針對性地展開:讓學生在對古今中外的探險家探險故事的追蹤中培養開拓創新精神和堅忍不拔的意志品質:讓學生學會搜集,篩選信息,培養學生處理、利用資料的能力,讓學生把搜集到的“故事”用口語表達出來,培養學生語言復述能力和口頭描述能力。
“七嘴八舌說探險”這一活動是一個辯論會,某種程度上它是第一個活動的深化。舉辦這一活動起碼有兩個前提條件,一是對本單元的閱讀課文表達的思想價值觀有比較深入的把握;二是學生課外自行掌握了一定量的關于探險的資料。展開辯論活動,應該注意兩點:一是要使辯論雙方都有話可說,有理可辯,使雙方觀點能夠交鋒。如果一方理據鑿鑿,而另一方理屈詞窮,論辯就難以展開和深入。這里要強調的是,課文所表現的價值取向似乎是過于傾向于正方,這就可能使得辯論很不利于反方。為此,教師要大力扶持反方觀點,使雙方力量能力大致均衡。二是不要對兩種觀念的對錯作最后的評判。辯論的過程重于結果。舉辦辯論會的目的是展開交流,提高思辯能力,鍛煉口語表達。
“生存夏令營模擬招聘”是為應和“學會生存”這一新的教育理念而設置的。活動雖然是模擬性質的,但難度較大。它需要做充分的準備工作,這對學生的組織能力是一個考驗。這一活動不僅考驗應聘者,也考驗招聘小組的成員。要組織學生精心策劃,提前布置,使每一個學生有足夠的準備時間。活動過程中,要有有效的監控手段和考查辦法,防止場面亂哄哄,活動走過場。
本次綜合性學習的作文既可以議論,也可以記敘,學生可自由選擇。寫出真情實感即可。
第五篇:人教七下單元同步作文·第五單元:漫話探險
人教七下單元同步作文·第五單元:漫話探險 題解
1.大自然中有很多值得探索的地方,探險這一活動充分考驗了人們的生存意志和生命活力。我們也許不像探險家一樣,去深入”險地”,但是我們也可以去像生存島一樣的地方參加夏令營活動等。請以”探險”為話題,無論是記述你自己的探險經歷,還是描述別人的探險活動,寫一篇作文。
2.要求:題材不限,題目自擬,文章內容生動具體。
范文
斯科特日記
從 迪
1912年3月25日暴風雪
可惡的暴風雪從21日起就一直刮個不停,看來它已是注定要取我們的性命了。為什么會這樣?這幾天我一直在思忖:是我們的運氣太差,還是因為我們的到來觸怒了南極的地神?難道是上天要誠心成全阿蒙森嗎? 看來要走出暴風雪逃避死神的可能性不大了。我們不怕死,我們已經做好了準備,我是一名海軍上校,所以我要死也得死得壯烈點。可是,要知道,我們離下一個儲藏點越來越近了,只有20公里呀,難道我們就走不到了嗎?面對好像要人性命似的暴風雪,我們只能將希望寄托到明天了。不過我們的口糧已用完了,而在這零下40攝氏度下,任何希望都破滅了。“啊!上帝啊!難道我真的命中注定會死在這冰雪覆蓋、沒人知曉的南極嗎?” 不過,我堅信,我對夢想的追求和頑強的毅力是無限的,我不會就此退縮的,我會將這場戰爭進行到底。
1912年3月26日暴風雪
危難當頭.在這進退維谷的時刻,我們期盼奇跡能出現,但是這只是設想,在這種場合,怎么可能有奇跡出現呢?所以,我們只能面對現實,啊!就算讓我死,也不能讓這些為了理想拼搏的勇士呆在帳篷里等死呀!可又有什么辦法呢?現在是無論如何走不出去。
我希望上帝不要這樣對待我們啊!我們還要挑戰更艱險的地方??
1912年3月27日暴風雪
今天,我們面臨死亡越來越近了,我們是選擇就這樣等死來面對死亡,還是去冒險找條生路,我們已無法選擇,只有面對了!我的心情變得無比的糟糕,連自己的情緒也無法控制,經常發脾氣,不知道為什么,難道是死前的預兆嗎?是貪生怕死嗎?不過,這也是預料之中的,也是沒辦法的啊!說實話,我現在對死亡好像十分恐懼似的??
1912年3月28日暴風雪
這兩天我感到身體極為不適,情緒也是十分的低落,提不起精神,大腦昏昏沉沉,一直想睡覺,精神稍微放松就睡著了。身體非常冷,我的腳已經失去了知覺,握筆已十分困難,我還發了高燒,最嚴重的是全身發軟,站都站不起來。今天我還費了半天的時間給國內的人民寫了一封信,也算對這次行動有個交代。今天只能寫這么多了。
1912年3月29日暴風雪
今天,我感到我已經在鬼門關前徘徊了,精神恍惚得很,鉛筆幾次從手中滑落。但是有時比較清醒,不知為什么,我睡覺總醒不來,我怕我會??不過,人生自古誰無死?我不怕困難當頭,我就是死了,我相信,我的人生也會被人們永遠銘記??再??見??
一場有關探險的爭論
如煙的往事不乏美好的回憶。然而有些卻隨著歲月的流逝逐漸淡漠了,惟有那一次引人深思的議論卻久久地縈繞在我的腦海之中,時時猛烈地撞擊著我的心扉。
那還是去年的一個課間,我們幾個要好的同學正在討論一道難題,班長王青慌慌張張地跑了過來。我疑惑地問她:“怎么啦?”
“知道嗎?堯茂書遇難了!”
“堯茂書,誰叫堯茂書?”戴著眼鏡的“數學迷”張濤問道。
王青生氣地瞪著她:“怎么?你連首漂長江的堯茂書都不知道?”
張濤滿不在乎地說:“我呀,兩耳不聞窗外事,一心只讀數學書。”
我真怕她們吵起來,趕忙問王青:“真的?”
王青傷心地說:“真的,報紙上都登了。”
這時,張濤又接過話茬:“要讓我說,他就不應該一個人去漂什么長江?全國那么多人都不去,就他能?” 王青反問說:“難道我們中國的長江該讓外國人來考察?長江是我們的,第一個考察‘她’的,該是我們。” “誰先考察還不一樣?又不是第一個就發給金牌!”
“你別忘了,我們是炎黃子孫、華夏后代。如果我們一點創舉也沒有,還對得起祖宗嗎?”
張濤還是不服氣:“那也要看看有沒有價值嘛!大家都不去漂流長江,就他去冒這個險,我看他還不如研究研究數學呢!”
“價值?怎么沒有價值?他的行動是要證明:中國人是可以考察長江的。外國人能辦到的,中國人也能辦到,外國人辦不到的,中國人還能辦到。至于你說他冒險,我承認,他是在冒險,因為他是首漂,他從事的就是冒險事業。遺憾的是有人還不理解他的這種獻身精神。”王青的語調變得低沉了,“想一想吧,今天,我們的城市、鄉村,都在搞改革。改革就是要走前人沒走過的路,改革就要擔一定風險呀!不冒一點風險,總是求穩怕亂,那還怎么改革呀?社會還怎么進步呀?堯茂書的冒險精神不正可以激勵人們的改革精神嗎?”
王青激動的語調撞擊著我的心扉。我看了一眼沉默不語的張濤,說:“目前,一些人一聽愛國主義就膩煩,對‘實惠主義’則倍加信奉。什么國家的榮譽利益,統統置之腦后,而堯茂書為考察長江,不惜奉獻生命。這是我們民族的驕傲!”
張濤推了一下滑落的眼鏡,說:“我想想,我好好想想。”
上課了,這場爭論也結束了,可我的心仍然久久不能平靜,一種崇敬的感情從我的心底油然而生。堯茂書烈士啊,你可聽到了我們的這場議論?你可獲得了心靈上的慰藉?
安息吧,勇士!我們理解你,我們一定會完成你未竟的事業!
勇士耶·莽夫耶
——評漂流探險的價值
自堯茂書單人漂流長江不幸遇難之后,越來越多的人涌向那每個炎黃子孫心目中的圣地——青海省海拔6621米的喀拉丹冬雪山——亞洲第一大河長江的源頭所在。為了驕傲地說一聲:“是中國人首先征服長江!”他們沒有被前仆者的犧牲所嚇倒,也沒有畏縮于虎跳峽那幾十米的落差,毅然投入這中華民族的大動脈。
漂流壯舉,在全國引起極大反響,褒貶皆有。稱贊者認為這是為國爭光,批評者則認為是冒險活動,尋求刺激。我對它的看法是:“贊賞其精神,不解其行動。”
首先,我們不能把漂流單純地看作年輕人尋求刺激。試想一只古老的皮筏,載著血肉之軀,與“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的長江搏擊,此等壯舉,難道是一般人所能為之嗎?他們是要為中國人爭一口氣呀!在過去那段令人辛酸的日子里,外國炮艇輪船在長江上肆意橫行,川江航道就是英國人首先打通的。國恥呀!現在,美國人又宣布要首漂長江,于是,以堯茂書為首的一批勇士站起來了,前仆后繼,終于完成了第一漂的壯舉。所以,他們的精神實在可敬,能夠催人奮進。
但即便是最支持漂流的人,我想,在看到那些傷亡報告的時候也不禁會搖頭嘆息:“代價是不是太高了?”這是一場戰爭嗎?是的,是一場人與自然的戰爭。而作為20世紀80年代的現代人,所使用的武器是什么呢?說來令人難以相信,是古老的皮筏。這場戰爭只能稱為人以原始的蠻力與大自然的搏斗,因為人把他最具威力、最強大的武器舍棄了,那就是人的智慧。就身體各方面的素質而言,人在自然界中是弱者。但是,人類還是生存下來了,并成為世界的主宰。這一切,都是因為人能夠思維,具有智慧。而漂流的勇士們卻似乎沒有意識到這一點。看著那小小的皮筏被巨浪肆意戲弄,我不禁疑惑,這難道就是曾經遨游過太空與深海的人類嗎?此為我不解之一。
那么之二呢?乃是我對漂流者過虎跳峽的方式感到吃驚。一個橡皮艇,密封的,四周捆上一些輪胎,人就在艇里,任激流沖打。里面的人根本無法掌握自己的命運,一旦漏水,便意味著死神降臨;反之,功成名就,成為征服長江的英雄。試問,這行動與昏天黑地的賭博者有何區別?(請原諒我用這個詞,很明顯,兩者的目的截然不同,前者是高尚的)如果說坐在皮筏里靠船槳與長江搏斗是使用蠻力,那么躲在皮艇里漂流又算什么呢?慚愧呀!
誠然,漂流者在精神上足以稱之為勇士,而在行動上呢?只能算是莽夫。進一步想,目前急待漂流的果真就是長江、黃河嗎?我們今天所從事的偉業不也像一條待漂的長河嗎?朋友們,憑著自己的才華和膽略,用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏擊吧!在這激流中,我們也能成為漂流的英雄!
長城萬里行
劉雨田
小時候,我做了兩個夢。一個夢是:想讀很多很多的書,盼望自己能夠當個作家。一個夢是:想走很多很多的路,能夠走遍祖國的山山水水。
我執著地追求著。
為了第一個夢,我常常足不出戶,讀了許多中外名著,可我終究沒能躋進作家的行列。
但是對于第二個夢,我卻常常引以為自豪。孩提時代,我就走遍了我的家鄉——河南省長葛縣。上中學時,我又利用假期完成了到北京、武漢的遠征。后來我到鐵路部門工作,幾乎走遍了祖國的名山大川。
然而,我怎么也沒有想到我會沿著長城旅行,而且是用我的雙腳。事出偶然,我國著名的研究長城的專家羅哲文曾經寫過一篇介紹長城的文章。他寫道:長城是中華民族的象征.是世界偉大奇跡之一。遠在20世紀30年代他就立下宏愿要步越長城,可是由于戰亂等原因,只走了部分地段。他感慨地說:“今后是否有人能全部走完,尚有待于來者。”
1982年,我在《人民日報》上看到一則消息:有個名叫雅克·郎茲曼的法國作家已經走遍了法國、歐洲、中東及世界許多地方,但是沒到過中國,他說:“我的最大夢想是到中國去,從長城的這一端走到那一端。”
后來,我又得悉一個名叫羅伯特·史葛達的美國人,終生做著長城夢,直到他70多歲的時候,還連續給中國駐美國大使館寫了200多封信,要求走完長城。
這一條條消息,像一個個沖擊波使我難以平靜。我下決心要用我的腳步丈量長城,用筆和相機勾畫出長城的歷史和現狀。
經過痛苦的奮斗,周密的準備,我終于在1984年5月13日,從嘉峪關城樓邁出了徒步萬里長城的第一步。兩年來,我穿越了甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河北、遼寧7個省區。完成了徒步萬里長城的旅行;在陜西榆林我還曾南下完成了穿越整個陜北的“圣地行”,在西安又西進,沿著古絲綢之路的路線,經過平涼、蘭州、鳥鞘嶺、敦煌,直到新疆神秘的羅布泊地區。
大自然是無情的。兩年來,我只身闖大漠、走戈壁、攀高山、涉大河,經歷了難以想像的艱難困苦。在騰格里,我曾遇到漫天鋪地的大沙暴和寒流、冰雹的襲擊。
在賀蘭山考察巖畫時,我被困在了懸崖上,上不去,下不來,要不是我會一點氣功,拼命一搏,險些跌進萬丈深淵。
在羅布泊,我身負百斤重的水和干糧、行裝,半個多月未見人煙,還遇到大風暴雨,迷失了方向。
在山西平魯下高頭一帶荒涼的山溝里,夜間我曾遭到了野狼的追蹤。
在河北薊縣考察震旦亞紀地貌時,深夜看不清山路,我多次從山坡上滾了下去。
然而大自然也是慷慨的。萬里長城、絲綢之路本身就是活生生的教科書,我一輩子都學不完、用不盡。到目前為止,我已經記錄了沿途涉及政治、歷史、地理等各個領域的筆記30余萬字,收集了數百萬字的文史資料,還拍攝了600多張黑白、彩色照片。其中最有價值的是我在賀蘭山發現了一壁巖畫,文物工作者認為是首次發現。
沿途我得到各地政府和群眾的熱情接待,一捧捧花生、一顆顆紅杏、一個個膠卷、一枚枚印章、一句句囑托、一條條留言,都凝結著支持、理解和深情。我深深感到我的心、我的脈搏在和祖國人民一起跳動。
我走過的地方大多是祖國的西北部,那里還很窮,很荒涼,還在沉睡,但是卻充滿了生機。我將盡快寫出我沿途的觀感,幫助人們認識大西北,熱愛大西北,開拓大西北。
面對我的還是無盡的地平線。
我的夢也還在繼續。
不懂探險
陳 睿
讀了許多關于探險的書,卻還沒有弄清“探險”的真正含義,只知道探險家在探險的路程中,并非一馬平川,而是充滿艱難險阻,甚至隨時都可能有生命的威脅,可他們從不屈服,所以我也不知探險家們為什么會有如此的膽魄。難道他們真的是天生勇士,有著過人的膽識?或者他們真的吃過“熊心豹子膽”?還是??我不得其解。
大家應該知道斯科特這位偉大而又可悲的探險家吧。他可是第二位率隊登上南極點的人。“第二”是什么含義?當時全世界有十幾億人,多少人做夢都不敢想能夠到達南極點,而他卻是第二批到達的人,而且與第一批只隔了一個月。這對于許多人來說是多么值得高興和驕傲的佳績呀!但“第二”對他來說卻又是那么凄涼,以至于他失去希望和原有的“雄心壯志”。在他的日記中已懷有預感:“回去的路使我感到非常可怕。”對沒有希望的人能做出什么呢?最后斯科特在歸途中“安靜”地離去。我不知道他們歷盡千辛萬苦,受盡自然折磨,風餐露宿,究竟是為了什么?
更為離奇的是一篇文章所寫的,一個人歷盡萬苦好不容易爬上了最高最險的山,向山下望去,一切盡收眼里。還沒有等休息片刻,此人便縱身一跳,墜入深淵。有人覺得他征服了這座高峰,上了天堂。還說什么當登上最高的峰,或是戰勝最難的問題,也只有用這種“方式”才能表現出英雄式的膽魄。
我實在是不太明白。
難道探險就是讓人嘗到勝利的甜頭,再把他送入絕望的深淵嗎?
不,探險應該只是享受,而不應該是痛苦。
探險渴望被人拜訪,卻并不愿任何人為它而喪生。如果有人在探險中遇到困難,除去客現因素之外,是否因為他們在大起或大落之后,承受不了極度興奮或極度失望所導致的心理落差?斯科特等人的覆滅,是否因為受到阿蒙森成功的沉重打擊?上述那位離奇之人攀上頂峰再躍下,是否因為受到自身心靈的發難?西西弗斯永不停歇地推動巨石上山的故事,對于我們的探險家來說,也許值得仔細玩味。
探險,既是人類對未知世界的探索,也是人類對自身的挑戰。
所以,探險家必須深刻理解“探險”的含義,才會極度清醒地避走不歸路。
用周國平的理解來說:驅使人們去探險的真正動力是精神上的需要,包括對新知識的渴望,也包括戰勝自身弱點的愿望。世上并無天生的勇士,恐懼之心人皆有之,而正是在各種形式的探險活動中,人們以向恐懼挑戰的行動證明著自己的勇敢。
精神的需要和精神的堅強往往決定著探險這一用身體去實現的事業的成功。劉連滿最終活了下來,王富洲、屈銀華、貢布最終于無氧之中在雪夜實現了人類的突破,魯濱孫創造了人類荒島生存的神話??
“熊心豹子膽”,正是探險永遠奔騰的不竭動力。
我似乎已開始懂得探險,懂得何為真正的完美的探險。