第一篇：教育：人世間最優雅的生活方式

教育：人世間最優雅的生活方式

“教師也是人”這句話是從“領導也是人”“移植”而來，言說者的初衷主要是希望人們用平常心、客觀視角來看待和評價教師這個群體，不要總是用超高的標準和要求，用變異的眼光和態度來審視、評判教師這一群體。假如是從生活要求、工作狀態和常人情感的角度來看，從打破教師職業神秘感和“師道尊嚴”威勢的角度來看，這句話自然不錯。但若是從教育精神和境界、學生培養和發展的高度來說，此一表述則有所不妥。這似乎有為教師這一特殊群體的精神品德的降格而推卸搪塞、辯解辯護之嫌疑。在一個教師培訓工作研討會的現場，一位學者的話發人深省：就教師職業而言，我不很認同“守住底線”的說法，因為這樣的表述太過模糊，這底線，是多做好事的底線，還是少做壞事不做壞事的底線？是人格高尚的底線，還是一般人格的底線？我以為做教師就是要不斷抬高道德的底線。

這實在是一個值得商榷并需要仔細澄清的問題。筆者一直以來總是把公務人員、醫衛工作者和教師看成是一個國家穩定、健康發展的三塊基石。以為只要這三塊基石真正能砥柱中流，這個國家必將繁榮昌盛。但教師又是這三者中最為特殊的群體。教師不是公務員。公務 人員管理或者說“服務”的對象是成人，其相互間是一種法規約束之下的對等的交往關系，“公仆”必須按照公務法規做出相應的“服務”，完成相應的工作，給服務對象以一個非常明確的交代。任何一個被管理者都可以通過身體力量或者法律手段對“強權”對不公對迫害做出反抗和斗爭。教師不是醫衛工作者。成人或者在成人護衛下的孩子到醫院就醫，病患者及其家屬通過保險和就醫費用等與醫方達成契約，醫方必須認真履行醫療天職，給病人治愈病痛的回報。若是醫生醫德不彰，醫術較差，帶來病人不應有的周折和困苦，病患者及家人完全可以采取多種合法的路徑申訴，以贏得應有的醫療服務。

教師作為國家聘請的公職人員，面對的是一個學生群體。學生多半不是成人，即便是，也還只是不諳世事的準成人而已。而教育教學的服務很難通過量化指標來完整精準地反映，盡管有火爆的應試分數的比拼，但那也只是教育或者說變異了的教育生活的冰山一角。因而，一旦遭遇問題，要求中小學生在學校中像成人那樣向學校和教師去爭取權利、爭取應得的服務，這可能性較小。于是，任何人都可以想象，將家庭和民族未來的孩子一生的奠基工程交付這樣一個群體，要求這樣一個群體有高尚的人格和品德、無比地敬業和盡職，那無論怎樣的期盼都是一點也不過分的。換句話說，一個人，既然選擇了教師這個職業，就無論如何都得抬高道德的底線，而不是守住底線——最低的或者是較低的道德要求和標準。

理想豐滿而光鮮，現實骨感而殘酷。在全國各地，在許多與校長教師交流的現場，每每提及“教師是太陽底下最光輝的事業”“教師是人類靈魂的工程師”一類的句子，都會見聞到許多不由自主的“笑”。此笑聲音不大不小，態度不冷不熱，其義實在含混晦澀，很難準確描繪其情感性質和底色。每當此時，我都會背脊上一陣陰冷。

是的，現實、市場、社會轉型、功利和物欲，光怪陸離之下，教師工作和教育生活焉能總是超然物外？教師也是現實生活中有七情六欲、須顧及家人和柴米油鹽的凡夫俗子，有私心，有娛樂，有個人追求，有小我的情感世界。要求今天的所有教師像古代顏回那樣“一簞食，一瓢飲”地“苦行”既不可行，也無必要。但教師不是一般的公務人員，也不是一般的醫衛工作者，更不是一個普通的公民，他們是一個要用心靈去搖動和感化一群人心靈的人，一個要用心智去教導和影響一群人心智的人，理應有著有別于一般人的一種精神，一種靈魂，一種生活方式。就好像既然背起了行囊，就必然要目光緊盯著遠方一樣，選擇了教育事業，就要義無反顧，無怨無悔。

我以為選擇教育就是選擇了誨人不倦。

教書育人是教師的天職。教學生各學科的知識，提升學生的能力和素養，教學生立身處世的道識、境界和價值觀，讓學生從課堂里識人生、校園里看世界，充實心田，奠定根基，為自己成長，為社會進步，為民族崛起而努力。于是教學者就得從每天的每一課教學、每一次交流，直至每一學期、每一學年甚至一輩子，教學者都得按照教育教學的規律，科學施教。當應試的壓力如山，當分數的比拼如潮，這就需要為師者有耐心、有意志、有毅力，并持之以恒、心無旁騖地堅持科學施教，并為此奉獻終身。“教書”，就得按照“教”的規范和要求；“育人”，就得按照全面發展的人的要求尤其是道德養成的規律，真正用“育”的方式而不是“教”的方式來育人。長期以來“育德”的難以“有效”和“長效”，就因為我們對德育工作的認識和理解有重大偏差，誤“育”為“教”，以“教書”之法來“育德”，自然是南轅北轍。那么，究竟什么是“育”呢？“言傳為教，身教為育”，所謂“育人”，便是育人者做給被育的人看。從這一意義上講，為師者的才德之優異和高尚幾乎是底線的要求。這自然與怠惰、懶散無關，與無慧根的撞鐘的和尚、多智謀的投機的商人、趨向功利的攀高的政客無關。

科學精神，恒久毅力，堅韌品格，宏闊視野，為師者的“誨人”風范總讓人想到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，想到“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，”想到“先生之風，山高水長”。這就需要為師者進學不輟、修身不止，不斷錘煉自己的思維品質。

選擇教育就是選擇了學而不厭。

就好像“求流之長者必浚其源”，有支出必須要有收入，才可以保持收支平衡、健康發展。為師者即使曾經有一身的學養、厚實的功底，也還是要學習不輟、努力吸收。現實中．也許是應試之“必然”，很多教師被“惡謚”加身：“在中國，那一群最應該讀書的人，就最不讀書”；很多老師被稱之為“三本書（一本教材、一本教參、一本教輔用書）教師”。盡管言辭刻薄，但不讀書、靠“依葫蘆畫瓢”混教育的卻也并非個別。同樣是本科院校的畢業生，有人留校，我們則走進了中小學。一二十年之后，在大學做教師的，大多成了學者專家、教授博導，成為了學科的領軍人物。何以如此？乃學習之異也。我以為中小學教師之閱讀，旨在充實、更新知識特別是學科專業知識，學習、提升素養特別是教育教學素養，修煉精神特別是人文精神，改善思維特別是理性思維。從方法的層面，我覺得最為重要的是寬口徑閱讀和專題指向性閱讀。前者重視的是為師者的綜合素養，是知識的寬度。古人之所謂“上通天文，下通地理?‘秀才不出門，能知天下事”，便是要求為師者真正成為“雜家”和“博通之士”。因為“有教無類?‘因材施教”，復雜的教學對象要求為師者必須具有全能型“武功”以應對各類個體和群體，應對意料內外的各種事件和情況。后者重視的是為師者的處理和解決教學問題的能力。針對問題，伴隨思索，致力解決，相當于工程中“定點爆破”，這樣的閱讀過程是研究的過程，當然也是快速成長和發展的過程。每一位教師每一次教學設計的過程，從廣覽群書、材料搜集、博采眾長、資源整合，到課堂結構、程序安排、活動方法選取，嚴格說來，幾乎都是一次專題指向性的閱讀、研究過程。在各類閱讀中，在教育教學的每一個環節里，自求進步，教學相長，這是任何職業的他人都求之不得的優勢和境界。

這樣說來，幾乎毫無疑問的，每一位老師要想成為一位稱職、優秀的教師，都必須是徹頭徹尾、終身不輟的讀書家。

選擇教育就是選擇了思維理性。

論及教育的應試頑癥問題，論及課改“深水區”問題，論及學校發展的種種“反文化”現象，我總覺得有一個因素不可忽視，便是中國教師在所謂理論和專家面前的“集體失語”。比如對諸如“三維目標”“合作學習”理念的狂熱追捧，對某些教學模式的一味膜拜，對某些名師的極度迷信，對行政和社會干預和裹挾教育并陷教育于應試絕境的聽之任之甚至隨波逐流，抱薪救火；相反，對于幾乎一直伴隨并影響我們的那些經驗、道理、常識，卻熟視無睹甚至棄如敝屣，這既是知能、底氣的問題，也是和教育精神和思維品質相關的問題。

理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據，能對事物或問題進行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。說得簡單些，理性思維就是一種建立在證據和邏輯推理基礎上的思維方式。我總以為，我國基礎教育的尷尬和狼狽，還是需要我們自身來拯救，拯救我們的教育，尤其需要中國教師的理性回歸和提升。

比如實踐自信、深度反思、敢于求真、大膽質疑、科學思辨，這些我們久違的或者“口有言而實不至”的優秀的思維品質，需要我們不斷培養、修煉和發展。當假以“建構”之名而否定教師“教”的價值的教學模式風行，就該深度研究自主“建構”的心理機制、過程以及“他人”在這一過程中可以或者說應該發揮的作用；當假以“合作”之名的“小組”侵入課堂，就該仔細探求“合作”與“自主”、個體與團隊在學習過程中各自的作用及內在關系，就該反思曾經是學生的我們學科學習的經歷和經驗；當各類假以“課改”之名求偏求怪的應試“絕招”像惡魔般翩躚起舞，就該深度追問，它與教育和素質發展的本質、與課改的價值追求之間究竟有多少切合。

自信，才不會盲從和迷失真我；求真，才不會迷惑和與偽善為伍；質疑，才可能漸近科學和真理。如此，我們才有資本和資格，致力熏陶漸染出學生的優秀品質的思維。

選擇教育就是選擇了尚德修身。

如前所說，決定教師形象和地位的最為重要的因子就是德性，就是通常我們所謂的師德和人文素養。德育為首，育人為先，幾乎是我們一切教育行政、教育標準的基本要求，正好像我們要求領導干部必須“德才兼備”一樣，師之有德顯得尤為重要。問題是，種種客觀和主觀因素導致今天師風日下。有專家說，假如說教師之騰飛依靠“教學素養”和“人文素養”兩個翅膀的話，那么現實中不少教師的“人文”之翅已經破損和折斷。既然育人者本人既缺少教育的技能和藝術，又缺乏育德的資本——這“資本”就是自身高尚的情感、態度、價值觀，優異的師德和人文精神——就此而言，言教師“教書”可以，“育人”則勉為其難。此言雖有極端，卻也警醒我們每一位教師，修煉和提升我們的師德和人文素養有多么重要。

就此而言，即使是一個德行起點并不很優秀的教師，一旦投身此項事業，你即便是從本職的角度，專業的方面，也該義無反顧、義不容辭地“誠意、正心、修身”以吻合于“教書育人”的基本要義。

這其中最為關鍵的是如下幾個方面：一是善良和寬容。與人為善，誠厚為本，將所有學生當成是自己的孩子，看成是年青時候的自己，寬容學生的一切錯失，大事化小，小事化了。就教育學生而言，這是教師一切高貴品德的基礎。二是尊重和保護。學生的個性品質與生俱來，也許我們并沒有多少能耐來培養學生的創新能力，但是我們可以通過學校和課堂提供他們創新潛能成長和發展必需的資源、環境和條件，我們更可以對這些富有“鋒芒?‘反骨?‘對抗”“傲氣”“自負”等特點的不“聽話”的孩子給予寬容、尊重和保護，至少我們不能有意無意地予以貶損和戕害。三是平等與敬畏。所謂平等，重點看他是否善待平民學生、貧困學生、殘疾學生和學困生；我們一向總強調學生對于教育、學校和教師的敬畏，實際上，敬畏應是雙向的，沒有學生，哪有學校？沒有學生，哪有教師？于是教師敬畏學生和家長便是天經地義的。有此敬畏之心，責任、無私、真愛、敬業便是不言而喻的了。

教過20余年的中學，送過近十屆學生，近些年來，偶爾參加當年的學生們的各種形式的聚會，才知道，被學生們一直記住的老師，與是否當班主任、是否相貌標致、是否才華橫溢無關，一定關乎的，是大愛、高德和人文情懷。

育人，那是為人最偉大的功德；閱讀，那是生命最優美的姿態；理性，那是思維最優秀的品質；而修德，那幾乎是人生最崇高的境界。

教育，真正是太陽底下最光輝的事業，真正是人世間最優雅的生活！

（作者系江蘇省教育行政干部培訓中心副主任，研究員、江蘇省特級教師，）

鏈接四：感動我的教師節祝福

▲親愛的老師，加減乘除，算不盡您作出的奉獻！詩詞歌賦，頌不完對您的崇敬！老師，您辛苦了！

（南京市雨花外國語小學，劉暄供稿）

▲老師，您像一位大姐姐，給了我親切和快樂，讓我不再懼怕課堂！您又像一位媽媽，給了我無限的包容，讓我這只小蝸牛也能點點前進！老師，您還像我的朋友，我愿意向您傾訴我的煩惱，更希望向您表達我的感謝！教師節快樂！祝您工作順利，每天開心！

（蘇州工業園區新城花園小學，杭鵬供稿）

▲又忙碌了一天，孩子們都放學了，老師們還在忙碌吧，今天是老師的節日，我和孩子一起向您說聲：老師，辛苦了．祝您節日快樂！

（蘇州工業園區星海小學，宋蕾蕾供稿）

▲6年了，在您的教導下我已經長大了！一年級時什么都不懂，您教會了我1、2、3??；二年級時懵懵懂懂，您教會了我三角形、正方形、長方體??；三年級時我做了數學課代表，您教我如何協調自己的學習和課代表工作：四年級時我一次考試失誤，您沒有責備我，而是耐心地幫我找到問題所在，使我有了更加充足的信心；五年級我終于得到了數學的免考資格，您說這是我自己努力的結果，您不知道您對我積極的鼓勵起到了至關重要的作用；現在六年級了，我想我會用自己的實際行動來證明自己，不辜負您對我的期望！謝謝您！

（蘇州工業園區新城花園小學，王曉軍供稿）

▲劉老師，是您讓我愛上音樂，是您讓我實現當“歌手”的夢想，謝謝您，祝教師節快樂！

（蘇州市東山實驗小學，劉玉婷供稿）

▲范老師，您為了我們能夠茁壯成長，犧牲了多少業余的時間：備課、查找資料、找同學談心，您將自己的青春化做甘露來培育我們這些還經不起一點風浪的小苗，沙啞的喉嚨是您辛勤工作的見證。老師，您辛苦了！老師，謝謝您！

（山東省肥城市河西小學白云山校區，范明剛供稿）

第二篇：人世間最聰明的成功方法

人世間，最聰明的成功方法有兩種！你知道嗎？

第一種，是幫助他人獲得利益而不是奪取別人的利益。

這樣，眾人就會追隨于你，這就叫做：“得人之力者無敵天下也；得人之智者無畏圣人也”，只要能得到眾人的助力，你的成就，必遠在眾人之上。

第二種，是安靜地呆在一邊，撿拾他人拋棄的或看不見的利益。這是一種“不爭之爭”的策略，你的收獲也必將遠在常人之上。如何在“不爭之爭”中獲勝？老子提出了7種手段：居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。

居善地——就是安居自己應處的地位。通俗地說，就是“呆在自己應該呆的地方”。哪里是自己應該呆的地方呢？關鍵是看自己的才能是否與這個位置相稱，自己的價值觀、個性能否與這個團隊相容。如果站錯了位置，地位肯定不牢，甚至會有危險。如果一個平庸的人能夠在組織中如魚得水的話，這個團隊的遠景就不容樂觀了。歷史上姜子牙曾經逃離商朝，陶淵明曾經隱居田園，因為他們知道那不是自己應該呆的地方。這都是“居善地”的典型案例，值得我們借鑒。還應注意的是，安居自己應處的地位，絕不是固步自封。人必須努力學習，提升自己的才能，以便勝任更重要的工作。而一個人滿足于已知的知識，讓大好年華在平庸中度過，這并不是真正安居自己應處的地位。

心善淵——就是心要像深潭一樣清澈平靜，不受外界環境所擾。在紅塵之中，如何能避免受到污染和驚擾呢？這需要將一顆心修煉得像磐

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石一樣穩固。古時有一位名叫牛弘的高官，他每天坐牛車去上班。他的弟弟比較頑劣，不讀書，好習武。有一天，牛弘出門辦事，弟弟喝得酩酊大醉，乘著酒性在院子里練箭法，不想一箭將老牛射死了。弟弟知道自己闖禍了，嚇得趕緊躲起來。牛弘辦完事回來，妻子忙向他告狀：“叔叔耍酒瘋，把老牛射死了。”牛弘若無其事地說：“老牛射死了，就做紅燒牛肉吃。”

妻子頓感無趣，低著頭，一言不發地走到廚房，做紅燒牛肉去了。過了一會兒，她又走到丈夫跟前，抱怨說：“牛肉太多了，紅燒不完。”

牛弘正在看書，頭也不抬地說：“紅燒不完，就燉湯喝。” 妻子越發無趣，只好去燉湯。過了一會兒，她覺得這事還得說說，又向丈夫發牢騷：“一頭整牛呢，燉湯也太多了！”

牛弘淡淡地說：“燉湯太多，那就做干牛肉吃。”

妻子覺得丈夫的涵養功夫真高，相比之下，自己就差得太遠了，很是慚愧。自此，她再也不提射牛的事了。而他的弟弟呢，覺得哥哥真有涵養，這都是因為讀書有學問的緣故啊！自此，弟弟收起頑心，發奮讀書，終于成了一個有出息的人。牛弘處理問題的方法未必最佳，但他這種不受外界干擾的涵養功夫，真可以算得上“心善淵”了。

與善仁——與人交往，要心存友善。對強者要尊重，對弱者要理解和嘉許。許多人對強者能保持足夠尊敬，對弱者卻心存輕視；或者對弱者表示親近，對強者卻心存排斥。這都不是真正的“與善仁”。有一句話說得好，“你以怎樣的態度對待別人，別人也會以怎樣的態度對待你”。

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如果你對強者、弱者都能待之以仁，就可得眾之力，而戰無不勝，無所不成。

動善時——就是合理把握辦事時機。這是一個說起來容易做起來難的問題。什么時機才合適？這完全取決于各人的眼光和閱歷。有的人能在恰當的時間做恰當的事，有的人卻讓事情發生在錯誤的時間和地點。如果我們的眼光與閱歷不夠，如何做到“動善時”呢？向有經驗的人請教就是一種好方法。除此之外，無論做什么事情，抱著與人為善的想法去做，是不會錯的。如果你做的事對他人有利，這總是合宜的。美國專家史蒂芬柯維說：“為自己著想也不忘他人的利益??世界之大，人人都有足夠的生存空間，他人之得不必視為自己之失。”一個聰明人，不會嫉妒別人的收獲，他們總是考慮如何幫助他人獲益而不是奪取別人的利益。

言善信——就是說話要講信用。人世間的道理，就像那條物理學上的定理：作用力等于反作用力。你向他人施予什么，也會得到什么。一個人不受信任，是因為他不講信用；反之，一個人受到別人的信任，是因為他言而有信，說到做到。

正善治——就是忠于職守，用業績說話。古今中外，無論什么事物都可能過時，無論什么理念都可能需要更新，但是，“用業績說話”這一條永遠不會過時。如果用業績說話不靈了，說明這家公司、這個團隊該倒閉了。

事善能——也就是做力所能及的事。勉強去做力所不及的事，或者放棄做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法則。老子說：天

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下難事，必作于易；天下大事，必作于細。意思是：天下難事，一定要從易處著手；天下大事，一定要從小處努力。老子以辯證的觀點，看到了難易、大小的變化規律，它們在一定條件下能相互轉化。

轉化的要點，往往取決于當事者的態度：問題容易解決時聽之任之，等到問題成堆，就變成了老大難問題；小事情掉以輕心，等到積重難返，這時候想努力改進，可能已經力不從心。所以，聰明人做事，追求細節的完美。他們在常人忽略的地方付出了超常努力，他們自然就會在人生競爭中脫穎而出。

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第三篇：人世間最珍貴的東西美文

在存在里面，沒有人是比較優越的，也沒有人是較低劣的。

在存在的眼里，一顆小草和一個巨大的星球是平等的……

一個游方和尚向曹山禪師請教：“人世間最珍貴的東西是什么？”

曹山禪師抬眼看見樹枝上懸掛著一只黑貓的尸體，于是說道：“死貓最珍貴！”

和尚十分不解地問道：“別人認為一錢不值的東西，為什么禪師竟認為是最珍貴的呢？”

曹山笑著說：“樗樹根大枝彎，世人都認為它毫無用處，正因為這樣它才得以生存；櫟樹雖然一表樹才，但是做船船沉，做屋頂的椽子又生蛀蟲，一點用處也沒有。可是正因為它們無用才得以生存下來，所以才珍貴！死貓最貴，就是因為沒有人出價爭奪啊！”

第四篇：人世間最精辟的名言警句(一一九)

人世間最精辟的名言警句（一一九）

人世間最精辟的名言警句（一一九）

資料來源/網絡 編輯制作/荷花小女子 1.氣球只要被人一吹，便飄飄然了。2.蝦大紅大紫之日，便是大悲之時。3.鋸子伶牙俐齒，專做離間行為。4.瀑布因居高臨下，才口若懸河。5.核桃沒有華麗的外表，卻有充實的大腦。6.樹葉得勢時趾高氣揚，失意時威風掃地。7.指南針思想穩定，東西再好也不被誘惑。8.花瓶外表再漂亮，也掩不住內心的空虛。【10條美人心計】

一、女人越愛，男人越勇；

二、具有寬大的胸懷；

三、必須講衛生，愛干凈；

四、男人需要一家之主的名分；

五、男人害怕孤獨；

六、不要指望男人家里家外表里如一；

七、不要在他發怒時針鋒相對；

八、男人也有嫉妒心；

九、家中事非勿亂講；

十、不要拿自己的老公和別人比較。

這樣做女人：

1、對于工作，我們努力但不癡狂；

2、對于購物，我們量力而不攀比；3.對于娛樂，我們愛好但不喪志；

4、對于家庭，我們忠誠但不刻板；

5、對于金錢，我們喜愛但不貪婪；

6、對于享受，我們追逐但不放縱；

7、對于愛情，我們相信但不迷失。

只靠愛情不能相守一輩子，白頭偕老需要更多東西。老公不是一種身份，而是一種責任。老婆也不是一種昵稱，而是一種守護。成為情侶或許只需愛情，但要做家人，卻需要兩個人的堅持。

【勵志語錄】1.用快樂去奔跑，用心去傾聽，用思維去發展，用努力去奮斗，用目標去衡量，用愛去生活。2.不生氣要爭氣，不看破要突破，不嫉妒要欣賞，不托延要積極。3.心態決定狀態，心胸決定格局，眼界決定境界。4.在思想上大手大腳，在生活上適可而止。5.過錯是短暫的遺憾，錯過是永遠的遺憾。

李嘉誠語錄：1.沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。2.真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。3.愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。4.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。5.問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。

【人生感悟】: 1.用青春賺來的線，難買來回青春;2.用生命賺回的錢，難買回生命；3.用幸福換來的錢，難換回幸福；4.用時間掙來的錢，難掙回時間。5.人生一定記注: 第一珍貴的是生命，第二珍貴的是健康，第三珍貴的是心情。6.人生最大的幸福就是健康地生活著。人這一輩子，機遇難同，因緣各異，一帆風順也好，跌宕起伏也罷，都是自己的命運。那些走過的，偶遇的，相逢的，別離的，都是唯一。無論處于何種境地，都不要抱怨世態，不能放棄底線，不必嫉恨他人。不貪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，請珍惜；別過了，道珍重。

語錄：1 如果是謊話，你不要說兩次，說兩次我就相信了。2 任何一種環境或一個人，初次見面就預感到離別的隱痛時，你必定愛上他了。3 真想在電影里過日子，下個鏡頭就是一行字幕：多年以后。4 不管你怎么看我，只要你看著我，就好。5 不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。有緣而來，無緣而去。世上之事，就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣，不推，無緣，不求。來的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。人世間的事情勉強終歸不能如意，強求勢必不會甜蜜。我們能做的就是，盡心盡力做好自己，世事大抵如此，努力無悔，盡心無憾。

【提升自我的14個方法】1.每天讀書；2.學習新的語言；3.打造你的靈感空間；4.戰勝你的恐懼；5.升級你的技能；6.給未來的自己寫一封信；7.承認自己的缺點；8.立即行動；9.向你佩服的人學習；10.減少在QQ上的時間；11.培養一個新的習慣；12.讓過去的過去；13.幫助他人；14.好好休息。

學會讓自己安靜，把思維沉浸下來，漸漸減少對事物的欲望；學會讓自我常常歸零，把每一天都當作是新的起點。遇到心情煩躁的時候，喝一杯清茶，放一曲舒緩柔和的音樂，閉眼，回味身邊的人與事，慢慢梳理新的未來。這即是一種休息，也是一種修行。

一個女人可以長得不漂亮，但是一定要活得漂亮，活的精彩；無論什么時候，淵博的知識、良好的修養、優雅的談吐以及一顆充滿愛的心靈，一定可以讓一個人活得足夠漂亮，足夠精彩；活得漂亮，就是活出一種精神、一種品位、一份至真至性的精彩。一個人只要不自棄，相信沒有誰可以阻礙你進步，阻止你成功。

人和人相遇，靠的是緣分。緣是天意，份是人為。人和人相處，靠的是誠意。思念別人是一種溫馨，被別人思念是一種幸福。最難的是相知，最苦的是等待，最美的是幸福。知音是貼切的默契，知己是完美的深交。這個世界上沒有誰對不起誰。只有誰不懂得珍惜誰。待人要厚道，打人別打臉，傷人別傷心。

1、真想干總會有辦法，不想干總會有理由。

2、面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語。

3、老實人不一定可靠的人，可靠的人必定是老實人。

4、對于強者，失敗是開始；對于弱者，失敗是結束。

5、時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。

真正生命，秋天不凋，春天不艷。真正友誼，富時不貴，貧時不賤。真正快樂，節日不濃，平日不淡。真正祝福，情真意切，韻味悠遠。真正朋友，互相鼓勵，互激靈感。

1、所謂門檻，過去了是門，過不去則是檻。

2、人生的悲哀往往是，你想兩肋插刀，刀卻只有一把。

3、懷舊，不是那個時代有多好，而是那時你年輕。

4、覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比別人幸福”。

5、兩人的感情就像織毛衣，建立時一針一線，拆除時只需輕輕一拉。

【八不懂語錄】

1、不懂珍惜，守著金山也不會快樂。

2、不懂寬容，再多的朋友也終將離去。

3、不懂選擇，再努力也難以成功。

4、不懂行動，再聰明也難以圓夢。

5、不懂合作，再拼搏也難以大成。

6、不懂積累，再掙錢也難以大富。

7、不懂滿足，再富有也難以幸福。

8、不懂養生，再治療也難以長壽。

生活總是這樣不能叫人處處都滿意 但我們還要熱情地活下去人活一生值得愛的東西很多 不要因為一個不滿意就灰心。離開永遠比相遇更容易，因為相遇是幾億人中一次的緣分，而離開只是兩個人的結局。相遇難，分手易，但世人看不到有緣無份的熙攘，總以為機會無限，所以不珍惜眼前人。我們總是這樣，悲傷時要一個肩膀，而開心時擁抱全世界。時光偷走的，永遠是你眼皮底下看不見的珍貴。

【向孔子學做人，跟曹操學做事】做人：1.誠信：言而必有信。2.孝道：百善孝為先。3.悔過：知錯要悔改。4.志向：匹夫不可奪志。5.朋友：把握交友的度。6.寬容：是一種境界。做事：1.能屈能伸。2.膽大心細。3.苦練內功。4.借力使力。5.揣摩大勢。6.領導之才。7.永不言敗。真正愛你的人，不會計較你為她付出了多少。真正愛你的人，不會在乎你有多丑多帥。真正愛你的人，不會在乎你有沒有什么地位。真正愛你的人，不會對你講她有多難。真正愛你的人，不想看到你為什么事愁眉苦臉。真正愛你的人，會原諒你的一切過錯。真正愛你的人，會包容你的所有壞毛病。真正的愛，不是覺得累了就放手，不是覺得不合適就分開；是即使再累也想在一起，即使不合適也想努力爭取，累是因為在乎，不合適是因為愛得不夠真正的愛沒有那么多借口。

男人想要的安全感，是全世界都離開他，但始終還有個女人不離不棄。女人想要的安全感，是哪怕全世界都愛慕他，但他也只愛你一個。男人想要的女人，是他的退路歸宿。而女人想要的男人，是她的唯一家園。所以不要刻意，愛到某一天，男人心定了，女人心安了，那就是找對了。

有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心里的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

【儒、佛、道】『儒家』：拿得起，厚德載物，中庸和合，圓融瀟灑達大同；『佛家』：放得下，進退從容，清凈隨緣，智慧慈悲獲頓悟；『道家』：想得開，自然本真，逍遙樂道，謙善淡定現輝煌。厚德處世，慈悲待人，以平常心做平常人。

人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性即：“自覺”和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字；用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛；善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明；善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，往往可以化險為夷；社會向善的人越多，社會就越和諧。

【美】男人之美在于度；女人之美在于韻；孩子之美在于真；老人之美在于醇；夫妻之美在于愛；愛情之美在于容；家庭之美在于和；生活之美在于品，朋友之美在于誠；學習之美在于悟；工作之美在于樂；社會之美在于公；做人的之美在于舍；修煉之美在于空；人性之美在于善。

【人生格言】順其自然，是一種心靈的灑脫；不計得失，是一種人生的豁達。人生浮沉，若能淡然處之，生活就會展現優雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心態平和，方能致遠。人生不會有絕對的自由，但若能持有淡泊寧靜的心態，就能到達心靈的自由純粹之境。人生無需拜佛求仙，只需修煉一顆淡泊寧靜的心。

其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。世上有許多事是無法改變的，我們應該學會，改變一切所能改變的，適應一切無法改變的。改變世界很難，那就改變自己。一半在陽光里飛揚，一半在塵土的掙扎，有多少傷就有多少成長！要做生活的智者，執著而睿智地做人做事。名醫秘方

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第五篇：人世間最精辟的名言警句(一六六)

人世間最精辟的名言警句（一六六）

人世間最精辟的名言警句（一六六）資料來源/網絡 編輯制作/荷花小女子

【人生七笑】1.被人誤解的時候能微微一笑，是一種素養；2.受委屈的時候能坦然一笑，是一種大度；3.吃虧的時候能開心一笑，是一種豁達；4.無奈的時候能達觀一笑，是一種境界；5.危難的時候能泰然一笑，是一種大氣；6.被輕蔑的時候能平靜一笑，是一種自信；7.失戀的時候能輕輕一笑，是一種灑脫。

每當疲憊的時候，那就停下腳步，遙想追逐的遠方，恢復力量再上路；每當困惑的時候，那就停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅走迷茫再上路；每當痛苦的時候，那就停下腳步，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路；每當放棄的時候，那就停下腳步，振奮振奮精神再上路。停下腳步，只為走得更遠！

原來笑中真的可以有淚水，哭泣中可以聽得到心碎。如若微笑過后剩下的只是寂寞，我仍愿在這寂寞中沉淪。梧桐葉落，漸漸衰去的是秋色。

『你是這樣的人嗎』

1、很懶，沒事幾乎不出門；

2、愛發呆；

3、擅長裝傻，其實心里都明白，只是不愿意說出來；

4、與老友只想念不聯系；

5、很情緒化；

6、雙重人格；

7、有自己的一套原則，我行我素；

8、有時很糊涂，反應慢半拍；

9、特別敏感，脆弱；

10、對自己不感興趣的人很冷漠，毫不掩飾。

一個人就算再好，但不愿陪你走下去，那他就是過客。一個人就算有再多缺點，可能處處忍讓你，陪你到最后，那就是終點。因為陪伴與懂得，比愛情更加重要。一生中會有很多段愛情，陪你走到最后的，始終只有一個人。找一個你愿意忍受你的人,一起走到最后。愛情就是相互忍，彼此真，過一生。

【欲拿起，先放下】①放下壓力：累與不累，取決于自己的心態；②放下煩惱：快樂其實很簡單；③放下自卑：把自卑從你的字典里刪去；④放下懶惰：奮斗改變命運；⑤放下消極：絕望向左，希望向右；⑥放下抱怨：與其抱怨，不如努力；⑦放下猶豫：立即行動成功無限；⑧放下狹隘：心寬，天地就寬。

做人要淡，用情要真。云淡成風，雨濃成河。天地間的流云，若不是淡然來去，怎能化作一縷清風，自在于乾坤之內。天空中的雨滴，只因志同道合，真情相見，才能匯集成河，奔突于大地之上。做人需淡泊，方能無憂；交人要真誠，才能長久。做人太真容易累，交人太淡容易散。

男人是一本書：英俊的男人猶如一本精裝的書籍，裝幀精美。高深的男人猶如一本辭海，其厚重令人望而生畏。平凡的男人就像一本新華字典，淺顯易懂。多情的男人猶如一部通俗小說，趣味不高，只供消遣。未婚的男人若隨筆散文，輕松隨意。已婚的男人猶如一本借來的書，越讀越精彩，卻突然被告之，借期已到。

幸福，由愛而萌發，由心而感動，是不能被人分享的感受。幸福，是付出后的一份獲得，是愛過后的一份值得。無言欣喜，只因情到深處；一句心疼，可以安慰沉默背后的悲痛；一份懂得，更讓心靈有了慰藉的港口。幸福的眼淚總是最真實，幸福的笑容總是最動人。最長久的擁有是珍惜，最溫暖的感覺是幸福。

生命的意義不在于人在健壯之時有多么輝煌，而是在它逐漸凋落時，有明白他的人在一旁靜靜地陪他待著，不言，不語，屏息中交換生命的本真。任憑四周的嘈雜與糾紛，陪伴著你，靜靜地老去。

離開永遠比相遇更容易，因為相遇是幾億人中一次的緣分，而離開只是兩個人的結局。相遇難，分手易，但世人看不到有緣無份的熙攘，總以為機會無限，所以不珍惜眼前人。我們總是這樣，悲傷時要一個肩膀，而開心時擁抱全世界。時光偷走的，永遠是你眼皮底下看不見的珍貴。

【哈佛訓誡】1.此刻打盹，你將做夢；此刻學習，你將圓夢。2.我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。3.覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。4.勿將今日之事拖到明日。5.學習時的苦楚是暫時的，未學習到的痛苦是終生的。

有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有沉潛心，才能學人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有厚道心，才能謀人；有細節心，才能察人；有信任心，才能用人；有責任心，才能育人；有美麗心，才能示人。當一人個忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。不要對一個人太好，因為你終會發現，時間久了，那個人是會習慣的，然后把你做的一切看作是理所應當。其實本來是可以蠢到不計代價不顧回報的，但現實總是讓人寒心。你知道，最卑賤不過感情，最涼不過是人心。

老中醫的順口溜：若要皮膚好,粥里放紅棗。若要不失眠,粥里添白蓮。腰酸腎氣虛,煮粥放板栗。心虛氣不足,粥加桂圓肉。頭昏多汗癥,粥里加薏仁。潤肺又止咳,粥里加百合。消暑解熱毒，常飲綠豆粥。烏發又補腎，粥加核桃仁。若要降血壓,煮粥加荷葉。健脾助消化,煮粥添山楂夢多又健忘，粥里加蛋黃。

①人的思想水平不在看見，而在看穿；不在想到，而在想透。②人的閱歷水平不在經歷，而在體驗；不在閱覽，而在總覽。③人的處世水平不在和平，而在平和；不在有友，而在無仇。④人的辦事水平不在利落，而在平穩；不在成事，而在改觀。⑤人的交友水平不在眾多，而在知心；不在熱烈，而在清淡。

“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。佛經里有“一空萬有”和“真空妙有”的禪理。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。

「早禪」①人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西；②如果你不給自己煩惱，別人不可能給你煩惱；③要感謝給你逆境的眾生；④要寬恕眾生，不論他多壞，甚至傷害過你，放下才能得到真正的快樂；⑤快樂時要想，這快樂不是永恒的。痛苦時要想痛苦也不是永恒的；⑥今日的執著，會造成明日的后悔。

每個人都有自己的活法，我們沒必要去羨慕別人的生活。有的人表面風光，暗地里卻不知流了多少眼淚；有的人看似生活窘迫，實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條途徑。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內心吧。自己喜歡的日子，就是最美的日子；自己喜歡的活法，就是最好的活法。

你是我生命中的美麗天使，我要插上翅膀，和你翱翔天際，共浴愛河，就像兩只美麗的蝴蝶，花間舞蹁躚，纏綿共反側。即使美麗是瞬間的，但那美麗的愛情故事，卻永不磨滅，流傳古今~~

當脾氣來的時候，福氣就走了！優雅，關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。水深則流緩，語遲則人貴。我們花了兩年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。可見：說，是一種能力；不說，是一種智慧。

給他人留一點空白，別人有著自己的個性，人格和尊嚴，我們不必要求別人什么，把自己的價值觀念強加于他人身上，才能愉快的跟人相處，欣賞對方的優缺點，創造一個融洽的人際環境。

人生就像四季，繁華過后終歸平淡，不可能一直繁華似錦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，這才構成完整的人生。正是在平淡中我們感悟人生的真諦，在風雨中鍛煉我們的堅強，人生正是因為在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有內涵。

人生如麻將：一見鐘情叫天胡，自由戀愛叫平胡，找情人叫暗杠，勾引別人老公叫搶杠，和別人老公生孩子叫杠上開花，一個情人叫單吊，沒有情人叫相公，單身叫自摸！【你必須要知道的】

1、學歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌。

2、成功的人不是贏在起點，而是贏在轉折點。

3、不要活在別人的嘴里，不要活在別人的眼里，而是把命運握在自己手里。

4、小聰明是戰術，大智慧是戰略；小聰明看到的是芝麻，大智慧看到的是西瓜。

【勵志句子】

1、興趣者更多時候只是旁觀者，只有信念者才能激發出持續的力量。

2、含淚播種的人，一定能含笑收獲。

3、欲望能提升熱忱，毅力可以磨平高山。

4、行動是治愈恐懼的良藥，猶豫與拖延將不斷滋養恐懼。

5、嘲笑者只能扮演觀眾角色，只有經受得住嘲笑而不斷向前的人才能成為人生舞臺上的主角。

【好男人的基本標準】不一定要浪漫，但一定要負責任.不一定要掙大錢，但一定要養家.不一定要事事聽父母，但一定要有孝心.不一定要三從四德，但一定要寵老婆.不一定要飛黃騰達，但一定要有時間陪家人.不一定要管孩子，但一定要愛孩子.不一定要大男子主義，但大事發生一定要拿得了主意。兩個人過日子，不要只看到對方的不好。在你身邊你樣樣都嫌，不在了又覺得千好萬好，做人別那么犯賤。戀人在一起，除了出軌、吸毒、家暴這些問題外，其他缺點，都可以磨合忍耐。這世上，每個人都有缺點，我們愛上人，并非因為他沒缺點，而是因為他有某些優點。一個人的好，才是你愛他的原因。

【值得學習的7種思維】 1）司馬光思維：打破，才能得生機。2）孫子思維：知已知彼，百戰不殆。3）哥倫布思維：想，就要干。4）亞歷山大思維：成大事者，決不被陳規舊習所束縛。5）洛克菲勒思維：時時求主動，處處占先機。6）拉哥尼亞思維：簡練才是真正的豐富。7）上帝思維：關愛別人，受益自己。

【微言博語】怨恨可以使生活癱瘓無力，真愛才會使生活重獲新生；怨恨可以使生活混亂不堪，真愛才會使生活和諧幸福；怨恨可以使生活漆黑一片；真愛才會使生活光彩奪目！！

一顆隨緣心，您會更灑脫；一顆平常心，您會更從容；一顆慈悲心，您會更積善；一顆感恩心，您會更幸福；一顆因果心，您會更明理；一顆不貪心，您會更快樂；一顆忍讓心，您會更逢緣；一顆超脫心，您會更淡然；一顆修行心，您會更智慧；一顆質樸心，您會更純粹；一顆真誠心，您會更開心！

《三角梅吟》:街心陌野任隨栽，春艷秋夭幾度開。既恥妾身三角戀，緣何君影久徘徊。

每一粒飽滿的種子里面，都蘊藏著一個收獲的季節；每一個人的生命之海里，都蘊藏著一顆顆成功的珠貝,而勤奮，正是打撈這些珠貝的網。相信完美，但不要追求完美,相信完美，是人生的清純；不追求完美，則是一種理性的自覺.遺憾與痛苦多是因為追求完美，忽視了完美是理想化的，只有欠缺才是現實的。

【 人生十二錯 】

1、愛上了不該愛的人；

2、走上了不該走的路；

3、迷上了不該迷的事；

4、交上了不該交的友；

5、賺上了不該賺的錢；

6、喝上了不該喝的酒；

7、收上了不該收的禮；

8、吹上了不該吹的牛；

9、搭上了不該搭的車；

10、賭上了不該賭的局；

11、賠上了不該賠的情；

12、跟上了不該跟的人。

【人生三大阻力】-----懶惰，恐懼，格局。人生有三個階段：一是駱駝階段，處于堅忍的苦修之中，異常艱辛。二是獅子階段，勇猛拼搏。三是嬰兒階段，揚棄一切破壞的沖動，回到天真爛漫的時代。人生三個“一”：吃一塹長一智；經一事長一能； 交一友結一緣。人生三費：費紙，費水，費錢。名醫秘方

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